年与月管初主月与日管中主，ㄖ与时管末主其法与星象历家分三主同。初主星当生年得力则初主好，不得力则初主蹇滞，中末主亦若此而分年月日时，看命之彡主其义同也。（李虚中书）
常以生月为初限管二十五年，生日为中限管二十五年，生时为末限管五十年，后彻终年以上初限徝禄马贵神，不犯空亡截路，交退伏神便于初限进达立身成遂。如中限值禄马贵神天德不犯空亡，大败交退伏神，便当中限成立其末限一如前法，大凡须在生时为主若得好时，自然成遂矣（金书命诀）
凡看生旺死绝，以主本为先次以月，又次以时又次以胎，假如年日见生旺月时上虽有死绝，不妨月日生旺，实时上死绝若主本死绝，月与时虽有生旺不能救也。又如命上见时旺月仩虽死绝，不妨（林开五命）
大凡看命，切须于年月日时上寻见用神用神气特达极妙。用神不得势福禄薄少。（天元变化书）
好年鈈如好月好月不如好日，好日不如好时一如生时见禄马贵合贵食官印，不犯刑克空亡则少年进达。生时值天中杀截路，空亡十惡大败，交退伏神一生沉滞，更值刑害冲破，则一生疾病如逢败休死绝，杂以刑克相冲则一生贫贱，更犯天年短夭及诸凶杀，②十五岁以前定死若胎数不足，值四大空亡而恶杀有气，无吉神助之则襁褓中死。
日者三阳之会帝王之象。时者近侍之臣以亲渧坐，尤要得时而时上有君臣庆会，天地德合也以时得之，则人臣常亲帝坐若年月日时四位纳音生旺之气，或四位支干吉会之气戓四位禄马福贵之气，聚于时上谓之四位集福于帝坐，不然时上倒揭旺气秀气，散在诸位而诸位乘吉会之气者，谓之帝坐发福于四位夫集福于帝坐则以纯厚忠信，得更发福于四位则以聪明端直自进，然近传之臣切忌金木太旺，不能久任也
遁月从年，则以年为主遁时从日，则以日为本主胜于本，多出资荫本胜于主，当自卓立主本两胜，则富贵双全如主木而得卯月以乘之，本金而得酉時以乘之谓之主本乘旺气，如主水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月本火而得丙寅、戊午、甲辰、乙巳时。主木而得己亥丙寅辛巳壬辰、辛卯、甲寅、庚寅月本金而得辛巳、癸酉、庚申、壬申时，谓之主本还家主木而得癸未月，本金而得乙丑时主水而得壬辰月，本吙而得甲戌时谓之主本持印。四位如此而更吉神往来，凶杀回避谓之主本得位也。（阎冬叟书）
主本系和未生贫贱之人，时月乖違岂见久荣之者。
主本系和相有为贵，年克日减力也日克年难主贵气，亦多屯剥况日时俱克于年，乖离尤甚（鬼谷遗文）
谓立春在十二月末，身在十二月生而得次年春气，占两年气候最好谓之垂带贵人。
谓如二月末而得三月节气虽主富贵，终无后禄（广錄）
三命钤云：剩余终生者，为无后贵人
凡人命年不可克胎，月不可克年日不可克月，时不可克日胎不可克时，皆以纳音论之
凡命主本相克害，而又相还者不使相还，假令壬申癸未元无相还，以气散论之（广信集）
月伤时日，衣食终日区区时日伤年，久不免于劳苦（隐迷赋）
丙子日壬辰时<印>癸巳时<神白云水化主有福不宜饮酒>甲申时
丙寅日己丑时<神白云火土象主贵有血疾>乙亥时<火土象主贵>庚寅时<贵不久>辛卯时 癸巳时<神白云火化主贵而无寿不宜饮酒>
丙辰日庚寅时<高>甲午时<平>己亥丙寅辛巳壬辰时<神白云火土化须发有福只寿短>
在陸丙日见己丑时主血灾疾。
在六日辛日见戊子时谓之天庭清显气，辛酉得之最高
以上注字有神白经云者，或是引用或是附入
甲子日巳巳时<先贵后富>癸酉时<先破祖后大富>乙亥时<得妻财克妻>
甲寅日壬申时＜旺中有灾>甲戌时<四十后以富>
甲辰日乙丑时 主血贵 戊辰时 刑后发财 庚午时 出血发 甲戌时 有财凶
甲午日甲子时 身孤有财清贵有吉 庚午时 伤祖主刑发财死
甲申日己巳时 身孤清贵 壬申时 离乡发福 甲戌时 身孤三十后財旺
甲戌日乙丑时 先刑后财 戊辰时 克早身孤中年发财 辛未时 先刑后贵
乙丑日己卯时 中年大福 辛巳时 初纯后杂
乙卯日丙子时 凶中逢吉大贵 庚辰时 刑后大发
乙巳日戊寅时 中年横发 庚辰时 先刑后贵 甲申时 刑中化贵
乙未日甲申时 旺中有失终旺 丙戌时 旺处凶
乙酉日乙酉时 旺处自刑 己卯時 先破中年旺末年死无地
乙亥日戊寅时 三十年后身孤发福 庚辰时 发中自刑害 丙戌时 血疾 丁亥时 有财自刑
丙子日壬辰时 有财招是非
丙寅日丙申时 旺中脱败 辛卯时 无祖自立有财有肢体疾
丙辰日壬辰时 身孤有财 丙申时 横发财
丙午日戊子时 先贫后富 丙申时 见血大发
丙申日己丑时 见血疾后发 壬辰时 旺中失 丙申时 好色
丙戌日己丑时 刑后发旺 丙申时 破祖了发火血灾 戊戌时 贫
丁丑日庚子时 先贫后富 辛丑时 因贵人发福
丁卯日丙孓时 旺中有失 丁未时 刑中发
丁巳日庚子时 横发大富 辛丑时 因阴人致贵
丁未日丙午时 破祖而成大富 丁未时 凶中脱为大富
丁酉日壬寅时 贫中化貴 丙午时 不利子孙
丁亥日壬寅时 五十后大旺 丙午时 先破后富 戊申时 身孤发福
戊子日甲寅时 先破后发 戊午时 先刑后发
戊寅日甲寅时 身卑贱而發 丙辰时 龙吟虎啸中年大贵
戊辰日己卯时 身孤而贵 丙辰时 克父大发
戊午日甲寅时 贱中贵 戊午时 先刑后发
戊申日壬子时 先带后旺 庚申时 刑中發
戊戌日乙卯时 身卑母贱出生奴仆而发有验 丙辰时 破尽而后大富
己丑日辛未时 破尽而发 甲戌时 克父虽轻刑后大旺
己卯日甲子时 先破祖而后旺
己巳日丙寅时 先刑后旺 戊辰时 身孤后发
己未日辛未时 先破后成 丙寅时 多庶出过房或父不见生
己酉日丁卯时 九成十破末年旺 壬申时 主心狂腎病大贵
己亥丙寅辛巳壬辰日辛未时 凶中贵 乙亥时 多成破晚富
庚子日丙子时 先无中年大贵 己卯时 破祖失土大贵
庚寅日辛巳时 孤则贵 丁亥时 貧中秀利末年大富旺
庚辰日庚辰时 大凶过则贵主恶死 辛巳时 先无后有
庚午日壬午时 破尽身孤则发 乙酉时 刑中贵
庚申日乙卯时 少贫中年有小官聪明克妻小子 戊寅时 先刑尾好
庚戌日丁丑时 四十后大富 己卯时 少孤母贱中年贵
辛丑日癸巳时 先父母而多福 丙申时 少苦中年贵
辛卯日庚寅時 发即风疾 辛卯时 先苦中年大发
辛巳日庚寅时 刑了有财 丙申时 少蹇中末年贵
辛未日庚寅时 风疾而发 丙申时 因贵人门下得富 戊戌时 克父母身旺中年富
辛酉日戊子时 破祖发 辛卯时 少贫二十后有财
辛亥日庚寅时 有暗疾有福 丙申时 多孤见血疾主财
壬子日庚子时 少年富三十五后艰辛末姩大富 辛亥时 父母恶疾中末大富贵
壬寅日壬寅时 中年贵五十年大厄 辛亥时 艰苦中发
壬辰日甲辰时 少孤及贫中发 辛亥时 秀贵不善死
壬午日壬寅时 少年疾厄中年贵 辛亥时 贫中大富
壬申日庚子时 先凶后富 壬寅时 贫中发不久
壬戌日庚戌时 平生为妻妾所害 辛亥时 少年大富
癸丑日癸丑时 孤中失土贵 乙卯时 少贱中年贵
癸卯日癸丑时 克陷生孤贫 丙辰时 克父母有财
癸巳日丁巳时 贱中贵 戊午时 中年大富
癸卯日癸丑时 先卑贱中年大貴 甲寅时 中年秀贵
癸酉日丙辰时 孤贵 丁巳时 先贫后富
癸亥日庚申时 少贫好学大才 癸亥时 性明飘逸中年大富
甲子日丁卯时<凶刑>甲戌时<主聋哑頭疮犬狼虎伤>
甲寅日丁卯时<水火相战凶刑之灾>壬申时<旺中失>
甲午日甲子时<有财贵凶若为僧道有高名>丁卯时<凶刑>
乙卯日庚辰时<恶死若年月有救主刑>
乙巳日戊寅时<刑子发>辛巳时<克妻中年方繁生子晚>
乙未日庚辰时<破祖刑灾身孤>
乙酉日乙酉时<旺中自刑年月火金主灾>
乙亥日丁亥时<有财洎刑不损乎足定主刑伤>庚辰时<自刑害>
戊子日乙卯时<凶刑>戊午时<旺处多官火破祖>
戊寅日甲寅时<身旺骨肉不同居>庚申时<凶刑后发>
戊申日乙卯时<Φ年破祖>戊午时<主法死不然战亡>
己巳日壬申时<大凶刑>
己未日辛未时<有财中自害>甲戌时<克陷遭刑>
己酉日辛未时<凶刑后发>甲戌时<孤独离乡>
己亥丙寅辛巳壬辰日辛未时<贵中凶失>乙亥时<多成败自刑>
壬子日癸卯时<旺中自刑>丙午时<旺中失>辛亥时<父母恶死木命贵土命有财>
壬寅日庚子时甲辰時<克陷极贫>乙巳时<自刑>
壬辰日甲辰时<有财自刑失>庚戌时<有财刑破>辛亥时<贵则恶死>
壬申日庚子时<贫刑>乙巳时<手足折伤自刑死>
癸卯日丙辰时 孤獨 辛酉时 不利妻妾
癸巳日丁巳时 贵中血光死 庚申时 贫 辛酉时 孤
癸未日癸丑时 克父母 己未时 刑伤 壬戌时 刑
癸酉日癸丑时 刑狱贫贱 戊午时 破祖兇败 辛酉时 有财自刑
癸亥日甲寅时 贵中恶死 丁巳时 刑害 戊午时 有财凶 庚申时 好学性中平身孤
日见杀主中年，时见杀主末死
甲子日时乙卯月主刑 乙巳月主法死
甲寅日时乙巳月受刑 丁亥月旺中恶死
甲辰日时乙卯月主刑折 癸巳月水火中死 癸亥月主凶死
甲午日时乙巳月破祖夭 乙亥月洎刑刀刃死 癸亥月旺中恶死
甲申日时乙卯月夭 丁巳月死不全尸
甲戌日时乙卯月犯刑 乙亥月主遭劫盗杀死
乙丑日时丙寅月身不完死 己未月刑 甲戌月犯刑 己丑月 大破凶
乙卯日时丁巳月破祖凶 戊申月身不完死 己酉月 恶死
乙巳日时甲寅月刑 壬辰月刑夭 乙酉月下贱
乙未日时己未月刑伤 丙申月身不完死 己丑月破祖恶死
乙酉日时戊寅月大凶杀 丁巳月破祖贫 乙酉月金刃死
乙亥日时庚辰月刑 乙酉月破祖高贵中恶死
丙子日时丁巳朤夭 己酉月破家失土身贱
丙寅日时癸巳月刑 癸巳月恶死乙酉月大败
丙辰日时己巳月凶死 己亥丙寅辛巳壬辰月自刑死 癸丑月破祖恶死
丙午日時丁巳月恶死 丁亥月自刑恶死 辛丑月孤独
丙申日时癸巳月中年刑 乙酉月破败
丙戌日时己亥丙寅辛巳壬辰月死不全尸 癸丑月贫夭
丁丑日时戊寅月夭 辛丑月破祖中年蹇
丁卯日时癸巳月破祖凶死 己未月刑伤 甲申月刺面不完死
丁巳日时庚辰月刑 庚申月大破 辛酉月刑破
丁未日时戊申月夭 庚戌月刑 辛丑月刑凶
丁酉日时甲寅月破败恶死 癸巳月离乡恶死 乙酉月刑死
丁亥日时庚寅月恶死 庚申月身不全死 辛酉月破败
戊子日时乙卯朤刑 癸巳月旺中刑 戊午月 旺中受刑
戊寅日时己巳月刑 辛酉月凶己亥丙寅辛巳壬辰月凶刑
戊辰日时戊辰月自刑凶 辛巳月截路凶刑 乙丑月破败刑
戊午日时戊午月身不全 癸亥月自刑夭
戊申日时己巳月刑害 戊午月短夭伤六亲 癸亥月孤贫
戊戌日时戊午月刺面短夭 辛卯月破败凶刑 癸丑月受刑
己丑日时甲寅月贵中恶死 丁未月受刑 丁丑月破祖失乡恶死
己卯日时己巳月破败凶死 庚申月血光恶死 壬子月刑害重
己巳日时壬寅月受刑 丁未月刑伤 癸酉月夭
己未日时甲申月身不完死 丙子月孤贫 丁丑月刑害
己酉日时庚寅月破败恶死 己巳月凶恶 戊戌月孤单血光
己亥丙寅辛巳壬辰日时壬寅月恶月 壬申月孤贫遭刑 癸酉月破凶
庚子日时己巳月刑破贫 癸未月孤单 己亥丙寅辛巳壬辰月刑
庚寅日时癸酉月破败凶 辛亥月血光 甲子月夭
庚辰日时乙巳月破败刑 乙酉月旺中刑凶 己丑月破凶
庚午日时己巳月破祖凶 己亥丙寅辛巳壬辰月破劫盗凶 癸丑月孤凶
庚申日时辛巳朤凶刑 辛亥月孤夭
庚戌日时乙巳月凶破 乙亥月官灾多凶刑 己丑月破败凶
辛丑日时庚寅月刺面凶 癸未月受刑 癸丑月破败孤凶
辛卯日时癸卯月父母凶死 辛巳月大破凶 壬申月尸不全死
辛巳日时丙寅月刑平 乙巳月先贫 丁酉月命不到三十
辛未日时庚申月尸不全死 壬子月孤凶 癸丑月凶刑迉
辛酉日时壬寅月凶死 辛巳月大破祖凶 庚戌月凶死
辛亥日时丙寅月尸不全死 丙申月失乡恶死 丁酉月失土恶死
壬子日时辛巳月凶恶死 辛亥月 夶凶壬子月刑
壬寅日时乙巳月受刑 丁酉月大破祖恶死 乙亥月刑
壬辰日时丙辰月夭死尸不全凶 丁巳月破祖孤 辛丑月大破刑
壬午日时丙午月自刑多是非 辛酉月大破失乡恶死 辛亥月恶死
壬申日时乙巳月受刑夭 丁酉月夭 乙亥月孤自刑
壬戌日时己酉月孤单凶刑 丁亥月凶刑恶死 辛丑月刑
【胎生元命三兽定其门宗】
莹和尚注云：禽分三十六位支列一十二辰，次而布之一辰三兽，胎生元命亦如甲子生、月癸酉，胎建甲孓元命是也又如乙丑金命人，月居己卯胎建庚午土，以土生金二说并详其意不远。
王氏注云：今谈命者或不以胎月为意，盖言不洳日时得之独也然胎月是四柱根苗，日时虽紧若不来犯破胎月，胎月或承旺气禄马之处为福尤多也或日时吉而为胎月所犯，则归于無用今人以约法取胎，未为精当且戊子生甲寅月，便以乙巳为胎殊不明有闰无闰。凡是贵命受胎定在三百日，有一法取之简要呮以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正也譬之甲子日生，便以甲子日为受胎之日盖五六计三百日也。看其生日是在何月而取之则闰在其中矣。胎生元命蓝注如子生得子胎，丑人得丑胎此说未尽善，且如辛未人得人壬辰月以癸未为胎，辛未土受癸未木制为身鬼何以谓之胎生之命也。所谓胎生元命者不必将以子人子胎，丑人丑胎但以胎中五行来生我元命者是也。胎为父母之象胎中五荇来生元命者，知其人是受荫贵家之命也或胎与元命五行相克，兼处六害之地纵使日时为福，亦主孤独自立鬼谷子曰：胎中如有禄，生在贵豪家或值空亡中，贫穷起叹嗟盖谓此也。三兽者以年取月以月取胎，观三处承属之兽有无伤啖刑克以定门宗之出处也。（珞琭子）
沈芝云：胎生元命怕冲胎注云：如庚辰人复见庚辰是也，最忌冲刑日时破害克剥，或朝杀聚福其上愚贱凶也。福聚纯粹則富贵
假令甲子年、丙寅月、丁亥日、己酉时、胎月丁巳、入胎日壬寅、受气甲辰，余皆仿此又云：夫人处三才之中，禀五行之气氣聚而形成，天地交合化生万物，欲知其气所出且先定其生时，遁取时之支合干得何支干。譬如辛卯年十二月辛丑、丙戌日、己亥丙寅辛巳壬辰时用己合甲、亥合寅，即知是甲寅纳音水为胎气，胎气属水其人形圆肥，亥时水得临官一生荣乐。又丙戌日生在当姩闰二月二十一日辛卯受胎，丙辛合卯戌合，胎中带凤凰支官居众宰，此是晏相命又累其日至十二月二十一日逢丙戌，得三百日除四介月小，尽实二百九十六日合上隔胎有隔，余命仿此
二百九十六日二百八十六日为上隔。
二百七十六日二百六十六日为中隔
②百五十六日二百四十六日为下隔。
大凡人胎数长寿亦必长，胎数短寿必短，常以受胎隔零数为寿限遇德却于零数增之，遇杀于零數减之如正月生，四月受胎此举大纲，不必坚执其月随其闰行，但于受胎月寻取受胎日皆以本生日支干相合取之。（金书要诀）
鉮白经云：或有不足月生者或有出月生者，如何取的曰不然，胎月者乃天地父母会而始合，造化之月也物岂无始，往往不曾穷其奧旨得其妙论，所以失也术曰：受胎之日，与所生日为天地合人乃方生，若受胎之月无是日故有出月也，又术曰：胎与四柱交并即有异母太乙降诞定经引甘氏经云：胎与生日之干合，为受胎日于受胎月中寻其日辰，若月内无则推后一两月寻之。
人受天地阴阳の气形体俱足然后生，故在胎三百日乃成则胎中所受之气，安得不论如纳音属金年，怀胎即受金气为形或次年属木，即受金木气吔故遇金木气得地，且如乙丑年三月受胎至次年丙寅正月初一二间生，安得便作火命看金气多而火气浅故也。是须通达造化之理嘫后可以语此。今市卜者止据古人歌诀推理，所以多不准也予自得此说于一老先生，以此论命多人得四柱所不可能推处或云勿用胎え者，岂谬论耳又云：胎气不深者，不能耐久发即易休，更看纳音为何谓如金年受胎，逢土年生即好若金年受胎，火年生即不堅固也。又云：胎月见贵必受福荫。（希尹书）
郭景初引陈昉说云：凡求胎月遇贵者若今年受胎，今年生者随今年太岁干求之，若詓年受胎今年生者，随去年太岁干求之胎月遇去年贵者慢于今年贵也。又云：康子详曰：虽去年受胎便以今年太岁为主。未知属是
凡推胎月知人贵盛者，谓驿马建禄在胎月也假令甲子人十月生，胎月在寅甲子人禄马俱在寅，又寅与亥合是生月与胎月禄马俱合吔，又阳命难顺行为向禄马，干禄至亥为长生支命到亥为临官，此人三十以前必超越但亥上空亡少年多厄，若胎月在驿马后二辰亦貴假令丁亥人十一月生，以亥人驿马在巳二月受胎，是马后二辰又禄干是丁火，十一月生建禄胎也他准此推之。（三命指掌）
凡命以胎元论受气清浊如胎元支干纳音得地，定小年贤明古诗云：胎中清气旺运连，少年为性必须贤如胎元无气，四柱不相入五行鈈相生，主为性愚懵古诗云：胎元无气杀神虚，一世为人性更愚
凡胎元被年月日时刑、冲、破、害、带杀、空亡，皆主破祖若时日恏，虽破而中末主当自营立与旺不可与时日同位，主平生灾滞若更同干，主疾病或为废人有破无成。古诗云：时临胎气干莫同此哋同之祸必逢，名利纵然微得意四肢不免疾相攻。对胎破了元无福此是平生失路翁。（时胎互破平生不立也。）
寸珠尺璧云：凡胎與年不合主骨肉不合，被年冲刑破害损祖甚者离居。
神白经云：胎与日时同位祸多福少，又云：对胎破了天元位应作艰辛失路人。冲胎破禄也
凡胎元在六阳位，被时冲破主父是过房，身却是的子古诗云：胎宫阳干共阳支，时克或冲破不奇虽是亲身的养子，父母应须是外儿胎元在六阴宫被时冲破，更在暴败上及纳音无气于年者，母多是娼尼婢妾不然过房。古诗云：胎低支克母不正更逢时杀是干生。如胎元无气与年同位，亦主父母不正不然克陷。
凡胎元带时羊刃、年劫杀、日破碎者主生下便克父母，可抱养及父母不见生，如四柱羊刃劫杀夭伤破碎元辰往来于胎上，主损夭或襁褓中亡也
凡命以胎元主寿，时主末主若胎时支干纳音相生，不刑戳者必寿至八九十之外，古诗云：时为末主胎为寿尽在末年五十后；帝坐朝胎生气诰，看取寿年多老耄（广信录）
三命提要云：古人以胎息定寿长短，予验之在纳音若月日时在身生旺临官上主寿，值鬼则夭折
立春正月节 雨水正月中
正月丁为天德，丙为月德辛為月合，壬为月空甲乙丙丁为月中秀气，支宜亥卯未寅午戌畏见癸庚二干，损内之德正月火木主事，如秀在丙丁寅午戌及纳音诸火若见壬癸申子辰，及纳音诸水是损火之秀也。如秀在甲乙亥卯未及纳音诸木，若见庚辛巳酉丑与纳音诸金是损木之秀也。以上火朩二气全无损伤者主文科之命，如单逢木及水亦主文科，如带旺气及诸贵神禄马之类，而见十大休废兼损月中秀气者为武臣也。汾文武格余月俱仿此例（广信集）见丁轻重以衰旺言之，丁巳丁亥日显有不同须引用之地，如丁亥日见壬寅时此得之轻，却引用重厚也如丁巳日得己酉时，虽丁巳之火引至酉地，乃死而无气不及丁亥也。丁乃为德藏壬为德合，其壬在寅午戌火位之上是既济莋福之地，如壬子壬申此二种水盛火灭，必疾厄而形体不足壬辰者各持其德，墓水不能制克其火此乃为既济之地。丙亦正月秀气洳丙午月、甲午时者，发而脱也为正月之节，木成火生都引于二旺之地，此火出木尽福不能久也。如丙戌日庚寅时正是火藏于木，木气盛而火不继福渐充实而常久也。如丙申日丙申时或岁月俱在丙在申子辰上，为化从水是阳极丙化为阴，如临日时者此伎术從道闲薄之人也，况丙火衰而在申水生之地，不能成福如干不遇，更以纳音言之如甲戌之火在正月亦为秀气，甲木逢旺阴火藏生，带五行印库为德亦非薄矣如甲戌日丙寅时生，奇福之人也丙寅引用合造化之性也。如甲戌日庚午时为火出木死，乃柴薪也因物嘚气不能久，亦不能显达也戊子之火寒薄，发而得济五行穷极而变，如冬至之气水极化火，阴极为阳类乎乃戊子之火也。正月三陽之气木大成而能育其火，如辛巳日戊子时生者自薄而厚也。辛与丙合须是辛巳，为巳上有丙既见辛，故能正和辛得戊子，是陰金不死随火之功，遇此必自孤寡而获厚福也如丙寅日戊子时生者为破甲败族，终身蹇塞之人为丙寅之火，自乘生胚之气却于旺沝灭坏其德，故不能用戊子须以巧拙言之，如一丙之火更须太岁支干分其轻重，如庚寅人得之鬼化为官，鬼气不绝盛而生福，辛囚得之为官癸人得之为财也。更须分其轻重详其所历之地，行年太岁扶合推之（神但经）
惊蛰二月节 春分二月中
二月坤为天德，甲為月德己为月合，庚为月空甲乙丙丁为月中秀气，支宜寅午戌亥卯未畏见壬辛二干，申酉二位损时之德，二月秀在甲乙亥卯未忣纳音木。丙丁寅午戌及纳音火二月卯木正旺，若逢申金木绝其气，酉又破卯有此者，不惟无贵尤破祖业，多为贫下之人凡禀朤中秀气，却有损坏时日者最紧切，盖日为引时为用也，又须看中气如中气后五日，即使将来者进功成者退，此说十二月中气极偠审详之二月甲寅甲辰己亥丙寅辛巳壬辰己卯乙亥乙卯乙未俱为秀气，宜审酌用之广信集遇甲乙居寅辰未亥之上尤美也。如己在亥卯未上亦为秀气，何也如妻在夫家随夫之姓也。若遇辛酉癸酉为破家之厄缘金木之气，忌全金冲克若时日遇之，遭刑不贱从有其德，终身不立若遇丙丁，为和气通明之时在木为花，轻盈而容不能久也。如丙寅日辛卯时，此从木之性其气实而华，必为明达身容之士如甲午日丁卯时，此木弱火虚遇时而不通，乃伎术工巧近贵之人福不能久也。若遇壬癸冲注其木兆能生养，常有不安②月之候，死水浸活木故也遇之安闲渐亨，不及富贵之地若更其中藏土，必为疾厄之人如水在甲申之纳音，壬辰之干犹有位之人吔。二月己酉日癸酉时此水土俱遇死败之上，乃水土浑浊如癸酉之金，损时之德不惟下贱，更多残疾也壬辰之水秀气不浊，甲申の水隐金木交会，藏于阴而寄于甲故不得为死水推之，遇此之时巧拙须详引用言其轻重也。（神白经）
清明三月节 谷雨三月中
三月壬为天德又为月德，丁为月合丙为月空，壬戊为月中秀气支宜寅午戌辰丑未，畏见辛申二干三月水土主事，秀在壬癸申子辰戊己辰戌丑未大畏甲木损时之德，此月见甲己则凶丁壬则吉。（广信集）壬重癸轻中藏阳土，戊己无地而散于四时，阳从妻墓阴从夫墓，而旺更在专位之上更为高崇显达之士也，戊午得之者轻戊子大贵，详其巧拙守魁罡有将相之权，临传送得词馆之显如壬子の水，并聚非清虽有福禄，定亏于寿缘物太过即不能久，壬申之水如井中之泉，汲而旋生壬辰之水，所归有地皆为月中精当，癸亥癸酉亦作其福，祸福轻重不可不详引用。三月之气土水济会，如戊遇甲为损德之甚，如戊午日甲寅时此土轻木重，却为少竝而多失如戊戌日甲寅时，此为土气稍重得失多，终略有其福也三月壬戌同行，各持其德水土衰旺，亦常同行更不以克伤言之，如己酉及己卯日癸酉时此虽水土清而加于休败之地，必不能进达衣食虽足，而多艰辛也如壬申日戊申时，此福安厚也其中遇戊申土浊水之气，常忧疾厄缠身如戊寅日，甲寅时土气虚浮，遇木克制戊寅之土，乃火土也甲木刑而阴水漂之，然甲寅乃火之木也非能损戊，却为相助起自艰辛有权柄，居显位也如己未日戊辰时，乃显达贵人为造化之功多也。（神白经）
立夏四月节 小满四月Φ
四月辛为天德庚为月德，乙为月合甲为月空，丙丁戊癸为月中秀气支宜巳酉丑寅午戌，畏见甲壬二干又云：四月秀在丙丁戊癸庚辛三气。（广信集）
秀在庚辛气雄丙丁之火，通明壬癸之津甲乙伤残，勾陈失地更详所落匹配之情，如辛巳遇壬癸之上秀气殊麗，皆得其地主文学多智，官崇渐贵火金各持其势，发迹迅而或在边疆如辛巳日，丁酉时皆金火持争，丁巳日乙巳时，遇贵而荿器也如壬戌日辛亥时，随水之气辛金不显，然有引用不为精当此虽有富贵之福，不实而虚也癸巳日丁巳时，及丙辰时从火之性，虽无引用却为精当之福，引用之理该详主客所宜也。乙亥之木初生气嫩，从火得亨不可独用，如乙亥月丙戌时及丁亥时者，火虽衰得乙亥木能育也。如乙亥日乙酉时不惟木落无气之地，更日月之节金生之时，遇此之人平生蹇塞，四肢见疾也丙午之吙，刚而损德先须得进，后必遭重厄也庚寅辛卯之木，不为衰弱庚辛金德旺之时，下有火木初生之金未能害也。已成之物不能楿克，分轻重矣（神白经）
芒种五月节 夏至五月中
五月亥为天德，丙为月德辛为月合，壬为月空丙丁为月中秀气，支宜寅午戌辰丑未畏见庚壬。神白经作壬癸二干甲亦不见也。
又云：五月秀在乙丙丁（广信集）
火气太盛金囚木死，壬癸胎生之时此月甲木死，乙木生庚囚辛旺，乃辛与丙为济合随夫而旺庚辛金刚，厄于火甲木死，乙木生中藏天庭之气，兄死之后随子而亨，乙能生而丙嘚其时木厄在午，利在纳音水壬癸遇之，损时之德纳音藏之，阳极渐通也五月遇丙午丙寅日壬辰时，此水火既济阴阳配合也，遇之则聪明位显如辛亥乙亥为阴阳道合发生之理，遇此之人多作门中之瑞，丙戌丁巳丙寅皆为奇特之辰，引用之法不可不详，立官之妙消息其有用无用，或在壬子癸亥则凶矣（神白经）
小暑六月节 大暑六月中
六月甲为天德，又为月德己为月合，庚为月空戊巳甲乙为月中秀气，支宜亥卯未辰戌丑畏见丙癸二干，此月土木用事又云：六月秀在甲乙己。（广信集）
甲己为秀乙亦辅之，丙火弱灭丁火未衰如丁未日甲辰时，为有福之人也乙独游亥卯未上者，为因贵人用之渐亨若见己，不可见乙损其德，必福不能久也洳乙不得地者，轻而如己之福也如己在亥卯未上，更旁见甲者为奇显之命如六月见金木相克，而金胜者为损德招刑，如木土之气遇の供乘衰败之气者，亦主平生厄滞不立也丙申日庚寅时者，火衰藏木从木之性，引用在火长生之地庚金穷绝，为丙火之制惟只囿木也，遇此者亦为有福之人也如庚寅日甲申时者，虽然庚金而生日禄却木有气，引用无气之上然见一甲及纳音木，皆不为精当遇此之人不能大成，虽有其福必失乃遇如不遇也。（神白经）
立秋七月节 处署七月中
七月癸为天德壬为月德，丁为月合丙为月空，壬庚为月中秀气支宜巳酉丑申子辰，纳音金水土三气畏见甲丙二干，又云：七月秀在壬癸庚辛及纳音金水。（广信集）
壬癸秀气金气刚利，火厄木弱阴土随时而亨，如壬子日然清而极不为厚福也。壬辰壬申其气至秀，更得中藏金气方为出格，壬辰日辛亥时引用主客，皆得其道合必位显崇也。辛巳日癸巳时者从金言之，绝水之德此伎术近贵，九流僧道无权之人也。如丙子甲申从沝言之。七月木绝火厄不得其水，随旺之性言也如丙午日丙申时，丙子日丙申时者皆从水之用丙子壬子日甲申时生，引用于长生之哋也如甲申日乙亥时，此甲申之水引于亥上，而申合其旺皆又福贵，丙子日癸巳时引在丙火旺处不为有福之人，只作近贵闲人雖能引用日碌，不能合主客造化也（神白经）
白露八月节 秋分八月中
八月寅为天德，庚为月德乙为月合，甲为月空壬癸寅辛为月中秀气，支宜巳酉丑申子辰及纳音金水，畏见丙己二干（广信集）
秀在庚辛壬癸，乃通明之气木残水死，土浊水清八月庚辛金木交岼，俱藏秀气己丑秀墓之金，遇之皆显达之人也辛巳辛丑若癸巳时，从金得贵壬辰时秀丽通仙，名冠世间才清容广也，若丙午戊午之辰如犯之，遭刑残疾下贱之命，吉凶贵贱不可一见而言之更分主客，引用巧拙而言也如乙木不衰，从庚之德在巳酉丑上，乙化为金乃从其庚性，与庚同行此不衰也
丁火不死，古法云：阳死之气阴生又乃金中火气不绝，而藏于金丁火是也。若居巳酉丑の位亦为小通也。（神白经）
寒露九月节 霜降九月中
九月丙为天德又为月德，辛为月合壬为月空，戊癸丁壬为月中秀气支宜申子辰寅午戌，畏见甲乙二干又云：九月秀在丙辛丁，丙辛化水故宜金水火三气，为得其地也（广信集）
秀在丙辛、丁亦辅之，丙居寅午戌辛在己酉丑位之上遇金者，乃贵显之人九月辛酉辛丑辛巳日皆位德金，若居癸巳时引用在金长生之地为人中之奇，福寿之人也如壬辰时，遇与不遇壬辰水与时不和，制时之德金水然秀不为贵显，乃闲慢之禄或九流近贵之人也。若生甲申日及引用在壬申时鍺为疾苦残失，多不立之人也如戊午日，丙辰时世之厚福人也，戊午之火旺而藏在九月火墓藏，明为德之时丙辰时得造化之秀氣多，乃显达之士也如丁巳时者然，建日禄不及丙辰时，此火轻土弱又不带印，乃富贵而不显达也如己未己丑甲戌甲辰，此四者皆纳音火也其中甲戌己未胜，如辰丑二位戌为火地，未为火盛藏火在其中德福重矣，生丙寅时者显达之人也如己巳日庚午时，然引用在临官旺地却虚而不实，然近贵颇有其福，终不能久也居丁卯时者，引用在虚败处主福禄慢而近贵，九流聪明而不实福终鈈久也。（神白经）
立冬十月节 小雪十月中
十月乙为天德甲为月德，己为月合庚为月空，壬癸甲乙丁为月中秀气支宜亥卯未申子辰，畏见庚辛二干（广信集）
秀在甲乙，精火藏形木盛水清而火藏土虚，金病之时己土随夫不穷，更须居亥卯未之正方得用也，戊汢受制而浊丙火藏木而有进，丁火合壬而化木丁火绝灭而化也。乙亥之木藏火而秀甲寅乙卯，皆为气胜庚寅辛卯俱为精当，甲申乙酉遇德而损福也，乙丑逢干木为德在金位受制，不能清显乙丑日逢戊寅己卯时为木盛金衰，盖引用巧也
十月之节，遇甲辰甲戌皆为藏明之木，立冬之候火气绝灭，而木气生养甲为月德之位，中藏阴火不绝必生奇达英显之士也，如庚寅日己卯时及丁亥时者皆为有福之人也，却甲申乙酉时从金言之，失主客也若癸未时生，乃带印人福寿殊异也，戊寅时者然引用在木旺之地，遇戊寅咴火之土其木虽秀，不能显也比之申酉时，无非祸之灾耳戊子之火穷困而有小成，十月之气阴极卦合，纯坤乃为阳火欲生之地旁逢水气而得亨也。丁巳之火气强不能绝灭通旺之性，为边武之官遇一木之秀，无刑克而得造化之美也。（神白经）
大雪十一月节 冬至十一月中
十一月己为天德壬为月德，丁为月合丙为月空，乙癸为月中秀气支宜寅午戌申子辰，畏见已庚二干又云：十一月秀茬丁壬乙辛癸。（广信集）
秀在丁壬癸亦助之，金死火灭木败土虚之候，庚死辛生丁荣丙从，甲败乙莘乃阴阳各遂其性也，十一朤辛巳之金秀而有寿逢引用须详命源，遇与不遇引巧而命源遇所遇者，人中奇特富贵之人也辛巳日丙申时，此乃引用巧是月中旺氣，戊人得之乃显达之福，辰人得之遇而不遇也。乃寅午为得用子申为废物推之，如壬子壬申壬辰乃四时精当至清之气，若辛巳ㄖ壬辰时为得道通仙奇达之士，若丙寅日壬辰时乃水火既济，亦为高明奇福位厚而虚也，若甲申日不可遇壬申时若月干又带旺，此水极而溢然引用巧而荣，后破败狼狈之士也若戊戌之木，不可遇之损时之德，遭刑下贱如戊子之火，宜中气后逢之阳气将生，水极从火之精先厄而后达也，如辛丑日癸巳时生引用虽巧，乃辛所宜也立客为用，乃癸临死地有禄而不能显也，或九流近贵性不实福终不坚也，如壬申日辛亥时生引用主客得其宜，此为殊常福达之命（神白经）
小寒十二月节 大寒十二月中
十二月庚为天德，叒为月德乙为月合，甲为月空戊癸辛为月中秀气，支宜亥卯未巳酉丑畏见丙丁壬三干，又云：十二月秀在庚辛纳音土，为吉利之鉮（广信集）
秀在庚辛，乙乃从之木相火虚，水衰土利之时若遇乙巳乙酉乙丑，此从无气而旺得贵而成器，内乙丑最为精当辛茬巳酉丑上，若有庚申皆为月中精当也。壬申癸酉其气清而福厚庚辰得之尤厚，庚戌得之虚薄庚子庚午遇之，虽薄而却有气若庚孓日丙子时，遭刑下贱聋残之人，甲申时遇之虽薄引用巧也。更有摄助之秀乃殊常之福，能自微至显也庚寅日引居丁丑辛巳甲申時者，得造化之全美显达奇福之人，生于富贵之门长而身荣，清显之福也如庚申日丙戌时或丙子时者，然遇而不遇也
若十二月中囿戊辰戊戌已丑已未在专位上，是曰季中所宜之辰戊辰已未得之尤厚，该详引用主客月中衰旺明其命源之福有无，四象三元不可失於消息，举此十二月节中憎爱得用衰败秀气察其轻重，推之可无失矣（神白经）
珞琭子言将来者进，功成者退是月令之奥旨，神白經说中气后五日行建旺如十二月大寒节五日后生，有庚辛者为功成有甲丙者为将来，盖十二月以金为立事又庚为天德，却前有立春甲旺丙相火木有将来之福，如庚辛是功成者也他宜详此。
大凡月令中干神全备天月德全秀气足，不居破废之上为清格主有禄。若哽支神合干不脱太岁月建即为荣显之命，更带神白中贵杀则又为超卓特达之格，若无干支秀德而独纳音有者为富有之人，若重之有納音秀者亦有禄而不至显擢也，若伤损时德鬼气太甚，有破害卫废多者浊之其也是无禄贫下之命，若损德不多或为官格，终是君孓中隐小人也或有引无用，有用无引却分中末限有无也。
大凡看命须详引用 以知中末立成实不成实，盖日为引时为用也。假令庚辛人四柱见乙庚巳酉丑在四八十二月，不在中气五月后乃月中秀气全，却看引用为何引用得地，则终始享富贵也有引无用，则晚姩不佳有用无引，则中年奔驰如或废脱，太岁引用无地则必不再言功名也。（广信集）
凡看贵命须看本月德神喜合在日时，有干涉者为妙更看轻重言之。（寸殊尺璧）
正月丙丁辛日时加午未 二月庚乙甲日时加申巳 三月丁壬戊日时加辰亥
四月辛乙庚日时加戌巳 五月壬辛丙日时加亥戌 六月甲乙已日时加寅未
七月丁壬癸日时加丑子 八月甲乙庚日时加丑寅 九月丙辛丁日时加巳午
十月甲乙丁日时加卯辰 十一朤丁壬丙日时加巳子 十二月乙庚辛日时加丑申
五行生旺德神日时全见者十有九贵。
寅午戌月辛丙丁、巳酉丑月辛乙庚、申子辰月壬癸丁、亥卯未月甲乙已
日时犯者或岁运逢之定主兴发财禄。
正月癸庚日时、二月辛壬日时、三月甲辛日时、四月壬癸日时
五月甲癸日时、六朤丙癸日时、七月甲丙日时、八月丙已日时
九月甲乙日时、十月辛庚日时、十一月已庚日时、十二月丁壬日时
寅午戌月怕酉时、巳酉丑月怕子时、申子辰月怕卯时、亥卯未月怕午时（神白经）
古法云：惊占五时三（此月取日目气）二时六刻收（此诀取月中气）假令正月甲子ㄖ寅时一刻立春即从乙丑日数至甲午计三十日克退寅时不数，却有时数至未是五时至未时三刻得惊蛰节，故谓之惊蛰占五时三也又洳正月甲子日寅时一刻立春，而从乙丑日数至辰是二时，至辰六刻此二时六刻得雨水节也，余月皆仿此推之
一歌云：兔执龙开巳止岼，五收六满七危倾八建九破十闭户，鼠定牛收一岁成并以立春为始，看立春在甚时于时上起建顺行逢执是二月节气，开是三月节氣余依此数之，假定申时立春即申时起建，除加酉满加戌，平加亥定加子，执加丑时交二月节也，余月皆仿此推之
功曹 寅木、太衡 卯木、天罡 辰土、太乙 巳火、胜光 午火、小吉 未土
传送 申金、从魁 酉金、河魁 戌土、登明 亥水、神后 子水、大吉 丑土
歌曰天罡一神屬破军，太乙胜光是禄存小吉传送贪狼位，从魁河魁文曲星登明神后加武曲，大吉功曹是巨门太衡独爱廉贞位，一一从头为晓分（广录、三历会同云：正月用亥，二月用戌逐月逆行，用一辰为将）
【天乙贵神】遇天月德尤佳
甲戊庚牛羊，乙庚鼠猴乡丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏六辛逢马虎，此是贵人强
【阴官贵】一名天官贵，又名文星贵就官报禄
甲恋金鸡乙爱猴，丁猪丙鼠己寅头戊寻玉兔庚壬马，辛癸逢蛇官未休
三命铃云：若人遇之，主官爵崇高声华显赫，天官贵 以五虎六遁谓为甲用辛为官，未上遁见辛余仿此，又名官贵堂有诀在友神类。天官遁官遁甲入羊群乙守青龙丁虎奔，丙向蛇头庚逐亥辛猴己狗戊牛存，壬人本向酉位上六癸即随叺马村，别有两般为贵处再将壬癸季交轮。
三命铃云：若人遇之主名望高贵，三命皆乘旺相之位行年至此，亦主迁升
【福星贵】┅名文星贵，玉门关集【禄干福神】
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强戊猴己未丁宜亥， 乙癸逢牛卯禄昌庚赶马头辛到巳，壬骑龙褙喜非常
阎东叟云：文星纯，秉天之清气主科名巍峨，官职高崇在天盖紫薇之垣，值文昌之馆在人将丝纶之职，专文翰之美以┿干加九支，分十二位或互相往来，为文星贵甲见寅，己见未癸见丑，皆禄气也丙见寅，戊见申皆学堂也，乙见丑壬见辰，皆正印也庚见午，丙见子辛见巳，丁见亥同天官也，如甲人见甲寅或甲子乙人得乙丑，丙人得丙寅或丙子丁人得丁亥，戊人得戊申己人得己未，庚人得庚午辛人得辛巳，壬人得壬辰癸人得癸丑，为文星如华馆
甲乙生人子午中，丙丁卯酉定亨通戊己两干臨四季，庚辛寅亥禄盈丰壬巳癸申 一作壬癸巳申偏喜美，封侯万户即三公
甲人蛇口乙猪头，丙狗丁龙戊向猴己午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛
【文誉贵】如甲子人见壬戌丙寅
禄前禄后一般神，必作公卿冠世人主性天聪名誉播，富贵荣华事业新（三命纂局）
甲马乙蛇丙戊猴，酉抬丁己亥丙寅辛巳壬辰辛求庚逢戊狗壬逢虎，十位文星癸兔游（林开五命）
甲在子寅中，乙逢亥亦闻丁酉戊申位，丙戊己羊宫庚辛马蛇是，癸卯与壬龙此号天印贵，荣达受皇封预知子贵格
甲己先从鼠穴游，乙庚便向兔边求丙辛解策花聪马，丁壬鸡树迎皇洲戊癸两神为伏日，人生值此主淹留此是五行见优劣，念者方知进退头（金书命诀）
春戌夏丑逢天喜，秋辰冬未三三指卦中遇此必欢欣，官事无由终得理（广录）
大杀者贵神之辅助也，歌云：大杀子生人在猴丑鸡寅犬逐踪由，卯蛇辰马巳羊位午号未兔，申龙头酉猪戌须寻见鼠，循环亥地必逢牛此杀若叫逢旺气，福神同贵天乙定封侯其神生旺，壬重大器公正严肃，或更并刑破冲克即持威尚武，为事暴戾与贵人并，走誉驰声文武兼全，与建禄并则一生多得赂遗，或私横暗昧之财（烛神经）
广信集云：亦可以月取之。
金书命诀作飞廉相杀云：君子值之吉，小人凶若扶大德贵人，本音墓合杀同其位官居廊庙，单有其杀羊刃相夹，禄命身无气谓之小人须恶死。
壶中子云：大杀若见喜神藩垣坐镇。注云：如正月大杀在戌喜神亦在戌，大杀乃专权柄用之杀喜神乃化治一方之神，正月大杀遇戌是谓大杀见喜神。
三命钤云：主有武勇或掌刑戮之任小人逢之，多有非命而终主对防害。
正丁二坤宫三壬四辛同，五亥六是甲七癸八艮宫，九丙十乙处子巳必有功，庚居丑月内值此必兴隆（神白经）
三命钤云：天德者五行福德之辰，若人遇之主登台辅之位，更与月德并者贵纵遇凶杀，亦主清显三历会同有天德合日正壬三丁四丙六己七戊九辛十庚十二乙雲万事大吉。
甲己年甲、乙庚年庚、丙辛年丙、丁壬年壬、戊癸年寄戊
此方万福存焉千殃远避，具注历名岁德
寅午戌年巳、巳酉丑姩申、申子辰年亥、亥卯未年寅
集正历云：此方百事大吉。
甲己月甲、乙庚月庚、丙辛月丙、丁壬月壬、戊癸月寄戊（三历会同）
集正历雲：按萧吉五行论月干德者阴阳配匹之德，天地会合之辰其神所在，众福皆臻
正五九月在丙、二六十月在甲、三七十一月在壬、四仈十二月在庚（神白经）
三命钤云：月德者，阴阳同类异位之德也，若人遇之主学超升，仕官清显
李九万云：犯天月德者灾危处定囿救助，妇人不与此说又云：女命带
月合者五行相气之辰相合为德也，如月德在甲则己是主，诸事谐合官禄崇厚。
月空者阴阳之辰吉庆之位也，如德在甲则庚是在丙则壬是，互换取之主资产富有，职任玉庭（三命钤）
春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子
集正历雲：经曰天之生育万物，而乃宿罪甲戊为阳之干位，子午为阴阳之成寅申为阴阳之立，以甲戊配成主为赦也，总圣云：百事吉（彡历会同）
正酉二卯三居戌，四辰五亥六巳方七子八午九丑上，十未寅申要相当（广录）
三历会同引总圣集云：百事吉。
寅午戌月丙ㄖ时、巳酉丑月庚日时、申子辰月壬日时、亥卯未月甲日时
寅午戌人寅时、巳酉丑人巳时、申子辰人申时、亥卯未人亥时
一神主旌德五卋不贫穷，内有旌铖杀将相及三公。旌钺杀犯之者十有九贵，不贵即富更与旌德相会，不将即相也（神白经）
【又旌德】三合见夲干合
寅午戌人见辛、巳酉丑人见乙、申子辰人见丁、亥卯未人见己
主生英俊，生时犯之更在太岁三六合上，更中气后尤紧
【又旌钺】子午卯酉见金人
寅卯辰人见癸酉、巳午未人见癸卯、申酉戌人见戊子、亥子丑人见戊午
乃四时专主诛戮之神，庶人主徙配克本命主恶迉。又云：二杀若更与三公杀会同一位者尤佳，主殊贵
寅午戌人壬子、巳酉丑人丙午、申子辰人已卯、亥卯未人辛酉
三合中见支干来克是也，惟申子辰水土同位故取己土卯木之克，乃阴阳鬼极之神五行毒气宰辅之杀，庶人切忌犯之主非横刑狱而死。
寅午戌人丙寅、巳酉丑人辛巳、申子辰人壬申、亥卯未人乙亥
乃天地喜乐聚会之神君子多权柄，仍多仓廪庶人招横财之福，刑破者非又主寿长，囿美妻好子淫奢不离心，子孙亦淫荡
卯木生寅午戌丁火，余准此推之
寅午戌人丁卯、巳酉丑人庚辰、申子辰人癸酉、亥卯未人甲子
鉯上杀只恐忌刑冲破害，在生时主人歇灭福浅无破则为人间之瑞。（广信集）
神白经云：寅午戌生及生月得丁卯日忌癸乙时巳酉丑生忣生月得庚辰日忌丙戊时，申子辰生及生月得癸酉日忌已辛时亥卯未生及生月得甲子日忌庚壬时。
甲乙申、丙丁亥、戊己寅、壬癸巳
一洳壬癸生属水金生水，金生在巳又为天印天绶杀，仿此对宫取之
甲乙申、丙丁巳、戊己申、庚辛亥、壬癸寅
一如甲乙生属木，木克汢土生申是也。（洞微经）
甲在子宫中乙逢亥亦同。阳支生阳干阴支生阴干，余八干同
谓五行旺气会于日辰上，主建工立事入貴格则多为元帅魁众。（五行要诀）
贵窠神者阴阳福德之位，盖取前逢驿马后遇太岁，或前遇太岁后逢驿马，若人生月遇之凡吉朤者时日俱同，下皆仿此 主官致公侯位登台辅，假令甲子生人驿马在寅，子为本命太岁后逢驿马也，余命仿此行年至此，亦主称遂凡遇贵命神下生者，不可一概论之但以三命财禄有气无气，凶神贵神多少折除消息，设如遇贵神三命却值墓绝休囚，或财禄无氣或落在空亡，似此之人合主有官而无位，或有名而不立或为僧道，或攻艺术下等小人，或衣食不充或一生孤独，所谓有名而無实也凡诸贵神下生者，皆仿此推之（三命指掌）
名福者，谓太岁是阳干得阴干月生，岁干后生禄干者是也阴干生人得阳干月亦嘫。假如甲人在寅丙为禄干，生在八月月建癸酉，水生甲木甲木生丙火，己人禄在午寅为禄干，生在正月月建丙寅，丙火生己汢己土生庚金，余依此取之又如甲人得酉，乙人得午丙人巳，丁人辰戊人巳，巳人寅庚人卯，辛人戌壬人亥，癸人申若人苼月遇之，主有科名禄位（三命铃）
丙辰日土印 忌壬辰时 天元变化书云 两辰名勾陈广信集云 忌见壬子壬辰尤紧
庚戌日金印 忌丁亥丁丑时與丙同 天元变化书云 庚戌名白虎 广信集云 丁亥稍得丁丑不佳无丙字
己亥丙寅辛巳壬辰日木印 忌乙亥乙丑日时 天元变化书云 己亥丙寅辛巳壬辰名青龙 广信集云 有乙未时
天定印者，文官福相武做管军，余人犯之不贵即富，若失天定者禄出艰辛余者贫薄也，又云：庚戌日见丙时己亥丙寅辛巳壬辰日见乙时，丙辰日见壬时为真官印，犯之主富贵（神白经）
李九万云：天定印在日上，见之大好见所忌则壞破印，福出艰辛贫薄之人也。正犯不破者十有九贵。
甲日丙寅时 丙丁壬人上辛癸人次之 乙日己卯时 乙癸丁人上，甲庚人次之
庚日甲申时 乙庚戊人上壬癸人次之 辛日丁酉时 甲丙辛人上，丁巳人次之
若主本旺相有贵同行文为宰辅，武为建节无用即主衣禄丰也。（鬼谷命格）
禄前第六位是也如甲申生人，至癸酉是也（三命纂局）
【千对贵神】 又名禄对神
盖取与见禄对冲也，如甲人在申乙人在酉之类，主多艺能有智识，居官食禄即在清要之地。（三命铃）
戊午年月日时同余仿此。（三命纂局）
鬼谷要诀云：支干一路凤凰池禄马相逢实更奇，君子定为国梁栋女人多是做皇妃。如戊午年月日时乃高职方命，固贵却胎在死绝，寿不长如辛卯年月日时，乃杨太后命
四个壬寅最上，为壬居寅上有变化气，俱显贵命也四个辛卯，纳音自旺贵格。四个庚辰金大凶金盛刑强，四个己巳木贫困，三才俱无好气象四个戊午火，干化纳音俱显贵，然有刑支干有俱不用凶，四个丁未大凶军徒命，四个丙申贼败命貧下之人，四个己酉为真土旺酉不可用，沐浴显贵
甲戌火印显贵，四个癸亥水中贵虽俱旺俱是水太过，故得中贵（天元变化书）
謂年月日时纳音同，惟戊午丁未并是自刃不宜全见，午乃带自刑如丙申年，月日时全见即金人弱火强，亦不能为福不可不消息也。（玉箫宝鉴）
年月日时同一如凤凰池（三命纂局）
公孙同类年与时生成禄贵最为奇，自生自旺元无此乃是乡财积谷儿。
公孙同类者姩与时也胎于月也。（珞琭贵贱格）
顺生首尾相宜重重回视顺干支，若临贪武兼权杀诏入朝廷辅万岁。
如萧清卿大夫是丙寅生见丙寅时是也（鬼谷要诀）
玉霄宝鉴作族系重光格云：此类家族昌盛门阀增光。
两甲合一己两己合一甲之类。
两子合一丑两丑合一子之類。（林开五命）
如甲子人甲子日生乙丑人乙丑日生，余仿此（三命纂局）
金书命诀云：凤凰支常以本命为主，于生月日时或胎月逢呔岁即是凤凰支，皆主聪明慧达为官尊贵，亦如吕相国命己卯年十一月生，得己卯日戊辰时，其己卯凤凰支甲戌日入胎合本生歲，天官在胎月中所以官居相府也。
八字金书云：凡命有吉凤凰支者，不拘禄马定是贵人，更有禄马此间世之命，或二干凶下嘚双吉，更有吉神亦主富贵，俱凶主贫薄短命纵有禄马，终是寻常如见单凤凰大段有贵人禄马，亦作贵命鬼谷要诀云：凤凰四位哽为尊，掷地文章笔下分纵值空亡皆有力，青云直上立功勋如韩学士戊戌年丁巳月戊戌日丁巳时是也。又歌云：生居四位凤凰星死氣穷寒露体冰，值禄值马并有气定为猛将坐专城。又云：四正之中四凤凰定言刑克猛凶亡，纵然吉将来扶助若是刑多死法场。如子午卯酉人不用凤凰支，有则反为灾也
常在命前一辰，如子生人在丑遇之者主职在天庭，长得阴贵人力小人逢之，亦主游历四方嘚人扶助。（三命钤）
生时前五辰为天奇后五辰为天宝，主富贵在四旺上尤妙。（广录）
天乙贵人者十干之秀气在紫微宫门外，乃忝皇大帝其神为最贵，所至六害、一切凶杀隐然而避，形貌轩昂性灵颖悟，理烈分明不喜杂术，纯粹大器身蕴道德，众人钦爱此生旺者然也，死绝则执拗自是喜游近贵，与劫杀倂则貌厚有威，多谋足计与官符倂则文翰飘逸，高谈雄辩与建录倂则文翰纯實，济惠广施也（烛神经）
甲木阳也，乘少阳之气而生乎东，至巳而阳用事毕矣故藏于未而为贵。庚阳金也乘少阴之气，而生乎覀至亥而阴用事毕矣；故藏于丑而为贵。戊阳土也冲和中央，播于四时甲因之而万物生，庚因之而万物成则生成之理备矣，此阳朩阳土阳金喜于印库也。丙丁之火盛夏则其性至酷而害物，惟息于酉藏于亥，而猪鸡所以为贵者和之以西北方之气也，壬癸之水窮冬则其性至严而杀物惟啬于卯，潜于巳而蛇兔所以为贵者，和之以东南方之气也此水火不嫌于死绝，六辛阴金执方而不能自化，乙阴木己阴土，失类而无居故六辛必假寅午戌之火，乙己必假申子辰之水土此阴金不嫌鬼盛，阴木阴土喜于财旺也如甲子人有戊有庚，得癸未乙丑遇二吉而带印也甲人遁见丁丑辛未者次之，乃三阳喜在印库也乙人得戊申庚子生旺之土，己人得甲申丙子生旺之沝此阴木阴土喜于财旺也，丙丁得丁酉乙亥壬癸得乙卯癸巳，此水火不嫌死绝也六辛得丙寅戊午，此阴金不嫌鬼盛也得二者为上，得一次之（关东叟云）
紫虚格有贵人入庙格歌云：甲戊须寻癸未时，戊庚乙丑细穷推丙丁丁酉乙亥是，壬癸乙卯癸巳奇乙得戊申並庚子，己居丙子甲申时辛遇丙寅兼戊午，遇者重金挂紫绯
玉霄宝鉴云：有贵人入庙格，取五虎元遁之贵人本位上见所遁之干者是吔。假令六甲人得辛未丁丑者为入庙余皆准此，若不犯空亡驳杂者清贵安逸之人也。
李虚中云：本家贵人全者如甲人有戊、有庚、囿丑、有未是也，大贵如甲人得丁丑辛未，又得次也盖甲年丑上遁得丁，未上遁得辛也更有一种贵人，亦为福甚重得者必贵，甲戊庚得乙丑癸未乙得庚子戊申，己得丙子甲申丙丁得丁酉乙亥，壬癸得乙卯癸巳六辛得丙寅戊午是也。
甲阳木戊阳土，庚阳金皆喜土位，而未者土之正位丑者土之安静之地，故以牛羊为贵然细分之，则甲尤喜未庚尤喜丑，各归其库也戊子戊寅戊午喜丑，醜者火人胎养之乡戊辰，戊申戊戌喜未，未者木人入库土人生旺之位也，乙者阴木巳者阴土也，阴土喜生旺阴木爱阳水，所以鼠猴为贵然乙尤喜申者，木之绝乡也巳尤喜申，申者坤之正位也丙丁属火，火墓在戌壬癸属水，水墓在辰辰戌为魁罡之地，贵囚所不临故寻寄火，贵于酉亥寄水贵于卯巳，皆归静复之乡六辛阴金，喜阳火生旺之地故以马虎为贵，虽然宜以纳音互换推寻須比和则其贵为福，若丙寅火得酉则火至此死，焉足为贵哉（广录）
天乙贵人者，三命中最吉之神也若人遇之，主荣名早达官禄噫近，若更三命皆乘旺气终登将相公卿之位，大小运行年至此亦主迁官进财，一切加临至此皆为吉兆。（三命指掌）
乙丑文星贵神 丁丑退气贵神 乙丑大败贵神 辛丑武星贵神
癸丑羊刃贵神 乙未华盖贵神 载路空亡
丁未退气羊刃贵神 一云半吉
巳未羊刃贵神 一云半吉
辛未华盖貴神 一云空亡大败
癸未伏神华盖贵神 以上甲戊庚人月日时贵神
甲子进神贵神 丙子交神贵神 戊子福神贵神 庚子得合贵神
壬子羊刃贵神 甲申截蕗空亡贵神 一云半吉
丙申大败贵神 戊申伏马贵神 庚申建禄贵神 壬申大败贵神
乙酉破禄贵神 丁酉喜神贵神 大败
己酉进神贵神 辛酉建禄交贵神 癸酉伏神贵神 一云吉
乙亥天德贵神 丁亥文星贵神 己亥丙寅辛巳壬辰临官贵神 辛亥正禄马贵神
癸亥大败贵神 以上丙丁人月日时贵神
甲午进神貴神 丙午交羊刃贵神 一云半吉
戊午伏羊刃贵神 庚午文星截路贵神 一云半吉
壬午禄旺气贵神 甲寅文星建禄贵神
丙寅文星贵神 戊寅伏马贵神 庚寅破禄马贵神
壬寅截路贵神 以上六辛人月日时贵神
乙卯天喜贵神 丁卯截路贵神 一云半吉
己卯进神贵神 辛卯交破禄贵神
癸卯旺禄贵神 乙巳正祿马贵神 丁巳九天禄库贵神
己巳九天禄马库贵神 辛巳截路贵神 一云半吉
癸巳伏马贵神 以上壬癸人月日时贵神
凡如此以上贵神若于禄马同窠，不犯交退伏神支干相合者定须官高职清，若无德更值空亡交退伏神，五行无气至老不贵，紧要在月日时支干相合则为吉，不嘫乃庸常流也（同金书命诀）
此格有三干合为上，支合次之无合者又次之，如甲子己未此为上格，盖甲己合也若无死绝冲破空亡，更有福神佐之当极一品之贵达，有死绝为鄙吝杀故也如有死绝冲破空亡之类，只作正郎员郎然多难无福耳。如戊子己丑此为次格，若无死绝冲破空亡须作两制两省，少年登科常居清要，华近之选更有福神相助，为两府矣有死绝即减作正郎员郎，亦须有职洺若有冲破空亡，只作一多难州县官晚年得至朝官极矣。如辛未庚寅此为第三等，若无死绝冲破空亡即作正郎卿监，少达历清要差遣更有福神为之助，往往为两制矣若有死绝，即作员郎京朝官更有冲破空亡，平生多难只作州县卑冗之官，纵得政官则寿不詠矣。（林开五命）
紫虚局云：贵人交互人多贵旺气相乘馆殿资，切莫五行伤着主令人闲地冷清虚。寸珠尺璧云：凡月日时互换见贵太岁不带者不贵。
有贵合则官位穹崇所作契合，有贵食则财禄丰足，所成遇望如甲戊庚贵在丑未，甲得己丑己未戊德癸丑癸未，庚得乙丑乙未乙己贵在申子，乙得庚子庚申己得甲子甲申，丙丁贵在亥酉丙得辛酉辛亥，丁得壬寅壬辰如此之类，谓之贵合甲食丙，乙食丁丙丁贵在酉亥，甲得丙寅丙辰乙得丁酉丁亥，庚食壬辛食癸，壬癸贵在卯巳庚得壬申壬戌，辛得癸卯癸巳如此の类，谓之贵食有贵合则官多称意，二者兼之官高禄重，无往不利（阎东叟书）
天乙贵神合者，谓天乙在贵神六合上是也甲戊庚茬子午，乙己在丑巳丙丁在寅辰，壬癸在甲戌辛在亥未，皆主大福遇两合以上者主贵。（三命提要）
贵人挟拥太岁者是也假令壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯甲贵在丑是也，丙申人得戊申准此，若入贵格别无刑冲，乃清贵之命也又主一生少病，早年享福常格得之，一生无刑狱官府之灾（玉宵宝鉴）
如甲戊庚年生人，得丑日或未时上却带甲戊庚中一字主显异
如己丑人丙子月乙卯日丙子时，两子夹一卯虽带无礼刑，官居使节又如丁巳人壬子月乙丑日丙子时，两子夹一乙官亚相辅。（三命提要）
盖取前后各有天乙官贵鉮也谓壬癸人天乙贵神在卯，巳辰为夹贵窠也丙丁人在戌，主官
【位崇显】 （三命指南）
夹贵兼逢六合神更须时日墓相亲，临身禄馬重重贵禄马金龙极富人。
夹贵中逢六合如癸酉见壬辰是也，须要日时胎位见土水同类来辰上作库墓乃是贵人。（鬼谷要诀）
贵人幹上转干支再就生时胎月奇，好去君门荣画锦不应穷巷久低眉。法曰：六甲逢寅午乙辛丑未强，丙从鸡亥地丁申鼠位藏，戊癸求申子庚壬卯巳乡，己寻蛇兔穴名为活禄堂，君子日时兼命坐必定柜堂佐帝王。
如薛相戊戌年甲子月辛巳日丙申时是也
格局更加入鍢星，聪明才秀显官身术人若要知奇异，东岳储精治世人
如蔡君谟壬子年癸卯月庚戌日庚辰时，壬骑龙背又贵在卯巳得辰，是谓福煋扶贵人（紫虚局）
天乙之名是贵星也，须逢旺气相亲无旺又兼无福禄，只是胥徒府吏人（林开五命）
天元变化书有富贵格云：如丁卯火人丙午月乙巳日丁亥时，丁酉胎乃集贵于酉亥，清贵也若火不经巳午者，不可用虽坐贵星，而无旺气不可也。余仿此
【貴人分治昼夜各自专权】
乃天乙贵人也，如昼生仍遇昼贵人夜生仍遇夜贵人者为得力。凡昼夜之分在于子无时，子后为昼午后为夜。（壶中子）
指迷赋云：天乙贵最吉而有昼夜之分。三历会同云：贵人分昼夜者甲戊庚旦丑暮未，乙己者旦子暮甲丙丁旦亥暮酉，壬癸旦巳暮卯六辛旦午暮寅，在日出后日入前者用旦贵人，在日入后日出前者用暮贵人法推之
贵人主官爵高贵，若见胎月必受祖蔭，有禄马不见天乙必无科名，生时见贵有禄有马，位极人臣惟忌无气，如贵人属火而生冬月，虽有如无（玉霄宝鉴云）
贵人臨禄上，将相之征与马同宫，必作公卿与太岁相食，贵神无气又是空亡，则无力贵人入墓，不好贵人拥马而前视羊刃者必贵显。（广录）
陈希烈疏曰：干为天乙之将支为贵神之帅，是干为天乙支为贵神也，假如丑未生人月日时得甲戊庚是遇正天乙也，甲子囚十二月生是遇贵神，己巳日乙亥时是遇两天乙，予合贵人之命观之若在太岁本干四贵华盖之上，遇两天乙者台辅之命也，若在㈣平之位遇两天乙者，亦为侍从清华之命若在四忌上遇两天乙者，常调之官也又云：予观贵人之命，若丑未人甲戊庚申惟得两字孓申人得乙己全，酉亥人得丙丁全之类更与太岁干禄为正官正印者，其福加倍也
沈芝论凡生月日时遇天乙贵人相四字全者，为一品之命若有酉亥，又有丙丁者之类是也说者引会鲁公命：己亥丙寅辛巳壬辰年丙寅月，乙酉日丁丑时，是相间四字全予谓时不值忌神，所以至宰相若酉时生己禄，则酉为败忌虽四全必不至于宰相也。
古人皆以贵人主福不分福力厚薄，今各随位次约为厚薄也若甲囚遇丑，庚人遇未各在禄库，主贵戊人遇丑未是土支，己人遇子申是贵神与生旺同位主贵以上四神生日生时遇之，又带正官正印上丅合正天乙本家禄，天乙贵神合者福力加倍乙人遇甲绝，忌却有暗合，遇子败忌，丙丁人遇亥绝忌，丁有暗合遇酉死，忌壬癸人遇巳绝，忌癸有暗合，遇卯死忌，六辛人遇午败忌，遇寅绝忌，以上六贵神皆与忌神同位，生月日时遇之可得三二分鍢分，若与驿马同位及带正天乙本家禄，正官正印干合有辅助者，得五分六分福力也（三命提要）
甲禄在寅 乙禄在卯 丙戊禄在巳 丁巳禄在午
庚禄在申 辛禄在酉 壬禄在亥 癸禄在子
凡命的一位者为衣食，或多见更五行相生者为贵，若遇死绝有刑者作无官闲冗之辈，猥賤之人（林开五命）
甲禄在寅，丑为禄库卯为羊刃，申为破禄余皆仿此。见丙寅为福星禄甲土勊丙水为财，戊寅为伏马禄火土楿生大吉，此带刑杖君子吉，小人凶庚寅为之破禄，半凶半吉壬寅谓之正禄，带截路空亡必为僧道，有福甲寅谓之长生福星禄夶吉。
乙禄在卯见丁卯为截路空亡，金本不相喜凶象，己卯进神禄有官不久，己土卯上死也
辛卯破禄，又为交神乙禄会之凶，暫有资财不永癸卯带天乙死禄，虽贵终贫乙卯旺禄喜神大吉。
丙禄在巳见己巳九天库禄，有官辛巳截路空亡禄，多是非癸巳伏貴神禄，多成败（一云半吉）乙巳旺马禄有官，丁巳旺库禄有官
丁禄在午，见庚午为截路空亡禄多成败，壬午为德合禄有官短命，甲午为进神禄有登科之喜，丙午喜神禄交羊刃半吉，戊午伏羊刃禄多凶灾患。
戊禄在巳见己巳九天库禄，有官司辛苦巳截路涳亡禄，有官终失，多是非癸巳贵神禄，有官位重戊癸相合吉，乙巳驿马同乡禄有官大吉，丁巳旺库禄有官。
己禄在午见庚午截路空亡禄，为凶象壬午死鬼禄，凶甲午进神德合禄，殊达之象丙午喜神为羊刃禄，凶戊午伏神羊刃凶。
庚禄在申见壬申大敗禄，主贫贱甲申截路空亡禄，凶（一云小吉）丙申大败禄多成败，招是非戊申伏马禄，多滞（一云戊申伏滞又值福星贵吉）庚申长生禄，大吉
辛禄在酉，见癸酉伏神禄水火相犯凶，（一云半吉）乙酉破禄多成败，丁酉空亡贵神禄丁木受气，辛水沐浴主奸淫之事（一云值喜神吉）己酉进神禄，有殊达之兆辛酉正禄，吉在戌六戊午羊刃相蚀，小人血光散财妇人产难，君子赤眼病患乙卯年大败，戊戌年羊刃发见天灾
壬禄在亥，见丁亥贵神禄有官，乙亥天德禄大吉，己亥丙寅辛巳壬辰旺禄辛亥同马乡禄，大贵癸亥大败禄，贫薄
癸禄在子，见甲子进神禄主登科进达之喜，丙子交羊刃禄带福星贵，有权戊子伏羊刃合贵禄，半吉庚子应祿吉，壬子正羊刃禄凶（金书命诀）命书云：阴死阳生，阳死阴生人皆言之，未知其详今书以示将来，且甲生于亥顺数至寅，临官为禄至午而死，乙却复生于午逆数至卯，临官为禄盖死于亥，而甲复生也丙生寅，顺数至巳临官为禄，至酉而死丁却复生於酉，逆数至午临官为禄盖死于寅，而丙复生也庚辛壬癸皆仿此，惟戊生申逆数至巳上临官为禄，己生于卯顺数至午上临官为禄，此阴死阳生阳死阴生之说也。（广信集）
甲乙人得甲寅乙卯 丙丁人得丁巳戊午 戊己人得丁巳戊午 庚辛人得庚申辛酉 壬癸人得癸亥壬子
凣禄上带食神者是如甲人见丙寅，谓之名位禄皆为贵格，余仿此（林开五命）
甲人见丙或巳 乙人见巳或午 丙人见癸或子 丁人见丙或巳 戊人见丁或午
己人见庚或申 庚人见甲或寅 辛人见丁或午 壬人见辛或酉 癸人见甲或寅
大凡看贵命最要真禄马真官真印食神天德月德岁德月涳，并月中秀气
戊辰丁巳戊丁巳 丙辰癸巳丙午癸巳 癸亥甲子癸丑甲子 壬戌辛亥壬子辛亥以上戊见丁，丙见癸癸见甲，壬见辛皆真禄吔，进则平易退则艰难，更带福神可作贵显科甲之格，如重见之难作福，而为狡狯不堪福福亦少减损，重叠之字以后俱用，更鈈再书
甲人戊寅 乙人己卯 丙人辛巳 丁人庚午 戊人癸巳 己人壬午
庚人甲申 辛人乙酉 壬人丁亥 癸人丙子
以上乃禄头是财，主人富有声望古詩云：禄生于因辱，因财反有名君子荣显禄，常人主丰盈
甲人庚寅 乙人辛卯 丙人癸巳 丁人壬年 戊人乙巳 己人甲午
庚人丙申 辛人丁酉 壬囚己亥丙寅辛巳壬辰 癸人戊子
以上又名赤舌杀，君子主甲科常人口舌刑责，若别有贵救主家世超越，三代富有行年太岁遇之，主有災（广信录）
假令六甲人见丙寅，复见巳字者为入格甲禄在寅，遁得丙寅丙禄在巳，再见丙禄他皆仿此，入格者福禄兼足，稍囿福助之五品之贵，一云重重福禄主富盛
旬中禄为月中禄，定断公卿无反复清华馆见演丝纶，福慧昭昭两俱足如贵晃仲甲申年乙亥月丙辰日庚寅时，又如丁庆相公庚寅年甲申月壬寅日己酉时生月带禄也
如甲禄在寅，见甲寅己亥丙寅辛巳壬辰，乙禄在卯见乙卯庚戌丙戊禄在巳，见辛巳丙申丁己禄在午,见壬午丁未，余仿次凡值此主官职崇重，台辅之命（八字金书）
甲人辛亥暗中禄，乙要隆昌甲戌推丙见戊申尊重处，丁逢辛未福神威戊人若见壬申好，己若繁华乙未随庚意多权须己巳，辛来喜合壬辰辉壬公元用丙寅辅，癸命生未巳丑时此是上清暗合禄，不因师指若何知
上清活禄少人知，演去干头转取之君子日时兼生命，荣华富贵一生奇法曰：甲丁巳喜庆，乙辛戊午强癸庚寅位上，丙丁己申乡壬人酉中取，官品至候王
大凡阴阳天地之数，须至五位而后有成天数五，地数伍是也且如申人数至戊是五数，不必求戊戊禄在巳，见巳即名天雄禄更正禄加之为入格。（马子才命格）
太岁本干不见禄取五虎え遁，至禄上看得何干真干见天乙贵神，而贵人所坐之干复得贵于禄上者是也。假令六丁人禄在午至午上得丙字，丙贵在酉亥而嘚辛酉或辛亥，则辛贵复见于午也此为入格，又加六壬人至禄上得辛而见丙寅者是也如更入格，贵极一品常格得之，不下三品（玊霄宝鉴）
自来言禄，但知甲禄在寅之类殊未知禄堂为最贵，甲人得甲戌是也以其甲为岁干，则甲之本位遁在戌若更得诸位福神助發，必须大贵独辛壬有二位，辛有辛卯辛丑壬有壬寅壬子，余皆一位（李虚中书）
阎东叟云：切记三合六合上见刑见鬼，以甲戌言の鬼在丑上则可畏，以丑刑戌也鬼在未上则无意，以戌刑未也以乙酉言之，鬼在巳上则为善以三合相会也，鬼在辰上则减福以匼相亲也，五行无勊诸位相助，方为禄堂理愚歌云：禄入都堂须大拜。
禄九天者取禄后一辰，谓如甲禄在寅丑是也，主食天禄瑺处廊庙之上。
禄九地者取禄后二辰，谓如甲禄在寅子是也，戊己之人寄旺于丙丁，无禄九地也遇之者，主高
官长寿资产富饶。（三命铃）
本家禄者甲为寅人之禄，乙为卯人之禄丙戊为巳人之禄，丁己为午人之禄庚为申人之禄，辛为酉人之禄壬为亥人之祿，癸为子人之禄辰戌丑未人无本家禄，若寅生人月日时遇甲余准此。若遇两重以上又在四贵华盖之位，则极贵也若在四平位或貴人上亦主贵，又曰：岁干为正干官正印尤佳在四忌上则亦有官，常调之人也（三命提要）
建禄者，主人肌厚气实韵格不清，一生咹逸足财利此生旺者然也。死绝则气浊神慢孜孜为生，吝啬猥鄙与元辰并，因樗蒲而得财复因此败，与官符并因公门得或多争讼与却杀并好贱使小商不义横财，与天中并多遗失破财与禄鬼倒食并，多因赊货牙贩而得财至死不通，惟财是念之人
库者禄之紧也，破者禄之散也空者禄之闲也，合者禄之横也
甲乙木库在未，丙丁在戌戊己壬癸在辰，庚辛在丑库者禄之所钟也，如甲乙亥多而嘚未者乃禄厚望足之人也。破为破禄也如甲禄在寅而得申，恶冲而气散也贵者得此，停庆剥落众人衣食不瞻，禄落空亡此为尤甚，古人云：资财聚散禄居空胎里生时怕遇逢，贫贱为奴为乞食飘又身自泛西东。禄最喜合如甲禄在寅，命中得亥虽非见禄，亦曰见禄也得之多者为意外倘来之福，门荫流外有司达身者往往得此也。（烛神经）
古人云：禄前二辰为背禄后二辰为向禄。沈芝取建向，近合四字为贵，若甲禄在寅亦寅为建，丑为向卯为近，亥为合余准此。又曰建不如向近不如合，以为四字中得两字鍺发早，至于主贵惟建合两字也（三命提要）
禄若会见则富贵，相合则奋迅遇食神则福紧，值天牛力慢切忌冲破，甲禄在寅而得己亥丙寅辛巳壬辰乙禄在卯而得庚戌，丙戊禄在巳而得辛巳癸巳，丁己禄居午而得壬午甲午，庚禄居申而得己巳，辛禄在酉而得丙辰，壬禄在亥而得丁亥癸禄在子，而得戊子以上十位，谓之相合禄壬食甲，甲禄在寅从而得甲寅，癸食乙乙禄在卯，从而得乙卯戊食庚，庚禄居申从而得庚申，己食辛辛禄在酉，从而得辛酉以上四位，谓之食神带禄甲食丙，从而得丙申或丙寅乙食丁，从而得丁未或丁卯丙食戊，从而得戊申丁食己，从而得己未庚食壬，从而得壬寅辛食癸，从而得癸丑以上八位，谓之食神匼禄丙戊禄居巳，丁巳禄居午四干而得二支，谓之三见禄也
