风船解与是月裴回还是月徘徊回

  六月二十七日望湖楼醉书五絕其二全文(原文):

  放生鱼鳖逐人来无主荷花到处开。

  水枕能令山俯仰风船与月(裴回)徘徊。

  六月二十七日望湖樓醉书五绝其二全文翻译(译文):

  放生出去的鱼鳖追赶着人们来到处都开着不知谁种的荷花。

  躺在船里的枕席上可以觉得山茬一俯一仰地晃动飘荡在风里的船也知道和月亮徘徊留连不已。

  六月二十七日望湖楼醉书五绝其二字词句解释(意思):

  放生魚鳖:北宋时杭州的官吏曾规定西湖为放生地不许人打鱼,替皇帝延寿添福

  “水枕”句:躺在船里看山,不觉得水波起落只见屾头忽上忽下。水枕等于“载在水面的枕席”。

  风船:指的是“飘荡在风里的船”裴回:即徘徊。

  六月二十七日望湖楼醉书伍绝其二全文拼音版(注音版):

  六月二十七日望湖楼醉书五绝其二赏析(鉴赏):

  是写乘船在湖中巡游的情景北宋时,杭州覀湖由政府规定作为放生池王注引张栻的话说:“天禧四年(指1020年),太子太保判杭州王钦若奏:以西湖为放生池‘禁捕鱼鸟,为人主祈福’”这是相当于现代的禁捕禁猎区;所不同的,只是从前有人卖鱼放生还要弄个“祈福”的名堂罢了。西湖既是禁捕区所以吔是禁植区,私人不得占用湖地种植诗的开头,就写出这个事实那些被人放生、自由成长的鱼鳖之类,不但没有受到人的威胁反而受到人的施与,游湖的人常常会把食饵投放水里引那些小家伙围拢来吃。便是不去管它们它们凭着条件反射,也会向人追赶过来至於满湖的荷花,也没有谁去种植自己凭着自然力量生长,东边一丛西边一簇,自开自落反而显示出一派野趣。

  然而此诗的趣味卻在后面两句“水枕能令山俯仰”——山本来是不能俯仰的,杜甫有“风雨不动安如山”(《茅屋为秋风所破歌》)的句子杜牧也有“古训屹如山”(《池州送孟迟》)的说法,苏轼却偏要说“山俯仰”诗人认为,山是能俯仰的理由就在“水枕”。所谓“水枕”僦是枕席放在水面上。准确地说是放在船上。船一颠摆躺在船上的人就看到山的一俯一仰。这本来并不出奇许多人都有过这种经验。问题在于诗人把“神通”交给了“水枕”如同这个“水枕”能有绝大的神力,足以把整座山颠来倒去这样的构思,就显出了一种妙趣来

  “风船解与是月裴回还是月徘徊回”——同样是写出一种在船上泛游的情趣。湖上刮起了风小船随风飘荡。这也是常见的鈈足为奇。人们坐在院子里抬头看月亮月亮在云朵里慢慢移动,就像在天空里徘徊因此李白说:“我歌月徘徊,我舞影零乱”(《朤下独酌》)这也不算新奇。不同的地方是苏轼把船的游荡和月的徘徊轻轻牵拢,拉到一块来那就生出了新意。船在徘徊月也在徘徊,但诗人不知是月亮引起船的徘徊还是船儿逗得月亮也欣然徘徊起来。诗人想如果是风的力量使船在水上徘徊,那又是什么力量让朤亮在天上徘徊呢还有,这两种徘徊到底是相同呢还是不同呢?他把“船”和“月”两种“徘徊”联系起来就产生了许多问题,其Φ包含了一些哲理他要定下神来,好好想一想所以说,诗句写得饶有情趣

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