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谈竹笛独奏曲《鹧鸪飞》(陆春龄版本)的“鹧鸪”意象
　　摘要：《鹧鸪飞》原为湖湘一带的民间乐曲，自上世纪五十年代赵松庭和陆春龄二位竹笛演奏大师将其改变成为竹笛独奏曲后，这首曲子更是焕发出蓬勃的生命力，逐渐成为笛曲当中的名曲，许多高校的竹笛表演专业将其列为必学曲目，广大非音乐专业的竹笛爱好者对《鹧鸪飞》也是耳熟能详，甚至演奏这首曲子。竹笛独奏曲《鹧鸪飞》能在众多的笛曲当中独具魅力，这与曲子流传的悠久历史和独特的意象是分不开的。本文将对笛曲《鹧鸪飞》的意象加以分析，以便人们更好的欣赏这首笛子名曲。 中国论文网 /1/view-7721797.htm　　关键词：鹧鸪飞；拟音；意象 　　《鹧鸪飞》本来是湖南民间乐曲，曲谱最早见于严固凡收集整理的《中国雅乐集》（1926年出版），作者在题下作了说明：“湖南鹧鸪飞，箫小工调、二胡外尺内合。本曲不宜用笛，最好用声音较低的乐器，似乎幽雅动听”。1938年民乐大师卫仲乐赴美国巡演的时候用竹笛演奏了《鹧鸪飞》，卫先生除了运用了加花等独特的竹笛演奏技巧之外，对原曲谱未作改动。真正使《鹧鸪飞》重新焕发魅力的是竹笛大师赵松庭和陆春龄，上世纪五十年代，二位先生先后将《鹧鸪飞》改编成为竹笛独奏曲，此后这首曲子便逐渐风靡全国，陆春龄先生的版本更是被誉为笛子十大名曲之一。 　　竹笛独奏曲《鹧鸪飞》之所以能独具魅力，原因有很多，如舒缓悠扬的旋律，独特的神韵和诗意；C调大曲笛圆润醇厚的音色等等。但是最动人的却是曲子对“鹧鸪”意象的成功营造。 　　意象，也称象征意象，是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，是艺术形象的高级形态。意是我们内心的情感，象指外在的物象，内心的情感必须借助外在的物象来传达，从这个角度来看，外在的物象其实是我们内心情感的载体。意象在我国起源很早，在我国上古巫卜文化时期便已极其繁荣。作为我国文化之源的《周易》，无论是卦象还是爻辞都是表意之象，也就是意象。《易.系辞上》说：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意。’”如《易?乾卦》说：“乾。元，亨，利，贞。象曰：天行健，君子以自强不息。”用乾卦来象征天的运行；“初九：潜龙勿用”，用龙这种善于变化之物来象征阳气的发展。《淮南子?要略》中说道：“略杂人间之事，总同乎神明之德。假象取耦，以相譬喻，――所以曲说攻论，应感而不匮者也。”意思是说，你只要大致的观察世间的事物，就会发现这些事物总是和神明相互感应、相互象征，只要你善于发现物象和神明之德之间的联系，你将能轻而易举地将深刻的、难以表达的道理表达出来。三国时的哲学家王弼在《周易略例?明象》中说：“触类可为其象，合意可为其征。”意思是说，要用此物象征彼物，那么二者之间必须要有一定的相似之处；从相似的物象可以向意推衍和体悟。瑞士语言学家索绪尔说过：“象征的特点是：它永远不是完全任意的；它不是空洞的；它在能指和所指之间有一点自然联系的根基。象征法律的天平就不能随便用什么东西，例如一辆车，来代替。”如歌曲《芦花》（贺东久作词，印青作曲）中的洁白的芦花象征着纯洁的爱情；歌曲《灞桥柳》中柳和留读音相近，所以柳的意象寄托着送别者难舍难分的情感。 　　作为我国古代创立的美学范畴，在漫长的历史长河里形成了一些比较典型的意象，其象征意义往往比较稳定。如“菊花”象征着坚强不屈的品格和清高的气节，南宋诗人郑思肖《寒菊》诗云：“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”；“莲”与怜音同，象征着爱情，南朝诗歌《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”就是“怜子”；“ 杜鹃鸟”因其凄厉的鸣叫声象征凄凉和悲伤，宋朝词人贺铸《忆秦娥》词云宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。” 　　笛子独奏曲《鹧鸪飞》的曲名已经揭示了曲子的意象，那就是“鹧鸪”。“鹧鸪”意象与“燕子”“ 鸳鸯”“ 杜鹃”一样，在我国具有悠久的历史，因其鸣叫声听起来很像“行不得也哥哥”，很容易勾起旅人对前路艰难的联想和满腔的离愁别绪，进而感叹人生多艰而黯然神伤。早在唐朝诗人张籍就有《湘江曲》云：“湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白萍茫茫鹧鸪飞。”最后一句描写茫茫的白萍遮住了离人的逐渐远去的船帆，耳边传来鹧鸪鸟凄切的鸣叫声，使人倍感惆怅；南宋词人辛弃疾有《菩萨蛮?书江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。宋朝南渡后，金兵从南昌一路追杀隆?v太后至江西万安县造口，隆佑太后弃舟登岸步行得脱。四十七年之后，词人辛弃疾任江西提点刑狱，赴治所在江西赣州上任，途经造口时，思想起当日隆?v太后的窘境，不禁暗自感叹国事的艰难，加之山深江晚，前路难行，同时耳边传来鹧鸪声声“行不得也哥哥”，更觉沉郁苦闷。 　　笛子独奏曲《鹧鸪飞》在营造“鹧鸪”意象的手法上具有高超的技巧。首先，曲子多处运用拟音的方法塑造鹧鸪的意象。如曲子一开头就运用高超的颤音技巧模仿鹧鸪哀怨凄切的鸣叫声，一直到第五小节，除此之外，曲中还有许多地方运用了多种颤音技巧逼真地模仿鹧鸪鸟的鸣叫声；其次，曲子通过对吹奏气息强弱控制从而令人感觉鹧鸪鸟的叫声此起彼伏，忽远忽近，若有若无，仿佛置身幻境之中。C调大曲笛低徊沉郁的笛声令人仿佛置身于深山古道，耳闻凄清悲切的鹧鸪声声，触发了旅人的许多乡愁旅思。 　　“鹧鸪”意象经过千年的传承和发展，其寓意和寄托已经比较稳定了。鹧鸪不是自然学意义中的一种像野鸡的鸟，而是寄托着艺术家独特情感的载体。随着时代的更迭，演奏乐器的改变，甚至演奏技法日益完善，但是“鹧鸪”的意象仍然闪耀着独特的光辉，散发出迷人的艺术魅力。 　　【参考文献】 　　[1]阎黎文.中国竹笛名曲荟萃[M].上海：上海音乐出版社，1994. 　　[2]中国艺术研究院音乐研究所《中国音乐词典》编辑部.中国音乐词典[Z].北京：人民音乐出版社，1984. 　　[3]叶栋.民族器乐的体裁与形式[M].上海：上海文艺出版社，1983. 　　作者简介：肖劲飞（1977―），男，湖北工程学院音乐学院教师，助教。
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求一些好听的笛子独奏曲
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　　　　好听的笛子独奏曲有《姑苏行》《女儿情》《牧民新歌》《扬鞭催马运粮忙》《春到湘江》等。　　《姑苏行》是笛子演奏家、作曲家江先谓于1962年创作的一首笛子曲，是一首由深受广大人民群众喜受的竹笛经典名曲。曲名为游览苏州(古称姑苏)之意，全曲表现了古城苏州的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。乐曲旋律优美亲切，风格典雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完整，是南派曲笛的代表性乐曲之一。　　《女儿情》为1986年版电视剧《西游记》第十六集《取经女儿国》的插曲。唐僧师徒四人途径女儿国时，女儿国国王对师傅唐僧一见倾心，产生了爱意，对唐僧情意缠绵。面对温柔貌美的女儿国国王，唐僧内心中也为之一动，闪现过动摇和恍惚，曾经坚定的唐僧也说出了“若有来生”的话，但是普度众生的决心还是战胜了个人的儿女感情，唐僧最终说服了女儿国国王，继续踏上了西去取经的路程。　　《牧民新歌》是简广易于1966年以内蒙古伊克昭盟民歌音调为素材创作的曲子。作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律，活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派生机勃勃的喜人景象，表现了新时期牧民的精神风貌。　　《扬鞭催马运粮忙》由魏显忠创作于七十年代初期。它以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车，喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。结构为带引子的ABA三段体。引子的音乐形象十分鲜明，伴奏乐队奏出快速而强烈的奔驰音型，笛子则用颤音奏出长音，紧接着又运用下历音和顿音的巧妙结合奏出 的音型，一下子就把运粮车队来回奔忙，农民吆喝着赶马的热闹红火场面展现在听众面前。　　《春到湘江》是宁保生先生1976年创作的竹笛名曲，自问世以来，就以其鲜明的湖南花鼓音乐特色，时而激情如火，时而流畅清雅的旋律，引起了全国广大笛子演奏者的热烈反响，并受到了笛子爱好者的特殊青睐，不但被多种笛子出版曲集争相出版，而且还成为众多笛子演奏家的演出保留曲目和许多音乐院校的笛子教材，还被编入近年普及全国的笛子考级七至八级的曲目之中，成为了青少年业余笛子学习队伍中佼佼者们所喜爱演奏的曲目之一和报考许多音乐院校笛子专业的热门选曲。
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春到湘江，秦川抒怀，秦川情，牧笛，姑苏行
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扬鞭催马运粮忙、姑苏行、寒江残雪、我是一个兵、牧民新歌、梅花三弄等等。
姑苏行、秋湖月夜、牧笛、妆台秋思
《放风筝》 《 五梆子》
《牧民新歌》 《扬鞭催马运粮忙》......
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山东省淄博市沂源县三岔乡2017届九年级语文下学期开学检测试题无答案鲁教版五四制.doc 8页
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山东省淄博市沂源县三岔乡2017届九年级语文下学期开学检测试题无答案鲁教版五四制.doc
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九年级语文开学检测试题
本试卷分第Ⅰ卷和第卷两部分，共8页。满分120分。考试时间120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。A.学校组织的“书香伴我行”活动让同学们获益匪浅。
B.不一会儿工夫，他面前的一大盘点心就荡然无存了。
C.仲春时节，人迹罕至的公园里迎来了络绎不绝的踏青赏春的游人。
D.他是个公正不阿的典范，每次收取的保护费都会平均分配给自己的兄弟。
4. 下列句子中，没有语病的一项是
A.他回来大概还需要两个小时左右的时间。
B，是提高一个人作文的之一。
D.此次谈话，。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是流水潺潺凝筑了一个透明清丽澄澈晶莹的佳境雾气轻飘雪柳招摇编织成一簇簇春花夏草秋果冬树?银枝素裹?A．B．?
第Ⅱ卷（非选择题）
二、古诗文积累与阅读（共20分）
8. 默写填空（7分）
，风正一帆悬。感时花溅泪落红不是无情物，因闻《折杨柳》笛曲而思乡
（5）古诗词中有很多描写雪的诗句，请你写出其中连续的两句：_________，____________。
9. 阅读下面这首诗，回答问题。（3分）
江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
祭鳄鱼文韩愈
　　注释维：在。潮州：州名。刺史：州的行政长官。军事衙推：州刺史的属官。恶溪：。鳄（è恶）：爬行动物。列：同“烈”。罔：同“网”。擉（ｃｈù处）：刺。蛮：古时对南方少数民族贬称。夷：古时对东方少数民族贬称。楚、越：泛指东南方偏远地区。岭海：岭，即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭。海，南海。今天子：指唐宪宗李纯。禹：大禹，传说中古代部落联盟的领袖。曾奉舜之命治理洪水，足迹遍于九州。故称九州大地为“禹迹”、“禹域”。揜：同“掩”。扬州：传说大禹治水以后，把天下划为九州，扬州即其一《传》曰：“北据淮，南距海。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。睅（ｈàｎ汗）然：瞪起眼睛，凶狠样。长（ｚｈǎｎｇ掌）：用作动词。弩（ｎú奴）：劣马。伈（ｘǐｎ）伈：恐惧貌。睍（ｘｉàｎ现）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。鹏：传说中的巨鸟，由鲲变化而成，也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。冥顽：愚昧无知。 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）
辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）《左迁至蓝关示侄孙湘》因鳄鱼为害，作此文劝戒，实则苏轼称—15题。（15分）
史蒂夫.古迪亚 练培冬编译
①那日，白雪皑皑，冷风瑟瑟，因为等红色信号灯，我的车在十字路口停下了。刺骨的北风肆无忌惮地敲打着车窗，好像不满车里的人正尽享着暖气的舒适。透过车窗，我忽然注意到，一个年轻的女人站在路旁，裸露的双手冻得通红，不停地相互搓擦着，还不时地跳着脚取暖。她身旁立着一块牌子，写着“我有一个孩子，没有食物”。在凛冽寒风的劲刮下，她的眼泪不自觉地流出来，在脸上留下了条条痕迹。
在许多大城市，无家可归者和失业者流落街头似已司空见惯，没几个驾驶者会停下来给予施舍或提供援助，一般都会呼啸而过。毫无疑问，大多数人都听过这样的告诫：一味地给这些人钱，只会养成他们懒惰、依赖的生活方式；说不定你给的现金，他们并不是用来买食物填饱肚子，而是用来买了酒或毒品。至少我就是这样被教导的，我还被告知，如果要捐款，最好到当地的慈善机构或救济团体，因为这些机构有更好、更专业的计划，能帮助真正需要帮助的人。
不过，即使这些说法是真的，我还是经常会想起一个故事：两个青年在人行道上见到一个流浪汉，那人饿得连开口乞讨的力气都没有了。其中一个青年从钱包中拿出两张纸币递给这个不幸的陌生人，另一个青年赶紧把他的手拉了回来，并说：“你为什么给他钱呢？他会拿着钱去买醉、嗑药的！”给钱的青年回答：“是啊，也许吧。我们不也是吗？”
在这么一个大冷天，看到窗外的这个女人，我心生怜悯，但内心却在激烈地挣扎着。我想她可能住在附近的妇女避难所，但她是否真有孩子却不得而知，因为视线范围内未见
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笛子的代表曲目有什么？
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竹笛的代表作有许多，下面是十大笛子名曲：　　1、姑苏行　　《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑 苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美。　2、 春到湘江　　《春到湘江》湖南特色浓郁。乐曲表现湘江两岸秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子，广阔而富于激情，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，甚为柔美动人；中段由羽调式转同宫徵调式，意境清新。欢腾的快板，甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声，又有深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。几翻递升的旋律，如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映，以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通畅，干净利索，并注意安排好吸气点。各音区要变换自如，高音要富于共鸣感。　　3. 喜相逢　　此曲原为内蒙古一首民间乐曲，后被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作。改编后，表现一对情人惜别和重逢时的心情。[一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧的运用，表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦。[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈，描绘出全家团聚时的欢乐情景　　4. 牧笛　　《牧笛》作于1958年。是刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情。第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格，但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说，乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制，深刻的表达了人们的思想感情。　5. 小牧牛　　笛曲，陆春龄改编，乐曲明快流畅，表现了天真活泼的牧童在互相问话对答时的快乐情绪，富有有田园风味。笛子独奏曲，原为昆曲中的“吹腔”曲牌，描写村姑向牧童问路，两人一问一答，对歌而舞，具有浓厚的农村生活气息。音调明快流畅，富于表情。后经陆春龄编成笛曲，根据歌舞音乐进行器乐化加工，充分发挥笛子演奏技巧对曲调的装饰作用。引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等，使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼，富有生气。第二段转入快板，旋律多在高音区活动，吐音和连奏交替进行，清晰明快，富有韵味，加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快。 　　6. 牧民新歌　　《牧民新歌》是以内蒙民歌音调为素材，70年代由简广易创作的一首笛子独奏曲。乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调，使动人的引子又增添了迷人的动力。第一段抒情的慢板，内蒙民歌风味的曲调，倾吐了牧民对党、对新生活的热爱。第二段在羽调旋律上，再配上活跃的节奏型，描绘出牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。接着进入第三段，节奏放宽，旋律舒展，表达牧民们对社会主义的衷情歌颂。第四、五段音乐情绪更加高潮，运用了花舌、吐音、飞指等技巧，形象的模拟骏马的嘶鸣声。最后，在强烈的节奏音型衬脱下，旋律更加急骤，进一步的渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛，在高潮中结束了全曲。　　7. 鹧鸪飞　　这是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民间乐曲，也用于箫独奏或丝竹乐合奏。后经笛子演奏家陆春龄改编，注入了江南丝竹的风格，使乐曲更加清丽动人。乐曲通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望。乐曲分慢板、中板两个部分。慢板部分是原民间乐曲的放慢加花，演奏家充分发挥曲笛浑厚抒情的特长，通过气息的控制、变化，运用音色、音量得收放变化以及滑音。轻音、打音、叠音等手法，使音乐悠扬委婉、明澈、圆润。中板部分是前奏的变奏，音乐活拨流丽，表现鹧鸪展翅高飞的情景。　　8. 黄莺亮翅　　此曲取材于山西梆子曲牌《大救驾》改编。乐曲描绘黄莺在晴朗天空自由飞翔的意境。全曲分四段，加尾声。第一段：旭日东升，大地一片清新，一切生物苏醒了，这是一幅美丽的图画，笛音要求清亮而悠扬。第二段：黄莺醒来，在树林的枝头跳来跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了。第三、四段：描写黄莺在蔚蓝的天空中，展望着美丽的大自然尽情地飞翔，尽情地歌唱。尾声：用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲。　　9. 五梆子　　这是一首北方梆笛的代表传统乐曲，是著名笛子演奏家冯子存根据一首北方民间曲牌改编而成的。原曲是&二人台&钟的一首过场曲牌，名&碰梆子&。曲调明快、欢悦、乐观向上，主题共六句，微调式，格局落音逐级下行，分别为3，2，1，6，5，5。全曲共四段，为变奏体结构。笛一段呈示主题，速度较慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧润饰旋律，质朴明快。第一变奏用剁音、花舌音等技巧装饰旋律，诙谐风趣。第二变奏速度稍快，用吐音的节奏性贯穿全曲，音乐变得轻快、热情。第三变奏速度更快，即兴发挥更大，多次花&花舌&（颤舌音），是音乐更加热烈，推向高潮。　　10. 扬鞭摧马运粮忙　　乐曲描写丰收以后农民驾着满载粮食的大车，喜洋洋地向国家交售公粮的情景。
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　　竹笛的代表作有许多，下面我说说十大笛子名曲：　　1. 姑苏行　　《姑苏行》采用昆曲音调，具有江南风味。乐曲典雅，表现了古城苏州（古称姑 苏）的秀丽风光和人们游览时的愉悦心情。宁静的引子，是一幅晨雾依稀、楼台亭阁、小桥流水诱人画面。抒情的行板，使游人尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。中段是热情的小快板，游人嬉戏，情溢于外。接着再现主题，在压缩的音调中，更感旋律婉转动听，使人久久沉浸在美景中，流连忘返，令人寻味。此曲韵味深长，发挥了曲笛音色柔美，宽厚而圆润的特征，再结合南方笛子演奏常使用叠音、打音、颤音等技巧，使乐曲表现更加动人完美。　　02. 春到湘江　　《春到湘江》湖南特色浓郁。乐曲表现湘江两岸秀美的春光和人们欢欣鼓舞、建设家园的豪情壮志。因子，广阔而富于激情，展现出湘江碧波滚滚、烟雾缭绕的壮美景色。如歌的行板那轻盈的旋律，时而吟唱般低回，时而激扬高歌，甚为柔美动人；中段由羽调式转同宫徵调式，意境清新。欢腾的快板，甚富湖南花鼓戏韵味，热烈中隐有鼓点声声，又有深情交融，洒脱豪放，诙谐乐观的神态跃然笛声里。几翻递升的旋律，如翻似滚把情绪层层推向高潮。演奏宜使柔润与激情交互辉映，以把深切的情谊富有神韵的呈现出来。吐音清秀通畅，干净利索，并注意安排好吸气点。各音区要变换自如，高音要富于共鸣感。　　03. 喜相逢　　此曲原为内蒙古一首民间乐曲，后被山西梆子、二人台吸收为过场音乐，用来伴奏戏中角色入洞房、拂试灰尘等动作。改编后，表现一对情人惜别和重逢时的心情。[一]以散板的形式开始，加之缓慢的速度和滑音等技巧的运用，表现亲人依依惜别时难舍难分的心情。[二]表现久别重逢的喜悦。[三]表现返回家乡时欢欣雀跃的情绪。[四]气氛更为热烈，描绘出全家团聚时的欢乐情景　　04. 牧笛　　《牧笛》作于1958年。是刘森根据刘炽为双人舞《牧笛》写的舞蹈音乐改编的。表现了五十年代农村年轻人的美好生活，可称之为《新小放牛》。清新、明快的引子将人们带到新的农村生活。第一小段小快板表现了男女青年在放牧嬉戏时的快乐心情。第二段慢般优美、动人，抒发的年轻人对生活的热爱，对大自然的热爱，对恋人的热爱。第三段稍快的小快板是第一段小快板旋律的再现和发展。《牧笛》属于北派吐、垛、花、滑的演奏风格，但又与和常见的北派民间演奏风格不同。从技巧上说，乐曲的演奏能随情所至，充分的、恰当的运用了气息控制，深刻的表达了人们的思想感情。　　05. 小牧牛　　笛曲，陆春龄改编，乐曲明快流畅，表现了天真活泼的牧童在互相问话对答时的快乐情绪，富有有田园风味。笛子独奏曲，原为昆曲中的“吹腔”曲牌，描写村姑向牧童问路，两人一问一答，对歌而舞，具有浓厚的农村生活气息。音调明快流畅，富于表情。后经陆春龄编成笛曲，根据歌舞音乐进行器乐化加工，充分发挥笛子演奏技巧对曲调的装饰作用。引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等，使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼，富有生气。第二段转入快板，旋律多在高音区活动，吐音和连奏交替进行，清晰明快，富有韵味，加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快。　　06. 牧民新歌　　《牧民新歌》是以内蒙民歌音调为素材，70年代由简广易创作的一首笛子独奏曲。乐曲的引子，描绘了宽广辽阔的大草原，蓝天白云下，牛羊成群……短暂的离调，使动人的引子又增添了迷人的动力。第一段抒情的慢板，内蒙民歌风味的曲调，倾吐了牧民对党、对新生活的热爱。第二段在羽调旋律上，再配上活跃的节奏型，描绘出牧民骑着骏马奔驰的欢乐情景。接着进入第三段，节奏放宽，旋律舒展，表达牧民们对社会主义的衷情歌颂。第四、五段音乐情绪更加高潮，运用了花舌、吐音、飞指等技巧，形象的模拟骏马的嘶鸣声。最后，在强烈的节奏音型衬脱下，旋律更加急骤，进一步的渲染了一望无边的草原上人欢马叫的热烈气氛，在高潮中结束了全曲。　　07. 鹧鸪飞　　这是江南笛曲的主要代表曲目之一。原是湖南民间乐曲，也用于箫独奏或丝竹乐合奏。后经笛子演奏家陆春龄改编，注入了江南丝竹的风格，使乐曲更加清丽动人。乐曲通过对鹧鸪飞翔的形象描绘，表现了人们向往自由、追求光明的崇高愿望。乐曲分慢板、中板两个部分。慢板部分是原民间乐曲的放慢加花，演奏家充分发挥曲笛浑厚抒情的特长，通过气息的控制、变化，运用音色、音量得收放变化以及滑音。轻音、打音、叠音等手法，使音乐悠扬委婉、明澈、圆润。中板部分是前奏的变奏，音乐活拨流丽，表现鹧鸪展翅高飞的情景。　　08. 黄莺亮翅　　此曲取材于山西梆子曲牌《大救驾》改编。乐曲描绘黄莺在晴朗天空自由飞翔的意境。全曲分四段，加尾声。第一段：旭日东升，大地一片清新，一切生物苏醒了，这是一幅美丽的图画，笛音要求清亮而悠扬。第二段：黄莺醒来，在树林的枝头跳来跳去，亮翅高唱，好象向大自然宣布：一天的自由幸福的生活又开始了。第三、四段：描写黄莺在蔚蓝的天空中，展望着美丽的大自然尽情地飞翔，尽情地歌唱。尾声：用徐缓的速度与辽阔而优美的笛音结束全曲。　　09. 五梆子　　这是一首北方梆笛的代表传统乐曲，是著名笛子演奏家冯子存根据一首北方民间曲牌改编而成的。原曲是&二人台&钟的一首过场曲牌，名&碰梆子&。曲调明快、欢悦、乐观向上，主题共六句，微调式，格局落音逐级下行，分别为3，2，1，6，5，5。全曲共四段，为变奏体结构。笛一段呈示主题，速度较慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧润饰旋律，质朴明快。第一变奏用剁音、花舌音等技巧装饰旋律，诙谐风趣。第二变奏速度稍快，用吐音的节奏性贯穿全曲，音乐变得轻快、热情。第三变奏速度更快，即兴发挥更大，多次花&花舌&（颤舌音），是音乐更加热烈，推向高潮。　　10. 扬鞭摧马运粮忙　　乐曲描写丰收以后农民驾着满载粮食的大车，喜洋洋地向国家交售公粮的情景。　　详情请见我的另外一个回答 ：
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“库客音乐”里专辑号：8.828008　为《中国笛子十大名曲 / CHINA Dizi Classics》
1:姑苏行Journey To Suzhou
2:小放牛Child Cowherd
3:早晨Morning
4:秋湖月夜Moonlight Autumn Night By The Lake
5:喜相逢Happy Reunion
6:荫中鸟Birds In The Shade
7:三五七Three Five Seven
8:百鸟引Gathering Of Birds
9:鹧鸪飞Flying Partridge
10:帕米尔的春天Spring In The Pamirs
笛子算是中国民族比较有特色的乐器了，代表作很多。好像有十大代表作《喜相逢》《五梆子》 冯子存《荫中鸟》《卖菜》 刘管乐《牧民新歌》 简广易《秦川抒怀》 马迪《帕米尔的春天》 李大同《姑苏行》 江先渭《早晨》《三五七》 《幽兰逢春》 《鹧鸪飞》 赵松庭《中华六板》《欢乐歌》《鹧鸪飞》 《梅花三弄》陆春龄《汇流》《牡丹亭序曲》《妆台思秋》 愈逊发演奏《太湖春》 张维良《骛江欢歌》 詹永明《春到湘江》 宁保生《扬鞭催马运粮忙》希望可以帮到你。。。。
姑苏行 水乡船歌 春到湘江 牧民新歌 小放牛 扬鞭催马运量忙 塔塔尔族舞曲 喜相逢 五梆子 这些都是必学的曲目 现代流行的一些曲目的话像 凡心大动 不错 如有帮助的话希望采纳 谢谢。
姑苏行。小放牛。春到湘江。春到拉萨。塞外风情。秦川抒怀。鹧鸪飞。塔塔尔族舞曲。大漠。这些都是很经典的名曲。
幽兰逢春 赵松庭陆春龄各自的鹧鸪飞 姑苏行 小放牛 早晨 秋湖月夜 扬鞭催马运粮忙 帕米尔的春天喜相逢
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