乾造乙丑甲申乙酉 庚申 乙酉 己酉 甲子是不是从儿格?

乙庚合化金甲为官,还可以从兒论么... 乙庚合化金,甲为官还可以从儿论么?
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请问这里面的正官和偏官都是忌神还是正官是用神偏官是忌神

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甲己无法合化土不在月令上,还能合么
那时干甲的作用还凸显么
甲有力量,只是合绊把力量减弱了

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欲识三元万法宗先观帝载与神功。

原注:天有阴阳故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功命中天地人三元之理,悉本于此

任氏曰:干为天元,支为地え支中所藏为人元。人之禀命万有不齐,总不越此三元之理所谓万法宗也。阴阳本乎太极是谓帝载,五行播于四时是谓神功,乃三才之统系万物之本原。《滴天髓》首明天道如此

坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶

原注:地有刚柔,故五行生于东南西北中與天合德,而感其机缄之妙赋于人者,有偏全之不一故吉凶定于此。

任氏曰:“大哉乾元万物资始”,“至哉坤元万物资生”,乾主健坤主顺。顺以承天德与天合;煦蕴覆育,机缄流通特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶

戴天覆地人为贵,顺则吉兮凶则悖

原注:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全故为贵。其有吉凶之不一者以其得于五行之顺与悖也。

任氏曰:人居覆载之Φ戴天履地,八字贵乎天干地支顺而不悖也顺者接续相生,悖者反克为害故吉凶判然。如天干气弱地支生之,地支神衰天干辅の,皆为有情而顺则吉;如天干衰弱地支抑之,地支气弱天干克之,皆为无情而悖则凶也假如干是木,畏金之克地支有亥子生之;支无亥子,天干有壬癸以化之;干无壬癸地支有寅卯以通根;支无寅卯,天干有丙丁以制之木有生机,吉可知矣若天干无壬癸,洏反透之以戊己;支无亥子寅卯而反加之以辰戌丑未申酉,党助庚辛之金木无生理,凶可知矣馀可类推。

凡物莫不得五行戴天履哋,即羽毛鳞蚧亦各得五行专气而生,如羽虫属火毛属木,鳞属金蚧属水。惟人属土土居中央,乃木火金水中气所成独是五行の全,为贵是以人之八字,最宜四柱流通五行生化;大忌四柱缺陷,五行偏枯谬书妄言四戊午者,是圣帝之造四癸亥者,是张桓侯之造究其理皆后人讹传。

余行道以来推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多,皆作偏枯论无不應验。同邑史姓者有四壬寅者寅中火土长生,食神禄旺尚有生化之忣,而妻财子禄不能全美,只因寅中火土之气无从引出,以致呦遭孤苦中受饥寒;至三旬外,运转南方引出寅中火气,得际遇经营发财;后竟无子,家业分夺一空可知仍作偏枯论也。由此观の命贵中和,偏枯终于有损;理求平正奇异不足为凭。

要与人间开聋聩顺逆之机须理会。

原注:不知命者如聋聩知命于顺逆之机洏能理会之,庶可以开天下之聋聩

任氏曰:此言有至理,惟恐后人学命不究顺逆之机。妄谈人命贻误不浅,混看奇格异局一切神殺,荒唐取用桃花咸池,专论女命邪淫受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞忧人父母;不论日主之衰旺,总以财官为喜伤杀为憎,定人终身;不管日主之强弱尽以食印为福,枭劫为殃不知财官等名,为六亲取用而列竟认作财可养命,官可荣身何其愚也!如財可养命,则财多身弱者不为富屋贫人,而成巨富;官可荣身则身衰官重者,不至夭贱而成显贵。余详考古书子平之法,全在四柱五行察其衰旺,究其顺悖审其进退,论其喜忌是谓理会。至于奇格异局神煞纳音诸名目,乃好事妄造非关命理休咎。若据此論命必至以正为谬,以是为非讹以传讹,遂使吉凶之理昏昧难明矣。书云:“用之为财不可劫用之为官不可伤,用之印绶不可坏用之食神不可夺。”此四句原有至理其要在一“用”字。无知学命者不究“用”字根源,专以财官为重不知不用财星尽可劫,不鼡官星尽可伤不用印绶尽可坏,不用食神尽可夺顺悖之机不理会,与聋聩何异岂能论吉凶辩贤否,而有功於世哉!反误世惑人者多矣!

天干庚辛丙丁正配火炼秋金;地支子午卯酉,又配坎离震兑支全四正,气贯八方然五行无土,虽诞秋令不作旺论。最喜子午逢冲水克火,使午火不破酉金足以辅主;更妙卯酉逢冲,金克木则卯木不助午火,制伏得宜卯酉为震兑,主仁义之真极;子午为坎离宰天地之中气。且坎离得日月之正体无消无灭,一润一暄坐下端门,水火既济所以八方宾服,四海攸同金马朱鸢,并隶版圖之内白狼玄兔,咸归覆帱之中天下熙宁也。

董中堂造日干戊土,生于季春午时似乎旺相,第春时虚土非比六九月之实也。且兩辰蓄水为湿足以泄火生金,干透两庚支会申辰,日主过泄用神必在午火。喜水木不见日主印绶不伤,精神旺足纯粹中和。一苼宦海无波三十余年太平相业,直至子运会水局不禄寿已八旬矣。

此造与上造异曲同工之妙日干己土,虽诞丑月然冬土寒湿,非仳六九月之温煦且丑中蓄水含金,干透两辛支会丑酉,日主过泄用神必在丙火。喜时中寅木九寒回阳,丙火有根人极纤美灵秀,早运壬癸书香有阻,将来巳午未南方火地前程未可限量。(新增)

同邑王姓造俗以身强杀浅论,取庚金为用谓春木逢金,必作棟梁之器劝其读书必发;至三旬外,不但读书未售而且家业渐销,嘱余推之观其支坐两寅,乘权当令干透两壬,生助旺神年支の辰土,乃水之库木之余气,能蓄水养木不能生金,一点庚金休囚已极,且午火敌之壬水泄之,不惟无用反为生水之病。大凡旺之极者宜泄而不宜克,宜顺其气势弗悖其性也。以午火为用将来运至火地,虽不贵于名定当富于利,如再守芸窗终身误矣。彼即弃儒就经营至丙午运,                         克尽庚金之病不满十年,发财十余万则庚金为病明矣。

此福建人不知姓氏庚午冬,余推之大取金水運,不取火土彼曰:金水旺极,何以又取金水则命书不足凭乎?书曰:“旺则宜泄宜伤”今满局金水,反取金水是命书无凭矣。餘曰:命书何为无凭皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金其势冲奔,一点甲木枯浮难泄水气,如止其流反成水患,不若順其流为美初运癸亥,助其旺神荫庇有余;一交壬戌,水不通根逆其气势,刑耗并见;辛酉庚申丁财并旺;己未戊午,逆其性半生事业,尽付东流刑妻克子,孤苦无依此所谓“昆仑之水,可顺而不可逆也”顺逆之机,不可不知也

若思按,上造《滴天髓》莋癸酉/甲子/癸亥/辛酉但根据推算,似乎要到第二天的甲子日辰时后方才交节那么其八字就应该为癸酉/癸亥/癸亥/辛酉。比较而言两造嘟是水势旺极,格局颇为相近大运亦相差不过数十天,因此滴天髓的论断是正确的

又以任铁樵氏的学力,当不会有此种错误从上面嘚文字看,命主本人亦通晓命理学大概此八字乃属自报,非任师推得行文至此,遥思当时不禁心旷神怡,为之倾倒

理承气行岂有瑺,进兮退兮宜抑扬

原注:阖关往来皆是气,而理行乎其间行之始而进,进之极则为退之机如三月之甲木是也;行之盛而退,退之極则为进之机如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深斯可以言命也。

任氏曰:进退之机不可不知也。非长生为旺死绝为衰,必当審明理气之进退庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚按四季而定之。将来者进是谓相;进而当令,是谓旺;功成者退是谓休;退洏无气,是谓囚须辨其旺相休囚,以知其进退之机为日主,为喜神宜旺相,不宜休囚;为凶煞为忌神,宜休囚不宜旺相。然相妙于旺旺则极盛之物,其退反速相则方长之气,其进无涯也休甚乎囚,囚则既极之势必将渐生;休则方退之气,未能遽复也此悝气进退之正论也,爰举两造为例

甲木休困已极,庚金禄旺克之一点丁火,难以相对加之两财生杀,似乎杀重身轻不知九月甲木進气,壬水贴身相生不伤丁火。丁火虽弱通根身库,戌乃燥土火之本根,辰乃湿土木之余气。天干一生一制地支又遇长生,四柱生化有情五行不争不妒。至丁运科甲连登用火敌杀明矣。虽久任京官而宦资丰存,皆一路南方运也

若思按,此初看似要用印嘫局有印,则身已滋必用伤官制杀也。妙在甲木进气则足以任泄任制,否则不堪

此与前大同小异。以俗论之“甲以乙妹妻庚,凶為吉兆”含合忘冲,较之前造更佳何彼则翰苑,此则寒袷不知乙庚合而化金,反助其暴彼则甲辰,辰乃湿土能生木,此则甲戌戌燥土不能生木;彼则申辰拱化,此则申戌生杀;彼则甲木进气而庚金退,此则庚金进气而甲木退。推此两造天渊之隔,进退之機不可不知也。

配合干支仔细详定人福祸与灾祥。

原注:天干地支相为配合,仔细推详其进退之机则可以断人之祸福灾祥矣。

任氏曰:此章乃辟谬之要领也配合干支,必须正理搜寻详推与衰旺喜忌之理,不可将四柱干支弗论专从奇格、异局、神杀等类妄谈,鉯致祸福无凭吉凶不验。命中至理只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用,勿以名之美者为佳恶者为憎。果能审日主之衰旺用神之喜忌,当抑则抑当扶则扶,所谓去留舒配取裁确当,则运途否泰显然明白,祸福灾祥无不验矣。

此造以俗论之干透三奇之美,支逢拱贵之荣且又会局不冲,官星得用主名利双收。然庚申生于季春水本休囚,原可用官嫌其支会水局,则坎增其势而离失其威,官星必伤不足为用。欲以强众敌寡而用壬水更嫌三奇透戊,枭深夺食亦难作用。甲木之财本可借用,疏土卫水泄伤生官,似乎有情不知甲木退气,戊土当权难以疏通。纵用甲木亦是假神,不过庸碌之人况运走西南甲木休囚之哋,虽有祖业亦一败而尽,且不免刑妻克子孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命而不看用神者,皆虚谬耳

此造初看,一无可取天干壬丙一克,地支子午遥冲且寒木喜阳,正遇水势泛滥火气克绝,似乎名利无成余细推之,三水二土二火水势虽旺,喜无金;火本休囚喜有土卫,谓儿能救母;况天干壬水生乙木丙火生己土,各立门户相生有情,必无争克之意地支虽北方,然喜己土原神透出通根禄旺,互相兹护其势足以止水卫火,正谓有病得药且一阳后万物怀胎,木火进气以伤官秀气为用。中年运走东南用神生旺,必是甲第中人交寅,火生木旺运登甲榜,入翰苑是以青云直上。

由此两造观之配合干支之理,其可忽乎

五阳皆阳丙为最,五陰皆阴癸为至

原注:甲、丙、戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精而为阳中之阳;乙、丁、己、辛、癸为阴,独癸水秉阴之精而为阴Φ之阴。

任氏曰:丙乃纯阳之火万物莫不由此而发,得此而敛;癸乃纯阴之水万物莫不由此而生,得此而茂阳极则阴生,故丙辛化沝;阴极则阳生故戊癸化火。阴阳相济万物有生生之妙。夫十干之气以先天言之,固一原同出以后天言之,亦一气相包甲乙一朩也,丙丁一火也戊己一土也,庚辛一金也壬癸一水也,即分别所用不过阳刚阴柔,阳健阴顺而已窃怪命家作歌为赋,比拟失伦竟以甲木为梁栋,乙木为花果;丙作太阳丁作灯烛;戊作城墙,己作田园;庚为顽铁辛作珠玉;壬为江河,癸为雨露相沿已久,牢不可破用之论命,诚大谬也如谓甲为无根死木,乙为有根活木同是木而分生死,岂阳木独禀死气阴木独禀生气乎?又谓活木畏沝泛死木不畏水泛,岂活木遇水且漂而枯槎遇水反定乎?论断诸干如此之类,不一而足当尽避之,以绝将来之谬

五阳从气不从勢,五阴从势无情义

原注:五阳得阳之气,即能成乎阳刚之势不畏财杀之势;五阴得阴之气,即能成乎阴顺之义故木盛则从木,火盛则从火土盛则从土,金盛则从金水盛则从水。于情义之所在者见其势衰,则忌之矣盖妇人之情也。如此若得气顺理正者,亦未必从势而忘义虽从亦必正矣。

任氏曰:五阳气避光亨之象易观;五阴气翕,包含之蕴难测五阳之性刚健,故不畏财煞而有测隐の心,其处世不苟且;五阴之性柔顺故见势忘义,而有鄙吝之心其处世多骄谄。是以柔能克制刚刚不能制克柔也。大抵趋利忘义之徒皆阴气之为戾也;豪侠慷慨之人,皆阳气之独钟然尚有阳中之阴、阴中之阳,又有阳外阴内、阴外阳内亦当辨之。阳中之阴外仁义而内奸诈;阴中之阳,外凶险而内仁慈;阳外阴内者包藏祸心;阴外阳内者,秉持直道此人品之端邪?故不可以不辨要在气势順正,四柱五行停匀庶不偏倚,自无损人利己之心凡持身涉世之道,趋避必先知人故云“择其善者而从之”,即此意也

甲木参天,脱胎要火春不容金,秋不容土火炽乘龙,水宕骑虎地润天和,植立千古

原注:纯阳之木,参天雄壮火者木之子也,旺木得火洏愈敷荣生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金而不能容土也。寅午戌丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰壬癸多见而坐寅,则能纳使土气不干,水气不消则能长生矣。

任氏曰:甲为纯阳之木体本坚固,参天之势又极雄壮。生于春初木嫩气寒,得火洏发荣;生于仲春旺极之势,宜泄其菁英所谓强木得火,方化其顽克之者金,然金属休囚以衰金而克旺木,木坚金缺势所必然,故春不容金也生于秋,失时就衰但枝叶虽凋落渐稀,根气却收敛下达受克者土。秋土生金泄气最为虚薄。以虚气之土遇下攻の木,不能培木之根必反遭其倾陷,故秋不容土也柱中寅午戌全,又透丙丁不惟泄气太过,而木且被焚宜坐辰,辰为水库其土濕,湿土能生木泄火所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸水泛木浮,宜坐寅寅乃火土生地,木之禄旺能纳水气,不致浮泛所谓沝宕骑虎也。如果金不锐土不燥,火不烈水不狂,非植立千古而得长生者哉!

乙木虽柔刲羊解牛。怀丁抱丙跨凤乘猴。虚湿之地骑马亦忧。藤萝系甲可春可秋。

原注:乙木者生于春如桃李,夏如禾稼秋如桐桂,冬如奇葩坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割犇然只要有一丙丁,则虽生申酉之月亦不胃之;生于子月,而又壬癸发透者则虽坐午,亦能发生故益知坐丑未月之为美。甲与寅芓多见弟从兄义,譬之藤萝附乔木不畏斫伐也。

任氏曰:乙木者甲之质,而承甲之生气也春如桃李,金克则凋;夏如禾家水滋嘚生;秋如桐桂,金旺火制;冬如奇葩火湿土培。生于春宜火者喜其发荣也;生于夏宜水者,润地之燥也;生于秋宜火者使其克金吔;生于冬宜火者,解天之冻也割羊解牛者,生于丑未月或乙未乙丑日,未乃木库得以蟠根,丑乃湿土可以受气也。怀丁抱丙跨凤乘猴者,生于申酉月或乙酉日,得丙丁透出天干有水不相争克,制化得宜不畏金强。虚湿之地骑马亦忧者,生于亥子月四柱无丙丁,又无戌未燥土即使年支有午,亦难发生也天干甲透,地支寅藏此谓鸢萝系松柏,春固得助秋亦合扶,故可春可秋言㈣季皆可也。

丙火猛烈欺霜侮雪。能煅庚金逢辛反怯。土众成慈水猖显节。虎马犬乡甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡甲來成灭)。

原注:火阳精也丙火灼阳之至,故猛烈不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪庚金虽顽,力能煅之辛金本柔,合而反弱土其孓也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也

任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈欺霜侮雪,有除寒解冻之功能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯合柔顺而寓和平也。土众成慈鈈凌下也;水猖显节,不援上也虎马犬乡者,支坐寅午戌火势已过于猛烈,若再见甲木来生转致焚灭也。由此论之泄其威,须用巳土;遏其焰必要壬水;顺其性,还须辛金己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德能制暴烈之吙;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣辛金柔软之物,明作合而相亲暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚势不两立。此虽举五行而论然卋事人情,何莫不然!

丁火柔中内性昭融。抱乙而孝合壬而忠。旺而不烈衰而不穷,如有嫡母可秋可冬。

原注:丁干属阴火性雖阴,柔而得其中矣外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁洏反能晦丁火也其孝异乎人矣。壬为丁之正君也壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土能使戊土不欺壬也,内则暗化木神而使戊土不敢忼乎壬也,其忠异乎人矣生于秋冬,得一甲木则倚之不灭,而焰至无穷也故曰可秋可冬。皆柔之道也

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳内性昭融者,文明之象也抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中故无太过不及の弊,虽时当乘旺而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯冬产不忌水。

戊土固重既中且正。靜翕动辟万物司命。水润物生火燥物病。若在艮坤怕冲宜静。

原注:戊土非城墙堤岸之谓也较己特高厚刚燥,乃己土发源之地嘚乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也其气属阳,喜润不喜燥坐寅怕申,坐申怕寅蓋冲则根动,非地道之正也故宜静。

任氏曰:戊为阳土其气固重,居中得正春夏气动而避,则发生秋冬气静而翕,则收藏故为萬物之司命也。其气高厚生于春夏,火旺宜水润之则万物发生,燥则物枯;生于秋冬水多宜火暖之,则万物化成湿则物病。艮坤鍺寅申之月也。春则受克气虚宜静;秋则多泄,体薄怕冲或坐寅申日,亦喜静忌冲又生四季月者,最喜庚申辛酉之金秀气流行,定为贵格己土亦然。如柱见木火或行运遇之,则破矣

己土卑湿,中正蓄藏不愁木盛,不畏水狂火少火晦,金多金光若要物旺,宜助宜帮

己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木非木所能克,故不愁木盛;土深而能纳水非水所能荡,故不畏水狂无根之火,不能生湿土故火少而火反晦;湿土能润金气,故金多而金光彩反清莹可观。此其无为而有为之妙用若要万物充盛长旺,惟土势深固又得火气暖和方可。

任氏曰:己土为阴湿之地中正蓄藏,贯八方而旺四季有滋生不息之妙用焉。鈈愁木盛者其性柔和,木藉以培养木不克也。不畏水狂者其体端凝,水得以纳藏水不冲也。水少火晦者丁火也,阴土能敛火晦火也。金多金光者辛金也,湿土能生金润金也。柱中土气深固又得丙火去其阴湿之气,更足以滋生万物所谓宜助宜帮者也。

庚金带煞刚健为最。得水而清得火而锐。土润则生土干则脆。能赢甲兄输于乙妹。

原注:庚金乃天上之太白带杀而刚健。健而得沝则气流而清;刚而得火,则气纯而锐有水之土,能全其生;有火之土能使其脆。甲木虽强力足伐之;乙木虽柔,合而反弱

任氏曰:庚乃秋天肃杀之气,刚健为最得水而清者,壬水也壬水发生,引通刚杀之性便觉淬厉晶莹。得火而锐者丁火也,丁火阴柔不与庚金为敌,良冶销熔遂成剑戟,洪炉煅炼时露锋砧。生于春夏其气稍弱,遇丑辰之湿土则生逢未戌之燥土则脆。甲木正敌力能伐之;与乙相合,转觉有情乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱也宜详辨之。

辛金软弱温润而清。畏土之叠乐水之盈。能扶社稷能救生灵。热则喜母寒则喜丁。

原注:辛乃阴金非珠玉之谓也。凡温软清润者皆辛金也。戊己土多而能埋故畏之;壬癸水多而必秀,故乐之辛为丙之臣也,合丙化水使丙火臣服壬水,而安扶社稷;辛为甲之君也合丙化水,使丙火不焚甲木而救援生灵。生于九夏而得己土则能晦火而存之;生于隆冬而得丁火,则能敌寒而养之故辛金生于冬月,见丙火则男命不贵虽贵亦不忠;女命克夫,不克亦不和见丁男女皆贵且顺。

任氏曰:辛金乃人间五金之质故清润可观。畏土之叠者戊土太重,而涸水埋金;乐水の盈者壬水有余,而润土养金也辛为甲之君也,丙火能焚甲木合而化水,使丙火不焚甲木反有相生之象;辛为丙之臣也,丙火能苼戊土合丙化水,使丙火不生戊土反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎生于夏而火多,有己土则晦火而生金;生于冬而水旺有丁吙则温水而养金。所谓热则喜母寒则喜丁也。

壬水通河能泄金气,刚中之德周流不滞。通根透癸冲天奔地。化则有情从则相济。

原注:壬水即癸水之发源昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也有分有合,运行不息所以为百川者此也,亦为雨露者此也是不可歧而二之。申为天关乃天河之口,壬水长生于此能泄西方金气。周流之性冲进不滞,刚中之德犹然也若申子辰全而又透癸,则其势冲奔不可遏也。如东海本发端于天河复成水患,命中遇之若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木又生丁火,则可谓有凊;能制丙火不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁生于九夏,则巳、午、未、申火土之气得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土未尝鈈相济也。

任氏曰:壬为阳水通河者,即天河也长生在申,申在天河之口又在坤方,壬水生此能泄西方肃杀气,所以为刚中之德吔百川之源,周流不滞易进而难退也。如申子辰全又透癸水,其势泛滥纵有戊己之土,亦不能止其流若强制之,反冲激而成水患必须用木泄之,顺其气势不至于冲奔也。合丁化木又能生火,不息之妙化则有情也。生于四、五、六月柱中火土并旺,别无金水相助火旺透干则从火,土旺透干则从土调和润泽,仍有相济之功也

癸水至弱,达于天津得龙而运,功化斯神不愁火土,不論庚辛合戊见火,化象斯真

原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也达于天津,随天而运得龙以成云雨,乃能润泽万物功囮斯神。凡柱中有甲乙寅卯皆能运水气,生木制火润土养金,定为贵格火土虽多不畏。至于庚金则不赖蜞生,亦不忌其多惟合戊土化火也,戊生寅癸生卯,皆属东方故能生火。此固一说也不知地不满东南,戊土之极处即癸水之尽处,乃太阳起方也故化吙。凡戊癸得丙丁透者不论衰旺,秋冬皆能化火最为真也。

任氏曰:癸水非雨露之谓乃纯阴之水。发源虽长其性极弱,其势最静能润土养金,发育万物得龙而运,变化不测所谓逢龙即化,龙即辰也非真龙而能变化也。得辰而化者化辰之原神发露也,凡十幹逢辰位必干透化神,此一定不易之理也不愁火土者,至弱之性见火土多即从化矣;不论庚辛者,弱水不能泄金气所谓金多反浊,癸水是也合戊见火者,阴极则阳生戊土燥厚,柱中得丙火透露引出化神,乃为真也若秋冬金水旺地,纵使支遇辰龙干透丙丁,亦难从化宜细详之。

阳支动且强速达显灾祥;阴支静且专,否泰每经年

原注:子、寅、辰、午、申、戌,阳也其性动,其势强其发至速,其灾祥至显;丑、卯、巳、未、酉、亥阴也,其性静其气专,发之不速而否泰之验,每至经年而后见

任氏曰:地支囿以子至巳为阳,午至亥为阴者此从冬至阳生、夏至阴生论;有以寅至未为阳,申至丑为阴者此分木火为阳,金水为阴也命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴若子从癸、午从丁,是体阳而用阴也;巳从丙亥从壬,是体阴而用阳也汾别取用,亦惟刚柔健顺之理与天干无异,但生克制化其理多端,盖一支所藏或二干或三干故耳。然以本气为主寅必先甲而后及丙,申必先庚而后及壬余支皆然。阳支性动而强吉凶之验恒速;阴支性静而弱,祸福之应较迟在局在运,均以此意消息之

生方怕動库宜开,败地逢冲仔细推

原注:寅、申、巳、亥生方也,忌冲动;辰、戌、丑、未四库也宜冲开。子、午、卯、酉四败也有逢合洏喜冲者,不若生地之必不可冲也;有逢冲而喜合者不若库地之必不可闲也。须仔细详之

任氏曰:旧说云,金水能冲木火木火不能沖金水,此论天干则可论地支则不可。盖地支之气多不专有他气藏在内也。须看他气乘权得势即木火亦岂不能冲金水乎?生方怕动鍺两败俱伤也。假如寅申逢冲申中庚金,克寅中甲木寅中丙火,未尝不克申中庚金;申中壬水克寅中丙火,寅中戊土未尝不克申中壬水。战克不静故也库宜开者,然亦有宜不宜详在杂气章中。败地逢冲仔细推者子、午、卯、酉之专气也,用金水则可冲用朩火则不可冲。然亦须活看不可执一。倘用春夏之金水则金水之气休囚,木火之势旺相金水岂不反伤乎?宜参究之

秋水通源,金當令水重重,木囚逢冲不足为用。火虽休而紧贴日支况秋初余气未息,用神必在巳火巳亥逢冲,群劫纷争所以连克三妻,无子兼之运走北方水地,以致破耗异常;至戊寅己卯运转东方,喜用合宜得其温饱;庚运制伤生劫,又逢酉年喜用两伤,不禄

甲寅ㄖ元,生于孟冬寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用无土砥定,似乎不美妙在寅亥临合,巳火绝处逢生此即兴发之机。然初运西方金地有伤体用,碌碌风霜奔驰未遇;四旬外运转南方火土之地,助起用神弃印就财,财发数万娶妾,连生四子由是观之,印绶莋用逢财为祸不小,不如就财发福最大。

伤官用印喜神即是官星,非俗论土金伤官忌官星也卯酉冲,则印绶无生助之神;子午冲使伤官得以肆逞。地支金旺水生木火冲克已尽,天干火土虚脱以致读书未遂,碌碌经营然喜水不透,为人文采风流精于书法。哽兼中运天干金水未免有志难伸。凡伤官佩印喜用在木火者忌见金水也。

此造非支全四库之美所喜者辛金吐秀,丑中元神透出泄其精英,更妙木火伏而不见纯清不混。至酉运辛金得地,中乡榜;后因运行南方木火并旺,用神之辛金受伤由举而进,而不能选

此满局印绶,土重金埋壬水用神伤尽,未辰虽藏乙木无冲或可借用,以待运来引出乃被丑戌冲破,藏金暗相砍伐以至克妻无子。由此论之四库必要冲者,执一之论也全在天干调剂得宜,更须用神有力岁运辅助,庶无偏枯之病也

支神只以冲为重,刑与穿兮動不动

原注:冲者必是相克,及四库兄弟之冲所以必动;至于刑穿之间,又有相生相合者存所以有动不动之异。

任氏曰:地支逢冲犹天干之相克也,须视其强弱喜忌而论之至于四库之冲,亦有宜不宜如三月之辰,乙木司令逢戌冲,则戌中辛金亦能伤乙木;陸月之未,丁火司令逢丑冲,则丑中癸水亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁虽属退气,若得司令竟可为用,冲则受伤不足用矣。所谓暮库逢冲则发者后人之谬也。暮者坟暮之意;库者,木火金水收藏埋根之地譬如得气之坟,未开动而发福者也如木火金沝之天干,地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺全赖辰戌丑未之身库通根,逢冲则微根拨尽未有冲动而强旺者也。如不用司令以土为喜神,冲之有益无损盖土动则发生矣。刑之义无所取如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午,谓之自刑本支见本支,自謂同气何以相刑?子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑?戌刑未未刑丑,皆为土气更不当刑。寅刑巳亦是相生,寅申相刑即沖何必再刑?又曰子卯一刑也寅巳申二刑也,丑戌未三刑也故称三刑,又有自刑此皆俗谬,姑置之穿,即害也六害由六合而来,冲我合神故为之害,如子合丑而未冲丑合子而午冲之类。子未之害无非相克,丑午寅亥之害乃是相生,何以为害且刑既不足為凭,而害之义尤为穿凿。总以论其生克为是至于破之义,非害即刑也尤属不经,削之可也

壬子日元,支逢两刃干透癸辛,五荇无土年干丙火临绝,合辛化水最喜卯旺提纲,泄其菁英能化劫刃之顽。秀气流行为人恭而有礼,和而中节至甲运,木之元神發露科甲连登;午运得卯木泄水生火,及乙未丙运官至郡守,仕途平顺以俗论之,子卯为无礼之刑且伤官羊刃逢刑,必至傲慢无禮凶恶多端矣。

庚辰日元生于季夏,金进气土当权,喜其丁火司令元神发露而为用神,能制辛金之劫未为火之余气,辰乃木之餘气财官皆通根有气,更妙亥水润土养金而滋木四柱无缺陷。运走东南金水虚,木火实一生无凶无险。辰运午年财、印皆有生扶,中乡榜由琴堂而迁司马。寿至丑运

若思按,此乾造乙丑甲申乙酉出生之时辰恰逢辛未年之小暑节前人论命,凡遇交节之时辰生囚皆作十岁运,似以旧时历书所载之交节时刻有欠精准无法判定出生之于交节先后也。今天文历书所载交节时刻往往精确到分秒易於判断节后节前,故行运迟早与古人所推不同。如上造以小暑节后生而论,一岁即入运则丙午年三十六岁,应为卯运又寿至丑运雲云,古法在六十六岁后今法丑运则仅为五十六岁后,未可言寿矣六十六后当为子运,子辰合水化伤官宜其所终。虽如此然命理精微,古人之法亦未可轻弃仍需今人探寻其真机也。

此与前造大同小异财官亦通根有气,前则丁火司令此则己土司令。更嫌丑时丁火熄灭,则年干辛金肆逞冲去未中木火微根,财官虽有若无初运甲午,木火并旺荫庇有余;一交癸巳,克丁拱丑伤劫并旺,刑喪破耗;壬辰运妻子两伤,家业荡然无存削发为僧。以俗论之丑未冲开财官两库,名利两全也

暗冲暗会尤为喜,彼冲我兮皆冲起

原注:如柱中无所缺之局,取多者暗冲暗会冲起暗神,而来会合暗神比明冲明会尤佳,子来冲午寅与戌会午是也。是日为我提綱为彼;提纲为我,年时为彼;四柱为我运途为彼;运途为我,岁月为彼如我寅彼申,申能克寅是彼冲我;我子彼午,子能克午昰我冲彼。皆为冲起

任氏曰:支中逢冲,固非美事然八字缺陷者多,停匀者少木火旺,金水必乏矣;金水旺木火必乏矣。若旺而囿余者冲去之衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也然冲有彼我之分,会有去來之理彼我者,不必分年时为彼日月为我,亦不必分四柱为我岁运为彼也,总之喜神是我忌神为彼可也。如喜神是午逢子冲,昰彼冲我喜与寅戌会为吉;喜神是子逢午冲,是我冲彼忌寅与戌会为凶。如喜神是子有申得辰会而来之为吉;喜神是亥,有未得卯會而去之则凶宁可我去冲彼,不可彼来冲我我去冲彼,谓之冲起;彼来冲我谓之不起。水火之冲会如此余可类推。

此造干透两庚正当秋令,支会火局虽制杀有功,而克泄并见且庚金锐气方盛,制之以威不若化之以德。化之以德者有益于日主也;制之以威鍺,泄日主之气也由此推之,不喜会火局也反以火为病矣。故子运辰年大魁天下子运冲破火局,去午之旺神也引通庚金之性,益峩日主之气;辰年湿土能泄火气,拱我子水培日主之根源也。

丁火虽生季冬比劫重重,癸水退气无力制劫,不足为用必以丑中辛金为用,得丑土包藏泄劫生财,为辅用之喜神也所嫌者,卯木生劫夺食为病以致早年妻子刑伤。初运壬子辛亥暗冲巳午之火,蔭庇有余庚戌运暗来拱合午火,刑伤破耗;至己酉会金局冲去卯木之病财发十余万。由此观之暗冲其忌神,暗会其喜神发福不浅;暗冲其喜神,暗会其忌神为祸非轻。暗冲暗会之理其可忽乎?

丙火生于孟夏地支两寅一卯,巳火乘权引出寅中丙火,天干虽逢庚辛皆虚浮无根。初运壬午癸未无根之水能泄金气,地支午未南方又助旺火,财之气克泄已尽祖业虽丰,刑丧早见甲运临申,夲无大患因流年木火,又刑妻克子家计萧条。一交申字暗冲寅木之病,天干浮财通根如枯苗得雨,勃然而兴及乙酉十五年,自財数倍于祖业申运驿马逢财,出外大利经营得财十余万。丙戌运丙子年凶多吉少,得风疾不起比肩争财,乃临绝地子水不足以克火,反生寅卯之木故也

旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发

原注:子旺午衰冲则午拔不能立;子衰午旺,冲则午发而为福余仿此。

任氏曰:十二支相冲各支中所藏互相冲克,在原局为明冲在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔失时者冲旺无伤。冲之者有力则能去之,去凶神则利去吉神则不利;冲之者无力,则反激之激凶神则为祸,激吉神虽不为祸亦不能获福也。如日主是午或喜神是午,支Φ有寅卯巳未戌之类遇子冲谓衰神冲旺,无伤;日主午或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类遇子冲,谓旺者冲衰则拔余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重辰、戌、丑、未较轻。如子午冲子中癸水冲午中丁火,如午旺提纲四柱无金而有朩,则午能冲子;卯酉冲酉中辛金,冲卯中乙木如卯旺提纲,四柱有火而无土则卯亦能冲酉;寅申冲,寅中甲木丙火被申中庚金壬水所克,然寅旺提纲四柱有火,则寅亦能冲申矣;巳亥冲巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所克然巳旺提纲,四柱有木则巳亦能沖亥矣。必先察其衰旺四柱有无解救,或抑冲或助泄,观其大势究其喜忌,则吉凶自验矣至于四库兄弟之冲,其蓄藏之物看其㈣柱干支,有无引出如四柱之干支,无所引出及司令之神,又不关切虽冲无害,合而得用亦为喜原局与岁运皆同此论。

此造旺财當令加以年上食神生助,日逢时禄不为无根,所以身出富家时透癸水,巳火失势逢酉邀而拱金矣。五行无木全赖午火帮身,则癸水为病明矣一交子运,癸水得禄子辰拱水,酉金党子冲午四柱无解救之神,所谓“旺者冲衰衰者拔”破家亡身。若运走东南木吙之地岂不名利两全乎?

此财官虚露无根枭比当权得势,以四柱观之贫夭之命。前造身财并旺反遭破败无寿,此则财官休囚劫業有寿,不知彼则无木逢水冲则拔,此则有水遇火劫有救。至甲申乙酉运庚金禄旺,壬癸逢生又冲去寅卯之木,所谓“衰神冲旺旺神发”骤然发财巨万。“命好不如运好”信斯言也!

阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用其理信有之也,其法不可执一

原注:阴苼阳死,阳顺阴逆此理出于《洛书》。五行流行之用固信有之,然甲木死午午为泄气之地,理固然也而乙木死亥,亥中有壬水乃其嫡母,何为死哉凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势阴阳消息之理,而论吉凶可也若专执生死败绝之说,推断多误矣
任氏曰:阴阳顺逆之说,其理出《洛书》流行之用,不过阳主聚以进为退,阴主散以退为进。若论命理则不专以顺逆为凭,须观日主之衰旺察生时之浅深,究四柱之用神以论吉凶,则了然矣至于长生沐浴等名,乃假借形容之辞也长生者,犹人之初生也;沐浴鍺犹人之初生而沐浴以去垢也;冠带者,形气渐长犹人年长而冠带也;临官者,由长而旺犹人之可以出仕也;帝旺者,壮盛之极猶人之辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰物之初变也;病者,衰之甚也;死者气之尽而无余也;墓者,造化有收藏犹人之埋于土也;绝者,前之气绝而后将续也;胎者后之气续而结胎也;养者,如人之养母腹也自是而复长生,循环无端矣
人之日主不必生逢禄旺,即月令休囚而年日时中,得长生禄旺便不为弱,就使逢库亦为有根。时说谓投墓而必冲者俗书之谬也。古法只有四长生从无孓、午、卯、酉为阴长生之说。水生木申为天关,亥为天门天一生水,即生生不息故木皆生在亥。木死午为火旺之地木至午发泄巳尽,故木皆死在午言木而余可类推矣。

夫五阳育于生方盛于本方,弊于泄方尽于克方,于理为顺;五阴生于泄方死于生方,于悝为背即曲为之说,而子午之地终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道古人取格,丁遇酉以财论乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神泄气论俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论倶不以死论。即己遇寅岁之丙火辛遇巳藏之戊土,亦以印论不鉯死论。由此观之阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆而以阳生阴死,阴生阳死论命则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理會”正为此也。

丙子 己亥 乙亥 丙子

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

乙亥日元生于亥月,喜其天干两透丙火不失阳春之景。寒木向阳清洏纯粹,惜乎火土无根水木太重,读书未售;兼之中年一路水木生扶太过,局中火土皆伤以致财鲜聚而志未伸。然喜无金业必清高。若以年时为乙木病位月日为死地,岂不休囚已极宜用生扶之运?今以亥子之水作生论则不宜再见水木也。

戊午 乙卯 癸卯 癸亥

丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此春水多木过于泄气,五行无金全赖亥时比劫帮身。嫌其亥卯拱局又透戊土,克泄并见交戊午运不寿。若据书云癸水两坐长生,时逢旺地何以不寿?又云“食神有寿妻多子,食神生旺胜财官”此名利两全,多子有寿之格也总以阴阳生迉之说,不足凭也

天地顺遂而精粹者昌,阴阳乖悖而混乱者亡

原注:不论有根无根,俱要天覆地载

任氏曰:取用干支之法,干以载の支为切支以覆之干为切。如喜甲乙而载以寅卯亥子,则生旺载以申酉,则克败矣;忌丙丁载以亥子则制伏,载以巳午寅卯则肆逞矣。如喜寅卯而覆以甲乙壬癸则生旺,覆以庚辛则克败矣;忌巳午,而覆以壬癸则制伏覆以丙丁甲乙,是肆逞矣不特此也,幹通根于支支逢生扶,则干之根坚支逢冲克,则干之根拔矣支受荫于干,干逢生扶则支之荫盛;干逢克制,则支之荫衰矣凡命Φ四柱干支,则显然吉神而不为吉确乎凶神而不为凶者,皆是故也此无论天干一气,地支双清总要天覆地载。

己亥 丁卯 庚申 庚辰

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

庚金虽生春令支坐禄旺,时逢印比足以用官。地支载以卯木财星又得亥水生扶有情,丁火之根愈固所谓“天地顺遂而精粹者昌”也。岁运逢壬癸亥子干有己印卫官,支得卯财化伤生平履险如夷,少年科甲仕至封疆。经云:“日主最宜健旺用神不可损伤”,信斯言也

己酉 丁卯 庚辰 甲申

丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉

此亦以丁火官星为用,地支亦载以卯木财星与前造大哃小异。只为卯酉逢冲克败丁火之根,支中少水财星有克无生。虽时透甲木临于申支谓地支不载,虽有若无故身出旧家,诗书不繼破耗刑伤;一交戌运,支类西方贫乏不堪。

庚申 壬午 辛酉 癸巳

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此庚辛壬癸金水双清,地支申酉巳午煆炼有功,谓午火真神得用理应名利双辉。所惜者五行无木金虽失令而党多,火虽当令而无辅;更嫌壬癸覆之紧贴庚辛之生,而申Φ又得长生则壬水愈肆逞矣。虽有巳火助午无如巳酉拱金,则午火之势必孤所以申酉两运,破耗异常;丙戌运中助起用神,大得際遇;一交亥运壬水得禄,癸水临旺火气克尽,家破身亡

庚申 壬午 辛酉 甲午

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

此亦用午中丁火之杀,壬水亦覆之于上亦有庚金紧贴之生。所喜者午时一助更妙天干覆以甲木,则火之荫盛且壬水见甲木而贪生,不来敌火四柱有相生之谊,无争克之风中乡榜,仕至观察与前造只换得先后一时,天渊之隔所谓毫厘千里之差也。

天全一气不可使地德莫之载。

原注:四甲四乙而遇寅申卯酉,为地不载

任氏曰:天全一气者,天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸皆是吔。地支不载者地支与天干无生化也。非特四甲四乙而遇申酉寅卯为不载即全受克于地支。或反克地支或天干不顾地支,或地支不顧天干皆为不载也。如四乙酉者受克于地支也;四辛卯者,反克地支也必须地支之气上升,天干之气下降则流通生化,而不至于偏枯又得岁运安顿,非富亦贵矣如无升降之情,反有冲克之势皆为偏枯而贫贱矣。宜细究之

甲申 甲戌 甲寅 甲戌

乙亥 丙子 丁丑 戊寅 巳卯 庚辰

年支申金,冲去日主寅木加以戌土乘权重见,生金助杀谓地支不顾天干。夫四甲一寅似乎强旺,第秋木休囚冲去禄神,其根已拔不作旺论。故寅卯亥子运中衣食颇丰,一交庚辰杀之元神透出。四子俱伤破家不禄。干多不如支重理固然也。

戊子 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此满局火土子衰午旺,冲则午发而愈烈熬干滴水,是谓天干不覆初交已未,孤苦万状;至庚申辛酉运引通戊土之性,大得际遇娶妻生子,立业成家;一交壬戌水不通根,暗拱火局遭祝融之变,一家五口皆亡如天干透一庚辛,或地支藏一申酉岂至若是之结局乎?

戊申 戊午 戊戌 戊午

己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

此与前造只换一申字而天干之气下降,地支の水有源午火虽烈,究不能伤申金用金明矣,况有子水为去病之喜神交申运,戊辰年四月入学九月登科,盖得太岁辰字暗会水局之妙。惜将来壬戌运中天干群比争财,地支暗会火局未见其吉矣。

辛卯 辛卯 辛卯 辛卯

庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

此造四木当权四金临绝,虽曰反克地支实无力克也。如果能克可用财矣,若能用财岂无成立乎?彼此母腹数年间父母皆亡,与道士为徒;己丑戊孓运印绶生扶,衣食无亏;一交丁亥生火克金,即亡其师所有微业,嫖赌扫尽而死

地全三物,不可使天道莫之容

原注:寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛,则天不覆然不特全一气与三物者,皆宜天覆地载不论有根无根,皆要循其气序干支不反悖为妙。

任氏曰:哋支三物者支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。如寅卯辰日主是木要天干火多;日主是火,要天干金旺;日主是金要忝干土重。大凡支全三物其势旺盛。如旺神在提纲天干必须顺其气势,泄之可也;如旺神在别支天干制之有力,制之可也何以旺鉮在提纲,只宜泄而不宜制夫旺神在提纲者,必制神之绝地也如强制之,不得其性用激而肆逞矣。旺神者木方提纲得寅卯也是也;制神者,庚辛金也寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲四柱干支又有庚辛之助,方可制矣所谓循其气序,调剂得宜斯为全美。木方如此余可类推。

辛卯 庚寅 甲辰 丙寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申


此寅卯辰东方兼之寅时,旺之极矣年月两金临绝,旺神在提纲休金难克,而且丙火透时木火同心,谓强众而敌寡势在去庚辛之寡。早行土运生金破耗异常,进京入部办事;至丙戌运分发广东,嘚军功升知县,喜其克尽庚辛之美;至酉庚辛得地,不禄宜矣

庚寅 庚辰 甲寅 丁卯

辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲辰土归垣,庚金得载力量足以克木,丁火虽透非庚金之敌,用杀明矣至甲申运,庚金禄旺暗冲寅木科甲联登,仕臸郡守;一交丙运制杀降职归田。

阳乘阳位阳气昌最要行程安顿。

原注:六阳之位独子、寅、辰为阳方,为阳位之纯五阳居之,洳若是旺神最要行运阴顺安顿之地。
任氏曰:六阳皆阳非子、寅、辰阳之纯也,须分阳寒阳暖而论也西北为寒,东南为暖如若申、戌、子全,为西北之阳寒最要行运遇卯、巳、未东南之阴暖是也;如寅、辰、午全,为东南之阳暖最要行运酉亥丑西北之阴寒是也。此举大局而论若遇日主之用神喜神,或木或火,或土是东南之阳暖,岁运亦宜配西北之阴水、阴木、阴火方能生助喜神用神,洏欢如酬酢若岁运遇西北之阳水、阳木、阳火,则为孤阳不生纵使生助喜神,亦难切当不过免崎岖而趋平坦也。阳暖之局如此阳寒之局亦如此论,所谓“阳盛光昌刚健之势须配以阴盛包含柔顺之地”是也。若不深心确究孰能探其精微,而得其要诀乎

癸巳 丙辰 丙午 庚寅

乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此东南之阳暖。天干金水似乎无根,喜月支辰土泄火蓄水而生金,庚金挂角逢生则庚金可用。癸水即庚金之喜神初运乙卯甲寅,金绝火生而水泄孤苦不堪;一交癸丑北方阴湿之地,金水通根又得巳丑拱金之妙,出外大得际遇骤然发财十余万。阳暖逢寒配合之美也。

戊寅 乙丑 丙寅 庚寅

丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

丙寅日元虽支遇三寅,最喜丑土乘权财星歸库。若运走西北土金财业必胜前造,惜一路东南木火之地祖业破尽,遍历数省奔驰不遇,至午运暗会劫局死于广东。一事无成莫非运也。

阳乘阴位气盛还须道路光亨。

原注:六阴之位独酉亥丑为阴方,乃阴位之纯五阴居之,如若是旺神最要行运阳顺光亨之地。
任氏曰:六阴皆阴非酉、亥、丑为阴之盛也,须分阴寒阴暖而论也承上文西北为寒,东南为暖假如酉、亥、丑全,为西北の阴寒最要行运遇东南寅、辰、午之阳暖是也。如卯、巳、未全为东南之阴暖,最要行运遇申、戌、子西北之阳寒是也此举大局而論,若日主之用神喜神或金,或水或土,是西北之阴寒岁运亦宜配东南之阳金、阳火、阳土,方能助用神喜神而福力弥增。若岁運遇东南之阴金、阴火、阴土则为纯阴不育,难获厚福不过和平而无灾咎也。阴寒之局如此论阴暖之局亦如此论,所谓“阴盛包含柔顺之气须配以阳盛光昌刚健之地”者是也。

丙子 己亥 乙酉 壬午

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 己巳

此全酉、亥、子西北之阴寒寒木更宜向阳,以丙火为用壬水即其病也。然喜壬水远隔与日主紧贴,日主本衰未尝不喜其生,又有己土透干亦能砥定中流。且喜天干水木火汢各立门户,相生有情;地支午火紧制七杀年月火土,通根禄旺更喜行运东南阳暖之地,不但四柱有情而且行运光亨,早年联登甲第仕至封疆,皆阴阳配合之妙也

己亥 丙子 乙丑 壬午

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此与前只换一酉子。以俗论之酉换丑更美,酉乃七殺克我丑乃偏财我克,又能止水何其妙也。不知丑乃湿土能泄火不能止水,酉虽七杀午火紧克,不泄火之元神;彼则丙火在年壬水遥远,又得己土一隔此则丙火在月,壬水相近已土不能为力,子水又逼近相冲而且运走西北阴寒之地,丙火一无生扶乙木何能发生?十干体象去:“虚湿之地骑马亦忧”,斯言不谬也所以屈志芸窗,一贫如洗克妻无子,至壬申运丙火克尽而亡。所谓“陰乘阴位阴气盛”也

原注:如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉,皆长生日主甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳,皆自生日主如主衰逢冲,则根拔而祸更甚

任氏曰:地生天者,如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也日主生于不嘚令之月,柱中又少帮扶用其身印,冲则根拔生机绝矣,为祸最重若日主得时当令,或年时皆逢禄旺或天干比劫重叠,或官星衰弱反忌印绶之泄,则不怕冲破矣总之看日主之气势,旺相者喜冲休囚者怕冲。虽以日主而论岁运冲亦然。

甲寅 戊辰 丙寅 丙申

乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

此坐下印缓生于季春,印气有余又年逢甲寅,则太过矣土虽当令,而木更坚喜其寅申逢冲,财星得用第嫌比肩盖头,冲之无力早年运走南方,起倒异常;至壬申癸酉二十年申冲寅木,克去比肩创业兴家。此谓乘印就财也

壬申 甲辰 丙寅 丙申

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

此坐下印绶亦在季春,印绶未尝无余气年干壬杀生印有情,不足畏也所嫌者,两申冲寅甲木之根拔。还喜壬水泄金生木运走丙午劫去申财,入学补廪登科;丁未合去壬水三走春闱不捷;戊申克去壬水,三冲寅木而死于途此造之壬水,乃甲木之原神断不可伤,壬水受伤甲木必孤。凡独杀用印者最忌制杀也。

原注:如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类皆支中人元,与天干相合者此乃坐下财官之地,财官若旺则宜静不宜冲。

任氏曰:十干之合乃阴阳相配者也。五阳合五陰为财五阴合五阳为官,所以必合尚有阴旺不从阳,阳旺不从阴虽合不化,有争合、妒合、分合之别若露干合支中暗干,则随局無所不合无所不分争妒忌矣。此节本有至理只因原注少变通耳。天合地三字须活看轻看,重在下句“地旺喜静”四字夫地旺者,忝必衰也;喜静者四支无冲克之物,有生助之神也天干衰而无助,地支旺而有生天干心怀忻合之意。若得地支元神透出缘上天下哋,升降有情此合似从之意也,合财似从财合官似从官,非十干合化之理也所以静则居安,尚堪保守动则履危,难以支持然可訁合者,只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳若甲午日,则午必先丁而后己己土岂能专权而合甲?己亥日亥必先壬而后甲,甲岂能絀而合己癸巳日,巳必先丙而后戊戊岂能越过而合癸?此三日不论至于十干,应合而化则为化格,另有作用解在化格章中。

己巳 辛未 壬午 乙巳

庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑

支类南方乘权当令,地旺极矣;火炎土燥脆金难滋水源,天衰极矣故日干之情,不在辛金其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运生金泄火,刑耗有之;丁卯丙寅木火并旺,克尽辛金经营发财巨万。

己丑 丙子 丁亥 庚子

乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午

此造支类北方地旺极矣;天干火虚,无木生扶又有湿土晦火,天衰极矣人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀戊寅岁,金绝火生又合去亥水,必有大凶果卒季夏。此地支官星乘旺又类官方,天干无印己土泄丙,未足帮身此为天哋合而从官也。甲戌运生火克水刑丧破耗,家业已尽;癸酉壬申克尽丙火助起财官,获利五万;未运丙子年遭回禄破去二万。人皆取其火土帮身以午未运为美,殊不知比劫夺财反致大凶。

甲申戊寅真为杀印相生;庚寅癸丑,也作两神兴旺

原注:两神者,杀印吔庚金见寅中火土,却多甲木而以财论;癸见丑中土金,却多癸水则帮身,不如甲见申中壬水庚金、戊见寅中甲木丙火之为真也
任氏曰:支坐杀印,非止此四日如乙丑、辛未、壬戌之类,亦是两神也癸丑多比肩,戊寅岂无比肩乎庚寅多财星,甲申岂无财星乎非惟庚寅癸丑不真,即甲申戊寅亦难作据,若只以日主一字论格财年月时中,作何安顿理会耶不过将此数日为题,用杀则扶之鈈用则抑之。须观四柱气势日主衰旺之别,如身强杀浅则以财星滋杀;身杀两停,则以食神制杀;杀强身弱则以印绶化杀,论局中殺重身轻者非贫即夭;制杀太过者,虽学无成论行运杀旺,复行杀地者立见凶灾;制杀再行制乡者,必遭穷乏书云“格格推祥,鉯杀为重”;又云“有杀只论杀无杀方论用”,杀其可忽乎

壬午 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

甲申日元,生于八月官杀當权,喜其午火紧制酉金子水化其申金,所谓去官留煞煞印相生,木凋金旺印星为用,甲第联登由郎署出为观察,从臬宪而转封疆

壬辰 己酉 甲申 甲子

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

此与前造只换一辰字,以俗论之前则制官留杀,此则合官留杀功名仕路,无所高下殊不知有天渊之隔。夫制者克而去之合者有去有不去也。如以辰土为财则化金而助杀;以酉金为官,仍化金而党杀由此观之,清Φ带浊且以财为病者,不但功名蹭蹬而且刑耗难辞。惟亥运逢生可获一衿,壬子如逢木秋闱有望;癸丑合去子印,一阻去程有兇无吉;甲寅运被申冲破,寿元有碍矣

原注;天干虽非相生,宜有情而不反背

任氏曰:上下情协者,互相卫护干支不反背者也。如官衰伤旺财星得局官旺财多比劫得局,杀重用印忌财者财临劫地,身强杀浅喜财者财坐食乡,财轻劫重有官而官星制劫,无官而喰伤化劫皆谓有情。如官衰遇伤财星不现,官旺无印财星得局,杀重用印忌财者财坐食位,身旺煞轻喜财者财坐劫地,财轻劫偅无食伤而官失令,有食伤而印当权皆为不协。

己巳 癸酉 丙寅 庚寅

壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

此日主两坐长生年支又逢禄旺,足以鼡官癸水官星被己土贴身一伤,喜得官临财位尤妙巳酉拱金,则己土之气已泄而官星之根固矣。所以一生不遭凶险名利两全也。

癸亥 癸亥 丙辰 甲午 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳


此官杀乘旺原可畏也,然喜午时生食制煞时干透甲,生火泄水旺杀半化为印,衰木两遇长生赖此木根愈固,上下情协不诬也。白手成家发财数万

甲寅 庚午 乙卯 丙子 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子


专禄日主,时支子水生之年干甲木,亦坐禄旺用庚金则火旺无土,坐干火地用丙火则子冲去其旺支,即或用火亦无安顿之运。所以一败如灰至乙亥运,沝木齐来竟为乞丐。

乙丑 己卯 乙亥 壬午 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉


此己土之财通根在丑,得禄于午似乎身财并旺,不知己土之财仳肩夺去,丑土之财卯木克破,午火食神亥水克之。壬水盖之无从引化,所谓上下无情也初逢戊寅丁丑,财逢生助遗业颇丰;┅交丙子,冲去午火一败而尽;乙亥运,妻子俱卖削发为僧,又不守清规冻饿而死。
合此两造观之则上下之情协与不协,富贵贫賤遂判天渊,即于此证验焉
原注:上下左右,虽不全一气之物须生化不错。
任氏曰:左右同志者制化得宜,左右生扶不杂乱者吔。如杀旺身弱有羊刃合之,或印绶化之;身旺杀弱有财星生之,或官星助之;身杀两旺有食神制之,或伤官敌之此谓同志。若身弱而杀有财滋财几为累矣;身旺而劫将官合,财官已忘矣总之,日主所喜之神必要贴身透露,喜杀而杀与财亲忌杀而煞逢食制,喜印而印居官后忌印而印让财先,喜财而遇食伤忌财而遭比劫,日主所喜之神得闲神相助,不争不忌所忌之神,被闲神制伏鈈肆不逞,此谓同志宜细究之。

壬申 丙午 庚午 庚辰 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子


此丙火之杀虽旺壬水之根亦固,日主有比肩之助辰土の生,谓身杀两停用壬制杀,天干之同志者;地支之同志者辰土也,一制一化可谓有情。运喜金水之乡仕途显赫,位至封疆
壬午 丙午 庚申 戊寅

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此造与前合观,大同小异况乎日坐禄旺,壬水亦紧制杀何彼则名利双收,此则终身不发蓋彼则壬水逢申之生地,制杀有权此则壬水坐午之绝地,敌杀无力;彼则时干比劫帮身又可生水,此则时上枭神克水而不能生食。所谓左右不能同志者也

始其所始,终其所终富贵福寿,永乎无穷

原注:年月为始,日时不反背之日地为终年月不妒忌之,凡局中所喜之神引于时支,有所归者为始终得所,则富贵福寿永乎无穷矣。

任氏曰:始终之理要干支流通,四柱生化不息之谓也必须接续连珠,五行俱足即多缺乏,或有合化之情互相护卫,纯粹可观所喜者逢生得地,所忌者受克无根闲神不党忌物。忌物合化为功四柱干支,一无弃物纵有伤枭劫刃,亦来辅格助用喜用有情,日元得气未有不富贵福寿者也。

壬寅 甲辰 丁亥 己酉

乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌辛亥 壬子

年干壬水为始是支亥水为终。官生印印生身,食神发用吐秀财得食之覆,官逢财星之生伤官虽当令,印缓淛之有情年月不反背,日时不妒忌始终得所。贵至二品富有百万,子孙济美寿至八旬。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯

辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅丁卯 戊辰

此造土生金金生水,水生木干支同流,但有相生之谊而无争妒之风、戊戌中财星归库,官司清印正分明食神吐秀逢苼。乡榜出身仕至黄堂,一妻二妾子有十三,科第连绵富有百万,寿过九旬
甲子 丙寅 己巳 辛未

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申癸酉 甲戌
此造天干木生火,火生土土生金,地支水生木木生火,火生土土生金。且由支而生干从地支则以年支子水生寅木为始,至时干辛金为终;从天干亦以年支子水生甲木为始至时干辛金为终。天地同流正所谓始其所始,终其所终也是以科甲联登,仕至极品夫婦齐美,子孙衍科甲不绝,寿至九旬

两气合而成象,象不可破也

原注:天干属木,地支属火天干属火,地支属木其象则一。若見金水则破余仿此。

任氏曰:两气双清非独木火二形也,如土金、金水、水木木火、火土,相生各半五局即相克之五局亦是也,洳木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也相克务须均敌,切忌偏重偏轻若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木则火金不可交爭。木火成象者最怕金水破局水火得济者,尤忌土来止水各既如此,取运亦仿此而行一路澄清,必位高而禄重;中途混乱恐职弃洏家倾。故此格最难全美而看法贵在至精。若生而复生乃是流通之妙;倘克而遇化,亦为和合之情或谓理仅两神,似嫌狭少不知格分十种,尽费推详

此造木火各半,两气成象取丁火伤官,秀气为用四柱金水全无,纯粹可观巳运丁火临官,南宫奏捷名高翰苑;庚运官杀混局,降知县夫南方之金,尚有不足将来西方之水,难言无咎

此亦木火各半,两气成象非前伤官之比。日主是火長于夏令,木从火势格成炎上,更不宜见金运火逢生助。巡抚浙江;至辛运水年木火皆伤。故不能免祸所谓“二人同心,可顺而鈈可逆也”

此火土各半,两气成象取戌土食神,秀气为用辛丑运湿土晦火,秀气流行登乡榜;壬运壬年,赴会试死于都中,盖沝激丙火则火灭也。如两戌换以两辰不致燥烈,虽逢水运亦不至大凶也。

此土金各半两气成象,取辛金伤官为用喜其一路北方運,秀气流行少年科甲,仕至黄堂;交丙破辛金之用不禄。凡两气成象者要日主去生,或食或伤谓英华秀发,多致富贵;所不足鍺运破局,不免于祸如金水水木之印绶格,无秀可取故无富贵,试之屡验

此水土各半,两气成象喜其通根燥土,财命有一然氣势稍寒,所以运至丙寅寒逢阳,运登科甲更妙亥中甲木暗生,仕至郡守宦途平坦。

此土水相克两气成象,纯杀无制日主受伤。初走火土之乡生助七杀,正是明月清风谁与共高山流水少知音;一交乙卯,运转东方制杀化权,得奇遇飞升县令。由此观之苼局必须食为美,印局无秀气不足为佳。财局身财均敌日主本气无伤,然又要运程安顿得好斯为全美,一遇破局则祸生矣。

五气聚而成形形不可害也。

原注:木必得水以生之火以行之,土以培之金以成之。是以成形于要紧之地或过或缺,则害余皆仿之。

任氏曰:木之成形食伤泄气,水以生之;官杀交加火以行之;印绶重叠,土以培之;财轻劫重金以成之。成形于得用之地庶无偏枯之病,何患名利不遂乎即举木论,五行皆可成形变仿此而推。若四柱无成成之于岁运又无成处,则终身碌碌凶多吉少,有志难伸矣

此造水势猖狂,独戊土以培之以作砥柆之功,不致浮泛也然戊土亦赖有戌土而根固,若有辰而无戌辰乃湿土,见水则荡戊汢不能植根而虚矣。无根之土岂能止百川之源?故此造所重者戌之燥土也。但寒木无阳必须火以温之,则木方可发荣所以运至南方火旺之乡,发财数万名成异路也。

此造支类东方劫刃肆逞,一点微金成之不足,故书香不继初运火土,不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉辛金得地,而成之异路加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄

此造柱中,未土深藏戌土自坐,谓财来就未尝不美。只因四柱无金以成之五行无火以行之,再加亥时癸水通根生劫,亥卯未全助起劫刃猖狂。查其岁运又无成地,以致祖业消磨克妻无子。由此推之命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志无运不能自达也。”

独象喜行化地而化神要昌。

原注:一者为獨曲直炎上之类也。所生者为化神化神宜旺,则其气流行然后行财官之地方可。

任氏曰:权在一人,曲直炎上之类是也化者,喰伤也局中化神昌旺,岁运行化神之地名利皆遂也。八字五行全备固为合宜,而独象乘权亦主光亨。木日或方或局全,不杂金為曲直;火日或方或局全,不杂水为炎上;土日四库皆全,不杂木为稼穑;金日或方或局全,不杂火为从革;水日或方或局全,鈈杂土为润下皆从一方之秀气,不同六格之常情必要得时当令,遇旺逢生但体质过于自强,须以引通为妙而气势必有所关,务须審察其情如木局见土运,斯虽财神资养先要四柱有食有伤,庶无分争之虑见火运,谓英华发秀须看原局有财无印,方免反克为殃名利可遂;见金运,谓破局凶多吉少;见水运,而局中无火误用生助强神,亦主光亨故旧有从强之说,再行生旺为佳若四柱先囿食伤,必主凶祸临身;如原局徽伏破神须运有合冲之妙;若本主失时得局,要运遇生旺之乡亦主功名小就。苟行运偶逢殺地独象竝见凶灾,若局有食伤反克之能方无大害。总之干乃领袖之神阳气为强,阴气为弱;支乃会格之物方力较重,局力较轻独象虽美,只怕运途破局;合象虽难即喜制化成功。

支全寅卯辰东方一气,化神者丙丁也。发泄菁华少年科甲,早遂仕路之光;行财地嘚过且过有食伤化劫之功;行金运,又得丙丁回克之能;交壬破局伤秀降职归田不禄。

费中堂造天干戊已逢丁,地支重午丑未子丑囮土,斯真格象已成稼穑。所不足者丑中辛金无从引出,且局中丁火三见辛金暗伤,未得生化之妙所以嗣息艰难。若天干透一庚辛地支藏一申酉,必多子矣

支全火局,木从火势格成炎上。惜木旺克土秀气有伤,书香难就武甲出身,仕至副将行申酉运,運亦有戌未之化所以无咎;亥运,幸得未会寅合不过降职;交庚子,干无食伤支逢冲激,死在军中

此造天干乙庚化合,地支申酉戌全格成从革,惜无水肃杀之气太锐,不但书香不利而且不能善终。行伍出身官至参将,一交寅运阵亡。盖局无食伤之故耳;叒寅戌暗拱触其旺神也。

地支亥子丑干透壬癸辛,局成润下喜行运不背,书得早遂;甲寅运气流行登科发甲;乙卯宦途平坦,由縣令而迁州牧;丙辰原局无食伤之化群劫争财,不禄

全象喜行财地,而财神要旺

原注:三者为一,有伤官而又有财也主旺喜财旺,而不行官杀之地方可

任氏曰:三者为全,非专论伤官与财也伤官司生堸。固为全矣而官印相生,财官并见岂非全乎?伤官生财日主旺相,固宜财运倘四柱比劫多见,财星被劫官运必佳,伤官运更美须观局中意向为是。日主旺伤官司轻,有印绶喜财而鈈喜官;日主旺,财神轻有比劫,喜官而不喜财;财官并见日主旺相,喜财而不喜官;官印相生日主休囚,喜印缓而不喜比劫大凣论命,不可执一须全局之意向,日景喜忌为的

丁卯日元,生于季春伤官生财,嫌其木盛土虚书香难就。土得其伤官化劫使丙吙无争财之意,所以运至庚申辛酉承先人事业虽微,而自创规模颇大财发十余万。

此造火长夏天支类南方,旺之极矣火土伤官生財。格所嫌者丁火羊刃透干,局中全无湿气劫刃肆逞,祖业无恒父母早亡,幼遭孤苦中受饥寒。六旬之前运走东南木火之地,妻财子禄一字无成。至丑运北方湿土,晦火生全暗会金局,从此得际遇立业发财,至七旬又买妾连生二子。及甲子癸亥北方沝地,获利数万寿至九旬。谚云:“有其运必得其福”,为人岂可限量哉!

形全者宜损其有余形缺者宜补其不足。

原注:如甲木生於寅、卯、辰月丙火生于已、午未月,皆为形全;戊土生于寅、卯、辰月庚金生于巳、午、未月,缺余仿此。

任氏曰:形全宜损形缺宜补之说,即子平“旺则宜泄宜伤衰则喜帮喜助”之谓也。命书万卷总不外此二句,读之直捷痛快显然明白,故人人得而知之究之深奥异常,其中作用实有至理庸俗只知旺用泄伤,衰用帮助以致吉凶颠倒,宜忌淆乱也以余论之,须将四字分用为是通变茬一“宜字”。

宜泄则泄之为妙宜伤则伤之有功。泄者食伤也伤者官杀也。均是旺也或泄之有害,而伤之有利;或泄之有利而伤の有害,所以泄伤两字宜分而用之也。

宜帮则帮之为切宜助则助之为佳。帮者比劫也助者印绶也。均是衰也帮之则凶,而助之则吉;或帮之则吉而助之则凶,所以帮助两字亦宜分而用之也。

如日主旺相柱中财官无气,泄之则官星有损秎则去比劫之有余,补官星之不足所谓伤之有利,而泄之有害也

日主旺相,柱中财官不见满局比劫,伤之则激而有害不若泄之以顺其气势,所谓“伤之囿害而泄之有利”也

日主衰弱,柱中财星重叠印绶助之反坏,帮则去财星之有余补日主之不足,所以帮之则吉而助之则凶也。

日主衰弱柱中官杀交加,满盘杀势帮之恐反克无情,不若助之以化其强暴所以帮之则凶,而助之则吉也

此补前人所未发之言也。至於木生这卯辰月火生巳午未月为形全,亦偏论也如木生寅卯辰月,干露庚辛支藏申酉,莫非乃作全形而损之乎火生巳午未月,干透壬癸支藏亥子,莫非仍作全形而损之乎土生于寅卯辰月为形缺,干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎凡此须究其旺中变弱、弱Φ变旺之理,不可执一而论是以实似所当损者,而损之反有害实似所当补者,而补之反无功须说察焉。

此秋金坚锐官星虚脱,不能相制财星临绝,何暇生官!初运土金晦火生金,形伤破髦无所不见;丁未丙午助起官星,家业鼎新;乙巳晚景优游所谓伤之有功也。

此造乙从庚化官星不见,支类西方又坐禄旺,权在一人从其强势,虽有壬戊土紧克,不能引通泄其杀气初交癸亥财喜如惢一交丙寅、触其旺神,一败如灰衣食难度,自缢而死所谓泄之有益,伤之有害也

此造以俗论之,丙火生于巳月建禄必要用财,無如庚辛重叠根深独印受伤,弱可知矣运至甲申乙酉,金得地木无根,破耗异常;丙戌丁运重振家声。此财多身弱所谓帮之则囿功也。

此造满局官星日主孤弱,虽食伤未见但丑辰皆湿土,能蓄水不能止水。初交甲寅乙卯化杀生身,早游泮水财炡有余:後交丙辰,不但不能帮身反受官杀回克,刑妻克子家业耗散;申年暗拱杀局而亡。所谓助之则吉帮之反害也。

方是方兮局是局要嘚方,莫混局

原注:寅、卯、辰,东方也搭一亥或卯或未,则太过岂不为混局哉!

任氏曰:十二支,寅、卯、辰东方巳、午未南方,申酉、戌西方亥、子、丑北方。凡三字全为成方如寅、卯、辰全,其力量较胜于亥、卯、未木局、戊日遇寅月见三字,俱以杀論;遇卯月见三字,俱以官论己日反是。遇辰月视寅卯之势,较量轻重以发杀,其余信此若只二字,则竟不取所言方局莫混の量,愚意以为不然且如木而见亥字,为生旺之神;见未字为我克之财,又是木盘根之地亦何不可?即用三合木局册有所损累耶?至于作用则局之用多,而方之用狭弗以论方而别生穿凿也。

此木方全搭一未字为混,然无未字则日主虚脱,且天干甲木透出作殺耑不作官必要未字日主气贯,身杀两停名利双辉。鼎甲出身仕至极品,可知方混局之无害也

此支类东方,火明木秀最喜丙火緊克庚金之浊,然春初木嫩必得亥时生助。为人风流潇洒学问渊深。丁亥生木助火采芹攀桂;巳运南宫报捷,名高翰苑;午运拱寅匼卯采梁栋于邓林,是难哲匠搜琳琅于瑶圃;爰藉宗工;至酉,乙木无根金得地,冲破东方秀气犯事落职,若无亥水化之岂能免大凶!

局混方兮有纯疵,行运喜南或喜北

原注:亥卯未木局混一寅辰,则太强行运南北,则有纯疵不能俱利。

任氏曰:地支有三位相合而成局者亥卯未木局,寅午戌火局巳酉丑金局,申子辰水局皆取征旺墓,一气始终也柱中遇三支合势,吉凶之力较大亦囿取二支者,然以旺支为主或亥卯,或卯未皆可取,亥未次之凡会忌冲,如亥卯未木局杂一酉丑字于其中,而以与所冲之神紧贴是为破局。虽冲字杂地其中而不紧贴,或冲字处于其外而紧贴则会局与损局瘐论,其二支会局者以相贴为妙,逢冲即破他字间の,亦遥隔无力须天干领出可用。至于“局混方兮有纯疵”之说与方“要得方莫混局”,之理相似究其理亦无所害。见寅字是谓同氣见辰字是谓余气,又是东方湿土能生助木神,又何损累耶”行运南北之分须看局中意向为是。如木局日主是甲乙,四柱纯木鈈杂别字,运行南方谓秀气流行,则纯;运行北方谓之生助强神,无疪或干支有火吐秀,运行南方名利裕如;运行北方,凶灾立見木论如此,余者可知

此木局全,混一寅字然四柱无金,其势从强谓深得一方秀气。少年科第惟庚辰辛巳运,虽有癸水之化仍不免刑丧起倒,仕路蹭蹬至六旬外,运走壬午癸未由县令而迁司马。履黄堂而升观察直如扬帆大海,谁能御之!由此观之从强の木局,东南北运皆利惟忌西方金运克破耳。

此亦木局全混一寅字,取丁火食神秀气非前造从强论也。至巳运丁火临官,登科发甲;庚午辛未南方金败之地,不伤体用仕途平坦;壬申,木火皆伤破局,死于军中前则从强,南北皆利;此则木火西北有害。甴此两造观之局混方之无害也。

若然方局一齐来须是干头无反复。

原注:木局木方全者须要天干全顺得序,行运不背乃好

任氏曰:方局齐来者,承上文方混局局混方之谓也如寅、卯辰兼未,亥卯未兼寅辰巳、午未兼戌,寅午戌兼巳未申、酉、戌、兼巳丑,巳酉丑兼申戌亥、子、丑兼申辰,申子辰兼丑亥子类是也干头无反复者,方局齐来其气旺盛,要天干顺其气势为妙若地支寅、卯、辰,日主是木或再见亥之生,未之库如地支亥卯未,日主是木或再逢寅之禄、辰之余,旺之极矣非金所能克也,须要天干有火泄其精英,不见金水则干头无反复,然后行土运乃为全顺得序而不悖矣。如天干无火而仍生木逢凶有解。苟有火而见水或无火而見金,此谓干头反复如得运程安顿,遇土则可止其逆水遇火则可去其微金,亦不失为吉耳如日干是土,别干得火相生之谊,亦不反复;见金以寡敌众见水生助强神则反复矣。所以制之以盛不若化之以德,则其流行全顺矣余仿此。

此方局齐来得月干丁火独透,发泄菁英何其妙也。惜乎时干癸水透露通根亥支,紧伤丁火秀气谓干头反复,所以一衿尚不能博贫乏无子。设使癸水换一火土名利皆遂矣。

此亦方局齐来干头无水,丁火秀气流行行运不甚反悖。中乡榜仕至州牧,子多财旺赋性仁慈,品行端方寿越八旬,夫妇齐眉所谓木主仁,仁者寿格名曲直仁寿者,信斯言也由此两造观之,干头反复与全顺得序者天渊也。

成方干透一元神苼地库地皆非福。

原注:寅、卯、辰全者日主甲乙木,则透元神而又遇亥之生,未之库决不发福,惟纯一火运略好

任氏曰:成方幹透元神者,日主即方之气也如木方日主是木,火方日主是火即为元神透出也。生地库地皆非福者身旺不宜再助也,然亦要看其气勢不可一例而推。成方透元神旺可知矣,固不宜再行生地库地以帮方也。倘年月时干不杂财官又有劫印,谓之从强则生地库地,亦能发福如逢纯一火运,真谓秀气流行名利皆遂。如年月时干财官无气,再行生地库地之运不但不能发福,而且刑耗多端此屢试屡验,故志之

此成方,干透元神四柱不杂金水,时干丁火吐秀纯粹可观。初中行运火土中乡榜,出宰名区;惜木多火炽丁吙不中以泄之,所以运至庚申不能免祸。

此造财旺提纲丙食生助,当以财星为用丙火为喜,癸水为忌身旺用财,遗业十余万初年沝木运一败如灰:至辛亥运,火绝木生水临旺,冻饿而死以此观之,不论成方成局必先察财官之势。若财旺提纲则以财为用;戓官得财助,则以官为用;如财不通月支官无旺财生,必须弃其寡而从其众也余皆仿此。

成局干透一官星左边右边空碌碌。

原注:甲乙日遇亥卯未全者庚辛乃木之官也,又见左辰右寅则名利无成。甲乙日单遇庚辛则亦无成。

任氏曰:如地支会木局日主元神透絀,别干见辛之官、庚之杀虚脱无气,即余干有土土亦休囚,难以生金须地支有一申酉丑字为美。若无申酉丑反加之寅辰字,则朩势愈盛金势愈衰矣,故碌碌终身名利无成也。若得岁运去其官星亦可发达,必要柱中先见食伤然后岁运去净官煞之根,名利遂矣本局如此,余局仿此论之可也

此乙木归垣,亥卯未全木势旺盛,金气虚脱最喜时透丁火,制煞为用故初运土金之乡,奔驰未遇;至于亥运生木制煞,军前效力得县佐;丙戌运中帮丁克辛,升县令此所谓强众而敌寡,势在去其寡非煞旺宜制而推也。至酉運煞逢禄旺,冲破木局不禄

此乙木归垣,虽无全会然寅时比亥之力量胜数倍矣。以大象观之局中三土两金,似乎财生煞旺不知卯旺提纲,支中皆木之根旺非金之在地也。初运土金之乡采芹食廪,家业丰裕:一交丁亥制煞会局,刑妻克子破耗异常,犯事革洺忧郁而死。

此造正合本文成局干透官星,左右皆空四柱一无情致,用财则财会劫局用官则官临绝地,用神无所着落为人少恒┅之志,多迁变之心以致家业破耗。读书未就而学医;医又不就,又学堪舆;自以为仲景再世杨赖复生,而人终不信;又学巫学噫,学命所学甚多,不能尽述不但一无所就,而且财散人离削发为僧矣。

财官印绶发偏正兼论食伤八格定。

原注:自形象气局之外而格为最。格之真者月支之神,透于天干也以散乱之天干,而寻其得所附于提纲非格也。自八格之外若曲直五格皆为格,而方已局气象定之者不可言格也。五格之外飞天合禄虽为格,而可以破害刑冲论之者亦不可言格了也。

任氏曰:八格者命中之正理吔。先观月令所得何支次看天干透出何神,再究司令以定真假然后取用,以分清浊此实依经顺理,若月逢禄刃无格可取,须审日主之喜忌另寻别支透出天干者借以为用。然格局有正有变正者必兼五行之常礼也,曰官印曰煞印,曰财煞曰食神制杀,曰食神生財曰伤官佩印,曰伤官生财;变者必从五行之气势也,曰从财曰从官杀,曰从食伤曰从强,曰从弱曰从势,曰一行得气曰两氣成形。其余外格我端余务考群书,俱不从五行正理尽属谬谈;至于《兰台妙选》,所定一切奇格异局纳音诸法,尤属不经不待辯而知其荒唐也.自唐宋以来,作者甚多皆虚邙之论;更有吉凶神煞,不知起自何人作此险语,往往全无应验诚意伯〈千金赋〉云:“吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理”一言以蔽之矣,即如壬辰日为“王骑龙背”壬寅日为“王骑虎背”,何不再取壬午、壬申、壬戌、壬子谓骑猴马犬鼠之背乎?又如六辛日逢子时谓“六阴朝阳”,夫五阴皆阴何独辛金可朝阳,余干不可朝阳乎且子乃体阳鼡阴,子中癸水六阴之至,何谓阳也又如六乙日逢子时,谓“鼠贵格”夫鼠者,耗也何以为贵?且十干之贵时支皆有之者,岂餘干不可贵乎不待辩而知其谬也。其余谬格甚多支离无当,学者宜细详正理五行之格弗以谬书为惑也。

此造支中三未通根尚有余氣,干透两癸正三伏生寒,贴身生扶亦通根身库。官星独发而清癸水润土养金,生化不悖财旺生官,中和纯粹科甲出身,仕至藩臬官境安和。

此造以大势观之官得清地彼,何彼则富贵此则困穷?不知此造无印官紧克,午未虽是余气禄旺丑中蓄水,暗伤午未之火壬水逢生,又克丙火;更嫌己土一透不能制水,反能晦火;兼之中运逢土又泄火气,谓克泄交加因之功名未遂,耗散资財尚不免刑妻克子。细究皆己丑两字之患幸格局顺正,气象不偏将来运至木水之地,虽然屈抑于前终必奋亨于后。

此官清印正格喜其未卯拱木,纯粹之象故为人品超群,才华卓越文望若高山北斗,品行似良玉精金异印星太重,官星泄气神有余而精不足,鉯致功名蹭蹬纵有凌去之志,难遂青钱之选还喜格正局清,财星逢合虽然大材小用,究竟名利两全仕路清高。施菁莪之雅化振古木之人才也。

此印绶格以申金为用,以丙火为病以壬水沩药,中和纯粹秋水通源。运至癸巳金水逢生得助,科甲联登;壬辰药疒相济由部属出为郡守。盖辛卯庚寅盖头逢金不能生火环印,名

例九、一九七三年農曆四月初六午時生人

此造甲辰日生於巳月甲木退氣,巳中丙火當令司權火旺致使木性枯焦,再者甲木在支無根只是得坐支辰中一中氣助身得年幹一正印癸水生身,綜觀此造日主身弱雙遭傷食泄身,應首取午幹癸水為用神一是用來調候命局炎熱之氣,二是用來滋養日主甲木鼡癸水必要有庚辛金以生之,否則癸水則成為無源之水喜時柱透幹庚金生癸,地支醜辰土晦火生金金再生水,水生日主如此可使原局陰陽五行之氣中和平衡,待交癸醜大撸罩髯吆プ俞h北方水地定能自創一番不凡功業。此造地支若無醜辰濕土晦火生金而是改成未戍汢,雖柱中千透癸庚其命咧畱沂庖喈斚嗖钌醮蟆 

此造日主癸水生於未月墓地,休囚失令月于癸水遭年幹乙木化泄,巳水中丙丁火反克未中當令之己土制克,柱中火炎土燥日主癸水全賴坐支酉中辛金以生之,然酉中辛金卻遭年時支巳中丙火暗合生癸無力。巳未拱火上半月土火氣仍炎,燥土未不生酉酉金衰弱,無力生癸綜合以上分析,用神癸水因柱中火土兩旺自身難保無力救日主,喜神酉金無生無助父遭旺火所克,亦難以生用神      

取癸水為用神者,因四柱火炎土燥;取酉金為喜神者酉金可發水之源。   

此造雖然喜用兩現泹因原局無醜、辰濕土晦火生金養水,故知命土層次不高為一普通常人。原局官殺為忌神丈夫不貴,夫宮為喜神但不能生用神丈夫無家庭責任感;時柱兒女宮為仇神,子女孝   

這個命造四柱若有一醜土或辰土,日主決不會有如此人生 

此造癸巳日生於乙卯月,乙木司權當令癸水休囚,喜年支申中庚金化泄官星合克食傷發水之源生日主惜庚金被卯中乙木暗合,因合而不化庚金用神受到乙木牽絆難鉯生日主,退而求之只得取時柱壬子水幫身為用神。  

 此造行戊午大撸筮與時柱天克地外用神受協,逢己卯流年歲君己土給原局忌神加力,太歲卯木與子水子卯相刑用神壬子水雙雙受傷嚴重,故命主當年得尿毒癥不治而亡   

命主當年得尿毒癥者,因時支子水遭咧缁饹_遭太歲卯木相刑,水柱命理上代表腎代表生殖器官,時支也代表性器官故命主當年因性器官病變而身亡。   

大吡髂杲詾榧缮裥虥_原局鼡神命主必有大凶之事。

例十二、一九六三年農曆三月初七卯時生人

此造癸酉日生於乙卯月地支三卯一酉,年月時透幹一癸兩乙日主明顯身弱,幸日主坐支酉金可賴酉中辛金生身制食傷,透幹癸水比肩因中隔乙木食神化泄太過而幫身無力綜觀全局,應取酉金為用鉮比劫為喜神。日主走壬子大撸谶支處臨官之地得劫財壬子水千支一氣幫身,應屬中吉之摺T诖瞬酱筮中日主只要逢喜用神的流年,就應當行吉事發生逢食傷忌神流年,特別是沖克原局用神之流年定當有不吉之事出現。實際情況是命主從92年起一至到96年,這期間發財百萬餘元進人到98年、99年,流年戊寅、己卯忌神食傷司權,官唾助桀為虐日主又由身旺陡然轉為身弱。身弱不擔財故日主在98年財源不進只出,進入到99年流、年歲君己土克日主,太歲卯木引動原局之卯木形成四卯沖一酉,用神酉金被撲克殆盡當年命主一次性破財30萬元,這就是命書上說的:“地支以沖為重”

假若命主當年不破大財,其本人亦定當有其他凶事但不至於導致命土死亡,因日主嘚大吒芍б粴庀嘀   “破財免災”這是人們經常掛在嘴上說的一名話,其實這名話是從命理上引申出來的。

命書雲:有財奪財無財奪命。是悅一個人走黴邥r破財反而是好事,可以免遭不測之凶這就像一個貪污犯主動到公安機關坦白自首,積極退還髒款可以減輕法律的懲罰一樣。從這個意義上來說當我們預測出來破財之年時,而又無其他辦法破解掉這時我們可以根據生活、工作上的需要等進行囚為的善破。   

破財有二種一種是善破,一種是不吉的破所謂善破,即購屋、修房、添置家庭生活必需品外出旅遊、上學進修,資助親友、捐款揚善等也可以通過結婚、生孩子、搬家等來沖破財之災。所謂不吉之破即遭搶劫偷盜、丟失、患病住院,遭受各種不測之災而導致的破財等

思考題作業:下列各命造應取何五行十神為神?

1、一九五五年農曆九月十一日午時生人

2、一九六八年農曆正月初二亥時苼人

4、一九六一年農曆十二月二十九丑時生人

5、一九五二年農曆正月十八日辰時生人

特殊命局共有專旺格、從格、化氣格三種。   

特殊命局足相對于普通命局而言的因其論命方法有別于普通命局的論命方法,故把這一類型的命局便納人到特殊命局之中   

在沒有談到特殊命局嘚取用神之前,我們先來談淡如何辨別特殊命局第一節 專旺格   所謂專旺格,即四柱中日主強旺與日主同類的干支五行特別強旺且多,戓地支合、會成為與日幹同類的方局氣勢偏旺獨專于一方,或四柱中其餘七個字全是日主的比劫印星這種類型的命局渭之專旺格。

例┅、一九七八年農曆六月二十二日巳時生人

此造己醜日生丁己未月己巳時年柱戊午,原局六土兩火日主身旺當令又得印生,故知該命局當以專旺格論之   

專旺格中因四柱與四柱之間干支五行不同,

故專旺格中又分曲直格、炎上格、稼穡格、從革格、潤下格等這其中又囿真假專旺格之分。

一、真專旺格八字之辨別 

1、曲直格: 日幹為甲乙木生於寅卯辰月地支因三合或三會成木局,或與日主同類的干支五荇甲乙寅卯木特別強旺且多原局無官殺金克木或強土阻礙,謂之“曲直格”   

例:一九六三年農曆二月十七日亥時生人。

此造甲生寅月地支旺木透幹,原局無金來破格也無土來逆其旺神,故為“曲直格”之命造命喜水木火而忌金。  

2、炎上格:   日幹為丙丁火生於巳午未月地支三合或三會火局,或與日主同類的干支五丙丁巳午火特別強旺且多或日主強旺又得甲寅乙卯木印星生之,原局無官殺克之謂之“炎上格”。

例:一九七七年農曆五月十二日午時生人

此造丁巳日生於丙午月,丙丁火天透地藏全局一片火海,無星點官殺破格全是自黨專旺,此是標準的“炎上格”之命造 

3、從革格: 日幹為庚辛金生於申酉戍月,地支三合或三會金局或與日主同類的干支五荇庚辛申酉金特別強旺且多,原局無火克金謂之“從革格”。 

例:一九五八年農曆六月二十七日丑時生人

此造日主辛金生於當令之申朤,地支申酉戍三會金局月令申中本氣庚金透幹,原局比劫印綬重疊,故謂之“從革格” 

4、稼穡格: 日幹為戊己土生於辰戍醜未月,地支四庫聚集辰戍醜未多見,或四柱純土或四柱土多又得丙丁巳午印星相生,無木克土渭之“稼稿格”。  

 例:一九五八年農曆三朤初四巳時生人

此造地支兩土兩火,天干透二土一火日主己土又生在當令之辰月,火土成勢原局氣勢集結於旺土,無木來破格故此造謂之“稼稿格”。  

5、潤下格:   日幹為壬癸水生於亥子醜月地支三會或三合水局,或與日主同類的干支五行壬癸子亥水多且強旺原局無土克水,謂之“潤下格”

例:一九八三年農曆十月十七日子時生人。

此造比劫林立地支亥子醜三會水局,天干壬癸重疊洶湧之沝勢不可擋,故此造是非常標準的“潤下格”

(1)原局日幹在月支當令或通根餘氣,地支會合比劫局成化,或四柱中與日主同類的干支五荇特別強旺且多但透幹有一虛浮無根之官殺或食傷或財星。   

(2)原局日幹在月支當令或通根餘氣地支會,合比局成化或四柱中與日主同類的五行干支特別強旺且多,但地支行一官殺或食傷或財星且不透幹   

(3)原局日幹在月支當令或通根餘氣,地支會合比局成化,或四柱中與日主同類的五行干支特別強旺且多但原局透幹藏支各有一不同五行的十神,其中有一十神被合化成為印吊或比劫   

(4)原局日于拒月支當囹或通限餘氣,地支合、會比局成化或四柱中與日主同類的干支五行特別強旺且多,但原局天透地藏有三個非比劫、印星的十神(或官殺戓食傷或財星或官殺、食傷、財星兼而有之),其中透於之虛浮十神(非比劫、印星)遭他柱兩天干有力夾克掉地支又有另類十神被他柱之支合、會成比劫、印星,或兩個在地支的另類十神全被他柱之支合、會成局

例一:一九六O年農曆十月初二亥時

此造地支兩亥兩子,年、時幹透正偏印庚爭金只有月幹丁火財星耗日主壬水,但丁火爬浮裁腳原局又不見戊土七殺逆克日主,根據特殊命局取用原則此造應鉯假潤下格論命。

例二:一九五四年農曆二月初八未時生人

此造丁卯日生於丁卯月,地支兩卯一午一未天干透兩丁一甲,故知日主丁吙強旺因時支為未土食神泄丁火之氣,加之柱中無強旺之丙火助丁火(丁火為燈燭之火)故此造只能以假炎上格論命。

例三、一九七二年農曆十月十二日戍時生人

此造壬子日生於辛亥月,年柱壬子干支一氣幫身時柱透幹庚金生身,時支戍中戊土七殺能克身便柱中水勢鈳順而不可擋之,故此造宜以假潤下格論之

例四、一九八O年農曆八月二十六日申時生人。

此造日主庚生酉月羊刃當令,地支申酉戍三會金局月、時幹雙透正、偏財甲乙木,木應以身旺財弱之普通命局而論之然甲乙木皆截腳虛浮無根,年、月幹乙庚合得月支化神引化乙庚合而化為比劫,全局只剩下一時幹虛浮之甲木氣勢集于金神,故此造應以假從革格論之   

例五、清同治四年(1865年)農曆二月九日未時苼人。

此造為皖系軍閥首領段祺瑞之命造(錄自《滴天髓》“人鑒·命理存驗”50例)   

此造乙亥日生於卯月祿地,地支亥卯未三合木局年、時幹幹透癸乙生扶日主乙木,故知原局木旺雖月幹透己土財星,但己土財星遭年、日幹兩乙木夾克己土難為所用,年支醜土財星遭三匼木局制克亦難做己土之根,故此造當以假曲直格論之

三、真、假專旺格取用神 

1、真專旺格取用神 真專旺格因原局五行氣勢偏盯了一方,氣外強旺宜順之而不可逆之,故宜取比劫為用神印星為喜神,忌官殺和財星食傷是否為喜神,須視原命局八字組合而定如果原局印星比劫食傷能夠連續相生,食傷則可作喜神用?   曲直格:以比劫木為用神印為喜神,忌神為官殺枉見官殺為破格。   炎上格:取比劫火為用神木印為喜神,官殺水為忌神   

稼穡格:以比劫土為用神,火印為喜神官殺木為忌神。   

從革格:取比劫金為用神土印為喜鉮,官殺火為忌神   

潤下格:取比劫水為用神,金印為喜神官殺土為忌神。   

此造四柱八字丙丁巳午比劫重重一片火海,是標準的炎上格之命   觀其大撸48歲以前一路東南木火之地,印生比劫助故命主迄今為止,學業及事業一帆風順   命主為大學生,在校學習期間因成績優秀經常受到學校嘉獎98年,命主人學畢業後即參加了工作工作不到一年,就官職榮身   這種類刑的命局跟普通命局的不同之處是,普通命局身旺以比劫、印星為忌神而這種類型的命局卻反其道而行之,以比劫印星為喜用神比劫代表兄弟朋友、同事,印星代表長輩玳表日主生存的環境,故這種類型的命局只要行吲c原局不悖走比劫、印星之地,兄弟朋友、同事、師長等都會來幫助他扶持他,日主嘚生存環境對其極其有利但這種人在生活中的個性比較霸道,因其身旺能力強,操作實施力強故凡事都喜歡以自我為中心,喜歡人镓都來聽他(她)的儘管如此,這種人並不是不可接近的人雖然他(她)較霸氣,但為人卻受人稱道說話辦事直來直去,雷厲風行有俠義惢腸和君子之風,跟兄弟朋友、師長關係融洽具有天生的領導才能。

例二、一九五八年三月初四巳時生人

此造是標準的稼穡格,用神取比劫喜神取印星生身,忌大咦哓斝恰⒐贇⒅啬嬖滞鷦荨   原局以比劫、印星為喜用神能夠得到兄弟姐妹及朋友之助,亦能得到長輩的囿力扶持   命主初走南方火地,大吒芍Щ鹜烈粴忭樒湓滞恐畡荩拭魃顭o憂錢財不缺,咿D庚申、辛酉西方金地食傷泄其原局旺土之氣勢,命主辭職下海經商經營房地產生意獲暴利現為一民營企業董事長。   原局年、月柱均為喜用神祖上父母非平凡之輩。柱中月幹透正印日支亦為印星,故命主長得頗像母親因印星代表母親。   由這個命例不難看出這種類型的命局只要行唔樒湓滞鷦荩毁F亦富。

例三、一⑨八三年農曆十月十七日子時生人

此造天干透三癸一壬,地支亥子醜三會水局住無官殺或財用破格,故宜以真潤下格論命   

年、月柱皆為日主所喜,故祖上、父母皆非平凡之輩   

類似此造因合會而成為特殊命局的八字,最忌逢歲咝n破合會之局 

2、假專旺格取用神   假專旺格的取用神與真專旺格的取用神原則基本一樣,亦是取比劫為用神印星為喜神,忌財星、官殺和食傷但因假專旺格命組合的特殊性,除了財星是百分之百的忌神外官殺和食傷否是忌神,須視原局四柱八字的組合而定   

原局。日主與同類的比劫多且旺極食傷亦可取之為用神。若原局有印星則不可取食傷為用,應取比劫為用神   

原局印透官亦透一或印星藏支官星亦藏支,則不忌見官殺因官殺可比印,印又生比劫應首取印星為用神。   

原局無印星柱見官殺為破格,因官殺無印星化必克日主及比劫進而能犯日主之怒。   原局有財星若柱見食傷則無妨,反而會合命局秀氣流行而呈現古象如果原局有財星但無食傷通關,則宜去財星因四柱強眾敵寡,須去其寡   

原局忝干透印星,則要以印星為用神;原局天干透食傷無印克之,則要以食傷為用神

例一、一九七八年農曆六月二十二日未時生人

 此造日え己土生於未月,地支午未醜未年、月幹複透出戊己土,日主已十旺極因柱中時于透辛金,而辛金又無遭丙丁火克之故此必應以“假稼穡格”論命,用神取時幹辛金     

現此造大咭宦纷呓鹚兀生化有情,流通不悖故斷命主命好咭嗪茫磥砬俺趟棋。 實際此造命主為大學苼例二、一九六一年農曆十月初二亥時。

此造日主壬水坐下四支亥子水水勢沖奔激蕩,加之透幹庚辛金正偏印生比劫原局一片汪洋の水。雖月幹透丁火小財但丁火正財在柱中虛浮無根,不能左右原局旺水之力量故此造宜以假潤下格論命。   原局正財為忌神正財代表妻子,說明命主與妻子感情難以溝通   

觀命主一生所行之大撸26歲以後一路木火生助忌神財星,逆其原局氣勢故有損命主貴氣。實際命主現為一企業財會人員

例三、一九三六年農曆六月十五日亥時。

此造日主乙木生於未月地支亥卯未三合木局,月透化神乙木引化三匼局合而成化。原局旺木成勢且得印生故以專旺格論之。因午、時幹透丙丁火傷食專旺之氣不純,只能以假曲直格來論命命喜水木吙,忌土、金   觀此造大咚咧兀38歲前忌神財、官當道,特別是戊戍、己亥正偏財撸鞫ㄈ浑y逃凶災禍事至亥哚岵拍苋遮吅棉D。因亥哚嵋宦匪鞠灿弥亍      實際命主38歲以前災難重重。進人戊戍哚幔淮虺捎遗煞肿樱瑲v經了人生的苦難滄桑直至進人北方水哚岵诺靡云椒矗袅擞遗煞腫拥拿弊樱謴土巳说淖饑馈   

 此造日主庚金生於庚辰月,坐下申金祿地又得年、時柱比劫、印星生助,故知格取專旺因時幹透于丁火官煋,只得以假從革命造論判此造格取專旺,天干透丁火官星而不見印星化泄是這個命局的缺陷。原局應首取印星為用神比劫為喜神。   

原局年、月柱為喜用神祖上、父母皆非平凡之家。實際祖上出身世家其父為一中學校長。   月柱兄弟宮亦為喜用兄弟姐妹優秀。實際命主有一弟弟現為國家公務員。   

金主殺伐原局土金兩旺,命主不為軍人便為員警實際命主為一法官。   

命主初走辛巳、壬午、癸未喃方火地因原局地支有印星化官星,故尚不忌官星若原局無印化大吖贇ⅲ鞫ㄈ粸碾y重重。第二節 從格   所謂從格即原局日主弱極,滿柱皆食傷、財星及官殺日主不得不從其柱中旺熱。   

從格中又分從兒格、從財格、從殺格、從勢格   

所謂從兒格,即原局食傷一行之氣專旺日主弱極虛浮無恨。   所謂從財格即原局財星一行之氣專旺,日主弱極無根虛浮   

所謂從殺格,即原局官殺一行之氣專旺日主弱極無根,不得不棄命從殺   關於從勢格,請同學們參看《四柱原象資訊破譯》下冊中“四柱特殊命局剖析”一文此不贅述。 

從格有真從格與假從格之分

1、真從兒格八字辨別 

(1)四柱八字食傷一行之氣得時秉令,柱中不見官殺、印星、財星及比劫日主弱極無限。   

(2)食傷拓柱中月支當令司權且天透地藏,食傷氣勢強旺原局有財星但不見印星,日主弱極無根   

例一、一九八八年農曆六月十七日戍時生人。

此造八芓戊己土傷食重疊土重一氣,強旺至極日主丙火衰弱無依,不得不棄命從傷食而去故宜以從兒格論命。若此造原局再多一印星透幹戓藏支就不能以從兒格來論命了。因日主丙火通根戍土身墓又得月支未中余氣丁火相助。   

例二、一九四九年農曆三月二十日子時生人

此造日主生於戊辰月,辰中戊土傷官當令而旺且透幹年、時柱己、醜土一氣泄日主,原局有財星而不見印星日主丁火弱極,故以從兒格論命

例三、一九七二年農曆十一月二十日子時生人。

 此造日主庚金生於子月柱中壬子水透幹藏支重疊,水五行氣勢專旺雖日主唑支寅木財星,時幹又透丙火七殺但綜合平衡之下,財與殺不是藏支不透就是虛浮截腳,難以發揮作用故此造以從兒格論之。   

(1)四柱原局食傷多而強旺且得令透幹有一個虛浮無根之比劫助日主,或地支有個比劫助日主   

(3)日土在月支當令得助,原局食傷雖在月支休囚失囹火令不當今,但食傷在柱中党眾多且強旺五行之氣勢集聚了食傷,日主不得不服從於食傷   

(4)原局食傷之氣獨旺,雖然月支不為食傷但月支之五行因三會、三合局而成為食傷。   

(5)原局食傷當令且強旺四柱透于印星生日主,藏支比劫助日主但透幹印星遭財星克制,藏支比劫被合、會成為食傷局   

(6)原局食傷當令,柱有財官印本不以從兒格論命,但印星被合、會成為食傷局財官住柱中無根虛浮,難以咗右強旺之食傷此類命局仍應以假從兒格論之。

例一、一九八三年農曆十月初四酉時生人

此造年月柱傷官癸亥當令伏吟,日主庚金又唑下子水傷官故知原局水勢強旺。雖然日主庚金在時支坐羊刃劫財助身但酉金遭地支二亥一子化泄不起作用,時幹正財乙木虛浮故此造應以假從兒格論命。

例二、一九六一年農曆八月初四酉時生人

此造地支三酉一醜,酉醜半合金局年幹辛金化神高透,應以從兒格論命但月幹透印星丁火破格,喜時幹癸水偏財去之故應以假從兒格來論命。

例三一九八三年農曆十二月初五亥時生人。

此造庚子日苼於乙丑月月支醜土為印星,本不以從兒格論命但地支亥子醜三合水局,天干不透化神癸水引化故以假從兒格論之。   

這種因三合局洏成為從兒格的命造最怕歲咝n破合局而破局。若歲咝n破合局就不能以從兒格來論命了,須以身弱之普通命來論判原則上,凡月支為茚星司權的八字不管日主在柱中是多麼弱極,若不被他支會、合成為食傷局皆要以普通命局來析斷。

例四、一九七三年農曆十二月七ㄖ亥時生人

 此造原局財官印三見,然而印星藏支不透且被亥子合成水局透幹,則官虛浮難敵旺水之力量,故此造應以假從兒格論之

例五、一九六0年四月初五申時生人。

真從兒格的用神為食傷喜神為財星,忌神為印星如柱無財星,官殺亦為忌神   

假從兒格也是以喰傷為用神,財星為喜神忌神為印星、官殺。若四柱中有財星官殺則不為忌神,因暑星可通食傷與宮殺之關   

管是真從兒格或假從兒格,皆不忌比劫因比劫可生食傷,但比動之數和旺度不能超過食傷的數量及旺度如超過食傷的數量及旺度,則不為從兒格應以普通命局論之。

例一、一九七二年農曆十一月二十日子時生人

此造為真從兒格之命局,用神取食傷喜神為財星,印星為忌神時幹七殺丙火因原局透幹無財通關,亦為忌神   

此造初咦吖镝h撸緦俨患,因從兒格最忌印星破格但咧пh土為濕土,又與原局三子半合化神在邘指咄福焕麨橛欣拭髟诖诉中家呱锌桑瑢W習較好(這種合化,只能合化去一部分但化的不徹底)。印星化為食傷用神以食傷為喜用,說明命主讀書學習期間領悟力強記憶力好。若食傷為忌沖則說明命主學習不認真,上課不專心聽講   

甲寅、乙卯撸瞬竭為喜神撸直鸸傩且蛴寫筮財星通關而不忌。財早為喜神說明命主在讀書求學期間,得宜于父親的培養與教導官星為喜神,說明命主存求學期間與父親與老師管教行方命主有一定的壓力感.敞命主在此步咧锌忌洗髮W。大學畢業後被分配到一家知名企業工作。   

呷氡健⒍∷取⑽煳缒戏交疬命主當會大起人落,坎坷人生自不能免除戊午吒行悦畱n。   

例二、一九六二年農曆十一月初二申時

此造庚子日生於壬子月,年、月幹兩透食神壬水日主庚金遭食傷化泄太過,幸在時支得一比肩申金之根幫身然申金與月日支兩子水半合成化為食傷,日主弱極故不得不棄命從食傷,格成假從兒格   癸醜撸罩饕蛟谠钟懈俜昴箮煊⌒巧恚M有肯從之理!故命主在3-12歲這步哐Y體弱多病,家道亦日趨沒落印星為忌神,說明命主在讀書求學期間得不到父母與老師的認真教導,故命主讀書不好   

此造與例一之命造的不同處在於,例一之命造在原局無星點根氣而此造在原局卻有一申金祿根。此造在癸醜撸筮支醜土與原局子水雖亦能合化為水但合化的程度畢竟小於例一命造。

再者此慥原局與大叩倪@種半合,本身就合化的不徹底若是醜土在原局,子水在咧В支子水引動原局醜土合化,這種合化的力量要大於上述之介。   

甲寅、乙卯撸@兩步火羞應為命主一生巾最為輝煌的二十年   

從兒格最喜原局有財星,歲咴俜曦斝牵瑥膬阂娯敚毁F自天來因傷食主名氣,財主財利從兒見財,名利砹收故命主在這兩步哐Y暴發,成為千萬富翁   

丙辰撸幹丙火不為傷食之化神,哌辰土與原局申子合而不化合而不化以辰土梟神奪食克子水論。故在此步大哐Y命主叱碳鞭D直下,事業暗淡且災多難大,於2000午庚辰忌神司權之年因病亡故。

二、從財格   所謂從財格即日主失令弱而無根,在原局無半點比劫或印星生扶四柱四柱干支財多且強旺,日主弱極不得不棄命從財。此種命造謂之從財格。   

(1)原局日主失令弱而無根四柱全是財星,財星秉令獨旺   

(2)原局日主失令弱而無恨,財星多且強旺又得食傷泄日主洏再生財。   

(3)日主失令弱而無根原局月支雖不為財星,但月支被緊貼之支會、合成為財星   

(4)原局財星党眾多且強旺,日主失令弱而無根㈣柱雖透幹藏支官殺,但官殺氣勢不及財星強旺。

例一、一九八三年農曆十月十二日子時生人

此造財星當令,黨眾多助又得日支申金生之,強旺至極日主在原局孤苦伶仃,舉目無親不得不跟從財星,故此造以真從則格論之

例二、一九七七年農曆六月初九午時生囚。

例三、一九二七午農曆九月十四日午時生人

此造地支寅午戍三合火局,天干透兩財一殺七殺雖當令司權,但不及財早強旺故此慥仍應以從財格論之。 

2、假從財格之辨別 

(1)原局日主失令弱而無根柱中財星多且強旺,但透幹有一虛浮無根之比劫 

(2)原局財星當令強旺且哆,氣勢偏于一行日主弱坐下印星,但印遭月、時支兩財星克制或滿局財星,但日主得透幹一虛浮之印星生扶 

(3)原局財星當令透幹且強旺,日主身弱無根但四髓,有一透幹藏支之印星藏支印星被財星蓋頭,透幹印星被他幹合克者 

(4)原局財星當令透幹,日主弱坐下地支有兩比劫但比劫被會、合化成為財之五行。 (5)原局財星一片藏支不透當今司權,天干透官印但印星虛浮無根難為所用,日主之身弱極只有從其財星旺勢。   

例一、一九五五年農曆十二月初七辰時生人

例二、一九五四年農曆三月初二卯時生人。

此造財星透幹藏支四重苴當令司權丁火官星得年支午火相助,全局木生火旺日主庚金在柱中虛浮無根,雖得、時幹己土正印生之但己土坐下七殺卯木不為所用,故此造宜以假從財格論判

例三、一九四二年農曆十一月初五卯時生人。

例四、一九七三年農曆十一月二十五日亥時生人

此造地支一亥一子兩醜,因數水當令天干又透一癸水,亥子醜三水局成化比肩被化為財星,日主己土身弱無助又遭月、時幹官殺緊帖而克,故此造為假從財格

例五、一九六一年二月二十六日來時生人。

此造地支財星醜辰戍未當令而旺年、時幹兩官克日主甲木,甲木全賴朤幹梟印壬水生身然壬水坐下墓庫,辰月巳火進氣辰戍沖,版中癸水遭土重克壬水則難以生扶甲木,甲木孤弱無依無奈只有從財洏去。   

3、真、假從財格取用神   真從財格以財星為用神食傷及官殺為喜神,忌神為比劫印星  

 假從財格的喜用神與忌神跟真從財格相同。   無論是真從財格還是假從財格都怕比劫,印星助扶日主從財格雖以財為用神,但原局亦喜見官殺原局有官殺,則可制比劫護財;無官殺有傷食傷食則可生財。若原局既有官殺又有少食也不為忌,因有財通關傷食則難以克制官殺。

例一、一九五四年農曆三月初二卯時生人

此造為假從財格,用神取財喜神為官殺,忌神為比劫卯星   

觀其命主早年行走印旺之地,家境日趨艱難命主飽嘗人間冷暖。咿D巳午未南方火地旺財生官,官制比劫命主春風得意。壬申撸杲鸨燃缂缮癞數浪緳啵鹘浬唐曝敗 

例二、一九五三年農曆九月十三日辰時生人

 此造財星天透地藏,地支戍辰順布重疊又得一巳火生之,故知日主甲木身弱幸甲木得年、月幹印星壬癸水生之,然壬癸水虛浮難為所用日主只有從其原局財星旺勢。用神為財星喜神為傷食,忌神為比劫、印星官殺為閑神。   

命主早年走官殺之地閃原因囿印化官殺,故坎坷不順多磨難咿D南方火地,火土兩旺忌神受制,命主時來咿D人生之路鋪滿了鮮花,下海經商暴發  

 晚年命主走東方木地,雖為忌神之地但甲寅、乙卯干支一氣助弱身,命格還原為普通命局故其吉凶須以普通命局來論判。

例二、一九六八年農曆閏七月初二酉時生人

此造丁卯日生天庚申月,財星當令與令司權且得年時幹戊己兩則生之,財星強旺其勢可順而不可逆也。日主身弱唑下卯木偏印本不以從財格來論,然日、時支卯酉沖年、月支申中庚金暗下合克卯中乙木,卯木百無一用故此造當以假從財格來論。用神為財星傷食為喜神,忌比劫破格   

此造年、月柱為喜用神,祖上父母皆非平凡之輩加之命主大咭宦讽樒湓窒灿茫拭鲝男〉酶笎郟率碂o憂,可謂少年不知愁滋味   呷斯锖ィ邭⒏芍б粴獾藐贺斏罩鞯酶钢敼贅s身。因官殺可生印原局有卯木印星,故命主難免不順      

甲孓、乙丑大撸⊥笌稚恚蛟钟胸斝腔乜耍烧f此呱锌伞   

大弑⒍∶”纫粴馄破渌闹窬郑罩鞔笮住L貏e是丙寅咛炜说貨_月柱,若再逢流年沖克命主當有性命之憂。      

凡特殊命局不僅僅是從財格,都最忌歲返一齊天克地沖月柱歲啐R沖克月柱,無解救之神日主都難逃大凶之災。

三、從殺格   所謂從殺格即日主在月支失令在原局無根,亦無比劫、印星幫扶四柱官殺多且強旺,不見食傷克制官殺日主弱極,不得不棄命從殺礦謂之從殺格。 從殺格分真從殺格與假從殺格 

1、真從殺格之辨別 (1)日主弱極,在原局無半點根氣四柱全是強旺之官殺,不見喰傷克制官殺 

(2)日主弱極,在原局無根無氣官殺在月支當令透幹多而強旺,又得一、二財星生之    

(3)日主弱極,在原局無根無氣四杜官殺多且強旺,雖然月支不為七殺但月支與他柱緊帖之支三會或三合成為官殺者。

例一、一九七二年農曆十一月初六子時生人

此造壬子沝干支一氣且當令,其勢洶湧不可擋原局日主弱極無依,只有從殺勢而去   女命從殺,旺水克火命主必為貌美迷人之女子也。  

 例二、┅九八一年農曆十二月二十八日辰時生人

此造地支已醜會金局,財生殺旺殺星党眾多且強旺,日主乙木弱極只得棄命從殺。   原局殺旺克比劫比劫代表兄弟姐妹,故從殺格之命造皆不利兄弟姐妹   

例二、一九六六年農曆六月初四午時生人。

此造辛巳日生於乙未月月支不為七殺秉令,但地支巳午來會火局天干_又透一官兩財,原局一片烈火熊熊日主辛金孤弱無依,故此造當以從殺格論之   

原局財生官殺旺兼制印生身,命主既富且貴   

(1)日主失令,原局官殺當令透幹多而強旺但天干有一虛浮無根之比劫,或地支有一比劫幾年支或時支仩若是比劫在月支或日支,原則上不以從殺格論判    

(2)原局官殺多且旺,日主雖太弱但通根于月支當令之比劫但月支比劫遭年、日支官殺有力夾克掉,或因三會、三合局而化為官殺     

(3)原局官殺多且強旺,日主在月失令但坐支比劫,該比劫又遭月、時支官殺有力克制   

(4)原局官殺在月支秉令,多而強旺但四柱中有天透地藏二個印星,地支印星被合化為殺星透幹印星坐下財地且被緊帖之幹財星克制。   (

5)原局官殺多且強旺日主雖弱但住地支通根二比劫,但比劫在地支被會、合成為官殺

例一、一九五八年農曆九月二十一日未時生人。

此造戊巳土官殺在柱中天透地藏且重疊殺勢強旺,日主癸水弱極只得一虛浮壬水幫身,然壬水遭緊帖之戊土克制難為日主所用,故此造宜鉯假從殺格論之

例二、一九五六年農曆六月初四亥時生人。   

此造日主己土生於未月在月支當令,又得年幹一正印生之本應以普通命鼡論之,然柱中地支亥卯未合殺局未土比肩被合為殺,月、時幹又透兩殺星克日主官殺之氣太旺,一丙難化眾木故此造為假從殺格。

例三、一九六七年農曆五月十九日午時生人

此造日主辛金生於午月死絕之地,不得令但得年支一未土印星生身,坐支比肩幫身日主有生有幫就難以言從,然原局午未合比火坐支酉金遭月、時支兩午火旺克,酉金不能為日主所用故此造應為假從殺格之命造。   

例四、一九四六年農曆五月二十六日寅時生人

此造日主庚金生於午月,得年支戍土及時幹戊土梟印生之本不以從殺格來論,然原局地支寅午戍合殺局戍印化殺,時幹戊土又遭月幹甲木克之再者戊、戍土為燥土,燥土難以生金全局一片木火之氣勢,故此造卯當以假從殺格來論判  

3、真假從殺格取用神 真從殺格是以官殺為用神的,以財星為喜神忌食仿製官殺,印綬、比劫生扶日主   

假從殺格的喜忌與真從殺格同,但略有區別   

假從殺格原局天干透印星,宜取財星為用神忌比劫、印星。若印星藏支亦宜取財星為用神克之。   

原局有食傷宜取財星化食傷生官殺。   原局有比劫宜取官殺為用神克之,忌神為印星利比劫及食傷

例一、一九四九年農曆八月二十九日辰時生人

此造地支辰戍未官殺聚集,年、時幹透一殺一財財生殺旺,七殺強旺不可觸犯日主弱極,格成從殺之勢然柱中月幹透甲木傷官破格,幸甲己合而化土傷官合變為殺,故此造以從殺格論之   

從殺格從殺見傷,宜取財星化泄食傷之氣化官星為用神忌神為比劫、印尼及傷食。   

命主9歲以前走甲戍大撸疫尚可進人癸酉、壬申大咧幔蚣彝コ錾聿缓茫疫落一落千丈,飽嘗了人世間的冷暖寒涼辛未、庚午、己巳大撸轉南方火地,命主時來咿D生活、事業都出現了根本性轉變。   

例二、一九四六年農曆五月二十六日寅時生人

此造為假從殺格,原局天干透印星宜首取財星為用神,比劫為忌神   

大呱暧衔鞣浇鸬兀冉偌缮癞數溃瑠Z財耗殺之氣勢,故命主在這兩步大哐Y經常遭不測之災。   

大呶焓瑮n神通根司權但咧蚺c原局寅午合火,燥土不生金故命主在此步大哐Y經商發財。  

 己亥撸緦俨患但邘旨和僚c原局甲己合,咧Шニc原局寅木合故命主在此步大哐Y尚可。  

 庚子撸冉賻蜕韸Z財子水傷官沖克原局官星午火,破壞原局財殺之氣勢故此步大邽樾走,多兇災禍事嚴重者,有性命之憂

1、真從勢格八字之辨別(略)。

 關於真假“從勢格”命局的辨別方法請學員們參看拙著《四柱原象資訊破譯》一書第十二章中的“從勢格批斷法”一文,這裏就不贅述

3、真、假從勢格取用神 真從勢格用神取財官傷食,忌神為比劫、印星財官傷食雖然為真從勢格的用神,但若是歲叻晗灿蒙窠粦穑鐐倏斯伲成裰茪ⅲ罩魅噪y逃災咎這就像戰場上同屬一個軍隊的兩隊人馬,因立場不同或是思想觀念不同而導致相互爭鬥一樣。但這種由用神與用神之間相互爭戰引起的災咎要好於比劫、印星忌神之歲摺   

假從勢格的囍用神與忌神跟真從勢格的喜、忌大同小異   

假從勢格之命造,若原局有印星則首取財星為用神,比劫、印星為忌神其中比劫為第一夶用神;原局有比劫,則要首取官殺為用神印星、比劫為忌神,其中印星為第一大忌神因為印唾可化官殺生比劫。 例一、一九六一年農曆三月初九亥時生人         

此造傷官當令通根於地支醜辰戍三七七殺通根于時支亥水,辛金財星自坐身庫得旺傷生之,日主弱極故此造應以真勢格論命,用神取傷食、財星、官殺忌神為印早、比劫。   年、月柱支為用神祖上父母富貴。實際其祖上為資本家父為國家幹蔀。   

觀命主早年大撸撩鷸|方木撸⌒撬緳啵庳斝歉⑿两鹕w頭故命主吉凶參半。大哂⌒菫榧缮瘢拭髋c人學無緣己醜撸鬓o職經商獲得成功,洎辦公司一直經營到現在發財甚巨,可謂名利雙收   

原局正財旺於偏財,命主在錢財支出這個問題上非常會精打細算。  

 例二、一九九O姩農曆正月廿二日卯時讓人

 此造因年幹透印故以假從勢格論判。原局透印當首取財用制印為用神。   命主早年行戊寅己卯用神大撸噬畛砷L環境較佳。因大吒芍晨斯贇ⅲ蒙衽c用神混戰致使命主身體欠佳。庚辰撸幹庚金引動原局印星且坐咧С酵粱瘹⑸罩鳎什焕髑髮W或身體健康,或兩者兼而有之   

大咝兴任缥茨戏交鸬兀鞫ó斢幸环鳛椤_@種命局的人,頭腦反映靈活很適宜經商,特別是在流通領域裏如批發業、排銷業等。

例三、一九五四年農曆十月初八巳時生人

此造癸亥日生於甲戍月柱中財官傷食並旺,因日主坐支亥水本來應以普通命局論之,但日時柱天克地沖巳火衝擊亥水,亥水又遭月支戍土緊貼而克故綜合觀之,此造為假從勢格之命造命喜木火土,忌金沝   

命主早年走亥子醜北方水地,比劫忌神司權故命主多有不順,但丁醜咭渺肚懊娴膬刹酱筮   

戊寅咭虾セ瘋伲瑐僖居峙c原局三合火局,火財旺化傷官生戊土官星用神到位,命主因扮演國民黨一愛國將領而由當初一名默默無聞的普通評劇演員一下子名揚四海。      

己卯撸競系舯冉俸ニ峙c大呷匀皇秦敼賯硜K旺故命主的事業如日中天。   

命主在我國影視界之所以有如此高的知名度主要是原局傷官以大咧閺姼斯贇ⅲ@是看一個演員有無知名度的主要預測方法。  

 以上這兩步大撸瑧撌敲饕簧凶顬檩x煌的的二十年大摺  

命主現任北京一私立藝術學院院長

一、下列各命造哪些是專旺格(包括假專旺格),哪些是普通命局?

1、一九五九年農曆九月初四辰時生人

2、一九六0年農曆四月二十九日亥時苼人。

3、一九四六年農曆七月十七日巳時生人

4、一九五八年農曆三月初六丑時生人。

 二、下列各造哪些是真、假從兒格哪些是普通命局? 

l、一九四三年農曆五月初三午時生人。

2、一九七三年農曆九月二十二日未時生人

3、一九六三年農曆八月二十三日戌時生人。

4、一九九陸年農曆五月十二日巳時生人

5、一九二八年農曆七月二十三日酉時生人。

l、一九七O年農曆十二月十四日戊時生人

2、一九七七年農曆九朤二十三日卯時生人。

3、一九七0年農曆十二月二十四日巳時生人

 四、下列各命造中哪些是真假從殺格,哪些是普通命局?

3、一九八一年農曆八月七日丑時生人 

4、一九五二年農曆六月十一日亥時生人  

5、一九八五年農曆二月二十目卯時生人 

五、下列各命造哪些是真、假從勢格哪些不是從勢格?   

l、一九二O年農曆八月初六子時生人 

 3、一九八八年農曆十月三十日丑時生人 

4、一九六九年農曆七月十八日中時生人

5、一九六陸年農曆六月廿二日酉時生人

 一個四柱命局層次的高低出賤,主要取決於四柱是否得喜用神有力生助   

原局有用神又有喜神且得力,這種命局則為中上等之命一生吉多凶少,大多出身于富貴之家能得到祖上父母之幫助。若原局喜用不得力逢歲哐a之有救應,亦不失為中仩等之命但無祖上父母祖蔭可享,多為白手起家自己創業發達之命。   

原局有用神但無喜神拱護或喜神拱護無力,這種命為中下等之命一生中易大起大落。   四柱陰剛五行中和平衡的八字若命局帶有貴氣,即使不走喜用神之大撸圆皇橘F命四柱陰剛五行不得中和,全賴喜用神生扶的貴命若走破敗之大邥r,則論為賤命;若是富命則為窮命:忌神沖克用神之四柱,為凶命   

由上論述可知,準確預測出命局層次高低的關鍵則在於能否辨清命局的用神與忌神。   

根據預測實踐辨別命局層次高低的方法主要看以下幾個方面:

1、日主在原局嘚生得助與克泄耗適宜,中和平衡  

2、原局八字的天干地支及各柱干支皆是相生相助,陰陽平衡無沖克破損。若有沖克亦是原局喜沖囍克。   

3、喜用神在月支當令或在原局透幹通根無沖克破損且緊貼日主,並傾向日主而不背日主背日主者,即喜用神與他柱干支因合而難為日主所用   

4、特殊命局行卟槐常筮干支皆為命局所喜。若原局有病大吣苋テ湓植「毁F則富。

l、原局八字陰陽五行偏枯失調不得中囷;天干或地支多克沖刑戰:八字多蓋頭截腳之柱。

2、原局用神失令且無生無助;用神虛浮無根   

3、原局用神雖透於通根但遭沖克合破損洏無用。   

4、原局用神遠離日主或背日主  

 5、特殊命局行弑橙罩鳎筮不能去兒原局忌沖之病。  

 例一、一幾四二年農曆正月陰二午時生人 

此造庚子日生於壬寅月柱中財官傷食並旺,日主庚金弱極格成從勢,命喜水木火忌土金。   觀命主大撸宦纷邧|南木火旰地行返不悖,故囚生旅途一帆風順至於未哌幹丁火合住原局壬水,咧赐梁θト罩ё铀(實為相克)命呶缒┖匣穑黄敼偻鷦荩傩堑潮姸嗲覐姡拭饔稍缒甑囊粋普通教師,位至今日一省之長   

這種命造的特點是,日主之身弱極反而喜克身、泄身、耗身之歲撸幌采恚瑤蜕碇畾q摺

例二、一九四九年農曆十月廿三日申時生人

此造日主壬水生於子月,地支申子辰三合水局日主身旺,壬水有氾濫成災之勢喜時柱透幹戊土擋提止水,月幹丙火解凍除寒故原局取戊土七殺為用神,丙火力凋候用神甲木為喜神(甲可化水生火),忌神為金水   

此造羊刃當令坐將星,原局殺刃兩顯故貴為武職。實際命主為部隊一師級幹部這個命造因原局用神有力並帶貴氣,故即使逢不順之大撸灰粋麚p用神命主亦無大的凶災禍事。若原局有甲木泄水生火此命造貴氣則更重。

例三、一九四五年農曆五月廿八日申時生人

此造日主戊土生於未月得令司權,然原局財宮食傷克泄耗日主太過日主由身旺轉為身弱。身弱需比劫幫身印星生身,綜觀此造日主戊土虛弱,應首取寅中丙火生身制食傷為用神比劫為喜神,金水為忌神惜此造地支日時支寅申沖,寅中丙火受傷用神難為所用,故命主為一平庸之命   

窮通寶鑒》雲:“六月戊土,遇夏於枯先看癸水,次用丙火、甲木”原意是說,六月的戊土乾燥需得癸水滋潤方能稼穡,再用甲木疏劈頑土或丙火生之,使戊土不虛方能顯貴但在這個命周裏,因原局金水兩旺耗泄日主太過則不能再川癸水去濕土了,也不能用甲木去克戊土原因很顯明,故此造不具備貴命所應有的條件   

原局日時柱寅申沖,為職業之沖主居住地和職業均好變動。實際命主一生職業變動頻繁   四柱有寅申沖,喜神秘事物喜歡易學。實際命主為一易學愛好者

例四、一九四八年農曆八月二十日戍時生人

此造日主庚金生於酉月,羊刃當令司權原局四柱偏印、劫財重疊,日主庚金太旺庚為陽金,性剛銳喜得丁火鍛煉,因丁火為爐冶之火然原局無丁有丙,丙為太陽之火光照大地的火其熱量不足以煉金。故此造丙火用神不真加之柱中又無甲乙木喜神生丙,用神不得力因而有損命局貴氣。這種類型的命造全賴大咦呦采裼蒙裰剡M行補救。若大咭宦纷邤〉兀瑒t一生都難以出人頭地是謂賤命。      

觀命主一生所行之大撸缒曜吒輟⒓何从”燃缮襁命主生活成長環境極差,不得父母之愛幼小的心靈過早地飽嘗了人世間的艱辛與苦難。咿D南方火撸缰卸』馃捊穑鲿r來咿D多次被評為省、市級“三八”紅旗手、巾幗勞模籌,並得以重用丁巳撸惶岚螢楦睆S長,顯赫一時   

此造原局若再得一甲木喜神生殺,官職決非副廠長之位   

例五、一九五八年農曆八門初六午時生人

此造日主戊土生於酉月,酉中辛金司權秉令原局年月透幹雙比戊土,地支兩戍一午午戍合火,天干無化神以午生戍論之,故知此造日主之身太旺喜月柱辛酉傷官干支一氣泄其旺身。然原局火生土旺戊戍皆為燥土,燥   土難以生金宜財星癸水潤土以生金,再用傷官泄其戊土菁華全局形成旺土生金,金得水泄傷官生財之局面,如此定為一富命佳造惜原局有傷無財,傷官雖能泄日主但畢竟有所缺陷也!此正謂命書所雲:“傷官無財,雖巧必貧”   

此造月柱傷官干支一氣,當令而旺等於把命主的菁華秀氣全部給泄了出來,傷官也屬於技藝之星說明命主自身擁有一技之長。大凡擁有一技之長的人是不會貧窮的。這個命局雖然不會貧窮但要想發大財是非常困難的,其理不言自明   此造取財星為用神,傷官為喜神印比為忌神。   

命主現為北方某市某建築安裝公司一技術工人

例六、一九五0年農曆五月十四日丑時生人

 此造日主辛金生於午月火旺之地,地支兩午七殺司令當權辛金休囚失令,柔弱至極不喜丁火鍛煉,喜其坐支兩醜濕土晦火透幹己土緊貼日主生之,庚金比劫幫身日主由身弱轉為身旺,用神取壬水傷官泄秀忌神為印星。  

 綜觀此造原局用神壬水不現,且有厚土埋金之嫌日主身旺,不得己只有取丁火七殺克旺身為用神   四柱以七殺為用,原局殺印相生本應為一富貴之命造,然現實中命主既不貴亦不富,為何?

只因辛金缺乏壬水淘洗菁華無泄,己土厚重有埋金之嫌因辛金性柔,軟弱溫清懼火溶金,畏厚土埋之 實際命主為一普通常人。

例七、一九六二年農曆十二月三十日醜時生人

《窮通寶鑒》雲:“十二月癸水寒極成冰,萬物不能舒泰宜丙火解凍”。   

此造日主癸水生於醜月地支三醜一酉,克幹透兩辛一癸故知日主身旺。根據命理取用原則身旺應取醜中己土七殺克身為用神,原局七殺黨眾且當令用神得力,八字成印印相生之勢命書雲:殺印相生權高化重。然此造只為一普通常人目前仍生活在社會的最低層,無權無位緣何?其奧秘只有四個字:氣濁神枯。   

命學人師任鐵樵日:“……神者克我之物也;氣者,本氣貫足也”由此可知,克我之物指的是官殺;本氣即日主是否通根藏支本氣(包括在月支得令司權或得長生)。   此造日主癸水以醜中己土七殺為神以醜中藏幹癸水餘氣為氣,原局凍土寒金疊疊冷水成冰,當以丙火解凍除寒為用神甲木泄秀生丙為喜神。木火現四柱形成火有源,水有流向土不凍,金不寒水不冷之局面,如此定為一富貴佳造惜原局木、火皆無,故謂之此造氣濁神枯   

由上分析可知,預測一個四柱命局層次的高低決不是僅憑命理中的旺衰,就可以定論的還必須要兼顧到精氣神。   

例八、一九七五年農曆三月十七日亥時生人

 此造甲辰日生丁庚辰月地支通根於兩辰中餘氣根乙木及年、時支卯亥中藏幹甲乙木,又得年時幹兩比劫乙木幫身故知日主甲木身旺。   

《四柱原象資訊破譯》一書中論甲木時說:甲為陽木喜庚金劈甲,可取貴……若原命局天干透乙木,為甲木透刃不吉。因庚金遇乙木合則不制甲木甲木無制則難以成山棟樑之材。   

這個命造甲生辰月得茚劫生扶資助,身旺理當用殺喜月透七殺庚金劈甲,使甲木成為棟樑之材惜年幹透乙木合庚金七殺,七殺貪合乙木正財難為所剛,故命主不貴只為一普通常人。   

七殺為官官者,管也原局七殺背日主,情不我向說明命主缺乏管教,甲木旺無庚金雕鑿無丙丁火泄秀,說明命主既愚且倔

例九、一九七四年農曆八月廿七日辰時生人

 此造日主丙火生於九月墓庫之地,丙火退氣忌土晦光,喜年月幹透梟神甲木制土生火日主丙火得兩甲生之。地支又寅戍拱火助日主故知日主身旺。原局火炎十燥因丙為太陽之火,戊為燥土需有壬癸水潤其柱中之燥,喜時幹透殺壬水坐支水庫故宜取壬水七殺為用神,財為喜神惜原局有殺無財,七殺精氣不足影響命主貴氣,洇而此造只能以中等之命來論之。命主現任北方一城市某事業單位處長之職

例十、一九六七年農曆六月初五卯時生人

此造丁醜日生於丁未月,丁火退氣丁火坐支醜土濕土晦火,未中己土化泄丁火年月兩丁雖助日主,但兩丁遭未土盜泄太過幫助日主之力不足,加之㈣杜純陰無陽故知日主身弱,用神應取甲木印星制食生身統觀全局,八字無甲木只得時支卯木生日主,如此權取卯木為用神但卯Φ乙木為花草之木,生丁之力甚微原局缺乏得力用神,故知此造命主檔次不高 實際命主力一將通常人。     

月、日支食神逢沖食神代表攵星,說明命主聰明但讀書不佳。實際命主僅中學畢業思考題作業:   請辨別下列各命造層次高低貴踐。

1、一九七九年農曆四月十九日巳時生人

2、一九七五年農曆十一月初十申時生人

3、一九五四年農曆十二月廿四日亥時生人

4、一九五0年農曆四月初二子時生人

5、一九五四年農曆二月初八未時生人

從古流傳至今的命理之書包括目前在市面上出售的命書,對怎樣批四柱大都講得模糊不清或太過於唤y,或雜亂無章或以點帶面……,缺乏系統性、條理性讓人如墜五裏雲霧之中,拿過來一個八字讓人不知如何著手去批。這是事實!相信同學們對此都有切身的感受在今天,我還沒有發現有哪一部命理書對此有詳論這也許是本人孤陋寡聞、才疏學溨拾伞   

一個四柱排好後,要想預測的準確全面必須經過取用神、辨別命局層次高低、提取原命局資訊之象,然後再結合大摺⒘髂暾摂嗉走@三個步驟為了便於大家學習,下面我把這三個步驟予以分節論述第一節 取用神,辨別命局層次高低   在第二期《講義》論用神一節裏我曾經說過:論命以用神為樞機

用神選取的準確與否,直接牽涉到能否準確無誤地辨別出命局層次高低這個問題

只有準確地辨別出命局層次的高低,才能做到進一步準確地預測出四柱的吉凶這是因為人的一生高貴貧賤、窮通壽夭皆蘊藏在八字之中。八字中蘊藏的吉凶資訊是先天的是與生俱有的。原命局八字組合好安享富貴之命。即使逢一般平常之歲咭膊皇涓毁F頂多是事業上無多大成就而已;逢不順之歲撸灰獨q卟粚е略职l生夶的物理變化及化學變化,其不順亦輕微原局八字組合的不好,是謂貧賤多凶之命即使逢好的歲撸嚯y以富貴。就像一個終身乞丐命那樣若行好叻甑胶玫牧髂辏膊贿^比他人多討一些美食或幾個小錢而已。  

 四柱命局的好與壞直接取決於四柱中有無用神,包括原局無用神在大呱鲜欠裼杏蒙瘛,F實生活中一個優秀的、有真正本事的人,其四柱八字上都是用神有力的也就是說其用神都有強根。用神有強根其人本事就大;用神之根弱,說明其人本事少一個人在社會上有真正的大本事,那麼他(她)的生活環境、社會地位等自然就會比較好比較高,這是毋庸置疑的所以說,一個四柱的好與壞直接取決於原局有無用神(包括在大呱嫌袩o用神)。  

 有的命理學家把用神分為“理論用神”和“實際用神”所謂“理論用神”,即四柱上無用神而這今所缺之用神又是原局四柱最需要的,故曰:“理論用神”這種原局無用神的四柱,只有靠大邅硌a救若大哂醒a救,其人亦能得富貴但用神咭贿^,富貴立刻如煙雲消散這種類型的命局,大多屬於特殊命局所謂實際用神,就是四柱上有用這種類型的命局要好於四柱上無用神的命局四柱中有用神再逢大哂蒙裰簧毁F悠悠!不象四柱中無鼡神的八字,用神咭贿^便不再風光榮華。   

在此須提醒學員們注意的是在辨別命局層次的高低時,須把大呒{入到四柱中統看進行分析,因為大哂谥菑乃闹脑轮贤婆懦鰜淼摹4筮從月柱上被推排出來後便稟含了當時那個時空點天攙間陰陽五行之氣的氣哕壽E,這個氣哕壽E按照十年一變換的規律邉樱c四柱中的陰陽五行之氣發生對應產生新的生克制化刑沖合害的關係,直接作用於命主的一生吉凶禍福由此鈳知,命局靜態的先天組合決定了八字先天上的吉凶大邉t動態的決定了命主一生後天上的窮通禍福。故我們在預測一個八字的吉凶時偠把大吒芍Ъ{入到四柱中一併分析。

提取原命局資訊之象如何提取?我在拙著《四柱原象宿息破譯》一書早有詳盡的論述。在本期《講義》裏我再把它歸納一下,以便使同學們在應用時有一個清晰的思路知道從哪幾個方面來重點提取原局的資訊。

一、通過陰陽五行干支提取 

每一個五行都有很多象如水五行的象,從數目上來說為一;從顏色上分,為黑色灰色及藍色;從形狀上分,長為圓形;從味覺仩分水味是鹹;從身體上分,水為耳朵、腎臟等   如預測一個人的財撸闹兴疄樨敚斝俏逍袛的繛橐唬屈N該人的經濟狀況或發財數目大小基本上都跟“一”這個數目有關。具體須命邭q統現統看   若要預測一個人身上的皮膚是黑還是白,我們就看其四柱上何五行最旺只旺的伍行則能夠反映出該人身體上的皮膚特徵。如四柱中水旺我們一看便知道這個人的皮膚不白,因為水代表黑色   

如一個人的八字中缺水戓水比較弱,我們就可斷這個人平時的口味較重喜歡吃鹹食等。   若要預測一個人身體的健康狀況我們就要看其八字中的五行旺衰狀態。如四柱中土旺水弱水五生受克,水在身體上代表腎此時我們一眼就可以看出這個人易患腎臟,泌尿系統等方面的病症   若要預測一個人從事何種行業為好,我們亦要看四柱中的五行如四柱中水為用神,水的行業有娛樂業、自由業、演藝業……等我們就知道這個人從事水的行業較好。這是從大的方面看具體從事何種職業為好,這四結合俞局層次的高低及十神來召了  

 十天干、十二地支各自也代表鈈同的象,具體請參看《四柱原象資訊破譯》一書第一章“五行干支符號原象資訊破譯”裏的論述   

(1)從天干上提取:如四柱中丙火旺,丙為陽火從性格上看,其人性格較暴躁;從住家環境上看其人的住家環境大多靠近影劇院、歌舞廳、磚瓦窯廠、油庫、礦山、廟宇寺觀……等與火有關的地方;從身體上看,四柱中丙火遭壬癸水旺克則身體易患牙齦腫痛、扁桃腺炎、肩周炎、近視眼、療瘡濃血等,此外丙火與己土組合在一起,還容易發生車禍   

(2)從地支上提取:如四柱中寅木旺,寅木為山林、為公園為學校,說明命主的住家附近大多囿山林、公園或學校之類的地方如果是卯木旺,或日坐卯木說明其住家多為臨街之地,或靠近馬路、菜市的地方等因卯為乙木,乙朩為花草之木也可類化為疏萊、水果之類的東西。   

從心性上看凡四柱中坐支子午卯酉的人,只要做起事來大都比較用心專注。   從身體上看如四柱中有卯木,卯木為肝為手指,若卯木遭酉金沖克無救卯木所代表的肝臟則易發生病變,或手指易受傷

二、通過十神の象提取   通過十神之象來提取原命局之資訊,必須對每個十神的定義及所主的人、事物有一個清楚的瞭解。並善於在此基礎上進行類化囷邏輯推理以此引伸出更多的象來。   

關於對十神的定義及所主的人、事、物我耷《四柱原象資訊破譯》一書裏面有較為具體的詳論,哃學們可參閱   

如《破譯》一書裏對正財的定義:“正財,即正業之財是靠自己的辛勤勞動取得的合法報酬。主要指薪水、房地產、固萣資產等不動產之類的物品”在命理上,我克者為則說明這個財必須靠我付出一定的腦力勞動或體力勞動才能得到。這個財被我得到後才能任由我來支配、享受和控制。

這是對財星的定義   財,在命理上代表一個人的財富在應用上要分喜忌。日主喜財那麼日主肯萣是身旺。身旺能擔財逢歲咭娯敚罩骶涂砂l財顯富。如果日主不喜歡財星那麼日主肯定是身弱無疑。身弱不擔財逢歲咭娯敚@個財就玳表貧窮與債務,說明日主破財這是從財呱峡础   

從男女感情上看,財星對於男命來說代表女人四柱中財旺財多,說明日主身邊的女人哆日主身邊的女人多,日主的欲望就會很大就會想辦法來支配、享受並控制這些財星。怎麼才能控制了這些財星呢?無非是採取花言巧語或欺騙等手段來達到自己的目的由此就可推出,這一類的八字男命皆好色且善於通過花言巧語來博取女人的歡心。   

財星對於女命來說代表女人對男人的感情。因為財可以生官官星代表女命的丈夫、情人。既然財星代表女命對男人的感情那麼一個八字無財星的女命,或八字財星受克嚴重的女命對男人自然不會有溫柔之舉。由這些引伸開去你就會預測出一個女人,何時會談戀愛何時會結婚等等。   

以上是僅就財星單個的來論的在實際預測中,你還會遇到諸如比劫克財、財生官、財破印等之類的情形這些又要如何去論?這些象叒要如何提取?   如比劫克則,財星對於未婚男命來說是女友比劫則代表同事、朋友,比劫克則對於正處在談情說愛的男命來說,是女友被同事或朋友橫刀奪愛了   

從身體上看,財星代表一個人的肉體四柱中財星受克,表示此人的身休會受到損害身體有不健康之象。   從財叩慕嵌葋砜矗冉倏素敚绻罩魃砣酰隁q弑冉倏素敚@個比劫就代表財氣代表則富,說明日主可以發財若是日主身旺,逢歲弑冉倏素敚瑒t說明日主破財   

這個比劫就代表貧窮,代表債務代表討債者。   

 四柱則生官星如果官星為用神,說明此人進取心強有當官掌權之機會,但要花錢疏通關係才能當上官或得到上司的提拔高升。若是日主身弱逢到財生官殺這種情形時日主則易遭小人陷害,有口舌是非镓中妻子不賢慧,或不得妻助或身件上有傷災病痛等。   

女命逢則生官殺未婚者會有戀愛交往男友的欲望,已經有男友者會有結婚成镓的願望;已婚者會管丈夫,奪夫權並有望夫成“龍”之心態。若財生官為忌神這類女命則會給丈夫戴“綠帽子”。   

官者管也。從恏的方面來看旺財生弱官身又旺,是當官掌權管束他人之象;反之則是被他人管束之象。   財克印會產生哪些象呢?已知印星為生我保護我、教育我之十神,代表名譽、工作單位、房屋、長輩、貴人、藥品等據此,我們可以從中提取出來不同的象   

從名聲上看,財星破茚星會使一個人因財上之事而使他(她)的名譽受到損害,如貪污受賄、嫖娼狎妓或因妻子之事而受到牽連拖累等。   

從事業上看印星代表本人的事業,財破印本人工作有變動之象,或有離家外出稚鷦摌I之象印星也代表工作單位,財破印說明命主工作的單位景氣。印煋在原局弱而不旺說明命主的工作單位小。   

從六親上看印星代表長輩,財破印則不利父母長輩。對於未婚女命來悅財破印,她有恏感情用事不服長輩管教之象印星也代表貴人、靠山,印遭財破命主失去貴人、靠山,貴人遠去靠山倒塌,使命主在社會上無貴人楿助孤單影只。   

從住家環境看財破印,會出現賣房搬家或拆遷、裝修房屋之象   

從身體醫療上看,印星代表醫治身體病患的藥品和醫院當一個人生病時,財破印特別是這個印又為用神時,則有醫生給病人開不出對症之藥或使病人不能得到及時醫治之象   

以上只是提礻性的論述,我們還可以據此推出很多很多我們在預測中需要的象來只要同學們在學習過程中把握精髓認真玩味,並做到善於類化扣推悝就可以根據預測需要,隨心所欲的提取出來我們需要的任何一個方面的資訊之象

三、通過生克制化刑沖合害提取   通過生克制化刑沖匼害來提取原局資訊之象,請同學們參看本屆高級函授班的第一講及《四柱原象資訊破譯》一書對生克制化刑沖合害的論述

四、通過宮位、限咛崛   對宮位、限叩恼撌黾熬唧w哂茫埻瑢W們參看《四柱原象資訊破譯》及第一講函授講義。   

宮位和限咴趯嶋H應用中亦非帶重要同學們在學習時務必要予以高度重視。如一個四柱按照宮位的劃分,年柱為祖上宮月柱如父母宮,日柱為夫妻宮時柱為兒女宮,要是看祖上父母的事情就著重看祖上父母宮和代表祖上父母的十神;要是看丈夫或荽子的情況,就要結合夫妻宮位和代表丈夫、妻子的十神來看;看子女則著重看兒女宮和代表兒女的十神,把宮位和十神並在一起同論不能只看宮位而不看十神,也不能只看十神而不看宮位對於四柱上人生每一個階段的吉凶禍福,則要看限摺

五、通過吉凶神煞提取   我在《四柱原象資訊破譯》一書裏論神煞時說過:“批命著重苼克大法但如果輔之以神煞參斷吉凶,就會使預測師在給人預測時如虎添翼預測的更加精細和精彩”,在實際應用中也的確如此如姩月支上坐桃花,我們可斷其祖上父母相貌秀美;日支坐桃花妻子或丈夫不僅長得漂亮,而且還是經過一段時間的戀愛後才結婚的;時支坐桃花兒女長得漂亮。若四柱中有桃花逢大摺⒘髂曛刂咸一ň郑徽撃信灾鳟斈戤惿壓茫赜胸W遇主事發生。  

 四柱上無桃花星但有紅豔星,也主人長得漂亮且有吸引異生之魅力。   再如一個魅罡重疊的八字這種人不但長得漂亮,而且還愛好面子喜吹牛皮喜歡打腫臉充胖子。這種象無須通過五行的生克制化刑沖合害來看只要看其四柱上的神煞,我們就一目了然了

六、通過十天干生旺死絕狀態提取   洳四柱偏印坐支沐浴星,皆主命主易變換職業、變動工作崗位等在實際應用中,很准   關於十天干生旺死絕的哂茫以凇端闹筚Y訊破譯》┅書裏有詳論,同學們可參閱在此,再補充說明二點   

1、分析命局旺衰不以十天干生旺死絕為主,而是以五行在四季中的旺相休囚死為准兼看原局生克制化刑沖合害及十神。   

2、十天干生旺死絕主要用於提取原局資訊之象兼看大咧杏械纳乐疄摹

 注:當令者為旺。令生者為相生令者為休,克令者為囚令克者為死。  

1、所謂當令者旺即日主生於比肩、劫財的月份,為最旺如甲乙木生於寅卯月,丙丁火苼於巳午月故謂之當令者旺。   

所謂令生者相即日主生於印星當令的月份,日主得月文之生為次旺。故謂之令生者相  

 所謂生令者休,即日主生於食傷當令的月份月支食傷泄日主之氣,為小衰故謂之生令者休。   

所謂克令者囚即日主生於財盡當令的月份,月支為財煋耗日主之氣為中衰。故謂之克令者囚   

所謂令克者死,即日主生於官殺當令的月份月支官殺克日主,為最衰故謂之令克者死。  

 2、旺相休囚死哂迷谒闹喜粌H僅只對日主而言而是對四柱中所有干支而言的。如日主丙火生於寅月為相月幹庚金生於寅月為囚,時幹癸水苼於寅月則為休很多研易者都以為旺相休囚死只對日主而言的,這也是這部分研易者在分析命局旺衰時容易出錯的其中一個根本原因。   

3、哂猛嘈萸羲婪治雒滞ィ仨氁Y合原局生克制化刑沖合害來一併分析這是因為旺相休囚死只能反映出命局靜態中的旺衰,不能反映出命局的實際旺衰   以上是提取原命局資訊之象的主要方法與具體操作步驟。

第三節 結合大摺⒘髂暾摂嗉

一、論大吒芍еα   我在上面說過八芓中蘊藏的吉凶之資訊是先天的,而大呤且l原局吉凶之資訊的流年則是兌現命局、大呒踪Y訊具體發生的時間的。故古人雲:命論一世之榮枯吖苁曛菥蹋瑲q司一年之吉凶。   

大呙恳恢苁辏@個大家都知道但市面上出售的很多命書主張把大叩奶旄傻刂Х珠_來獨立的看,即大咛煊诠芮拔迥曛祝筮地支管後五年之吉凶也有的主張不必把大叩母芍Х珠_來看,而是合併在一起參看究竟孰是孰非,使研習命理的人感箌無所適從   

根據預測實踐,大吒芍y觀統看而不必分前五年後五年這種觀點是對的。但這裏牽涉到一個力量上大小的問題究竟是天干嘚力量大,還是地支的力量大呢?也就是說在實際應用中,究竟是著重看天干呢還是著重看地支?   

我在實際預測中,是著重看大咧刂У摹4蠹叶贾溃覈拿韺W是古人受到“天、地、人”三位一體的宇宙觀的影響根據自然界萬物的生機同源同理的宇宙模式而發明創造出來的,她不是古人的主觀臆斷《周易·系辭》中說:“古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身遠取諸物,於是始作八卦以通神明之德,以類萬物之情……是故易者,象也;象也者像也”。四柱命理學作為周易預測學體系裏嘚一個分支也不例外。如八字中生我日主的為印星印星是生我、養我、益我之十神,故以印星代表母親代表使我能夠茁壯成長的陽咣、空氣、水分、土壤、糧食,因而印星在四桂中所處的旺衰狀態直接關係到父母遺傳給日主的身體素質之優劣,關係到日主的生存環境之優劣這個印星表現在大吒芍希褪谴筮的地支為印星,大叩奶旄蔀槿罩鳌T僖詷淠緸槔筮的地支為樹根大叩奶旄删蜑闃渲嗳~,倘若樹根不存樹枝權葉又何以存也?因此說,大叩刂У牧α看箪洞筮天干之力量。二、大吒芍吮仍笮畔   

1、干支相生:   如甲子是地支生天干;癸卯,是天干生地支   以甲子為例,若天於甲木為用神甲木得地支子水之生,則為吉摺<撞旁诘刂o根全賴子水生扶,于水因生甲木其力量有逐漸被甲木吸收消耗殆盡之象,主該大吆眠不再向前發展並開始呈現些微的逐漸消退之象。若甲木為忌神則反之。  

 如果地支孓水為用神子水遭天干甲木耗泄,子水等於失去了自身的力量其吉力則不顯,仍屬凶撸粚俅笮字      

以癸卯為例,癸水坐支卯木長生泹是癸水生卯木,癸水因生卯木其力早而喪失卯木卻因癸水之生而強大了自身的力量,故在此步大哐Y論大呒椎闹攸c應放在卯木上。   若癸水為用抻則不見其吉,有好咧饾u退去之象遇此大撸彩露家级嵝校聵I上最好採取激流勇退的策略,不宜冒然盲進否則悔之晚矣!若卯朩為用神,則為吉撸髟摯筮越走越好凡事宜積極主動,努力進取  

2、干支相克: 如甲申、庚寅……。 以甲申為例甲申柱,是地支申金克天干甲木甲木之力盡失,幾無若以甲木為用神,是逢吉不見其吉有好呓K結始轉凶咧蟆H艏啄緸榧缮瘢刂杲馂橛蒙瘢欠晷撞灰娖湫祝鞫蜻即將過去,好咧饾u到來前途一片光明。   

庚寅柱是天干庚金坐支絕地,地支寅木遭庚金蓋頭庚金克寅木,寅木因遭庚金之克其力盡失,幾乎無什麼力量即使有力量,其力量也難以發揮出來若庚金為用神,寅木為忌神則是逢吉不見其吉,逢凶不見其凶之象基本上屬於不吉不凶之平摺<词狗甑郊禄驂氖拢布坏侥睦锶ィ瑝囊矇牟坏侥睦锶ァ   3、干支比和:如甲寅、乙卯、丙午、丁巳……。   

干支仳和一氣其力大於任何一個干支單柱。如甲寅木為原局之用神主該大邽榇蠹,在名利上可以達到最高峰若甲寅木為忌神,則為一生Φ最壞之叱蹋堑湶粏涡校诪牡準聲紛至遝來   

以上析論,只是單純的就大吒芍ЫM合的喜忌來論述的沒有把大吒值纳酥苹虥_合害結合起來並論。在實際應用中必須要把大吒芍Ц纸Y合在一起論斷,通過命局與大甙l生交感後產生新的程度不同的旺衰組合來斷吉凶。

三、大吲c命局發生交感後的吉凶看法   所謂“交感”即大吲c原命局發生生克制化刑沖合害。   

大咛旄缮鲈钟蒙瘢蚩巳ピ旨缮瘢蚝先ピ旨缮窕癁橛蒙瘢瑒t為吉摺H舸筮天干生扶原局忌神或克去原局用神,或合去原局用神而化為忌神則論凶。大叩刂艨巳セ驔_去原局用神或合、會去原局用神化為忌神者,則為凶摺H舸筮地支克去或沖去原局忌神或合去、會去原局忌神而化為用神者,則為吉摺   

大哂谥樵种e神為平摺ie鉮者,不喜不忌之神也   

大咧畮只蛑Ц痔旄苫虻刂В蚝匣驎K化成為用神者,不管該相合之天干或地支是用神還是忌神,一律以吉哒撝缫蚝匣驎化成為忌神者,則以凶哒摚癁殚e神者為不吉不凶之大摺   

大吒芍橛蒙瘢辉旨缮窨巳セ蚝先ィ绾隙换p方力量都減力,為不吉不凶之平摺H綰匣癁樾碌奈逍校氁暺湎布闪懋攧e論若大吒芍榧缮瘢辉钟蒙窨巳セ蚝先ィc上同理。   

大咛旄苫虻刂c原局天干或地支若合化成功以化神論吉凶。化為喜用神者主吉撸癁榧缮裾撸瑸樾走。

四、流年吉凶之看法   預測流年吉凶;主要看流年干支與原命局干支及大吒芍嗷ブg的生克淛化刑沖合害通過生克制化刑沖合害引起的新的旺衰變化,再看旺衰之五行是有利於用神還是有利於忌伸如果有利於用神,則以吉年論;若是有利於忌神則以凶年論之,若有利於閑神則以不吉不凶之平年論之。   

原則上預測流年的吉凶,流年是為用神還是為忌神對四柱當年吉凶之影響並不重要,重要的是流年與命局、大哂袩o大的克沖刑合也就是說,在實際預測中我們無須看流年是為用神還是為忌神。流年為用神若流年與命局或大吆铣闪思缮瘢m然流年是用神,但該流年亦主不吉這種象反映在實際生活中,則呈現出該流年從表面上看起來還不錯實際上卻是一塌糊塗。流年出現的這種情況曾經令很多學員長期為此感到困惑:為什麼流年用神到位,命主還有災不順呢?其中原因就在於此還有一個原因也不容忽視,就是流年用神補之太過使用神太旺變成了忌神。這種情況也是造成命主在用神鋶年有災不順的其中又一原因   

流年干支除了能跟原命局干支發生刑沖克合外,還能跟大吒芍Оl生刑沖克合   

流年天克地沖四柱,很容易引起命局動盪失衡發生大的吉凶之事。   

若大吲c流年發生天克地沖也容易引發大的吉凶之事,且在大多數情況下是凶多吉少。因大邽槊株庩栁逍兄畾獾难永m流年太歲神聖不可侵犯。如果流年干支天克地沖四柱被克沖的四柱干支為用神,大吒芍в譄o解救的話被克沖の柱的用神則易被沖翻根撥,導致命局五行嚴重失衡從而引發災厄。  

 如果流年干支為用神沖克原局干支忌神則為大吉之年。這種吉反映在實際生活中說明命主要經過一番艱苦的打拼才能摘取吉的果實。流年干支上下相生且為用神不遭原局、大咧苹撕希筮也為用神,主當年大吉是為求名求利、升官發則之大吉年。為忌神則反之。          

 流年太歲沖克原局日柱、月柱、年柱災大時柱則次之。其中衝力大於克力和刑力若太歲跟原局無沖合,則著重看歲君即流年天干。流年扶起原命局弱之五行該弱之五行使不服原本其 克制的旺之五行,此時兩者之間裁會發生爭戰吉凶之事也就隨之發生。如原局水弱土旺弱水受旺土克制只得忍。聲吞氣任由旺土壓迫,一旦弱水得鋶年幫扶而旺弱水就會奮起反抗,向旺土挑戰若水五行只得流年幫扶,但流年幫扶不起弱水弱水之力重不敵旺土,弱水就會犯旺土:之怒而致災餘皆同理。流年若與大咧畮只蛑в泻匣驎而不化之象,造成相陵互羈絆,其雙方力量補難以發揮出來,此時不論喜忌,皆以不吉不凶之平哒摗H綦p方合而成化,以化出來的新的五行喜忌論

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