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善有善报,恶有恶报,出自哪个时代
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名称 善有善报,恶有恶报 拼音 shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào 解释 谓行善和作恶到头来都有报应. 来源 《缨络经·有行无行品》： “又问目连：‘何者是行报耶?’ 目连白佛言：‘随其缘对,善有善报,恶有恶报.’”《缨珞经》,全名《菩萨璎珞本业经》.律藏可粗分为大、小乘律；小乘律讲七众别解脱戒,大乘律则主张菩萨戒的重要.本经属大乘律典,内容为释迦佛说明凡夫修行到证佛果所有修证次第,分为菩萨五级五十二阶位的过程,以及菩萨戒的内容.
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参与上面帖子讨论
发表于：02-04-06 21:44
i believe it
　参差多态乃是幸福之本源!　
发表于：02-04-06 21:47
相信报应和迷信有什么分别
等天去收拾坏人不如自己去收拾他
左手的命运要靠右手来掌握
天有不测风云，好人也未必一生平安
不过做人还是要对得起自己的良心的
　自己选的路，自己负责　
发表于：02-04-06 21:51
我信恶有恶报，多行不义必自毙，因为历史上许多臭名招驻的人都没有什么好下场。但善有善报？我持怀疑态度。是我们太急功近利了？
　跟我一起 消失於这个世纪 　
　无从改变 想梦像幻的你 　
　枉费心机 几多都不会记起 　
　茫然的我 又在路上去找你 　
　我已渐觉 筋歇力疲 　
　童年和梦 与我别离 　
　世界大了 不准嬉戏 　
　遥遥长路 错综跷崎 　
　我要跟你 飞出这个太空 　
　多麽的高兴 飞出这个太空 放纵 　
发表于：02-04-06 21:53
如果连我们善良的人都不相信“善有善报”的话，那还有谁去做善人呢？有些善良的人不一定有善报，但是一定要相信如果不善良就一定没有好报！
发表于：02-04-06 21:55
我不太相信善有善报
因为很多善良的人并没有得到善报。
做一个善良的人是人生的根本
无论报或不报。
　我看青山多妩媚　
　青山看我亦如是　
发表于：02-04-06 21:57
　就是哦!就是不公平的?我要反抗!!!!
发表于：02-04-06 21:57
问天、问地、问心无愧！
只要做的对，就是最大的安慰！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　& ――成龙
发表于：02-04-06 21:58
做个好人就行了
　跟我一起 消失於这个世纪 　
　无从改变 想梦像幻的你 　
　枉费心机 几多都不会记起 　
　茫然的我 又在路上去找你 　
　我已渐觉 筋歇力疲 　
　童年和梦 与我别离 　
　世界大了 不准嬉戏 　
　遥遥长路 错综跷崎 　
　我要跟你 飞出这个太空 　
　多麽的高兴 飞出这个太空 放纵 　
发表于：02-04-06 22:21
让自己像傻瓜一样相信他。
你就会很开朗，你的生活也会过的更开心。
让自己很现实的不相信他。
那样，会让你更压抑。日子也会更…………。
　我们控制不了将要发生的事，　
　不管是好事还是坏事。　
　控制不了身边走过的人，　
　不管是敌人还是朋友。　
　如果想要手握快乐，沐浴幸福　
　那，我们只有学着――　　　　　　　　　　　　　　　`　
发表于：02-04-06 22:22
不是不报，时间未到，时间一到，自然会报！
　　　　　　　　　　　　　微风轻拂，扬起女孩的一缕长发，　
　　　　　　　　　　 女孩问微风：“你为什么只独独扬起了她？”　
　　　　　　　微风说:“那轻轻扬起的长发就像是女孩微笑时轻扬的嘴角”　
　　　　　　　　　　　　　 嘴角边显出了一对浅浅酒窝~~~~~~~~　
　　　　　　　 那酒窝里可以酝酿一切幸福，那酒窝里可以溶去一切烦恼　
　　　　　　　　　原来，微风也想把那对酒窝当成自己临时的家~~~~~　
发表于：02-04-06 22:34
　　& 当我们从摇篮走向文明的途中，我们曾被邪恶的事物绊住脚步，我们从生活中了解这个世界并不那么的简单，因为我们遭遇了痛苦，经历了坎坷。曾经我们只想做个好人，因为我们相信“好人一生平安”，相信做一个爱自己爱他人爱世界的人会让自己生活的美好，相信监狱外面的世界更广阔。我们一直努力的去完成自己那最纯真的心声，直到纯真磕碰恶毒。我们需要重新衡量，衡量这个世界的标准。可我们真的能去衡量吗？我们真的能做到标准的衡量吗？我怀疑？也许从怀疑的那一刻起，我们的心理已发生了微妙的变化，因为我们正在经历磨难，我们正遭受欺骗、中伤、埋怨，我们于烈火中挣扎，邪恶由此而来。“善有善报，恶有恶报”，对我们来说那只是梦一样的世界，因为世界在失衡，因为我们都在经历不一样的生活，承受不一样的痛苦。然后我问自己，这些还有意义吗？善恶因缘一线牵，何须探问两纵横，人为自己深作律，敢问邪恶两鬓白。
　畅ォォォ ●q○r┏━━━┓
　悌ī/∨\\ ┃爱┇永┃
　　┃是┇一┃ ∏　∏　┃你┇远┃ 　
　哗ォォォo我╋你o ┗━━━┛
　　　 爱无极限······　
　　　　　　　 爱无止尽·····　 　
发表于：02-04-06 23:41
　& 不要想那么多的善报恶报的，我认为楼上的某位友人说的对，问心无愧就行了。我们这些平头小百姓的，哪有那本钱管东管西的，管管自己还差不多。可是话说回来，管好自己也不是件容易的事，做到问心无愧就更难了，要是大家都做到了，那还有什么好不平的。
　& 所以说还是管好自己好了，其次才有资格烦恼别人的事啊 。
发表于：02-04-06 23:44
我是个坏人所以我也不想有人报什么了.
　我是内蒙人　
　但我不是蒙古族　
　我的家在内蒙　
　但我常年不在家　
　我是好孩子　
　但我经常不听话　
　我是小酒鬼　
　但我一喝就话多　
　我是老团员　
　但我没交过团费　
发表于：02-04-06 23:45
有因比有果
善因终成善果
恶行必造恶报
　偶然,认识了一个画漫画的朋友　
　你的那敬业与执著　
　令希望之光照亮　
　美好的前程已在眼前　
　方兴未艾的事业　
　为你铺好锦绣大道　
　原来,除了网络还有漫画在演绎生命　
　从此,带上一本漫画走天涯　
　千里思念,万里寄托　
　生命中有你的相伴　
　不再有憾,亦再无悔　
　默默看着你的走过　
　倾不完对你的思念　
　诉不尽对你的祝福　
　只有,把一切都透过漫画　
　传达对你的所有寄情　
发表于：02-04-07 00:00
“善有善报，恶有恶报”它们是看不到的，只是人在某一种情况下的想法。只要这一生平平安安做个好人就行了。善报与恶报只隔一个空间，就像天堂与地狱一样。谁又能辩清呢？
发表于：02-04-07 00:05
好人不长命，坏人活千年:是上帝让好人先离开这痛苦的城市！应该是吧！呵呵！
　.-.__　　　　.-.　___　
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　　　 Y　　'---._\\_((Q)) \\;;\\\\ .-\\　　 __(_)　
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　　　 A　.-'　　　\\ .-.\\　 \\　 \\ \\ '--.__　　 '\\　
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　　　　　 I　　　　　　　　　\\　\\　\\　　　　　\\　
　　　　　 A　　　　　　　　　 \\　\\　\\　　　　　'\\　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 \\ \\　\\　
发表于：02-04-07 00:21
如此殷切地盼望坏人得报，“善”到哪里去了？
发表于：02-04-07 01:15
法律和道德就象男和女、阴和阳，缺一不可。
要制度的保证和去恶向善的努力双管齐下的。
你的位置不应该太迷惑于善恶之报
发表于：02-04-07 05:40
我这个胆子小，一般都不敢做什么坏事
是因为我怕真的有报应
出于自私的缘故，我也不爱做好事
现在的社会太冷淡，做好事未必有好报
但求自己能够平平安安，也不去理会那些是是非非
做好事也好，坏事也好，都不想参与（呵呵，重在参与着句话用在我身上不合适）
为什么？只是想平淡的过完着一生，平淡的结婚生子，平淡的生老病死
做一个平凡人，扮演在这个社会上平淡的角色
　　　　　风一样的人　
　　　　水一样的心　
　　　楼兰一样的经历　
　　钢铁一样的意志　
　可别爱上我，不然我K你！：）　
发表于：02-04-07 08:17
世上真的有六道轮回的。
因为我已经知道我上辈子是什么了。
因为我信佛，所以我坚信，善有善报，恶有恶报。
佛法上说，许多的报应，此生就能应验，还有许多的报应即使不会在你的身上应验，也会在你的子孙中应验。或者你下辈子还能作人，就将在你来生应验。
我已经在许多人的身上看到了这一点。：）
　　随风潜入夜，　
　　润物细无声。　
　　　　　　 ――细雨飘飞　
发表于：02-04-07 11:59
我也想做个好人，至于什么善报，不是我所能控制的，有没有都无所谓了
发表于：02-04-07 12:12
其实这个问题要归结于人性是否本来善良了
我宁愿相信人性本善
但人自出母体便溶入了这个社会之中
从此就再也无法摆脱人世见的纷争
很多人都说人无好坏之分只有善恶之别
但是有谁能说清楚何谓好坏，何谓善恶？
其实做坏事的人未必不善良，不然哪来良心发现之说
不做坏事的人也未必善良，不然哪来见死不救的事情发生
所以善恶都不怎么好区分又怎么去举例说明
善有善报恶有恶报呢？
或许这也不过是人们在寻求一种心理安慰吧
发表于：02-04-07 12:40
有`````肯定有````你做了坏事就算不糟到报应的话也必定受到自己良心的谴责！
发表于：02-04-07 13:11
也许是我年轻
但是我要说
绝对是骗人的
　Something for nothing.　
发表于：02-04-07 13:31
所谓的“善有善报”，是我们这些好人安慰自己的话
是自欺欺人啊
发表于：02-04-07 14:24
做善良的人是我们中华民族的传统美德
我们何必去期待什么善报呢？
也许在你帮助别人的过程中，他们给你的感激的笑，感激的话，再来为你提供方便，你从中获得的快乐、幸福，就是善报
作恶的人除了他们认为的变态的神气外，还会有什么好的回报呢？
也许这就是“善有善报，恶有恶报”吧
至于好人年纪轻轻就去世，我们除了同情，给予适当的帮助外
也要想到也许她的去世跟她平时不注意身体或生活习惯有关系……
我们要在做善良人的基础上，还要努力提高自己
　春天的花开秋天的风以及冬天的落阳　
　忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想　
　风车在四季轮回的歌里它天天的流转　
　风花雪月的诗句里我在年年的成长　
　流水它带走光阴的故事改变了一个人　
　就在那多愁善感的初次等待的青春　
发表于：02-04-07 14:45
不相信！！
　渴望――疯狂的希望、企盼、期待和向往　
　无限――没有尽头、永无止境、难以捉摸　
　蓝）――浩瀚星空、海、幽远而深邃、痴迷　
发表于：02-04-07 15:36
我不是很现象哦
　-忘与记之间 　
　我希望你会记得我 　
　却勉强自己忘了你 　
　在好与坏之间 　
　我明白你不是最好的 　
　却不愿承认其实你是最坏的 　
　那么，在爱与恨之间 　
　只有选择---绝爱 　
　魔霆怒剑QQ:　
　魔霆凝狂(圣天堂)　
　我的信箱:www.　
　　　　　　
发表于：02-04-07 16:43
以前一直相信这句话
但是现在的我却对这句话不在迷信
太多做了坏事的人现在仍然在过他的逍遥生活
而更多一生善良的人却没有好下场
一场场的灾难不断的降临
见过了太多的以怨报德
自己也经历过被人出卖与欺骗
不在相信所谓的时候未到
善良是人的本性
自己依然本着基本善良的心做人（人总是有点私心的嘛，不害人就好）
但对于那些心地不纯的人
不在会有姑息之情
该怎么做就怎么做
　　 很多事情很多人　
　　 当你真正的明白他的时候　
　　 你才发现他的珍贵　
　　 那时候他已经不再属于你　
　　 这个也许就是人们口中所说的　
　　 失去的才是最好的这个道理　
　　 不知道自己还要这样消沉多久　
　　 不知道这种煎熬还会伴随自己多久　
　　 不知道每场赌局的结果　
　　 不知道最后的赢家到底是谁　
　　 但是我知道　
　　 既然已经走进了这场赌局　
　　 那只能做到愿赌服输　
发表于：02-04-07 17:19
什么是人生,什么就是善恶!
报应是分不清的!
发表于：02-04-07 18:18
我不相信。
不过我仍然觉得要做一个善人，善良、真诚的对待人生。但是防人之心不可无，现在的社会，真是什么样的人都有。
我是个善良、正直的人，在我受到极大的欺骗和打击时，我居然想到了是不是我上辈子做错了什么事（我应当是个坚决的无神论者，却想到了这些！）
不要相信恶有恶报，某人在离开我时说他要去找他的美好新生活，他工作的挺好。倒是我，到现在还没有恢复过来。
　每个人　
　都可以是一朵莲　
　在纷乱的世俗中　
　开出最清丽的　
发表于：02-04-07 19:22
一句老话：
走自己的路，让别人说去吧
我做过好事，但坏事也不是没干过
听自己的应该没错吧？
发表于：02-04-07 19:49
我的不信鬼，我就不相信善有善抱恶有恶报的话！
但是每个人生下来的时候都是很善良的，不存在善恶之分。
只有到了大了接触了不同的事物，才会有所改变！
有的人从小受到了很好的素质教育，就算他以后处于一个坏的环境中他也不会变坏的！
　I love you just the way you are!　
发表于：02-04-07 20:57
我想，这是一句被时代淘汰或者说是遗弃的民言而已。
这个时代的人，做事之前从不会想太多的问题，随波逐流也好见风使舵也好敷衍了事也行等等。或者干脆说这样做了自己开不开心，根本不可能想来一句什么什么时候的警言来提醒约束了。
根本，这就是一个浮躁的社会。
发表于：02-04-07 21:00
那只是一个信念问题，佛语上说要知道你前世种的什么因，只要看今世的境遇便知道了；要想知道你的后世得什么报应，只看今世你的作为便知道。
善的善报，恶有恶报，善恶与福祸相互对应，这些都要由自己担当，没有谁能替代得了。
有这样一个比喻，一颗种子发芽，是种子先灭而后生芽，还是芽生以后种子才灭，还是种子灭时芽生呢？佛语的解释是生与灭是同时的，没有前后，当前识从已死的生命中消灭时，后识便从新生的胎儿身上出现了。
我觉得生命还是处在轮回的过程中。（一家之言）
　一切由空白开始，用键描绘我的色彩　
　　　　　　我是空白键　
发表于：02-04-07 21:31
每个人判断善恶的标准都不尽相同,我不认为有报应.所谓善恶的定义也不一定正确.
发表于：02-04-07 21:34
佛家的话只能够自圆其说
或者教育佛的信徒
对于很多不信仰佛教的人来说
就没有了说服力。
一切都是因果
如果你在大街上挨打了
一定是因为你上辈子欠他的？
　我看青山多妩媚　
　青山看我亦如是　
发表于：02-04-07 21:42
我想这个问题不能引入前生后世的概念，否则就没意义了，今晚也甭讨论了。
发表于：02-04-07 22:09
一切都是因果
如果你在大街上挨打了
一定是因为你上辈子欠他的？
这么说：下辈子他就欠我了，下辈子该被我再痛扁回一顿：）
如此循环，何时是心头？
善人的快乐是春光、是清泉、是清香
恶人的快乐是阴云、是污水、是恶臭
与人为善，心里阳光，
也人为恶，心里阴暗。
这可能就是善有善报，恶有恶报。
　蓝。。蓝。。蓝起来！　
发表于：02-04-07 22:13
也许这个问题本来就是没有答案吧，每个人都是各自的感受，都有自己的一套说法，所有的一切还不都要在现实去冶炼？
对了，要是在大街上有人打我，我就要这辈子来得报应，也许就是他的恶报吧
　一切由空白开始，用键描绘我的色彩　
　　　　　　我是空白键　
发表于：02-04-07 22:16
但愿真的能：恶有恶报，善有善报吧。
　冥冥凄凄　　疯疯泣泣　
　残花怒放　　移石碎情　
发表于：02-04-07 23:01
恶一定有恶报,善却不一定有善报~
　　　　　　 我不追逐时尚　　
　　　　　　 因为我领先时尚　　
　　　　　　 因为我是时尚小子　 　
　　不败的传说--罗马球迷协会*会员0033　
发表于：02-04-08 00:18
还是宁愿相信有的~~
虽然现实中常常是相反的~~
　　　终于　
　　我可以　
　做回人了　　 　
发表于：02-04-08 00:35
马克思主义唯物论在今天的中国好象还没深入人心。
发表于：02-04-08 02:13
呵呵呵呵。。。。
现在的人太聪明了
不会因为一个唯物论而改变
他们追寻的是“唯我论”
现在人的思想太复杂，不过因为一本书，一个人，或者是一个论而改变
以后不知道怎么样，至少现在确实是这个现状
可以问问有多少人读多当年这些书籍呢
呵呵。。。。扯的太远了，不好意思
好象与标题无关
　　　　　风一样的人　
　　　　水一样的心　
　　　楼兰一样的经历　
　　钢铁一样的意志　
　可别爱上我，不然我K你！：）　
发表于：02-04-08 07:49
妈妈总对我说“人善被人欺，马善被人骑”，她怕我被人欺负委屈了自己，可妈妈自己却很善良，我知道她和我一样的矛盾。
做一件善事+一件善事+一件善事+n件善事=此人心善+老实+好讲话+好欺负+可以占他的便宜 （除非你比他还善）
于是很多人取中间值，不去做什么十恶不赦的坏事，但也不会刻意的去做什么善事，倘若遇上了+能力允许+心情不错，那就做一下吧，而做恶事的人大都是欺负人的角色。
我也坚信善有善报，恶有恶报，只是我们自己禁锢了自己，于是，在这个讲求功利的社会中，做善事的人可能会越来越少吧！？
　有人徒劳地把人想象成为----　
　坚强的,软弱的,善良的,凶恶的,聪明的,愚蠢的.　
　人总是有时是这样的,有时是另一样的----　
　有时坚强,有时软弱,有时明理,有时错乱,有时善良,有时凶恶.　
　人不是一个确定的常数,而是某种变化着的,有时堕落,有时向上的东西.　
发表于：02-04-08 10:01
我相信善有善报,不相信恶有恶报.
所以,我还是对于每个人都真城.
善有善报,是因你自己,在行善的时候,自己的良心受到了宽慰.
其实,为善为什么要回报?
发表于：02-04-08 14:04
我会一直这样善良。
可是我真的不敢做好人。
俗气的大白话说：“好人难做。”
昨天刚看到老崔节目的一点尾巴。（一段他和观众的对话）
有个女孩发言说：“我捡到过别人的包，还给了他，可是里面确实少了东西。我也确实没拿。
崔：“有人能证明吗？”
女孩：“没有，就是没有人证明，所以很尴尬。”
也真是，做了见好事，却弄的自己不是滋味。
我很钦佩那些见义勇为的好人，而我实在是不敢那样做。看到很多这样的例子，比如，一个身在北京的民工，见义勇为了，被歹徒打成重伤，躺在医院里。仅仅是一点点的什么见义勇为奖金，再有一点点的捐款，上上电视，什么的。之后再无人问津，而几个月之后他仍然没有出院，而他的一家子已经快过不下去了。这时再上电视，暴光，捐款。他真的挺可怜的，原来保安公司也把他解雇了，他会有残疾，今后他的生活怎么办？谁来管。他是好人，他做了好事，他的结果就是这样。
善有善报，恶有恶报。在我理解只是人们的希冀，和自我安慰。
　我是一把椅子。　
发表于：02-04-08 14:26
如果没有善报这世上也就没有良心二字了！
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这个世界真的善有善报 恶有恶报吗？谁能用完整一套理论给我讲讲。
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在传统文化中，“善有善报、恶有恶报”的道德信条被普遍信奉。 儒家讲“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，“多行不义，必自毙” 佛家讲“善有善报、恶有恶报，不是不报，时候不到。时候一到，一切全报” 道家讲“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形” 西方基督教《圣经》中也有“种善因得善果”的说法。古人由于普遍信奉这一点，所以人们出于趋利避害的本能，“诸恶不作，众善奉行”，不以善小而不为，不以恶小而为之。积德行善渐渐蔚然成风，修桥补路，尊老爱糼，扶弱济贫，助人为乐，诚信不欺，宽容忍让，普遍维持了一种较高的社会道德水平。当代没有道德观念约束的人们，拜金拜物，唯利是图，见利忘义，放纵欲望，享乐第一，整个社会道德水平全面大滑坡。　　一、 什么是善，什么是恶　　所谓善，或称善行，是指能对自己、对他人或社会有利的行为。 　　而所谓恶，或称恶行，是指对自己、对他人或社会有害的行为。　　需要指出的是这里所说的利益，既包括物质利益如金钱财物，也包括精神利益，包括名声、荣誉、快乐、感情等。既包括直接利益，如身体健康、生活愉快等个人幸福，也包括间接利益，如父母、配偶、兄弟姐妹等亲人以及子孙后代的利益等。　　由于我们所讨论的问题具有一定的宗教背景，因此从宗教的角度特别是佛家的角度来说，这里所涉及到的利益还应包括超常利益。　　什么是超常利益呢？按照佛家的理论，一般情况下，人死后其生命还会以另外的方式延续下去，这就是六道轮回、重新投胎转生。人肉体死亡之后，生命仍然是存在着的，这种特殊情形下生命的利益，就是我们这里所说的超常利益。　　二、 善恶有报的本质和形式　　善有善报，恶有恶报，实际上表明的是一种人与环境之间的关系。　　任何事物之间都存在着一种相互作用。一种事物对另一种事物施加作用时，另一种事物必然会对这种事物的作用作出反应。人与环境之间的关系也是这样的一种相互作用。 　　人对环境施加作用的时候，环境必然会对人的作用作出反应，或称反作用。当人对环境中的其他人施加作用时，环境中的其他人也必然会对这种作用施加反作用。这种作用和反作用的方向是同向的。 　　当人的行为给环境中的他人带来利益的时候，环境中的他人必定会以利益回馈。当人的行为给环境中的他人利益造成损害时，受害人必定要以不同方式作出反应使对方以自己的利益作出补偿。　　利人者必利已，害人者终害已。种玫瑰者得花，种蒺藜都得刺。欠债还钱，杀人偿命　　不仅如此，古今中外人类社会的道德规范、法律规范都在维护着这一法则。 　　违背这一法则就会受到良心的谴责、社会舆论的抨击。荣誉受污，名声败坏。 三、寓言小故事中蕴含的“善有善报、恶有恶报”的道理：蛇和鹰互相交战，斗得难解难分。蛇紧紧地缠住了鹰，农夫看见了，便帮鹰解开了蛇，使鹰获得了自由。蛇因此十分气愤，便在农夫的水杯里放了毒药。当不知情的农夫端起杯子正准备喝水时，鹰猛扑过来撞掉了农夫手中的水杯。四、三个真实的例子中所折射出的“善与恶”令人无法释怀：1、一、宝马女　　一时尚女子驾一辆宝马735，路过一个自行车修理摊，刮倒了一辆待修的自行车。女子急停下车，要求修车师傅赔偿其损失，并对修车师傅百般辱骂。说是自行车刮了她的宝马,刚开始，修车师傅据理力争，说明是对方驾车撞倒自己区域内的东西，对方应承担主要责任。女子哪肯罢休，于是上前推搡修车师傅。修车师傅挥手阻拦，碰巧把女子衣服弄脏。出现此等变故，女子更是不依不饶。便放言，车子的事情暂且不算，必须先拿3000元出来赔自己衣服。事情发展到这时，有很多人围观，也曾有过路者出面调解。修车师傅也忍气吞声地向女子道歉，并且表示愿意为她清洗衣服。可女子并不领情，继续辱骂修车师傅和上前调解的过路者，同时掏出手机开始求援。　　　　时尚女子求援的正是她的父母，她们一家三口就住在对面的”高尚”社区。她的父亲到现场后，并没有对事情原委做任何了解，便直接抄起了地上的自行车打气筒朝修车师傅头部猛砸数下。顿时，修车师傅头部血如泉涌。　　　　部分实在看不下去的围观者开始指责其父行为，并有几个想上前劝架。她的父亲竟扬言，如果有谁敢靠近就打谁。此时，其父继续猛踢被他用打气筒砸倒的修车师傅腹部，其母则站在一旁破口大骂那些为修车师傅说话的路人和围观者。时尚女子则一直坐在开着空调的宝马车里，得意洋洋的看着这场闹剧的上演。　　　　几分钟后，女子的父母打累了，骂累了。其父对修车师傅说：“一刻钟之内，老子要是看不到3000块钱，以后你TMD就别在这里混了，你这条贱命值几个钱，做了你，省得老子看着烦......”修车师傅挣扎着从地上爬起来，吐了几口血唾沫，艰难地说：“你等一下，我这就去拿”。然后步履蹒跚地向贵族社区对面的贫民区走去。　　　　约十来分钟，修车师傅返回事发现场，来到时尚女子父亲面前。其父冷笑一声，便伸手跨步上前。就在此时，修车师傅猛地抽出怀中的右手，手里拿的并非一沓钞票，而是一把雪亮的西瓜刀，他以迅雷不及掩耳之势刺向了对方心脏，然后在同一部位又补了两刀，其父没有发出任何声响便栽倒在地。紧接着，修车师傅两三步跨到其母跟前，转瞬之间连捅三刀。杀红了眼的修车师傅并没有放过宝马车里早已目瞪口呆的时尚女子，象拎小鸡般地将她提出车外，连捅数刀后，扔于路边。　　　　几分钟后，警方和救护车均已赶到现场。警方不费吹灰之力便将凶手逮捕。而刚刚还活生生的三条人命，连急救程序都没有进行便撒手人寰。四条人命，仅仅起因于一次微不足道的事情。是凶手残忍过度，还是逝者罪有应得，目击者众说纷纭。　　　　这是一起发生在辽宁抚顺的案件。　　　　二、桔子　　　　一个杀人犯亡命逃窜了整整一年，来到小镇时，已经衣衫褴褛。饥渴难耐的逃犯在一个水果摊前久久不想离开，摊上的桔子深深诱惑着他。但是他已用完了身上所有的钱，他不知该怎么办：是乞讨还是抢劫？逃犯慢慢把手伸向身上携带的尖刀。　　　　就在这时，一个大桔子忽然出现在心神不定的逃犯面前。逃犯感到有些意外，握刀的手不由自主地松开。原来，摊主已注意逃犯好久，猜测他是想吃桔子而没有钱，便拿了一个递给他：你吃吧，不要钱的。逃犯犹豫了一下，接过桔子，大口吃了起来，而后什么也没说就离开了。　　　　三天后，逃犯又来到那个水果摊。这次没等他开口，摊主就拿起几个桔子塞给他。同上次一样，逃犯吃过桔子又匆匆离开。晚上摊主准备回家时，发现水果边放着一份不知哪个顾客遗忘的报纸，展开一看，顿时惊呆了。原来上面大篇幅刊登着通缉令，悬赏3万元给提供线索者，而刊登的逃犯照片酷似他送出桔子的那人。理智最终战胜了怜悯，摊主拨通了警察局的电话。　　　　警察连续几天埋伏在小摊周围。三天后，逃犯果然又出现了，这次他打扮得与照片上一摸一样。不过，他似乎觉察到了什么，紧张注视着摊主的一举一动，没有进入警察的包围圈。摊主与警察的心提到了嗓子眼，因为街上人来人往，一旦逃犯发觉警察的存在，就会很快消失在茫茫人海中。而且他身上可能有刀，随时可以挟持人质，后果不堪设想。　　终于，站立许久的逃犯有了行动。但出人意料的是，他缓缓掏出身上所带的尖刀，扔在地上，随即坦然举起双手。警察蜂拥而上，没费吹灰之力便把逃犯制服。戴上手铐的逃犯忽然说：请等一等，让我与水果摊老板说句话。在警察的裹挟下，逃犯来到惊魂未定的摊主面前，小声地说了一句话：那张报纸是我放在那里的，然后挂着满足的微笑走上警车。摊主连忙仔细查阅那份报纸，发现反面还赫然写着几行小字：我已经厌倦了东躲西藏的流亡生涯，谢谢你的桔子，当我为选择怎样结束自己的生命而犹豫不决时，是你的善良感动了我。举报酬劳三万块钱就算是我的报答。　　　　这是一个真实的故事，它发生在中国北方的一个小镇，时间是日。　　　　三、眼泪　　　　他是一个劫匪，坐过牢，之后又杀了人，穷途末路之际，他又去抢银行，是一个很小的储蓄所。抢劫遇到了从来没有过的不顺利，两个女子拼命反抗，他把其中一个杀了，另一个被劫持上了车。因为有人报了警，警车越来越近了，他劫持着这个女子狂逃，把车都开飞了，撞了很多人，轧了很多小摊。这个刚刚21岁的女孩子才参加工作，为了这份工作，她拼命读书，毕业后又托很多人，没钱送礼，是她哥卖了血供她上学为她送礼，她父母双亡，只有一个哥哥。她想她真是命苦，刚上班没几天就遇到了这样恐怖的事情，怕是没有生还的可能了。　　　　终于他被警察包围了，所有的警察让他放下枪，不要伤害人质，他疯狂的喊着：&我身上好几条人命了，怎么着也是个死，无所谓了。&说着，他用刀子在她颈上划了一刀，她的颈上渗出血滴。她流了眼泪，她知道自己碰到了亡命徒，知道自己生还的可能性不大了。&害怕了？&劫匪问她。她摇头：&我只是觉得对不起我哥。&　　　　&你哥？&&是的，&她说，&我父母双亡，是我哥把我养大，他为我卖过血，供我上学，为了我的工作送礼，他都28了，可还没结婚呢，我看你和我哥年龄差不多呢。&劫匪的刀子在她脖子上落下来，他狠着心说：&那你可真是够不幸的。&　　　　围着他的警察继续喊话，他无动于衷，接着和她说着她哥。他身上不仅有枪，还有雷管，可以把这辆车引爆，但他忽然想和人聊聊天，因为他的身世也同样不幸，他的父母早离了婚，他也有个妹妹，他妹妹也是他供着上了大学，但他却不想让他妹妹知道他是杀人犯！她和他讲着小时候的事，说她哥居然会织手套，在她13岁来月经之后曾经去找一个二十多岁的女孩子帮她，他一边说一边流泪。他看着前方，看着那些喊话的警察，再看着身边讲述的女孩，他忽然感觉尘世是那么美好，但一切已经来不及了。他拿出手机，递给她：&来，给你哥打个电话吧。&她平静的接过来，知道这是和哥哥最后一次通话了，所以，她几乎是笑着说：&哥，在家呢？你先吃吧，我在单位加班，不回去了。&这样的生离死别竟然被她说得如此家常，他的妹妹也和他说过这样的话。看着这个被自己劫持的人，听着她和自己哥哥的对话，他伏在方向盘上哭了。&你走吧！&他说。她简直不相信自己的耳朵。&快走，不要让我后悔，也许我一分钟之后就后悔了！&她下了车，走了几步，居然又回头看了他一眼。　　　　她刚走到安全地带，便听到一声枪响，回过头去，她看到他倒在方向盘上，劫匪饮弹自尽了。很多人问过她到底说了什么让劫匪居然放了她。她说：&我只说了几句话，我对我哥说的最后一句话是，'哥，天凉了，你多穿衣服。'&她没有和别人说起劫匪的眼泪，说出来别人也不相信。　　　　每个人都有善念，只是有的被尘埃封在心底。阻止恶念的形成也许很复杂，但给一个人的善良找一个拂去尘埃的理由常常很简单，仅仅是在一个人需要的时候给予帮助，哪怕是一个桔子、一口水、一个眼神……当一个人善念充满心灵的时候，那么他一定会做个好人。问题是我们应该怎么样去启悟人的善念呢?
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那些作恶的人为什么过的那么好
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”
师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！” “你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。” “社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！” “认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“前世布施才是今世富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。” “虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父感谢佛，要不是师父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！
目标 拥有大爱
爱众生 每一个众生皆为父母亲人眷属
既然梦没醒 那就决定在梦里做个依教奉行的佛子吧
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善恶有报其实是讲因果，种善因得善果，种恶因得恶果。中国传统儒家思想都是讲因果的，直至宋朝，由程朱理学破斥因果学说，才导致今天的人们多数都不信因果了。导致今天人们不信因果还有一个原因，就是解释不了作恶多端的富家子弟和贫穷潦倒的善心百姓。这也是儒家思想的不完善处。佛家讲因果通三世。人是不生不灭的，生灭的只是肉身，人由第八识作承接一直处于轮回之中，人的轮回即是由因果支配。前世种善因，后世得善果；前世种恶因，后世得恶果。有的人虽然无恶不作，但仍然荣华富贵，那是因为前世种了善因，今生在享受善果，在善果享受完之后就要接受今生所作恶业的果报，或者在今生现受报，或者在来世受报，不管时间长短，所作恶业哪怕芝麻大也要受报，丝毫不差。相应的虽然这辈子贫困潦倒，但是如果能做善事，那么会积攒丰厚的资粮，来世，或现生享受。但是佛家只劝人做善事，却并不提倡存着后世享福的心做善事，因为再多的福也有消受完的一天，而且人们在享受福报的同时多数会造无尽恶业，在福报享受完之后堕阿鼻地狱。所以最好是发深切信愿心以往生西方极乐世界，不受轮回，直至成佛。
作为宇宙来看，我们都是蚂蚁，不管玉皇，佛祖都无法左右宇宙的运转，都不能改变宇宙的规则，这一点没有人会反对吧，我们现在的理论都是自己提出来的，善有善报恶有恶报也好其他的也好，都只不过是我们自己的言论，宇宙没有承认，也没有反对，有些是对的，可是有些是我们的一厢情愿，所以这个世界的这些理论不是代表这个世界的运转规则。比如水能灭火，这是我们是前年总结出来的一些皮毛而已，但是现在也有火能灭水，甚至一些特殊的水能燃烧，善有善报恶有恶报，这些并不是我们的共识，有些事情并不是这样的，比如说秦桧，一辈子荣华富贵到死没有人能搬倒他的，这么一个害人无数的大奸臣就这么得到善终了。这些例子还有很多，所以说善有善报恶有恶报不是公理不适用这个世界的一切。这只是我们自己的一厢情愿而已，顺带着我们的自我安慰而已。还有一句话是非功过留给历史评价，所以说秦桧下场并不好，岳飞下场并不坏，但是那些不出名的人呢？岳飞和秦桧只是一个最典型的例子，但是并不是唯一的例子，这样的例子，或者比他们还惨的例子历史上比比皆是。如果你连这个都要反对，那就无语。
您好，佛教解释因果是真实存在的，但末学想法跟师兄可能是一致的，确实欠缺理论上的逻辑与说服力。我们学佛，学佛先学会做人，这是学佛者的第一步。存好心，说好话，行好事，做好人。这是每个人的义务与道德，不需纠结真假。
这种事情没法明说，时间会讲给你听的。
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