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鸡犬升天:【基本解释】:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。

【近义词组】:淮南鸡犬

【使用方法】:主谓式;作宾语;含贬义,常与“一人得势”连用

【成语出处】:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”

中文名 吞声忍泣 出 处 明·施耐庵《水浒全传》 拼 音 tūn shēng rěn qì 解 释 不敢哭出声来

【解释】眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【出处】明·施耐庵《水浒全传》第九十八回:“琼英知了这消息,如万箭攒心,日夜吞声饮泣,珠泪偷弹,思报父母之仇,时刻不忘。”

【示例】清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“我非为牛马也,杂气集满胸,汝父以愤死,我所以吞声忍泣者,为无儿耳。”

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[典故出处]《周易·中孚》:“得敌,或鼓或罢,或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》:“国初方列之概,无异平原复生。追念及之,可歌可泣。”


[ 近义词 ]悲喜交集
[ 反义词 ]歌功颂德
[成语举例]《长恨歌》一篇,有声有色,可歌可泣。(清 赵翼《瓯北诗话》卷四)
[语法用法]作谓语、定语;含褒义
[成语正音]泣,不能读作“lì”。
形容一个人哭得很厉害的成语、
抱头痛哭 指十分伤心或感动,抱头大哭
狼号鬼哭 形容哭声凄惨
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
长歌当哭 长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉。
鬼哭神嚎 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
号啕大哭 号啕:也写作“嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。
哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。
哭天抹泪 形容哭哭啼啼。
哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
哭笑不得 哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。
秦庭之哭 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
神号鬼哭 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
痛哭流涕 涕:眼泪。形容伤心到极点。
行号巷哭 行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
干啼湿哭 干啼:没有眼泪地啼哭。湿哭:有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。
鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。
鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。
鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
鬼哭神惊 形容极度惊恐。
鬼哭粟飞 传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。
鬼哭天愁 形容悲惨凄凉。
号啕大哭 号啕:大哭声。放声大哭。
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
街号巷哭 号哭于大街小巷。形容悲痛至极。
哭哭啼啼 不停的哭泣。
鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。
牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤。
神愁鬼哭 形容十分愁苦凄惨。
神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。
啼天哭地 呼天叫地的哭号,形容非常悲痛。
欲哭无泪 伤心欲绝,泫然欲泣 汪然欲涕 悲痛莫名 ,悲从中来,
心如刀割 ,椎心泣血, 痛心疾首 痛不欲生 悲痛欲绝 肝肠寸断 泪干肠断
痛心入骨 五内俱崩 抱璞泣血 抱头痛哭
悲痛欲绝 额蹙心痛 疾首痛心 泪如泉滴
目断魂销 透骨酸心 万念俱灰 摧心裂肺
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[解释] 哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。
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悲从中来欲哭无泪 伤心欲绝,心如刀割 ,泫然欲泣 汪然欲涕 悲痛莫名 ,椎心泣血
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哭笑不得kū xiào bù dé
[释义] 哭也不好;笑也不好。形容处境尴尬。
[语出] 元·高安道《皮匠说谎》:“好一场;恶一场;哭不得;笑不得。”
[正音] 得;不能读作“dě”或“de”。
[近义] 啼笑皆非 不尴不尬
[反义] 落落大方 泰然处之
[用法] 用来形容遇到可恨又可笑的事情时很尴尬的神情和心态。一般作谓语、定语、补语。
[辨析] ~和“啼笑皆非”;都可形容处境尴尬。但“啼笑皆非”多用于书面语;而~口语用得较多。
[例句] 他的言谈举止完全是满清遗老遗少的派头;弄得我~。
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释义①哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。②说明眼见的事情十分可笑而又使得自己的结果伤心。出处:元·高安得《皮匠说谎》:“好一场恶一场,哭不得笑不得。
佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
宋·释道原《景德传灯录》:“临济义玄禅师问乐普曰:‘从上来;一人行棒;一人行喝; 阿那个亲?’对曰:‘总不亲。’师曰:‘亲处作么生?’普便喝;师便打。”
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【解释】根据外貌来判别一个的的品质才能。
【出处】《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”
【用法】含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。
【辨形】取;不能写作“娶”;貌;不能写作“藐”。
【例句】用人要以人品、能力为取舍依据;不应~。

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