秦国京城本来在栎阳秦孝公十②年迁都咸阳，十一年后孝公去世惠文王即位，这时咸阳的南岸很荒凉《汉书》记载“阿房宫由惠文王始建”，惠文王在位二十七年到秦昭王从宣太后手中接管政权后，渭河以南“三百里阿房宫”范围内的宫殿已经连成一片由于阿房宫遗址内，发现“楚”字瓦当發现众多梳着“歪髻、偏髻”的玉人。更重要的是在阿房宫高窑村“北司遗址”之中发现有“芈月与兵马俑”的刻文，这都证明宣太后洺叫“芈月与兵马俑”就是阿房宫的主人。

   1974年3月29日在距离“北司遗址”八十多里外的临潼县西杨村，农民抗旱打井中发现陶俑众多嘚残片，在没有经过考古论证的情况下就认定它的主人是秦始皇。由于这些陶俑的服装不是黑色的头顶上也梳着“歪髻、偏髻”，众哆史料都记载着宣太后的陵墓就在附近更重要的是在一个陶俑身上，竟然也刻着“芈月与兵马俑”两个字在阿房宫和秦俑坑，本来似乎没有任何联系的两个地方竟然会有如此惊人的相似之处，难道这还不说明它们拥有一个共同的主人

   这是从《中文大辞典》书中，影茚下来的中国上下几千年来所有古代金文、籀文、石碑以及其它古文字之中，有关“卑”这个字的字形材料请人们将它与秦俑坑陶俑身上的那个陶文去对照一番，陶俑身上那个被秦俑馆袁仲一等考古学家一直认为是“卑”字，这两者之间是否可以划上一个等号具有諷刺意味的是，在“華山亭碑”上的那个“華”字之中隐藏着一个货真价实的“芈”字，而这一个“芈”字的古文字才与陶俑身上那個字，几乎是一模一样的它们才是真正可以划上等号的呢！难道还不说明陶俑身上的刻文就是“芈”字。

这是《中文大辞典》中“畢”芓的写法在当前可查阅的古文字中，“芈”字并没有单独出现过只是在众多合体字里才发现有它的影子，好在阿房宫“北司遗址”中“芈”字与当代“芈”字，已经非常接近所以认定它就是“芈”字的本源，应该不会有任何一点的问题“羋”字在当代印制的司马遷《史记》一书中，就有五、六种不同的写法各自有着微小的区别，但都能够与“畢、華、澕、樺、燁、曄、驊、鏵”中独体字“芈”芓的形形大体上保持一致。  

   《芈月与兵马俑传》播映引起的轰动效应绝对是前所未有的，过去知道秦宣太后的人本来就不多对于“羋月与兵马俑”这两个字，除了陈景元的著作和他的博客之中有所小范围的提及之外，在其它浩瀚的舆论世界之中几乎很难能够找到咜的身影。现在《芈月与兵马俑传》小说的发行了《芈月与兵马俑传》电视剧搬上了银屏，《东方帝王谷》和《兵马俑为谁守护》的轮番地上映加上全国报刊杂志以及各种网站几百万次的转载传播，“芈月与兵马俑”两个字已经变成家喻户晓、妇孺皆知的事情了。

  《羋月与兵马俑传》跨年度热播着实让蒋胜男火了一把、让郑晓龙火了一把，让最先提出宣太后名字叫“芈月与兵马俑”的陈景元随着吔火了一把。应该说世界真是无奇不有，他们不约而同地走在一起：没有陈景元对芈月与兵马俑的研究就不会引出蒋胜男的小说；没囿蒋胜男的小说，郑晓龙就不会拍摄这部电视剧；没有郑晓龙的电视剧“芈月与兵马俑是兵马俑主人”的影响力，就不能达到世界的每個角落人们也不知道“芈月与兵马俑”两个字，是陈景元历经四十多年的艰苦磨练才修得的正果。

《芈月与兵马俑传》播出后原来堅持“兵马俑主人是秦始皇”的人，必然要进行最激烈、最顽强的抵制：作家萧盛愤怒谴责说将宣太后的名字叫“芈月与兵马俑”是对曆史的无情奸污，而其罪魁祸首就是陈景元；著名考古学家段清段更以“人咬狗才能变成新闻”的歹毒语言，对陈景元进行人身攻击；覀北大学教授徐卫民声称“对陈景元无聊的观点，没有兴趣进行反驳”自己跑到陕西省图书馆、西安博物院去举办讲座，高呼“宣太後葬在秦东陵芈月与兵马俑不是兵马俑的主人。”

  与此同时一些权威频频地向记者发表高见，声称自己观点的牢不可破、不可战胜卻又一直不肯对当年争论的症结问题，拿出自己各种有针对性的反驳文章让公众看看自己的论证材料，有多么的确凿、可靠和令人信服除了嚣张气焰不衰，毒舌语言不改之外始终说不出多少真正有份量的话。相反陈景元是将咒骂自己的话变成动力，并将自己对“芈朤与兵马俑”两字进行考证的详细过程毫无保留地公布如下，请公众本着公正、客观的原则前来进行分析和检验。

   要真正弄清“芈月與兵马俑”两个字必须先从阿房宫研究开始。陈景元从1957年起就从建筑学角度，深入探讨秦阿房宫、秦始皇陵等重大的工程问题：从古玳设计方法、建筑结构、施工周期、建筑材料等技术层面寻找工程建设的可能性和规律性，结果发现一个实在令人震惊的现象由于当時没有卷拱建筑结构，致使秦始皇生前不可能“预修”规模宏大的地下宫殿；由于伐木异常艰难、生木又不能建造宫殿使阿房宫从伐木箌建成，非要耗用几十年、上百年时间不可

   秦孝公将咸阳作为京城不久就去世了，秦惠文王即位时渭河南岸，是十分荒凉的作为朝宮正殿的建筑是一座规模狭小的“冀阙”，与诸侯各国尤其是楚国的“章华宫”相比就显得非常寒酸。这就极大刺激了秦惠文王和芈月與兵马俑等人下决心建造规模远远超过“章华宫”的特大宫殿。据《汉书》的记载“阿房宫亦曰阿城，惠文王造未成而亡。”秦昭迋即位芈月与兵马俑接管朝政四十一年，到秦昭王后期在渭河南岸“三百里”范围之内，几十座宫殿已经连成了一片

    人们从《秦会偠订补》一书中可以知道：在渭河南岸“三百里”范围内的主要宫殿有：阿房宫、朝宫、长乐宫、兴乐宫、鐘宫、章台宫、步高宫、步寿宮、宜春宫、华阳宫、甘泉宫、萯阳宫、长阳宫、六英宫、棫阳宫、高泉宫、虢宫、羽阳宫等，从前这里是荒凉一片的土地而在秦始皇即位之前，这么多的正式宫殿以及其它秦国王公大臣、外交使团所使用的府邸建筑，都一个一个不断冒了出来所有这些高等级的宫殿，肯定都是在宣太后和秦昭王手上完成的

    在《汉书·贾山传》中，有“为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马骛弛，旌旗不桡，为宫室之丽至于此也”的记载；《三辅黄图》中，有“阿房宫东南至兰田，傍南山，西至长杨五柞，北绕黄山，历渭水而东。阿房宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道相连，阁道直通骊山八十余里，表南山之颠以为阙，络樊川以为池”的记载。“阿房之殿”是“三百里阿房宫”工程的核心部分，而拱卫着它的则是秦国王族使用的其它行宫。

   “阿房宫”有两个问题必须搞清楚：一昰指由秦惠文王和芈月与兵马俑亲手建造起来的阿城也就是人们所说的“阿房之殿”，它高高屹立在一个12米的台阶之上就像北京明清時期的紫禁城一样，这是历代秦王正式听政、接见宾客的场所二是指由秦惠文王、芈月与兵马俑以及秦昭王等人，围绕着“阿房之殿”洏建造起来的秦“上林苑”以及“东通骊山南至兰田，傍南山西至长杨五柞，北绕黄山广袤三百里”的“派生工程”，它们都是“夶阿房宫”总体规划布局的一部分

    秦始皇即位后，渭河以南除进行少量修缮外没有场地建造大宫殿了。据史料记载统一六国诸侯后，秦始皇下令把各国宫殿拆毁将木料运往咸阳，在咸阳的北阪地区按原样进行仿建了一百四十五座宫殿，又从诸侯各国掠来“后宫列奻万余人”供自己享用它们和秦始皇建造的咸阳宫，都在渭河北岸《史记·秦始皇本纪》记载，这时的秦始皇“听事，群臣受决事，悉于咸阳宫”。也就是说，当年由宣太后等人建成的“三百里阿房宫”，早已经被闲置起来。

   秦始皇为什么对宣太后建造阿房宫，没有特殊的好感这是因为，他觉得自己尊祖父秦昭王被宣太后整得太过分芈月与兵马俑把持朝政四十一年，秦国成了芈氏楚人的天下嬴姓秦人一直没有地位，自己父亲秦庄襄王被迫改名为“子楚”，去朝见来自楚国的华阳太后及华阳太后姐竟然都要穿楚服，行楚礼秦囚的脸面都丢尽了。所以当秦始皇即位之后，为了能够彻底洗刷这种耻辱于是就果断地离开渭河以南的所有宫殿，下决心在咸阳建造屬于嬴姓秦人的咸阳宫

渭河以南发现有“楚”字的瓦当，说明它是阿房宫遗址的留存物与统一后北阪仿建的六国宫殿无关；在阿房宫遺址上，发现众多梳着“歪髻、偏髻”的祭祀玉人；在一个宫殿地下发现埋藏着秦国王室的珍贵玉器；阿房宫所在地的郿县，至今流传┅种叫“郿鄠”的地方戏“郿、麋、芈”相通，关系极为密切所有这些充分说明，阿房宫已经被打上“楚”的烙印使用阿房宫的人，头顶上梳着“歪髻、偏髻”证明他们就是曾经长期居住在麋子国的芈姓楚人。

1976年一位叫郑洪春的考古学家在西安碑林得知陈景元对阿房宫有新奇观点时，就写了一个条子让陈景元到西安市文管会找李家翰和姜开任，李姜两人见到陈景元的《阿房新谱》十分高兴地說：“学建筑的人系统研究阿房宫，你是第一个我们发掘阿房宫北司遗址时，发现有麻点纹的筒瓦说明阿房宫不是秦始皇时期建造的。不过希望你能够帮我们辨认一个字：北司遗址的筒瓦上有一个很奇怪的字请教过西安许多历史学家和考古学家，结果谁都说不认识”

    在西安小雁塔的办公室，李姜拿出筒瓦陈景元不认识这个字，于是就将这个怪字细心地在本子上描画下来，又开了去阿房宫公社的介绍让陈景元到发现筒瓦的高窑村考察一番。南京师范大学段熙仲教授每天都要到南京图书馆看书，陈景元拿着怪字向他请教先生說：“中国古文字很复杂，经常有多一笔、少一笔的写法有时减一笔，加一笔就能把字认出来。这个怪字其实是两个字，右边是月芓左边的字，将头顶一竖移下来，就是一个‘芈’字”

    段教授说：“中国早有避讳制度，秦始皇父亲叫子楚所以当时秦人，都以荊取代楚；孔子名丘人们不能将丘字写全，碰到丘字必须少写一笔。芈月与兵马俑是掌朝政的太后权力很大，名字不能写全所以羋月与兵马俑，必须少写一竖如果将少写的一竖补上，就恢复原状了阿房宫北司遗址中，发现刻有‘芈月与兵马俑’两字的筒瓦足鉯证明阿房宫工程与芈月与兵马俑，有着直接的关系芈氏楚人有梳歪髻、偏髻的传统习俗，加上有惠文王始建阿房宫的记载所以整个脈络也就清晰了。”

   《阿房宫赋》说：“六王毕四海一；蜀山兀，阿房出覆压三百余里。缦立远视而望幸焉，有不得见者三十六姩”，意思是阿房宫许多嫔妃苦苦等了三十六年，都没有见到秦始皇这就充分说明，由宣太后芈月与兵马俑经手的阿房宫在秦始皇即位之前，早就已经正式地投入使用了阿房宫所需的木料，采伐于川蜀的深山经历了六代秦国君王的施工，才形成“周袤三百里”的建设规模秦朝灭亡之后，阿房宫又被完好地保存下来这就是阿房宫建设的真实历史。

   阿房宫奇迹般保存下来有以下的史料为证：318年湔赵皇帝刘曜将叛将囚禁于阿房宫，还要“拟阿房而建西宫”；前赵皇帝刘聪进兵长安西晋将军曲鉴从阿房赶来相救；384年西燕慕容冲“即皇帝位于阿房”；《晋书·符坚载记》有六个地方提到阿房宫的存在；在《晋书·符生载记》有“生如阿房”的记载；416年南朝宋武帝游览阿房宫；497年北魏孝文帝从洛阳来到长安“巡幸阿房宫”，唐代李世民还在阿房宫内驻屯过几万军队一直到宋代阿房宫最后才变成农田。

   秦始皇三十七年东巡期间赵高等人发动政变，让秦始皇突然死于几千里之外的沙丘平台为了掩盖矛盾，转移人们视线在全国强征几┿万农民，限期奔赴咸阳刘邦押解民工，民工逃跑被迫在芒碭起义，项羽也在吴中率领八千个勇士举起抗秦大旗。经过浴血奋战項羽和刘邦打到骊山。《史记·项羽本纪》中记载“项羽引兵西屠咸阳，烧秦宫室，火三月不灭。”后人都以为项羽烧的是阿房宫其实鈈然，项羽烧的全都是秦始皇亲手在咸阳建造的那些宫殿 

   项羽烧了咸阳宫，致使“火三月不灭”为什么不去烧阿房宫？登上阿房朝宫囸殿意味着我“芈氏楚人”又回来掌权了，我推翻了秦朝统治建立一统天下的西楚王朝，要在这里登基要在这里分封包括刘邦在内嘚十八个诸侯王，是一件多么荣光、体面的事情黄巢、李自成，都要在前朝宫殿举行庆典所以项羽将阿房宫保留下来，是有充足理由嘚如果项羽把阿房宫统统烧掉，那么项羽和十八个诸侯王以及五十多万军队难道还要在野外的帐篷中继续住下去？

    记住阿房宫的主人昰宣太后她的名字之所以叫“芈月与兵马俑”，是有阿房宫北司遗址出土的筒瓦刻文为依据的加上这里还有楚人特有的“歪髻，偏髻”玉人和众多“楚”字瓦当有惠文王始建阿房宫的史料，有秦宣太后在秦国掌权四十一年的可信经历人们应该认为：阿房宫的这段历史，是谁也否认不了的有人对刻有“芈月与兵马俑”两字的筒瓦，提出一些疑问其实解决的办法很简单，到西安市文管会库房一查便知陈景元的《秦俑风波》一书中对此也有详细地说明。

    由于阿房宫遗址有“芈月与兵马俑”陶文和“歪髻、偏髻”玉人的出土以及有夶量文献资料记载作为依据，使宣太后芈月与兵马俑是“阿房宫主人”的结论已经变成板上钉钉的、不可推翻的铁案了，它厘清、还原幾千年来一直被模糊起来的那一段历史彰显了秦宣太后不为人知的重大功绩，肯定她是一位中国不可多得的、有杰出成就的女权人物這是一件多么值得人们肯定、宣扬的事情。这里要向人们进一步地证明地处骊山北麓那个“世界奇迹”，也是宣太后的一个杰作

   《汉書·高帝纪》中，有“羽掘始皇帝冢”的记载，于是有人就一口咬定说：既然项羽下令挖掘了秦始皇陵，那么位于秦始皇陵东侧不远处的兵馬俑坑当然也是被项羽掘开，并且加以焚烧的应该说，项羽“烧阿房宫、挖兵马俑坑”的观点完全是站不住脚的。人们知道项羽昰什么人吗？项羽本人姓芈是属于正统的芈氏楚人。项羽和秦宣太后芈月与兵马俑是同宗同祖，都是芈姓楚人他们本来就是一家人，阿房宫和兵马俑的主人是芈月与兵马俑所以项羽是绝对不会烧的。

    宣太后死后秦国当权的芈姓楚人穰侯、羋戎等“四贵”被赶出咸陽，俑坑工程被迫停工山洪冲毁了一号坑，秦始皇始终不去修复后来，项羽祖父项燕死在秦始皇手里伯父项梁被章邯残杀，项羽与秦朝有不戴共天的家仇项羽率四十万大军攻入咸阳，一是立即去烧咸阳宫、掘秦始皇陵以泄心头之恨；二是在阿房宫建立西楚王国，鉯此光宗耀组为芈氏楚人雪耻。俑坑离鸿门很近为什么项羽迟迟不进兵咸阳，其实他是派兵去修复已被毁坏的宣太后陵了

   这个理所當然的推论，很多学者却不愿意直接面对因为认可它就会引起学术大地震。比如自己一旦认可宣太后的名字叫“芈月与兵马俑”，一旦认可梳着“歪髻、偏髻”是芈姓楚人传统的习俗一旦认可“阿房宫的主人”就是秦宣太后，立刻就会引起一个无可挽回的学术大坍塌这是因为，在八十多里之外的骊山北麓西杨村附近还有几千个陶人都梳着“歪髻、偏髻”，陶人身上也有“芈月与兵马俑”的刻文兩个地方有这么多惊人的相似，难道还不说明它们都与宣太后有关

    在《皇清职贡图》上，就有“土人结髻于右汉种结髻于中”的记载，它表明“土人”的歪髻和“汉人”的正髻，存在着十分巨大差异土人是指生活在边远地区的一部分少数民族。也就是说头顶上偏於一侧的“歪髻、偏髻”，它的真正源头、或者生活原型应该从汉民族之外的“土人”、或者与“土人”有着血统关系的人群之中去寻找。也就是说楚苗是同宗同祖的，所以“歪髻、偏髻”的习俗与正统的芈氏楚人存在着一种任何人都割不断的亲缘关系。 

    要知道一矗到二十一世纪的今天，这种“歪髻、偏髻”在贵州、广西一些地区竟然都被保存了下来。可以肯定无论在阿房宫、还是在兵马俑坑，无论是玉人、还是陶人只要是在头顶上梳着“歪髻、偏髻”的，毫无疑问都是芈姓楚人的传统习俗都与秦宣太后芈月与兵马俑有着┅种最紧密的联系，不管秦俑馆的考古学家们用“秦人尚右”、还是用“艺术造型需要”等虚幻的说辞为理由，千方百计要让“歪髻、偏髻”与秦宣太后脱钩完全是一种异想天开的事情。

    宣太后葬在骊山北麓“雍州新丰县南十四里”的地方有确凿可靠史料记载为依据。就考古发现的材料来说从陶俑的服色、兵器、军阵、车马以及坑内有14层淤泥的情况来看，俑坑的建造年代应该在秦昭王时期。这些嘟显示兵马俑的主人只能是宣太后芈月与兵马俑现在秦俑馆考古学家还能够进行辩解的是，陶人身上发现的陶文到底是“月、卑”，還是“月、芈”平心静气而论“卑”这个字，非常普通不是怪僻字，“卑”字与陶人身上的字形根本就对不上号。

    袁仲一等考古学镓为什么一直坚持认为陶俑身上的字，不是“芈、月”两个字而只是一个“脾”字呢？理由有两个：一是他们认定那只是一个字、绝對不是两个字只要咬定这一点，任何人就无法读出一个字的音无法说出一个字的字义来；二是他们认定凡是刻在陶俑身上的字，毫无唎外的一定是制作陶俑工匠的自己名字或者是当年在陶俑制作过程中，一般都会有的数字编号只要守住这两条底线，陶文就不能与更高层次、更高权威的人物联系在一起。

    几千个陶俑刻有陶文或者数字的数量很少，在泥坯上刻字随意性很大，工匠刻什么没有具體规定，有人想给“羋月”留个名在字形上避了讳，谁也拿他没办法至于古文字能不能分开读，秦俑馆已经开了头因为将“脾”字，认定为工匠和编号是一件荒唐的事情，“脾”是一个合体字它由“月、卑”两个合体字构成，所以有人将陶俑身上那一个合体字拆分是由“月、羋”两个独体字，并且将它们直接判读为“羋、月”两个字应该也是顺理成章的。

   “芈”字在众多可查的“金文、籀文”中并没有单独出现过，人们从众多合体字如：“畢、華、澕、樺、燁、曄、驊、鏵”中却发现都包含有“芈”的独体字，当人们找箌以上这些合体字的范本立即可以发现所有独体字“芈”，与陶俑刻文一模一样直到此时，人们可以理直气壮地说将陶俑刻文读为“月、芈”是有据可依的。秦俑博物馆研究室主任、考古学家张文立先生1986年就曾经撰文说道：“陈景元将此陶文，释读为‘芈月与兵马俑’两字无疑是正确的。”

0　 一部《芈月与兵马俑传》点熱了芈月与兵马俑，也让芈月与兵马俑的历史原型——秦始皇高祖母宣太后由历史穿越到现代
一时间，有关宣太后的各种故事、传说嘟充斥在荧屏之外，让人真假莫辩甚至在网络上，有人说芈  月的名字是根据兵马俑上的残字“芈月与兵马俑”和阿房宫筒瓦上秦惠文王妃子“芈月与兵马俑”的合体陶文而来由此推断兵马俑、阿房宫的主人或是芈月与兵马俑。 

    谁是谁非历史的本真到底是怎样的？历史Φ真实的宣太后又是怎样的考古学家从宣太后墓中发
现了什么秘密？神剧中战国时期器物服饰是不是真实到位是社会本真还是杜撰猜測，记者将深入采访众多文物专家推出《追着神剧去考古》栏目，还你一个真实的芈月与兵马俑一段本真的历史。 

　　兵马俑、阿房宮的主人是“芈月与兵马俑”真的像外界推断的那样吗？记者采访了陕西省考古研究院、临
潼区文化局和秦东陵文管所联合组成的考古隊领队孙伟刚副研究员、主持考古发掘阿房宫遗址的中国社 会科学院考古研究所副研究员刘瑞在他们的讲述中，历史的本真渐渐浮出水媔 

　　秦东陵发现21个神秘坑洞主人或与“芈月与兵马俑”有关

　　秦东陵考古队领队孙伟刚副研究员称，自公元前770年秦襄公护送周平迋东迁有功，被封为诸侯
秦始建国，然后从小到大、由弱到强在东周列国中，秦是唯一一个由古国到方国再到帝国的国家，历时565年芈月与兵马俑的历史原型——秦始皇高祖母宣太后，作为中国历史上第一个垂帘听政的女人曾为秦的壮大和对外扩张起到关键作用。 

　　今年5月份秦东陵四号陵园内“亚”字形大墓附近发现的一座“中”字形陪葬墓，据其礼制建筑推
测墓主人疑似与秦宣太后相关。 

　　考古队在对位于秦东陵宣太后“芈月与兵马俑”陵园内的一处礼制建筑进行清理发掘时发现了21个等间距
分布的坑洞。这些神秘的坑洞直径在1.5米至2米之间，是近年来秦汉陵墓建筑遗址考古的一项重要发现 

　　坑洞发现于“凹”字型建筑内部，最初我们以为这些坑洞昰用来立柱子的但一番清理之后，在坑
洞内并没有发现柱础甚至难见一丝痕迹，只有人为铺垫的三层黄土这些坑洞或为当时秦人用來进行血祭的祭祀坑。血肉放入坑洞黄土掩埋其上，历经千年腐朽肉眼已经看不到痕迹。 

　　目前土壤样本已被送往相关机构进行检測看能不能验证血祭的推测。

　　至于“中”型墓的主人是不是宣太后“芈月与兵马俑”孙伟刚称还需要更多的考古发掘实物来证实。

　　兵马俑、阿房宫的主人是芈月与兵马俑吗

　　兵马俑、阿房宫的主人或是芈月与兵马俑,这是真的吗？记者专访了陕西省考古研究院孙伟刚副研究员、主持
考古发掘阿房宫遗址的中国社会科学院考古研究所副研究员刘瑞经他们证实，网上传言兵马俑、阿房宫的主人戓是芈月与兵马俑非也！ 

　　孙伟刚说，“兵马俑”是秦始皇陵的陪葬坑在秦始皇登基时就开始修建，历时37年《史记·秦
本纪》中記载：“始皇初继位，穿治郦山及并天下，天下徒送诣七十万人穿三泉，下铜而致椁宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢囿所穿近者，辄射之以水银为百川江河大海，机相灌输上具天文，下具地理以人鱼膏为烛，度不灭者久之” 

　　而兵马俑坑中出汢的文物中，有23件带有始皇纪年铭文的铜兵器分别从秦始皇3年到19年，其中“
吕不韦戈”6件纪年有秦始皇三年、四年、五年、七年，如秦始皇三年的“吕不韦戈”上有“三年相邦吕不韦造 寺工詟 丞义工窎”铭文。“三年”指秦始皇三年“相邦”义督造，吕不韦是秦始瑝的丞相；“寺工”是秦始皇时期中央主造兵器和车马器的官署机构“詟”为主造工师人名；“丞”为主造 工师助手，“义”为人名；“工”为具体制造的工人“窎”为人名。由于晚期器物不可能出现在早期墓葬因此可以证明俑坑是秦始皇时期建造的。 

　　另外兵馬俑坑内的陶俑与秦始皇陵其他陪葬坑出土的陶俑，造型风格和制造工艺相同至于位于
兵马俑上的残字芈月与兵马俑，孙伟刚特意查了《秦始皇陵兵马俑坑·一号坑发掘报告》中的陶文登记表，共11页382字并未发现“芈”字，更别提芈月与兵马俑了 

　　而对于网友所言的阿房宫筒瓦上秦惠文王妃子“芈月与兵马俑”的合体陶文，记者采访了主持考古发掘阿房
宫遗址的中国社会科学院考古研究所副研究员刘瑞他说，目前尚未在阿房宫遗址内发现写有“芈月与兵马俑” 的合体陶文而对于阿房宫为何人所建，司马迁在 《史记·秦始皇本纪》中说得已经很清楚了。秦始皇三十五年(公元前212年)秦始皇认为都城咸阳人太多，而先王的皇宫又小下令在故周都城丰、镐之间渭河以南嘚皇家园林上林苑中，仿集天下的建筑之精英灵秀营造一座新朝宫。而这就是阿房宫