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网友ny小行星在 说：马氏作为百家中的一大姓氏发展到现在已经遍布南北，纵横海内外了，作为马氏后裔对家谱却知之甚微，很难考究，特别是我们南阳的这支。如果你对自己的马氏家谱、字辈或祖先有一些听说或了解，欢迎留下信息，与马氏族人互相交流。为方便探究，请留下你的老家地址和自己的字辈等信息…
网友ny小行星在 说：就说我，老家在南阳陆营镇马营村，字辈为“勤”，听父亲讲，我们这个村子最初是大迁移时从山西迁来的三个兄弟（马应山、应虎、应龙）建的村子，其中的一位后来又迁到了唐河，这里我知道的字辈有“永、志、文、可、勤、学、书”（依次从高到底），有知情的请留言…
网友这货匿名了在 说：我是永字辈的！我爸是建字辈的！ 我是书字辈，我知道的有，运，应，挺，书，国，德，
网友这货匿名了在 说：我们是新野歪子的，据传也是在大槐树那里迁过来的，五代单传到我们这代已经大几百号人了，备份再往下排都排不上了，百世恒明永学正祖浩生，现在排到生字辈了，看来我们这支还是香火旺盛啊，呵呵
网友ny小行星在 说：补充：这里的字辈“书”前还有一“庆”
网友这货匿名了在 说：我是宛城的，黄台岗勾营的 ，不知道是什么辈的
网友这货匿名了在 说：我是社旗的，据说从方城山脚下迁过来的，很想知道祖上在哪里，社旗的大概都是一个地方出来的，加我QQ我们聊聊
网友这货匿名了在 说：就说我，老家在南阳陆营镇，字辈为“吉”，听父亲讲，我们这个村子最初是从浙江迁来的，这里我知道的字辈有“运、青、学、士、克、帮、吉、自、秀、本（依次从高到底），有知情的请留言… :我也是西峡马氏，你说的地方我知道！
网友ny小行星在 说：楼上陆营老乡啊！
网友南阳一号通0377在 说：我啊永字辈的 马永超
网友南阳一号通0377在 说：宛城 的
网友ny小行星在 说：都来谈谈…
网友这货匿名了在 说：二楼马营那位，我也是马营的 ‘可’辈
网友这货匿名了在 说：二楼的,迁到唐河的那一支应该是在马岗,不过现在已经繁衍到了好多地方,人口众多,早些年还有人每年过年的时候组织一起回老家---马岗,马岗还有人接待.
网友蓝顔知己yan在 说：方城的，马俊超，我父马景文，说我家是从方城马庄迁来的，人气很旺，我们家还有一本家谱。我的名字还在上面。
网友ny小行星在 说：感谢大家都来支持！
网友ny小行星在 说：感谢14楼的信息！
网友ny小行星在 说：14楼咱们能否联系聊聊，我的Q
网友这货匿名了在 说：9楼的，得叫我叔
网友这货匿名了在 说：我也姓马 为青字辈
网友这货匿名了在 说：孙子辈
网友这货匿名了在 说：回复：17楼 你好那个马庄？我也是的父亲是国字辈
网友这货匿名了在 说： 南阳安皋，父辈是永字 子辈为荣
网友这货匿名了在 说：俺们内乡的，俺这专门出有一本书，就是马家寻根的，才出来。。。。不过可能咱们不是一个系的，俺们书开始的先辈就是在内乡赤眉。。。
网友这货匿名了在 说：我是青岛胶南的，我奶奶给我一本族谱，写的是元朝从南阳搬到现在居住地的，但族谱是第七卷，从我们搬过来这一支开始写的。我们的辈分我记得是，老爷爷是贵字辈，然后是立、树、承、先、德。我希望能找到前面那几卷族谱。我的QQ是
网友这货匿名了在 说：咱 也是马家人 ！！ 吉 字 辈的
网友这货匿名了在 说：南阳宛城区茶庵乡有很多村（东马营、西马营、马庵、马集、马庄）都姓马，汉族，人口达万人，有许多历史文字记载、碑文和美丽的传说。自明朝后期至今有详细家谱，民国末年又编写了四十辈：长、德、寿、春、波，艾、冉、芝、太、和，本、顾、延、庆、远，经、纬、照、明、哲......全、家、登、高、科。
网友这货匿名了在 说：33楼是那里的比我都懂我们马家的家谱啊，我是茶庵马营的。
网友这货匿名了在 说：回复：2楼 你好呀,我也是马营勤字辈的,你是谁呀,我QQ
网友在 说：我门是 清 合 应辈的下面的 知道的来说下
网友南阳超哥在 说：陆营镇黄营村的 书 家 显 永
网友伏波世第づ邦在 说：陆营姓马的。克邦吉志修，本庭全守国。还有新续20辈在我家里可以联系我。
网友伏波世第づ邦在 说：回复：9楼 你是 谁。我是邦字辈也是陆营的
网友请给我一份安定在 说：我是唐河永字辈的 老家是源潭的（好像是永字辈 小时候记得好像我妈说我是永字辈的 反正在老家辈分可高
网友请给我一份安定在 说：老家表哥们是天字辈。
网友冬天花飞在 说：卧龙区王村乡贾营，也有很多马姓。
网友中五百万的帅哥在 说：我是新野的我是士字辈
网友在 说：你好 我是邓州的 我爷爷的老家是内乡的 但是我们都不知道 辈分是多少
网友yuema在 说：指导一下，我是新野城郊的，爷爷是贵，爸爸是国，我是啥字辈呢？我儿子呢？
网友咧断你的小黄瓜在 说：我忠字辈 父亲义字辈
网友在 说：唐河 永字辈 父满 爷文 在就不知道了
网友冰机松令在 说：永.荣.传.万富......
网友冰机松令在 说：永.荣.传.万.富......
网友在 说：我们是一支吗：永荣传万世，宗功照清芬
网友__毒_花在 说：我是新野的、我启字辈的。。
网友dxb6在 说：我也姓马，最近的八个辈是：邦天荣尚丙会文电士希，有一样的请联系
网友女人坐怀不乱在 说：我是蒲山镇的，我们村里姓马的300~400人那，我父亲是天字辈，我是玉子辈.我女儿是怡字辈，村上又国字辈，德字辈的那是叔们，我们独山旁边还有我们一家子的跟我一样的。镇平有和我父亲一个辈分的，分析一下我这个马是哪个分支的
网友starmyg在 说：我是宛城区高庙乡的，爷爷是忠字辈，父亲是长字辈。到我这里就不知道了。QQ
网友在 说：我们是一样的，从镇平县陡坡分出来的
网友白水东流在 说：我老家是宛城区红泥湾的，我们的家谱是： 相君文人长，唐腾道佩良。 维行显然立，安运远恒昌。
网友qq在 说：我也是红泥湾的，，，，但咱们可能不是从一个地方过来的，，不一样。。。。。。我们家谱丢了。。。。
网友在 说：姓马应该把这个帖子顶起来
网友冠希般的矜持在 说：楼主，你好。我是车站南路王营村的，我们村两个队基本都是姓马的，我也不知道我是什么辈的，可是我在我们这里辈分很高，和我一般大的基本都叫我爷.和我爸一般大的叫我叔。我们这里都没有带字辈的.也不知道咱们马氏辈分是怎么排的...最起码我不知道..有兴趣了加Q聊聊.
网友211.142.189.*在 说：我是宛城区红泥湾马刘营的，记忆中的辈分应该是：万，海，增。付，贵。现在贵字辈以下没续了，听老年人说我们祖籍山东荷泽曹县。
网友白水东流在 说：今天去马营现场的有么？老父亲打电话说去了，具体内容没给我说。有哪位了解了详细说一下，毕竟都是老马家族的！
网友马劲松3在 说：我听我们这儿一位长辈说，我们马姓的家谱辈份是：“呈斯龙天子单铭，德步庭腾世学文，政国兴邦永绍汉，应汝先君定荣……”，请马氏族人帮查一下我们祖籍在哪儿，谢谢！
网友马劲松3在 说：我听我们这儿一位长辈说，我们马姓的家谱辈份是：“呈斯龙天子单铭，德步庭腾世学文，政国兴邦永绍汉，应汝先君定荣……”，请马氏族人帮查一下我们祖籍在哪儿，谢谢！ 另外我们这儿还有一些支系与我们这一支不相合。
网友MA6232652在 说：楼主NY小行星您好，我爷爷和爸爸的字辈分别是 永，志 和您列的前两个一样，爷爷祖居皇路店杨树岗，很年轻时就从老家出来，先到南京，后又到大庆，爷爷已去世多年，我在天津大学工作，两年前回过老家一次，可是已经没有直系亲属了，当地很多信天主教的，远亲不太在意续谱之事，真是挺急的。我的号码
。恳请诸位帮忙。谢谢！ 你好，我qq.皇路店任营，老坟沟，全村都姓马，我知道的辈有，运，应，光，挺，春，国，树，德，
网友灬在 说：我是恒字辈的 我上边是秀字辈 下边是宏字辈 就是 秀恒宏 其他的我忘了 不过有家谱 过后看了给你说说 卧龙区的
网友日出__东方在 说：敬喜玉得常
网友mmr416在 说：内乡前马村现有180o人，校内有碑论高人；马腾胶，听说在新野邓县交界处有个叫让东地放和我村为同祖，元朝在此地为家祖教书，我村辈字是，上八辈是；宽裕温柔，发强刚毅；下八辈是，齐庄中正，文理密察，因家普文革丢失，请有同辈字马氏联系， ，
网友kezhong4399在 说：府衙古意,你好，看见你说的“我们是一样的，从镇平县陡坡分出来的”。我们马氏四人前段时间到过陡坡，蒋沟，那里有家谱，我们在那里排了辈分，蒋沟有位74岁的老人，是传字辈，我应该叫他叔叔，他是14代，我是15代，我们在他家里，看见了家谱，家谱上有一副对联，上联是：始祖自秀来自马岗，下联是：康熙六年迁移史坪
这里面说的马岗，是石佛寺西北的马岗，我就是马岗人，现在在镇平县城，从今年春天，我就一直联系马氏族人，已经取得了初步的效果。 如果有兴趣，请联系我，我的电话是
说：河南镇平老庄核桃园: 我们就在女主人的带领下,穿过一片桑树林,绕过一片香菇棚,经过一块西红柿地,淌过一条小河,沿着小路朝坡上走去,我们上了一块块梯田,来到了一块长着花生的梯田,女主人指着田埂上的一块石碑,对我们说,“石碑在这里了,”我们上前一看,石碑的大半截压在田埂下,小半截凸在外面,悬在下面一块梯田的上空,好险啊!我拿来树枝戳着石碑上的土,我全文叔找来一把枝条扫着上面的灰尘,我凤斌叔自告奋勇地站在上面,弯下腰用手拨拉着灰尘,在我们的共同努力下,我们终于看清了碑文,大意是:先祖马恭,来此开荒养蚕,创业艰辛等,落款是:民国28年马德庆立.我站在高处,对准石碑,照了几张相,我们就返回老人的家里,我问他,我们马姓人的分布情况和核桃园的情况,他说“我们马姓人在老庄分布很广而人口稀少,像玉皇庙等地没有几家人家,都没有执事人,也没有保存家谱和碑文,你们去核桃园看看马三爷的石碑还在不在,找一个叫马富勇的人,他是我弟弟.”我们记住了名字和路线,辞别老人,离开了马家场,走到通往老庄的下路口,我们问了路边开商店的老板,他告诉我们去核桃园的方向,我们就驱车向前,经过老庄派出所,向东一拐,远远望见黑压压的一个村庄,到村头一看,原来是大片的园子，园子里核桃挂满枝头,树枝弯得像是向我们这远方来的客人鞠躬,今年又是一个核桃丰收年.我们看着说着,就进了村,一问马富勇,就有个好心人把我们领到马富勇家,马富勇看上去有40多岁,一听说我们是续谱来的一家子,对我们热情客气,我们问起石碑的事情,他说自打他记事起,没听说过有石碑,我一听,心就凉了,心想,我们到这里又扑空了,我们告别了马富勇,失望地离开了核桃园,车过老庄一条街,在半山腰的公路上急驰,仰望菩提寺高耸入云,俯瞰龙潭水哗哗流银,翻过山岭,沿着山路盘旋而下,已经交住来时的路了,回望远山含黛,近听溪水潺潺.前面是一条几公里长的慢上坡,车子突然慢了下来,我们下车看看,我凤斌叔打开机箱盖说,“发动机烧热了,骑着没劲,我们休息一会.让发动机凉凉,骑着就有劲了,”我们就在一棵核桃树下休息,山里景致真好,我们在平地见不到的花,这里都可以见到,木茎花,映山红,竞相开放,紫荆花,山菊花,争奇斗艳,休息了半小时,我凤斌叔用手挡了挡发动机,觉得仍然很烫手,我全文叔说,“时间不早了,我们推车走,借助风势,发动机凉得快一些,”就这样,我凤斌叔在前面掌握住车把,我俩在后面推着,在这个慢上坡上艰难地行走着,走过了慢坡,是下坡的时候了,我俩不用推了,我凤斌叔前面走的很快,我俩看看赶不上了,我全文叔说,“还有这么远的路程,三轮车没有力量了,很难把我们驮回去,我给我儿子江宝打个电话,让他把电车开过来,把我俩拉回去,”我说,“这样最好,”他打了电话,告知来接的路线,我们就快跑赶上了三轮车,我凤斌叔说,“坐上吧,没问题,前面路好了,很快就回到家了,”我俩坐上去后,边走边看迎面驶过来的车辆,半小时后,一辆电车飞快地向我们开来,我们都认出了这是来接我们的那辆车,全文叔让我坐电车回,我说“不了,快到家了,我还是坐三轮车吧，”就这样,我们道声再见就分开了,晚上8点15分到家.
网友kezhong4399在 说：7月30日, 我成甲三叔在与病魔斗争了一年多后,没有熬过最后一关,与世长辞了,家人定于8月5日上午9点安葬,8月4日下午,与我全文叔一起坐电车回马岗参加他的吊唁活动,路上,我全文叔买了花圈,香表,火纸,鞭炮,在花圈上我全文叔用隶书写着:沉痛悼念马成甲同志,下联写着:马氏家谱编委全体人员挥泪敬挽.
电车在平坦的水泥路上行进,30多分钟，我们就到达了马岗,在我成甲三叔的灵前,孝子和我们编委人员分站两边,面对而立,我全文叔站在中间对着话筒,双手高擎一柱烟雾缭绕的香,庄严肃立致悼词,他说: 我成甲三叔生前为我们马氏家谱做了贡献,假如逝者真的有灵,他愿我三叔在上天保佑我们马氏陵园早日建成.
说：是的,在我成甲三叔最后的日子里,他一直心系我们马氏家谱的完善和马氏陵园的建成,纵观他的一生,我们对他这个人，做了客观地评价,大家都认为他是“过七功三”,从1964年他担任马岗支书以来,马岗进入了一个“马成甲时代”,1964年小“四清”,是他任职的第一年,他就想着怎样实现自己的远大“理想”和“抱负”,1965年的大“四清”时机到了,他就借此机会,把“四清运动”推向了极左的高潮,搞得马岗人背井离乡的有之,妻离子散的有之,家破人亡的有之,也许你会说,
“这是全国性的运动呀,他是在执行上级的政策哩”.但是同样是一个运动,同样是在农村,我们了解过我们附近的大队乃至全镇平县所有农村,都没有像马岗大队搞得那么惨绝人寰,难道其他地方不是在执行毛主席一贯正确的方针政策吗?
网友kezhong4399在 说：我们不知道他当时是怎么想的,同样的运动,同样的政策,他执行起来就走样了呢,这里面是什么原因,我们无从知道.只知道我永贵大爷正气凛然,看不惯他这样的做法,站出来为被清的人员鸣不平,但是,当时哪有他置喙的余地呢? 我成甲三叔听说了这件事后,立即召开群众大会,把我永贵大爷批斗了一场又一场,致使他含冤而死;
外号叫“狗黑”的马廷伟,我应该叫他老老八爷,因为出身不好,也是被我成甲三叔揪出来在群众大会上多次批斗, 以致他一听到“成甲”二字,就吓得整夜睡不着觉,久而久之,抑郁而亡. 我书梅大爷因为当了17天宪兵,也被多次批斗,被别有用心的人打断肋骨,还强迫他挂犁铧游乡,跪玻璃渣忏悔,致使他头悬梁险些自尽,被一位名叫李秀芝的赤脚医生所救,才捡回了一条命.
网友kezhong4399在 说：总之, 在我成甲三叔任职期间, 经历过无数次运动,都是把运动搞得过左,把马岗人,
所谓的“地富反坏右”斗倒了一批又一批,大有置之死地而后快之意,这就是他的“过七”之处,说他有功,是在人民群众生活最困难的日子里,他通过当时在镇平县委任职的我振才大爷,为马岗人申请下来了救济款和救济粮,和他关系走得近的人得到了实惠,真正生活困难的人却得不到, 但是毕竟还是马岗人得到了救助,这是他为马岗人办的好事,还有他在晚年为马岗马氏家谱做了一些工作,也是好事.
随着我民生叔把最后一颗钉子一锤砸在他的棺材上,我成甲三叔已经成了历史性的人物,我写这段文字都是从马岗人那里听说的,留待我们马氏后人做个考证吧.
网友捆捆扔白河在 说：回族 一入贴吧深似海，从此节操是路人，楼主你节操掉了。给我来十个妹纸，我要打十个，给我来一个煎饼果子，加十个鸡蛋。 --来自捆捆扔白河的问候。
悼词 各位父老乡亲们! 今天晚上,我们怀着沉痛的心情来参加马志敏同志追悼会. 马志敏同志因病医治无效,于2013年10月7日夜里3点,溘然长逝,享年64岁. 马志敏同志的一生,可谓命运多舛(chuǎn)，坎坷磨难,由于家庭的影响,受到当时运动的打击,他在石佛寺三中毕业后,
怀才不遇,没有找到合适的工作,为了生计,就到邓县夏集火车站扛大包,出苦力,历尽艰辛,直到我们村小学需要老师,他的学识才得到了发挥,但只是一个工作不稳定的代课老师,因此,他每年能换好几个学校代课,曾经到过靳营、朱庄、刘家、岗东等许多地方任教,尽管如此,他教学认真,任劳任怨,
培养了很多优秀学生，受到学校师生的一致好评.在他婚后的时间里,正是生活最困难的日子,他上有老,下有小,努力维持这个家庭,孝敬老人,他是村里有名的大孝子；他们夫妻关系处的好,他是有名的好丈夫；对他的儿女们关心备至,教育成才,他是有名的好父亲；他勤奋好学,研究书法,写得一手好字,是我们村有名的书法家,需要写东西的邻里亲友,都来找他写,他都乐意帮忙,每年春节,为大家写对联,他的毛笔楷书很有造诣,人们一看到春联上的好字,都能认出来说,这是下坡志敏写的.他在学校,和马克用同志、马书梅同志一起,利用教学之余,编写了马氏家谱,耗费了时间,费尽了心血,使马氏家谱从内乡迁到马岗的马氏太祖第一代到第十三代500年的历史,不至于失传,一直延续下来,他为马岗马氏家谱做出了不可磨灭的贡献.就是他在病重期间,不能张口说话的时候,他用手指头在桌子上划着他父亲马凤仪的“仪”字和他七哥马志题的“题”字.使我们明白了这两人名字的正确写法,他的这种做法,多么感人至深啊! 正当我们觉得他有着顽强不屈的毅力,能够战胜病魔的时候,突然传来他离我们而去的噩耗,我们马氏家谱编委会全体成员悲痛万分,
我们痛惜失去了一位好战友, 痛惜失去了对我们马氏家谱做出了突出贡献的好同志. 假如逝者真的有灵,
马志敏同志会在天堂保佑我们马氏祠堂的早日修好和马氏陵园的早日建成.我们马氏家谱编委会全体成员会永远记住马志敏这个名字的,纸短情长,书不尽言,我们谨献上一炷清香,祝他在天堂一路走好! 马氏家谱编委会全体成员挥泪敬挽 二零一三年十月八日
网友kezhong4399在 说：邯郸紫山风景区一游 上午没事LP大人提出出去转转，不敢违命，也没出游计划，于是驾车在邯武北路漫无目的转悠，很放松悠闲地开着，看见路边一路牌指示紫山风景区，就拐进去游览了一番，看样子还没怎么开发，门票每人五元，停车五元。对历史典故不太熟悉当时没觉得什么，回来查了下资料才知道那大有来头。
邯郸紫山风景区位于邯郸市西北15公里处，主峰海拔498.4米，为邯郸第一山。战国时期赵国将军赵奢生前战功卓著，赵惠文王(即赵武灵王之子)赐封“马服君”，死后葬于该山，因此紫山又称马服山。
紫山三大神奇景观令人神往。一、登临紫山最高点可观三地城郭。紫山是一座界山，西北为武安市、东北为永年年、其它区域为邯郸县。二、紫山生紫气。紫山上的石头多为紫褐色，邯郸市丛台公园西侧城墙上的“滏流东渐，紫气西来”形象的道出了紫山的神奇妙处。三、紫山知晴雨。夏、秋两季，云遮峰顶，大雨来临；峰顶云散，天气转晴。
紫山历史人物、遗址遗存值得探险。元朝时期郭守敬曾隐居紫山专心学习，后与同时隐居该山的王恂、张文谦、张易等参加元朝历法《授时历》的编纂。元朝古塔、竹林寺、佛光寺、明朝玉宝观等历史遗址遗存目前尚未开发，值得历史爱好者前往探险，感受那未曾开发的处女地。 邯郸紫山 - 简介( K2061次，北京西----邯郸
发车时间，早上6点14分，到站时间：当天13点22分，终点站：兰州站） 紫山，又名 紫金山、 马服山，位于 邯郸县 三陵乡陈窑村北100米处，距 邯郸市内（以市博物馆为终点）20公里。紫山系 太行山余脉，面积约20平方公里，主峰海拔498．4米，是邯郸县的至高点，亦称邯郸 第一山。在邯郸人的心目中，紫山是一座圣洁的 神山，同时又是中华马氏的祖源地。 邯郸紫山
- 历史记载 在历史上，紫金山的名气很大，史书多有记载。战国时， 赵国大将 赵奢抗击 秦军入侵，功绩卓著，赐号为 马服君。其死后葬于紫金山，遂改名为马服山。唐天宝六年改为朱衣山。《魏书·地理志》和《 大清一统志》等，均收记为紫山。
“紫山是邯邑发祥地”。古赵都会，西峙紫山，东环滏水，人杰地灵，英才荟萃，得紫金山之灵气。留有“长与古都传紫气，乡贤辈出竞光辉”的诗句。 关于紫山的历史文献：1、《 太平寰宇记》（宋 乐史/撰）之《五十六卷·磁州》记载，“ 紫山，在县（武安县）东三十里，唐天宝六年（公元747年）改为朱衣山。山下有水
北流，中有鲋（fu）鱼名朱衣鲋，鳞色若金，肠似朱”。同时又记载，“ 赵奢墓，在县（邯郸县）西北十里”。 2、《魏书》（北齐 魏收/撰）之《地形志二·广平郡》记载，“ 邯郸二汉属赵国，晋属，后属魏。真君六年属。 有紫山”。 3、《隋书》（唐 魏征/撰）之《卷三十
·志第二十五·地理》记载，“邯郸东魏废。开皇十六年复置陟乡，大业初省入焉。临洺旧曰易阳。后齐废入襄国县，置襄国郡。后周改为 易阳县，别置襄国县。开皇六年改易阳为邯郸，十年改邯郸为临洺。开皇初郡废。有紫山、狗山、 塔山”。 4、《元史》（明 宋濂 王濂/撰）之《列传第五十一》记载，“ 王恂，字敬甫， 中山
唐县人。父良，金末为中山府掾，时民遭乱后，多以诖误系狱，良前后所活数百人。已而弃去吏业，潜心伊洛之学，及天文律历，无不精究，年九十二卒。恂性颖悟，生三岁，家人示以书帙，辄识风、丁二字。母刘氏，授以《千字文》，再过目，即成诵。六岁就学，十三学九数，辄造其极。岁己酉， 太保 刘秉忠北上，途经中山，见而奇之，及南还，从秉忠学于 磁之紫金山”（经查，此处“磁”乃指磁州。今
磁县古称磁州）。 5、《大清一统志》之《三十五卷·广平府》记载，“ 紫山，在邯郸县西北。《魏书·地形志》邯郸有紫山。《隋书·地理志》临洺有紫山。《寰宇记》、《隋图经》云：紫山，春夏百气蓊郁，山下有石，石上菖蒲一寸九节，岩间有紫石英。旧志，在邯郸县西北三十里，山势耸拔，一名马服山，以上有赵奢冢也，又有 王乔洞”
网友kezhong4399在 说：邯郸紫山 - 主要景观 紫峰晚霞 山的北面，座座山包似“群岫堆螺”；山的南面，丘岗起伏绵延数十里。独特的地质、地貌和地位位置，造就紫山三大奇观。 每当夕阳西斜的时候，阳光照耀紫峰，便把紫峰染成金黄色，远望似戴上了一顶金盔，穿空高耸的双塔，便犹如盔甲上的两束 金缨。站在
金峰上俯瞰西北，南、北两条名河，波光粼粼，流金溢彩。两条河汇集在山脚之下，又转而向北、向东流去。这就是曾经是邯郸十大景观之一的“紫峰晚霞”。 历史遗迹 紫山上还有赵国大将“赵奢冢”和赵奢的“读书室”。元朝
中书令刘秉忠的隐室和双塔的根基也依稀存在，另外山上还保存着祠庙、佛舍的残垣及断碑、佛座等历史遗物。是游客来邯郸县的必去之处。 紫峰观三城 紫山也是一座界山。西北属 武安，东北为 永年，西南和西面、东南面是邯郸县。紫山主脉山脊分水岭，为三县
分界线，紫峰是交会点。晴日登临其上，不仅可以聆听鸡鸣三县之声，领略脚踏三县之趣，还可以遥望三县城郭之壮美。据说，在交界处能望到交界三县的城郭，是全国“独一处”。紫山生紫气： 紫气，即祥瑞之气。据《邯郸县志》记载：紫山“春夏有紫气蓊郁”；“时有紫气郁郁覆其上”。紫山生紫气的奇异景象，与其山色有关。紫山的“岩间有紫石英”，其石质脆硬，呈
紫金黄色。山上有多处紫黄巨岩裸露，数丈紫黄峭壁耸立，丽日阳光映照其上， 紫光闪烁，霞彩千条，如祥云瑞气升腾，远在城内的 丛台上都可以望到。在丛台西壁的墙上，镶嵌有“滏流东渐紫气西来”八个碑刻大字，这是根据紫山在丛台西面的地理位置，借用老子出关“紫气东来”的典故，改动了一个字，巧妙而贴切地赞美了这一壮美景象。 紫峰知晴雨
紫山还有预报天气的特异功能。云遮峰顶，大雨来临；峰顶云散，天气开晴。尤其是夏、秋两季，预报准确率很高，十有八九无误。在紫山周边的农村，有“紫山戴帽，长工睡觉”的谚语，代代相传，至今不衰。而紫山预报天气之谜，尚待专家、学者破解。 邯郸紫山 - 马姓氏发源地
第五届马氏恳亲大会于2008年9月19日至21日在邯举办。作为这一盛会中祭祖大典举办之地的紫山，如今已是满目苍翠、蜿蜒逶迤。新修的“人”字形登山石阶宛如一条银带游离在山岭之间。在新建的5个广场的最高层广场上，10米高的赵奢雕像巍然矗立。郁郁葱葱的山体植被将紫山装扮得楚楚动人……目前，邯郸县快马加鞭做好一系列前期筹备工作，紫山景点、赵奢广场等修葺整建一新，正盛装以待。 邯郸县是中华马姓的祖源地。据史料记载和专家考证，2300年前，赵国
大将军赵奢因战功卓著被 赵王封为“马服君”。其世孙 赵兴因崇敬祖辈功业，改 赵姓为马姓，赵奢即为中华马氏的始祖。而作为今年马氏恳亲大会祭祖之地的紫山（又名紫金山）是马氏 祖山，因马服君赵奢死后葬于紫山，因此紫山又称马服山。它位于邯郸县三陵乡境内，系太行山余脉，面积约20平方公里，主峰海拔498.4米，亦称邯郸第一山。 邯郸紫山 - 旅游开发
依托这一历史文化资源，为高标准承办好这次盛会，邯郸县累计投入资金2000万元，打造具有浓郁马氏文化特色和完备旅游功能的文化景区。以马氏文化为主轴，以寻根祭祖为出发点，按照规划整体布局中“天、地、人”的主题构思，设置圣贤广场、寻根文化区、心灵净化区、大地冥想区、祭祀区、宗祠区等循序渐进的寻根文化场所，主要建设马氏文化展览馆、马氏名人馆、 马氏宗祠、马氏功德璧、始祖殿等，打造
将军山、 紫山书院、玉宝观、王乔洞、紫峰双塔等五个景点，使之成为广大马氏家族成员的精神家园、祭祖胜地。目前，该县投资500万元，整修了赵奢墓及赵奢瞻仰广场，建设了紫峰塔、 玉皇庙、山门等山体景观，投资450万元修建了309至紫山的乡间旅游路，修通了紫山山脚至半山腰的
盘山水泥路，投资100万元铺设了山脚至山顶和后山的石台阶，投资200万元进行了大面积绿化造林，在山上建设了5个大蓄水池进行树木的浇灌。在此基础上，今年又铺设了紫山路至赵奢广场的400米长、6米宽的路面。动用大型施工机械，对赵奢广场进行土石方填压夯实和护坡修砌，对广场地面全部铺设了石材面板。建起了6000平方米的停车场。 沿着陈窑村到紫山的水泥路到达山脚下的停车场,从山谷处抬头仰望，5个梯形台阶式广场依山而建，总面积为9730平方米，可容纳5000人同时祭典，也是这次祭典活动的中心。西边最高层1564平方米的平台上，用红色石料制成的10米高的赵奢雕像栩栩如生。威武耸立的赵奢雕像身披铠甲，手持竹简，凝望邯郸城，似乎在见证邯郸的兴盛与发展。以此为中心呈扇形依地势向东扩展。从祭祀广场向北，登上总长度335米、主线台阶踏步459级的“人”字形主山道台阶，可直达赵奢墓广场。这个广场呈半圆形，全部用
汉白玉栏杆包围，广场中央是高8.46米的赵奢墓碑，沿着赵奢墓广场西北角的漫游道，可参观到紫山最高处的玉皇庙、紫峰塔等景点。 同时，该县还借这一盛会打造绿色景观和生态 休闲旅游品牌。千头椿、火柜等
苗木将紫山装扮得绿意盎然，林木覆盖率达到了90%以上。今年以来，该县先后对紫山进行绿化补植，在赵奢墓后山坡栽植桧柏2000余株，赵奢墓广场补栽十余棵高5米的松树；酸枣嫁接大枣18万株；在紫山路、赵
王陵路两侧100米宽林带进行补植共6.2万株。一个文化紫山、绿色紫山将盛装迎接海内外马氏宾朋。 据悉，现马氏后裔分布于世界22个国家和地区。世界马氏恳亲大会，是马氏宗亲进行恳亲、联谊、交流的国际性盛会。每两年举办一次，前四届分别在 泰国、 新加坡、 马来西亚和我国 江西
乐平市召开。今年预计有600多名马氏宗亲来邯参加第五届恳亲大会，到紫山进行寻根祭祖。
网友kezhong4399在 说：7月30日, 我成甲三叔在与病魔斗争了一年多后,没有熬过最后一关,与世长辞了,家人定于8月5日上午9点安葬,8月4日下午,与我全文叔一起坐电车回马岗参加他的吊唁活动,路上,我全文叔买了花圈,香表,火纸,鞭炮,在花圈上我全文叔用隶书写着:沉痛悼念马成甲同志,下联写着:马氏家谱编委全体人员挥泪敬挽.
电车在平坦的水泥路上行进,30多分钟，我们就到达了马岗,在我成甲三叔的灵前,孝子和我们编委人员分站两边,面对而立,我全文叔站在中间对着话筒,双手高擎一柱烟雾缭绕的香,庄严肃立致悼词,他说: 我成甲三叔生前为我们马氏家谱做了贡献,假如逝者真的有灵,他愿我三叔在上天保佑我们马氏陵园早日建成.
是的,在我成甲三叔最后的日子里,他一直心系我们马氏家谱的完善和马氏陵园的建成,纵观他的一生,我们对他这个人，做了客观地评价,大家都认为他是“过七功三”,从1964年他担任马岗支书以来,马岗进入了一个“马成甲时代”,1964年小“四清”,是他任职的第一年,他就想着怎样实现自己的远大“理想”和“抱负”,1965年的大“四清”时机到了,他就借此机会,把“四清运动”推向了极左的高潮,搞得马岗人背井离乡的有之,妻离子散的有之,家破人亡的有之,也许你会说,
“这是全国性的运动呀,他是在执行上级的政策哩”.但是同样是一个运动,同样是在农村,我们了解过我们附近的大队乃至全镇平县所有农村,都没有像马岗大队搞得那么惨绝人寰,难道其他地方不是在执行毛主席一贯正确的方针政策吗?我们不知道他当时是怎么想的,同样的运动,同样的政策,他执行起来就走样了呢,这里面是什么原因,我们无从知道.只知道我永贵大爷正气凛然,看不惯他这样的做法,站出来为被清的人员鸣不平,但是,当时哪有他置喙的余地呢?
我成甲三叔听说了这件事后,立即召开群众大会,把我永贵大爷批斗了一场又一场,致使他含冤而死; 外号叫“狗黑”的马廷伟,我应该叫他老老八爷,因为出身不好,也是被我成甲三叔揪出来在群众大会上多次批斗, 以致他一听到“成甲”二字,就吓得整夜睡不着觉,久而久之,抑郁而亡.
我书梅大爷因为当了17天宪兵,也被多次批斗,被别有用心的人打断肋骨,还强迫他挂犁铧游乡,跪玻璃渣忏悔,致使他头悬梁险些自尽,被一位名叫李秀芝的赤脚医生所救,才捡回了一条命. 总之, 在我成甲三叔任职期间, 经历过无数次运动,都是把运动搞得过左,把马岗人,
所谓的“地富反坏右”斗倒了一批又一批,大有置之死地而后快之意,这就是他的“过七”之处,说他有功,是在人民群众生活最困难的日子里,他通过当时在镇平县委任职的我振才大爷,为马岗人申请下来了救济款和救济粮,和他关系走得近的人得到了实惠,真正生活困难的人却得不到, 但是毕竟还是马岗人得到了救助,这是他为马岗人办的好事,还有他在晚年为马岗马氏家谱做了一些工作,也是好事.
随着我民生叔把最后一颗钉子一锤砸在他的棺材上,我成甲三叔已经成了历史性的人物,我写这段文字都是从马岗人那里听说的,留待我们马氏后人做个考证吧.
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