朱门酒肉臭，路有冻死骨是什么意思？？_百度知道
朱门酒肉臭，路有冻死骨是什么意思？？
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形容社会的贫富差异严重。富贵人家的酒和肉都多到吃不完，发臭了;而街上却有饥寒交加而死的穷人。
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就是那时候，富人家的酒肉太多吃不完就坏了，但穷人却因为没有吃的饿死在路边。
豪宅大院里面酒肉的味道都飘到了大街上，可大街上呢，还有冻死饿死的人以及他们的尸骨。臭 读作xiu，四声 是味道的意思
这句古诗描述的是过去封建社会的丑恶，社会的不公平。朱门，泛指有权有势的贵族。意思是说，有权有势的富贵人家山珍海味享用不完，而外面却有很多填不饱肚子的穷人。
有钱人家的酒肉都放的臭了，路边却有很多冻饿而死的人。意思是说当时的社会两极分化严重，而先到共产主义的又囤积货物不远帮落后的人
豪宅大院里面吃酒吃肉，香味道都飘到了大街上，可大街上呢，还有冻死饿死的人呢。最重要的是“臭”，古语表示是“香”的意思。
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我在北京长大，按说不应该对街上“要饭的”大惊小怪。眼下住在日本，东京的街头流浪汉虽不多，也并没有稀少到会让人忽视他们的存在。然而在旧金山旅行时看到的情景却依然令我印象深刻。
在旧金山，我住的旅店离Union Square不远。Union Square不仅是这座城市的中心地区，也是精神象征。广场上曾经发生的反战抗议活动至今是旧金山人的骄傲。到这里的第一天早晨，在旅店附近的星巴克吃罢早餐，出门就看见一位年老的黑人站在门外。他的衣衫说不上体面，面无表情，沉默地站在那里，手里拿着一个脏兮兮的纸杯。我愣了一下才明白，他是在希望从星巴克里出来的人，能够将刚刚买咖啡、给小费后还剩下的一点零钱施舍给他。就好像大草原上，在大快朵颐的狮子附近，总有豺狗在静静等待，等待任何剩下来的残羹剩饭。他大概知道自己并没有力量和吃大鱼大肉的狮子们争抢什么，所以只是站在街边，端着手里脏兮兮的纸杯，无声无息静静地等着。这里的大多数乞丐并不会主动和人打招呼，他们只是站在或坐在街边，等着从上一层食物链剩下在的任何残渣。想要忽视他们并不困难，只要将他们当作是街边的雕像或灌木丛就可以了。
当然也不是所有人都那么安静。某天早晨从旅馆出来，有个白人流浪汉过来和我打招呼，问我要一美元。他和另几个人，其中还有一位女士，似乎就住在旅馆前面的大街上，每次进出都看到他们。刚来的第一天他们还给我指过路。其中有一两个大概是瘾君子，用“瘦得像麻秆一样”来形容再合适不过了。虽然我住里面他们住外面，但总算是住在同一旅店，于是我就掏了一美元给他。结果他又嬉皮笑脸地问能不能再多给一美元，这让我有点不爽。于是气势汹汹地对他说，“只有这一美元，你要就拿走，不要拉倒”！我的态度并不算好，但他脸上的笑容并没有任何变化，说了句“谢谢你，亲爱的”，就拿着钱离开了。后来想想，自己当时发脾气大概是因为觉得他不应该太贪婪、也担心他会没完没了要更多的钱，潜意识里认为无论我施舍多少他都应该感恩戴德。可是就算他再要哪怕一美元、两美元、五美元，对我来讲也不过是个零头，在旧金山这个美国最昂贵的城市里不过是两三块白面包的钱。这样一点钱，真的可以和“贪婪”这个词联系起来么？
除了在大街上或等或要，也有人愿意用自己的双手换衣食温饱。在旧金山，可回收垃圾是能够换钱的，所以便有了不少拾荒的人。一次我大清早在街上看到一个男人拼命将一大袋易拉罐瓶子往自己的车后座里塞。后座上已经满满的都是易拉罐和矿泉水瓶子，开车的时候恐怕后视镜里什么都看不见了，可男人还在拼命地塞。也不知道那一袋子易拉罐能换多少钱。
离开旧金山之前的晚上，我去中华街吃饭。餐厅的菜分量颇足，于是就将没吃完的打包带走。走到旅店附近，看到一个亚裔老太太。大概有七十岁，穿着朴素，几乎全白的头发整齐地梳在脑后，用一把发箍固定着。她推着一辆小推车，在车水马龙中挨个查看街上的垃圾桶，发现有用的东西就收在小推车上。小推车上虽然都是拾来的东西，但也都分门别类放得很整齐，车把上还挂着一条毛巾。她一下子吸引了我的注意，不仅因为她和我一样是亚裔，不仅因为她如此高龄还要出来拾荒，更因为她在窘迫的境地中表现出的那种干净利落。我突然觉得我应该帮她一把。但是她并没有在讨钱。于是我就和她打招呼，说我这里有些剩下的饭菜，并没有怎么翻动过，问她要不要。我用普通话和英文讲了我的意思，但看样子她哪一种都没听懂，呆了一下，然后大概是从我举在手里的中餐厅饭盒猜到了我的意思。她脸上一下子绽放出了很大的笑容，双手接过了饭盒，用并不熟练的英文说着“谢谢，谢谢”！
决定这样做之前，我其实有点不好意思，我从来没有把自己吃剩的东西给一个陌生人。这样的行为在我看来是不太礼貌的，我只是抱着侥幸的心理、想着她或许不会在意。等她满面笑容地接过了饭盒之后，我几乎是觉得羞愧了。我一时兴起的廉价善意，根本不值得她如此的开心和感谢。我当时一下子想起鲁迅先生的《一件小事》那篇文章，和文章里“穿皮袍坐洋车”的虚伪的体面人。我在自己身上也看到了这样人的影子。
无论什么时代国度，都免不了有人跟不上时代的潮流或是仅仅因为运气不够好，流落街头、失去体面的生活。当人类还在原始社会中，部落里均分食物。有力量多得猎物的人，把猎物分给别人，在事实上照顾着那些打猎能力不如他们的同伴。于是整个部落，大家好歹都能混个温饱。但后来，打猎能手们将多余的猎物变成了自己的私产，便逐渐有了贫富差距。被私有化的不仅仅是财物，还有通过这些财物获得的尊严。尚有片瓦遮身三餐果腹的人，不仅吝惜于将自己的财物分给他们，更是不愿意给予他们同样作为人的尊严和体面。
很多人相信自己所拥有的东西都是靠努力得来的。他们认为混的不好的人首先应该检讨自己，是自己不够聪明不够努力，所以才会境遇不如人，所以才不值得尊重。这种想法并不新鲜，狄更斯的时代就是主流思潮了。可是卖火柴的小姑娘真的有机会避免冻死街头的下场么？冉阿让又做错了什么，要为一块面包坐牢呢？这个世界其实并不像我们想象的那么公平和充满了机会。
在我居住的城市，也有这样的无家可归者和乞丐，只是我从来都没有仔细留意过他们。而旅行中，陌生国度的一切都很新鲜。这种新鲜感让我得以注意到那些以往被我当成大街背景的人。仔细观察，才发现他们也都是一个个有个性有脾气的人，并不能一概而论地都归为“失败者”一类。更何况我自己也不过是因为幸运，才暂时没有被弱肉强食的世界击垮。在他们面前，实在也没有什么值得感到优越的。
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今日搜狐热点名言内容：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
名言解释：唐?杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。朱门：红漆大门，代指豪门贵族之家。这两句大意是：豪门贵族家里珍馐美味腐烂发真，而大路上却有冻饿而死的尸骨。～是千古传诵的名句，十个字就形象地概括了当时社会贫富悬殊、阶级对立的状况，具有震慑人心的艺术力量。现常被引用说明封建社会阶级压迫和阶级剥削的残酷现实。
名言出自： 唐朝 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
名言作者：杜甫
杜甫档案资料：唐代诗人
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一丛深色花，十户中人赋。唐?白居易《买花》。深色花：指红牡丹。中人赋：中等人家交纳的赋税。这两句大意是：一丛红牡丹，价值十户中等人家的赋税。据李肇《国史补》载：唐代“京城贵游，尚牡丹三十余年矣，每春暮，车马若狂，不以耽玩为耻；执金吾铺官围外寺观，种以求利，一本有直(值)散万者。可见当时统治阶级的穷奢极侈，作者把昂贵的花价，与纳税之家的赋税相比值、把贵族统治阶级的生活与劳动人民的生活形成鲜明的对比。这两句可用来揭露贵族之家骄奢的生活。唐代诗人 白居易 《买花》
朱门酒肉臭，路有冻死骨。唐?杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。朱门：红漆大门，代指豪门贵族之家。这两句大意是：豪门贵族家里珍馐美味腐烂发真，而大路上却有冻饿而死的尸骨。～是千古传诵的名句，十个字就形象地概括了当时社会贫富悬殊、阶级对立的状况，具有震慑人心的艺术力量。现常被引用说明封建社会阶级压迫和阶级剥削的残酷现实。唐代诗人 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
十户手肼胝，凤凰钗一只。唐?于渍《古宴曲》。胼胝(piánzhī骈之)：因劳动手脚上生的老茧。这两句大意是十户人家辛勤劳动，手上结满老茧，才换来这一只凤凰钗。这两句写达官贵人宴席上的侍女的一其厩凰金钗，就要抵得上十户人家的劳动所得。作者用烘云托月的手法，由一点而推及其余，使读者可以想见达官贵人生活之奢华。这种描写方法不仅节省了笔墨，增添了含蓄，也更加深了诗句的思想性，值得借鉴学习。也可用这两句讥讽权贵之家生活的奢侈，剥削的残酷。唐代诗人 于渍 《古宴曲》
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。唐?王维《洛阳女儿行》。越女：西施，春秋时越国人，曾浣纱于若耶溪侧(一说苎萝山下)。浣纱：洗衣。这两句大意是：有谁来怜悯美颜如玉的越女，由于贫贱而每日在若耶溪畔浣洗衣裳。《洛阳女儿行》极写洛阳红楼女子的骄奢华贵，浣纱越女是作为洛阳红楼女的参照对比对象而出现的，形成贫富悬殊的两极，加强艺术感染力量。唐代诗人 王维 《洛阳女儿行》
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。二月里蚕儿刚刚出子，就早早的卖掉了一年的新丝，五月里秧苗还在地里，又早早的卖去了一年的新谷。只顾医治眼下的毒疮，也只有剜去自己心上的肉。我但愿君王的心啊，能够变成一支光明的蜡烛。不要再去照亮那穿着绫罗绸缎的富贵人家的筵席，而只是来照看照看这无衣无食的逃亡庄户的茅屋。唐代诗人 聂夷中 《咏田家》
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独耻事干谒。唐?杜甫《白京赶奉先县咏怀五百字》。干谒(ye页)：国有所求而讨好有权势的人。本句大意是：自己把那种讨好奉迎有权势的人的行为，看作是可耻的。可用来描写那些正直的、不肯趋炎附势的人。
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杜甫贫富悬殊名言内容：
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古时“臭”字是没有CHOU这个音的。臭，就是气味的意思，香的臭（CHOU）的都是“臭”（XIU）。“朱门酒肉臭（XIU）”，就是说豪门奢华，食物丰足，并不是说食物多到发臭（CHOU）了。
其他答案（共8个回答）
在诗圣杜甫的遗篇里，有一首被誉为“划时代的杰作”的政治性抒情长诗，题为《自京赴奉先县咏怀五百字》。内中有句云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
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唐代，杜甫诗作中描写的中唐时期贫富悬殊的社会现象。
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