浅论五行生克
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摘要: 五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
相生是指生方将能量转化、给予、付出到被生方，如水生木，水的能量被木耗泄，木受益或者说水的能量被转化为木，五行相生顺序是一个循环往复的过程，但需要特别
相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水
& &相生是指生方将能量转化、给予、付出到被生方，如水生木，水的能量被木耗泄，木受益或者说水的能量被转化为木，五行相生顺序是一个循环往复的过程，但需要特别指出的是火生土，事实火生土是指火给予了土的温度，土的温度决定了五行的循环，若土的温度过低则水寒土湿导致木难以；若土的温度过高则火炎土燥导致水竭木枯。因此五行相生循环规律也可以这样认为：水土生木、木土生火、火土生金、金土生水。我们从中发现每一个相生过程都离不开土，故土在其中成为其他四行转化的承载平台，没有土这个平台，其他四行就完不成转化。也即真正循环相生的是水、木、火、金，而土在他们中间起到运化作用。
& &水生木：充足的水为木气生发提供了能量，但若土的温度不够，则会出现土寒湿，此时木气很难生发。这个道理其实很简单，例如春天气候偏寒冷，则草木发芽就晚，是因土温不够，抑制了草木生长。
& &木生火：当木气生发起来，会带动气温升高，此时的土需要一定的湿度，否则会变得火炎土燥，故此时的土是在调控木气生发过旺的状态。在方中辛甘化阳即是木土生火，例如，若一味使用大量辛散之药，会使身体里虚，故需加一些如之类药物护持中气，那么被生起的火也能够伏藏体内可循环再利用，有的人可能还存在严重的不足，则需要在辛甘药基础上加一些的药，以免因木气的拉动造成体内能源枯竭。使身体更加。近年中医受派影响，很多人服用汤，结果使身体出现一些不良反应，即为木土生火之义，要因人而异灵活加减此方，若中气不足仅用还不行，须加一些、等补中益气类药物，如果肾水不足还加一些补肾药。
& &从火到金和从金到水也是在土的运枢转化下完成，如一年四季，每个季节最后一月都是土月，故十二个月中有三、六、九、十二四个土月，是在季节更替之时。一年四季变化规律完全符合五行相生规律，而整个宇宙变化规律也同样符合五行规律，有人认为阴阳仅适合太阳系系统，这种认识是错误的，五行是阴阳的延伸，阴阳的规律即是道的规律，故大到宇宙自然的变化、人类文明发展历程、一个国家民族兴衰，小至社会、、个人的发展过程都符合的规律。
& &五行相克：水克火、、、木克土、土克水
& &五行相克分相对之克和非相对之克两种情况，相对之克是指相互对立、制约、转化、互根，两者实为一对阴阳，具有阴阳的特性，如水与火、金与木；非相对之克是指一方伤害另一方，不具有阴阳的特性，属无情之克，如火与金、木与土、土与水。相对之克是有情之克，用以维护事物的平衡，例如我们平时修剪草木，看似是在伤害草木，实为草木更好地生长。如人体，水主肾，火主心，然而肾水中藏心火，心火中肾水。肾中肾阴为本体，肾阳即心火；心中为本体，心血即肾水，故两者本为一体，只有相克才能维护平衡。故用和甘味的中药来提取肾水中的火，升而为心阳，根据水火平衡道理我们知道肾阴不足，那么从中提取的火也不会很旺，肾之阴阳如水和鱼，水多鱼旺，水枯鱼竭，故欲补火先加水，水六分火四分，欲补水先生火，火六分水四分。非相对之克虽然也是维持一种平衡，但不具有相对性，没有相对就没有统一，故两者之间无法转化，属于无情伤害。
& &五行之间不论相生还是相克，本来不存在孰吉孰凶，主要考虑两者力量的平衡，相克实际也是一种逆生。如果两者力量相差悬殊，则吉凶立现。如父母疼爱儿女，如五行相生，但过分疼爱就形成溺爱，那么父母这种爱就成为一种“害”。又如水生木，水过多则木会漂浮不定，故需土来制约、调和；木过旺则水必竭，需用金来制约、调和，因此五行之间要考虑旺衰。
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浅淡五行生克制化规律
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　　话说“一方水土养一方人”，首映脑海的是平时人们的饮食特点，那么云南人的饮食特点是什么呢，它对脾胃的影响怎样，如何调理?现从五行生克制化浅淡云南人的脾胃调理。　　五行的概念及特性　　五行就是一年或一个收获季节中的五个时节，是天体运行的五种常态，即：木、火、土、金、水。其特性为：木曰曲真，火曰炎上、金曰从革、水曰润下、土爰稼穑。　　五行网状生克关系　　木、火、土、金、水五种元素的运动关系即是阴阳消长不同程度的表现，故相生相克皆以气而不以质也，成质则不能生克也。其关系如下：　　1、五行相生　　是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进关系。其相生关系是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。　　2、五行相克　　是指木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约关系。其相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。　　3、五行制化　　是五行之间既相互资生、又相互制约、维持平衡协调、推动事物间稳定有序的变化发展。其制化规律是：五行中一行亢盛时，必然随之有制约，以防止亢而为害。通过制化调节，使五行系统在局部出现不平衡的情况下，自行调节以维持其整体的协调平衡。　　4、五行相乘和相侮　　(1)五行相乘：指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。相乘的次序是：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。　　(2)五行相侮：指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。相侮的次序是：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。　　(3)五行的相乘和相侮，都是不正常的相克现象，它们之间的关系是“气有余，则制己所胜而侮所不胜;其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”。　　5、五行的母子相及　　五行的母子相及包括母病及子和子病及母，皆属于五行相生关系的异常变化。　　(1)母病及子　　指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。其一般规律是：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。　　(2)子病及母　　指五行中某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。其一般规律有三：一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，结果是子母两行皆亢盛，称为“子病犯母”。二是子行虚弱，上累母行，引起母行亦不足，终致子母俱不足。三是子行亢盛，损伤母行，以致子盛母衰，一般称为“子盗母气”。　　人体五脏所主及五行特性　　　　人体五脏即：心、肺、脾、肝、肾。其功能所主及五行特性为：　　1、心主脉，其气宜降，喜凉恶热。五行属火。　　2、肺主一身之气，其气宜降，喜润恶燥。五行属金。　　3、脾主运化，其气宜升，喜燥恶湿。五行属土。　　4、肝主疏泄，其气宜升，喜畅恶郁。五行属木。　　5、肾主藏精，其气宜升，喜温恶寒，五行属水。　　云南人的饮食特点对脾胃的影响　　1、饮食特点：嗜食酸、辣。　　2、五味所入：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。　　3、嗜食酸、辣对脾胃的影响：　　(1)酸、辣入胃，戊土受伤，亦伤及脾土。　　(2)嗜食酸味，使肝木亢盛，克伐脾土。　　(3)嗜食辣(辛)味，使肺金宣降太过，累及脾土。　　总而言之，对脾胃的调养宜“勿伤胃气为务”，平常饮食应“谨和五味”，不应太过或不及，时刻提醒“阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味”。
擅长：冠心病支架植入术，缓慢性心律失常的起搏器植入术及快速性心律失常的射频消融治疗
擅长：冠心病、心肌梗死、心衰、心律失常、高血压病等的中医、中西医结合治疗，以及危重病的监测与抢救，临床上以温阳益气活血化痰法治疗心功能不全，善于以邓铁涛教授“痰瘀相关”理论结合心脏介入技术治疗冠心病
擅长：冠心病、心肌梗死、心绞痛、高血压、慢性心功能不全、高脂血症、心律失常、心肌病等的中西医结合治疗，以及心脏介入治疗及心肺等危急重症监护和各种急症救治。
擅长：　　1、中西医结合治疗冠心病、高血压、高脂血症、糖尿病、代谢综合征、心衰、早搏（偷停脉）、心动过缓、房颤、心肌炎后遗症、心脏神经官能症等；2、胸痹心痛、眩晕、心悸、失眠、头痛、耳鸣、咳喘、胃痛、便秘、中风恢复期等疑难杂症及亚健康状态的中药调理。
擅长：导管射频消融术、起搏器、植入式心律转复除颤器（ICD）手术，中西医结合诊治心律失常(心跳过快或过慢、不齐、早搏、间歇，包括预激综合征、室上速、室速、房速、房扑、房颤、房早、室早、心动过缓)，心力衰竭和晕厥(头晕、晕倒)。交流语言：中文普通话、英语。
擅长：用调脾护心治法治疗心血管疾病，针对冠心病搭桥术后、介入治疗术后及非手术治疗患者的不同特点，给予中医综合治疗
擅长：冠心病及高血压病的诊治、心脏介入治疗（包括经皮冠状动脉腔内成形术、支架置入术、先天性心脏病介入治疗、人工心脏起搏器和射频消融术）
副主任医师
擅长：心血管疾病的诊治，如冠心病、心力衰竭、心肌炎、心肌病等
擅长：冠心病、高血压、心衰、心律失常、糖尿病、代谢综合征等
擅长：冠心病、高血压、高血脂、胃病、咳嗽、失眠等内科杂症论五行生克_百度百科
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论五行生克
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《论五行生克》是明代文学家万民英创作的一篇散文。
论五行生克作品原文
论五行生克
五行相生相克，其理昭然。十干十二支、五运六气、岁月日时皆自此立，更相为用，在天则为气：寒、暑、燥、湿、风；在地则成形：金、木、水、火、土。形气相感而化生万物，此造化生成之大纪也。原其妙用，可谓无穷矣。
木主于东；应春。木之为言触也，阳气触动，冒地而生也。水流趋东以生木也；木上发而覆下，乃自然之质也。
火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。
金主于西，应秋。金之为言禁也，阴气始禁止万物而收敛，披沙拣金，土所生也。生于土而别于土，乃自然之形也。
水主于北，应冬。水之为言润也。阴气濡润，任养万物也。水西而东，金所生也。水流曲折，顺下而达，乃自然之性也。
土主于中央，兼位西南，应于长夏。土之为言吐也，含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家。故长于夏末，火所生也。土或胜水，水乃反土，自然之义也。
五行相克，子皆能为母，复雠也。木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金；火克金，金之子水反克火；水克火，火之子土反克水；土克水，水之子木反克土。互能相生，乃其始也；互能相克，乃其终也。皆出乎天之性也。《素问》所谓水生木，木复生火，是木受窃气，故水怒而克火。即子逢窃气，母乃力争，与母被鬼伤，子来力救，其义一也。强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。故五者流行而更转，顺则相生，逆则相克，如是则各各为用，以成其道而已。
论五行生克作者简介
万民英（年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。编著有《易经会解》《》《星学大成》《兰台妙选》《荫符经》《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》《宗教易简录》《言志漫稿》《菊花谱》等著作收藏于家。
（明）万民英著,中国古代术数全书
三命通会,中州古籍出版社,2001年03月第1版,第7页
易县地方志编纂委员会编,易县志,中央编译出版社,2000年03月第1版,第1116页
清除历史记录关闭五行生克关系简单明了，看过瞬间明白五行生克关系简单明了，看过瞬间明白吃与吃货百家号五行者，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。这是《尚书·洪范》记载的五行顺序。中国古代正统学说认为，水是五行中最先产生的元素。从其中蕴涵的逻辑来看，这个五行的排列顺序也是有道理的。天一生水，最早出现的就是水。《黄帝内经·灵柩》中说：“太一者，水之尊号。先天地之母，后万物之源。”五行生克关系为:水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水能生木，万物的生长离不开水，植物吸收了阳光和水才能生长成活。木生火，可以理解为钻木取火，干燥的木头可以燃烧，能引着烈火。火生土，火燃烧之后就剩下一堆灰烬，这些灰烬就可以看做为土。土生金，土里面含有金属矿物，如黄金，银铜铁等。金生水，金属经过高温可以化作液体，液体为水状，故金生水。用这种方法就很简单的记住了五行的相生。五行的相克关系为：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。水克火，着火的时候首先考虑用水灭火，克为克制，为杀，为阻止，水能阻止火的继续，故水克火。火克金，金的特点是刚硬，若遇见火就能融化，火能克制金的刚性，把金融化，故火克金。金克木，用一把锋利的刀就能把小树砍断，刀属金，树属木，谓之金克木，金具有杀伐的特点。木克土，植物的根系能深深的扎到土里，这是植物的特点，故木克土。土克水，俗话讲：兵来将挡，水来土掩，土能阻挡水的流向，土有形而水无形，有形克无形。水克火为有质克无质。这样就简单记住了五行的相克，懂得五行相生相克是判断吉凶的前提，因为很多事物发展的吉凶都是用五行的生克来断的。五行生克关系本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。吃与吃货百家号最近更新：简介:美食永远只有分享才变得更美好。作者最新文章相关文章五行生克关系
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
五行与四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土
五行与颜色：绿为木，红为火，黄为土，白为金，黑为水
五行与季节：春为木，夏为火，秋为金，冬为水，四季为土
五行与天干
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴
丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴
庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
五行与地支
寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
午巳同属火, 午为阳, 巳为阴
戌未同属土, 戌为阳, 未为阴
辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
子亥同属水, 子为阳, 亥为阴
五行相生含义
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.
五行相克含义
刚胜柔，故金胜木；因为刀具可砍伐树木；
专胜散，故木胜土；因为树木可稳住崩土；
实胜虚，故土胜水；因为堤坝可阻止水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可熄灭火焰；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可溶解金属。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，水多金沉
水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能生水，水多金沉
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽
木主仁：其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬
火主礼：其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终
土主信：其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理
金主义：其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪
水主智：其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
五行和职业
木：文化界、教育界、培训界、公务界、司法界、军警界、医疗界、出版业、木行业、装璜业
火：加工业、制造业、印刷业、酒店业、饮食业、烟酒业、舞台类、手工艺、美容业、百货行、服装业
土：房地产、管理层、律师业、人事业、秘书业、会计师、记录员、买卖界、介绍业、顾问业、瓷器业、当铺业、古董家、代理类、护理业、养殖业
金：电子商务、领导层、执法界、法官界、代表界、经纪人、武术家、鉴定师、银行业、金融界、汽车界、交通界、科学界、工程界、珠宝界、证券业、投资业、电子业、通讯业、电器业、钢铁业、开矿业、伐木业
水：进出口贸易、网络业、广告业、设计业、记者界、炒股票、业务员、导游业、旅行业、旅馆业、娱乐业、演艺圈、传播业、修车界、运输业、化妆品、火锅店、加油站、水产业、渔具店
五行和脏腑
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病
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