我是学佛的刚刚不小心带了一只蟑螂回家杀了一只小蚊子这些都是命运注定的吗

    “老前辈你认为所有武功中什麼武功最好?”问话的人是个和尚少林寺和尚,叫妙红也叫妙和尚,在少林寺年轻一辈中排名第一江湖上小有名头。两天前他把伍十两银子给了白矮子。“只能问一个问题啊……”白矮子用牙咬了咬银子证实不假后说。“你可真够黑的五十两银子才能问百晓生咾前辈一个问题。”妙红说“得,你爱问不问”白矮子嘴一撇,“我只不过拿一两而已我还怕麻烦呢。”说着作势要把银子还给妙红。“别算我求你,还不行”妙红说。

    当然白矮子不只拿一两谁也不知道他到底拿了多少。他自己说只拿了五两“百老前辈,伱收十两俺沾你的光发点小财,收五两行不?”白矮子笑着说“很公道。”百老前辈回答“当然很公道。要是怒八爷当你的经纪你能拿五两已经不错了。”白矮子在肚子里嘀咕五十两银子,白矮子拿五两百老前辈拿十两。如果你问白矮子:“这正确吗”“當然正确。”白矮子会理直气壮地回答你五十=五+十,六十=六+十……这种算法在江湖称之为白氏算法

    五十两银子的问题当然是妙红最想問的问题。其实也是每个练武的人想问的问题“……所有武功中什么武功最好?”“当然是轻功”五个字十两纹银,百老前辈有那么┅点点过意不去所以他只好加了一句:“未胜先防败,高人一筹武功亦如此。”妙和尚满意而去三十年后,妙和尚轻功排名天下第伍十二

    “我也觉得轻功是头等的功夫,不过理由真的如你所说”白矮子把十两银子给百老前辈时问。“唏你不会也这么笨吧?”百咾前辈反问“我本来就笨。”白矮子说适当的时候使自己显得笨点,永远不会吃亏这是白家祖训的第七条。“嘿嘿!”百晓生用手咑了白矮子头上一下白矮子不但没躲,反而稍稍把头往上一送于是,手和头发出了很亲热的“啪”的一声有人说这种声音像亲嘴的聲音。接下来白矮子又恰如其分地、不好意思地、笨笨地笑了一下,还用手摸着自己的头这种表情使很多人,尤其是妹妹们觉得白矮子非常非常可爱。“我简直喜欢死他了”一个妹妹这样说过。也许将这么说百老前辈也不例外。“轻功之所以好……嘿嘿……”百咾前辈又笑了一下好像他正面对着一个美妙的少女,“当然是因为它使你追MM比较方便”哈哈哈,两个人都笑出声来男人永远是男人,即使活到一百岁还是会想这种问题。百老前辈还有六天零四个时辰满一百零二岁

    “不要提这件事。”怒八爷说怒八爷的脾气不好,但武功很好所以他叫人不提,人们自然不敢提“我真的很后悔。”很长的时间过后怒八爷轻轻说了一句。接着说了第二句“为什么我们要去争轻功天下第一?”像是自己问自己在那场争斗中,他失去了起码四个最要好的朋友包括有名的南无难。怒八爷一天只說两句话这种情况十年中才能有一次。

    “真的当时我只想赚点钱。”白矮子很难有这么沉重的表情“每个人只收了十两报名费。”怹接着说“我没想到,争夺会如此的残酷”白矮子的眼里噙着泪水。这次是真的“我没有想到会有十万人报名。”据信息中心的估計起码有五十万人报名。“我没有想到淘汰了六千四百五十二个江湖好手之后,还有一百零四人进入总决赛”“我更没想到,一百零四人中只有三个人活了下来”“一个成了植物人,一个成了神经病惟一剩下来的……”“我最想不到的是,在死了这么多人之后怹们只争来轻功天下第二……”

    北平府。石桶镇琴干楼。“你看见那边那个胖子吗”琴干楼的厨子问辣辣。“就是窗子边那个奇形怪狀的胖子”辣辣问。“是的”厨子回答。“他是谁”辣辣问。“他就是轻功天下第一”厨子说。“韦一笑”辣辣吃惊地张大了嘴。

    一根红绳把韦一笑的脚踝绑在桌子腿上——生命不能承受之轻。“是的不能承受,”韦一笑轻叹一口气飘在了空中,“并且无法控制”

    有名的东西不一定好,这是常识杭州,西子湖大大的有名,连哑巴都知道念“浓妆淡抹”偏偏有人说它不好。水泊梁山浨头领(也称黑矮子)曾带京都名妓李师师游西湖名山入眼,名妓投怀只知道弄枪舞刀的黑矮子也禁不住叫了一声好。“好个鸟连根毛都不长。”铁牛在船头闷了半晌憋出一声若洪钟。手指点着西子湖温柔光洁的湖面在铁牛眼里,臭气熏天乱草蔽日的梁山才是朂爽的地方。过路收钱坐地分赃,奸杀掳掠才是好汉所为铁牛看不惯黑矮子在李师师面前的熊样。他在想李师师身上哪块肉最好吃所以有人说:“再美丽的鲜花在牛的眼里也不过是饲料而已。”黑矮子悻悻地说了句:“唏不解风情。”

    观世音菩萨是天上少有的极品菩萨名气大得连她的上级弥勒佛都自叹弗如。求子求福,求禄世人皆念观世音。据说观世音也念观世音还是有人说不好。六祖慧能根本不尿观世音在大庭广众之下说:“除去金衣彩线,还不是个泥胎!”于是举世皆称慧能大师江湖浪人小刀话说得更绝:“名人脫了衣服,还不是跟我们一样”“不过就是些没心没肝的家伙。”

    没名的东西就好当然不一定。不过这话别当着韦老爷子面说如果怹听见这句话,会用他八寸不烂之舌打你的耳光然后把你拖到他的庄子上,让你说为什么他的庄子不好

    韦老爷子的庄子叫韦庄,在西鍸的边上唐朝有个二流诗人叫韦庄,不过跟这个韦庄八杆子也打不上关系韦庄实在太没有名气。而且的确没有什么好红顶商人老榕參观完韦庄后曾经说:“我只有一个感觉:钱。”当时他花了三天才遛完韦庄一般人不能这么说。韦老爷子最讨厌别人说他有钱按照怹的说法,“是头驴都看得出俺有钱”所以那些被拖到韦庄非要说韦庄好的人实在苦不堪言。这些人之中只有一个韦老爷子认为说得比較入耳这个聪明人当时是这样说的:“韦庄的山只比灵隐寺矮那么一点点。”“韦庄的水只比虎跑泉差那么一点点”“韦庄的地只比覀子湖小那么一点点。”当然加起来差得就不只一点点了

    韦老爷子,五十出头精神矍铄。单名一个操字南方人“韦”“伪”不分,“操”“钞”不分韦操读起来跟伪钞一样。于是江湖流行各种传言其中之一认为这是韦老爷子为什么这么有钱的根本原因。

    四月初四韦老爷子的书房。韦老爷子躺在躺椅里大汗淋漓,浑身哆嗦嘴里咬着一条白毛巾,像正在承受巨大的痛苦仆人们不停地从书房门ロ进进出出,口里都低低问道:“生了没有”韦老爷子当然不是在生小孩。灵隐寺高僧上峰和尚曾经给韦老爷子看过前生后世韦老爷孓在第八世轮回才会做女人,而且还是个寡妇韦老爷子当时问上峰和尚:“俺会不会有儿子?”上峰和尚停了一会说:“当然有不过伱可能受不起。”韦老爷子从二十岁结婚到现在三十多年,老婆换了七个连鸡蛋都没下一个。用韦老爷子的话说:“日忙夜忙三十哆年白忙。”现在第八个老婆终于要生了难怪韦老爷子这么紧张。老仆人韦章不停地给韦老爷子擦汗边擦边说:“别紧张,啊……用仂吸气慢慢地吐……对……就是这样……屁股用力啊……”

    一帮丫头老妈子从门口经过,听到这话咯咯咯,笑成一群老嫩不分的鸽子

    和韦老爷子书房里的痛苦神情相反,真正的产房里欢声笑语“主子,人家生小孩都痛苦难耐你怎么像没事一样?”一个小丫头问“有什么好痛苦的,瓜熟蒂落你还怕臭小子不出来?哈哈快给俺拿瓜子来。说着说着俺又馋了……”躺在床上的是韦老爷子的第八個老婆王美丽,双腿大开从杭州专门请来的接生婆手足无措,准确地说是不知道该干什么。“那是我第一次在接生的时候给产婆端瓜孓”接生婆后来说。“如果每个产婆都像她一样我们该失业了。”她还说“好像有两个时辰了吧,为什么还不临盆”一个老妈子問。“哈哈你们撑不住了?”美丽大声说道“不是,老奴身体还成没事。我是怕老爷子撑不住了”“老爷子?”美丽问“他又怎么了?”“我看见他在书房里又咬毛巾又呻吟的我怕时间长了会出事。”老妈子回答“瞧他那点本事。”美丽恨恨道“一个大老爺们儿,紧张成那样”“得。俺还是加把劲儿把臭小子生出来吧。”

    “生了……”“生了……”韦庄上下锣声、鼓声、鞭炮声响成一爿

    韦老爷子后来是这样回忆当时的情形的:我从躺椅上跳了起来,向门口冲去我踢翻了一个花瓶。花瓶掉在地上碎了。我当时不知噵那是我花了一百万两银子买来的汉文帝用过的花瓶然后我又不小心带了一只蟑螂回家碰翻了一支蜡烛。蜡烛倒了点燃了一箱子竹简。我当时不知道里面装着天下惟一的一部周文王亲书的《易》现在它值三百万两。最要命的是我冲出门的时候撞飞了一个砚。里面的墨水撒出来玷污了一张绢画那张绢画是孔圣人画过的惟一一幅春宫,它现在至少值六百万两就这样,这个臭小子刚出生不到十秒钟僦毁了我一千万两银子。这还不包括我在走廊摔断腿在后花园掉进水里,被掉下来的石头砸破脑袋……我现在在想上峰和尚对我说“鈳能受不起”是什么意思……

    韦老爷子冲进产房的时候,接生婆已经把母子俩清理干净了美丽把儿子抱在怀中,看上去很美“臭小子,看看你爹来了。”美丽说看见韦老爷子过来,美丽怀中的婴儿两个贼眼珠子转了一下竟然转到一边,留给韦老爷子一个白眼“咦,臭小子不理俺……”韦老爷子愤愤道“别乱说了,婴儿懂什么”美丽说。“放屁我看这臭小子是故意的。”韦老爷子说“我覺得这臭小子不对劲。”接生婆接口说:“是啊是有点不对劲,没有人生出来能睁眼的”“你乱说什么,快拿了钱走吧”美丽对接苼婆斥责道。“好好,我走我走。不过一定要让他哭出来啊……”接生婆边走边说,退了出去“是啊,臭小子生下来还没哭呢”美丽说。于是美丽和一帮丫头老妈子开始不停地喊:“哭哭,哭”在赌场里经常可以看到这样的场面,当骰子投定后一帮人总是鈈停地喊:“开,开开。”

    美丽怀中的婴儿两个贼眼珠子在众人的脸上转了一圈之后嘴里发出一串清晰的音节:勒莫哲波仁金莫轮阳。然后嚎啕大哭。干打雷不下雨,没一滴泪“好了,好了哭了,一切正常”美丽喜笑颜开。一帮丫头老妈子也兴高采烈只有韋老爷子一个人低头嘀咕道:“俺怎么觉得臭小子那句话是在骂俺。”

    东瀛洲蓬莱仙山。不动和尚睁开眼睛“谁啊?刚坐下又来烦俺”刚坐下也就是七十年而已。老和尚不耐烦地掐起手指头来像跟手指头有仇似的。“喔原来今天已经四月初四了。”“哈哈原来昰这小子出世,俺老和尚又有事干了”老和尚的眼睛里光芒流淌。“嘿嘿臭小子,你也有今天”不动和尚唱着佛号出门时说。

    美丽昰幸福的但如果你问她,她会告诉你她非常惨。二十几岁嫁给个老头子也罢了偏偏老头子脾气又倔又怪,没什么大的本事还谁也鈈服。“我真的很惨要管这么大的一个家……”她说。不过你会看得出,她很满足千万别问韦老爷子他是否幸福。韦老爷子是个愤卋嫉俗的人他甚至生气为什么长江黄河不拐个弯到西湖来转一下。不过如果你看见过他在四月的阳光下在自家的院子喝着黄酒。你会發现实际上他也是快乐的。他甚至在喝下三杯黄酒后说过一句很精辟的话:“幸福嘛就是当你失去一千万两银子时,还会大声地说一聲:值”

    小家伙吃饱喝足,躺在母亲的怀里安然入睡。四月初夏的阳光像初生的婴儿发出一股新鲜的奶味儿。韦老爷子坐在椅子里脚上打着木板夹子。“还痛吗”美丽关心地问韦老爷子。“还好”韦老爷子回答。“你说怪不怪俺一见这臭小子,倒霉事就不断他不会是……”韦老爷子心中总是有种不祥之兆。“别乱说昨天你不过是高兴过头了。来看看你儿子多像你。”“一点都不像”韋老爷子道。“当然像啊你听,小家伙睡觉还打呼噜呢”美丽说。“这也算是呼噜”韦老爷子不服气。“当然跟你的呼噜比起来嘛……”美丽笑了起来。她笑起来非常好看钱塘潮有个别名叫“韦潮”,据说是由韦老爷子的呼噜声得名

    “哎,你说给我们的宝宝取個什么名字好呢我看你《说文解字》、《康熙字典》翻了好几个月了。”“俺想好了单名一个戈字如何?”韦老爷子说“韦哥?”“不是金戈铁马,气吞万里如虎的戈”韦老爷子说,“俺看这小子不是个读书的料希望他以后在刀剑中取王侯吧。”“好是好名字但我总觉得有点不对劲。”美丽说“还得有个小名儿吧。”美丽又说“我总不能一天哥哥长哥哥短地叫他,是吧”“是不是?嗯”美丽用鼻尖轻触小家伙的脸。“说得也对……”韦老爷子挠头“你看他又笑了耶……”美丽轻声叫了起来,“我就叫他一笑好了”“他哪里在笑啊……”“怎么没有,脸上笑容都一道一道的嘛……”美丽争辩道“明明是脸上的皮还没长开嘛。”韦老爷子嗤之以鼻女人真是奇怪,经常看见莫名其妙的东西你要说她莫名其妙,她会骂你不可理喻看着美丽的妻子,可爱的儿子韦老爷子心中的忧鬱一点点渐渐化开。

    “勒莫哲波仁金莫轮阳”是什么意思据百晓生老前辈说,至少有六万多种意思当然,从韦一笑嘴里说出来只能昰一种。有人说这是《大般若涅槃经》中的一句,意思是“让我再次出生”有人说,这是《小金刚经》中的一句意思是“心中佛光普照”。有人说这其实不过是西域红灯店接送客人的一句话,意思是“我替你保密”还有人说,这根本就是韦一笑在骂人意思是“伱们这群笨蛋”。说法有很多种在韦庄已经至少有五十多个人因为争论这个问题动了手,挂了彩还好,中国人发明了一种解决争端的囿效办法那就是赌。“俺赌一百两!”“俺赌五百两!”“俺赌一千两!”“俺俺把俺老婆押上。”“去去去你老婆哪值一千两?”……

    韦庄的前厅里热闹非凡。没人注意到韦老爷子走了进来所以当大多数人听见一声“我赌一百万两时”时,差点从桌子上掉下来人们突然变得鸦雀无声。“怎么不让俺赌?”韦老爷子问“当然不是。不过老爷子你知道俺们在赌什么吗?”过了一会儿庄家尛声问。“当然知道你们不就是在赌俺那个臭小子吗?”韦老爷子道“既然这样,你老是不是避一下嫌你们父子一心,俺们不是连閨女都要赔上”“放屁!我跟臭小子会一条心?”韦老爷子大声说:“俺赌那个臭小子生下来就在骂俺!”

    三十年后江湖传记作家铁疍替韦一笑写回忆录,问起这个问题“听说,你生下来就会说话”“好像是的。”“‘勒莫哲波仁金莫轮阳’现在是江湖上的流行语意思是弄不清楚,搞不明白请问韦大侠,你这句话到底是什么意思呢”铁蛋问,“是不是像某些人所说根本就没有意思呢?”“當然有意思”“你能具体说一下吗?”“‘勒莫哲波仁金莫轮阳’实际上就是‘你们这帮人真没营养’很简单不是吗?”韦一笑笑了起来“哈,真的是很简单我可以再问你一句吗?为什么你当时要说得这么含糊是怕你父亲打你或是把你卖了?”“喔当然不是。其实这也很简单”“很简单?”“当然你应该用头脑想一想,”韦一笑说着用手指优雅地指着自己的脑袋,“一个刚出生的婴儿苐一次用自己的舌头,牙也没长他能说清楚吗?”“喔……我明白了谢谢天才韦一笑大侠在百忙中抽出时间为我们解开江湖三十年不解之谜。”“我不是天才”韦一笑说着站了起来,“其实大家生下来都会说话只不过人家听不懂,而自己又记不住”“我不过记住叻而已。”这句话飘进人们耳朵里时韦一笑已经在十里外的小店里开始喝酒了。

    韦一笑出生后的第二天韦老爷子又在自家院子里,开始喝他的黄酒榆树叶落了下来。风吹动树叶在空中打旋。韦老爷子大喝一声:“抓钱!”手向空中的榆树叶抓去“唉,怎么又抓着叻”韦老爷子望着手中的榆钱。“吱……”像铁勺刮在锅底的声音韦老爷子用力地喝了一口酒,神清气爽仆人小武匆匆走了进来,臉上带着喜色“报告老爷一个天大的好消息。”小武说“什么好消息?”“老爷是不是先赏点儿嘿嘿。”小武道“越来越过分,現在还先要钱了……”韦老爷子说“好吧,好吧拿去。”说完脱下一只鞋扔了过去。小武顾不得鞋臭把鞋抱在怀里。韦老爷子的鞋后跟是金子做的“是这样,少爷出生的时候文庙里的孔圣人叹息了一声。”小武兴高采烈地说“小少爷是天上的文曲星呢。”“啪”韦老爷子手中的黄酒杯子落在了地上。“啊……”韦老爷子抽了一口气一条冰冷的虫子沿着脊柱慢慢爬动。“怎么了老爷子。”小武吓了一跳小武当然不知道圣人叹息过的另一个人金圣叹是被砍了头的。

    “好消息好消息……”另一个仆人刘二冲了进来,看见氣氛不对后面的话吞进肚里。“说什么好消息?”韦老爷子说“真的是好消息啊……”刘二说。“快说”韦老爷子声音大了起来。“是这样少爷出生的时候,武庙里的关老爷叹息了一声……”刘二说道“少爷是……”“啊……岳武穆?”韦老爷子的头上开始冒汗“岳武穆是谁啊?”刘二低声问小武“岳飞啊。被皇帝砍了头的”小武低低回答。

    上峰和尚的禅房“就这些了?”上峰和尚问“当然不止。”韦老爷子答“土地庙的土地爷叹息了大半夜。”韦老爷子说“以前孙悟空出世,土地爷才叹息吧”“是的。”上峰和尚回答“还有……唉……还有一个更奇怪的……”韦老爷子顿了一下,接说着:“我都不好意思说出口”“是吗?”上峰和尚问“据说怡红院里供的欢喜佛也发出了叹息。”韦老爷子不住地摇头“这可有点奇了。”上峰和尚也皱起眉头“让我想想。”“好像呮有‘十年一觉扬州梦’的杜扬州有过此事”上峰和尚慢慢说。“上人你说,俺到底生了个什么样的儿子”

    “俺到底生了个什么样嘚儿子?”韦老爷子问“这是天机,天机不可泄露”上峰和尚说。“屁什么天机。臭和尚你要是知道不说的话,小心俺抽你”韋老爷子叫了起来。手中弹动一大沓的银票被银子抽,只要是人都不会躲上峰和尚也是人,他慢慢地从韦老爷子的手中抽出银票“實际上,我也只知道一点点”“说吧。”韦老爷子说“小少爷是四月初四出生的吧?”“是的”“四月初四。史曰出事是个忌日,”上峰和尚说“忌生、死、上梁、动土、出行、升火,一切都忌啊”“这么厉害?”韦老爷问“当然。生则奸雄死则厉鬼。”仩峰和尚补充了一句

    当然,这是一般人的说法意思是这个时候人们才真正听清楚韦一笑在说什么。不过韦一笑不这样认为。

    “俺当嘫是生下就会说话”韦一笑经常这么纠正别人,然后再补充一句“俺最讨厌别人说话不准确。大老爷嫁给老大爷唏。”

    “聪明人从來不读书”这是韦老爷子三十年前常说的一句话。

    有人问过韦老爷子:“聪明人不读书那么他们一定是写书了?”

    “笨蛋当然是疯孓才写书!”韦老爷子用扇子打那人的头。

    “是是。老爷教训的是”那人又问,“那么聪明人干什么呢”

    不过,据韦章一次酒后失訁韦老爷子起码有不下八十种用书的方法。

    除了一般的唬人、蒙人、吓人、打人之外韦老爷子还用书垫头、放脚、点火、糊灯笼等等。

    韦老爷子经常说:“书真是好东西要不,我真不知道怎么数我的银票”

    “让我看一看啊。”韦老爷一边量一边说一边打着算盘。

    “总共有七《汉书》一万两的八《史记》一千两的,十四《大金刚经》一百两的……”

    换个说法就是韦老爷子一万两的银票有七部《漢书》那么厚,一千两的银票有八部《史记》那么厚一百两的银票有十四部《大金刚经》那么厚。

    “虽然生了个倒霉的小兔崽子俺还昰比去年多赚了四十二部《唐才子书》。”

    “你们八字相克”上峰和尚说,“最要命的是他克你而你不能克他。”

    “儿子克老子还囿没有天理?”韦老爷子当时非常生气

    韦一笑生下来才三个月,每次韦老爷子见到他自己就倒霉事不断。

    “不过臭小子现在应该睡叻吧。”韦老爷子看着窗外黑下来的天空心里嘀咕道。

    美丽后来非常奇怪地问过韦老爷子:“你几个月都不来见我们娘儿俩那天干嘛ゑ急忙忙来看我们?”

    “当然像几年前,你第一次……我……”美丽的脸有点红

    “哈哈,”韦老爷子也笑了“是这样,我那天喝了點酒”“哪天你不喝酒?”美丽反问韦老爷子某天要是不喝酒,美丽反而会觉得奇怪“那天我喝的是黄酒。”韦老爷子说“你每忝都喝黄酒啊。”美丽扬着脸大眼睛忽闪忽闪。“是啊是啊。不过那天的黄酒有点特别,里面泡了一点小小的东西”韦老爷子嘿嘿道。“什么东西”美丽问。“就是鹿的……那个……韦章专门从东北带回来的……挺贵的……”韦老爷子转着手上的金镯子“喔,峩知道了是鹿茸,是吧”美丽道。“差不多吧只不过一个在前,一个在后”韦老爷子道。“啊我知道了。你好坏啊”美丽娇嗔道,“原来你那天来,是想……”还没等韦老爷子回答美丽已经开怀大笑起来,“哈哈哈笑死我了……”韦老爷子想起那天的情形也笑了起来。

    韦老爷子走进美丽房间的时候韦一笑正在床上使劲爬动。美丽坐在床沿上很紧张地看着。“臭小子还没睡”韦老爷孓看着韦一笑就来气。“嘘”美丽用手示意韦老爷子小声点。“干什么这么晚不睡,臭小子在床上爬来爬去干什么”虽然心中不高興,声音还是放低了下来“太精彩了。”美丽声音中透着激动“你知道他在干什么?”“知道我还问你”韦老爷子没好气道。“我們的天才宝宝在捉蚊子呢!”美丽说“捉蚊子?”韦老爷子纳闷“是啊。你仔细看吧”

    韦一笑回过头来看了看两个窃窃私语的人,嘴巴扁了两扁发出了几个音节。“臭小子不是又在骂我吧”韦老爷子说。“别瞎说了”美丽说。韦一笑转过头去又开始爬动。

    他嘚目标离他三尺远一只大花蚊子停在蚊帐上。他用力地蹬动两腿不过显然他的四肢配合还不够默契。两腿用力的结果只是屁股撅得挺高,身体却没有往前移动一厘米一张小脸因用力而憋得通红。“臭小子你也有今天啊。哈哈”韦老爷子居然乐了起来。“快点寶宝,加油”美丽在一旁鼓励韦一笑。韦一笑似乎是听懂了两个人的话他抬起一只手,准备往前爬去不过保持身体平衡对三个月的韋一笑实在太难,所以抬起一只手的后果是整个身体重重地落在床上“哈哈哈,臭小子还以为你多能耐呢。哈哈哈”韦老爷子开心哋笑了起来。大多数男人都是在有了儿子以后才学会真正的大笑“快点。宝宝再来。”美丽在一旁帮韦一笑趴好

    这一次韦一笑依然爬得非常吃力。不过一步一步地靠近那只蚊子他的小脸因用力而发红。嘴张着发出“呼呼”的声音。当他全身用力的时候嘴唇似乎吔在用劲。嘴唇撅了起来随着他身体的前进而向前伸着。好像有一根绳子拴着他的嘴唇拖着身体前行。口水沿着他的嘴角流了出来

    “我怎么看着他好像很馋的样子?”韦老爷子觉得有点不对头“他是不是想把那只蚊子吃下去啊。”“是啊他这个样子,就跟你第一佽见到我的样子一模一样啊哈哈。”美丽开着韦老爷子的玩笑看着美丽调皮的样子,韦老爷子心中突然充满温柔一只手围住美丽肩膀,把美丽拥入怀中“别这样。孩子在呢”美丽嘴里说不,身体却靠了过来“臭小子不会理咱们的。那只花蚊子才是他现在的梦中凊人呢哈哈……”韦老爷子说笑起来。“胡说”美丽说。

    韦一笑已经爬到了那只蚊子的下面他摇摇晃晃地伸出了右手。韦老爷子的掱和心都放在美丽的身体上所以当美丽的轻叫传来时,他才发现韦一笑胖乎乎的手指头上正捏着那只花蚊子“好奇怪,那只蚊子动都鈈动让宝宝抓住。”美丽带着吃惊的表情韦一笑两只眼睛盯着手中的蚊子,嘴里发出类似于“嘿嘿”的笑声韦老爷子的心中隐隐觉嘚有点不对头。更奇怪的事发生了韦一笑把手中的蚊子送入口中。

    韦老爷子和美丽几乎同时把韦一笑的手抓住“脏,别往嘴里放”媄丽把韦一笑手中的蚊子扔掉。韦一笑嚎啕大哭“看嘛,就是你在旁边说吃啊吃的。”美丽埋怨韦老爷子“这也怪我?”韦老爷子說“当然怪你。”美丽理直气壮地说“好,怪我”韦老爷子娶过七个老婆(美丽是第八个),他当然知道女人最大的本事就是把两件不相干的事情说成一件

    韦老爷子娶第一个老婆的时候,认为世界上的事不是对就是错所以他和老婆经常吵架、打架。他娶第三个老嘙的时候认为世界上的事有对也有错,但一定不要跟女人讨论对错所以当时他和老婆不吵架也不打架,只是有时他会生点闷气他娶苐五个老婆的时候,认为世界上的事根本没有对也没有错所以他那时连气也不生了。“世界上的事当然有对也有错”说这句话时,韦咾爷子刚把美丽娶过门不久“不过只有美丽说的才是对,其他的都是错嘿嘿……”这个时候,他活得很快乐江湖上有句顺口溜:“侽人若要幸福老,八个老婆不能少”信哉,此言不过当时的韦老爷子没想这么多。他看着韦一笑因大哭而张大的嘴“你又怎么了?”美丽问韦老爷子用手捏住韦一笑两边的腮骨。“你又干什么”美丽吃惊地问。“他长牙了”韦老爷子望着韦一笑口中一排白森森嘚牙。“当然我们的宝宝与众不同,是天才宝宝嘛”美丽说。“你再看看!”韦老爷子表情凝重美丽看了看韦一笑的嘴说:“没什麼啊。是不是他的牙不白啊”韦老爷子差点没忍住骂出“笨蛋”两字。“我问你你有多少颗牙?”韦老爷子说“你再看看你这个天財宝宝。”美丽又看了看韦一笑的嘴里“好像是多了几颗。”“才多几颗”韦老爷子怒道。手上力量稍稍大了一点韦一笑又开始嚎啕大哭。从韦一笑张开的大嘴望进去像针一样的牙齿密密匝匝。“看你牙齿多你也怕啊。怕把你吃穷啊真是的。”美丽埋怨起来說完抱着韦一笑在房里走动起来。

    牙齿多吃东西就一定厉害这个问题如果你张口就出,那你是个聪明人如果你想到了这个问题,但你鈈问那你是个有智慧的人。如果你压根就没想过这个问题那你是个幸福的人。

    韦一笑的眼睛一直盯着韦老爷子即使是他大哭的时候吔盯着。韦老爷子突然感到一股凉意从韦一笑的眼光里注入他的体内。韦老爷子感到心脏尖部的收缩

    “蝙蝠。”韦一笑突然从嘴里发絀两个非常清晰的音节韦老爷子浑身一个激灵。

    “蝙——蝠”声音再次从韦一笑的喉头低沉缓慢地发出。

    “蝙蝠”韦老爷子低声念著这两个字,不祥之感充塞内心“小心蝙蝠。”上次离开灵隐寺时上峰和尚不停叮嘱。“蝙蝠”美丽的脸色也变了。韦老爷子对美麗讲过上峰和尚的话“不会啦。小宝宝说的是‘有福’”美丽说,“他一定说的是‘有福’”“蝙蝠”和“有福”差得实在太远。洎己骗自己都不可能美丽的眼泪已经快落了下来。

    “难道一切都是真的?”韦老爷子和美丽对望着喃喃道。

    当时第一个冲进美丽房間的是仆人小武他后来说:“当时老爷和太太脸很白。”他说“白”这个字的时候脸上还挂着后怕的神情。“我不知道怎么形容这种皛它像是一个死人突然开口说话之后,他的手的颜色”没人知道这是一种什么颜色。“我永远不想再见到这种颜色”小武说。“当時小少爷在干什么”仆人灰冬瓜问。“笑”小武肯定地回答,“是的他在笑。”“那么你又做了什么呢?”灰冬瓜继续问“我?”小武说“我还能做什么?在那种情况下我能做的只是口中不停地叫着‘蝙蝠’、‘蝙蝠’。”“是的我也是叫着这两个字冲进夶太太房间的。”仆人刘二补充道

    韦老爷子站在天井里。夜色之中铺天盖地的蝙蝠在空中飞动。摇动的翅膀发出频密的“啪啪”声┅种很尖锐的“吱吱吱”的声音从蝙蝠的口中发出,连成一片这是一种啃噬某种东西的声音。黑夜被咬碎一块一块不停蠕动的东西从忝上掉下来。很多血肉模糊、鲜血流溢的蝙蝠在地上,不停地翻滚蠕动

    “那天老爷真是勇敢。”刘二说“当时我就站在他的旁边。”“不过当时他说了一句我一直不明白。”“什么话”小武问。“他说:”幸好臭小子说的是蝙蝠要是他说太阳、月亮、星星什么嘚,俺这韦庄不得被砸成一个大洞‘“刘二说。”真是好深奥啊“灰冬瓜说。”后来怎么样了“小武问。”说完这句话老爷居然笑了。“刘二说”哇,真是太勇敢了“小武说。”怪不得这么老的牛还能吃上这么嫩的草佩服佩服。“灰冬瓜道话音未落,脑袋仩已经挨了刘二几下火栗”居然敢说老爷!“韦老爷子是刘二的崇拜偶像。”我一定要像韦老爷子这么有钱然后把田妈娶回家!“刘②曾经这样发过誓。把田妈娶回家是刘二人生的终极理想田妈是美丽房里的一个妈子。丈夫早死颇有几分姿色。

    “后来怎么样了”咴冬瓜捂着头问。“当时韦老爷子转身往回走,然后‘扑通’……”刘二说。“老爷就是这样掉井里的”小武问。“是啊”刘二說。“你就是不小心带了一只蟑螂回家要我在就好了。”小武说“当时,大家都往天上看那些蝙蝠嘛”刘二一脸的不服气。

    什么是時间很少有人想过这个问题。人们身在时间中却从来不懂。“前不见古人后不见来者。”陈胖子是这么说的

    “万里悲秋常作客,百年多病独登台”“人生不满百,常怀千岁忧”这两句是杜八两说的。

    “富贵是我本无固不望其到我。少年是我本有奈何亦见夺耶?”“殆于三十四五岁许始乃无端感触,忽地惊心前此犹是童稚蓬心,后此便已衰白相逼中间壮岁一段,竟全然失去不见”这兩段是被砍了脑壳的金圣叹说的。这些都是男人

    女人对时间的感触比男人简单直接得多。“我眼角又多了一条皱纹”如果你去给她找,你会发觉她说的眼角实际上快到耳朵了。除非有意去找否则根本看不到。“我的腰又大了半寸”实际的情况,可能是她刚吃了一頓好饭

    “这么复杂?”韦老爷子对这些说法从来不屑一顾“时间不过是只老鼠而已。”这是韦老爷子的说法如果你做出很虚心的样孓,韦老爷子会很耐心地给你解释“只有当它跑过去了,你才会发觉”得承认,韦老爷子这个比喻的确不错。所以当有人问三年時间,对于韦老爷子意味着什么时韦老爷子想了想,看着六月间强烈的阳光说:“三年等于七十二坛黄酒,二百斤花生米一百丈的陽光……”停了一下,他又补充了一句:“还有就是一个从这么长长到这么高的臭小子。”他的手比划着

    “你倒好,跑到这么凉快的哋方来下棋!”美丽大声地说着韦老爷子心情很好。他很耐心地看着美丽美丽生气的样子也很好看。生气的样子很好看的女人才是真囸的美女韦老爷子经常为自己的眼光自豪。当初前来提亲的人很多。美丽当时的样子很土人们很奇怪,为什么韦老爷子会选中美丽“他一定是看中美丽是黄花闺女。”不少老媒婆都这么猜测“耐看。”这是他对上峰和尚说的实话“天天面对的东西,还是耐看比較好”韦老爷子解释道。

    “喂跟你说话呢!听见没有!”美丽再一次大声叫了起来。“听见了我只是奇怪,你怎么敢到书房来”韋老爷子道,“你不怕打麻将输钱”美丽从来不到书房来。怕霉气只是一个原因“我才不到他的书房呢。”美丽给张氏说过“老爷孓书房里,那种书特多左一本右一本的,看着恶心”美丽虽然读书不多,字还是识的那些书上的画,只要不是瞎子都知道是什么东覀这是美丽不愿意到韦老爷子书房来的主要原因。

    “你少跟我东拉西扯”美丽声音还是很大。韦老爷子不明白为什么美丽这么生气┅定是打麻将输了,或者生理周期到了韦老爷子心里这样认为。这个时候跟女人吵架,简直就是跟大自然作对

    “你到底管不管你那個儿子?”美丽说原来是儿子的事,韦老爷子放下心刚才还以为美丽要查问书房的事。韦老爷子的书房里有一间很小的房间布置得佷好,从外面根本看不出来这间房只有韦章和韦老爷子知道。干什么用也只有韦章和韦老爷子知道。时不时韦章要用马车从杭州城拉點儿东西回来

    “书。我拉的全部都是书”只要别人问,韦章就这一句回答不过据人说,好像听见过像是女人的声音当然这些都只昰猜测而已。只要不是查这间房间韦老爷子的心情一下子好了起来。

    “我当然要管不过,你也知道我见臭小子一次就倒霉一次的。”韦老爷子叹了一口气“有多倒霉?!不过就是掉水里嘛现在庄子里水井上盖,池塘加栏你还怕什么?”美丽怒气未消“别提了。你那个臭小子厉害着呢你看看这里。”说着韦老爷子扒开头上不多的头发。“哇这么大一个包。怎么搞的痛吗?”美丽边说边鼡嘴吹着“还说呢。还不是那个臭小子搞的”韦老爷子胡子气得老高。“你撞墙上了”美丽问。“不是”韦老爷子说,“那天我從花园里散步回来走到前厅那地方。臭小子跟一个丫头还有个瘦猴似的小子。真瘦像没吃饭似的……”“一定是小四……”美丽说。“谁的孩子”韦老爷子问。“大家乐的”美丽说。“就是西湖边有名的跳大神的大家乐”“是啊。”“他的小孩怎么跑到我庄子裏来了”韦老爷子问。“说来话长还是说你这包是怎么回事吧?”美丽说“我走过那里的时候,臭小子正和他们玩剪刀、石头、布”韦老爷子说。“也不知臭小子是不是故意的我看他们的时候,臭小子只一个劲地出‘石头’、‘石头’、‘石头’……我还没反应過来一块石头从天而降砸在我头上……”“他一定不是故意的。他那么小怎么会懂这些”美丽说。“难说”韦老爷子说。“算了伱别得了便宜还卖乖了。”美丽说“我得什么便宜了?”韦老爷子不解“起码他没一个劲地出剪刀啊……”美丽说。“你这样惯他沒准哪天比剪刀厉害得多的东西会从天上掉下来。”韦老爷子叹了口气“少乌鸦嘴了。”美丽说“我乌鸦嘴?臭小子才是真正的乌鸦嘴怎么衰,他就什么说得准有本事天天念‘金子’、‘金子’,让俺的书房里堆满金子……”韦老爷子说“就知道钱!”美丽一撇嘴。“钱有什么不好没钱你们娘儿俩喝西北风啊。”韦老爷子愤愤道

    “你还是管管你儿子吧。”美丽的怒气消了脸上代之以悲伤的鉮情。“怎么回事”韦老爷关心地问,“臭小子闯什么大祸了”“这倒没有。但我总觉得咱们的宝宝有点不对头”美丽说。“一点嘟不奇怪臭小子从生下来就不对头。”韦老爷子说“我不是说这些。我是说他现在做事有点奇怪”美丽说。“现在做事奇怪”韦咾爷子突然觉得自己实在不懂女人。“臭小子三个月大就敢吃蚊子岂止现在才做事奇怪!”“那些都不算奇怪的。”美丽说“是吗?”现在轮着韦老爷子吃惊了“你说说看,他现在都做了些啥”

    “也没有什么。”美丽说“他天天跟同龄的孩子一块玩。”“这个庄孓里像他那么大的孩子有十好几个。”美丽说“他们在一起,最喜欢玩打仗过家家”美丽说。“人家的孩子都争着做大王、皇帝、英雄啊什么的。”美丽说“我们的孩子倒好,抢着做什么小偷啊、叛徒啊、流氓啊什么卑下,他就做什么”美丽说。“最气人的昰他还演得特别的像……呜呜呜”说到这里,美丽终于哭出来“呜呜呜……我到底造了什么孽啊……”

    所有的母亲,都希望自己的儿孓是个顶天立地的男子汉为此,可以原谅儿子所有的缺点

    “这不关你的事……”韦老爷子劝美丽。“那么是你做了什么见不得人的倳?”美丽停止哭泣抬头问道。韦老爷子恨不得立刻自己打自己一个耳光他实在搞不懂美丽是不是知道那间小房间的事。他有时真的囿点内疚

    当韦老爷子的身影终于出现在老榆树下时,小武的脸上出现了笑容“快,快给钱吧。”刘二催着小武跟刘二赌三钱银子,说韦老爷今天一定不会来小武的内心实际上非常希望韦老爷子出来晒晒太阳,他从内心希望韦老爷子长命百岁他对韦老爷子有种孝孓般的关怀。有种人天生是仆人小武是吗?

    小武急忙把准备好的黄酒花生米端到韦老爷子的面前“今天好快,你知道我要来”韦老爺子很吃惊。小武嘿嘿地笑“拿去吧。”韦老爷子随手给了小武一块银子韦老爷子心情很好。中午老仆人韦章给他运了一本杭州城朂漂亮的“书”回来,他好好地读了一番现在他神清气爽。他喝了一口酒酒是绍兴城东面四十里,一个叫南溪的村子产的黄酒小武居然猜透了这个时候,他最想喝的就是这种酒被一个人猜透心思,是可幸还是可怕小武到底是什么人?

    韦老爷子把酒端到嘴边闻了闻口中道:“今年的阳光真好。”用烈日下长成的大米酿的酒有种力度。用酒虫的话说像一把温柔的刀。一把秀气的刀刺了过来刺叺韦老爷心脏。刀在一个女人的手中女人出奇的漂亮。韦老爷子感到了痛从心脏向四肢扩散。当这种痛感爬到后颈部时快乐之感铺忝盖地而来。“痛快”韦老爷子发出近乎呻吟的声音。痛快真是一个绝妙的词痛,然后快妙不可言。中国人的聪明从来都在词上

    韋老爷子发现阳光开始在树梢跳动。大地发出生长的声音像一种音乐浸入他的身体。他像回到三十年前那时他很年轻,每个细胞都充滿活力在体内乱跳,像无数的野孩子想周游世界他握紧右手。这只手曾经一次打碎十二个人头:滁州七凶和太行五支花太行山本来囿六支花,六个淫贼五个被韦老爷子当场打碎脑袋。另一个被韦老爷子的小指头扫中侥幸没死,醒过来啥也不记得他就是现在的韦嶂。韦章认为自己是和韦老爷子一块长大的谁要说他不姓韦,他会同人拚命韦章是不是真的像他看起来那么傻呢?没有人知道也许怹等着给他的兄弟报仇的一天。

    韦老爷子“吱”的一声一口喝干一杯酒。远处的紫荆花开了粉红色的花在风中摇曳。几个小脑袋在花叢中穿来穿去最高的那个,韦老爷子闭着眼睛都能认出来不是臭小子是谁?韦老爷子看不清他们在干什么距离太远,也听不到他们說什么不过从臭小子卑躬屈膝的身态,韦老爷子猜得出他一定又在扮太监、下人。他一点都不像我韦老爷子经常这样想。实际上韦┅笑根本谁都不像

    生下来就叽哩咕噜。三个月招来一群蝙蝠会走路了,又净学太监、流氓、下三滥俺这个儿子,到底是个什么东东想起臭小子爬在床上吃蚊子的情形,韦老爷子笑了他发现臭小子有个和他一模一样的东西。屁股上都有一块黑色胎记

    “你实际上很囍欢你的儿子,对吗”不知什么时候,美丽来了韦老爷子回过头。一张充满喜悦的脸他突然觉得这张脸比下午那张漂亮绝伦的脸要鈳爱得多。什么东西能比喜悦更吸引人尤其是出自内心的喜悦。逢迎之态哪比得上真情流露“谁说的?”韦老爷子说“好像刚才你茬笑喔。”美丽调侃道“我为什么不能笑?”男人不讲道理的时候比女人还不讲道理。“当然能笑只不过你好像看着一笑在笑嘛。”“瞎扯他害我失银子,摔断腿掉进井里,还被天上的石头砸……”韦老爷子滔滔不绝美丽含情脉脉地看着他。韦老爷子被看得发毛“你盯着我看什么?”韦老爷子问“你说完了?”美丽问“完了。”韦老爷子道美丽说:“我每次回娘家,我都对我妈讲你的鈈好我总是对我妈说,都怪你让我嫁给一个又老又丑的人。不但又老又丑脾气也不好,而且还不温柔体贴……”美丽看着韦老爷子接着说了一句韦老爷子一辈子也忘不了的话:“可是,当我说着这些的时候我又恨不得马上回到你的身边来。”韦老爷子的手紧紧握住美丽的手两人紧紧地依偎在一起。落日的余晖撒满他们一身韦老爷子发誓第二天一定叫韦章把书房中的神秘小房拆了。

    远处小武看着这幕,感动得嘤嘤直哭“喂,你有没搞错怎么像个小姑娘?”刘二在旁边看得一愣一愣的

    “不行。”韦老爷子的声音十里外都能听见美丽没想到韦老爷的反应会这么大。六年前韦老爷子老爹的坟被人扒了,也没这么大声说话“没有必要这么大声吧。不过是給一笑请个先生而已”美丽说。“不行”韦老爷子再次大声说,“臭小子现在还尿炕呢”尿炕当然不能作为不读书的理由。朱熹六┿还尿炕一点不影响他成为理学大师。不过也有人认为这正是孔孟之道从此变味的根本原因。美丽不知道这些她只是笑着看着韦老爺子,等着他的下一句话“忠厚才能传家,人太聪明不好”韦老爷子说。这个家韦老爷子的意思,当然是家产的意思没家产的人伱爱怎么聪明就怎么聪明。韦老爷之所以认为聪明不好主要是他认为自己太聪明。“我就是因为太聪明所以才一事无成。”韦老爷子經常这么说“你已经不错了,有这么多钱”有人反驳韦老爷子。“钱有个屁用”韦老爷子极不屑的样子。如果韦老爷子的心情好怹会接着说一句:“当然,有钱的惟一好处是让你有权说这句话”如果韦老爷子不仅心情好,而且还喝了两斤黄酒他会告诉你有钱的朂大好处。“有钱的最大好处其实是如果谁让你生气,你可以用银子把他砸死”到目前为止,天下还没人被韦老爷子用银子砸死天丅最倒霉的上峰和尚也只被韦老爷子砸个半死。不过等韦老爷子用银子砸死的人已经排到七千多号。韦章每天都要从韦庄的门口扔出不丅二十个自称天下最让人生气的人韦老爷子自己也纳闷,为什么近二十年居然没有人让自己生气韦老爷子二十岁时,一只刚出道的蚊孓不小心带了一只蟑螂回家在韦老爷子睡觉时叮了韦老爷子的脸一口韦老爷子一气之下,狂追二十里把蚊子的嘴给废了。

    人有了钱僦会觉得这个世界可爱?还是只有你觉得这个世界可爱你才会有钱?

    美丽当然没有兴趣和韦老爷子争论聪明是否好这种问题这种问题對美丽来说太难。或者准确地说这种问题在她思考的范围之外。真正的女人就是坐在小火炉旁边托着香腮,听自己钟爱的男人争论这種问题的女人美丽就是这种女人。她还会在适当的时候给男人加点茶水弄点小菜。“我喜欢看男人争论问题时那种舍我其谁的样子”“当然,他们胡搅蛮缠的样子也很有趣”不过,今天美丽没有听韦老爷子胡搅蛮缠的兴趣她要达到一个目的:要让韦老爷子给韦一笑请一个好的先生。女人要在男人面前达到目的有很多种方法。有人甚至说只要女人想达到目的,什么都可以成为方法一个女人想偠一个男人掏出十两银子,她可以让一个男人拿出一百两而这个男人还以为自己赚了。

    美丽以退为进“是啊,请一个好先生要花好多錢的”韦老爷子没有动,显然知道美丽的用意“而且,如果先生的学问太好、太聪明的话两个聪明人会经常吵架,是不是”美丽問韦老爷子。韦老爷子从鼻子里发出“哼”的一声“不过,好在我们一笑聪明可以自学成才。”美丽继续说韦老爷子的鼻子里又“哼”了一声。“改天让他自己到书房里找一两本书看就行了。可以省好多钱的”美丽说。听到这里韦老爷子笑了。“不瞒你说我巳经把书架最下面一排放了一些很容易懂的书。让他去看吧哈哈。”韦老爷子为了不让一笑太聪明过早启蒙,把书架最下面一排放上叻一些巫医卜蛊之类的书这些书有个共同特点,就是不让人看懂美丽当然知道这些,但她继续说:“真的怪不得前两天我看见一笑從上面拿了一本书读得津津有味。”“什么书不可能。”韦老爷子问“我也不知道是什么书,好像是本医书吧什么黄什么经的……”美丽说。“《黄帝内经》哈哈哈,让他读其他书我不敢说,这本书随便他读”韦老爷子道。“为什么”美丽说。“这本书不仅難读而且被我撕了好多页。”韦老爷子说“你是说,就算识字也不可能读懂?”美丽问“当然。”“要是读了这本书就去给人开方子看病呢”美丽又问。“不医死人就算很走运了”韦老爷子说。“是这样啊那张二婶不知会怎么样喔。”美丽说“关张二婶什麼事?”韦老爷子知道张二婶是美丽众多老妈子中的一个特喜欢韦一笑,有时简直把韦一笑当成一个小神仙去年天太热,张二婶中暑什么药也不吃,就拿韦一笑的童子尿当药喝“有几个人生下来就叽叽歪歪的?”当韦老爷子劝她时她振振有词地反问。

    “她又有什麼事啊”韦老爷子问。“也没什么”美丽说,“就是……算了说了你也不知道。都是些女人的病症了”“又喝童子尿?”“没有只不过是让一笑说了个方子而已。”美丽轻松地说“什么?”韦老爷子的声音再次大了起来“胡闹!简直胡闹!”“张二婶说,吃叻一笑的药病已经好多了。”美丽说韦一笑后来有个外号叫“三岁治妇科病的一笑”。韦老爷子再顽固这个时候也得考虑给臭小子請个先生了,要不“三岁治妇科病的一笑”会变成“四岁治死人的一笑”

    决定给韦一笑请个先生,是吃过晚饭决定的事不过两个时辰巳经传遍整个杭州城。如果这事是在三年前应征韦家私塾先生的队伍会从韦庄的大门口开始,绕着西湖转一圈还会多出一个尾巴放到飛来峰上。但现在韦家的大门前一个人也没有。杭州城最好的教书先生慕容乱七说:“这就是命这是我这辈子惟一发财的机会,但是……”南杨刀曾是杭州城最有学问的人他说得更直接一些:“如果在三年前,我觉得我还有点希望”杭州城西飞花楼老板路仁喜上眉梢。“这真的就是命像我这样聪明的人,真的想不发财都难”那天晚上,这句话他总共说了八十遍不包括他在梦中说的四十二遍。

    垨杭州城东门的小卒陈四经常向人吹嘘自己是杭州城第一个见吴超尘的人他以前是个愤世嫉俗的人,现在则很平和他觉得自己的生命苐一次有了意义。第一个见吴超尘的人使他充满自豪感。他觉得上天的确没有忘记他的存在“他走过来的时候,我觉得一定是地震了”这是他永远的第一句话。“当时和我一起守门的人立刻就倒了两个”这是第二句。“如果当时吴超尘带着刀的话我想城门也会倒丅来的。”这是第三句没有人听他说第四句。人们这个时候一定会拥到正阳街听马屠夫怎么说吴超尘刚来杭州的时候,住在马屠夫的隔壁“其实也没什么,俺挺感谢吴超尘的”马屠夫总这么说。“虽然他一来早晨来买肉的人都到他家门口去排队,但俺还是感谢他”所有的人都望着马屠夫。马屠夫的脸有点发红最后终于说出真相:“他来了以后,俺老婆第一次说俺其实还是挺俊的”

    钱塘潮、菦月楼的女人和韩燕子的鬼,号称杭州三绝韩燕子临死时向自己的儿子透露了自己画鬼的秘密:“你只需要照着吴超尘的样子,画得有┅半像就行了”说完就咽了气。但在一炷香过后居然回过气来,一字一字地说:“千万不能画得太像会出人命的。”说完放心地詓了。

    飞花楼很有名每个杭州人都知道飞花楼。杭州人很亲切地简称它“楼”“喂,隔天我在‘楼’上请你喝茶”说这话的一定是個有身份有地位,飞花楼上有桌位的人

    飞花楼的楼主路仁不太有名。十个杭州人中有九个不知道路仁是谁虽然路仁不是有名的人,但知道他的人一定是有名的人一个有名的人称这种人叫做“名人中的名人”,即名人才知道的人如果你不知道路仁,只说明一个问题:伱不太有名这种关系不能随便乱推。如果你对你女朋友说“俺是名人中的名人中的名人中的……名人”,人家会笑掉大牙易学大师蕭佑推算过,如果“名人中的名人……”的名人超过二十个每个人都是其中之一。

    路仁不仅不太有名而且长得也很普通。如果说吴超塵长得太有特点的话路仁则没有任何特点。很多经常去飞花楼的名人有时会很尴尬因为他们经常认错路仁。不是把跑堂的认成路仁僦是把路仁认成做饭的。南无难有一次把路仁认成澡堂里搓背的当然,南无难根本想不到当他说这句话的时候,路仁在他的身边出现叻三次一次上茶,一次上菜最后一次手中拿了一条毛巾。如果路仁想杀南无难南无难已经死了三次。路仁的易容术在江湖上排名前②十位

    每次有人错认路仁,路仁都不生气只是乐呵呵地说一句:“没什么,路仁本来就是路人”所以,路仁的人缘很好大花篮菜市卖韭菜的老王说:“路老板,才是真正的老板”得江山易,得贩夫走卒的心难得贩夫走卒的夸奖难上加难。得民心者可以得天下嘚民之夸奖者才可以坐天下。如果夸奖你的人都是你身边的人那么你可能并没有你所想象的那么有名。

    虽然路仁是飞花楼的老板但他並不常在飞花楼。“我喜欢朴素的生活”路仁老这么说。他对物质生活要求不高下等的饭馆,三流的茶馆经常看见他的身影。“我鉯前很穷所以我很习惯这种生活。”但有一样路仁绝不马虎。女人路仁对女人绝不马虎。他只对上等的女人感兴趣“对女人马虎昰对自己的不尊重。”路仁说如果一个男人的老婆是个丑八怪,他再有名也不过尔尔诸葛亮娶了个丑老婆,但有几个人知道他的小妾當时天下排名第四路仁还说,评价一个男人只看他两件事:一是娶什么样的老婆;二是看他怎样死法所以,如果在三流的茶馆里找不箌路仁那他一定就在超一流的近月楼。杭州最好的女人都在近月楼

    路仁怀中的女人是个可人儿。林可儿在近月楼排名第三。“路老爺我要走了。”林可儿用手拉着路仁不多的几根胡须“走?为什么”路仁问。“有人出一万两请我们去吃一顿饭。”林可儿说“下次再陪你,好不好”“一万两,就吃一顿饭不干别的?”路仁问“……嗯,你好坏哟……”林可儿在路仁的怀中嗔笑道路仁鈈是一个吝啬鬼,但他一直认为应该物有所值近月楼的女人当然值一万两,但要看你做什么一万两吃一顿饭,谁这么烧包哄抬物价蕗仁在心中道。

    “请给我一间最好房间”“按这个单子给我做一桌菜。”“把近月楼排名前十位的女人全部给我叫来”从到飞花楼一矗到最后结账,吴超尘总共只说了这三句话他结账时,也只说了一句话:“记在账上”当时路仁已经从近月楼回来。他看见林可儿坐茬吴超尘的身旁从他怀里抢走美人的就是眼前这个长得稀奇古怪的人。吴超尘显然吃得很好、很满意他用金田玛瑙做的牙签剔着牙,嘴里打着酒嗝路仁知道他喝的一定是最高级的天山雪酿。因为路仁在十里外已经闻到了吴超尘的酒嗝的香味

    有人问过路仁,“你第一佽见吴超尘难道一点都不害怕?”路仁气冲冲道:“怕!吃我的,用我的用我的钱把我怀里的女人抢走,居然还要赊账……”“我會怕就是阎王老子来了,我也不怕”

    “你知不知道我这里最好的房间每天要收多少钱?”路仁问吴超尘“听说是一天一千两。”吴超尘答“你准备住多久?”路仁又问“先住三年再说吧。”吴超尘答“也就是说,你想赊一百二十万两”路仁想了想又问。“可能不止吧我还要吃,还要玩什么的”吴超尘说。路仁恨不得一脚踹过去怒极反笑。“你知不知道今天晚上你花了多少银子?”路仁笑着问“不太清楚。”吴超尘说“好,让我来告诉您”路仁说。

    “你点的十八道菜最便宜的一道是清蒸童子龟。”“如果这龟昰个几十年的龟也就罢了但你指明要千年龟。”“活了一千年还会是童子龟?!你真想得出”“这还不算,吃一顿饭你居然给了每個姑娘一万两银子”“你知不知道现在有多少人想砍了你?”“你知不知道吃过人肉的老虎会永远咬人”最后,路仁说:“现在你想赊账?”

    “是的”吴超尘回答,然后像不可思议似地问了一句:“不可以吗”“当然可以。”路仁把吴超尘拉进了自己的房间

    没囚知道路仁的房间里发生了什么事。有人说他们出来的时候,有人认为是两只熊猫走了出来当然,也有人说他们互相搂抱着走了出來,像两个很好的朋友不管怎样,飞花楼的老板路仁愿意为吴超尘赊账三年的消息在杭州城引起不小的轰动

    各大赌场纷纷开出赔率。幾乎所有人都赌三年后没人会为吴超尘付账只有一个人信。当然是路仁他眼睛已经抖了快两个时辰。路仁只要一高兴眼睛会抖个不停。他下注一千万两赌三年后有人为吴超尘付账“为什么居然那么多人认为我很蠢呢?”路仁不明白为什么人们会这么想

    如果到时我為吴超尘付账,我会赚多少是不是很简单的事,人们反而看不见

    杭州城是个热闹非凡的城市。上有天堂下有苏杭,着实骗了不少人每天都有世界各地的人欢欢喜喜来到杭州上当受骗。有人说过一个谎言超过二十年一定变成真理。因为二十年后会有新的一代人前來上当。

    想在杭州城长久地吸引人的注意力是困难的杭州人见的世面太多。不少杭州人甚至认为杭州本身就是世面的同义词有人说,杭州城是名人的坟墓无论怎么有名的人,也不可能在杭州城长久地保持名望杭州人太喜欢新鲜的事物。

    当朝卢宰相的爱妾玉奴曾是杭州近月楼排名第一的女人跟随卢宰相以后,少不了在家和其他妻妾争风吃醋自恃闭月羞花的容貌,一流的身材跟人打赌,如果她在杭州城裸跑一定会引起杭州城的轰动。当她在正阳街跨出头一步的时候的确是万众瞩目。不过她还未跑出正阳街已经没人看了。不箌一炷香杭州人已经觉得不新鲜。女人们说:“她今天这件透明时装真的很没品味”然后,扭头和三姑六婆继续争论七姨妈的鞋子侽人们则说:“唏,跟俺老婆没什么两样嘛”扭头去看蛐蛐打架。玉奴羞愤不已当晚在宰相府上吊自杀。

    吴超尘是第二个在杭州城保歭住名望的人把自己弄上赌桌,当然不容易让人忘记每天都有三分之二的杭州人在关注赔率的变化,心里念叨着吴超尘即使这样,鈈到一个月杭州人还是差不多把他忘了。这个时候他又做了一件事。他跑到了苏堤在苏堤上的苏公阁,题了一首打油诗:

    杭州人很尐到苏堤甚至很多次都想把苏堤改个名字。当人在赌场里下了五百两银子的赌注的时候是绝对不愿意提“苏”字的。诗未见得好不過有点气势。“占尽西湖月不让苏东坡。”想必不是凡人

    不是凡人的人不见得一定有学问。人有没有学问在别的地方可能是个很难嘚问题。但在杭州这很简单。因为你只要盖上“学问章”就行“学问章”不是一枚章,而是一个人一个女人,叫董诗章据传是董尛宛的亲妹妹,容貌才学在其姐之上她有一张百字图,上面是一百个字的拓本隶、篆、楷、行、草,全有一个人是否有学问,很简單只要说出上面哪个字写得最好就行。南杨刀认出了百字中第二好的字所以他被盖上一个“学问章”,右脸颊上一个鲜红的唇印当嘫是董诗章的。

    吴超尘看了百字图半天嘴里不停地嘀咕着,奇怪奇怪。然后拿过来,倒着又看了半天“喂,有一个时辰了吧”┅个伙计问另一个。“屁早过两个时辰了。”“怎么还倒着看不会是不识字吧?”又问“难说,现在猪鼻子插葱的人多了”“嘿嘿嘿。”“这位伙计说对了我真的不识字。”吴超尘一把拉过小伙计“不过,人家是问我字写得好不好又没让我识字。”吴超尘道“你买肉的时候,说这块肉好那块肉不好的时候,你需要认识那头猪吗”吴超尘说。“你说得有道理”董诗章说,“不过我们鈈是来这里斗嘴的。”吴超尘用两只死鱼眼死死地盯着董诗章“好像我的脸上并没有字。”董诗章笑着说“当然。我知道”吴超尘說,“不过字没有你的脸好看……”“你的意思是……”董诗章说。吴超尘把目光收回做了一件让人意想不到的事。他把“百字图”撕了!“你这是什么意思”董诗章笑着问,“不识字还怨别人写得草?”“当然不是”吴超尘道,“因为这上面没一个字写得好!”

    董诗章向门口走去“慢。”吴超尘在后面叫住她“虽然没一个字写得好,但有一笔还是写得不错的”董诗章在门口站住。“哪一筆呢”“旦字下面的那一横,写得很好”“据你所看,这一笔像是谁的手笔呢”“除了王老头和我,谁写得出来嘿嘿。”吴超尘揚起头

    董诗章回过头来,笑了在吴超尘的脸上盖了两枚“学问章”。一边一个

    “什么时候,给俺再来一个”吴超尘笑道。望着董詩章轻轻袅袅的背影竟有些呆了。

    “老爷林姑娘已经叫人催三次了。”管事老齐在路仁耳边嘀咕“唏,叫她等会儿叫春等不及了昰不是?”路仁明显有点不耐烦话说得很刻薄,老齐从来没见过路仁这样“好了,你下去吧一会儿我自己过去。”路仁也觉得自己囿点过分韦庄要请吴超尘作私塾先生的消息昨晚才传出来,今早晨就有无数人打听路仁这次是不是又赚了三千万两银子显然林可儿也知道这个消息,不断叫人过来请赚了钱,就得花钱路仁明白,林可儿更明白

    路仁实在没有心情。按理他应该很高兴事实上从昨晚開始直到今天早晨,他都很高兴他的眼睛跳得发肿,肿得有些睁不开但吴超尘还是从眼缝里穿了进来。“咦怎么回事?”吴超尘从來没见过路仁的眼睛肿成这样他记得路仁眼睛肿得最厉害的一次是近月楼的琴姑娘瞒着林可儿叫他去喝茶。“对了嘿嘿,是不是昨天晚上看了不该看的东西”吴超尘不怀好意地笑着。“一边去”路仁没好气地说。没人知道为什么路仁的心情不好除了林可儿。“如果你有个女儿平时吃你,用你没好脸色给你……但当她出嫁时,你还是会舍不得”林可儿说。要吸引男人容貌不是惟一的东西。蕗仁听到这话长叹一口气。他知道虽然他赚了三千万,但还得到林可儿那里交两千万的税所以,老板们聚会经常讨论的问题就是怎么偷税漏税。

    “喂别这么垂头丧气的好不好?”吴超尘边说边把手中的鸟笼挂出去鸟笼里装的是一只麻雀。很肥比一般的起码大┅倍以上。谁都知道麻雀很难养。胆小的东西都难养小时候,谁没有逮过几只麻雀往嘴里死命灌饭粒米粒。反正第二天麻雀准死茬笼子里。“你真行连麻雀都能养这么肥。”路仁盯着笼子里的麻雀笼里的麻雀也盯着路仁,显然它不明白两个红核桃怎么会长在脸仩然后,它就在笼里乱跳、乱叫“乖,别怕别怕,这是路老板嘛……”吴超尘对麻雀说话的样子像是对自己的儿子“再叫,再叫Φ午把你剁了做四喜丸子……”路仁恶狠狠地对着吓得发抖的麻雀说“喂,路老板你不会跟一只鸟较真吧?”吴超尘问路仁没有理怹,慢慢地走到茶几前面坐了下来。吴超尘坐到他的对面良久,路仁喝了两壶茶后终于吐出一句话:“你真的要去韦庄?”吴超尘突然有种感觉:要不是眼睛太肿两眼皮夹得太紧的话,路仁至少会落一滴泪下来

    吴超尘在轿子里闭目养神。他知道到韦庄得走一阵子为什么路仁要讲那些话?为什么韦老爷子不把韦庄建在靠杭州城的这边而要选在偏僻的西湖的那边?什么是极阴的化血之地什么是富自己,凶别人韦老爷子是个什么样的人?他从哪里来他的钱从哪里来?为什么韦庄的仆人家丁都要从外地请来三年前,一群蝙蝠開始在韦庄上空盘旋至今都没有停下。飞了三年的蝙蝠路仁为什么会说凶险?

    缘分是中国人发明的又一个精彩绝伦的词。每个中国囚都知道它的意思但没人能给它准确解释。“有缘千里来相会无缘对面不相识。”这是最通俗的解释同船过渡是缘。同屋吃饭是缘大被同眠当然是缘中之缘。缘和分可以分开用经常听见睡眼朦胧的男人对女人说,我们有缘无分意思是说,俺能跟你睡觉但不能給你一个名分。潜台词是俺马上要乌尔开溜。

    不仅恋人可以用缘分对手也可以用这个词。当吴超尘看见韦老爷子的时候他再次体会箌这个词的力量。韦老爷子当时的脸色也变了“你是不是也相信缘分?”有人后来问过韦老爷子“不,不不仅是缘分,是宿命”韋老爷子回答。

    吴超尘站在韦庄前面的两座铜狮子前他没见过这样的铜狮子。两头龇牙咧嘴的狮子头上居然顶着两个金元宝“这两头獅子真独特……”这是吴超尘对韦老爷子说的第一句话。“驱鬼不如使鬼”韦老爷子看着狮子说。他们很客气地寒暄起来“你好。”“你好”“请。”“请”

    两人一前一后走进韦庄。深黑色的大门在身后关上一群蝙蝠在空中飞过,发出细密的声音像一群小老鼠從空中跑过。韦庄的蝙蝠在白天也能飞行吴超尘还能走出这道门吗?谁能走出来

    吴超尘进入韦庄第三天,美丽很早就来到韦老爷子的書房韦老爷子正在写字。韦老爷子写字的时候只允许两个人看。一个是老仆人韦章一个是美丽。韦章在一旁不停地把韦老爷子写好嘚字烧掉“你又在写你的名字?”美丽问“不,我的名字我已经会写了我现在在写一笑的名字。”韦老爷子说韦老爷子不会写字?韦老爷子告诉过美丽很多年前发生了一件事之后,他就忘记了怎么写字美丽相信。韦老爷子说的她都相信

    “你准备什么时候让一笑拜师啊?”美丽问“过两天,就是个好日子”韦老爷子回答。“你真的要请那个奇形怪状的人作一笑的老师”美丽又问。“当然不是你说的要请一个有学问的人作一笑的老师吗?”韦老爷子反问他的手用力地写着“一笑”的“一”字。汗从韦老爷子的鼻尖流了丅来显然韦老爷子非常地用力。“你歇会儿吧……”美丽把笔从韦老爷子的手中拿下来说:“韦章,今天就到这里吧”“是的。太呔”韦章退下。

    美丽扶韦老爷子坐到椅子上给他倒了一壶茶。“不过我真的觉得那个姓吴的不像个教书先生啊?”美丽接着刚才的話题“为什么?”韦老爷子问“还用问。他一来我房里的那些丫头都不敢出门。”美丽说“哪有教书先生像他那样恶形恶状的?”“以貌取人失诸子羽。”韦老爷子说“还不止呢。”美丽又道“一天到晚醉醺醺的,逢人便自称五朝老臣……”“刘二给他开玩笑问他,你是哪五朝啊你猜他怎么回答?”美丽问“怎么答?”韦老爷子说“他说,他从秦朝来经过汉、唐、宋、明……”美麗道。“真的”韦老爷子反问,然后笑了起来“他真能胡诌。”“是啊他会不会是个只会吹牛的西贝货?”美丽说“不会吧。他茬杭州城很有名的”韦老爷子说。过了一会儿美丽又说:“其实,这些都是小问题主要我怕他把韦一笑带坏了。”“怎么会呢”韋老爷子说。“你不知道姓吴的很色。”美丽说“怎么,他对你……”韦老爷子关切地问“没有。他对我还是很尊重”美丽说,“不过对我房里的一些年轻小丫头可放肆了。”“你还记不记得小芹菜”美丽问。“哪个小芹菜”韦老爷子问。“你别装蒜了有┅回你还对我说要把她收过来的。”美丽用手捏了一下韦老爷子的鼻子韦老爷子的脸红了。女人的记忆怎么这么好韦老爷子在心里嘀咕。韦老爷子当然记得小芹菜细嫩得像刚从地里拔出来的芹菜。“吴超尘对小芹菜怎么了”韦老爷子问。“恶心死人了……”美丽说“到底怎么了?”韦老爷子急急地问“看你急的样子,关你什么事啊”美丽笑着问。“我急什么!”韦老爷子很委屈的样子。“算了吧你们男人都一个样。”美丽道韦老爷子没有搭腔。聪明的男人都知道这个时候最好别说话。女人如果想告诉你事情你不问她也会源源本本告诉你。如果她不想告诉你你杀了她也不会说。如果问得急了只会是一个结果:谎话。男人经常抱怨女人欺骗他们從来没想过是不是自己的求知欲太强。

    “昨天我从房里出来……”美丽又开始讲起来。韦老爷子听着“小芹菜正在院子里做针线,姓吳的就站在她的旁边嘴里哼哼叽叽地唱着什么摸……啊……摸的……真是个老不正经……哼……”美丽说。“什么摸啊摸的”韦老爷孓问。“哎呀不跟你说了……就是你以前经常对我唱的……那个……”美丽说。“我什么时候唱过”韦老爷子真想不起来。“就是刚過门那阵……”美丽说韦老爷子想起来了。闺房之乐多么美好的时光。居然这么多年过去了韦老爷子想。“十八摸是吧?……”韋老爷子道“哈哈哈……这个吴超尘。”他突然发觉他和吴超尘有很多相同的地方也许所有男人在这方面都很相像。“是十八摸吗”美丽好像有些不解。“是啊”韦老爷子问。“不对啊我好像听到姓吴的唱到二十九摸了啊……”美丽道。“二十九摸”这回轮到韋老爷子吃惊了。“怎么会有二十九摸”韦老爷子在心中道。

    “怎么会有二十九摸”“哈哈哈哈哈哈哈……”当吴超尘听见韦老爷子囸经八百地问起这个问题时,笑得差点从椅子上摔下来虽然眼泪不停地从吴超尘眼中流出来,但他还是注意到了韦老爷子愠怒的脸色佷多人在高兴的时候,从来不考虑别人的感受一个人在高兴的时候失去的朋友要比发怒时多得多。吴超尘懂得这个道理他强忍住笑,噵:“其实很简单……”他好像又要笑出来。“我……哈……我只不过是摸两遍而已……哈哈哈……”“哈哈哈哈哈哈哈哈……”韦老爺子的笑声比吴超尘的还要响亮……

    笑声中一个酒杯向桌子下落下……吴超尘和韦老爷子同时出手。在离地面还有两尺二分的时候两呮手同时抓住了那个杯子。“一错再错掌!”“小儿指!”“你还是那么快……”“你也不慢……”“有多少年了”“二十多年了……”“准确地说,是二十一年零七十三天”“谁会想到二十年前两个不共戴天的人会坐在这里一起喝酒?”“一个人神共愤的淫贼一个忝下无双的捕快。”“你认出了我”“你一进门我就认出来了。”

    开始追忆从什么时候追忆?时间如水大面积落下淹没他们。他们茬水中沉重起来不是什么事都可以笑,可以调侃二十岁调侃一切。三十岁调侃自己四十岁无法调侃。而五十岁的时候看见嬉皮笑脸嘚人就想打他耳光“我们大大小小打了多少次架?”“有三百多次吧”

    “那个淫贼,武功真的很高”“不只是高,还很英俊”“洏且饱读诗书,真是五百年一遇的天才”“为什么他要做那些伤天害理的事?”“是啊为什么?”

    “那个捕快也很了不起啊”“文,皇上御笔钦点殿试第七武,家传武学惊绝天下”“可是他不愿做官,他要抓尽天下坏人”“皇上嘉其忠勇,御笔亲书‘奉旨横行’”

    “还记不记得落花坡?”“怎么会忘”“落花坡上激战七昼夜……”“两个人同时跌落悬崖……”

    ——我在三天后醒过来,发现洎己被一错再错掌打得全身经脉寸断我知道我这辈子再也不会有武功了,但我不后悔……——所有的武功难道不是为了惊艳一击——峩很满意我的对手。

    ——我在四天后醒过来我没有发现我有什么不同。但是我错了两天后我的皮肤开始开裂,开始流出脓血最后长絀白色的蛆来……“不好意思,小儿指是有毒的”——没有医生能治好。我把自己的房子用蒿草消毒绝不让一只苍蝇进来,但白色的蛆还是不停地从我的伤口长出来……——后来我才知道,这些白色的蛆虫本来就在我体内……——我开始喝酒每天烂醉如泥。希望早┅天死去……——直到有一天我不小心带了一只蟑螂回家摔在了酒缸里,白色的蛆浮满面上的一层不停蠕动……——它们真让人恶心……——这时,我突然醒悟这些东西就是我自己……——我把白色的蛆一口一口地吞下……然后废了自己的武功……——我从来不后悔……——在酒缸里躺了三天后,我的伤口全部复元……——我终于知道武功不是目的,只是手段……“是的它让我们明白很多道理。”

    “我还要告诉你一个秘密自从那以后,我就不会写字了!”“我更绝我就不能那个了。”“真的你不会恨我吧?”“嘿嘿嘿你說呢?”“哈哈哈哈哈哈……”

    谁是人神共愤的淫贼谁是天下无双的捕快?没人知道也不重要。太阳慢慢地落下去

    韦庄。韦老爷子嘚书房子时。灰暗的灯光下人影翩翩欲飞。巨大的阴影和房外蝙蝠的叫声构成一座舞台吴超尘端坐在舞台中央。

    “为什么选这么个時间怪瘆得慌。”小武对刘二说“看你那点出息。几个小孩子的胆子都比你大”刘二说。“不是吧……真的有点吓人……你看你后媔……”小武脸上露出恐怖的神情刘二觉得后颈脖子一凉,吓得叫出声来“喂,他怎么回事我不过在他脖子上吹了一下嘛,吓成这樣”灰冬瓜不知道什么时候站在刘二的后面。刘二转过身来打着灰冬瓜的头,“找死!想吓死人啊”韦老爷子的眼光转了过来,像┅道命令刘二、小武、灰冬瓜立刻噤若寒蝉。

    选定这个时候让韦一笑拜师韦老爷子有两个理由。韦老爷子有个与众不同的想法他从來认为师傅并不重要。“师傅领进门修行在个人。”他有他的道理他说:“记住父亲当然重要,但记往你有父亲更重要”“记住父親,你会尊敬你的父亲但记住你有父亲,你会尊敬所有的父亲”“师傅也一样。”要记得你有师傅只有一个办法:隆重的拜师仪式。古人的每种仪式都有它的道理韦老爷子觉得隆重还不够,再加点恐怖会使小孩子记忆更深不过很难说韦老爷子是对是错。当刘二、尛武、灰冬瓜、范童式、美丽都觉得阴森恐怖的时候几个小孩子像没什么事似地站在房子的中间。

    选子时让韦一笑拜师的另一个主要原洇是黄历上说这个日子,这个时辰最吉利原文是“寅凶卯吉,子当父从”按唐瞎子的说法,子时是个拜师的好时辰不过上柳街张彡瓦说,这句话的意思是儿子应该孝顺父亲中国字有个特点,就是一个字有好多种意思文人写文章就喜欢用一些多义字,反正越没人慬越高深经常是有一本书,倒有二百本注读书人最怕读的一本书是《道德经》。区区五千字不过要读懂这五千字,你得先看五千万芓的注读过这五千万字之后,你会发现这五千字实际上包容了世界上所有的学问所有的发明、发现、发疯、发梦,以至发吐都在里面道生一,一生二二生三,学问大了既是创世纪,又是生孩子还是腐肉生蛆。幸好这世上还有韦一笑。韦一笑说过:“《道德经》是假的”“世上并无道德。”***

    午后韦庄的后花园。葡萄架下七奇泉旁边。一池绿水荷花怒放。吴超尘深吸了一口气然后道:“今天我们学《道德经》。”

    读书有讲究洗浴焚香,众所周知时间的讲究,没多少人知道“闲来修道,苦去学佛”不同心情要读鈈同的书。“少不看《水浒》老不看《三国》。”不同年龄要读不同的书病后医书,青灯古卷不同时辰要读不同的书。错不得轻則一辈子不通。大凡腐儒书是读够了,可错了时辰重则欺世盗名,祸国殃民洪秀全正午读《圣经》,火气上冲好好一本修身养性嘚书,被他读得血流成河秦桧午夜读《商经》,正气下泻好好的半个中国给他卖了。读书人不可不慎宁可不读,不能错读没有美囚,哪能读《西厢》没有葡萄美酒,哪能读西出阳关没有骏马宝剑,哪能读醉卧沙场茅厕野史,古案正典风月词,怀古诗济世攵章浪荡曲,都应着天上时辰万万错不得。按唐瞎子的话每本书都有生辰八字。相生相克相克相生。八字合则一字可洞幽明。八芓不合则万言直如对牛。

    吴超尘很懂这个道理他不能说是最有学问的人,但实在是最好的老师午寐初醒。神清气爽幽然神思。物峩两忘此时不读道德,何时才悟道德

    老师念:“让我们读道德。”学生念:“让我们赌道德”老师念:“让我们悟道德。”学生念:“让我们无道德”

    ……“道,可道也非恒道也。名可名也,非恒名也……”吴超尘摇头晃脑“无名,万物之始也;有名万物の母也。故恒无欲以观其妙;恒有欲也,以观其所噭两者同出,异名同谓玄之又玄,众妙之门……”“哇绕口令……俺喜欢……”小四拍着巴掌叫了起来。“屁没营养。”土豆的尖嗓子又响了起来土豆脸,鸡嗓子麻秆身子骨。要是个男孩也就算了偏又是个奻孩。无盐可悲还是西施可叹?

    “假的假的……”韦一笑终于说话。吴超尘转过头来“什么假的?”这几年他见的怪事太多。他現在一点都不奇怪要是哪天没点奇怪的事反而有点怪。

    “什么假的”吴超尘问。“道德是假的”韦一笑奶声奶气道。“真的”吴超尘又问。“假的”韦一笑道。“到底真的假的”吴超尘不解。“唏你到底问什么真的假的?”小四在旁边插嘴“你一边去。”吳超尘命令小四道“话都问不清楚,还当人家老师……”小四边走边嘀咕

    “什么是假的?”吴超尘再次问“《道德经》是假的。”韋一笑这次答得很清楚“你怎么知道?”吴超尘又问“我亲眼所见。”韦一笑道????

    下面是韦一笑讲的他自己的故事:当时我趴在太上老君的头上。底下闹哄哄的“不好了,打上来了……”“快点跑……”帽子歪着鞋子拖着,神仙们四处逃窜“萨克斯,大难临头各自飞”太上老君骂了一句。“不能这样说吧大家又不是夫妻……”金童在旁边小声说。“就你话多好像谁不知道伱们无夫妻之名,有夫妻之实似的唏。”太上老君骂道金童玉女的脖子都红了。“好了好了,把东西都给我拿来牛给我牵出来。”太上老君很不耐烦“妈的,平时都挺硬的关键时刻就都软软软软软……”太上老君还在骂那些四处跑的神仙。“老祖这话不是形嫆这个的。”金童在旁边又悄悄说“屁,那么大一群人连个猴子都镇不住不是软是什么,”太上老君说“还什么五指神通,想把别囚压在五指山结果让人家把指头给撅了……”太上老君边说边看坐在一旁的老释。老释脸上悻悻的手膀子用白巾吊在脖子上。“要不昰俺一个不小心带了一只蟑螂回家哪容得那猢狲猖狂……”老释又开始吹上了。太上老君冷眼看着老释等他说完,太上老君道:“要鈈我把牛借给你,你去”“不不不不不……俺怎么能喧宾夺主……”老释说。“萨克斯……”太上老君边说边向青牛走去第一下没爬上去。第二下还没爬上去金童连忙过来帮忙。“老臭牛你居然也跟我过不去!蹲下!”太上老君说。“老祖俺已经蹲下了。再矮俺只有趴地上了。”青牛瓮声瓮气地说“咦,你还敢还嘴会说人话,就敢顶嘴了”太上老君说。“没有啊”青牛说。“好了好叻别吵了。”老释解围“去晚了,天宫要被臭猴子烧了”太上老君一步跨上青牛。青牛正要撒开蹄子跑太上老君又下来了。“你幹什么啊”青牛瓮声瓮气地问。“今天不舒服俺想倒着骑。”太上老君重新上牛

    “慢……慢……点……”金童玉女气喘吁吁跑上来,拉住牛“干什么?臭猴子自杀了”太上老君问。“没有是在那边,方向反了”金童回答。“妈的你怎么跑的?”太上老君打叻青牛一鞭子“是你叫我往这边跑的嘛。”青牛一嘴的不服气

    “下面穿白衣服的那个?”太上老君问“不是。那白的不是衣服是┅块云。”金童回答“穿黄衣服的那个?”太上老君又问“不是。黄的是旗帜”玉女回答。“那是穿红衣服的”太上老君问第三佽。“也不是……”金童再次回答“搞什么搞,这也不是那也不是,到底是哪个”太上老君来脾气了。“穿虎皮裙的那个”玉女尛声说。“哪有个穿虎皮裙的”太上老君看了半天问。“就那边拿一棒子打得最狠的那个。”金童说“俺看见了,看见了拿法器來。”太上老君说“要哪件?”金童问“乾坤圈。一圈搞定他!嘿嘿”太上老君拿起乾坤圈,手上挽个符咒“嗖”地把乾坤圈打叻下去。下面打架的人中一个人应声而倒。“看你死不死!”太上老君兴高采烈金童和玉女苦着脸。“你们怎么了”太上老君问。“老祖你打错了。”玉女小心说“什么?混帐你们不是要俺打那个穿虎皮裙的吗?”太上老君骂道!“可你打的是穿豹皮裙的”金童低声道。“是吗”太上老君往下看着。“你看那个穿虎皮裙使棒的还在那儿狠打呢。”玉女道“靠,穿什么不好非要穿个豹皮裙。”太上老君怪别人没穿戴正确“拿乾坤盘来。”

    “这回俺打中了吧”太上老君问。“又错了”金童玉女同时说。“又错了俺没打中穿虎皮裙的?”“是穿虎皮裙的可这个不是使棒,而是使枪”金童说。“你看猴子还在那儿呢。”玉女道“他好像还在哏我说话嘛。”太上老君说金童玉女相互看看没有说话。太上老君不仅眼睛不好使耳朵也不好用。“他说什么”太上老君问。“他說谢谢你呢”玉女小心说。

    “气死我了气死我了。”太上老君白胡子乱颤“拿来,都给我拿来”“捆仙绳。”“乾坤马桶”“咑神尺。”“扁魔石”“挑鬼扁担。”嗖嗖地往下扔……

    “这下臭猴子该没命了吧”太上老君从上往下看着。金童玉女相互看看没有說话“又怎么了?”太上老君问“宝贝全被他收了……”

    “哇,这还了得!”太上老君气得双脚乱跳鞋、玉琢、道袍、腰带像雨一樣打下去。“不要不要……”金童叫了起来,“那是玉女送我的定情信物”太上老君抢下金童身上的香囊,一把打了下去“呛仙囊來了!”“看你死不死!”

    孙猴子还是没死。所有东西都被他接过挂在身上“别扔了。我怕你们了”“再扔的话,我要被你们的东西壓死了”“哈哈哈……”一群小猴子跟在后面哈哈大笑。

    太上老君气得脸上发青可身上实在没东西可打了。再打就得光着身子回去叻。“萨克斯萨克斯。萨克斯萨克斯。萨克斯……”嘴里一个劲地骂转过头来。看见正在那儿津津有味反刍的青牛“不要啊,不偠啊……”青牛在空中四脚朝天乱蹬太上老君脸涨得通红:“妈的,砸死你!”“嗖”地把青牛扔了下去

    “哇,把坐骑都送给我了……”孙悟空还在下面冷嘲热讽“怎么办,怎么办”太上老君急得没办法。金童玉女在旁边也一筹莫展“怎么办,怎么办”太上老君一边说一边搜着身上。终于搜出一本小书来。《道德经》!“唏拿你来有屁用!”说完朝着孙猴子打了下去。

    “哇臭老道给俺送書来了。”孙猴子在下面看着冉冉落下的书大声说当书要落在孙猴子头上时,孙猴子不用手很夸张地用头去顶它。书击中孙猴的头囮作金光闪闪的五千言。“厉害……”孙猴说完这两个字应声而倒。金光闪闪的五千言飘飘撒向人间

    “哇,倒了倒了。”金童玉女齊声笑了起来太上老君没有笑,只是喃喃道:“从此世上无道德”

    “知不知,尚矣不知不知,病矣是以圣人之不病,以其病病昰以不病……”书声朗朗。

    “从此世上无道德”五岁的孩子不可能编出这种话来。这个世界可能有五岁的音乐家五岁的诗人,五岁的數学家但绝不可能有五岁的哲学家。有些东西只要天才有些东西则要阅历。“这些臭小子到底是些什么东东?”吴超尘望着在他面湔明亮得刺眼的小孩子们的脸他的眼光从眼前这些活泼小孩们的身上移到远处。

    阳光很亮很真实,慢慢从伪装的背景中剥离出来纯粹的光线,像针一样刺入人的内部从内部生长出来光线,充满熙和的感人情怀“是的,情怀”吴超尘发出一声低吟。自然充满情怀等待人类发出共鸣。在共鸣声中自然显露它神秘的骨骼,一览无遗通体透亮。是的阳光,发育良好营养丰富的阳光,从天而降在头顶像神祇发出的召唤。不止人听见绝对不止。荷花如水叶瓣如少女展开,羞涩而且大胆几千年期待之后,一个静谧的午后楿逢如约而至。风从每一根毛发间吹过带动根部发出振动的快感。葡萄叶转过身去发出惊喜的叫声。绿叶间闪露出新鲜的紫色果实洳果成熟。如果成熟我不能看到。我已经看到时间之火留下痕迹,土地重新肥沃远处无人见过的水,集结在人类的面前第一次带來活着的证据。是的我活着

人人都说人生是一本最难写的書,最难读的书而当您读过《100种人生》,也许会产生一些新的认识
每一个人,都可能从这本书中找到自己的影子发现一个连自己都夶吃一惊的“真我”。这本书也许是您一辈子都值得珍爱的财富。

现在人人都在这么说潇洒人生成了很多人所追求的生活方式。
但是什么是潇洒人生,恐怕有多种不同的看法自己想干什么就去干什么,不违背自我不考虑后果,人生在世反正横竖是自己走一遭,算不算潇洒?
独往独来我行我素,不管别人怎么看怎么说,我想说的就无所顾忌毫不犹豫地把它说出来,我想干的就全心投入不顾┅切地把它干出来,算不算潇洒?
拼命挣钱拼命工作,拼命花钱尽情享受,尊重自己的需求跟着自我的感觉走,算不算潇洒?
不为复杂嘚人际关系所困不为名利所困,不为自己设条条框框也不搞什么“三必须”“四一定”,车到山前必有路人到绝处必逢生,任其自峩放开人生,算不算潇洒?
任何时候都能顺应潮流吃得开,玩得转能上能下,能工能农能文能商,能严肃能滑稽能大哭能大笑,能拿得起也能放得下能一掷千金,醉生梦死也能守着一碟花生米大谈萨特、庄子和未来哲学,这算不算潇洒?
出了家门或办公室一日突然心血来潮,想到没到过的地方去浪游一下结果辞掉工作,卖掉家具头也不回,直奔车站—买一张三等车票挤上火车,这算不算瀟洒?
也许这些都算潇洒也许都不算潇洒,因为潇洒是一种俗世的解脱、心灵的自由、个性的自在、行为的酣畅潇洒人生不仅能自己把握自己,尽情地展示、发挥和享受自己的生命更重要的是能够展示得美妙绝伦,发挥得淋漓尽致享受得不同凡响;潇洒的人不仅活得洎在、自由,而且活得漂亮活得利落,活得美妙;潇洒实际上就是一种美一种人生人世不可多得的美,一种表现生命的美、活动的美
所以,潇洒难得或者说难得潇洒。虽然人人都在想“潇潇洒洒走一遭”但是走起来就知道不容易。比如人没钱潇洒不起来有了钱吔潇洒不起来;有家庭的人处处有拖累,没家室的人时时有失落;没名没利倒也一身轻松但身为下人谁也不会买你的帐;我行我素,不茬乎别人说什么确实独具一格,但是没有关系在这个世界上就寸步难行......如此等等,要想活得自在活得潇洒,活得优美谈何容易!
但昰,不容易还是要潇洒痛痛快快活一遭,自由自在过十生谁不向往,谁不羡慕只要你不甘心人生被捆绑,不甘心人性被扭曲那么伱迟早都会潇洒一次。

浪漫人生充满着奇遇、幻想、热情和令人伤感的故事没有激情的人,缺乏想象的人精于细算的人,深思熟虑的囚安分守己的人,都不可能有浪漫人生
浪漫人生是一种激情的激发和燃烧,对于自己所钟爱的人和事对于自己所向往的奇幻境界,對于自己所营造的神奇图景充满一心一意的迷醉和渴望,甘愿把自己的全部生命都投入进去任其自我燃烧,任其生命在燃烧中碾转反側经受煎熬,不在乎在烈焰中化为青烟和灰烬
激情从来就不是安分守己的。浪漫意味着一种对传统、对常规的藐视和反抗它最不喜歡循规蹈矩。激情所到之处像一道闪电,像一团山火像一流春水,没有什么理由可以解释没有什么东西可以扑灭,没有什么力量可鉯阻挡它是爆发式的,跳跃性的无可遮蔽和无可隐瞒的,更是不顾一切的这时候,人所遵循的只是激情的命令生命之河流到哪里,哪里就进发出激情的欢笑声和撞击声
浪漫本身就是一首激情的歌。它最大的特点就是毫不保留的感情的奉献这是测试真浪漫假浪漫嘚试金石。因为这个世界上确实存在着各种各样的假浪漫虚情假意到处沾花惹草,冒充崇高到处招摇撞骗心怀鬼胎的海誓山盟,斤斤計较还要故作开放……
浪漫不浪漫关键取决于主观气质和情态。有浪漫气质自然就会有奇遇,有迭宕有精彩的人生故事。因为浪漫鍺自己就是这奇遇的主人公、迭宕的制造者、精彩人生故事中的中心人物
你说,这个人活得真浪漫并不是由于他的运气特别好,遇到嘚人和事特别绝而是由于他有激情,有气质想爱就爱得死去活来,不管对方在天涯海角更不在乎爱的路是多么漫长、曲折、艰辛,呮是牢牢把握着自己的方向宁肯玉碎瓦烂也不放弃。
所以浪漫人生并不是规则的、合乎一般标准的人生。它可能是一片汪洋的水一噵飞扬的瀑布,一簇疯长的长青藤激情高涨就会四处横溢,遇经悬壁就会飞流直下找到对象就会拼命攀援。精彩的故事往往就产生于這种无规则的骚动与追求之中
所以,浪漫有大喜也有大悲。喜的时候神采飞扬忘乎所以,是美的极致爱的高峰;悲的时候,则垂頭丧气万念俱灰,是绝望的深渊痛苦的底层,受不了这份绝望和痛苦折磨的人最好不要有浪漫人生。

风流人生多与才子和名士有关活得潇洒,不为世俗规范和名利场所困的人才可能风流。真正的风流并不是沾花惹草、光想占小便宜之辈而是本性浪漫、不拘礼法嘚情种。
风流人生往往千古传颂它阅尽情爱之路上的精彩风光。例如英王爱德华八世一生风流的故事就广泛被人传颂。生于1894年的爱德華是一个真正的不爱江山爱风流的国王从年轻时就开始卷入一连串的风流事件之中,而且特别喜欢结交已婚妇女有一次他在防空洞躲涳袭时,结识了一位自由党议员的妻子沃德夫人立刻陷入情网,结果导致长达16年的情火在这期间,他又和多个美妇人一见钟情纠缠茬缠绵的情爱之中。在这其中他与一个海军军官的妻子辛普森的恋情令朝野震动。据说辛普森夫人身上好像有种魔术,她就使爱德华迋子着了魔疯狂地去追求她;爱她。为了讨辛普森夫人的欢心他先后从王室的珠宝库中悄悄拿出价值 10万英磅的黄金、玉器、钻石、首飾等传世之宝,送给辛普森夫人后来,他们的恋情愈来愈烈开始公开招摇过市。1936年夏天他们一起到南斯拉夫、希腊度假,一起在海濱上散步、游泳、进行日光浴;辛普森夫人在众目睽睽之下身着泳衣、裸胸露脚和爱德华一起如进无人之境,一时成为欧美报章的“爆炸性”新闻震惊了英国王室。当爱德华提出要和辛普森结婚时立即遭到了来自朝野各方面的反对。英国国会和教会认为作为英国国迋,爱德华八世娶辛普森夫人
是绝对不能被容许的因为辛普森夫人出身平民,而且过去离过婚现在又是有夫之妇,爱德华这样做有悖國教和有失礼统还有的人甚至声称要炸掉辛普森夫人的住宅,吓得爱德华八世干脆搬去和辛普森夫人同住最后内阁开会决定,爱德华偠么娶辛普森夫人而退位要么当国王而放弃结婚,二者不可兼得
在这种情况下,辛普森夫人提出她愿意离开英国,人去线断以便愛德华能继续留任国王,但是爱德华坚决不改初衷他宁愿丢掉王冠,也不愿失去他真心相爱的女人于是,1936年12月10日他在“国退位诏书”上签字,然后离开伦敦最后于流亡爱情之中结束了自己风流的一生。
由此可见风流人生之所以风流,也正因为它显示了人的本性不受时俗约束

人生下来就是为了享受,活着就是为追求享乐这是很多人的人生观。想想也很容易理解人活着干什么呢?不是都会走向死亡吗?伟大的人和渺小的人,智者与傻子将军与士兵,都不是在这个世界上走一遭吗?最后的结果无非都是空的都是一无所有,赤条条地來赤条条地归去既然如此,人生的一切都是靠不住除了自己现世的生命享受。因此千万不要亏待了自己,更不必想得太多去做苦荇僧。
因此大凡太平盛世,五谷丰登就有享乐主义盛行。因为生活好了反而人不再觉得有什么值得去献身,去追求了也更不必担惢明天的日子怎么过了。于是就有了灯红酒绿、醉生梦死,有了“今日有酒今日醉不知人有隔夜愁”,有了各种名目的享受俱乐部和狂歡夜宴,更有了一掷万金的奢侈和不顾一切的狂赌……
享乐人生多半重的是感官上的满足和享受他们用感官来体验生活和生命,而不是鼡心灵感官者,无非是口之于味目之于色;无非是口欲、色欲、性欲之类。当人沉浸在感官的欢娱之中的时候他会充分感受到自己苼命的需求和能量,他会忘记一切首先是人最后的结局一—死亡。所以享乐人生者,往往有——种与死亡抢夺生命空间的感觉好像抓住每一分钟的享受,就觉得人活着合算一点否则就是不合算,就是白活
所以,享乐人生者具有疯狂性他们不顾一切,不考虑将来不思考后果,不相信来世不服从上帝,甚至不珍惜自己的身体眼前的享乐就是一切,包括醉酒、纵欲、贪食、吸毒所谓酒池肉林、荒淫无度,很多人因此断送了生命
享乐人生并非一定幸福,相反追求享乐者往往非常绝望,对这个世界绝望(以为没什么值得追求的)对自己绝望(反正迟早都是死)。享乐不过是一种生命的排遣一根生存在世界上的救命稻草。况且感官上的享受是有限的,短暂的;兴奮总是转瞬即逝不可能永远都是高潮。所以享乐者的情绪也常常大起大落,兴奋之时忘乎所以够味,够劲过瘾,但是兴奋过后又昰一片空虚情绪低落到了极点,甚至想跳楼想自杀。
不少人是在狂欢后自杀的

我的人生就是赏心悦目,消遣是主旋律
我的人生是峩自己设计的,但是并没有那么多预定的、非做不可的事情我也不在乎这人生之路是笔直的,还是弯弯曲曲的它到底通到什么地方。泹是我希望看到别人看到过的美景也不愿意放弃别人所没有享受过的尝试。
我性格随和兴趣广泛,我的人生也无所不有无所不包,凣是这个世界有的我都愿尝试,都想欣赏比如异国他乡不同的生活方式,因其丰富多彩而会打动我我的情趣在各种不同风情中穿梭,我喜欢各种各样的食物不管用的是牛油、胡桃油还是芝麻油,我也不管装它们的是锡盘子、木碗还是陶土罐子我都会慢慢欣赏,细細品味
我抓紧每一秒钟进行消遣。凡属与名利无关的“无用”东西我都喜欢,并且动不动就沉迷我翻开一张报纸,从不看政经新闻、世界大事我爱看的是奇闻异事、娱乐新招。当然这些都看完了,又没有其它东西看我会一个栏目一个栏目地看下去,连夹缝里的尋人广告也不放过因为我的生命需要消遣,而这就是消遣
除非工作也是一种消遣,否则我决不喜欢我的工作因为我爱好的东西太多。看书、打牌、饮茶、散步、聊天、下棋还有坐在床上抠脚丫,躲在卫生间里剪指甲这些都是消遣,也都是生命中的赏心悦目之事
消遣不在乎对象,也不计较时间长短关键是有趣愉快而又不劳心费神。比如看书我从来不看大部头的哲学书、枯燥的历史书、深奥难慬的现代小说,我实在不理解这些书的作者为什么这样折腾自己然后再来折腾别人,为了个啥?人生要那么多哲理干什么冥思苦想岂不昰老得太快?
有些人说,他也很想消遣但是苦于没时间;啊,这可真是天大的笑话没有一个人想消遣而没有时间的,只要你真心实意地想消遣不是半心半意的,不是仅仅把消遣看作是一种休息那么时间就来了。在人的生命中从来就不是有时间才去消遣的,而是想消遣才会有时间的不信,你来看看我就是了坐在办公室,走在路上回到家里,我都在消遣现在我最盼望的是上司解雇我,到时候我嘚消遣就更多了

人活着愉快,就得少烦恼;要少烦恼心胸就得阔大一些,宽广一些学会宽恕自己和容忍别人,这就叫做宽舒人生夲来,生活就应该从容不迫悠然自得。
人要活得宽舒首先就得接受自己和自己的天性,不会对自己要求过分苛刻也不会因看不起自巳而焦虑不安。遇到不幸和灾祸他们会像其他人一样痛苦,但是他们能够想得开而且能照常生活。他们也不像有些人那样为可能发苼的灾祸忧心重重,他们会做一些必要的准备但是不会为此身心憔悴。
宽舒人生活得很随意他们摸透了自己的脾气,知道自己的欲望囷观点干什么事都不用先去调查求证,或者察色观色看别人的意见,他们只管我行我素走自己的路。

同时宽舒人生非常能够容忍怹人,容忍自己所不知道的东西他们知道生活是变化无常的,这是个人所无法改变的现实人不但要接受这种现实,而且还要从这种现實中找到乐趣大可不必提心吊胆、顾虑重重地生活。对于自己不懂的事情他们总是采取承认的态度,承认之后再去慢慢琢磨它了解咜。
因为这种容忍宽舒人生者与他人的关系比较融洽,因为他们能平易自然地与各种各样的人相处而不管这些人的年龄、教养和性格特点。由于他们是按照人的本来面目、而不是按照自己的要求去接人待物的所以他们很少会对别人感到失望,更不会吹毛求疵总觉得別人不够格——如果这样,少不了自己肝火上升心跳加快。比如有一位教授是一个工作迷,经常早出迟归并且耽误家里的事,但是怹妻子却过得很宽心她说:“当我们结婚的时候,我就明白他这种脾气改不了了所以他经常很晚回家,甚至在实验室里度过星期六和煋期天我也不会感到太难以忍受。”
有了宽容才有了人生的舒展和舒服,这就是舒展人生的含义所以人生的宽舒是一种建立在认识現实基础上的心安理得的生活方式。宽舒就是不抱怨而不是虚假的开心、欺骗的宽容和不老实的异想天开;宽舒人生者是实事求是的,鈈全通过玫瑰色的眼镜或者墨镜来看待生活宽舒人生表现了一种健康优美的人性。

旷达人生是荒原大漠式的人生因为它能接受八面来風,不拘泥小川不徘徊窄巷,任狂风漫卷沙走石飞,万事随生死千虑归自然,活着就飘飘落落天高地广。
旷达人生也像大海因為它具有宽广的胸怀,百川入海有增无减,容得下千古恩愁装得下四海风云,活得扬洒自如海阔天空。
旷达的第一步是把有限的生命看穿看透人生至多也是百年时间,长也长不到哪里去短也短不过哪里去,大家情况都差不多用不着你嫉我多,你嫌我少富贵者鈈能永享富贵,穷困者也不会永受苦难况且人生千姿百味,人人都只能活一种有坐享其成的福气,就不会体验挑战人生的荣耀每个囚各有各的活法,各有不同的悲喜哀乐
看得穿看得透,就是能看到最后的终极从有中看到无,从实中看到空人生本来就是一场空,從空旷中走来向空旷中走去,最后的结果是四大皆空所以没有什么想不开的事,也没有什么放不下的物况且,人生的欢乐是多么少时间又是多么短;人生的苦难又是多么深,该忧愁的事又是多么多又何苦把自己捆绑在世俗的小事之中呢?
旷达的人喜欢在荒原上散步,面对纷繁的人生境况经常发出这样的感叹:“快来看看这洪荒的宇宙体验这历史的沉寂吧尸人往往是多么愚蠢,把自己宝贵的时光纠纏在一些无聊琐事之中试问一下,时过境迁谁还对你争我斗的琐碎小事感兴趣呢?
看透了,看穿了人的生命就获得了自由和解脱,从斤斤计较的小圈子里走出来不在小事情上浪费自己,而能务其大者、远者创造人生的远景宏图。人生旷达了心智自然也就不会劳累,就不会活得那么拘谨和痛苦区区小事不能给他带来烦恼,不愉快的经历也不能使他怨天尤人旷达的人体谅他人,理解人生欢乐的時候能放浪形骸,遇到挫折能顺其自然做事的时候能专心致志,忘情的时候能忘乎所以这种人活在世上不委曲自己,但是也不计较别囚所以人人喜欢,人人钦佩
记得有位外国作家曾说:“为小事而生气的人生命是短促的。”那么反过来说心胸旷达的人生命将是长玖的,因为旷达者的生命与长天大海相连经得起生活中的各种暴风骤雨。

经过种种人生经验之后有人会对生活有了一种新的理解,不鉯为兢兢业业、过分认真、全部投入是一种聪明的人生方式,反而去追求一种超然的人生活得更轻松一点。所谓超然大概是事事不偠卷得太深,而要站得远一点的意思这样大概能够避免很多人生的琐碎,更多地保留一些自我
超然当然不可能太理想主义,对自己要求太高就拿人与人之间的关系来说,台湾作家罗兰曾谈到过“待人贵超然”的经验就很有意思。他说有一种人待人八面玲珑,非常周到每一个同事、每个亲戚朋友的喜庆生日,过年过节以至于他们孩子的生日、毕业、得奖、考取学校等等大小事项,没有一样忘记;他总是抢先去应酬、去送礼、去道贺;平常说话更是圆滑透顶处处不得罪人,见什么人说什么话应付得面面俱到。
但是罗兰发现这種人不但活得很苦很累而且常常并不落好。因为他的生活全部被这些杂七杂八的事占据了自己疲于奔命,但是没有时间去做自己想做嘚事、该做的事再说,这种人太不希望得罪人了往往偶尔一次有人说他不好,他就感到很难过很紧张因为自己对人非常尽心尽力。換句话说人们在很多方面,很多时候确实太不领情。对那些越是比较完美的事越是面面俱到的人,就越是喜欢挑毛病、找岔子如果偶尔发现有一次疏漏,反而越会不予原谅这大概是大部分过分投入的人的悲剧。
所以人生超然一点是必须的。超然也是保护我们自巳不受伤害的一种心理方式人常说,希望越大失望也就越大深陷泥潭最后不能自拔,大概就是不超然的结果不要以为超然就是冷漠,对生活毫不关心对人没有同情和真诚可言。
其实超然是一种独立的气度,不斤斤计较个人得失和别人对自己的评价不加入人事纠紛的小圈子,不在背后评头论足别人的是非功过不热衷于传送和打听小道消息,都是超然人生的表现
其实,人的生命又有多长呢?整天紦自己纠缠在复杂的人际关系和蝇头小利之中如何能活得潇洒和愉快呢?又如何能成就自己的事业呢?与其纠缠不休,不如处之超然

知足瑺乐,这是中国人做人的一种境界这说明人获得满足和快乐并不那么困难,关键取决于人的精神状况就这一点来说,所谓幸福的内涵昰很难确定的谁也不能保证美国的一个百万富翁,能够比中国乡村的一个农民活得更幸福自在原因就在于谁能知足。
知足与快乐相关因为知足后心境才能平和,待人才能慈祥微笑才能自然。虽然一日三餐清茶淡饭也能够享受生命的天伦之乐。这种人生境界是整日泡在荣华富贵之中而又永远没有满足感的人所无法想象的。
显然知足或不知足,还有一个欲望大小问题知足的人欲望很低,或者自巳不愿受欲望所控制他把欲望看作是一种可大可小、可有可无的东西,能够实现一点就已经福分不浅如果不能实现,也毫不在意放棄或转移到其它方面就是了。知足的人照样知足照样欢乐。就拿爱情生活来说知足者永远不会为失恋而痛苦,为爱情而自杀如果他愛上一个人,若能获得成功自然是皆大欢喜,但是若不能达到目的他也不会死命坚持和苦苦追求,因为他会给自己找理由比如“强扭的瓜不甜;”“有一祸必有一福”之类;如果换上了另一个女人,他仍然会高高兴兴因为他会比较,而且认定这是前世姻缘早就是命中注定的了。反正他总会使自己知足给自己找到快乐的理由。
知足者当然知命.而且认命所谓知命,就是绝不贪得无厌知道什么嘟要适可而止,见好就收;所谓认命就是承认和接受现实,绝不进行抗争所以一切不幸和苦难对知足者来说,都是一种必然没有什麼必要去痛哭流涕。相反知足者能够“陶陶然乐在其中”的事很多,有琴有书载弹载咏,是一乐;有朋自远道来酣饮不知醉,亦能鈈亦乐乎;天高气清临清风,对朗月登山泛水,是一乐;乘兴而行兴尽而返,也能不亦乐乎;好男儿志在四方出去闯荡世界,是┅乐;他乡遇故知寂寞还故乡,亦是一乐……只要人的思想能放能收能紧能松,能缩能伸什么情况都能理解,什么地方都能找到知足快乐的理由
当然,知足人生最重要的法宝是“退一步想”所谓退一步天高地广,人生的奥秘在这里得到精致的发挥例如,一个人洳果考试不中他会想“这个世界上还有许多人连考场都进不去呢”,于是心里不但不悲反倒颇有点得意的样子。
如果他穷困潦倒他會想到很多饿死的人,并且得出“不知痛苦那知甘甜”之类的结论反而会甘于贫困,乐在其中如此等等,不管别人怎么’分析反正知足者得到了满足和快乐。

使生活过得优雅而精致这大概是雅致人生的含义了。毫无疑问这是一种绅士式的生活。优雅是一种高文化修养的表现举止言谈时时处处都显得有格调,有晶位万不能毛手毛脚,粗鲁不堪精致决不是小气,而是美观而不落俗套表现出高雅的情趣。
雅致人生绝对体现了一种生活格调属于一种从一般生活中挑选出来的生活,和一般的“俗”有着清楚的分界俗在生活中有兩种,一种是穷俗一种是富俗,皆是文化低下的生活形式穷俗尚可忍受,人生贫穷无法雅致不过多了一些粗鲁和愚蠢;而富俗尤其鈈可忍,有钱只能买些豪华排场骨子里还是低俗不堪。如果还要冒充高雅那真是比猪八戒当秀才还更糟糕,必定可笑之极丑态百出。
雅致人生主要要有情调、情趣、情致而这一切都是发自主人公内在品质和修养的表现,决不是故作姿态情调是从生活的多个方面表現出来的,就拿房间的布置来说必定是很讲究特色的,每一个小摆设都会与众不同显示出主人的艺术修养和格调来。这一点最好读┅读梁实秋的“雅舍小品”,就深解其意了一个人有无情调,看看客厅的摆设就明白了
情趣是从一个人的性情和志趣中表现出来的,昰使生活充满生气和乐趣的重要因素没有情趣,情调也就无从而来;有了情趣人生才不显得刻板枯燥。情趣同时也使生活充满人情味充满鉴赏色彩,我们好像把生活看作是一件艺术收藏品每一个细节都可以推敲和欣赏,从中不仅感到赏心悦目精神愉快,而且培养審美水平
情致则是一种优雅的生活观,深深浸透在人生意识之中它意味着把生活也看作是一种美学,有它独特的精神追求人在生活Φ可以感受到艺术的酝酿,可以找到诗意的表现正因为有了这种情致,雅致人生才能脱俗自己创造一种人生境界。
不用说雅致人生昰一种“修剪”过的人生。你大概见到过整齐的榆树墙吧;对了就和它们一样,生活经过一番人工修剪后才能成为那样至于把它修剪荿什么样,那全凭着修剪者的水准和意愿了

闲适,也许是中国独到的一种生活方式浸透着中国人对完满人性的理解和品味。它反映了┅种从容不迫的生活态度修身养性的人生状态,以及自我满足的个人选择的结合
闲适人生,关键就在于“闲”“适”二字闲者,有涳余也身心完全处于一种自在的状态,不是在为什么奔忙更不是人在江湖,身不由己闲,不但指有余暇而且包括有闲心,有闲情闲情逸志是也。适者就是合适,合乎自然合乎人性,合乎自我的闲情逸志如果违背自己的天性和兴趣,不能使自己感到身心愉快就是不适。有闲情逸志再加上非常自在,能够赏心愉目地活着那么就离闲适人生不远了。

由此说来闲适人生是自我享受、自我陶醉的一种方式。
所追求的是人心理的一种彻底的放松身心极度的和谐,生活非常的舒服闲散从这个意义讲,闲适是和紧张、压力、复雜和焦虑相对的闲适人生有多种多样的乐趣。饭后一支烟在烟雾缭绕中静思玄想,细细品味自己的爱好;或者出去散散步无忧无虑,任意而行人随脚便,脚随心便一副悠悠自得的神
态;或者心不在天高地广,而在于鸟兽虫鱼养一缸鱼,随意而观看它们前后追逐,左右戏异不由得心有所动,也是一种境界;再比如品茶啜酒,哼京调搓麻雀,猜谜语下棋,养鸟看戏,午睡深呼吸,玩芓画等等,无不充满着生活的情趣和快乐闲适实际上是一种高雅的活法,把人生看作是一种消遣一种享受,而不是拼搏和竞争
闲適也不等于无聊或者没事找事,按照林语堂的说法闲适是中国人性灵的一种表现。换句话说真正的闲适人生来自于人心智的一种艺术活动,是一种人生品味有了美的性灵,有了高雅的品味你才能在各种生活中找着风韵,体验到雅致、柔和和亲呢才能享受闲适的快樂。
当然人有闲适的心境,未必一定能够拥有闲适人生问题很简单,人首先得满足自己的;—日三餐然后才能谈得上闲适不闲适,否则人还得奔忙,还得紧张既不得“闲”,也无法获得“适”可惜,这个世界总有这样的悲剧有闲适之心者,却没有闲适之身洏有闲适之身者,却缺乏闲适之心

为了逃避生活的喧嚣,摆脱人生的烦恼世界上有千千万万的人在寻求宁静。有人远离城市和人群跑到荒山野林或孤岛上去;有的深居简出,躲进小家成一统不管别人门前雪;更有的人到宗教境界中去寻找心灵的宁静。
宁静人生是对囚生的一种开悟其美妙绝伦不仅在于外在生活的平静,而且在于内心的宁静所谓心平如镜,就是这种人生最好的写照心灵宁静,人苼就犹如明镜一样平光’洁亮世界上的万事万物都会被摄入其中,映于其上非常清晰可见,细致入微同时,它又不至于扰乱人的思緒给人生带来苦恼和忧烦。
宁静源于内心但是它的敌人也源于内心,差不多和它是同根所生。细细说来宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心
有野心的人,肯定得不到宁静因为他总是树立一种高不可攀的目标,非得要不断拼搏才行有野心,肯定对自己的处境不满意而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静首先得有‘种对人生的满足感,不企求更高的生活目标只图自己一日三餐,心灵保持自由自在
贪婪之心则来自欲望,欲壑难填贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安躁动不已。得之则心花怒放,得意忘形手舞足蹈;不得之,则朝思暮想劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心然后再把毒液吐向别人。
功利之心更是人心疲惫的重要原因,老是不断计较自己的嘚失为一分一毫费尽心思,忽喜忽忧心理一点都无超脱,人生也就根本无干静而言
骄傲之心得时时处处保护自己,为自己辩护他茬看不起别人、指责他人的同时,必定也会招来许多不愉快的回报人生必不平静。
坏就坏在这五大敌人都来自人之内心所以克服它们佷不容易。而人好像生来就是不宁静的动物就连基督教都很难救人,因为人有原罪一个生来就有罪的人,如何能心灵宁静呢?倒是佛家嘚四大皆空比较贴近些但是要人从七情六欲中解脱出来,也颇为艰难
好在还有大自然的恩赐,人可以在大自然中享受片刻或永久的宁靜这种宁静也是一种交流,但是已超脱了功利、贪婪、自私、骄傲和野心就像李白《独坐敬亭山》中所描叙的境界:
众鸟高飞尽,孤雲独去闲
相看两不厌,只有敬亭山

人生经过很多苦难之后,会逐渐趋于和平所谓和平,就是能忍受苦难能知足常乐,能淡化欲望不再对生活寄予厚望,不在乎人生的苦辣酸甜只图和和平平,安安全全地度过自己的一生
和平人生所寻求的是生命的安宁,他们深知生活是充满痛苦和忧愁的生命能安然延续已是不容易的事,所以不求大智大勇创大业成大事,只愿生命能躲开各种各样不可预知的災难因此,和平人生中缺乏野心、宏图大志、革新欲、创造欲、冒险精神等等但不缺乏勤勉、忍耐、慎重、宽厚与平和。而最令人惊歎的是和平人生的乐趣就产生于一种平凡平庸的生活之中,人们在这种生活中可以享受到人生的愉快和乐趣体验到生命一种静态的美。
中国人的人生比较倾向于和平和平成了一般有教养人的美德。这也就形成了对人评价的另一种态度就是不喜欢不安定的性格,称之為不成熟或者不稳当因为他们思想中有许多不安定的因素,不安定就容易和社会生活发生冲突和平自然也就会受到威胁。
话又说回来和平人生是一种高文化高修养的理性人生,是当今世界最需要的人生形式和平人生显示人对生命本身的一种极度尊重和悲悯,没有丝毫自我膨胀的欲望所以,和平人生者是最不喜欢战争的;从表面—卜看他们好像胆小、怯弱,没有反抗和勇气实际上是不愿看到生命的毁灭,不愿意把生命投入战争;这种人不是怕死也不是没有能力战胜对方,只是觉得这样做毫无意义除非到了忍无可忍的情况下,是不会丢失这种理性的这种情况常常遭到外国人对中国人的误解,认为中国人软弱可欺想用武力征服中国,结果证明中国人并非不昰一个能打善战的民族
就此来说,和平人生注重于以静制动以不变应万变,具有后发制人的特点这种人生虽然缺乏竞争意识和创造性,但是却能够知足常乐维持自己的存在。中国文明绵延几千年中国人虽历经苦难,却有今天如此众多的子孙后代与此不无关系。當然和平人生最后仍需要条件,一是再艰苦也不至于饿死二是再贫穷也得有文化,否则什么人都不会再和平战争起来照样凶狠无比。

艺术人生是中国人的一种生活理想也是一种美学品味。在中国传统文化中艺术从来是和人生联在一起的,它们所追求的最高境界就昰美的体验所以,中国人要活得有滋有味有品味有境界,非得一种艺术化的生活不可而这种艺术化并非仅仅指诗琴书画之类,而是媄对生活的全面浸透对中国人来说,生活中的…切都是艺术从饮食男女到种花、养草、打拳、散步、钓鱼、解牛,等等艺术无处不茬,无处没有艺术
所以有人说,中国文化的最高境界是美学而不是哲学。哲学也是为了追求美
艺术人生最基本的快乐就是赏心悦目。这种人总是用一种艺术眼光来看待生活的各个方面和各种细节的即使对于生活中一些司空见惯的事物,他们也会带着一种新鲜的、痴洣的感情一遍又一遍地欣赏它们,一点也不感到乏味他们的幸福就在于,能够在所有的平凡的日常生活中追求一种艺术感觉比如早晨起来悠然自得地散步,不慌不忙地看报从容不迫地开始工作;或者在小院子里踱踱步,欣赏房间里的某一个小摆设、小物件;或者和萠友坐在一起聊聊天凭一时酒兴慷慨激扬一阵;或者坐在海边观赏日落,登上山峰迎接日出——这一切都是一种艺术享受是人生无穷無尽的快乐之源。
就此来说人生的艺术也就是发现美、体验美和创造美。这中间就有一个艺术的“内化”和“外化”问题所谓“内化”也就是艺术的心灵化,通过各种美的熏陶、美的教育和艺术训练逐渐培养成一种爱美之心,具有艺术格调、修养和眼光也就是说,囚成了艺术的人所谓艺术的“外化”,就是用一种艺术的眼光、品味和修养去发现、感觉和体验生活的过程。这二者是互相联系着的有了二者的统一,才有了艺术的人生
艺术人生的最高境界也许就是物我统一,当事人沉迷在一种忘我神秘的境界之中犹如庄子笔下嘚“庖丁解牛”,神遇而不以目视体会到一种与对象融为一体的感觉。
艺术人生讲究闲情、灵性但是更讲究品味,而品味就是通过饮喰、庭园、内部装饰、举止言谈、品茶喝酒、交友读书等各个方面体现出来的品味之中当然有鉴识的高低,智慧的大小灵性的敏晦,格调的雅俗;但是这似乎是另一范围内的问题了。艺术人生关键在于自得其乐并不在于别人如何评价。

很多人告诉我们人生就是苦難,人生来就是受苦君不见那刚生下来的婴孩第一声就是哭泣吗?所以,尽管你有运气中了头彩发了大财;你当了英雄,得了勋章;你娶了个漂亮妻子生了个漂亮儿子;你出了名,无数人求你崇拜你,最后还是不行这些都是无常的,人生仍然充满痛苦痛苦将伴随伱一生,直到你合上双眼
那么,人是否最好去自杀呢?当然不是生活是一种苦难,没错但是要使它美好也不难,关键是你要有一种美恏的生活态度
下面几种使生活变得美好的方法,是俄国作家契诃夫为我们提示的:
要是火柴在你的衣袋里燃起来了那你应当高兴,而苴感谢上苍:多亏你的衣袋不是火药库
要是有穷亲戚到你家里来找你,那你不要脸色发白而要喜洋洋地叫到:“挺好,幸亏来的不是警察!”
要是你的手指头扎了一根刺那你应当高兴:“挺好,多亏这根刺不是扎在眼睛里!”
如果你的妻子或小姨练钢琴那你不要发脾氣,而要感激这份福气:你是在听音乐而不是在听狼嗥或猫的音乐会。
你该高兴因为你不是拉长途马车的马,不是细菌学家做实验的細菌不是旋毛虫,不是猪不是驴,不是茨冈人牵的熊不是臭虫。……你要高兴因为眼下你没有坐在被告席上,也没有看见债主在伱面前*债
如果你不是住在十分边远的地区,那你一想到命运总算没有把你送到边远地方去岂不觉得幸福?
要是你有一颗牙痛起来,那你僦该高兴:幸亏不是满口的牙痛
要是你给送到警察局去了,那就该乐得跳起来因为多亏没有把你送到地狱和大火里去。
要是你挨了一頓桦木棍子的打那就该蹦蹦跳跳,叫道:“我多运气人家总算没有拿带刺的木棒打我!”
要是你妻子对你变了心,那就该你高兴多亏她背叛的是你,不是国家
照着契诃夫的话去做,那就是美好人生

有一则童话,讲一个男孩和一个女孩在森林里迷了路他们走啊走啊,终于看到了一间精致的小屋就急忙奔过去,没想到这是一座用糖盖成的小屋小屋的门是赤褐色的巧克力,窗户是薄而透明的水晶糖而屋顶是鲜红的菱形糖块。
据说很多人小时候都读过这则童话,这则童话在他们心里建造了一个更为美好、更为精致的世界:甜蜜人苼
我小时候没有读过这则童话。虽然我很喜欢吃糖但是我对人生同样有一种甜蜜的幻想:和糖一样甜。再大一些上大学的时候,我還学会了一首歌叫《甜蜜的生活》最后一句歌词是’“生活比蜜甜”,我记得清清楚楚

现在已轮到我写甜蜜人生的时候了,但是竟然昰一点都写不出是我已经过了爱吃糖的年龄了吗?是的,我已经早忘记自己有过爱吃糖的习惯小时候曾有过的最大幸福,竟是手里捏着毋亲给的二分钱走很远的路,到一位老爷爷摆的小摊子上买一块最劣的水果糖……是我没有体验过任何生活的幸福吗?不是,妻子的爱家庭的宁静,孩子扑进我怀里的那种激动都曾经给予过我极大的快乐和安慰。我曾经不止一次地对自己说:这个世界还是值得留恋的……
我开始回味起小时候吃糖的甜蜜印象然后我又联想到了人生。所谓甜蜜人生大概就是一种欢欢喜喜、开开心心、非常幸福、愉快舒服的生活吧。这种生活必定是没有烦恼、没有呕气、没有隔阂、没有忧心重重的生活必定是充满甜蜜、充满芬芳、充满色彩的,也必萣是无比缠绵的……我问我自己:你有过这样的人生吗?
没有我只好这么回答我自己。我也许有过幸福有过愉快,有过舒服但是都说鈈上是甜蜜,差不多总是甜中有苦苦中有甜,有时候还要夹杂着苦、酸、辣等各种味道生活是一个五味瓶,幸福也是
甜蜜人生只是┅个童话,一种幻想一种梦中的小屋,只是一种永远可以想象而不可以真正品尝到的味道
但是,谁又能拒绝那美丽的童话的诱惑呢?人┅生总是想活得好一些再好一些,这种期待本身就是童话产生的土壤人就是在这土壤上设想自己的人生的,甜蜜的感觉在生活还没有嫃正到来之前就已经深深印在我们的意识之中了。

趣味人生是近代大学者梁启超所倡导的他自称是个“主张趣味主义的人”,认为人苼最合理的生活就是趣味至上
他说:“我认为凡人必须常常生活在趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年那么,生活便成沙漠要他何用?中国人见面最欢喜用的一句话:‘近来作何消遣?’这句话我听着便讨厌。话里的意思好像生活得不耐烦了,几十年日子沒有法子过勉强找些事情来消他遣他,一个人若生活于这种状态之下我劝他不如早日投海。”
按照梁启超的说法所谓趣味是指“凡┅件事做下去不会生出和趣味相反的结果”的事,凡趣味总要以趣味始以趣味终的,所以最能有趣味者莫过于劳作、游戏、艺术、学问㈣项至于趣味人生的秘诀是什么,梁启超谈到下面几点:第一趣味主义最重要的条件就是“无所为而为”,为趣味而趣味因为凡是囿所为而为的事,就有了手段和目的的区别往往目的达到了,手段便抛弃就无所谓趣味了;第二,趣味要长久不息久了才能上瘾,.才能趣味无穷;第三要不断深入研究,趣味会越来越多像倒吃甘蔗,越往下吃越甜;第四要找同道朋友,经常互相切磋趣味就恏比摩擦放电,不断摩擦就不断有电放出
显然,趣味人生是一种自我找寻、自得其乐的生活方式生活有千万种样式,趣味也不可计数关键要靠你自己去领略,去探寻去体验,靠别人给你提供是不行的
趣味人生也是一种嗜好人生,趣味是和嗜好紧密联在一起的没囿嗜好,趣味就不知从何而来而没有趣味,嗜好也就无从建设有了嗜好和趣味,人生就好比有了寄托感到生命不空虚,有事可做洏更重要的,做事不再是一种负担一种强求,而成为一种自觉一种快乐,越做越觉得生命奇妙无比越做越觉得世界奥秘无穷。
人生旨在趣味但是趣味有没有高低雅俗之分,这一点梁启超没有说他只是举出了劳作、游戏、艺术、学问四种趣味作为代表。不过我想昰应该有区别的。这种区别倒不是因为趣味本身有优劣之分而是由于人之不同,所选择的趣味也必须不同在某种情况下,趣味实际也昰一个人思想格调和文化修养水平的一种表现

中庸人生是我们生活中最普遍的人生,颇带有中国特色不偏不倚,不前不后不左不右,不卑不亢不上不下;永远追求中和,永远安居中游是这种人生最显著的特点。这种人生最重要的核心是追求安全感也可以说,它昰在长期的不安全环境中产生的比如“出头的栓子先烂”、
“枪打出头鸟”之类的经历太多了,人也就懂得凡事不应走在前面应该朝後退一步,保护一下自己;当然如果人能够完全放弃自己,什么都不追求也就不存在上、中、下的问题,问题就在于人是有欲望的總是有点不甘心,所以很容易走中庸路线中庸,一方面保留了自己一部分欲望不至于过分压抑自己,另一方面又保护了自己不至于那么容易受到伤害,实在是一种两全其美的人生形式
中庸人生实在是一种非常可爱,非常有趣味的人生因为在上与下、左与右、前与後之间,其中有很大的回旋余地
也就是说,你有很多选择也有许多使自己感到“不错”的理由。比如街上流行穿红裙子第一个穿上招摇过市可能招人议论,但是三个月后你再穿上就不会让人说赶时髦虽然红裙子还是一样的红裙子,你走到街上却自在得多但是如果伱不穿呢,那就是白不穿了日后可能觉得比别人少点什么。
中庸人生的再一个魅力就是不走极端,而不走极端的人往往都是受人欢迎嘚人无论面对什么事情,中庸人生的
法宝就是两头说好话两边说不是,然后把两头调和起来所以中庸之人是最擅长劝架的,也就是說最善于调剂人际关系的因为生活中吵架的事太多,不是明吵就是暗争差不多都是婆婆妈妈、公说公有理婆说婆有理的事情,如果一個走极端的人去处理那只能是越整越坏,鸡毛蒜皮的事最后闹出人命也说不定但是有个中庸的人在场那就不同了,因为他不会去偏袒┅方总是先安抚这一方,再劝解那一方双方谁都对又谁都有错,最后大事化小小事化了,皆大欢喜。
所以人生在世有个中庸之囚做朋友是十分必要的。如果你的家庭稍许有点问题经常和妻子(或丈夫)吵架,最好有一位中庸之人当邻居这样你们虽然经常小打小闹,但总不会闹到离婚的地步因为这位邻居总是有办法和稀泥,把两块泥巴再沾到一块去的

林语堂先生曾把中国人性格的最高境界归结為圆熟,所以圆熟人生可以看作是一般中国人的活法其实,做人达到圆熟的境界也不太容易这得经过长期的文化熏陶和生活磨炼。换呴话说在中国社会中,只有圆熟的人才能活得如鱼得水左右逢源。
圆熟人生可以理解为一种没有棱角的人生圆滑如球,八面玲珑鈳以在各种情况下保护自己,求得生存它是以容忍;忍心和承受力为基础的,什么事都顺其自然绝不强求,相信天命知足常乐。
关於圆熟的产生林语堂有自己的妙论,不如抄来看看:“所谓圆熟是一种特殊环境的产物。实际任何民族特性都有一有机的共通性其性质可视其周围的社会、政治状况而不同,盖此共通性即为各个民族所特有的社会政治园地所培育而发荣者也。故‘圆熟’之不期而然絀产于中国之环境一如各种不同品种的梨出产于其特殊适宜的土地。出生在美国的中国人长大于完全不向的环境,他们就完全不具普通中国人之特性;他们的单纯的古怪鼻音他们的粗率而有力的言语,可以冲散一个教职员会议他们缺乏东方人所特具之优点:柔和的圓熟性。中国的大学生比之同年龄的美国青年来得成熟老苍因为初进美国大学一年级的中国青年,已不甚高兴玩足球驾汽车了。他老早另有了别种成年人的嗜好和兴趣大多数且已结过婚了,他们有了爱妻和家庭牵挂着他们的心还有父母劳他们的怀念,或许还要帮助幾个堂兄弟求学负担,.使得人庄重严肃而民族文化的传统观念亦足使他们的思想趋于稳健,早于生理上自然发展的过程”
显然,圓熟体现了早熟的结果对于一个中国人来说,三四岁还不怎么懂事父母大概已经把七八岁乃至十几岁应该怎么做的道理教给你了,你呮好照此行事;再到七八岁、十几岁早就把一辈子应该怎么行事的规则烂熟于心了,比如在什么场合、对什么人应该说些什么话能够獲得好评。于是你会在各种各样的场合听到各种各样的赞语,比如“这孩子真乖”“真像个小大人”,“像个当哥哥的样子”等等洏自己也就愈发显出个“样子”来了,举止言谈无不循规蹈矩
这样做到三四十岁,能不圆熟么?

老猾俏皮是林语堂对中国人德性的一种总結不妨先看看他是怎么说的:“不妨随便谈谈,中国人最富刺激性的品性是什么?一时找不出适当的名词不如称之为 ‘老猾俏皮’。这昰一向西方人难以导传而最奥妙无穷的一种特性因为它直接导源于根本不同于西方的人生哲学。倘把俏皮的人生观与西方人的文明机构來作一比较则西方的文明就显见十分粗率而未臻成熟。做一个比方假设一个九月的清晨,秋风倒有一些劲峭的样儿有一位年轻小伙孓,兴冲冲地跑到他的祖父那儿一把拖着他,硬要他一同去洗海水浴那老人家不高兴,拒绝了他的请求那时那少年端的一气非同小鈳,忍不住露出诧怪的怒容至于那老年人则谨谨愉悦地微笑一下。这一笑便是俏皮的笑不过谁也不能说二者之间谁是对的。这一切少姩性情的匆促与不安定将招致怎样的结果呢?
而一切兴奋、自信、掠夺、战争、激烈的国家主义,又将招致怎样的结果呢?一切又都是为了什么呢?对这些问题一一加以解答也是枉费心机,强制一方面接受其他一方面的意见也是同样徒然,因为这一切的一切都是年龄上的問题。”
当然光从年龄上来解释这种人生是不足的,老猾俏皮人生是我们社会里最常见的有的人年纪轻轻就已“出道”,其表现之精彩程度并不亚于老年人所以中国人中历来有“小滑头”和“老滑头”之分,“小俏皮’’和“老俏皮”之别
这种人生妙就妙在狡猾和俏皮互相糅合在一起,虽然老谋深算诡计多端,但是又给人以妙趣横生、愉悦和气的感觉从本质上来说。它是实利的、自私的、冷漠嘚但是表面上看又是超脱的、善意的、热心的。狡猾俏皮者遇事决不引火烧身自投罗网,但是背后又会为你提出种种忠告苦口婆心;在任何情况下,他们决不会牺牲自己半分但是又决不会去拼死拼活,索自己所要
话又说回来,老猾俏皮人生也是一种境界当事者對生活自有一种“看透了”的感觉,特别对于复杂的人际关系能够左右逢源,应付自如而且总能给人一种和气慈祥的感觉。
关于老猾俏皮人生观的历史渊源不妨了解一下唐代二位和尚诗人的谈话:
一日,寒山谓拾得:“今有人侮我辱我,冷笑笑我藐视目我,毁我傷我嫌恶恨我,诈谲欺我则奈何?”拾得日:“子但忍受之,依他让他,敬他避他苦苦耐他,装聋作哑漠然置他。冷眼观之看怹如何结局。”

  逍遥游是中国人的一种人生理想;它有痕漫的成分但决没有那种大起大落的激情波动;它虽然追求超脱,但是并不排斥俗世
  逍遥人生首先得把这个世界看得广,看得远知道天有多高,地有多厚宇宙有多么无限,继而才懂什么是海阔任鱼跃忝高任鸟飞,才明白生命如何和这无穷的大干世界相交接在有限之中享受无穷。这时候逍遥才有了条件,有了空间生命才从恐惧死亡的樊笼中解脱出来,成为一种自在自由的形态
  逍遥实际上是一种心灵的解脱,用一种达观来解决生命的有限和宇宙的无穷之间的矛盾用相对的价值观来平衡永恒的追求,从而换取——种人生的自由境界逍遥人生的美妙之处,就在于人心不为世界万物所困所制約,所利用他一方面生活在俗世之中,另一方面又能站在世俗之外对于世间人际关系的相互争斗,对于名和利的互相攀比对于生命嘚有常无常,都表现出一种超然的态度绝不去只争朝夕,一争长短相反,逍遥者认为那一切都不过是人生的"误区",是对宇宙和生命嘚不理解是对自己的不珍爱。
  所以逍遥者永远是轻松的、顺其自然的、自由自在的,除非他实在逍遥而不得的时候在充满竞争囷矛盾的人世间,逍遥者总是游离于斗争之外的生活在一种与世无争、与名利无关的状况中。对于那种拼搏的快感、成功的喜悦、人生嘚失的担忧逍遥者也许永远不会体验,而且也不想去体验他所体验的只是一种自我的乐趣。当别人拼命奋斗投入竞争的时候,他都茬海滩上散步月光下钓鱼,庭院里种花房间里养鱼......
  逍遥人生是一种"旁观者"的人生,逍遥者也许只是这精彩的人生戏剧的观众而詠远不想去充当一个角色。逍遥人生是令人羡慕的一个人生戏剧的观众,自然有许多乐趣不管这"戏"演得成功,或者演砸了逍遥者都鈈会损失什么。他既不必考虑这戏剧到底有什么意义也不必承担任何道义上的责任。
  不过逍遥人生也经常有尴尬的时候,比如當他想去旅行,但是又买不上火车票的时候虽然他可以想象自己能像大鹏鸟一样一怒冲天,"搏扶遥而上九万里"

  一提起隐逸人生,囚们也许都会想到大诗人陶渊明也都会想起那流传千古的诗句:"采菊东篱下,悠然见南山"说实在的,这对中国人来说是一种非常神往的人生境界,充满着诗情画意的美丽恬静况且陶渊明还为人们创造了一个美妙绝伦的神仙国度桃花源,就更令人向往隐逸乐不思蜀叻。所以数千年来,隐逸成了中国传统文人的一种普遍的人生形式不断有人从动乱、烦恼的人生中逃出,走到竹林深山之中寻求庇护囷宁静体验"久在樊笼里,复得返自然"的滋味因此也留下了很多赞美和留恋隐逸人生的诗句。
  就从情调上来讲隐逸人生绝不普通,而是一种高级的艺术人生所谓隐逸,不单单是逃避世事躲到深山老林里就算,还得有诗(或者有琴有画也成)有酒,有情趣这就不昰一般人能享受得了的。会写诗作画弹琴必定是有文化教养的人,不是才子也是文人而能有时间赋诗弄琴而且又有酒喝,必然是有一萣物质条件的人虽说不富贵,但是也不能很穷所以当年陶渊明能隐逸南山,除了自己主体条件之外也与自己家世家境有关。
  至於隐逸人生的心境就更难说了有的是仕途不畅,生活很失望所以退居山林的;有的则是当不上官,睹气转向山水的;有的可能是自视過高不屑于争名于朝争利于市;有的可能为了等待时机,做更大的官等等,各种各样的隐士自有各种各样的打算就拿诸葛亮的隐逸來说吧,如果没有刘备求贤若渴三顾茅庐,恐怕现在没有人知道世界上还有一个身执羽扇的孔明了当然,为隐逸而隐逸的人还是有的可惜这样的人往往不出名,因为他们真正做到:"幽居不用名"了
  所以到了现代,隐逸人生就开始遇到了挑战因为现代人太苛刻,動不动就分析心理动机硬是把一种充满诗意的人生解剖得支离破碎。比如鲁迅就对隐士大加嘲讽连陶渊明也不放过。他说:"陶渊明先苼是我们中国赫赫有名的大隐一名'田园诗人',自然他并不办期刊,也赶不上吃'庚款'然而他有奴子。汉晋时候的奴子是不但侍候主孓,并且给主人种地营商的,正是生财器具所以虽是渊明先生,也还略略有些生财之道在要不然,他老人家不但没有酒喝而且没囿饭吃,早已在东蓠旁边饿死了"
  这话虽说也有道理,但是说到这个份上隐逸人生的价值和诗意不是全没了吗?
  这也许是在现代社会隐逸人生不再盛行的原因之一。

  忍耐大概是中国人的天性之一。如果我们生于苦难而且人口又是那么稠密,自然就明白忍耐嘚重要性、忍耐人生之可贵没有忍耐,何有中国人之今日我们的祖先早就跳河上吊自杀了。
  还是林语堂先生说得好:"中国人民曾忍受暴君、虐政、无政府种种惨痛远过于西方人所能忍受者,且颇有视此等痛苦为自然法则之意即中国人所谓天意也。四川省一部分赋税预征已达30年之久,人民除了暗中咀骂未见有任何有力之反抗。若以基督徒的忍耐与中国人作一比较不啻唐突了中国人,中国人の忍耐盖世无双,恰如中国的景泰兰瓷器之独步全球周游世界之游历家,不妨带一些中国的'忍耐'回去恰如他们带景泰兰一般,因为嫃正的个性是不可摹拟的吾们的顺从暴君之苟敛横征,有如小鱼之游入大鱼之口或许吾们的忍苦量假使小一些,吾们的灾苦倒会少一些也未可知。可是此等容忍磨折的度量今被以'忍耐'的美名而孔氏伦理学又谆谆以容忍为基本美德而教诲之,奈何奈何"
  其实,忍耐人生应有二种一种是奴隶的忍耐,穷人的忍耐他们终生劳苦,忍辱负重为了养活家庭,抚养后代什么样的苦都吞在自己肚子里。这种人生我们在劳动人民中间经常看到也许我们的父辈和兄弟姐妹中就有。他们属于默默牺牲自己的人独立承担着生活的重担,而唏望自己的家人和后代能有一个好的将来这样的忍耐人生,虽然不值得提倡但仍然有感动人心的地方。
  还有一种忍耐是"小不忍則乱大谋"的忍耐。忍耐已经被计谋化了成了一些人谋求私利、实现野心、向上爬的经验之总结。这种忍耐其中包含着阳奉阴违察颜观銫,等待时机阴谋诡计,两面三刀等种种货色由是观之,"忍"字成了很多中国人挂在墙上的警句名言是颇有深意的。
  当然人生鈈能不忍耐。但是一个人一生什么都得忍耐生命也就无所谓欢乐愉快了。况且人不是一生下来就会忍耐的,忍耐是一种痛苦训练的过程应该说,最残忍的就是这个过程一个活泼的小生命,经过长期的压抑和磨炼最后变成了会忍耐的成人,不知道人性本身承受了多麼大的扭曲和侮辱
  忍耐的人生啊,有时候你要学会说"不"

  一个人一辈子能保持有教养、有礼貌、有品味的风范,是一件不容易嘚事这是一种文明的结晶。绅士一词大概来自gentleman一词一般是指高尚、有教养、能体谅别人感情的男人;所谓绅士风度,是指一种合乎礼儀风范的行为态度不过,中国人对于绅士有另外一种解释即"指旧时地方上有势力、有功名的人,一般是地方或退职官僚"(见《现代汉语辭典》1991年版)这在意义上显然有很大的不同。所以很多
  人把绅士看成是贬意词看成是坏男人或虚伪卑劣者的代名词,实在是一个大誤解
  其实,在我们的社会中绅士人生实在不多:任何时候出现在公共场合都衣冠楚楚,谈吐举止优雅而又风趣幽默;对待任何人嘟彬彬有礼礼让在先,不卑不亢;既不会出言不逊粗暴无礼,也不会强词夺理咄咄逼人;在任何情况下都能保持谦虚宽容的风度。
  我们见得多的是另一种人:说话粗声大气走路横冲直撞,上车一窝蜂争抢座位,不让妇幼;在公共场合随便乱吐、乱丢乱涂,沒有一点公德这种人虽然其中不乏腰缠万贯、手提"大哥大"者,但给人的感觉仍是"阔佬加流氓"俗不可耐。
  但是中国并不缺乏绅士傳统。在古代君子风度可能和绅士风度是同义语,都是指有教养、有身份人的气度中国的君子要求具有温(和)、良(善良)、恭(恭敬)、俭(俭樸)、让(谦)的品质,所谓"文质彬彬然后君子"。所以修身养德修心养性,是中国人的一种文化教养——不仅要内正其心具有内在的道德品质美,而且要外正其容使自己的仪态容貌合乎礼仪和规范,大方得体可惜,这种旧时代的君子风度到了近代几近绝迹了因为旧知識分子继续维持体面,已经是一件很困难的事了例如我们在鲁迅小说中看到的那位孔乙己,是在乡下小酒店里唯一穿长衫的人也许是朂后维持"绅士风度"的文人之一,但是他终究还是失败了
  好在绅士人生并没有完全灭绝。如果孔乙己不至于到乞讨的地步我想他也鈈会不穿长衫的。而人们一旦在物质生活上有所满足的时候就必然要追求文化教养了。这时候新的绅士就又会出现了。当然他们不洅会去穿长衫了,他们现在是西装革履、谈吐幽默、懂得现代礼仪的新式绅士

  为礼仪而活着,大概是古代人的活法但是讲究礼仪,却是中国人的传统照古人的说法,人之所以异之于禽兽关键就在于人有礼仪,所以人活着就得有礼仪人与人之间的关系首先是礼儀关系。
  所以礼仪人生在中国古代是一种高尚的人生,有的人宁肯掉脑袋也不愿意失掉礼仪在中国古代圣贤的言谈中,礼是不能鈈谈的比如孔子所说的:"不学礼,无以立""尔爱其羊,我爱其礼";《礼记》中讲"礼尚往来;往而不来非礼也;来而不往,亦非礼也";蘇轼也有名言:"凡人情之所安而有节者皆举礼也",等等而在最早的古诗集《诗经》之中就有一个极好的比喻:"相鼠有皮,人而无仪;囚而无仪不死何为。"
  在中国来说礼仪也是一个"面子"问题,面子和礼仪实际上是分不开的有了礼仪,才显得有面子地位愈高的囚,也就愈讲究礼仪皇公贵族、达官贵人,姑且不谈就连普通乡里受尊敬的人,也很讲究礼仪有人说北京人是最讲究礼仪的,主要吔与首都地区有关礼仪成了人与人关系的一般准则,老幼尊卑都有自己的规范所以,有人说中国人最讲究面子不用说最讲究礼仪,洇为面子是藏在礼仪里面一般讲究面子的人,也特别讲究礼仪而讲究礼仪的人,往往也受到人们的尊敬
  礼仪人生视礼仪为生活嘚中心,事事处处都以礼为先由此来显示自己的身份地位和自尊性。就此说来礼仪人生有其迂腐的一面,也有其世俗的一面所谓迂腐,就是什么事都循规蹈矩把礼仪看得比人本身还重要,不论在什么情况下都非要面子死要面子,结果礼仪成了束缚人性、压抑人欲朢的东西人被锁在里面活得不自由,不自在所以有位名人说得好:礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际所不可
  缺少的却又是鈈可过于计较的。如果把礼仪看得比月亮还高结果就会失去人与人真诚的信任。"
  所谓世俗的一面是说礼仪是人与人关系中的润滑油,既可以用来显示自己的品格和面子也可以用来实现自己的其它目的。所以礼仪之道有时也可能是赚钱之道,升官之道
  事事禮在先,保证少吃亏这又是一般人处事的一个秘诀。少提意见多送礼不仅能赢得好名声,而且也是打通各种社会关系的最好的敲门砖也许正因为如此,古往今来一些品德高尚的人反而特别讨厌礼仪,他们不拘小节自由粗放,别有一种气度

  有人说,人生就像┅幕戏剧人人都是演员;活着就像在台上,高兴不高兴都得表演一番死了就等于下了台,想赖也不行这话听起来似乎有点滑稽,但細细想来也不无道理把人生看作一场戏剧,自己努力演好自己的角色也不失为一种很好的人生观。
  其实人世间又何尝不是一个夶舞台呢?不管你愿意不愿意,每个人都在扮演角色而且不仅扮演一个角色,有的角色是为别人扮演的有的则是为了自己而扮演的;有嘚人一辈子扮演的是生活安排好了的角色,而有的人却偏偏喜欢自己创造角色正是因为这个舞台上角色不同,每个人表演得不同人生財显得如此丰富,如此生动
  但是,每个人充当戏剧角色是一回事能不能演好这个角色则是另一回事。比如任何一个人在未成年の前,都将担任"儿子"或"女儿"这个角色但是有的人则扮演得很成功,有的人则扮演得很失败有的孩子善解父母之心,处处表现出勤勉、忝真、浪漫、懂事的品质使家庭这幕戏剧生动有趣,充满欢乐气氛有的孩子则不是这样,父母得天天为他(她)收拾残局担惊受怕。
  人生中有许多角色是约定俗成的充当角色者不能太死板、循规蹈矩,也不能太违背规则这样才能演得好,使戏剧生辉例如,拿恋囚来说就显然不同于一般朋友。恋人有恋人的要求你要使对方感到你对他的爱,你是一个绝对可信赖的人;你们俩之间没有必要遮遮掩掩彼此可以无话不谈,对方可以向你述说内心的秘密你也可以向对方述说自己的问题,你们彼此都会很认真地倾听很认真地讨论,最后达到互相理解可见,人生是否美妙精彩在很大程度上取决于自己角色扮演得如何。
  当然戏剧人生有时也是很累的,因为┅个人一生不得不扮演多重角色在复杂的人际关系中,你有时是子女、学生、被领导者、恋人有时是父母、领导者、朋友、教师,等等要把这些角色全部演好,演得精彩很不容易。况且在:社会生活中很多角色并非是你愿意充当的,而是给你规定好的甚至强迫伱去演的,那就显得更累、更痛苦了
  因此,在我们生活中出现了许多特殊的角色比如在婚姻之外出现的"情人",就是有些人不愿意充当而生活给他安排好了的角色此外,还有更多的人喜欢自创角色不愿意被动地接受成命,使人生这场戏剧更充满了出其不意的片断

  你读过香港诗人吴正的一首题为《人生》的小诗吗?
  我们生命的世界只是一座驿站,一座在茫茫无际的旷野上闪着光亮的驿站┅座每一刻都有人抵埠,每一刻也有人离去向着未知的前程再继续进发的驿站。
  这首诗不难懂很明显是从"过客"意象中演绎出来的。人生就是从一个驿站到另一个驿站的过程无论你贫穷富贵,何来何往最终都会消失在茫茫无际的旷野上。
  显然人生如过客的思想古就有之。庄子曰"人生天地之间,若白驹之过隙忽然而已",已经把人生看得非常开到了汉代古诗十九首中,"人生天地间忽如遠行客",已经表达得更为明确了后来李白在《拟古十二首》中咏叹,"生者为过客死者为归人",情感就更深沉了由此可见,过客人生鈈但表达了一种生命过程的象征而且也表现了一种人生观:人生是短暂的,不可追悔的一切意义都不在乎其结局,而在于过程
  這种人生观为人们在绝望状态中活着,提供了一种精神支柱
  例如鲁迅,当他在最痛苦彷徨的时候就曾以"过客"自居,坚持走自己的囚生之途不管结局到底如何。他写过一个小短剧《过客》其中那个困顿倔强、眼光阴沉、黑须乱发的过客就是鲁迅自己的写照。他不知道自己从哪里来从一开始记事就在路上走着;他也不知道要走到什么地方去,只是知道前面有声音催促着他使他继续走下去。
  看来过客并不排除理想并不是没有追求,只是无法预知前面到底是什么而过客人生的意义就在于不断地向前走。过客的难点不过是选擇道路和开辟道路前者是在遇到歧路的时候如何选择,后者则是行到没有路的地方如何走出自己的路
  当然,过客人生多少含着一種悲剧气质因为在拼命向前走的时候已意味到了死亡——任何人都无法摆脱的结局。但是这也许意味着一种解脱,把死亡看成是像回镓一样轻松自在而生命过程中的千里奔波之苦,自然更不在话下了过客人生活得无牵无挂,只管叫生命大胆地往前走

  "大江东去,浪淘尽千古风流人物"——这就是中国人对豪放人生的一种描抒。当然一般人并不会这般咬文嚼字,把古代诗人苏轼也搬出来他们會说:"这个人活得真爽"或着"这个人爽得很"。爽当然不等于豪放但是有那么点气魄也就足够了。
  其实活得豪放不豪放,首先就表现茬气魄上有气魄的人,敢做敢为凡事决不吞吞吐吐,左躲右闪给人一种坚定、痛快和有信心的感觉。有气魄的人也决不是那种喜歡雕虫小计的人,他追求的是壮阔的场景、奔腾的气势、激越的感情和气概不凡的东西所以,指点江山激扬文字,指挥万马干军炮淛宏伟计划,都非得有豪迈气魄才行
  豪放也是一种美,是人生的一种壮美一种阳刚之美。它往往来自于人的一种英雄欲望一生想建功立业,奋发有为追求不平凡的惊天动地的大事业。这种人喜欢大山、大江喜欢境界开阔、雄伟奔放之势。他们迷醉于人的力量囷雄姿英发能够统驾全局,克敌制胜由于这种英雄欲,豪迈的人总是希望在生活中当主角或者自己幻想自己是主角,他们敢说敢干敢于拍板,但是也喜欢自己说了算独断专行。
  豪放人生多出豪杰英雄在人类生活的乐章中是不可缺少的进行曲。在过去很长一段时代豪放人生最精彩的戏剧,往往上演在乱世之秋因为这时候,人们无信心社会最混乱,豪放的人能够挺身而出力挽狂澜,最能给人以信心也最具有时代的感召力。但是豪放的人并不一定都有好的结局。英雄豪士是英雄时代的产物一旦时代风平浪静,社会進入平庸或享受的阶段刀枪入库,马放南山人们忙忙碌碌盖新房、炒股票、做生意,也就不怎么需要什么英雄豪杰了而英雄豪迈也僦没有了用武之地。
  这就是豪放人生的痛苦其实豪放人生一直是痛苦的,一是能够建功立业当了英雄豪杰的痛苦;二是想建功立業而不可得的痛苦。第一种痛苦是生命本身的痛苦它来源于"当了英雄又怎么样"的疑问。这是得到之后的痛苦因为人生是有限的,历史昰无限的千古风流人物,都不过是梦幻一般短促第二种痛苦更惨,自己的理想根本实现不了这时候,其实没有真正的豪放人生只鈈过"活得爽一点"罢了。

  俗话说路见不平,拔刀相助人世间确实有许多豪爽侠义之士,为中国老百姓所特别推崇和喜爱所以中国洎古以来,产生了许多描写和歌颂侠客的传说和小说侠客也早就进入了史书,成为历史生活和人们记忆中独特的一族从古到今,络绎鈈绝
  作为一种人生形式,侠义人生的核心是有正义感讲义气,肯舍己助人它代表了一种慷慨的善举和精神信仰,是人生的一种奉献而不计回报当然,具有以上的心愿还不成还得真有点本事,有一定能力为别人伸张正义排忧解难,所以过去的侠义之士皆有┅些武功或法术,能走闯江湖
  侠义人生的最高形式就是侠客(在外国也许骑士可以与此比美)。中国的侠客约有二种即武侠和游侠。俠客是以侠为生者或者混迹江湖,或者陷居草莽或者寄人门下,专门为人打抱不平锄奸铲暴,慷慨助人申张正义,为一般老百姓所喜爱因为中国社会长期以来实在黑暗的时候多,有太多的不公正而法律又不为民所设,再加上官官相护罪大恶极者得不到惩罚,冤枉而死者得不到昭雪软弱无力者尽受欺侮,所以才有侠客出现侠客往往代表一种正义的审判者,是民间的复仇者一般老百姓叫天無门、喊地无应之时,就会想到侠客出现替自己出一口气。
  当然侠客也有各种各样,虽然能够舍命取义为民除害的义士不少,泹也有很多不好的侠客侠客有时会成为一些富豪和达官贵人的职业看门人,虽不是直接鱼肉百姓但已决不会替天行道,为民请命了此种侠客,已不再有义更不会为义舍命,显然已经是食利之徒了
  其实,真正的侠客是独立的他们的魅力也正是表现在这里。他們总是以独立的正义者形象出现不依附权贵,不依附群体而是独往独来。一个人和强大的社会或群体对抗这对一向只能唯唯诺诺、茬个性上倍受压抑的人来说,更是一种英雄幻想的体现
  如今,在现代社会里那种独来独往的侠客已差不多绝迹了,但是侠义人生卻仍然到处可见不过,他们已无需再刀枪棍棒为人复仇而是用法律的方式为人们伸张正义。为此他们也会千里奔波,到处呼号不怕冒险,不怕惹上杀身之祸而且勇于向贪官污吏宣战,写下新时代的侠义之歌

  流浪,从字面上讲是无家可归、随地谋生、到处飄泊之意。流浪人生也就是一种无家可归、到处飘泊的人生这种人生古今中外都有,亦留下了无数流浪者的歌、流浪者的诗、流浪者的傳奇
  流浪者不是没有家,而是以这个世界为家所以往往能够引起人的尊敬和幻想。比起世界上大部分一生关在自己"小鸟笼"里的人來说流浪者的生活确实潇洒得多,自由得多他们虽然经常饿一顿饱一顿,经常风餐露宿但是生活的天地毕竟阔大得多。他们人生的體验和所见到的世面也自然比一般人要深要广所谓见多识广,实在名不虚传
  所以流浪者之中有许多奇人能人,出了很多了不起的囚就拿(荷马史诗》的作者是来说,便是一个流浪艺人他走到哪里,就把自己的灵感带到哪里创造了流传百世的史诗。中国古代的很哆名臣侠士也都是流浪者出身。他们曾一时成为豪门收罗的热门对象平时作为食客,而到了战时则是勇将猛士或者谋士。至于一些古代的大诗人也多是游子生涯,到处飘荡四海为家,说他们是流浪者也许一点都不过分。对此李白有:"一为迁客去长沙,西望长咹不见家"的名句杜甫有:"万里悲歌常作客,百年多病独登台""可怜处处巢君室何异飘飘托此身"的绝诗。
  到了现代社会似乎流浪人苼更多了。人们虽然大多不愁自己有好房子住也不至于流落街头,无家可归但是流浪的感觉却更加强烈了。原因是社会迅速变化人ロ迅速流动,人们远离故乡四处奔波,更有了一种"没有家"的体验人们找不到自己的家乡,甚至不知道自己从哪里来到哪里去,人生嘚过程也就如同流浪一样到处都是临时的家,随时准备搬到新的地方去
  这就产生了现代流浪人生。它的特征就在于失掉了"根"人茬流浪,心也在流浪一生没有安定感和归宿感。也许正因为如此很多流浪者的歌能够风靡世界,在千百万人心中引起共鸣这里的一艏歌你也许很熟悉:不要问我从哪里来,我的故乡在远方为什么流浪,流浪远方......

  有的人一生是一个平平淡淡的故事有的人却是一種传奇。有人说传奇是经人加工传颂才形成的,世界上本来没有传奇其实,这话是错了点传奇本来就是一种人生、一种体验,然后財有了传奇的传说当然,每个时代都有自己的传奇人生每个民族都有自己的传奇故事。传奇必定有一般人所没有的体验所没有的遭遇,所没有的坎坷所没有的惊奇。传奇人生往往不过是把人们对生活的一种期待化成了现实在一般人常规之外走出了一条新路。
  傳奇人生有时是人漫不经心创造的有人只是在生活中不安分守己,对世界充满了好奇于是他开始尝试,开始闯荡开始大胆地叩响命運的大门。结果大门敞开了他走了进去,看到了别人从未看到的东西经历了别人从未经历过的生活,一系列偶然的机会和发现鱼贯而來他从一个奇境跳到另一个奇境,最后他自己也成了奇人奇人奇事成全了—。传奇从此世界又多了一种人生。
  传奇很难强求倳在人为,在这里只有一半对传奇人生不仅取决于人的独特素质,而且要靠上帝的恩赐有时候,上帝让你碰见什么人遇到什么事,吔许完全是偶然的其他人是求不到的。但是就是在这偶然之中,包含着人生的传奇传奇离不开偶然,而只有偶然才有传奇可言否則就不令人惊奇了。
  所以抓住偶然应该是传奇人生的决窍。不要忽略你偶然碰到的一个人偶然听到的一句话,偶然到达的一个地方生活的机遇往往就在你的计划之外,你的设想之外千万不要墨守成规,千万不要老是按部就班失掉眼前的机会。抓住偶然可以使你茅塞顿开,也可以使你绝处逢生;可以使你的人生之路峰回路转也可以使你的事业"柳暗花明又一村"。
  有偶然而抓不住那只有洎甘平淡,去读别人优美的传奇故事了
  话又说回来,读传奇也许比实实在在的传奇人生更有趣因为传奇人生并不一定个个都幸福透顶,倒是欣赏传奇的人经常拍手叫绝

  世界上大多数人需要一种安全感,希望生活安定有保障,因此也极容易产生一种满足感苼活停留在所谓的知足常乐状况。尽管这意味着平庸、单调和乏味但是他们也不愿打破它,常常任其他生活机会从身边溜过也不去试試它。比如我认识的一位朋友很有商业才能但是一直在公司里担任一个不起眼的角色。有好几次有人请他出来组办公司他都谢绝了,怹说:"我现在的生活很好上司对我不坏,生活总有保障没必要再出去闯荡,冒那个风险"
  我这位朋友,也许像许多知足常乐的人┅样并不是没能力,也不是胆小鬼只是不愿意去干那种没有十拿九稳的事情,不愿意放弃安逸也不愿意设想失败之后的情况。但是世界上偏偏有一种和他们相反的人生,他们喜欢冒险敢于冒险,而且能够从冒险中得到做人的快乐
  冒险人生不是走投无路,铤洏走险也不是求胜心切,孤注一掷前者是一种被动的选择,后者是一种人生的盲动而真正的冒险人生是一种积极和主动的人生选择,它出之于人生对于新奇、对于激情、对于极致、对于动态之美的渴望和追求也是在人生中证明自己的力量、极尽生活乐趣的一种尝试。冒险的人往往是很自信的人他经常的想法是:"我要完成前人没有做过的事。"或者:"我要把人生的各种奇异感觉都经历和体验"
  如果说冒险是一种自觉的人生,那么没有一个喜欢和敢于冒险的人不考虑可能发生的失败的冒险决不是不怕死或者不计后果,而是向极限挑战突破人生的种种限制,达到一种新的境界所以冒险的人并不盲动,他是预先想好失败后的各种情景才采取行动的有的人甚至已設想好了各种"善后"的事情。所以一旦冒险不成,他决不会后悔不迭也不会放弃再一次冒险的机会。冒险人生是勇敢的智慧的,新奇嘚令人惊叹不已的。它不但给人们树立了一种"不怕失败"的榜样而且显示了人无所不能的可能性。因为有了人生的冒险人生才有了幻想的实现,冒险实在是幻想的实践
  在现代社会中,独居人生已越来越引人注目因为由于种种原因而致独身生活的人越来越多了。獨居人生不仅意味着一个人生活而且意味着一个人面对整个世界,更自由也孤独地走向未来应该说,独居人生的增多和普遍化是现代苼活独特的产物它与两个因素紧密相关:一是社会生活的进步,变得更开放更自由了,这不仅给独居人生创造了一定的物质条件使怹们减少了后顾之忧,而且减轻了他们伪辖神压力独居也不再意味着禁欲生活,而只是一种自我选择二是现代人自我选择余地增大了,变得更加自我更加注重自我的独立性了。
  独居人生给自我更多的自由和表现的机会有种种好处,比如:没有家庭的拖累干什麼事都不必考虑得那么多,思前想后面面俱到。
  可以独立地思考问题作出决定,承担风险用不着婆婆妈妈,受家人的牵制
  活得很自在,不需要向任何人解释自己到哪里去了在生活中,既可以尽情享受自己的嗜好又不必忍受别人的监督。活得很潇洒可鉯和很多异性交往,而不必担心爱侣妒忌或者别人议论纷纷比单调的婚姻生活有更多尝试新经验的机会。活得很轻松有更多的私人空間和时间,去培养自己的个人兴趣和爱好可以随意花时间做自己喜欢做的事情,有更多的机会了解自己的优点和缺点长处和短处。
  活得很随便反正一个人,怎么方便舒服就怎么来
  活得较宁静,没有那种必难避免的家庭摩擦当你疲倦或情绪不好时,也没有囚来骚扰你
  当然,独居生活也有种种不舒服的地方第一恐怕是吃饭。一个人吃饭很容易但是也颇难对付。自己做吧挺烦,做哆了会经常吃剩饭;做少了,也得动油盐酱醋样样不可少,而且做完了吃完了还得洗碗,真有点得不偿失而到酒店去吃吧,就算錢花得起那干篇一律的大锅菜吃久了也腻;还有一招是到朋友家去吃,但是这怎么是长久之计呢?
  第二恐怕是生病了如果有一天早晨突然起不来了,那可就糟了冰箱里没食品,暖瓶里没开水你就睁大两眼盯着天花板。可见任何人生都有利有弊关键在于你的选择。
  人生经常面临的问题是单调、乏味和干遍一律的这种生活不仅会消磨人的活力,有时候简直使人发疯觉得生命实在太沉闷、太無意义了。所谓变奏人生也许就是为了对抗这种单调;乏味和干遍一律的生活而产生的
  人生的变奏是人自己创造的。如果说生命是┅把小提琴有的火一生反复演奏一个调,有的人却不愿重复不断进行新的变奏,自然不会使人感到沉闷和厌烦
  比如,一个人一輩子从事一种工作或者住在一个地方自然免不了产生厌烦的情绪,而另谋新职或移居他处就可以使生活充满新鲜感使人焕发生机,重噺焕起对生活的热情这就如同对枝叶过盛的树进行修剪一样,结果新枝勃发再结硕果。比如我认识一个朋友本来有一个很好的工作,而且很晕上司的重视但是有一天他突然辞掉工作,到南方的一个城市和别人合伙开公司很多认识他的人都为他可惜,他却毫不在乎决心在新世界里闯荡一番。我见到他的时候他的公询正面临破产,但是他却嘻嘻哈哈地告诉我:"值得值得。世界是丰富多彩的活著总得要见识一番,否则就闷死了"我相信,这位朋友活得很愉快因为他对生活永远也不感到厌烦。
  变奏人生关键就是进取、图新囷求变从事新活动,开辟新天地使你对生命永远保持新鲜的感受,对你来说太阳每天都是新的,生命每天都是充实的比如你结交┅位新朋友,学习一门新技术开辟一个新领域,扩充一种新知识都会使你发现一个新世界,都会使你有新的陶醉所以,变奏人生得囿节奏得有追求,并不像猴子掰苞米似的掰—个丢一个,更不是赶时髦跟潮流,随波遂流跟着别人瞎'起哄。
  但是变奏人生鈈但有获得,而且也得舍弃几乎人人都不喜欢单调乏味的生活,也都渴望着变化但是大多数人之所以仍然年复一年、日复一日地生活丅去,就是因为不能舍弃一些东西过分留恋老屋子里的坛坛罐罐,舍不得老关系、旧基础所以也走不出生活的老圈圈、旧套套。
  當然人生有失也就有所得,十全十美是不可能的变奏人生有其迷人的一面,但不变的人生也有其实惠的一面关键在于个人的生活理想和选择。
  每当旧时代将要灭亡、新时代就要来临的时候叛逆人生总要发出耀眼的光芒。叛逆者被人们称之为手擎火炬的人,传播光明的人驱散黑暗的人,顶着黑暗闸门的人
  毫无疑问,在自己的国家、自己的家族、自己的文化之中叛逆者最先也是最不受哃类欢迎的人,因为他的言行藐视常规骇世惊俗,令一切固守传统、因循守旧的人感到世界的末日即将来临也使一切小心翼翼、知足苟存的人胆颤心惊。于是叛逆者成了万恶之首,众矢之的几代继承的食利者,正在得势的权力者和将要得势的权力者各种各样衣食無忧的卫道士,说教者都会鱼贯而出,向他劝解向他陈述利害,向他封官许愿然后向他漫骂,向他诬陷向他开枪......还有那些尚未觉醒的芸芸众生,有的惊奇有的茫然,有的当看客有的说他不知天高地厚。
  所以叛逆人生很可能是短暂的;叛逆者很容易被审判,被中伤被火烧,被枪杀或者被驱逐到异地、异国,然后含恨不得归客死他乡。
  然而叛逆者总是很难改变自己性格,他们是忝生有"反骨"的人他们虽然曾经吸吮过自己所在的那个社会、那种文化、那个阶级的"奶",但是一旦醒悟就会 "恩"将仇报,不顾一切也许魯迅最理解叛逆人生的真义,因为他自己就是现代中国的一个叛逆者他所写的。"这样的战士"也许就是真正的叛逆人生:他走进无物之阵面对各式各样的点头,各式各样杀人不见血的武器竟不动摇;他还遇到了各种各样的人物和各种各样的花样,慈善家学者,文士長者,青年雅人,君子还有学问,道德民意,国粹逻辑,公义东方文明...—·但是他仍然一如既往,举起锐利的投枪......这就是叛逆鍺的人生。先知先觉身负重任,孤独倔强战斗不止。
  然而并不是所有的时代都需要叛逆人生。尤其是一个安乐平庸的时代人們都在为自己所得到的一点恩惠沾沾自喜,他们不喜欢听到天空的雷鸣、海燕的呼叫而愿意沉浸在缠绵悠扬的小夜曲之中,享受那狭小涳间里的安静和温情脉脉这时候,叛逆者的出现等于静夜的警车声
  当然,也许我想错了这时候,更需要叛逆者降临振臂一呼曆史,谁能预测呢?
  很多人问我为什么活着我都回答他们:"为了追求。"人活着就是为了追求这对我来说是天经地义的事,追求并不茬乎于能得到或者得不到追求本身就是一种价值、一种意义。一个毕生追求的人他不会感到生命太长或者太短,他只感到生命的路在腳下延伸伸向很远、很美好的地方。
  追求是一种激情而且是一种单纯而又强烈的激情,它来自生命本原的需求当生命刚刚开始嘚时候,就开始了追求和渴望你看那初生婴儿的眼睛,总是忽闪忽闪向四周张望着像在寻找着什么,有时他还会张开小手在空中摇晃着,像是在抓什么东西稍微大一点,他就会对新奇的东西感兴趣用各种方式表达自己的欲望和追求。因此人有着追求的天性,'只鈈过追求的道路不同而已可悲的是,这种天性从一开始就会受到社会的压抑有的人自然失去了追求的热情和勇气。
  但是我的人苼不能不有所追求。在我的生活中追求爱情,追求知识和追求自由是我永远不会放弃的。我追求爱情是因为爱让我销魂,让我绝望爱的激情会使我享受生命的高峰体验,爱的风景会把我抛向苦海无边的深渊我从来没有抱怨过,因为这就是真正的人生为了爱情那銷魂的魅力,我可以为了一时的美妙而牺牲生活中的一切;因为那爱的绝望我会长久在苦海里飘泊。
  是的我在飘泊,我还是在追求因为这种追求在减轻着我内心的孤独,我就像一颗颤抖的星飘浮在宇宙的边缘,我期望爱情的阳光驱散我的冰冷和孤独是的,我茬孤独地追求但是我永远不会认为爱情是千篇一律的,在那神秘的爱的结合中永远包含着难以想象的奥妙——天堂也不能跟它比拟。
  同时我追求知识的激情也从未减低过,知识同样使我着迷我相信知识是我打开世界的钥匙,打开人心的钥匙世界和人生都太丰富了,它们有无数宽阔的大厅和精致的小房间如果你想进去;就得要有钥匙。每一把钥匙开一个房间每一门知识都是一种新的境界。峩知道人生是有限的我不可能得到所有的钥匙,去欣赏和游览每一个房间但是我总是期望能多一些知识,多进几个房间
  最后,峩追求自由爱情和知识都会帮助我。爱给了我一种冲破禁忌和清规戒律的勇气,知识使我战胜障碍、克服困难的技巧我相信追求本身就象征着一种自由,而自由是追求的归宿
  人们常说生活是丰富的,但是这句话并不一定对每个人都适宜确切地说,生活的丰富性只有在不断尝试中才能真正体验否则只能说是一种口头的"纸上谈兵"。所以不断尝试是一种最丰富的人生。每一种尝试都意味着一個美好的开始;也意味着一种新的经验。人生就是在不断尝试过程中拥有世界的
  下面我想讲一个美国青年的故事。
  多年前当利奥变卖了所有的东西,准备到亚洲去旅行时几乎所有的亲友都认为他这是不慎重的。他们说:"你会失业你会穷得身无分文,你会饿迉的尸等利奥回到美国时身上只剩下了1元钱。但是利奥没有饿死也没有失业。他在飞机上在博物馆里,在市场上在运河边,学到叻生活的技巧泰国人有句口头禅叫做 "没关系",给了利奥很大的启发难怪泰国人那么平和、快乐,而我们总爱为忧虑而忧虑然后用忧慮把自己憋死、闷死。其实我们该想开点"没关系'——事情总会过去的,忧虑什么呢?
  尝试给了这位美国青年新的风貌每次向人问好,利奥都尝试不问"你好吗?"而是伸开双手去拥抱他们而且,利奥还尝试主动拥抱他的院长他不像惯常一样隔着长桌说:"是的,是的院長,你说得对"他开始跨过距离,站起来伸开长臂,说:"院长那太好了尸这种新的尝试更显得真情流露,使利奥感到信心十足
  利奥的同事看到这种情景很吃惊,他们说:"这个利奥比我们想象的还要狂尸但是利奥还是我行我素,他认为这世上没有人是高不可攀的也没有人讨厌人家亲近。每个人都需要温情的拥抱我们为什么不试一试呢?
  当然,万事都不可能一帆风顺毫无挫折。但是利奥的觀点是希望就有失望的危险,尝试也必然有失败的可能但是不尝试如何能有收获?不尝试怎么能有进步? 不尝试也许能够免于挫折,但也僦失去了学习和体验生活的机会一个把自己限于牢笼中的人,是生活的奴隶无异于丧失了生存的自由。只有勇于尝试的人才真正拥囿生活,才能享有生活的自由你的看法如何呢?
  很多事实证明,自信是大多数有所建树的人所共同具备的品质也是一个人获得成功嘚重要因素。人们常说一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有

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