1976年阴历3月25日出生的人3月13日阴历出生男和1981年11月22日阴历出生女婚姻运程

,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼

。江苏无锡人,吴越太祖武肃王

后,因体弱多病,无意科名。但对两个儿子却寄予厚望,希望他们能读书入仕。钱穆7岁那年,被送到私塾读书。12岁时,41岁的父亲撒手尘世。母亲宁愿忍受孤苦,也不让孩子辍学,于是钱穆得以继续就读。

读书。1904年,进果育小学就读。1905年,父逝。1906年,入常州中学堂。

1911年,任教无锡秦家渠三兼小学,为教学生涯之始。

1918年,任教鸿模学校,即原果育小学,出版《

1919年,任后宅泰伯市初小校长。

1923年,任教江苏省无锡第三师范学校。

。1928年,妻殁、儿殇、兄亡连遭三丧。

1944年,撰文《中国历史上青年从军先例》号召

孙鼎宸举家来港,记录钱穆讲座,编为《新亚学术讲座》,“是为新亚有出版之第一书”

入新亚研究所,遵钱穆之嘱编《中国兵制史》,为该所诸生第一书

。获香港政府尊崇,于1955年授予

之邀,以归国学人身份自港返台,定居

钱穆在台北寓所素书楼前

院士,7月迁至外双溪蒋中正所赠庭园小楼“

1977年冬,胃痛甚剧,次春患

1980年夏,在夫人陪同下到

与阔别三十二年之久、生活在

)一女(钱辉)相见。次年再到香港与长女(

1986年6月9日下午,在

讲最后一课,临别赠言:“

你是中国人,不要忘记了中国!

事件,钱穆搬离素书楼。同年8月30日于杭州南路寓所过世。

1992年1月,钱夫人捧先生灵灰归葬于

后宅邹氏,1928年去世,婴儿夭折。

第二位妻子叫张一贯,1929年在

与钱穆成婚。张一贯是一位知识女性,毕业于苏州女子师范学校,曾做过苏州北街第二中心小学校长。她为钱家生有三子二女(钱拙、

)。“抗战”时钱穆流转西南,只身一人而去;1949年南走广州、香港,亦是一人而去,不免有一点为学“弃家”之嫌。他的子女全由张一贯一手带大。

1950年暑期,胡家迁居台北,不久她也去了台湾,在台中师范学校(今台中师范学院)图书馆任职。新亚书院创办之初,为了筹集办学经费,钱穆常常奔走在香港与台北之间。

1952年4月16日,他应旧友

的邀请,在淡江文理学院新落成的大楼惊声堂为台北联合国中国同志学会作演讲。讲演方毕,突然屋顶塌陷,水泥块直击他的头部,他头破血流,几乎丧命。

钱穆送别侄子钱伟长(右一)留学美国

存德巷养病,得到了当时在台中师范学校图书馆工作的

的悉心照顾,这为成就他晚年一段美满姻缘打下了伏笔。1952年秋,胡美琦进入台北师范学院教育系学习,毕业后来香港。

1956年1月30日与钱穆结为夫妇。胡氏未育,著有《中国教育史》等书。

》中有这样一则记录,钱穆称

为叔父,而钱基博则命儿子

之长子,钱穆的亲侄,钱伟长的名字即出于钱穆之口。

钱穆一生以教育为业,五代弟子,冠盖云集,

等人皆出门下。著名物理学家

是他的侄子,幼年时亦受其教,打下了深厚的

晚年专致于讲学与著述,虽目力日弱仍随时提出新观点,赖夫人诵读整理出版,谦称为《

钱穆是一步一步靠自学铸造辉煌的典范,他从20世纪初期的江南乡村走出来,靠自学成为当时

钱穆是一位杰出的教育家,他做过小学教师、中学教师、大学教授,又成功地创办新亚书院——

的前身。他的弟子遍及海内外,

等钱门学子也已誉满学界

系当时的革命党人。他见钱穆聪敏早慧,就问他:“听说你能读《

》?”钱穆作了肯定的回答。老师便借此教诲道:“此等书可勿再读。此书一开首即云:‘天下合久必分,分久必合,一治一乱’,此乃

走上了错路,故有此态。若如今

英、法诸国,合了便不再分,治了便不再乱。我们此后正该学他们。”此番话给当年的钱穆以极大的震动,日后他在回忆此事时说:“余此后读书,伯圭师此数言常在心中。东西方文化孰得孰失,孰优孰劣,此一问题围困住近一百年来之全中国人,余之一生亦被困在此一问题内。”

钱穆最高的文凭仅为高中(尚未毕业),完全是靠自学成才的。1930年,因

的鼎力相荐,才使他离开乡间,北上

系讲师。燕大是当时中国有名的大学,是钱穆心中长久向往的地方。他早年常以未能进入燕大读书为憾,此次能到燕大执教,自然乐于接受。当时校务主要由监督

一天,司徒雷登设宴招待新来教师,问大家到校印象。钱穆在会上直抒己意:“初闻燕大乃中国

中之最中国化者,心窃慕之。及来,乃感大不然。入校门即见‘M’楼、‘S’楼,未悉

?此谓中国化者又何在?此宜与以中国名称始是。”事后,燕大特开校务会议,讨论此一意见。最终采纳了钱穆的建议,改“M”楼为“穆”楼,“S”楼为“适”楼,“贝公”楼为“办公”楼,其他建筑也一律赋以中国名称。园中有一湖,景色绝胜,竞相提名,皆不适,乃名之曰“

钱穆到北大任教了。客观地说,除了

的鼎力相荐,这与文学院长

的首肯是分不开的。钱穆在苏州时,曾与到

作学术演讲的胡适见过一面。当时胡适是他时时充满敬意、景仰不已的一代学人。钱穆对

的研究,有不少得益于胡适的启发。而胡适对钱氏也“尊重有加”。钱穆在北大史学系讲中国上古史(

),有人问胡适关于先秦诸子事,胡适总是说可去问钱穆,不要再问他。

北大学风自由,教师在课堂上提出自己的观点,学生常设疑问难,竞相争论。当时学术界讨论

问题日趋热烈,胡适主张老子在

前,因孔子曾问学于老子;而钱穆、

则主张老子在孔子后。三位先生在课堂外大家互相讨论学问,是朋友;在课堂中则把自己的学术主张灌输给学生,并且当众批评对方的观点。比如

对钱穆的《刘向歆父子年谱》的考据谨严,十分佩服,常常对学生们做义务的宣传;但是,在课堂上,他对钱穆等人的关于老子和《

》一书的时代论争,却也慷慨陈辞,奋力抨击。钱穆在讲课中,也随时联系批评

的一些论点,常说:“这一点胡先生又考证错了。”学生们或主胡说,或赞钱说,彼此争论不断。

有一次,赞同老子晚出之说的同学认为

“在老子时代问题上有成见”,胡适愤然地说道:“老子又不是我的老子,我哪会有成见呢?”不过他的态度仍很客观,随后又对同学们说,“在大学里,各位教授将各种学说介绍给大家,同学应当自己去选择,看哪一个更合乎真理。”在北大,他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校,成为北大最叫座的教授之一,在学生中即有“北胡南钱”之说。

”后,北方各高校纷纷南迁,北大、清华、南开三校合并,在

组成临时大学。钱穆将历年讲授中国通史增删积成的五六厚册笔记装入衣箱底层夹缝,在十月与

海行,南下长沙,开始了抗战时期流转西南八年的学术生涯。与在北大时期一样,钱穆在

主讲中国通史,也吸引了大批学生,内迁西南的各个高校都纷纷请他讲学。

门下的高足,也是胡适最得意的学生之一。30年代,钱穆任教北大时,即与傅斯年相识。钱穆与他在学术观点上又是同不胜异的。在钱穆看来,考古派迷信地下出土材料而将古代典籍抛之脑后,这做法与

一味疑古、否定典籍同样有害,甚至

。在西南联大时期,随着钱穆自己史学理论体系的日渐成熟,对史料考据派进行了全面批评。为此,作为学派领袖的傅斯年对钱穆的攻击自然不会高兴。北大复校,钱穆不在被邀之列,这恐怕是重要原因之一。二人终于未能成为真正的“同道”。至此,钱穆告别了北大,与傅斯年分道扬镳了。

由于钱穆早已名重学林,所以各高校争欲聘请。他往返于各地之间,在几个大学讲学著述;1947年,家乡的

先生之邀,翌年春,出任江南大学首任文学院院长兼历史系主任一职。

,晚年的时候,他曾写了一部《师友杂忆》,书中,有一部分章节记述了自己的教育经历,其中给我们留下深刻印象的,是他读中学时的一次考试。

那是一次地理考试,只有4道题,满分100分,每道题25分,钱穆拿到试卷后,从第一道题开始审题,审到第三道题的时候,他兴奋了,原来啊,这道题的内容是关于长白山地势军情的,他对这个问题一直很感兴趣,此前曾读过很多这方面的资料,所以看到这道题之后,便情不自禁地开始答题,而且不是“为了答题而答题”,完全是兴之所至,洋洋洒洒地尽情挥毫,早已经忘了自己当时是在考场上。

也不知过了多久,他总算把这个题目答完了,便从头到尾开始检查,可就在此时,交卷的铃声响起,可他只顾着全神贯注地答第三道题,余下三道题,他一个字也没写,但已经来不及了,只好悻悻地把卷子交了上去。

按照常理推算,钱穆的这次考试,是不能及格了,因为他只答了1/4的题,即使那道题给他满分,他也只能得25分。可是,卷子发下来后,钱穆惊讶地发现自己竟然得了75分!

原来,负责这次判卷的是史学大师

,吕先生看到钱穆的卷子后,发现他虽然只答了一道题,但这道题答得特别出色,论证合理、充分,对于一个中学生,能做到这一点,实在是难能可贵。吕先生素有爱才之心,他就钱穆的这道题写了长长的批语,对钱穆的答案给予了高度肯定,同时也指出了其中的不足之处,并给出了75分的成绩,使钱穆仅凭一道题就及格了。由此可以看出,作为评卷人的吕思勉,并没有按照僵化的规定去评卷,而是用灵活的方式,对学生的创造力进行鼓励。

,钱穆虽没有赴台,却也因为忧心时局,与不少知识分子经

1950年秋,上海商人王岳峰斥资在九龙深水埔桂林街61—65号购得新楼三楹,供作新校舍。占地虽不大,也无图书馆,但亚洲文商从此由夜校改为日校,并更名为“

钱穆虽在港办学,并没有断开与

在台政务与各项文化建设逐渐展开,钱穆多次受邀赴台讲学,传授

与历史。蒋介石托钱穆编写《

中央训练团演讲,素有交情。钱穆创办新亚书院后,

不但亲自邀请钱穆去台一叙,而且由

招待,同时指示台湾行政当局每月拨给港币3000元,供新亚纾解资金困境。前后达4年,直到

提供新亚书院补助为止。1950年之后,钱穆大约每年受邀到台湾演说或与蒋介石小叙。

多会作陪。钱穆曾考虑在台兴办新亚书院分校,但因未获国民党支持而不了了之。

的学术讲座,不仅每次必到,而且每次必录

。因其不惮絮烦记录详尽,积录成书,历次讲稿竟编为《新亚学术讲座》,“是为新亚有出版之第一书”

。1953年秋,新亚研究所成立,孙鼎宸入所学习,遵钱穆之嘱编《中国兵制史》一书,亦为新亚研究所诸生出书之第一部

争取到美国方面每年2.5万美元的补助,解除了新亚书院的经济危机。

斡旋良久,“(我)所争乃原则性者,他日物色校长人选,余决不参一议。”当时港英政府派来商议的英国人

,读中国书,曾说钱穆“君心如石,不可转也。”当时,钱穆期待的是,自此中文在香港再不受轻视。

“山岩岩,海深深,地博厚,天高明,人之尊,心之灵,广大出胸襟,悠久见生成,珍重,珍重,这是我新亚精神。”

这首广为流传的《新亚校歌》,歌词是钱穆亲自写的。

社会,钱先生办了新亚,才有一个学校专门来研究

,这个影响很大。后来新亚成为香港中大的一部分,确实也有很重要的意义。”钱穆心心念念的,是中国在那个年代仍然无法统一,“他说作为中国人,我们怎么能不站在中国人的立场?”

当年新亚在三座书院中名声最大,港英政府十分倚重。钱穆提出的所有条件,几乎全被接受。除了校长由中国人担任,校名定为“中文大学”,他还与富尔敦约定,

将成为香港中大“第一研究所”,并写入新大学创建法规中。

成立后,钱穆称需要时间进行学术研究,露出倦勤迹象。另一方面,中文大学呈现集中发展的趋势,成员背景复杂,办校理念与钱穆主张应联合书院成立大学组织的想法相左,一时引发议论。钱穆多次请辞不成,只好向新亚书院请长假表态。1965年6月,钱穆正式辞去新亚书院校长之职,结束在香港办学16年的生涯。

中国学术界尊其为“一代宗师”,更有学者谓其为中国最后一位

宗师。他一生写了1700多万字的

著作,在国内外学术界有着很大的影响。

及二三门人搜集、整理的一千七百万言之《钱宾四先生全集》三编(甲编:学术思想,乙编:史学,丙编:文化人生及其他杂著)五十四册,1998年由台北联经出版事业公司全部出版。

》全稿成后,被国立编译馆遗失,幸留有序目。钱穆论著主要有:

论语要略(国学小丛书)
中国人之宗教社会及人生观
台北中华文化出版事业委员会
台北中华文化出版事业委员会
台北中华文化出版事业委员会
王阳明先生传习录及大学问节本
台北幼狮文化事业出版社
台北联经出版事业有限公司
八十忆双亲师友杂忆合刊

:钱宾四先生,在北大任历史讲席已越10年,学识渊博,议论宏通,极得学生欢迎。其著作亦均缜密谨严,蜚声学圃,实为今日国史界之第一人,刚敬之重之。

:钱先生学问精纯,思想疏通知远,文理密察,以细针密缕的功夫,作为平正笃实的文章。

:钱先生自幼以中国读书人之本色,独立苦学,外绝声华,内无假借,30年来,学问局面一步开展一步,而一直与中国甲午战败以来之时代忧患共终始。

: 钱先生在北大,课讲得很精彩,学生们都很欢迎他。讲秦汉史以钱宾四先生为最好,研究秦汉史莫不以钱先生为宗师。

:钱先生的中国学术思想史研究博大精深,并世无人能出其右。

:近六十年来,中国史坛甚为兴盛,名家大师辈出。论根底深厚,著作宏富,不只先生一人;但先生才气磅礴,识力深透,文笔劲悍,几无可伦比。

:钱先生是开放型的现代学人,承认史学的多元性;但同时又择善固执,坚持自己的路向。他毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学的宗主,生平著述之富及所涉方面之广,近世罕见其匹。

:君书体大思精,惟当于三百年前顾亭林诸老前辈求其伦比。乾嘉以来,少其匹矣。(评《先秦诸子系年》初稿)

:中国近百年来,国运与文化,都一蹶不振。然而,几千年的文化精神,终究孕育了几位为中国文化作后卫战的学术巨人,宾四先生是最后走的一位。

:钱先生从18岁起已开始致力于学术,以后研究、讲学、教育、著述兀兀80年未尝中断,这番毅力精神旷古所无。而学问成就规模之宏大,实朱子以后一人。

:钱穆先生可能是将中国写历史的传统承前接后带到现代的首屈一指的大师。

: 当代中国史学大家钱穆一生以学术为志业,为历史研究与历史教育劳心尽瘁超过一甲子,其历时之久与影响之深,当代几无人能出其右。

: 文化史学的集大成者是钱宾四先生。治国史而以学术流变为基底,直承儒统,独立开辟,不倚傍前贤时俊,是钱学的特点。……“

之后,唯钱穆当之无愧。

: 在迷惘的时代,能够终生不渝地捍卫中国文化,并显示读书人的风骨,钱穆先生堪称楷模。

张自铭:先生治学,戛戛独造,一无依傍,遂成极诣,而融贯中外,直凑单微,又迥非抱残守缺者可比。辛亥以还,时局屡有起伏,先生未尝一日废学辍教,以哗世取宠,

所谓“学问观其会通,性行归于平正”,唯先生足以当之。

:钱穆是中国极其优秀的学者,是我们时代最杰出的学者之一。他的学术兴趣主要在中国思想史研究领域。

:钱穆先生是研究中国思想一位罕见而成就卓越的史学家,他研究中国历史与思想的方法为观察这个蜩螗的时代提供了广泛的视野。钱先生是极少数能与当代流行的思潮相抗衡的杰出学人,过去许多年来,钱先生透过他的著作一直是我的老师,虽然其他学者也在这种方式下教导我,但钱先生在引导我研究中国思想上则是为时最早而且影响最深的一位。

:钱穆在本世纪(20世纪)中国史学家之中是最具有中国情怀的一位。他对中国的光辉的过去怀有极大的敬意,同时也对中国的光辉的未来抱有极大的信心。在钱穆看来,只有做到以下两件事才能保证中国的未来,即中国人不但具有民族认同的胸襟,并且具有为之奋斗的意愿。

:他为人谦和,给我很深的印象;我年少多才,大概也给他一些印象。第二年他回香港,收到我质疑他书中错误的信,他回信给我,送书给我,对一个十八岁的青年人如此

有生之年,在钱穆七十四岁以前,他未能成为

院士,我始终认为对钱穆不公道。钱穆的杂七杂八的怪说固不足论,但他在古典方面的

等学人更该先入选成院士。

:钱穆论清学史的代表作《

》,不仅在形式上是传统的学案式的纲目体,而且内容也不脱传统的

。这部书基本上是由二十世纪的人,写十九世纪之书。钱氏写清学史,似设身其境,与先贤唱和或辩难;而不似异代学者,作旁观超越之论析。世人多知,钱宾四颇具

意识,并见诸其史学;然其民族主义也未脱传统的

与汉文化意识,以及崇宋尊朱的基本心态。

授予钱穆名誉博士学位时的颂词:你是一个古老文化的代表者和监护人,你把东方的智慧带出了樊笼,来充实自由世界。

1990年8月30日上午9点15分,在“亚伯”台风的漫天风雨中,钱穆在

杭州南路寓所里无疾而终,平静、安详地走完了他人生的最后一刻。一代大师谢世,隐入历史,享年96岁。

钱穆逝世的消息传来,士林震悼。台北《

》在次日以“中华历史文化的守护者——敬悼史学家钱宾四先生”、“承传中华传统、创新中国文化——敬悼国学大师钱穆先生”为题对这位学人的学术贡献做了极高的评价。

钱伟长(左)与叔父钱穆

一生在家乡从教。他有一位了不起的儿子,即著名科学家

。钱挚英年早逝,钱伟长由叔父钱穆教养成人。钱穆在台北去世后,台湾当局禁止钱伟长入境,为表达对叔父的怀念和感恩之情,钱伟长送了一副长长的挽联

生我者父母,幼吾者贤叔,旧事数从头,感念深恩宁有尽;

于公为老师,在家为尊长,今朝俱往矣,缅怀遗范不胜悲。

一生为故国招魂,当时捣麝成尘,未学斋中香不散;

万里曾家山入梦,此日骑鲸渡海,素书楼外月初寒。

上联写钱穆平生治学宗旨及入台后的书斋岁月,下联写钱穆前半生之选择及心怀故土乡魂的深情。作为钱穆嫡传弟子的

,与钱穆保持近半个世纪亦师亦友的关系,这样一副挽联,大概是对于钱穆一生最深情也有分量的概括。

钱穆与严耕望(左)、余英时(右)

9月26日,在台北举行了隆重的追悼会。殡葬之日,仪式隆重,表达了人们对一代国学大师的敬意。9月30日,

、新亚教育文化会、新亚书院校友会等在马料水中文大学校园举行了隆重的公祭仪式。

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王光良、情歌王子 [6]
歌手、音乐制作人、演员
马来西亚连曼莎拉吾达马学院
马来西亚十大杰出青年文化成就荣誉奖
马来西亚第龙虎榜进榜20周蝉联10周冠军
多届马来西亚娱协奖多项大奖
创作、钢琴、电脑、画画、烹饪

光良四年级开始学钢琴,中二开始创作,担任教堂华语歌咏教练,毕

业于怡保三德国中。 1990年开始先后参加了30次大小各类型歌唱比赛,得过冠军、亚军、

等奖项。1992年在雪隆中学华语歌唱比赛中获冠军。

1993年参加全亚洲歌唱比赛,凭借《永在我心里》获得第一届海螺新韵奖,赛后签订个人演唱创作生涯第一份唱片合约。

1994年,和品冠一起以“光良品冠”之名发行天主教首张本地华语圣歌集《我要跟随他》;同年参加

主办全国华语创作歌曲比赛,凭借歌曲《演回自己》夺得季军

1995年,光良和品冠获得

“之名在马来西亚发行了首张专辑《

》,在马来西亚创下了入围龙虎榜20周,连续10周冠军纪录

1996年5月,在马来西亚发行专辑《

》;10月,台湾滚石决定在台湾推出专辑《掌心》,一发行即空降台湾IFPI销量榜亚军,销售12周,即赢得双白金的销量;5月,全亚洲发行专辑《无印良品》,此张专辑成为台湾IFPI榜继周华健之后第一周入榜名次最高纪录

1997年无印良品发行专辑《

》,凭借此专辑入围第9届金曲奖最佳演唱组奖。1998年无印良品发行专辑《三人行》,凭借此专辑入围第10届台湾金曲奖最佳演唱组奖。1999年无印良品发行精选辑《

》;12月发行《珍重无印良品 95-99分手纪念精选集》

2000年2月举办“珍重无印良品再见演唱会”;6月发行专辑《珍重无印良品再见演唱会LIVE全记录》,组合无印良品就此解散

2002年4月主演人生第一部电影《

;同年主演电视剧《时来运转》

。2003年主演客家电视剧《

。2004年光良与滚石合约期满。

2005年1月21日,发行专辑《

》,全亚洲荣获21项冠军,销量突破120万张;7月加盟种子音乐和香港东亚唱片公司

2006年3月3日发行首张创作纪录辑《

;3月29日在香港红磡体育馆举办出道以来首次个人巡回演唱会首场 “光良第一次童话演唱会”,门票开卖三天即销售一空(

为首位在红磡体育馆举行个唱的马来西亚歌手

;9月30日及10月1日在亚武吉加尔室内体育馆连开2场“拥抱光良 约定马来西亚”演唱会,创下大马华语歌手连开两场演唱会的纪录

;11月11日于马来西亚娱协奖个人获得10个奖项,破了大会两项纪录(

个人在同一个颁奖礼获得最多奖项及《娱协奖》主办以来获奖最多的歌手

2007年3月16日 于香港会议展览中心举办“新城唱好就是光良音乐会”;8月10日于印度尼西亚的雅加达及棉兰连开两场个人演唱会

;9月1日 于上海大舞台举办巡演内地首场“光良的童话 约定上海”

;11月9日发行专辑《

2008年1月12日在马来西亚举办”光良与你 不会分离云顶演唱会2008”

;5月9日参与发行群星合辑《梦想的翅膀》;6月21日于美国洛杉矶举办“光良的童话2008”演唱会

;9月19日发行EP《右手边》

;11月15日在台北小巨蛋举行“光良第一次台北演唱会”

;11月22日于马来西亚娱协奖宣布放弃角逐奖项

2009年2月21日在印度尼西亚棉兰举办个人售票演唱会

;8月7日发行数码专辑《店小二/清水》

;12月12日于澳门金光综艺馆和蔡卓妍合办 “Make a wish 童话音乐会”

2010年4月12日正式加盟星娱音乐

;8月28日在台北Legacy举办“光良零距离”演唱会

;9月13日发行EP《

》,10天有20万次的下载数量

;10月23日在韩国以马来西亚代表的身份出席“亚洲音乐节”;12月10及11日连续2晚在吉隆坡会展中心举办“光良零距离”马来西亚演唱会

2011年1月22日于印尼棉兰举办个人售票演唱会;6月3日发行新歌精选辑《

;8月6日于台北Legacy举办“光良不会下雨的情人节”演唱会;9月4日在香港国际展贸中心举办“情歌从这里开始”演唱会首场

》单曲,成为“马来西亚旅游医疗”主题曲。

2012年3月18日在纽约大西洋城举办“情歌从这里开始”演唱会

;3月23日以马来西亚代表的身份在香港出席“亚洲流行音乐节”;6月15日至7月29日在中国19个城市举办“情歌从这里开始”巡回演唱会

)共同演出,创下首位华人男歌手于该场地开唱的纪录。

2013年1月5日在台北Legacy举办“我们的故事”演唱会

;4月25日发行单曲;7月8日发行专辑 《

》 ,同时于安卓系统及iTunes推出APP专辑,为亚洲区首张APP专辑;8月9日,在台北Legacy举办“回忆里的疯狂”演唱会首场并后续巡回北京、上海、吉隆坡等地

;10月06日参加由由台湾POP Radio等亚洲七家重量级电台合办的全球华语歌曲排行榜,凭借着创作专辑《回忆里的疯狂》获最受欢迎男歌手、年度金曲

;8月在港举行新碟发布会兼歌迷聚会,新专辑由他自资二百万台币(

)制作,将专辑设计成手机程序App方便歌迷下载

2014年6月1日,在2014Hito流行音乐奖颁奖典礼获 hito马来西亚歌手奖

2016年7月,参加湖南卫视节目《

2017年1月,参加湖南卫视节目《我是歌手》

拥抱光良 约定马来西亚
新城唱好就是光良音乐会
光良与你 不会分离云顶演唱会2008
咪咕音乐现场——光良与你的童话约定
光良创作集乐谱书Vol.1

2006年在新娱乐慈善群星会获得年度感动之星。2月,

在校内突然倒地,被诊断为大脑动脉瘤压迫神经导致出血,手术之后一直处于半昏迷状态。得知宋玮患病前很喜欢自己的歌曲,光良给宋玮写来了亲笔信,并立即飞抵上海探望宋玮,召开闪电演唱会,帮助这个家庭。

发生后,种子音乐吴克群、光良、许茹芸、江美琪四人合捐100万新台币(25万人民币)。5月17日,以“让爱的能量温暖这个世界”为主题的“MTV-红牛不插电” 光良深圳演唱会在深圳华夏艺术中心举行,号召所有人都来关注受灾人民。当晚,赞助商红牛集团和主办方MTV电视台分别捐出300万和200万元现金,连同现场歌迷的爱心捐赠,一起送到汶川灾区人民手中。

继杨紫琼之後光良成为第二位马来西亚全亚洲旅游大使(

告以光良的新歌《约定》为主题曲,广告中光良带著女主角游遍马来西亚的吉隆坡、

、兰卡威、森林保謢区等观光胜地。

台北市长邀请光良成为台北市观光暨派遣计程车宣传大使;并藉由光良这样国际化的歌手身份宣导台北市计程车司机能以英日语与海外旅客沟通。光良创作之歌曲《爱可以点亮整个世界》并于台北市各大公共交通运输工具(计程车、捷运与公车)上播放。

》爱心大使:光良受马来西亚《世界宣明会》之邀,担任2008年《

进行亲善探访,关怀贫困儿童。

2014年7月,光良担任第二届法蓝瓷想象计划宣传大使,号招到近200组来自台湾各地的青年学子、影像工作者、设计师等朋友们,提出以设计、艺术与美学启发孩子们的公益计划

2015年7月,光良担任

举办的“潮客音乐奖”活动推广大使,分享自身的创作经验外,并在记者会上演唱自己招牌歌曲《童话》国客双语版本

,并于2015年9月18日进台湾校园与年轻学生分享音乐创作想法,并教唱

版《童话》,吸引超过200位学生参与

光良的声音温柔细腻,如一根情感的刺,可以直砭你的心灵(

,能表现出纯粹的情感,浓郁的程度诠释起情歌恰如其份,能唱动耳朵里深层的感情(

。在时间里,光良将各种情感停格、放大,让听众碰触到自己隐藏的或遗忘的情感;在音乐里,光良用温暖的声音将伤痛、哀愁的曾经变成回忆里的美好(

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