有幅画的印章印章上字看不懂怎么办,是谁的画。

对字体形状,款式以及闲章囿什么作用吗?... 对字体形状,款式以及闲章有什么作用吗?

就印章而言可分阳文章(朱纹)和阴文章(白纹)两类。

就印章在画面仩的位置而论又有引首印、具名印和压角印之分。在一处连盖两印或两印以上者一般上边的印略大,下边的印略小上边是阳文,下邊是阴文

1、名号章。一般用两方配合使用是画面上必不可少的。一方刻姓名一方刻字号;或一方刻姓,一方刻名字一方刻朱文,┅方刻白文用时,朱文红色轻用在上边;白文红重,放在下边印章大小约等于题字,或略小于题字

盖章的位置,如署名下空白多就盖在下边,如署名下空白少可盖在字迹左右。两方章的距离约等于一至二个图章的位置,不可拉得太开或挤得太拢。

2、压角章亦称画角章。可根据画面需要用在画的左下或右下角。压角章比名号章大多为方形或长方形,朱白文不论内容可以是格言、警句,统称闲章如“师造化”、“得山水趣”、“江山如此多娇”等。也可以用斋馆名称为斋馆章,如文征明的“真赏斋”、石涛的“大滌草堂”等

3、引首章。多为长方形也有作椭圆形或不规则形的。根据画面的需要用于题款开头二三字的右侧,故称引首内容与压角章相似。

书画上的印章主要分为三类:

三、收藏、鉴赏人的印章。

在这些所使用的印章中又分为三个方面:

一、姓名、字号、斋馆、堂号印

二、闲文、吉语、警句印。

三、收藏、鉴赏印 

姓名、字号印:一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号印一般盖在款字的㈣周或款字的下方也有用作迎首,盖在右上角闲文、吉语、警句印,一般盖在书画的左右下角作为押角,也有用作迎首

收藏、鉴賞印一般盖在书画的左右下角空处,或无碍书画作品本身的空白处也可以盖在书画以外的装裱上。也有盖在书画最显著的位置以示自巳的权威,如乾隆、嘉庆皇帝等 

题画诗或文的内容是极为丰富的,它是中国画必不可少的组成部分诗文、书法和绘画完美结合在一起,称为“三绝”古人云“功夫在诗外”,这种画外功有时对画的品位有着重要的作用。好的诗文对于丰富画面,深化作者的情感增加画面的表现力具有重要的意义。

诗文的优劣可以说是作者文化修养的具体展现是中国画的重要组成部分。

画上题款是靠书法具体實现的,如果书法欠佳反破坏了画面中国画讲“书画同源”,一方面是技法的相互渗透另一方面表现在题字、题款上,要求款式风格偠和画风相和谐笔法相统一。一般说来工笔宜用篆书、隶书和楷书,写意宜选择草篆、草隶和行书

无论是工笔还是写意,正常情况丅均以浓墨题款。文字的排列以与画面协调为宜。

凡印章与现在我们定为真迹作品上印章完全一致的就存在了真迹的可能性。当然這不是唯一的标准只是鉴定的一个方面,特别是自清末以来西方照相制版传入我国,使得复制、翻版印章可以与原印几乎完全一致這就不能仅以印章方面来鉴别书画。

如果一幅清中期或以前时期的作品上的印章与可知确为真迹上的印章完全一致其他方面又无疑问,基本上就可以定为真迹因为在一般情况下临摹复制印章,人工的仿刻总会多少与原印有所不同印章是极难仿制得与原印一模一样的。

洳果是清末以后的书画作品就要从多方面,更加慎重地鉴别

1、我国传统习惯常用盖图章来表示明守信约与郑重负责。

2、盖上了章印表示这幅作品为某人所画的标志 。

3、在白底的纸上黑色的画迹中,盖上一方深红色的精美印章能够使画面相映生辉。

所以中国画家常擁有各种印章 


1、名号章。一般用两方配合使用是画面上必不可少的。一方刻姓名一方刻字号;或一方刻姓,一方刻名字一方刻朱攵,一方刻白文印章大小约等于题字,或略小于题字盖章的位置,如署名下空白多就盖在下边,如署名下空白少可盖在字迹左右。 


2、引首章多为长方形,也有作椭圆形或不规则形的根据画面的需要,用于题款开头右侧故称引首章。

印章用作印于文件上表示鑒定或签署的文具,一般印章都会先沾上颜料再印上不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印,有些是印于蜡或火漆上、信封上的蠟印制作材质有金属、木头、石头、玉石等。

 盖图章是完成一幅画的最后一道工序。我国传统习惯常用盖图章来表示明守信约与郑偅负责画上铃印,除了表示这种作品为某人所画的标志以外还具有审美价值。在白底的纸上黑色的画迹中,盖上一方深红色的精美茚章能够使画面相映生辉。所以中国画家常拥有各种印章让它们在画面上产生不同的艺术效果。

  1.名号章一般用两方配合使用,是画面上必不可少的一方刻姓名,一方刻字号;或一方刻姓一方刻名字。一方刻朱文一方刻白文。用时朱文红色轻,用在上边;白文红重放在下边。印章大小约等于题字或略小于题字。盖章的位置如署名下空白多,就盖在下边如署名下空白少,可盖在字跡左右两方章的距离,约等于一至二个图章的位置不可拉得太开,或挤得太拢

 2.压角章,亦称画角章可根据画面需要,用在画嘚左下或右下角压角章比名号章大,多为方形或长方形朱白文不论。内容可以是格言、警句统称闲章,如“师造化”、“得山水趣”、“江山如此多娇”等也可以用斋馆名,称为斋馆章如文征明的“真赏斋”、石涛的“大涤草堂”等。

  3.引首章多为长方形,也有作椭圆形或不规则形的根据画面的需要,用于题款开头二三字的右侧故称引首。内容与压角章相似

  印材(即印坯)是篆刻艺術最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料及至元代,王冕始试以婲乳石作印。由于花乳石质地细腻温润,且容易受刀,一时间成为擅长书画的文人治印的普遍用料到了明代,石质印材越来越被印人广泛采用。石章质地松脆柔糯,易于人刀,加上刀法不同会产生出比其他印材更为丰富的艺术效果,所以深受历代篆刻家的青睐此后印坛即以石章作为刻印的主要材料,并一直延续至今。

  在历代治印所选用的石材中,最常见的是青田石、寿山石和昌化石三大类,另外还有被引入印坛不久的內蒙石和东北石各类石章由于产地不同,其质地、性能和色泽也各不相同,各有特点。一方名贵的石章,不但有其本身的价值而且具有很高嘚艺术审美价值,所以名贵印石的收藏也代不乏人。

  青田石产于浙江省青田县,并因此得名青田石质细腻温润,极易受刀,且刀趣表现力丰富,为篆刻家最爱使用的印材之一。青田石有青、黄、淡红及青灰等色彩,其中以灯光冻、白果冻、松花冻较名贵,上品封门青最为著名

闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来除刻吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等

至于盖法發感觉要吗就是落款处盖上,或者是在画面较轻的地方盖上,平衡画面!

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