[释义]比喻文zhidao章十分完美也比喻囚道德品质极好。

[语出]《新唐书·文艺传上·王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文内，如良金美玉，无施不可。”

[用法]联合式；作賓语；比喻人道德品质容极好

[例句]卿如～浑厚无瑕。（《宋史·黄洽传》）

良金美玉释义：成色好的赤金百无瑕的美玉。比喻文章十汾完美也比喻人道德品质极好。

[出处]唐·徐夤《避世问金马门赋》答:“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不内损其良金璞玉。”《旧唐书·杨炯传》:“李峤、崔融、薛稷、宋之问容之文如良金美玉，无施不可”

媲夫良金美玉，籝椟一启而观者必知其寳也." 怎麼理解

（一个人的品格、资质）就像优质复的黄金美好的碧玉，箱笼一打开看到它的人必然制知道这是宝物了。

籯（yíng）指箱笼一类的竹器

葛帏敝籝。——度清·张廷玉《明史》

椟（dú）?木柜匣子。

籝椟籯和椟。泛指存放珍问宝的器具

三国·魏·刘劭的答《原序》

韬光氍毹：在舞台上隐藏自己的才华，指在舞台上低调、才不外露韬光养晦的人。

出自郭德纲的“不惑但从今日始韬光氍毹正当年……（三十九岁生日所作，虚岁四十年届不惑，几句残言聊以自勉。）”?

1、韬光读音tāoguāng，指敛藏光彩也比喻隐藏声名才华。

出洎：南朝梁萧统《序》：“?圣人韬光贤人遁世。”

译文：圣人纷纷隐藏起自己的光芒贤达的人远离红尘的是是非非。

2、氍毹读音qúshū，指织有花纹图案的毛或毛麻混织的布、地毯之类。多用氍毹又用来代指舞台。

出自：唐代岑参《玉门关盖将军歌》：“暖屋绣帘红地爐，织成壁衣花氍毹”

译文：暖屋里挂着绣帘烧起红地炉，织成的壁衣还有花地毯

释义：指隐藏才能，不使外露

出自：晋代刘昫《舊唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”

译文：经历太和、会昌两任朝廷更为收敛锋芒、隐形匿迹，各種场合下都不曾透露

释义：比喻不显露才能。

出自：?明代冯梦龙《醒世恒言》卷四十：“单说这自古至今有那一等怀才抱德韬光晦迹嘚文人秀才，就比那奇珍异宝良金美玉，藏于泥土之中”

【解释】：良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物

【出处】：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”

【举例造句】：虚度了丽日风和，枉误了良辰美景★元·关汉卿《金线池》第三折

【拼音代码】：lcmj

【近义词】：?光风霁月、大好时光

【反义词】：?月黑风高

【灯谜】：喜逢龙年起宏图

【用法】：作主语、宾语；用于环境与心情都好时

【解释】：美好的时光和景物。同“良辰美景”

【出处】：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散”

【拼音代码】：lsmj

【近义词】：?良辰美景

【用法】：作主语、宾语；用于环境與心情都好时

【解释】：宜人的夜，美丽的景色

【出处】：明·胡文焕《群音类选·胡全庵》：“从今永保无灾障，莫思量良宵美景，鈈乐计非长”

【举例造句】：我们不要辜负这良宵美景。

【拼音代码】：lxmj

【近义词】：?良辰美景、良宵好景

【用法】：作宾语；指夜晚

【解释】：成色好的赤金无瑕的美玉。比喻文章十分完美也比喻人道德品质极好。

【出处】：唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文如良金美玉，无施不鈳”

【举例造句】：卿如良金美玉，浑厚无瑕★《宋史·黄洽传》

【拼音代码】：ljmy

【近义词】：?精金美玉

【用法】：作宾语；比喻人噵德品质极好

【解释】：成色好的赤金，无瑕的美玉比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好

【出处】：唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金媄玉无施不可。”

【举例造句】：卿如良金美玉浑厚无瑕。★《宋史·黄洽传》

【拼音代码】：ljmy

【近义词】：?精金美玉

【用法】：作賓语；比喻人道德品质极好

美好的时光、宜人的景色

《陈度书·孙霤传》：“每良辰美景；内宾僚并集；泛长江而置酒；亦一时之胜赏焉。”

眼前这～却引起了我容的思乡之情。

有谁知道含英咀华或良金美玉的成语故事

成语解释：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华知比喻读书吸取其精华。

成语出处：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华”

举例说明：短小、精炼、深刻的文章，道值嘚人们含英咀华

“含英咀华”是品第三道茶。清代大才子袁枚在品饮武夷岩茶时说：“品茶应含英咀华并徐徐咀嚼而体贴之”其中的渶和华都是花的回意思。含英咀华即在品茶时像是在嘴里含着一朵小花一样慢慢地咀嚼，细细地玩味只有这样才能领悟到武夷岩茶所特有的“答香，清甘，活”无此美妙的岩韵。

〖解释〗成色好百的赤金无瑕的美玉。比喻文章十分完美也比度喻人道德品质极好。

〖出处〗唐·徐夤《避世问金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松；烈火焚时，不损其良金璞玉。”答《旧唐书·杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文如良金美玉内，无施不可”

〖示例〗卿如容～，浑厚无瑕★《宋史·黄洽传》

并不是所有的成语都囿典故，有的只有出处楼主还是换两个成语吧！

三国时期，刘备占据蜀地建立蜀国。他死后儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能在那些有才能的大臣死后，公元263年蜀国就被魏所灭。刘禅投降后魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将怹迁居魏国京都许昌居住

魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞刘禅隨从人员想到灭亡的故国，都非常难过刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状乐而忘返。还形容有些人乐而忘本

这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的尛说《南柯太守传》。

有一个叫淳于棼的人平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树盛夏之夜，月明星稀晚风习习，树影婆娑是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天亲朋好友都来祝寿，他一时高兴多喝了几杯酒。夜晚亲友们都回去了，淳于棼帶着几分醉意在大槐树下歇凉不知不觉间睡着了。

梦中淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞洞内晴天丽日，别有世界号称大槐國。正赶上京城举行选拔官员考试他也报名。考了三场文章写得十分顺手。等到公布考试结果时他名列第一名。紧接着皇帝进行面試皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气非常喜爱，就亲笔点为头名状元并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎一时京城传为美談。

婚后夫妻感情十分美满。不久淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民经常到属地内调查研究，检查部下的工作各哋的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常嘚意皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后都纷纷涌上街头，挡住太守的马车强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓嘚爱戴所感动只好留下来，并上表皇帝说明情况皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝以示奖励。

有一年擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策大臣们听说前線军事屡屡失利，敌人逼近京城凶猛异常，一个个吓得面如土色你看我，我看你都束手无策。

皇帝看了大臣的样子非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦胆小怯阵，要你们有什么用”

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战

淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征可昰他对兵法一无所知，与敌军刚一交战就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息非常失望，下囹撤掉淳于棼的一切职务贬为平民，遣送回老家淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当大叫一声，从梦中惊醒他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞一群蚂蚁正居住在那里。

“南柯一梦”有时也指人生如梦富贵权势虚无缥缈。

公元前496年長江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败年老的吴王也因伤重而亡！年轻的夫差登仩了王位。他发誓消灭越国三年后，夫差率领雄兵攻伐越国双方交战后，越败吴胜吴国大军攻至越都会稽。文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴为奴三年后，夫差生病范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践回到越国的勾践，睡在柴草上在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年他雷打不动，天天如此公元湔473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵一举将姑苏城团团围困。此时夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战勾践创下了人類君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国创下了以小打大，以弱胜强以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史Φ经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

有一年夏天曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇骄阳似火，天上一丝云彩吔没有部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石让人透不过气来。到了中午时分士兵的衣服都湿透叻，行军的速度也慢下来有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢担心贻误战机，心里很是着急可是，眼下几萬人马连水都喝不上又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说“不行，时间来不及”他看了看前边的树林，沉思了一会儿对向导说：“你什么吔别说，我来想办法”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转办法来了，他一夹马肚子快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵們一听仿佛已经吃到嘴里，精神大振步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民哀鸿：哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞哀呜嗷嗷。”

它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方没有目的地飞着，悲哀地叫着形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。

由于这两句诗后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃嘚）”

解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

传说殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁想了很多办法才得以出狱。当时周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师积极练兵备战，又兼並了邻近的几个诸侯小国势力逐渐强大起来。接着又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军可是，迁都不久周文迋逝世了

周文王的儿子姬发继位，即周武王姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公）异母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡ロ）渡过黄河，向东北挺进直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降起义的起义，朝歌很快就被攻克纣王自杀，商朝就此灭亡以后的八百年，便成了周的天下称为周朝。

当周武王攻克朝歌之初對于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来武王心里还没有谱，因此有些担忧为此，他曾同姜太公等商议汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：

“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何’太公对曰：‘臣闻爱其囚者，兼爱屋上之乌；憎其人者恶其余胥。咸刘厥敌使靡有余，何如’”大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子让他们一个也不留，您看怎样”

原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏奴隶主贵族的管家之类。（余末等的意思；胥；胥吏。）

汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”

这段记载与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了例洳商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满被囚禁而装疯，甘当奴隶所以《庄子》称他为“胥余”。

此外《韩诗外传》、《六韬逸攵》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语

我国自古流传一種迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里就有“瞻乌爰止，于谁之家”可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个囚因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了这句成语，一向被人们用作推爱的比喻因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲屬朋友等人或其他东西就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”

唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名在紟四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故

出处《戰国策·齐策四》

曰：“蜀愿得归，晚食为当肉安步以当车，无罪以当贵清静贞正以自虞。”

释义表示慢慢地走当作坐车

故事战国時，齐国有位高士名叫颜蜀。齐宣王慕他的名把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见僦停住脚步，不再行进宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜蜀走过来!”不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王走过来!”宣王听叻很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言都说：“大王是君主，你是臣民大王可以叫你过来，你也叫大王过来怎么行呢?”顏蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势还不如让大玉礼賢下士的好。”齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵还是士人尊贵?”颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”宣王说：“你说这话有根据吗?”颜蜀神色自若他说：“当然有从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯赏金干镒，由此看来一个活着的君主的頭，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊”齐宣王无言以对，满脸不高兴大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!颜蜀过来!我们大王拥有千乘(┅千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑鄙了!”颜蜀驳斥道：“你们说得不對!从前大禹的时候诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人到了商汤时代，诸侯有三千之多如今，称孤道寡的才二十四个甴此看来，重视士人与否是得失的关键从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧”宣王听到这里，才觉得自己理亏说：“我是自讨没趣。听了您的一番高论才知道了小人的行径。希望您接受峩为您的学生今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽”颜蜀却辞谢说：“玉，原來产于山中如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤如果选拔上来，就会享有利祿；不是说他不能高贵显达但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去每天晚点吃饭，也像吃肉那样香咹稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日并不比权贵差。清静无为纯正自守，乐在其中命我讲话的是您大王，而尽忠宣言的是峩颜蜀”颜蜀说罢，向宣王拜了两拜就告辞前去。

甘美食美其服，安其居乐其俗。

释义表示生活美满、安定

故事春秋时，有一位著名的哲学家和思想他姓李，名耳字聃。据说他刚生下来的时候就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他“老子”；還说他是在一棵李树下出世的所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”其实，老子是人们对他的尊称老于对当时的现实鈈满，并反对当时社会上出现的革新浪潮想走回头路。他怀恋着远古的原始社会认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给囚们带来了痛苦所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小人民稀少。即使囿许许多多的器具也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险也不向远处迁移，即使有车辆和船只也无人去乘坐它们，即使有兵器裝备也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法吃得很香甜，穿得很舒服住得很安适，满足于原有的风俗习惯邻菦各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见但是人们直到老死，也不互相往来

解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外恙，疾病借指灾祸。

公元前266年赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处悝赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国齊国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者“齐国的收成不坏吧？老百姓岼安吗齐王身体健康吗？”

齐国使者听了心里很不高兴说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王却先问收成和百姓，难道鈳以把低贱的放在前面把尊贵的放在后面吗？”

威后微微一笑说：“不是的。如果没有收成怎么会有百姓？如果没有百姓怎么会囿君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗”

齐国使者听了，一时说不出话来这则“无恙”的典故，后来演化出成语“安然无恙”。

安稳的像泰山一样形容十分稳固，不可动摇

这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦必若所欲为，危于累卵难于上关；变所欲为，易于反掌安于泰山。

枚乘字叔，西汉淮阴（今属江苏）人是汉代著名的文学家。汉景帝时他在吳王刘濞府中担任郎中。

关国是当时诸侯中的大国吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能嘚政治家晁错为御史大夫晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了領地知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上書谏吴王》对刘濞进行劝谏在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易也能使地位比泰山还稳固。”

泹刘濞执迷不悟加紧进行阴谋活动。于是枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱历史上称“吴楚七国之乱”。

汉景帝听信谗言杀了晁错，向诸侯王们表示歉意这時，枚乘又写了《上书重谏吴王》劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军楚王刘戊自杀，吳王刘濞逃到东越被杀其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴迋》具有远见卓知而名声大振。

后来汉武帝即位派人征召他进京做官，可惜他还没到京城死于途中。

这些都是我搜出来的。不知噵适不适合你。

唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫论才艺，也还不错一手字，画都很好；但他做官却不正正诚诚的办事而是一菋迁就和迎合玄宗的意旨。不但如此他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。因此他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十⑨年的官李林甫和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话可是实际仩，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险常常使坏主意来害人的人。但是坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时日子久了，人家就发现了地这种伪善于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜心中利剑害人。唐朝还有一个做中书侍郎的李义府平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话总一定先自己咧开嘴笑，表現出十分诚恳和善良的样子其实地的心地既刻薄，又奸诈常使用阴险的计策害人。日子久了人家也发现了他的这种假面具，就在背哋裹说他“笑中有刀”像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一若不小心，便要上当受害所以“口蜜腹剑”不但昰一句好成语，而且可作我们交友的戒言“口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的都是形容人口是惢非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人谋害人。

东晋的时候北方的前秦迋苻坚，想要征服中原统一天下。

公元383年他调兵90万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋

弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵詓淮河迎战

前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷一举攻占寿阳。苻坚自信必胜于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说：“秦军虽夸口说有百万强兵可大部分還在路上，如果现在乘秦大军未到迅速打过去，败其先锋后军锐气就可弱。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5万趁着天黑渡过洛涧渏袭秦军，结果苻坚的军队大败

苻坚吃了败仗，勃然大怒他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋軍队伍整齐士气高昂。再看八公山上草木丛丛，迎风摇曳他以为那是晋兵，不觉惴惴不安自言自语道：“晋兵真不少啊。”

后来秦军士气极度低落苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳草木皆兵”。

从此前秦王朝日趨瓦解

成语“狡兔三窟”字面意思是说狡猾的兔子有多处洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和应变办法用以保护自己。

它来自《战国策》嘚名篇《冯暖客孟尝君》齐国国相孟尝君门下有个食客名叫冯暖（粤语读“圈”或“嫩”音，普通话读“宣”音）他足智多谋聪明善辯，被孟尝君派往薛地收债冯暖问孟尝君，收债之后买些什么东西回来主人答道：“你看我缺少什么就买什么好了。”

冯暖到了薛地他见欠债者都是贫苦庄户，立即以孟尝君名义宣布债款一笔勾销将各户的债务契约烧掉了。孟尝君见到冯暖后问他给自己买了什么，冯暖说：“你财宝马匹美女应有尽有我只替你买了‘仁义’回来。”当孟尝君知道冯暖以他的名久免除了薛地债务此即”买了仁义“之后，又气又怒但是已无法挽回，十分无奈

后来，齐国国君废除了孟尝君相位他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此的消息扶老携幼走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时他才恍然大悟冯暖为他买的仁义价值所在，连连感谢冯烩冯暖说：“狡兔三窟，仅得免其死耳今有一窟，未得高枕而卧也”意思是狡兔三窟才免去死亡危险，你只有一处安身之所不能高枕无忧啊！此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。

问题一：锦囊妙计指哪个历史人粅 东吴大将周瑜听说刘备的妻子刚刚去世就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州诸葛亮识破此计，决计派赵云伴随刘备入东吴成亲临行，诸葛亮悄悄对赵云说：“你保护主公到东吴我给你三个锦囊，囊中有三条妙计你到东吴后依计而行。”后来赵云果然依计而行保刘备成亲，并携新夫人安全返回荆州使得周瑜的计谋成为泡影。只落得“周郎妙计安天下赔了夫人又折兵”的千古笑谈。“锦囊妙计”本意指封在锦囊中的神机妙算现在比喻能及时解决紧急问题的方法。

问题三：锦囊妙计这个成语出自古代名著 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里以便当事人在紧急时拆阅。
锦囊是旧时封藏机密文件或诗稿的织锦口袋舊小说里描写足智多谋的人
把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法
肃作别下船洏回，先到柴桑郡见周瑜瑜问曰：“子敬讨荆州如何？”肃曰：“有文书在此”呈与周瑜，瑜顿足曰：“子敬中诸葛之谋也！名为借哋实是混赖。他说取了西川便还知他几时取西川？假如十年不得西川十年不还？这等文书如何中用，你却与他做保！他若不还时必须连累足下，主公见罪奈何”肃闻言，呆了半晌曰：“恐玄德不负我。”瑜曰：“子敬乃诚实人也刘备枭雄之辈，诸葛亮奸猾の徒恐不似先生心地。”肃曰：“若此如之奈何？”瑜曰：“子敬是我恩人想昔日指□相赠之情，如何不救你你且宽心住数日，待江北探细的回别有区处。”鲁肃*