解剖《水浒》　　——央视版《水浒传》电视剧（1998）深度评析　　著/荞麦花开　　著作简介　　本书对央视版《水浒传》电视剧（1998）的剧作文学、演员表演、拍摄手法等各方面艺术，作了精彩透辟的赏析品评。著者既有戏剧表演、影视艺术方面的理论素养，又擅长观察、品析、表达，善于将演员演艺的精微深美笔之于书——是酿酒师，又是品酒师。著者尝自谓“老戏骨解剖师，影视剧鉴赏家”，其行文走笔，确颇能阐幽烛微，道人未道，释人疑窦，豁人眼目。且著者行笔庄谐杂出，颇具幽默；壮美凝重，优裕从容，遣词炼字，饶有古意；明快爽利，剽悍透辟，见血封喉，句不虚发；读来痛快酣畅，阅读体验极佳。著者笔绽莲花，析说剧情表演、世态人情而外，对剧中经典的战场戏、武打戏，也有精彩入微的工笔细绘。著者的一枝笔，对演员的面部表情、眼神变化、肢体语言、台词处理，对战场戏的场面安排、一刀一枪，对武打戏的流程链条、一招一式，莫不纵意所如，畅达无碍，真如赵翼评苏轼“有必达之隐，无难显之情”（《瓯北诗话》）。著者既有影视表演鉴赏方面的才能，又博涉中国传统文史，以故评析剧集，每能融古典文学、史论政论、影视表演、剧情评说、戏剧理论、对勘见异、学术辨析等于一炉，引导习惯了快餐式剧情的新一代观众，潜下心来追求更高层次的审美，让读者在赏心悦目之余，领略到国宴的制汤工夫，着实善莫大焉。　　
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　　半杯残酒待君尝　　——央视版《水浒传》（1998）之潘金莲　　文/荞麦花开　　题前：　　央视版《水浒传》编剧冉平：“《水浒传》中最重要的人物我认为有三个：宋江、武松、潘金莲。一个农民知识分子形象，一个英雄有男子形象，一个女性形象。这三个形象大家觉得新鲜，真实可信，其他人物形象就好说了。”　　——引自《五只老虎——&水浒传&拍摄散记》（著者陈枰，山东文艺出版社，1998年2月版）　　《水浒》书中有“三大”淫妇：阎婆惜、潘金莲、潘巧云。央视《水浒》剧中对此三人的表现，阎婆惜、潘巧云一仍原著旧贯，天性淫贱不安于室；潘金莲则不同于原著中所写之“为头的爱偷汉子”，最初本是一勤劳持家、足不出户的良家女子。素丝无常，染墨而黑，央视版剧集在情节的波澜变化上，较之原著无疑有更大的看点。（按《金瓶梅》素以人物塑造复杂、并非简单的黑白二元善恶对立为文学研究者们称道。如书中李瓶儿由淫妇而从良——正与央视《水浒》中潘金莲人物发展轨迹线方向相反。如果我们认可《金瓶梅》在塑造人物的复杂性上、对真实人物的“悲悯心”上较《水浒》更高，则我们亦不妨认为，央视《水浒》剧集对女性人物的“再表现”，是以《金瓶梅》之神、夺《水浒传》之胎，资产换股借壳上市，手段洵然可赞。）　　央视剧中四度出现潘金莲洗浴的镜头。热气蒸腾中，她摩挲着自己雪白粉嫩、充满弹性的肌肤，抚摸着自己柔和俏美的脖颈曲线，幽幽一叹。当吴用说动阮氏兄弟劫取生辰纲时，阮小五和阮小七把手拍着脖项道：“这腔热血，只要卖与识货的！”妙龄少妇在阁楼上、木桶中、热水里那一声声幽然叹息，其实究其里，也不过大好芳泽，谁当亲之？如果说人身各处皆成比例，那么身躯既为“三寸丁”——丁丁呢？《金瓶梅》里便有句，“三寸丁的物事，能有多少力量？”这样想来，潘金莲之幽幽叹息，倒并不全为丈夫的外形劣陋，或者说主要并不为此。剧中特意给出了武松精壮雄阔赤裸胸脯、潘金莲半抹雪肤胸口起伏、武大五短身材焦黑牙齿的几组镜头对比，结合具有强烈性暗示意味的潘金莲木桶洗浴自摩肌肤寂寞幽叹——幽闭于幽暗阁楼之青春美少妇的欲求不满，不言一语尽已传达。潘金莲的足不出户人身幽闭，某种意义上正是其“欲求幽闭”的外化写照。2011鞠觉亮版剧集也有潘金莲洗澡，不过全无央版剧集的含蓄，不言一语，尽得风流，而是如时下诸多影视剧的陈腐套路——潘金莲与西门庆偷欢后，在木桶中拼命搓洗，要洗去这“不洁之躯”上种种污垢。技之平庸，诚可笑也。且2011版也全无央版那含蓄暗示的镜头对比，毫无艺术创作的大胆可言——保守于不该保守之处，正见艺术创作力的贫薄苍白；夸张于不该夸张之处（如康凯版李逵的故作粗鲁哈哈大笑，陈龙版武松的故作豪迈挥手叉腰），正见过度商业化的庸俗可鄙；央版剧集的含蓄点染，对性压抑、性禁锢的艺术暗示，正可与国片中佳作《菊豆》（巩俐、李保田主演）、《大鸿米店》（陶泽如、石兰主演）参观互现。　　盖不知用详笔者，必不知用略笔；唯知用略笔者，乃善用详笔。金庸《射雕英雄传》写郭靖回到草原，与母亲分别一年重新相聚，只用了十二个字：“郭靖母子相见，自有一番悲喜。”《倚天屠龙记》写张无忌向张三丰及俞岱岩禀告别来情由，千言万语只用了六字：“众人尽皆惊叹。”央视版剧集此段戏略笔之妙有二：一是略去“武松兄弟相见，自有一番悲喜”，镜头一切，直接给出武大引着兄弟进门，见过嫂嫂；二是原著中写，却说本县知县自到任已来，却得二年半多了。赚得好些金银，欲待要使人送上东京去与亲眷处收贮，恐到京师转除他处时要使用。却怕路上被人劫了去，须得一个有本事的心腹人去便好。猛可想起武松来，“须是此人可去，有这等英雄了得。”当日便唤武松到衙内商议道：“我有一个亲戚在东京城里住，欲要送一担礼物去，就捎封书问安则个。只恐途中不好行，须是得你这等英雄好汉方去得。你可休辞辛苦，与我去走一遭，回来我自重重赏你。”武松应道：“小人得蒙恩相抬举，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。小人也自来不曾到东京！就那里观看光景一遭。相公明日打点端正了便行。”知县大喜，赏了三杯。不在话下。——这一大段文字，与主线关系不大，剧集没有单演出来，而是以武松向哥嫂辞行时的言语交待了出来。文学之道，不外详略；知所轻重，乃近道矣。
　　楼主有点懒嘞，下回多贴一点好不啦~　　提前预定两本书《解剖&水浒传&》&《解剖&走向共和&》(^_^)　　
　　著作简介那里把自己夸得这么好，有没有脸红嘞→_→　　夸明叔你最厉害，夸荞麦还是你最厉害，苦笑摊手。。。　　
　　楼主一部《水浒传》从束发看到而立之年，真可谓"人生必先有痴，而后有成"啊(^_^)　　
　　今天就是来占沙发的，电视剧已经木有什么印象了，假期回来再做交流，天涯回见~　　
　　@荞吹不憔悴
16:44:00　　著作简介那里把自己夸得这么好，有没有脸红嘞→_→ 　　夸明叔你最厉害，夸荞麦还是你最厉害，苦笑摊手。。。　　-----------------------------　　。。。你的目标奏是：夸荞麦比荞麦厉害！　　
　　@荞吹不憔悴
16:44:00 　　著作简介那里把自己夸得这么好，有没有脸红嘞→_→ 　　夸明叔你最厉害，夸荞麦还是你最厉害，苦笑摊手。。。 　　—————————————————　　@荞麦花开
17:47:00　　。。。你的目标奏是：夸荞麦比荞麦厉害！　　—————————————————　　正解　　
　　@荞吹不憔悴
18:18:36　　@荞吹不憔悴
16:44:00　　著作简介那里把自己夸得这么好，有没有脸红嘞→_→　　夸明叔你最厉害，夸荞麦还是你最厉害，苦笑摊手。。。　　—————————————————　　@荞麦花开
17:47:00　　。。。你的目标奏是：夸荞麦比荞麦厉害！　　—————————————————　　正解　　-----------------------------　　咱两个这样下去，又要如某浮云说的，他两个可以说一年的相声儿了。。。
　　好文好文，才读第一楼！甚得影视之意趣！影视较之原著，叙事铺白很多不同，又要见的原著精髓，又要不拖沓烦闷！读楼主文，想起新版红楼梦与新版西游记，打着忠于原著的旗帜，却大失原著意味，又无影视之动感紧凑，似这般拍法，要编剧何用！　　
　　@神州龙族
19:40:08　　好文好文，才读第一楼！甚得影视之意趣！影视较之原著，叙事铺白很多不同，又要见的原著精髓，又要不拖沓烦闷！读楼主文，想起新版红楼梦与新版西游记，打着忠于原著的旗帜，却大失原著意味，又无影视之动感紧凑，似这般拍法，要编剧何用！　　-----------------------------　　泪目。。。终于不是零回复！　　谢谢欣赏！欢迎后续跟进！！
　　趁机再读读楼主别的帖子，浏览了下题目，必有珠玉。且慢读细看。　　
　　@神州龙族
19:55:41　　趁机再读读楼主别的帖子，浏览了下题目，必有珠玉。且慢读细看。　　-----------------------------　　再次泪目。。。我其他帖子都是“小时候干的营生”，少作不足观，羞愧。。。还是请君但观此帖为是！
　　王思懿版潘金莲的妙处，在于文火炖肉，滋味一层一层出来。她最初如上所说，是一勤劳持家、足不出户的良家女子。15集有段儿对话。潘金莲给丈夫打水洗脚，武大郎推拒，潘金莲道：“伺候的是自家男人，这有何妨？我从小卖给张大户家做丫鬟，受人摆布，吃了不少的苦。如今呀，嫁给大郎，总算过上了安生的日子，我呀，也认了。”武大道：“咱也不是张大户，你这样待我，倒叫我心中不安了。过去的事就别多想它了，啊？”潘金莲道：“我呀，现在什么都不想了，现在总算过上了安生的日子。歇着去吧，啊？”一片夫妻相爱。　　人生初见，武松身躯雄伟，眉目英朗，镜头一切，枕边人嚼着嘴磨着牙，三寸身躯，丁谷树皮，镜头再一切，浴桶中的粉白身子纤腰细足，丰满胸脯——再一揽镜自照，云鬟樱口，秀眉粉颊，目若玄珠，齿若编贝。烦恶之感涌上心头。（剧集处理手法是不言一语，尽得风流，颇得含蓄之妙。潘金莲收拾晾好的衣物，先将叔叔的衣物摊平在床上，再将丈夫的衣物叠上去——她的动作本是自然而然的无意识的，但两件衣物一上一下，如一件短小孩童之衣叠放于成人长大衣衫之上。潘金莲睹此，瞠目张口，一霎呆了……）但也仅此而已。　　胸中的这道门真的被怦然撞开，是这里：叔叔进门单膝跪地，抱拳作礼：“武松见过嫂嫂。”每每这么礼数周全。他的道理是：“武松这是敬重嫂嫂。我哥哥为人老实厚道，如今有这么一个家，全得感谢嫂嫂一手操持。”嫂嫂闻言，怔了半晌：“就是你哥哥，也没说过像这样的话。”　　这是电视剧加的很重要的一句话。冯小刚电影《我不是潘金莲》英文译名 I Am Not Madame Bovary——我不是包法利夫人。冯导显然注意到，西方文学形象中最著名的偷情妇人形象，是福楼拜名作中的这位。但包法利夫人的出轨，主因并非丈夫的相貌普通，而是平庸。他“谈吐像人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想”。包法利夫人对着丈夫谈马术，谈情诗，丈夫瞠目不知所对。这正如知识青年下乡，与村姑谈恋爱，仰天一叹“月亮真是圆！”，听到的下句是给你点赞“像个大煎饼！”。潘金莲是大户人家使女出身，照剧中武大给弟弟介绍嫂嫂的话，“颇识些礼数，烧得好菜，也做得好针线”，非是农户贫女之可比。所以她乍闻武松“我哥哥为人老实厚道，如今有这么一个家，全得感谢嫂嫂一手操持”这句话，不觉失声：“就是你哥哥，也没说过像这样的话。”在外边儿见过世面的小叔子回到村里，本就天天翘望外面的世界的年轻貌美的嫂子一对比，更不满丈夫的不是他身材五短，相貌拙陋，是情意木讷，言辞鲁钝，从来没有说过一句半句知情识意的体贴暖心话。武大老实巴交，拙於言词；原著里后段儿写王婆做局安排西门庆与潘金莲“偶遇”，西门庆道：“不敢动问娘子青春多少？”那妇人应道：“奴家虚度二十三岁。”西门庆道：“小人痴长五岁。”那妇人道：“官人将天比地。”王婆便插口道：“好个精细的娘子。不惟做得好针线，诸子百家皆通。”——王婆果然赞得好，“将天比地”这么文雅而恰当的言辞，她脑子里有，用得也是地方儿，便可见大户人家使女出身的潘金莲，虽说可能也不识得几个字，但主人家平素人来客往，也必不乏衣冠之辈，她耳濡目染，日受熏陶，虽说未必比得郑玄之婢，其文墨总不是那从未见过世面的山乡贫女之可及的。
　　@神州龙族
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　　98版拍得一般，把人拍得很市侩，有的地方还有冷场，气氛过于阴沉，尤其在征方腊中，过份渲染血腥与悲情，令人扫兴。宋军的装束也是败笔。　　八十年代的山东版虽没有98版精致，但有活泼、朴实的一面，尤其可贵的是，拍出了地方剧的乡土气　　这是水浒剧不可或缺的一个方面
　　这难道奏是传说中地研究性写作？　　　　　　
　　书架上的水浒。。。　　　　　　
　　插播一条：　　晋书，王敦初尚公主，如厕，有婢递呈两枚小枣，敦不晓此为公主出恭，塞鼻隔秽之用，辄便取而啖之……遂为婢女鄙笑……荞麦君笑曰，王大将军究竟不如鄙人，每日如厕，尚晓卷两小纸卷儿塞鼻，虽不敢僭比公主之香枣，到底亦有隔秽之微用……　　
　　@神州龙族 更新：　　剧中有一个浓郁生活气息的细节，两兄弟每次一回家，推开门，潘金莲总是拉住衣袖，拿掸子啪啪扑打衣服上的灰土。在武松是接过毡帽，在武大则是帮着卸下担子。这个细节重要之处在于由弟到兄往前看，潘金莲并不是对武二开小灶，她是视兄弟一体，今日之事弟者，正是昨日之事兄，这正是“长嫂如母”，她给还没娶媳妇儿的叔叔牵牵衣袖拍打尘土，不是“叔嫂不通问”这等礼法之禁，而是不妨援引母亲照管儿子之例；另一方面，由兄到弟往后看，在潘金莲，则正好不妨以“长嫂如母”之训，堂堂正正地挨一下叔叔的边儿。微妙之处在此。也许，哪怕在潘金莲自己，这里也都以为自己确实只是长嫂如母的。（剧集的细微变化在于：武松与嫂嫂决裂后，武松进门，潘金莲还照前番掸衣，武松道：“不劳嫂嫂。”）　　圣人云：“嫂溺援之以手，权也。”潘金莲没有意识到也没有认识到，拿掸子给叔叔拍打胸脯这件事本身是从权，是不可以为法的。既然都拿掸子拍打叔叔胸膛了，那么，寒夜里帮叔叔拉上被子，盖上他那赤裸精壮起伏上下的胸脯，冬日里帮叔叔裁衣先为量体，十指纤纤在叔叔的胸廓上游走，也没有什么不可以。当贪官以冰敬炭敬为常例，红包五千元以下不以为受贿时，这就是那千里之堤的第一道裂纹。　　原著里写道：“过了数日，武松取出一匹彩色段子与嫂嫂做衣裳。”剧里有更妙之笔——嫂嫂先给叔叔量体裁衣，缝制了一件冬衣；叔叔再给嫂嫂买了一匹彩缎。这就形成了呼应互动之笔了。原著里写“武松是个直性的汉子，只把做亲嫂嫂相待”，剧里以武松几次三番对嫂嫂的表示，强调这点：1.“我们兄弟自小受苦，没有爹娘，如今多亏了嫂嫂，才有了这般福气。”2.“自武松回来，不知给嫂嫂添了多少麻烦。”3.“武松自小受苦，嫂嫂对我最好。”投之木桃，报之琼瑶。嫂嫂接过红彩缎子，低头抿唇甜蜜一笑：“还是叔叔会疼人儿。”她接过缎子时，五指搭上叔叔的手；武松如触电般，迅疾抽手，小学生般立正。前边儿裁衣量体嫂嫂葱茏十指在他胸膛上游走，武松眼观鼻，鼻观心，屏息凝气，僵住全身等她量完，量完了好一会儿，他还僵着。　　剧集中加入的潘金莲为武松制冬衣的情节是很妙的。一是量体裁衣，亲密接触，为后边戏预热；二是与原著中所写武松送嫂嫂缎子形成呼应回响结构之美；三是让潘金莲对武松之意“会错了意”，对下一步之计形成了错误预判。可以说武松送缎子让潘金莲喜出望外，于是她当机立断，打铁趁热，返身上楼，下来时，手里已然捧出给叔叔做好的冬衣：“不知是否合身，叔叔试试！”因了这匹缎子，潘金莲晚上洗浴时，嘴角不禁泛起涟漪。按，剧中潘金莲四次洗澡镜头，笔法不重：1.第一次洗澡，是潘金莲初露面，镜头给的左侧面，香肩云鬟，水汽蒸腾；神情则不见异常。2.第二次洗澡，是兄弟重逢后，镜头给的右侧面，潘金莲用木瓢舀了一大瓢热水，从头淋下，头脸尽湿；神色则怅然若失——这个跟第一次洗澡对比，则可见英武魁伟、口齿大方的叔叔归来，已在她心湖荡起波澜，她心如潮涌了。3.第三次洗澡，是叔嫂关系进一步深化后，嫂嫂给叔叔做冬衣，叔叔给嫂嫂送彩缎，镜头给的后背，潘金莲向右侧首，她的侧脸，缓缓勾起一个微笑，似甜蜜，似陶醉，她沉浸在对未来美好的臆想里。4.第四次洗澡，是叔嫂决裂后，镜头给的左前侧正面，潘金莲洗澡时狠劲儿搓身，打水，鼓腮磨牙，瞪眼喷气，满脸不愉不忿之色。——也就是说，剧集安排潘金莲每一次洗澡，其形态情态都不同，对于情节的推移都有着重大的不可替代的妙用。反观时下的所谓大剧，如高希希《三国》、《楚汉传奇》，制作了电脑攻城的画面，每回有作战场面，便插入进去，反复播放——这特么跟12345台词小姐、“抠图不自赏”之流，可有五十步一百步之分？
　　原著中写屋外雪天，楼内炭火，桌上温酒，潘金莲自忖：“我今日着实撩斗他一撩斗，不信他不动情。”——情境如此作美，确乎宜动绮思。剧中演来，更为体贴潘金莲。她似不是出于事先定念，而是酒后失定，情动于中，发之于外。原著中直接便写潘金莲与武松对话，剧中则先作铺垫：潘金莲穿上红冬衣（这件精美冬衣很可能是武松送的红缎子缝制的~），看着满桌子做好的丰盛菜肴，无聊赖地拨弄下炭火，幽幽一叹。她听得门似有响，喜不自胜，一跃而起去开门，却空欢喜一场——只有风雪，没有归人。她回到座来，更感无聊赖，不禁自斟自饮起来，连尽三杯。这三杯酒也情态不一（叹，央版剧集的笔法不重可谓是细腻入微）：1.第一杯酒，面色无异；2.第二杯酒，喝得急了，咳喘几口；3.第三杯酒，眼色呆呆，呆望炭火，嘴角又不禁浮出几丝涟漪来。细思叔叔，不禁痴了。剧集的处理，潘金莲是酒后露真情；这与原著中一个淫妇事先的处心积虑，性质完全两样了。（友人红豆山庄兄补充：前番试图让武松当面换试新衣，武松推三阻四，正在没做分晓之际，被王婆打断，武松自己换好衣服，潘金莲悻悻独自上楼；此番备酒先饮，也有借酒壮胆之意？岂不闻书中有句：风流茶说合，酒是色媒人~）　　王思懿把潘金莲的情态把握得惟妙惟肖，丝丝入扣，难得的是人物的各个面都表现到了，正如《大明王朝1566》中徐敏的赵贞吉、甘雨的郑泌昌，表演之妙胜在多面：1.勤劳持家，晨起洒扫，刷锅擀面的利落，正如王干娘类似于“鼻子是鼻子眼儿是眼儿”这句的点赞，“真是个利索人儿，家里盆是盆儿碗是碗儿的！”2.面对武松扔下硬梆梆的一句“我武松不是那号猪狗不如的东西！”，她竟毫不畏惧，迎锋而上，表现出柔顺女子难得而有的刚烈：“你休出口伤人，奴家把你怎么了！”叹，这是剧集中潘金莲最令我称叹的一点。剧集“凭空”于原著的塑造，是潘金莲敢作敢为，敢于直面自己的内心，敢于回应内心真实的呼喊，绝不扭捏，正如《倚天屠龙记》中赵敏那句“我偏要勉强！”最后她对武松，不乏一种“是你让我变成今天这个样子的”的怨恨怨念，即或是最后吃武松那一刀，也是不发一言，闭目待死，昂着脖子等下刀——杀吧，让你杀我，就是我对你最好的报复，蓄谋已久的报复。3.面对西门庆，从最初的良人妇女的应有自矜，到乍闻其语如逢知音的惊诧感泣，到嘤咛一声欲火焚身，到内心之门被打开后的迎面扑上主动吊住脖子实则是抓住唯一稻草——情态发展层层清晰。4.最妙的是雪天饮酒对武松发起主动攻击那场戏，青春美妇，华装红妆，酒后微醺，春心萌动，垂首侧身，扭动腰肢，眼波流转，烟视媚行，手指握着酒杯，把玩一二，也做出勾兰花的动作，檀口轻启，吹气若兰，软语商量，惊心动魄。剧中，同样是媚态勾人，慕青的阎婆惜就是带着一股骚婆娘的泼辣劲儿，土，没有逼格；牛莉的潘巧云就是骨头里着了蜂蜜，没几两重的轻佻；只有王思懿的潘金莲的烟视媚行，有着一股龙井茶的大家味道，甘醇柔和，恰到好处，“龙井茶甘香如兰，幽而不冽，啜之淡然，似乎无味。饮过之后，觉有一股太和之气，弥沦于齿颊之间，此无味之味，乃至味也。”向武松劝酒那场戏，王思懿一颦一笑一低头一扶额，说不尽千般娇媚，万种风情。（友人红豆山庄：冉平善写女人，从接剧本一开始怕就存了给小潘翻案的私心，简直是冒天下之大不韪，难得的是导演认可，而王思懿也完美还原了他笔下那个温良而又刚烈、秀若芝兰的潘金莲。）　　@神州龙族
　　多劳各位资瓷！
　　好文字，赞一个！
　　但央视版剧集在潘金莲劝酒这段，虽以王思懿的精彩表演加分，倒似不得不以编剧之“拙笔”减分。原著这段笔墨非常精彩，全文先引：　　不觉过了一月有余，看看是十一月天气。连日朔风紧起，四下里彤云密布，又早纷纷扬扬飞下一天瑞雪来。怎见得好雪？正是：尽道丰年瑞，丰年瑞若何？长安有贫者，宜瑞不宜多。当时那雪直下到一更天气，却似银铺世界，玉碾乾坤。次日，武松清早出去县里画卯，直到日中未归。武大被这妇人赶出去做买卖，央及间壁王婆买下些酒肉之类，去武松房里簇了一盆炭火，心里自想道：“我今日着实撩斗他一撩斗，不信他不动情。”那妇人独自一个冷冷清清立在帘儿下，看那大雪。但见：万里彤云密布，空中祥瑞飘帘。琼花片片舞前檐。剡溪当此际，冻住子猷船。顷刻楼台如玉，江山银色相连。飞琼撒粉漫遥天。当时吕蒙正，窑内叹无钱。　　其日武松正在雪里踏着那乱琼碎玉归来，那妇人推起帘子，陪着笑脸迎接道：“叔叔寒冷。”武松道：“感谢嫂嫂忧念。”入得门来，便把毡笠儿除将下来。那妇人双手去接，武松道：“不劳嫂嫂生受。”自把雪来拂了，挂在壁上。解了腰里缠袋，脱了身上鹦哥绿纻丝衲袄，入房里搭了。那妇人便道：“奴等一早起，叔叔怎地不归来吃早饭？”武松道：“便是县里一个相识，请吃早饭。却才又有一个作杯，我不奈烦，一直走到家里。”那妇人道：“恁地，叔叔向火。”武松道：“便好。”脱了油靴，换了一双袜子，穿了暖鞋，掇条杌子自近火边坐地。那妇人把前门上了拴，后门也关了，却搬些按酒果品菜蔬，入武松房里来摆在桌子上。　　武松问道：“哥哥那里去未归？”妇人道：“你哥哥每日自出去做买卖，我和叔叔自饮三杯。”武松道：“一发等哥哥家来吃。”妇人道：“那里等的他来。”说犹未了，早暖了一注子酒来。武松道：“嫂嫂坐地，等武二去荡酒正当。”妇人道：“叔叔，你自便。”那妇人也掇条杌子近火边坐了。桌儿上摆着杯盘。那妇人拿盏酒，擎在手里。看着武松道：“叔叔，满饮此杯。”武松接过手去，一饮而尽。那妇人又筛一杯酒来说道：“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿。”武松道：“嫂嫂自便。”接来又一饮而尽。武松却筛一杯酒递与那妇人吃。妇人接过酒来吃了，却拿注子再斟酒来，放在武松面前。　　那妇人将酥胸微露，云鬟半軃，脸上推着笑容说道：“我听得一个闲人说道，叔叔在县前东街上养着一个唱的，敢端的有这话么？”武松道：“嫂嫂休听外人胡说，武二从来不是这等人。”妇人道：“我不信，只怕叔叔口头不似心头。”武松道：“嫂嫂不信时，只问哥哥。”那妇人道：“他晓的甚么？晓的这等事时，不卖炊饼了。叔叔，且请一杯。”连筛了三四杯酒饮了。那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜揽他。那妇人起身去荡酒，武松自在房里拿起火箸簇火。那妇人暖了一注子酒，来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”武松已自有五分不快意，也不应他。那妇人见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆常热便好。”武松有八分焦躁，只不做声。那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一跤。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。再来休要恁地！”那妇人通红了脸，便收拾了杯盘盏碟，口里说道：“我自作乐耍子，不值得便当真起来，好不识人敬重！”搬了家火，自向厨下去了。　　——这段儿剧里演来，颇为简化，不及原著处在两点：一是喝酒，二是动手。先说动手。原著写潘金莲对武松动手，是有铺垫的：1.先是“暖了一注子酒，来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏”，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”2.然后是“那妇人见他不应，劈手便来夺火箸”，口里道：“叔叔你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆常热便好。”——捏肩胛是看他衣服穿够没有，夺火箸是“叔叔你不会簇火，我与你拨火”，妙在借口，动手动脚浑然不露痕迹，武松尽自心下不忿，却说不出个过硬理由来坚拒。但你看剧中，潘金莲酒上了脸，直接伸手去摸武松的脸——这么简单粗暴，霸王硬上弓，是阎婆惜，不是潘金莲！再说喝酒。原著写潘金莲劝酒，是一杯一杯渐入佳境乱石铺阶水到渠成：1.先是看着武松道：“叔叔，满饮此杯。”武松接过手去，一饮而尽。2.那妇人又筛一杯酒来说道：“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿。”武松道：“嫂嫂自便。”接来又一饮而尽。3.那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”——剧集则又是简单粗暴，潘金莲一上来就“叔叔若是心中有这个嫂嫂，就与奴家喝交杯酒如何？”浑然不做铺垫，根本不讲前戏！差评！且更大的问题在于喝交杯酒这个“分寸”，这是什么意思，这是交颈为鸳鸯！其程度相较于“吃我这半盏儿残酒”，是质的不同！按原著设定，潘金莲淫心荡意，过于剧集；然则原著之潘金莲，要到暗示“你若有心，吃我这半盏儿残酒”，还不得不先经两杯酒铺垫，剧中则一步登天，直接要求交杯酒了。这个分寸全没了！原著中，第一杯普通杯，第二杯叔叔自“饮个成双杯儿”，第三杯“吃我这半盏儿残酒”，是入得港来，步步深入，且“吃我这半盏儿残酒”尤为情挑之妙笔，半遮半掩，半明半暗，其吞吐迎拒之妙用妙味，岂是“就与奴家喝交杯酒”可及！“半杯残酒”正如《围城》中方鸿渐与鲍小姐以烟点烟，等于间接接吻。金庸《倚天屠龙记》中有段文字：张无忌拿起酒杯，火锅的炭火光下见杯边留着淡淡的胭脂唇印，鼻中闻到一阵清幽的香气，也不知这香气是从杯上的唇印而来，还是从她身上而来，不禁心中一荡，便把酒喝了。赵敏道：“再喝两杯。我知道你对我终是不放心，每一杯我都先尝一口。”张无忌知她诡计多端，确是事事提防，难得她肯先行尝酒，免了自己多冒一层危险，可是接连喝了三杯她饮过的残酒，心神不禁有些异样，一抬头，只见她浅笑盈盈，酒气将她粉颊一蒸，更是娇艳万状。——“残酒”之美，张教主想必最有发言权。武都头十八碗不醉，只要是喝了嫂嫂那半杯残酒，其欲不倒，岂可得乎？嫂嫂用这半杯残酒，直是把叔叔又逼上了另一个景阳冈啊~剧中这段戏潘金莲有句台词极妙：“叔叔心里怕的什么？叔叔老虎都不怕了，还怕奴家吗？”友人红豆山庄兄叹曰：日落景阳冈，金圣叹批注，我到此时，便是无虎也要大哭一场。潘金莲劝酒，换我到此时，就是不饮，身子也酥了半边。乔峰能视洛阳牡丹花魁马夫人康敏如无物，更见大丈夫之能；武松能在嫂嫂的烟视媚行软语相劝之下全身而退，无疑是又打了一头猛虎啊。有道是：艳嫂猛于虎！所以，可以说“你若有心，吃我这半盏儿残酒”是《水浒》全书中艳极入骨的一笔，甚至可以说是深深刻入了中国文人数百年的意淫史（不排除金庸写那段就是受到这影响。按，金庸在赵敏身上附着的传统文人意淫，除了红唇在酒杯边留下淡淡的胭脂湿印，还有被张无忌挠中脚心的纤纤玉足~陶渊明《闲情赋》：“愿在丝而为履，附素足以周旋。”恋足文化历史悠久啊~），成为民族文化心理里极其妖艳的一个意象——惜乎，央视《水浒》之编剧，受古典文化之浸淫毕竟不够深，舍“半杯残酒”而不用，偏要换作什么“喝交杯酒”的劳什子，弃珠取椟，不学之过！
　　@快活象个鬼然
15:26:58　　楼主高人，这是我读过的最有深度的水浒解析，让我茅塞顿开　　-----------------------------　　多谢欣赏和资瓷！后续更有深度！欢迎跟进！
　　@新盈爷爷簧
17:14:09　　非常支持楼主的分析，怪不得我现在初三学水浒，总觉得不对劲，网上看了许多评论，可以说楼主的分析是最思路最严谨.　　-----------------------------　　多谢。。。
　　@滴雨浮尘断
17:21:04　　马克一下　　-----------------------------　　多谢资瓷
　　央视剧集好用前后重笔，以求深化人物塑造；但重中又有不重，重笔中又每有变化，错落摇曳，饶富情致。这边厢潘金莲对武松生情起意，剧集用三次洗澡（第四次洗澡已是美梦破灭，故不算在内）、自饮三杯酒之前后不同，细腻含蓄地传达了出来。另一边，西门庆对潘金莲的魂萦梦绕，也有三次笔法不重：1.西门庆被潘金莲撑木窗子的竿子掉下打中，丧魂失魄，步步倒退，差点倒撞到王干娘，王干娘道：“大官人，那眼珠子要掉出来了！”（16集）2.王婆步步倒退，这回倒是她倒撞到早踅摸到她店上的西门庆，西门庆以彼之句、还施彼身，背手笑道：“王干娘看的什么，小心把脖子扭折了！”（16集）3.西门庆又一番在楼下踅摸，王婆在店里笑着招呼：“大官人，莫不是还想再让竿子砸一下啊？”（17集）　　按《金瓶梅》一书，历来受到很高的评价。其书之文学成就自不待言，但也不是没有缺点的。作为《水浒》的“同人”小说，潘金莲西门庆一段书，《金瓶梅》以《水浒》为底子改编。但有个地方改得甚是拙劣。西门庆被潘金莲竿子打头那段，西门庆仰头看，《水浒》写作“那人立住了脚，正待要发作，回过脸来看时，是个生的妖娆的妇人，先自酥了半边，那怒气直钻过爪洼国去了，变作笑吟吟的脸儿。”《金瓶梅》则写得甚是繁复，“这个人被叉竿打在头上，便立住了脚，待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆的妇人。但见他黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。观不尽这妇人容貌。”——状写西门庆眼中的潘金莲容貌，《水浒》就两字“妖娆”，《金瓶梅》则一大篇儿。这段文字固然是好的，一连串“ABB”式形容词不带重样儿的（翠弯弯、香喷喷、直隆隆、粉浓浓……），也是小说著者逞能矜才，一枝笔花团锦簇。但我辈看官试想，隔着楼上楼下，就仰头一个照面，短短一眨眼的工夫，能看个多细致？如此想来，还是《水浒》的“妖娆”二字，为能去形存神，更符合当时实际。事实上，《金瓶梅》这段文字，正是剿袭《水浒》里石秀看嫂一段：石秀看时，但见：黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。更有一件窄湫湫、紧搊搊、红鲜鲜、黑稠稠，正不知是甚么东西。有诗为证：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。——最后这“有诗为证”，却又被《金瓶梅》“挪用”到开篇第一回。
　　谢谢大家资瓷，明天欢迎继续！！
　　@时尚美眉玖
17:26:15　　真好看，明天继续看。楼主加油　　-----------------------------　　蟹蟹资瓷~！
　　楼主大才，我非文科生，但喜欢看看这些原著，影视有的只是觉得好看，说不出为什么。楼主很多剧读，但都挺散感觉，有出书啥的吗？记得原先读过一个泪痕春雨还是哪个楼主的水浒分析，一个帖子挺长且章节清晰。楼主的帖子不同，我认为是剧读，但我自以为又和原著相得益彰，读起来都忍不住要想再看一遍电视剧啦。　　
　　支持楼主，可不可以在解释电视剧的时候贴图呢　　
　　这个贴要把它暖起来！　　
　　@神州龙族
21:54:38　　这个贴要把它暖起来！　　-----------------------------　　呀呀呀，一睡觉的功夫神州兄竟然给我暖了这么多帖！！棒棒哒！！蟹蟹！！　　无以为报，唯有码字！！
　　@神州龙族
21:54:38　　这个贴要把它暖起来！　　-----------------------------　　呀呀呀，一睡觉的功夫神州兄竟然给我暖了这么多帖！！棒棒哒！！蟹蟹！！　　无以为报，唯有码字！！
　　@哈哈一笑不如滚
20:10:30　　支持楼主，可不可以在解释电视剧的时候贴图呢　　-----------------------------　　哈哈好嗒！后续我会！
　　王婆贪贿说风情这回书，是《水浒》全书中第一等的笔墨。按所谓的“农民起义”小说《水浒》实则是一部“世情小说”，其最好的笔墨就是写都市恩仇、市井人情的——“林十回”写大都市（东京）中下层军官娘子被辱引发的恩仇故事、“武十回、宋十回”写小县城（阳谷县、郓城县）低级军官底层小吏家人男女之事引发的恩仇故事。不妨这么说，《水浒》最好的笔墨不在水浒水泊，而在市坊市井~王婆道出“捱光”（今日所谓泡妞把妹）秘诀十字真言“五件事俱全，一件事打搅”，无疑又是《水浒》书中写世情部分最最精彩的一节。全文下录：　　西门庆笑起来道：“干娘，你端的智赛隋何，机强陆贾！不瞒干娘说，我不知怎地，吃他那日叉帘子时见了这一面，却似收了我三魂七魄的一般，只是没做个道理入脚处。不知你会弄手段么？”王婆哈哈的笑起来道：“老身不瞒大官人说，我家卖茶，叫做鬼打更。三年前六月初三下雪的那一日，卖了一个泡茶，直到如今不发市，专一靠些杂趁养口。”西门庆问道：“怎地叫做杂趁？”王婆笑道：“老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。”西门庆道：“干娘，端的与我说得这件事成，便送十两银子与你做棺材本。”　　王婆道：“大官人，你听我说：但凡捱光的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驴的大行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小，就要绵里针忍耐；第五件，要闲工夫。此五件，唤做潘、驴、邓、小、闲。五件俱全，此事便获着。”西门庆道：“实不瞒你说，这五件事我都有些。第一，我的面貌虽比不得潘安，也充得过；第二，我小时也曾养得好大龟；第三，我家里也颇有贯伯钱财，虽不及邓通，也颇得过；第四，我最耐得，他便打我四百顿，休想我回他一拳；第五，我最有闲工夫，不然，如何来的恁频？干娘，你只作成我，完备了时，我自重重的谢你。”有诗为证：　　西门浪子意猖狂，死下工夫戏女娘。　　亏杀卖茶王老母，生教巫女就襄王。　　西门庆意已在言表。王婆道：“大官人，虽然你说五件事都全，我知道还有一件事打搅，也多是札地不得。”西门庆说：“你且道甚么一件事打搅？”王婆道：“大官人，休怪老身直言。但凡捱光最难，十分光时，使钱到九分九厘，也有难成就处。我知你从来悭吝，不肯胡乱便使钱。只这一件打搅。”西门庆道：“这个极容易医治，我只听你的言情便了。”王婆道：“若是大官人肯使钱时，老身有一条计，便教大官人和这雌儿会一面。只不知官人肯依我么？”西门庆道：“不拣怎地，我都依你。干娘有甚妙计？”王婆笑道：“今日晚了，且回去。过半年三个月却来商量。”西门庆便跪下道：“干娘休要撒科，你作成我则个！”　　王婆笑道：“大官人却又慌了。老身那条计，是个上着，虽然入不得武成王庙，端的强如孙武子教女兵，十捉九着。大官人，我今日对你说，这个人原是清河县大户人家讨来的养女，却做得一手好针线。大官人你便买一匹白绫，一匹蓝绸，一匹白绢，再用十两好绵，都把来与老身。我却走将过去，问他讨茶吃，却与这雌儿说道：‘有个施主官人与我一套送终衣料，特来借历头，央及娘子与老身拣个好日，去请个裁缝来做。’他若见我这般说，不采我时，此事便休了。他若说：‘我替你做。’不要我叫裁缝时，这便有一分光了。我便请他家来做。他若说：‘将来我家里做。’不肯过来，此事便休了。他若欢喜地说：‘我来做，就替你裁。’这光便有二分了。若是肯来我这里做时，却要安排些酒食点心请他。第一日，你也不要来。第二日，他若说不便当时，定要将家去做，此事便休了。他若依前肯过我家做时，这光便有三分了。这一日，你也不要来。到第三日晌午前后，你整整齐齐打扮了来，咳嗽为号。你便在门前说道：‘怎地连日不见王干娘？’我便出来，请你入房里来。若是他见你入来，便起身跑了归去，难道我拖住他？此事便休了。他若见你入来，不动身时，这光便有四分了。坐下时，便对雌儿说道：‘这个便是与我衣料的施主官人，亏杀他！’我夸大官人许多好处，你便卖弄他的针线。若是他不来兜揽应答，此事便休了。他若口里应答说话时，这光便有五分了。我却说道：‘难得这个娘子与我作成出手做。亏杀你两个施主：一个出钱的，一个出力的。不是老身路岐相央，难得这个娘子在这里，官人好做个主人，替老身与娘子浇手。’你便取出银子来央我买。若是他抽身便走时，不成扯住他？此事便休了。他若是不动身时，事务易成，这光便有六分了。我却拿了银子，临出门对他道：‘有劳娘子相待大官人坐一坐。’他若也起身走了家去时，我却难道阻当他？此事便休了。若是他不起身走动时，此事又好了，这光便有七分了。等我买得东西来，摆去桌子上，我便道：‘娘子且收拾生活，吃一杯儿酒，难得这位官人坏钞。’他若不肯和你同桌吃时，走了回去，此事便休了。若是他只口里说要去，却不动身时，此事又好了，这光便有八分了。待他吃的酒浓时，正说得入港，我便推道没了酒，再叫你买，你便又央我去买。我只做去买酒，把门拽上，关你和他两个在里面。他若焦躁，跑了归去，此事便休了。他由我拽上门，不焦躁时，这光便有九分了。只欠一分光了便完就。这一分倒难。大官人，你在房里，着几句甜净的话儿说将入去。你却不可躁暴，便去动手动脚，打搅了事，那时我不管。你先假做把袖子在桌上拂落一双箸去，你只做去地下拾箸，将手去他脚上捏一捏。他若闹将起来，我自来搭救，此事也便休了，再也难得成。若是他不做声时，此是十分光了。他必然有意，这十分事做得成。这条计策如何？”　　西门庆听罢大喜道：“虽然上不得凌烟阁，端的好计！”王婆道：“不要忘了许我的十两银子。”西门庆道：“但得一片桔皮吃，莫便忘了洞庭湖。这条计几时可行？”王婆道：“只在今晚便有回报。我如今趁武大未归，走过去细细地说诱他。你却便使人将绫绸绢匹并绵子来。”西门庆道：“得干娘完成得这件事，如何敢失信。”作别了王婆，便去市上绸绢铺里，买了绫绸绢段并十两清水好绵，家里叫个伴当，取包袱包了，带了五两碎银，径送入茶坊里。王婆接了这物，分付伴当回去。正是：　　两意相交似蜜脾，王婆撮合更稀奇。　　安排十件捱光事，管取交欢不负期。　　荞麦按，原著中写世情最精彩的这段文字，遗憾的是，央视剧集却白白糟蹋了——这也是我认为央视版剧集为数不多的几处拙笔之一。且看剧中演来：王婆：“大官人须要五样俱全，才可行得。”西门庆：“哪五样？王干娘快快讲来！”王婆：“这第一，就是大官人要有潘安似的相貌，方可行得。”西门庆笑了：“王干娘看我西门庆丑吗？”王婆笑道：“这第二呢……大官人要有驴儿大的行货呀~”西门庆笑：“这个不用说，那么第三件是什么呢？”王婆：“第三要钱，这第四呢就是要黏，这黏呢，要似绵里藏针，你可千万别性急。这第五，就要看大官人有没有空闲时间了……”西门庆兴奋拍手站起：“好！这五样我西门庆全有了！只求王干娘引我去见她一面！”王婆笼手笑道：“只要大官人肯使钱，老身自有妙计。”西门庆：“钱倒是有些，可王干娘休要蒙我啊。”王婆：“老身那妙计就像孙武子捉女兵，十捉九着，大官人肯依吗？”西门庆：“只要你快快说出来！”王婆：“大官人买一匹白绫，一匹蓝绸，一匹白绢，十两好绵，先给老身拿来。”西门庆：“这不用说，算我孝敬王干娘的。那么以后呢？”王婆：“三日后大官人穿扮整齐，晌午时分听老身咳嗽为号！”　　剧集许是为叙事简洁，省去了王婆的关于捱光的从一分做到十分的妙计，遗憾大大的。当然，也因为王婆是配角，毕竟不能喧宾夺主，故而剧集把她这长篇大论略去了，可以理解。但我十分不理解的是，这么大名鼎鼎的“潘驴邓小闲”五字真言，剧集竟然易之为“潘驴钱黏闲”！有何必要？全无必要！说起来这五字“潘驴钱黏闲”倒也押韵，且五个字里四个同韵，比之原句的“潘驴邓小闲”首尾两字同韵，还多了两韵；但什么是经典，经典就是一个字也不能动，“潘驴邓小闲”的经典程度，那就好比鲁提辖三拳打死镇关西，既不能多一拳少一拳，也不能易拳为脚，三脚踢死镇关西——你把“潘驴邓小闲”改为“潘驴钱黏闲”，算个什么！而且，原著中“小”的意思是忍住性子，伏低做小（从西门庆的回话中也可看出：“我最耐得，他便打我四百顿，休想我回他一拳”），剧集理解为了要做慢功夫，“千万别性急”。这个彻底错了。须知王婆的十字真言“五件事俱全，一件事打搅”，前半句之五件事是“潘驴邓小闲”，后半句之一件事便是专说要慢性子做水磨工夫，一分一分的来，千万不能性急。惜哉，剧之粗疏。笔者常叹黄蜀芹导演电视剧《围城》（1990），可谓名著改编的不二神作；遗憾的是剧集改编创作者似乎完全忘了原著不仅仅是一部笔调幽默犀利的讽刺小说，不仅仅是一部探讨人的生存生活永远“在别处”的“世情小说”，更是一部有着雅人深致的“文人小说”，故而书中那些文人之间的精彩谈吐段落，如董斜川座间大论“陵谷山原”为宋以后的几大诗人，必须大书特笔，表彰而出啊！剧集不省得此，完全略去此段，叙事是简洁了，主线（方鸿渐）是突出了，但原著之为“文人小说”之精奥三昧，却也荡然无觅。——起施耐庵、钱锺书两先生于九泉，吾知二公相见，言及大著之影视剧改编，浩乎必有一叹！惜乎叹哉！　　@神州龙族 今日更新~
　　楼主慢慢更，我在看哦，有空回复。　　
　　感谢大家资瓷，奋力再更一段！！
　　央视版剧集针线绵密，妙于铺垫。前面说潘金莲、武松之间关系，便比原著多出一笔：嫂嫂为叔叔量体制衣；潘金莲雪天等武松那番，又比原著多出一笔：嫂嫂等叔叔不得，百无聊赖自斟自饮以至薄醺。这里王婆贪贿说风情这段，比原著又多一笔：引西门庆入门“撞见”潘金莲之前，先由王干娘与娘子单聊，以为预热。王婆：“我虽然没有娘子这般美貌，那也红遍了整个的阳谷县呐！怪就怪在没嫁个好老公，一辈子窝囊又受穷。现在虽说开了个小茶馆，倒跟那讨吃要饭没什么两样。”王婆毕竟新邻，对娘子不够了解，看潘金莲表情无异，已知这娘子不是贪慕富贵之女，但这还难得倒我这阳谷县第一马泊六老牙婆？立马改换主攻方向：“可这话又说回来了，我那老公虽说命短，却也会风流，老身也算没有枉费青春。这么一想也不算亏。”按“老公”一词，在粤语影视剧风靡大陆之后，也被内地妇女挂在口头。2016年10月，清华大学历史系教授彭林在讲座中批评了国人夫妻间的称呼。彭林说，“老公”这种说法不对，因为在古代指的是太监。——彭林教授完全不知，“老公”一词成为今日夫妻间口头日常语，固然是来自于粤语生活圈，但“老公”在明清小说里作为民俗语言里“丈夫”的代称，已有数百年历史。如《水浒》第二十回，王婆道：“大官人怎么不认得他老公？便是每日在县前卖熟食的。”《西游记》第三十五回，那魔坠将下来，跌脚捶胸道：“天那！只说世情不改变哩！这样个宝贝也怕老公，雌见了雄，就不敢装了！”也就是说，可以批“老公”用词太俗，但不能说此词用法就来自于粤语。后者说法是不懂我们的民俗历史、文学传统啊。话头回来。潘金莲闻听此语，笑容敛去，神色不怿。王干娘一看，这下可是点中命门了。于是乎咳嗽一声，撩开帘子：“刚才我们正说施主大官人呢，来，里间请！”潘金莲抬眉看处，一个衣衫精美、身材挺拔、头巾整齐、面目俊秀的公子哥豪绅模样的人抬步入内，正是那日失手掉落竿子打在头顶的官人。这里原著笔墨有疏漏，我十分不解：竿子打头那段，楼上楼下打照面，应该说潘金莲与西门庆都认得脸了；但原著里写来，“重见”这番，倒似“初见”，两人似乎没有过前番照面。但看剧里演来，就合理多了：潘金莲敛手万福，顺遂说道：“那日奴家一时失手，官人休怪！”　　原著写王婆安排西门庆与潘金莲“偶遇”，一拍即合，一勾搭即云雨。剧里则化一次见面为三番见面，饭要一口一口吃。这个并非简单是为增强情节叙事波澜之致，而是更顺乎剧集自身之叙事逻辑——原著中所写潘金莲本是一淫妇，故而初见面便上床。剧集中潘金莲本为一良人，她的内心渴望不是如原著中所写的性本淫荡、本爱偷汉，而是确实是处于欲求不满的境地，她对武松的进攻，不是如原著中所写本爱偷汉的自然延伸，而是“性”与“情”两方面的作用合力——这叔叔既强壮长大，又口齿可人，有内有外，缘何不爱？她向武松的那次正面强攻，也不同于原著中的意图在前，而是酒后情动，意图不得不出。
　　@愁心如海
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　　所以在王婆家中“初见”和“二见”西门庆的潘金莲，仍然是一良家妇女的应有言行：第一次，她站起万福见礼后，拔脚便走；第二次，她站起又待要走——在别人家里遇见陌生男子，还不走，坐等，这本身就已经不是一个良家妇女了好吗！央视剧集在这里的分寸是很好的。——且说第二番西门庆进来，潘金莲又待要走，王干娘喊住了，表示要去买酒买肉，招待客人，“娘子，你代老身陪陪大官人。”看官且看，这句话就是剧集中对良家妇女的说话，陪陪大官人不是你陪，是“代老身”陪；原著中写就是“有劳娘子相陪大官人坐一坐”，相陪大官人是有劳娘子自己陪一陪，这就是对不是良家妇女的说话。剧集之精细入味如此！西门庆主动动问：“敢问娘子青春多少？”潘金莲低头扭捏：“回大官人，奴家虚度二十三。”西门庆起身笑道：“小人痴长五岁。哎，为什么不坐下说啊！”潘金莲坐下，西门庆走到她身侧的椅子上坐下，潘金莲侧坐背对：“官人将天比地，奴家不敢消受。”西门庆望着佳人侧背俏美曲线，笑吟吟继续动问：“敢问娘子夫家何人？”潘金莲心一紧，吸口气：“拙夫炊饼武大郎。”言罢低首垂眉，神色十分难堪。西门庆重重点几下头：“屈呀。”潘金莲似不自觉地缓缓转身：“官人说什么？”西门庆：“小人为娘子叫屈啊！”　　按“小人为娘子叫屈啊！”这句话十分无礼。所谓疏不间亲，《围城》里去三闾大学路上那段儿，寡妇和用人阿福内部吵架，赵辛楣、方鸿渐强出头，要教训阿福，寡妇马上跳出来为用人做主：辛楣嘴里的烟半高翘着像老式军舰上一尊炮的形势，对擦大手掌，响脆地拍一下，握着拳头道：“我旁观抱不平，又怎么样？”阿福眼睛里全是恐惧，可是辛楣话没说完，那寡妇从房里跳出道：“谁敢欺负我的用人？两欺一，不要脸！枉做了男人，欺负我寡妇，没有出息！”辛楣鸿渐慌忙逃走。那寡妇得意地冷笑，海骂几句，拉阿福回房去了。——这里武大郎再怎么地，是奴家的丈夫，哪有一个才没见两次面的外人，对我自己个儿的丈夫评头论足嘴里作践的？故而原著这段儿写得就很符合人情往来正常心态：　　那婆子赶出来看了，笑道：“我只道是谁，却原来是施主大官人。你来得正好，且请你入去看一看。”把西门庆袖子一拖，拖进房里，看着那妇人道：“这个便是那施主，与老身这衣料的官人。”西门庆见了那妇人，便唱个喏。那妇人慌忙放下生活，还了万福。王婆却指着这妇人对西门庆道：“难得官人与老身缎匹，放了一年，不曾做得。如今又亏杀这位娘子出手与老身做成全了。真个是布机也似好针线，又密又好，其实难得。大官人，你且看一看。”西门庆把起来，看了喝采，口里说道：“这位娘子怎地传得这手好生活，神仙一般的手段！”那妇人笑道：“官人休笑话。”西门庆问王婆道：“干娘，不敢问这位是谁家宅上娘子？”王婆道：“大官人，你猜。”西门庆道：“小人如何猜得着。”王婆吟吟的笑道：“便是间壁的武大郎的娘子。”西门庆道：“原来却是武大郎的娘子。小人只认的大郎是个养家经纪人，且是在街上做些买卖，大大小小不曾恶了一个人。又会赚钱，又且好性格，真个难得这等人。”王婆道：“可知哩。娘子自从嫁得这个大郎，但是有事，百依百随。”那妇人应道：“拙夫是无用之人，官人休要笑话。”西门庆道：“娘子差矣。古人道：柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。似娘子的大郎所为良善时，万丈水无涓滴漏。”王婆打着撺鼓儿道：“说的是。”西门庆奖了一回，便坐在妇人对面。　　看原著里西门庆的口舌便给，善伺人意，《水浒》真不愧第一流的世情小说！这样言语讨喜、仪表风流的人物，哪个女人不爱？（原著里西门庆这番恭维，还有一层妙用——文学手法上有所谓“乐景写哀，倍增其哀”，西门庆口道大郎诸般好处，唯独不及其体貌，这在潘金莲听去，心里遮莫不是更添了一层难受？）剧集的改编，似乎不如原著体贴世情物态，丝丝入扣；但从另一个角度看，也自有其优点——如前所述，剧中潘金莲内心之郁郁寡欢，与原著之不同，颇有点中国版《包法利夫人》的意思，就是不满丈夫的除了尺寸，便是谈吐，跟自己不是一类人。（其实原著对此，也有隐约的透散：武松道：“嫂嫂不信时，只问哥哥。”那妇人道：“他晓的甚么？晓的这等事时，不卖炊饼了。”——武大不是晓的风流的人。）文学少妇包法利夫人不满呆板平庸的医生丈夫，爱上文学青年莱昂；大户人家使女出身的潘金莲对行走过大世面的武松的生情生意，颇有类此。这里竟而在一陌生男人那里听到“小人为娘子叫屈啊！”这一句热乎话，竟而在他眼里看到热切的惋惜，潘金莲颇有些荆山之玉得遇识者之惊叹。武大口舌鲁钝，然而这可以作为理由吗？奴家不怨你得了便宜，奴家怨的是你得了便宜还不知得了便宜，奴家怨的是你哪怕也许知道得了便宜却还得之泰然，受之安然。西门庆这句话，俨然便是又一句武松的那句话：“我哥哥为人老实厚道，如今有这么一个家，全得感谢嫂嫂一手操持。”潘金莲闻听西门庆此言，哑然失惊，亦正如那番乍闻武松之言的不觉失声：“就是你哥哥，也没说过像这样的话。”十年前有部电影《盲山》，黄璐演的女大学生被拐卖到深山，“丈夫”每夜只知道麻木地把她摁到床板上吱呀吱呀——他竟然把老娘当作一头母猪！你竟不知我是校花！强奸什么的是其次，哪怕被强盗抢了的银子扔到污水里也至少要听个响，我不甘心的是这特么是牛嚼牡丹猪拱白菜啊，在老娘身上吭哧吭哧那货，给他个志玲姐姐，他也完全不晓得充气版和真人版有什么区别！所以黄璐演的女大学生最后与知识青年高中毕业生小学教师滚了柴垛。还是阮小七横掌切脖的那句话：这腔热血，只要卖与识货的！
　　@荞麦花开
17:17:11　　@愁心如海　　-----------------------------　　来了来了，楼主竟然还记得我！笔芯！　　
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