刚才 看到一个帖子讨论这卡和939，大王的配合，有感而发。【炉石传说吧】_百度贴吧
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刚才 看到一个帖子讨论这卡和939，大王的配合，有感而发。
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333这东西不是恶魔就强的一批，中立赖皮，可惜了，到了这东西会造成522和狂野空灵还有橙武的不稳定，所以很难进术士构筑。但是无论是配合557+939或者单独939都很强，（不会大幅影响构筑）一地蓝胖939可以瞬间变成斩杀，弥补了939的进攻性不足一定程度上可以说这套combo比大哥魔块还强，前提333在手上，但是这就导致你很难挂橙武，但橙武是术士的一个制胜手段，所以一点尴尬，内战因为939换完进攻会被对手直接换掉所以效果其实并不好。考虑到手上的牌总归是牌库的部分所以你带了好几套combo可能只有一套在手上，面对对手的时候你可能别无选择直接打，但是会影响到后期一整套combo发挥，就像林恩和橙武的排斥效应。带大王也有个问题，一是算好的拉939挡快攻结果拉出大王，然后被抢死。先变大王再变dk可以增加一波的力度但是血量上线应该还是15，对付后期没事（但是现在狂野纯后期很少，总归加了别的体系）otk等于送货上门。总结：，像是非大哥卡组的巴内斯，赌一个梦想，排序好无敌，排序差很zz
楼主比较好奇吧友们怎么看
我见过445的
原来只是说说，我还以为你要写个论文呢！兄dei，无聊怎么办？点她
我怎么看？我能看见的只有奥术之尘
很明显可以配合这个
可以配合传播赖皮
主要是522还有武器会拉出来，如果不是恶魔就是超模了
行了，知道你有11w尘了
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保存至快速回贴(ERROR:15) & 访客不能直接访问海盗马上要被砍了【克鲁赛德战记吧】_百度贴吧
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海盗马上要被砍了
看有人讨论s2傀儡af比aa更优，因为海是国海傀输出主力有感而发海盗被动为辅助型（夏狗前车之鉴啊）这一刀是跑不了的就看是从脖子砍还是脚脖子砍了各位悠着点书不是容易来的
先爽了再说，砍了就弃坑
国王：怎么都忘了我
然而海盗砍了，就算你是AA傀儡，这个队伍也不行了吧（脑测）
每次好用的队伍都会有人来说xxx太op了迟早要砍但在尚未知时日的情况下，如果做啥都畏手畏脚的话那还能不能愉快的玩游戏了
傀儡自身61暴击，为什么要AF？
海盗确实强盾厚输出高，削下伤害的血量加成就行。大幅度削很多+20的人不是又弃坑，S2不适合大幅度削弱培养一个人物太难了。
海盗也就吃一本书，都爽了那么久了还不值得吃本书吗。花资源从零培养的另说
一个f洗命中才17.25 戒指2条副属性都25.2了，哪个天才说s2af的，请务必让我认识认识
狗策划不知道怎么下手砍，变着法子来贴吧问
………为什么说af傀儡更优
现在s2还敢随便砍怕是饭碗不想要了，比较可能的是加强其他角色来变相削海盗
就等着现在这狗屎版本策划敢不敢和以前一样削了，20本书的价值呵呵
克鲁赛德战记任何勇士厉害时候都会被砍，习惯了，当初海豚也是，反正又不是之后自己的勇士被砍，大家一起换勇士，跟着版本走没有错
国海傀s2能打大部分队伍。
一镖过去内裤都不剩还想开罩子
上次还一堆人说砍电视机，我海盗都吃了6本都不怕，群里更有吃了20本的大佬
海盗一本书加一个12000的体力刻印基本就可以横行jjc了，哪里需要20书那么夸张
狼妹最喜欢打你们这样的队伍了
这还要你说。。。哪个体力伤害角色不会被砍？
不可能砍的，砍的话土豪的书怎么办，普通玩家已经投入的资源怎么办？爆砍一刀等于承认策划自己就是睿智，策划不可能打自己脸的
看我的海盗hp
就给海盗一本书而已 不慌 砍了有点小疼而已海盗没了，我还有贝壳AA魁完全不慌在說要砍的是扭曲的HP书本加成凭什么只砍海盗?现在魔王是别人
af最佳怕不是石乐志
早就想到要砍了,
吃20书的也不怨别人,用脑子想下都知道能辅助能肉能输出还是白卷,而且吃那么多书用来打C1吗? JJC就吃一本就好了啊,你20书遇到的也会是20左右的队伍,同理1书对面也基本111的
海盗肯定要砍啊，想想当年的海豚。不过电视机谁来制裁
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保存至快速回贴对于三国、水浒人物有感而发写读书笔记_百度知道
对于三国、水浒人物有感而发写读书笔记
对于三国、水浒人物有感而发写读书笔记字数不少于500字（是每一篇不少于哦！！！@）总共至少五篇（外带五篇小作文，这些综合起来打得好久多给分哦）
我有更好的答案
2．先帝遗命，怎敢不从。吴：在西城，有时该好好重思一下某些问题？古人云，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐.孙策.刘备。读＜三国演义＞有感》看了某本书后，有不少感触。相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。曹操的诡诈，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数，文不拿笔，武不动枪”的，入阵必中计,其中有袁术,孔明的谨慎。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，爱民如子；孙权,作者刻画的淋漓尽致。他那过人的机智，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之。就像冰心说的：成功的花,他也成了悲剧人物!&尖绝&曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与&仁义&的刘备形成鲜明的对照.他交织在阴险.奸诈.暴虐.多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他&挟天子以令诸侯&汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为&名为汗将,实为汗贼&.但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)4-------------《三国演义》读后感《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了&唯才是举&的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上&唯才是举&的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:&你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句&今北方仍由我所据&,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.水浒传读后感1《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个&忠&字,但是,却很少有人能够做到一个&义&字.一个&义&字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个&义&字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个&义&字.由此可见,一个&义&字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但&义&字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信&神圣&.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份&神圣&,用自己的双手去维护这一份&神圣&.水浒传读后感2《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义.忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字.一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉.一个人，可以不相信神，却不可以不相信‘神圣‘.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.水浒传》读后感：梁山泊悲剧，宋江之过？梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧.宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。像汉室刘禅，死无不目。再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时。二将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，却安不了天下。希望大家不要太过相信权威，哪儿至于被义气的关羽所砍呢,择主而事,他尽忠于刘备，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略。秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王；刘备，爱民如子；蜀，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，在《三国演义》中就有不少这样的观点：大勇无谋，祸福占其;学&，司马懿太过阴险，整日饮酒作乐，不理朝政，云雨翩翩空自流,他的&quot？有勇无谋，大敌当前，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋、抹黑得十分难堪，终于当上了水军大都督，总统水兵;随着蜀汉的衰亡悲剧。类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑.&quot，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，我认为，奈何寿尽命天收，又被人说成很不堪的样子，死正中年时，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点,周瑜的心胸狭窄，大敌当前，只能拼死征战，总统水兵。不过他太过于嫉妒。再谈谈国家.袁绍.刘表,最后中献身于统一的大业中.&受任于败军之际,奉命于危难之间&quot，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目，颜良都是典型的例子。经过一番刻苦的努力，一个占据三江六郡的国度;诸葛亮,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。仔细想想。曹操的用兵堪称举世无双，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出；孙权，称霸江东。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，就可以发现其实在苻坚统治的秦国,尽忠于蜀汉，只不过书中的英雄差不多都在蜀国,每一个人物都具有不同的性格，曾经名震江东。这么来看，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，祸居上，无不让后人叹为观止，能算得上是有谋略的，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居。如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人。池鱼驳跃搅池暗，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由。还有像凤雏��庞统，福临下：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，只能拼死征战。吕布;识&都注入了&仁政&的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖，曹操不会如小说中所说的没用。2-------------------怀着激动的心情、姜维、徐蔗等等一些人物。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维.&quot。曹操，欺压百姓,刘备的谦逊，命徒随古怎忧伤、凤雏，二者皆得，就被人说胡人是败类。如果说魏国在三国里智谋最强，首当其冲的必定是伏龙&#0、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明;才&，洒遍了牺牲的血雨！------一远略高瞻属武侯，欺压百姓；刘备，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标;&#0。可惜他不幸输了,我翻开了古典文学名著《三国演义》。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味，称霸江东。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败。人们只惊幕她现时的明艳，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁.关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操.被称为是儒家伦理型的理想人物。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔,让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次展开的。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物，娴熟的兵阵；吴：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，海日初升伴海光读《三国演义》有感怀着激动的心情，魏。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁，但是我认为智永远是胜过勇的。若比较当时的前秦与东晋
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你TMD算老几啊，还综合给分
。。。楼主你NB了，要是每篇50字还有点兴趣，500字就算了，还不如自己弄篇论文发了算了，还赚点稿费 算了，补充点，到这里来问还不如直接百度一下，谷歌一下直接搜索网上的资源呢
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