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满清十大酷刑
ChineseTortureChamber
满清十大酷刑
Chinese&Torture&Chamber
拷問商工会議所
寰宇镭射录影有限公司
王晶&林庆隆
粤语，英语
真名毕秀姑
程迷(沈冠君)
真名杨淑英
县令刘锡彤之子,与詹氏同流合污
中国古代素以酷刑闻名，其中尤以满清十大酷刑最为残忍。
月黑风高之夜，邻人闯入屠户葛小大之家，发现了一身是血、神志不清的葛妻小白菜（翁虹饰）与尸横现场的葛小大。
小白菜被巡抚刘希同提审，被控与举人杨乃武（吴启华饰）通奸，&合谋加害亲夫。杨乃武严词据理，拒不认罪，碍于其举人身份，刘巡抚不宜动刑，只有收监。于是在刘巡抚的严刑逼供下，小白菜道出与杨乃武认识的始末。
原来，杨乃武在自己佃户家收租时爱上了户主之女小白菜，遂请求户主让小白菜到府上帮管家做事，以此抵租，也为将来纳妾做准备。小白菜亦有心于杨乃武，于是同意。
小白菜到府上与杨乃武两情相悦，但碍于主仆关系与杨之正室，不敢越雷池。一日小白菜父母惨死，杨百般安慰，二人虽有肌肤之亲却因小白菜戴孝在身而搁置，小白菜发誓孝期一过就嫁于杨乃武。
不料小白菜在杨乃武外出时撞破杨之正室与刘巡抚之子刘海生之奸情，杨正室怕风声走漏，遂将小白菜嫁于本县臭名昭著的屠户葛小大,小白菜欲逃走却被抓回捆绑着强行成亲......
翁虹拥有&亚姐冠军"的头衔，再加上有实力雄厚的亚视力捧，本来应该星途坦荡，可惜其一直以青春玉女的形象示人，长期以来戏路较窄难有发展。后来终于决定效仿叶玉卿，接拍了著名电影人南燕监制的三级片《挡不住的风情》以寻求突破。该片上映后虽票房平平，但翁虹却因此片而受到了当时在香港影坛呼风唤雨的大牌导演&&王晶的赏识，并在其执导的《满清》系列中出演了《满清十大酷刑》和《满清禁宫奇案》，其中尤以《满清十大酷刑》最受欢迎，而由翁虹饰演的悲情香艳小白菜的形象也由此而深入人心。
《满清十大酷刑》是以晚清&四大奇案&之一的江南举人杨乃武与小白菜的桃色案件为题材展开的，虽然其片名以揭示满清王朝酷法严刑为宗旨，片中也展示了触目惊心，骇人听闻的各种刑具，但该片最为人所称道，也给人留下深刻印象的却是影片中极力渲染的香艳情节。影片以葛小大暴毙身亡，小白菜公堂受审开场，尽管故事尚未开始，但神情凄楚，体态轻盈的翁虹已经让人怜惜不已，而待到公堂上刑时玉臀初露的惊艳更是吊足了所有男人的胃口，不禁联想如此活色生香的女子，罗衫褪尽该是一个什么样子？
但事实上翁虹在该片中只以清纯俏丽的形象和娇小曼妙的身材出镜，除了与杨乃武在开场有一段缠绵戏外，并未有露点演出。倒是吴启华饰演地杨乃武和其他两位女子的表演将该片的香艳推到了极至。其中杨乃武与妻子行房前极尽调情之能事展示古代四大淫具，并且吟诗作赋杜撰出&人生得意须尽欢，莫使娇躯空对月：天生我材必有用，千精泻尽还复来&。和杨乃武的妹妹在嫂子厢房外艳诱小白菜两场声色表演可谓是王晶三级片中的神来之笔。另外杨乃武蒙冤入狱后，其妹进京告御状，为表决心在众官员面前轻解罗衫、玉体横陈的美艳场景也给人以惊鸿一瞥的感官享受，并且不得不佩服王胖子在三级片中挖掘古代禁书精华和展示女体美方面的造诣已经达到出神入化的地步了。
翁虹值得一提的三级片，还有同样出自南燕监制的《青楼十二房》、《整容》等，但都不如其在《满清十大酷刑》中的小白菜形象深入人心。1997年翁虹以艳星身份赴台湾发展，虽然也出演了几部三级片，但其喜剧方面的表演才能却被逐渐的发掘了出来，并凭借在《天师钟馗》、《达摩》等电视剧中的出色表演，竟然摆脱了三级艳星的阴影而成功转型。这几年她时常在台湾、内地、香港出演不少电视剧，并且有意涉足商业，相对于其他命运多桀的三级女星来说翁虹也算是功德圆满，终成正果了。
男人都看过A片，估计这么说没人会跳出来反对。当然，上了岁数的老人家除外。我所记得的公开承认看并收藏A片的最有名的人是倪匡，他住在加拿大，有一次蔡澜去看他，偶然说起性事，倪匡说，他认为人生的做爱次数是有配额的，他现在已经不行了，只是看看A片而已，随后向蔡澜展示了他收藏的六千多张A片。
很惭愧，第一次看A片还是在大学毕业后，现在恐怕大多数男孩子中学时就有初体验了。那天，好朋友突然打电话，问我家里有人吗，我说没有，除了我，他说那你别走，等着，有好片。过不久，他和另外三个朋友一起来了，捧着录象机，还背了一个军挎。放下窗帘，锁死门，就这样，我们5个血气方刚的小伙子一起看那些令人血脉贲张的画面。那是欧美片，里面一个个都是金发美女，丰乳肥臀，一丝不挂，嘴里不住叫着&OH，YES&，我偷偷左右扫了一眼，见大家都是正襟危坐，面红耳赤，直视荧屏。我想我自己也好不了那去，觉得全身的血液冲上头顶，下腹燥热。
那时代片源很少，大部分录象带都是翻录数次，画质很差，有录象机的人家也不多，所以看的也不多。幸好如此。想想看，那个年龄，正是精力旺盛的时候，又没有现在这么开放，有刺激却无处发泄，只能憋着，憋不住也许就干点违法乱纪的事，成为黄片毒害青少年的又一例证。
后来有了VCD，不两年，DVD也出来了，我养成了收藏影碟的习惯，音像店去的多了，老板也熟了，便时常在人少时从柜台下拿出一批碟，神神秘秘地塞给我，低声说，绝对好，拿去。
感谢盗版，使我的业余文化生活极大丰富，眼界也大为开阔。A片刚开始以港片居多，后来是欧美的，再到后来日本韩国的品种也日见丰富，前前后后也看过数百张吧。最初是什么都看，然后开始追求画质，人物得漂亮，又要有情节，场面动作丰富&&终于有一天厌倦了，开始一批批地淘汰，只保留几十张看得上眼的。
我把纯粹的A片叫做动作片，这方面香港台湾的基本上都是制作粗糙，男男女女也都丑的可以，大概是因为地方太小，稍有姿色的都去当明星模特了。韩国日本的片子也甚少美女，尤其日本片子，各种变态花样希奇古怪，看多了令人反胃。欧美的动作片相对好多了，除了那些表现变态的东西，大部分都是俊男靓女，金发碧眼，而且制作上也非常专业。
但是纯粹的动作片大都千篇一律，美女是有，职业化的表演痕迹太浓，对她们来说，性和别的工作也没什么区别，职业化的夸张叫声，职业化的面目表情，淫声浪语，怒目切齿，其实内心无动于衷，她们的眼神里有一种千篇一律的冰冷的金属质感。一些临近年老色衰的让我想起《星球大战》中那些被废弃淘汰的机器人，身上布满了毁损的痕迹，眼睛里只有绝望和麻木，身在此地，心已成灰。青春年少的好一点，她们还有渴望，还有梦，她们盯着镜头，仿佛在说，看看我呀看看我呀&&
人最悲哀的是不是有时候看到了眼睛看不到的东西。这些动作片吸引小孩可以，但对已经充分熟悉了人体构造，对男女之间的种种情性花招了如指掌的成人来说却没什么新鲜的。看那些A片演员夸张而机械的表演，心里会变的越来越冷，越来越空虚。她们为了生存出卖自己，可谁不是呢。大部分人都这样，卖的器官不同罢。看A片收获了这种情绪，也是让人沮丧。
但是，偶然会有意外的发现。
有一套《花花公子》制作的片子，算不上完全彻底的A片，有简单的情节，三点尽露但却没有性器直接接触的画面，其中的一部，里面有我喜欢的一个女子。我不知道为什么喜欢。
她有一张温暖的面孔。也很漂亮，但是，A片中比她漂亮的多的是，她只能排上中上等吧。个子也不太高，胸是自然的，估计是用B罩杯，比起那些注射激素后如篮球的巨乳来说简直不值一提。
她的脸是罗密施奈德那种脸型，眼睛和嘴唇的形状惊人的相似，细长&，但是有微微的起伏，波浪的形状，她对冒充心理医生的英俊小伙子说，我喜欢你看我的目光，那是男人的目光，想把我吃掉，他们一开始只是隔的远远的盘膝对坐，她迎着他的目光盅惑的笑着，爬过去，自然，落落大方。从调情到做爱，她一直笑着，时浅时深，那笑容里面有一些感情，透露出欢欣和享受。她不再是机械，只是一个人，一个女人，一个漂亮的女人，想从迷茫中寻找解脱。
她的腰上有一个文身，是锚的形状。后来，在别的片子里再没有见过她。但是，我一直记得她的脸。
惊喜不是总有的，其实，相对于A片，我更喜欢的是三级片。
国外也有些著名的三级片，象法国的《O娘》和《艾曼妞》，但是，我还是最喜欢香港台湾的，看起来亲切，审美习惯也差不多。
台湾最好的三级连续剧是杨思敏主演的《新金瓶梅》，由赖水清导演。三级片的尺度都差不多，好与不好，看的是制作是否用心。《新金瓶梅》摄影是很讲究的，情节经得起推敲，而且，每段床戏都合情合理，决无以情色凑合之嫌。演员的选择很到位，几个主要演员不仅外型吻合，还有配合剧情的演技，在这种一般靠情色吸引观众的连续剧里基本上是凤毛麟角。
杨思敏号称亚洲第一美胸，倒也不算太过分，女演员胸脯大的要么是打了药的，看上去极不自然地膨胀，要么就下垂，大而自然真是很罕见。杨思敏的脸型宽宽的属于最不招人带见的那种，象个朴实纯良的大嫂，但是配合上风情怡荡的眼睛立刻不同，和西门庆的第一次偷情，由抗拒到沉醉投入，其半推半就、婉转承欢的种种情态，眼角眉梢间流露无疑，自有一股惑人的媚姿。
后来看过一个报道，说香港有小报又把她从前的裸照拿出来翻吵，杨思敏面对男友黯然神伤，反倒是法国男友来安慰她。其实，想想也没什么，比照一下英国片《光猪六壮士》，那几位大演钢管秀的仁兄是多么坦荡。做人到了可以坦然面对自己以前走过的所有的路，那也没什么能够伤害他了。
香港的三级电影有过很繁荣的一段，许多我们熟悉的名字，都曾经是这类电影的主力，舒淇、邱淑贞、叶玉卿、李丽珍&&连锺楚红和张国荣刚出道时也都演过三级片。但是我个人最喜欢的，是《满清十大酷刑》里的翁虹。她在那部电影里给我的感觉，就四个字：我见犹怜，令人怦然心动的我见犹怜。翁虹在这部片子里扮演的小白菜，让我想起古典文学意境中&尤物&这个词。这样的女人，在其他的电影里，无论是古装片时装片，三级的非三级的，我都没有再见过。
翁虹表现出了明清话本小说里形容的&风流体态&，削肩细腰，纤长苗条，瓜子脸小小的，下巴尖尖，头发挽成一个简单的发髻，露出光洁的额头，眼睛很大，眼神常如惊怯的小鹿，鼻子纤巧挺拔，嘴唇象熟透的荔枝，让人忍不住想去啜上一口。
在电影中她穿那种桃红色的衣杉，宽宽长长，更显得身体的娇小动人。这片子里有很多暴力、猎奇、搞笑的成分，唯一一场比较正规的床戏，是杨乃武去探望丧父的小白菜，为她梨花带雨的情态打动，欲火大炽，乃至宽衣解带，小白菜半推半就，直至半裸。这段戏中，翁虹有许多脸部表情的特写，由无助的惊惶、迷乱，到恐惧中一点点渴望生长出来，把一个初尝情色的小女人又怕又想的心理表露无遗。
半裸的翁虹是诱人的，玉竹般修长挺拔的脖颈，光滑的背，十指纤纤，身体牛奶一样的白，虽然消瘦但乳房却柔靡丰满，足堪一握。据说扮演杨乃武的吴启华后来深悔拍三级片，以为是演艺生涯的一场沦落，我却羡慕他艳福不浅。
可惜的是，这场床戏正在紧要关头翁虹却忽然想起刚死的老爹，于是嘎然而止。而整部电影中她也再没有一场作爱的戏，大部分都是&把美撕碎了给人看&。
还有两部香港的三级片，演员都是我喜欢的。一部是《玉蒲团之玉女心经》，另一部是《惊变》。前者舒淇主演，是王晶拍的《玉蒲团》系列中的第二部。舒淇一直是我喜欢的美女，活的很有个性，真实，不避讳过去，最初喜欢她，还是在张婉婷导演的《玻璃之城》中，还有叶锦鸿的处女作《飞一般爱情小说》，她的眼睛里有一层梦幻的雾气，但是她拍的写真却呆呆的全无半丝神采。后来找到了《玉女心经》，却大失所望，舒淇在里面真是丑的可以，无论造型还是人物本身。也许，那都是些不情愿的情色，为出名所必须付出的代价。
《惊变》是温碧霞主演的，大约在十几年前，偶然看到她的一张画片，觉得她的脸毫无瑕疵，竟然是我见过的最完美的女人的脸，也许我见的美女比较少，但那一瞬间的记忆却十分顽固。她演的电影和电视剧都很一般，《惊变》是她唯一的一部三级片，问过好多卖影碟的摊主，都说没听说过，直到去年才入手。
对于有过这样经历的女演员，大概都会深以为耻，但我想向她们致敬。那些煌煌巨星是演员，拍三级片和A片的也是演员，我觉得，这些演员更值得尊重，她们付出的很多，得到的很少，在美国，一部20万预算的A片（已经算制作精良了），付给演员的报酬不过25000美元，那些三级片的明星，收入和其他明星也没法比。我想起观音化身妓女度人的故事，菩萨所做不外如此。
统计数据显示，成人电影业在美国的年经营额已有100亿美元，美国一年能卖出7亿多张色情影碟，平均每个人三张。据金赛研究所调查，6成以上的人看A片是好奇或者为了唤起性冲动。性是身体和生活的一部分，也是组成生命的一部分，因此，三级片和A片也不会消亡。
李渔为他的情色小说起名时真是寓意深刻，《肉蒲团》，由性而入道，我还没入道，但面对那些火辣辣的肉体已经渐渐可以无动于衷了&&不知道这是好事还是坏事。我经历了一些，也看到了一些，却仍然没搞清楚。
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满清十大酷刑是指哪些酷刑？怎么残忍法
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　　一：凌迟最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”。受过此刑的记得有子路，还有周文 王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候 施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人 也要受刑。发展成”死刑的艺术”而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国， 判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城 无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 这是明清的正式刑之一。&　　二、梳洗。这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷 子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正 发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人 剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一 下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽 ，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工 之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎 上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。　　三、剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴 蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋， 在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开 来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光 溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。 最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 　　四、俱五刑把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的 头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛 挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... 　　五、烹煮即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇 尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去， 然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供 的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯 人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了 句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...六、车裂 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方 向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦 处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉 扯的时候。 　　七、刖刑（yuè）　　关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来， 所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车 或人力车）。 &&　　八、宫刑司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺 阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流 通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿 香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出 来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑. 　　相对的女性为”幽闭”　　九、腰斩由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 　　十、缢首在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流 亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...　　
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满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴
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百度一下应该有很具体的吧剥 皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 腰 斩由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 车 裂即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 俱五刑把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... 凌 迟最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成&死刑的艺术& 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。这是明清的正式刑之一。 缢 首在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……烹 煮即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？后来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死... 宫 刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.相对的女性为&幽闭& 刖 刑关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉， 以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 插 针用针插手指甲缝。常用于女囚 活 埋 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 鸩 毒鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况 棍 刑即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 锯 割把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着
的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 断 椎当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 灌 铅在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。
锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 梳 洗 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
1剥皮2腰斩3车裂4凌迟5缢首6烹煮7宫刑
8刖刑9插针10活埋11鸩毒12棍刑13锯割14断椎
15灌铅16梳洗17抽肠18弹琵琶19俱五刑20骑木驴剥皮折叠编辑本段剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。腰斩折叠编辑本段腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。车裂折叠编辑本段即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆 弱的多。记得商鞅就是受车裂之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。凌迟折叠编辑本段最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成&死刑的艺术&而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘谨，据说未割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，由于未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。这是明清的正式刑之一。明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。）缢首折叠编辑本段在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那 张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……烹煮折叠编辑本段用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。及请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。宫刑折叠编辑本段司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》，也才会在《报任少卿书》里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为“幽闭”。幽闭，是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性欲，后来到明代却演变成「剔去其筋」（切除卵巢或小穴），因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。而清代人却认为「幽闭」就是重击女子的腹部、胸部，使她的羞秘骨下坠堵住阴道，变得只能小便不能性交，这和女子患子宫脱垂是一样的，都是使阴道关闭，所以才叫幽闭（人工造成子宫脱垂。但这种说法似乎缺乏解剖学的依据）。也有说法是将女子的外生殖器缝合，同样起到使其不能进行性行为的惩罚效果。刖刑折叠编辑本段关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，据《周礼·司刑》注，周改膑作刖，从而可以认为是第三者。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑（孙子膑脚。――汉·司马迁《报任少卿书》）。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。插针折叠编辑本段用针插手指甲缝。常用于女囚。活埋折叠编辑本段活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。鸩毒折叠编辑本段鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。常用于赐死情况。棍刑折叠编辑本段即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。锯割折叠编辑本段把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。断椎折叠编辑本段当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊 椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。灌铅折叠编辑本段在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。梳洗折叠编辑本段这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣 服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。抽肠折叠编辑本段明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡　明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是， 先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。弹琵琶折叠编辑本段弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。将犯人的上衣剥去，露出肋骨，用利刃弹拨其肋骨，使其痛不欲生。俱五刑折叠编辑本段把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。骑木驴折叠编辑本段是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「从口鼻穿出，常数日方气绝」
满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。
满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴。剥皮 　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮 肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 　　魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。 　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。腰斩 　　腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。 　　有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。 　　据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。车裂 　　即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆 弱的多。记得商鞅就是受车裂之刑。 　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。俱五刑 　　把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...凌迟 　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成&死刑的艺术& 　　而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘谨，据说为割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。 　　这是明清的正式刑之一。 　　明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被腰斩。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。） 缢首 　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那 张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……烹煮 　　用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。 　　及请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。 　　一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。” 　　来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！” 　　周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。 宫刑 　　司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》，也才会在《报任少卿书》里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 　　此刑常被贵族冲抵死刑。 　　相对的女性为“幽闭”。 刖刑 　　关于刖刑，大家的说法不太一样。 　　有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，而第三个比较可信。 　　总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 　　如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 插针用针插手指甲缝。常用于女囚。活埋 　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 　　活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。 鸩毒 　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…… 　　中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。 　　常用于赐死情况。 棍刑 　　即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 　　正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 锯割 　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 断椎 　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊 椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 灌铅 　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 梳洗 　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣 服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。 弹琵琶 　　弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。 抽肠 　　明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡　 　　明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是，
先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。 骑木驴 　　是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。
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