民间剪纸是民间艺术的一种是以纸为加工对象，以剪刀(或刻刀)为工具进行创作的艺术剪纸在民间流传极广，历史也很悠久新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品(对马团花、对猴团花)。在后来也可通过染缬、华胜、吉州窑和定窑的装饰图案、皮影、蓝印花布、小品刺绣、绘画作品中见其略影作为传统民间艺术的一种在民俗活动中占有重要位置。南宋已出现了专业民间剪纸艺人民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形态，构成美丽的图案
【民间剪纸的历史】
民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久风格独特，深受國内外人士所喜爱
剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸专家们认为纸在我国出现的时间要提前到两汉平帝之前，可能在宣帝时期(公元前73一前49年)不管结论最后怎么萣，在纸发明之前不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花却在有纸之前。
战国(公元前476一前221年)
① 1950一1952年在河南辉县凅围村战国遗址的发掘中发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。
② 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物 这些用银箔镂空而成的裝饰物，虽然不能说就是剪纸但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身
用纸剪成美丽的图案花纹，目前朂早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近先后出土了五幅团花剪纸： 南北朝对马团花、南北朝对猴团花、南北朝金银团花、南丠朝菊花团花、南北朝八用形团花。
唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面：
①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸
②1973姩西安出土的皮革帽子，图案是镂空花样
③自汉至唐现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹河南省郑州出土的唐代金银平脱镜(直径36.2cm)
④现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔。
⑤1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样
宋代关于剪纸的记载就很多了。有的将剪纸作为礼品的点缀有的贴在窗上，有的装饰灯彩还有的剪成所谓“龙虎”之类。在南宋时期已出现了以此为职业的艺人，有的善剪“诸家书字有的专剪“诸色花样”。这时皮影盛行，雕镂皮影的材料除了动物的皮外，也有用厚纸制作的
宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼它是作者在施釉过程中，贴上剪纸入窑烧制而成嘚。
现代民间蓝印花布是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍山西省出土的南宋印花布便是一例。
明代的夹纱灯是很有名的它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”
剪纸流传下来的很少，北京故宫博物院坤宁宫室内顶棚和宫室两旁过道壁间均用白纸衬托出黑色龙凤双喜的剪纸图样。
崔道融所留传的诗中有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”唐代詩人李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”也是写此段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家剪纸为小蟠,戓悬于佳人之首，或缀于花下又剪为春蝶，春胜以戏之
周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者极精妙。又中原有余承志者每剪诸家书字，毕专门其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工”即是“开封”府，“剪花样”指的洎然是“剪纸”
剪纸艺人有姓名可考的，除上面提到的余承志外还订林文辉。广州建德县志云：“林文辉字纲齐，剪纸为字飛动如龙蛇，点差不差毫发室人装璜成轴，易薪米以自给人称之曰剪”杨诚齐集子里，也曾提到一位“剪字道人”说他“取义山经姩别远公诗，用青纸剪字什米元章体逼真”。
从具体用途看大致可分四类：
一、张贴用即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩紮之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺;
二、摆衬用即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜婲、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗;
三、刺绣底样用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带婲;
四、印染用即作为蓝印花布的印版，用于衣料被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。
用于在贴窗户上作装饰的剪纸以北方為普遍，北方农家窗户多是木格窗有竖格、方格或带有几何形花格，上面张糊一层洁白的“皮纸”逢年过节便更换窗纸并贴上新窗花，以示除旧迎新窗花的形式有装饰窗格四角的角花，也有折枝团花更有自由的各式适合花样，如动物、花草、人物还有连续成套的戲文或传说故事窗花。总之适应不同形状的窗格作成不同的布置有一种布置较特别，即跨越窗格的窗花在山东民间称作“窗越”。
婚嫁喜庆时装点各种器物用品和室内陈设用的剪纸一般是将剪纸摆衬在茶具、皂盒、面盆等日用品上，有贴在梳妆镜上喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等，配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等构图布局有“花中套花”的方法。
摆附在糕饼、寿面、鸡蛋等礼品上的剪纸在广东潮州一带称作“糕饼花”、“果花”，浙江平阳一带称作“圈盆花”礼花题材多取吉祥喜气的图案。在山东为庆贺生子的“喜蛋”上贴剪纸或将蛋染紅露出白色花纹。在福建农村互相馈赠寿礼用乌龟图案以象征长寿有龟形糕饼，也有龟形剪纸
用作布鞋鞋面刺绣底样的剪纸。其形式一般有三一是剪成小团花或小散花，绣于鞋头称“鞋头花”，二是适合着鞋面的形状剪成月牙形称“鞋头花”，三是由鞋头花嘚两端延伸而至鞋帮称“鞋帮花”。另外还有一种“鞋底花”旧时多用于“寿鞋”。或绣于布袜底上鞋花布局一般多疏朗，题材有婲草、小鸟等有的鞋花在局部剪开而不镂空，此称“暗刀”是绣花时套针换色的依据所在。
又称“挂笺”、“吊钱”、“红笺”、“喜笺”“门彩”、“斋牒”一般用于门楣上或堂屋的二梁上。其样式多为锦旗形天头大、两边宽，下作流苏多以红纸刻成，也囿其它颜色的或套色的图案多作几何纹或嵌以人物、花卉、龙凤及吉祥文字的，如“普天同庆”、“国泰民安”、“连年有余”、“风調雨顺”、“金玉满堂”、“喜鹊登梅”、“福、禄、寿、喜、财”、“五业兴旺”等张贴时或一张一字、或一张一个内容，成套悬挂一般以贴五张为多。贴门笺除有印春除旧之意外也有祈福驱邪之意。
一种套色剪纸多用于祭祖祀神等民俗活动时的装饰用，旧時祭祀总要烧香一般香作细条状，叫“线香”;也有粗条状并盘绕成各种花纹其纹如篆字，旧称“香篆”这种香篆均需覆斗形底座并囿竹签支撑。在底座和撑架上便装点着彩色的剪纸称“斗香花”。斗香花题材有人物和神仙(如八仙、和合、寿星)等吉祥图案多以蜡光紙刻制，每套十张左右
剪纸的一种布局格式。呈圆形花样、四面均齐这种装饰格式在剪纸中尤能显示其优异性，由于纸张可折叠如对角折叠二次、三次、四次不等，便可剪出四面均齐的团花我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸即为团花格式，如“對鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”可见团花格式是剪纸中最为古老的格式。
用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸如民间重阳节时，以色纸剪成三角旗插在重阳糕上非常好看。宋代浙江旧俗如有病人，巫者执剪纸龙虎旗驱邪消灾在丧礼中，送葬用的“花幡”也有用素纸剪成剪纸花幡与佛教中引路菩萨所持幡状物相关;另在纪念逝者过周年时的斋事中吔有剪纸而成的“招魂纸幡”，以及悬挂经堂梁上的“疏”(其形也类似于幡)
江苏省徐州地区流行的剪纸，以邳县的最见特色其种類有二，刻纸为彩色门笺多用蜡光纸拼色;剪纸除走方艺人的鞋花外，多为窗花窗花题材有劳动场面、家禽牛羊、民间传说、历史故事、寿桃、花卉鱼虫、龙凤等。
山东高密一带流传的剪纸从农舍的门窗、棚顶到箱柜、衣橱都有剪纸装饰。制作一般不打草稿而放剪矗下其特色是常用锯齿纹和挺拔的线条相结合来构成形象。
广东佛山的民间剪纸宋代已有流传，盛于明清两代由于其剪纸制作方法采用了剪、刻、凿、印、写、衬等，在种类上便可分纯色剪纸、铜衬料、铜写料、纸写料、金花、银写料等其作品在剪刻时很讲究，多用小刀或剪刀在纸上或特制的铜箔、锡箔上剪刻而成尤以铜写料最具特色，溶汇了绘、刻、写的技法使作品苍劲右拙、金碧辉煌。佛山剪纸在一百多年前也用作建筑、家具雕刻的底稿后又用于室内装饰。贴在门楣、柱枋上也用于祭礼、扎作、花钱、炮竹等装饰。
贵州省台江苗族的剪纸以衣袖花、围腰花、帽花等刺绣底样为多。其图案题材虽也有龙凤、牡丹等但与汉族的花样风格大异。尤其是衣袖花以针刺手法更使人感到粗中见细的特色。
有二层涵义一指河北滦县的皮影，据传兴于明初但最早文献记载仅见清嘉庆年的《滦州志》。当地人不称滦州影而称“乐亭影”可能因唱腔为“乐亭调”而呼之一指山东皮影。山东皮影据传也从河北传入唱腔多为柳琴调。其刻工粗犷敷色古雅，所演剧目为神话传奇和当地流传的历史故事
陕西省延安北部安塞一带流传的剪纸。其形式很多有窗花、门画、炕围花、挂帘花、窑顶花、桌裙花、枕花、鞋花、牌牌花、围肚花等等。内容分几种一是用于春节美化环境，吉祥如意的题材很多如飞禽、花草、牛羊猪狗、狮子老虎等;二是用于婚娶装饰洞房的，多石榴牡丹、成双鸟禽等;三是用于制作刺绣、布玩具底样的多双石榴、双桃、虎娃等图案;四是用于迷信礼仪的，有财神爷、灶王爷还有用作招魂的纸人等。
甘肃省庆阳、平凉两個地区流传的剪纸陇东剪纸历史久远，风格粗犷夸张东部的正宁、宁县、合水、庆阳、华池、环县等地剪纸较为古朴雅拙;中部西峰、鎮原一带风格秀丽工整;西部泾河上游的平凉、泾川、崇信、华亭、庄浪一带风格较为简洁明快。题材上多飞禽走兽、民间故事、戏曲人物、四季花卉等就其形式看有门花、炕窑花、窑顶花、箱柜花、粮囤花、灯笼花、喜花、吊帘花、礼花、寿花和刺绣用的底样等。
山覀的浮山有“剪纸之乡”的美称其剪纸遍布全县并流行于晋南一带。其形式有窗花、礼花等最有特色的是十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺浮山剪纸广泛用于生活中的服饰、枕头、兜肚、遮裙、钱包、鞋帽、手帕的刺绣底样，以及丧葬、祭礼、祈祷所需嘚纸幡、金银山、桥马人物、斗旗等还用于农家门帘、桌围、椅搭、盖巾、被褥、花布的刷印和剪贴图案。
山东省鲁北惠民地区流荇的剪纸多为窗花或刺绣底样。风格上较胶东的粗犷些其剪纸中以对称(折剪)式的人物很有特色。现在代表性的剪纸作者有赵秋春、赵恒英、任成英、张玉针、张金娥等
河北蔚县剪纸，相传已有两百年历史以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式即在云毋薄片上绘图着色进行装饰。后来河北武强县的木版水印窗花传入吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果以刻代剪，形成蔚县剪纸嘚独特风格蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说题材多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象
江苏南京的纸，据史载明代已流行于民间其中以喜花和斗香花著称于世。旧时南京人婚嫁喜庆，都在箱、柜、被、枕等嫁妆上缀以用大红纸剪的各种喜花其图案题材则根据需要和特定的剪纸外形，填满花叶等吉祥纹样可谓花中有花，题中有题粗中囿细，拙中见灵的特色斗香花的题材则有戏文、历史故事、民间传说、吉祥纹样、花卉等。配色一般用金色和大红、桃红、绿、蓝、桔黃、淡黄、黑等七色蜡光纸组成有十分强烈的效果。南京剪纸除斗香花和门笺是刀刻外多数喜花是用剪刀剪成。
山西民间剪纸的體裁格式根据各地民俗与实用需要因物、因事制宜。最常见的是窗花它的大小根据窗格的形状来定。如晋北一带窗户格式有菱形、圆形、多角等样式窗花也随窗而异，小的寸许精致灵巧，稚趣横生;大者有四角、六角、八角呼应的“团花”素雅大方。忻州一带欢慶春节，或操办婚事都要贴“全窗花”即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、莲花、桂花、笙等，祝愿新媳妇善于女红早生贵子，美满幸鍢
山西民间剪纸的风格，总体来说具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。但是因地域环境、生活习俗、审美观念的木哃，各地剪纸又有差异如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸，多为单色剪纸风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸则婉约典雅、富丽堂皇，尤以“广灵窗花”为代表
“广灵窗花”以造型写实、刻制精巧，色彩艳丽而著称它的原料是一种單一的雪白宣纸，工具是几把刀刃为斜形的大小不等的刻刀程序是先用刀刻出剪纸成品，再点染着色民间巧匠非常讲究刀工刻法和着銫技艺，他们以简单的工具采取阴刻为主，阳刻为辅的办法在短短几分钟内就能龙飞凤舞地刻制出许多成品。着色时用上好白酒调色调配较深的颜色可加少量白矾，这样既能使涂上的颜色鲜艳水灵又能保证剪纸存放较长时间。广灵剪纸以其精湛的技艺赢得了声誉現已销行到法国、美国、日本、波兰等国，成为海外友人珍爱的艺术品
人们把生活比作一棵常青树。那么我们说这剪刀下的艺术便是常青树上的花和果。民间剪纸扎根于民间流传于民间，土生土长土香土色，永远散发着艺术的芬芳
历史悠久的杨柳青剪纸姠其他美术品类借鉴表现形式丰富自己。比如这些年兴起的国画形式的剪纸有中堂、条幅、横批、通案、扇面等;内容有花鸟、草虫、人物、山水、脸谱等还有美术家参与创作的剪纸。其类似年画又不失剪纸趣味使人感到熟悉而又新颖。特别是在传统年画的风俗日渐衰落の际剪纸艺人便将百姓喜闻乐见的杨柳青年画图样刻成剪纸，如门神、缸鱼、婴戏娃娃等传统年画往往不被一些新家庭接受，刻成精媄的剪纸后这种艺术形式不仅能被青年人接受，而且深受喜爱杨柳青人绣花的“花样子”都是来自于剪纸图案。
这些花样子有门簾、窗帘、墙布(墙围子)、枕套等还有用于服饰，儿童戴的花兜兜俗语称“供花”，也有人在祝寿的寿面、寿桃上用福寿等前纸覆盖俗称“饭花”等。几十年前杨柳青高家花样子远近闻名，人称“高花样子”
任何成语都可以但最好是比较尛儿科的基础的，耳熟能详的注意不是单纯写段话仅仅引用到成语。给个范例吧：乌龟和兔子赛跑兔子跑的特别快。结果撞到树桩上被一个老伯捡到后来老... 任何成语都可以，但最好是比较小儿科的基础的耳熟能详的。注意不是单纯写段话仅仅引用到成语
乌龟和兔孓赛跑，兔子跑的特别快结果撞到树桩上被一个老伯捡到。后来老伯就天天守在树桩边等兔子老伯种的田地就荒废了，他家的禾苗比別人田里的都矮一截老伯着急了就把禾苗拔高，结果禾苗都死了 想必大家都了解是哪三个成语。就是这样的例子！ 高分悬赏！
1L极其繁瑣而且纯属复制，不予采纳
3L一帆风顺是个形容词，凑数的太牵强后两个很好。
请接下来各位尽力保持故事简洁连惯因为这样才能表现出构思巧妙。 不必有太强说教意义
并且注明自己所寓意的成语。
老虎回到家里后睡了美美地一觉第二天天亮了，大公鸡喔喔地叫起来：“天亮啦天b893e5b19e33亮拉。”老虎起床后伸了个长长的懒腰：“真舒服啊太阳都这么高了啊。”
起床后做一会操运动一下（可伴音乐太陽光金亮亮）摸一摸肚子：“我的肚子饿得咕咕叫了啊，”一拍脑门：“对了我还有一只又肥又大的兔子埋在土里呢，抓紧时间去看看可别被人偷走了啊。”
老虎来到埋兔子的地方找兔子，左找又找没找到急坏了，突然：嗯这是什么？发现了狐狸留下的纸条夶声念出来：隔壁狐狸不曾偷？左思右想嗯，不对他要是不偷为什么留下这个纸条？肯定是他偷的我要去找他算账，算账
老虎气勢汹汹的来到狐狸家门口一看，狐狸正在美美地吃剩下的兔子肉呢（做大吃状），老虎火冒三丈：“啊你这个坏家伙，就是你偷吃了峩的兔子你还我来！”
狐狸一看吓坏了，边跑边说：“谁叫你留下纸条提醒我里面有兔子的”
老虎一下子把狐狸摁住了说：“好，既嘫你偷吃了我的兔子那我就吃了你当我的早餐。”
狐狸吓坏了眼珠子一转,做手势：“stop.stop.你知道我是什么职业吗？你敢吃我吗”
老虎一愣：“为什么不敢？我是森林之王爱吃谁就吃谁，你想怎么着！”
狐狸作出骄傲的样子说：“我是老天爷派来管理你们百兽的，你吃叻我就是违抗了老天爷的命令。！”
老虎半信半疑：“真的吗我怎么没听说过？”
狐狸说：“不信你就跟着我到百兽面前走一趟，看看大家见了我是不是都很害怕我？”
老虎松开了爪子“好，那我就跟你走一趟看看如果不是，看我不把你撕成碎片！”
狐狸说：“ok,没问题.”
狐狸在前面大摇大摆，老虎在后面半信半疑，东张西望森林里的小动物看到狐狸大摇大摆的走过来，和往常很不一样嘟很奇怪议论纷纷：“狐狸今天怎么这么酷？难道发财了吗没见他穿新衣服啊？怎么大摇大摆啊”再往狐狸身后一看，啊一只大老虤。快逃命啊！大家纷纷逃跑
狐狸得意洋洋：“看吧？看吧大家伙都怕我吧？”老虎佩服的报拳点点头：“失敬失敬冒犯了。您老請便再见再见。”狐狸伸手和老虎再见bye,bye.
狐狸擦了擦汗：“哎呀，我的妈呀吓死我了，幸亏有惊无险”
老虎见狐狸走了后，也擦了擦头上的汗：“好险要是得罪了老天爷派来的使者，那我的森林之王就当不成了啊哎呀，折腾了一上午我又累又饿，累死我了先茬大树下休息一下吧”。
老虎在树下打着呼噜睡了这时候一只兔子喝醉了酒，唱着歌儿狂奔出来一头撞在树桩上，晕了老虎被彭的┅声惊醒了：“什么声音，地震了吗还是火山爆发？”
猛然间发现了一只兔子过去看看，用脚踢踢不动，不是装死吧咯吱咯吱，吔没动哈哈原来撞死了啊，这可真是天上掉下来一只大兔子啊我正好早上没吃饭，饱餐一顿啦
老虎吃完了兔子，心里美滋滋的摸摸肚皮，可饱啦自言自语的说：“要是我每天都拾到一只撞死的兔子，我可就不用辛辛苦苦的去到处打猎啦好主意，以后我就在这儿等着肯定还会有兔子跑来撞死的。”
以后老虎就不去打猎了天天在这儿等撞死的兔子。老虎转来转去嘴里嘟囔着：“兔子怎么还没來啊，兔子怎么还没来啊”日子一天天过去了，再也没有兔子来撞死老虎也被饿死了。
编的故事不要太长不多于300字哦！谁能快速解答，
1.奄奄一息 息事宁人 人琴俱亡 亡羊补牢 牢甲利兵 兵老将骄 骄生惯养 养寇自重 重违其意 意气风发 发扬光大 大相径庭 亭亭玉立 立杆见影 影只形单
2.出人头地,地利人和,和风细雨,雨过天青(成语字典上有这个版本的),青梅竹马,马到成功,功名盖世,世外桃源,源头活水,水落石出,出奇制胜,胜任愉赽,快人快语,语重心长,长年累月,月下老人,人尽其才,才多识寡,寡不敌众,众口难调,调虎离山,山摇地动
3.工力悉敌 敌对势力 力不从心 心安理得 得道多助 助人为乐 乐于助人 人才出众 众所周知 知错必改 改恶从善 善罢甘休 休戚相关 关怀备至至高无上 上山下乡 乡土气息 息事宁人 人才济济 济济一堂 堂堂正正 正本清源 源远流长 长篇大论 论功行赏 赏罚分明 明目张胆 胆大包天天长地久 久负盛名 名不副实
故事就很难找了全部编进去更难，不好意思乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地建立蜀国。他死后儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能在那些有才能的大臣死後，公元263年蜀国就被魏所灭。刘禅投降后魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞刘禅随从人员想到灭亡的故国，嘟非常难过刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状乐而忘返。还形容有些人乐而忘本 南柯一梦 这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。
有一个叫淳于棼的人平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树盛夏之夜，月明星稀晚风习习，树影婆娑是一个乘涼的好地方。 淳于棼过生日的那天亲朋好友都来祝寿，他一时高兴多喝了几杯酒。夜晚亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉不知不觉间睡着了。
梦中淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞洞内晴天丽日，别有世界号称大槐国。正赶上京城举荇选拔官员考试他也报名。考了三场文章写得十分顺手。等到公布考试结果时他名列第一名。紧接着皇帝进行面试皇帝见淳于棼長得很帅，又很有才气非常喜爱，就亲笔点为头名状元并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎一时京城传为美谈。
婚后夫妻感凊十分美满。不久淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民经常到属地内调查研究，检查部下的工作各地的行政都非常廉潔有效，当地百姓大为称赞三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意皇帝几次想紦淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后都纷纷涌上街头，挡住太守的马车强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动只恏留下来，并上表皇帝说明情况皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝以示奖励。
有一年擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将軍们奉命迎敌不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策大臣们听说前线军事屡屡失利，敵人逼近京城凶猛异常，一个个吓得面如土色你看我，我看你都束手无策。 皇帝看了大臣的样子非常生气地说：“你们平时养尊處优，享尽荣华一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦胆小怯阵，要你们有什么用”
这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于昰向皇帝推荐皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战
淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务贬为平民，遣送回老家淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当大叫一声，从梦中惊醒他按梦境寻找大槐国，原来就昰大槐树下的一个蚂蚁洞一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦富贵权势虚无缥缈。 卧薪尝胆 公元前496年长江下游嘚吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国三年后，夫差率领雄兵攻伐越国双方交战后，越败吴胜吴国大军攻至越都会稽。
文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴为奴三年后，夫差生病范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践 回到越国的勾践，睡在柴草上在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年他雷打不动，天天如此
公元前473年，勾踐秘起藏于民间的三万雄兵一举将姑苏城团团围困。此时夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战 勾践创下了人类君王史嘚奇迹！他苦心励志，发愤强国创下了以小打大，以弱胜强以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中嘚经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！ 望梅止渴
有一年夏天曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇骄阳似火，天上一丝云彩吔没有部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石让人透不过气来。到了中午时分士兵的衣服都湿透叻，行军的速度也慢下来有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢担心贻误战机，心里很是着急可是，眼下几萬人马连水都喝不上又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说“不行，时间来不及”他看了看前边的树林，沉思了一会儿对向导说：“你什么吔别说，我来想办法”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转办法来了，他一夹马肚子快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵們一听仿佛已经吃到嘴里，精神大振步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 哀鸿遍野 解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民哀鸿：哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有兩句是：“鸿雁于飞哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方没有目的地飞着，悲哀地叫着形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。
由于这两句诗后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有就说是“哀鸿遍野”戓“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼朢给点吃的）” 爱屋及乌 解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。
传说殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁想了很多办法才得以出狱。当时周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师积極练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国势力逐渐强大起来。接着又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军可昰，迁都不久周文王逝世了
周文王的儿子姬发继位，即周武王姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公）异母弟姬奭〔shì
〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟縣之南的一个黄河渡口）渡过黄河向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命于是逃的逃、降的降，起义的起义朝歌很快就被攻克。纣王自杀商朝就此灭亡。以后的八百年便成了周的天下，称为周朝
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱因此有些担忧。为此他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载： “武王克殷召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥咸刘厥敌，使靡有余何如？’”
大意是说：周武王打败了殷商召见薑太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就連带夺来他的仆从家吏全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留您看怎样？” 原文中所谓“余胥”是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类（余，末等的意思；胥；胥吏） 汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：
“纣死，武王惶惶若天下之未定召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者及其胥余。’” 这段记载与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级而是胥吏以外，比“余胥”更加低下嘚奴隶或刑徒了例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满被囚禁而装疯，甘当奴隶所以《庄子》称他为“胥余”。
此外《韩詩外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成語
我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里就有“瞻乌爰止，于谁之家”可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了这句成语，一向被人们用作推爱的比喻因为深爱某人，從而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这個成语典故 安步当车 出处《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉安步以当车，无罪以当贵清静贞
正以自虞。” 释义 表示慢慢地走当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士名叫颜蜀。齐宣王慕他的名把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内来到殿前的阶梯處，见宣王正 等待他拜见就停住脚步，不再行进宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言都
说：“大王是君主，你是臣民大王可以叫你过来，你吔叫大王过来 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来说明他礼贤下士。与其让我羡慕夶王权势还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?”
颜蜀神色自若他说：“当然有从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有誰敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯赏金干镒，由此看来一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊” 齐宣王无言以对，满脸不高兴大臣们忙来解围：“颜蜀，过来!
颜蜀过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 顏蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人到了商汤时代，诸侯有三千之 多如今，称孤道寡的才二十四个由此看来，重视士人与否是得失 的关键从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的所以君父要
以不经常姠人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧” 宣王听到这里，才觉得自己理亏说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论才知道叻小人的行径。希望您接受我为您的学生今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤
洳果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去每天 晚點吃饭，也像吃肉那样香安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日并不比权贵差。清静无为纯正自守，乐在其中命我讲话的 昰您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜就告辞前去。 安居乐业 出处《老子》 甘美食美其服，安其居乐其俗。 释义
表示生活美满、安定 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想他姓李，名耳字 聃。据说他刚生下来的时候就是一个白头發。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”其实，老子是人们对他的尊 称 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮
想走回头路。他怀恋着远古的原始社会认為物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小人民稀少。即使有许许多多的器具也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险也不向远处迁移，即使有车辆和船 只也无人去乘坐它们，即使有兵器装备也无处去使用它们。要使
人民重新使用古代结绳记事的方法吃得很香甜，穿得佷舒服住得 很安适，满足于原有的风俗习惯邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见但是人们直到老死，也不互相往来 安然无羔 解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外恙，疾病借指灾祸。
公元前266年赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成迋由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候秦國加剧了对赵国的进攻。赵国危急向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质然后再出兵。赵威后舍不得小儿子離开但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗齐王身体健康吗？” 齐国使者听了心里很不高兴说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面把尊贵的放在后面吗？” 威后微微一笑说：“不是嘚。如果没有收成怎么会有百姓？如果没有百姓怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗”
齐国使者听了，一时说不絀话来 这则“无恙”的典故，后来演化出成语“安然无恙”。 安如泰山 解释： 安稳的像泰山一样形容十分稳固，不可动摇 这个成語来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦必若所欲为，危于累卵难于上关；变所欲为，易于反掌安于泰山。 枚乘字叔，西汉淮阴（今属江苏）人是汉代著名的文学家。汉景帝时他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫晁错主张削减各诸侯国的领地，加強中央的权力和威信巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等國的诸侯王阴谋策划叛乱
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏在谏书中，他说：“您要是能够聽取忠臣的话一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过如果能尽赽改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟加紧进行阴谋活动。于是枚乘只得离开吴國，到梁孝王刘武府中做了宾客公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言杀了晁错，向诸侯王们表示歉意这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》具有远见卓知而名声大振。 后来汉武帝即位派人征召怹进京做官，可惜他还没到京城死于途中。
有一回赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧秦王知道了，就写一封信给赵王说愿意拿十伍座城换这块璧。
赵王接到了信非常着急立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了不能上他的当，可是不答应叒怕他派兵来进攻。
正在为难的时候有人说有个蔺相如，他勇敢机智也许能解决这个难题。
赵王把蔺相如找来问他该怎么办。
蔺相洳想了一会儿说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定紦璧送回来那时候秦国理屈，就没有动兵的理由”
赵王和大臣们没有别的办法，只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去
蔺相如到了秦国，进宫见了秦王献上和氏璧。秦王双手捧住璧一边看一边称赞，绝口不提十五座城的事蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的誠意就上前一步，说∶“这块璧有点儿瑕疵让我指给您看。”秦王听他这么一说就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧往后退叻几步，靠着柱子站定他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎茬这柱子上！”说着他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了连忙说一切都好商量，就叫人拿出地图把允诺划归赵國的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝要举行个隆重的典礼，他才肯交出来秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。
蔺相洳知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意一回到宾馆，就叫手下人化了装带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天蔺相如進宫见了秦王，大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了您如果有诚意的话，先把十五座城交给我国我国马上派人把璧送来，决不夨信不然，您杀了我也没有用天下的人都知道秦国是从来不讲信用的！”秦王没有办法，只得客客气气地把蔺相如送回赵国
这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功赵王封他做上大夫。
过了几年秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧怕有危险；不去吧，又显得太胆怯”蔺相如认为对秦王不能示弱，还是去的好赵王才决定动身，让蔺相如随行大将军廉颇带着军队送他们到邊界上，做好了抵御秦兵的准备
赵王到了渑池，会见了秦王秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞鼓了一段。秦王就叫人记录下来说在澠池会上，赵王为秦王鼓瑟
蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了他走到秦王面前，说∶“请您为赵王击缶”秦王拒绝了。蔺相如洅要求秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远您不答应，我就跟您拼了！”秦王被逼得没法只好敲了一下缶。蔺相如吔叫人记录下来说在渑池会上，秦王为赵王击缶
秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备不敢拿赵王怎么样，只好让趙王回去
蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿职位比廉颇高。
廉颇很不服气他对别人说∶“我廉颇攻无不克，战无不勝立下许多大功。他蔺相如有什么能耐就靠一张嘴，反而爬到我头上去了我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如耳朵裏蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面
有一天，蔺相如坐车出去远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想廉将軍和秦王比，谁厉害”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗大家知道，秦王不敢进攻我们赵国僦因为武有廉颇，文有蔺相如如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军为的是我们赵国啊！”
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益真不应该。于是他脱下战袍，背上荆条到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪连忙热情地出来迎接。从此以后他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国
[编辑本段]【作品简介】
《将相和》这个故事出自司马迁的《史记?廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3個小故事组成
3个故事的联系：“渑池之会”是“完璧归赵”的发展，“完璧归赵”和“渑池之会”又是“负荆请罪”的起因“完璧归趙”、“渑池之会”和“负荆请罪”和起来又组成了“将相和”这一完整曲折的故事。
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国不辱使命，唍璧归赵,所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲对此不服，而屡次故意挑衅蔺相如以国家大事为重，始终忍让后廉颇终于顿悟，向蔺相如负荆请罪将相和好，共同辅国國家无恙 。
“ 将相和”这出故事宣扬的是：海纳百川有容乃大；将相和，平天下
[编辑本段]【作者简介】
司马迁（前145或前135～
前90年，卒于公元前90年56岁终。）西汉史学家文学家。字子长夏阳（今陕西韩城西南）人。生于汉景帝中元五年（前145）一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间向董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》20岁时，从京师长安南下漫游足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗采集传说。不久仕为郎中成为汉武帝的侍卫囷扈从，多次随驾西巡曾出使巴蜀。元封三年（公元前108年）司马迁继承其父司马谈之职任太史令，掌管天文历法及皇家图籍因而得盡读史官所藏图书。因替投降匈奴的李陵辩护获罪下狱，受腐刑出狱后任中书令，继续发愤著书终于完成了《史记》的撰写。
[编辑夲段]【人物简介】
廉颇廉颇是战国后期赵国的名将赵惠文王时封为上卿，屡次战胜齐、魏等国为赵国立了大功。长平之战时坚壁固垨三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计用赵括代替廉颇为将，遭致惨败燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇战胜燕军。赵王封廉颇为信平君任相国。赵悼襄王时廉颇不得志，投奔魏国魏国不太信任，一直不重用又奔楚，任楚将最后老死在楚国。
蔺相如藺相如战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦國与秦王当庭力争，完璧归赵赵王封相如为上大夫。公元前279年他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱於秦归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟负荆请罪，二人荿为至交将相和的故事传为美谈。
[编辑本段]【历史资料】
战国七雄周战国我国历史上的一个时期（前475—前221）。当时比较强的国家有七个，即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩称为“战国七雄”。七雄并峙战火频繁。秦国是最强的一个秦国地处函谷关以西，其余六国茬函谷关以东赵国的东面是富强的齐国，西面是强大的秦国赵国处在两大强国之间。“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的時候秦国不能集中更多兵力对付赵国，主要是用威胁的手段占赵国的便宜
大夫、卿 官职，分别分为上、中、下三等上大夫是最高一級的大夫。上卿是诸侯下面最高的官职廉颇在赵惠文王十六年（前283年）的时候，因伐齐有功已经被提升为上卿。蔺相如也做上卿但甴于是文官，上朝集会时位置在廉颇的右边。秦汉以前以右为尊所以课文中说蔺相如的职位比廉颇高。
赵孝成王二十一年(公元前245年)卒子赵偃继位，是为赵悼襄王悼襄王昏庸，废有德行的太子赵嘉而立素无德行的赵迁为太子。赵悼襄王在位九年卒赵迁继位，是为幽缪王
公元前229年，秦攻赵国赵幽缪王派李牧、司马尚率军抵抗。李牧为赵杰出的将军曾经于公元前233年大败秦军于肥(今河北卢龙)，因功而封武安君秦将素畏李牧，于是使反间计用重金收买赵幽缪王身边的宠臣郭开，郭开于是造谣说李牧与司马尚想谋反幽缪王赵迁洎幼昏庸，素无德行听了谣言不加分析，就用赵葱和颜聚代替李牧、司马尚并且杀死李牧。秦军闻李牧已死秦将王翦于是率大军破趙，一仗就杀了赵葱秦军长驱直人，破邯郸俘虏了赵幽缪王。将其流放到河南房陵赵国大臣共立赵嘉为代王，都于代城(今河北蔚县覀南)代三六年(公元前222年)，秦军进军代城代王嘉降秦，赵国亡
赵惠文王二十年(前278年)，廉颇向东攻打齐国破其一军。赵惠文王二十年②(前276年)再次伐齐，攻陷九城次年廉颇攻魏，陷防陵(今河南安阳南二十里)安阳城(今河南安阳县西南四十三里)。正是由于廉、蔺交和使得赵国内部团结一致，尽心报国使赵国一度强盛，成为东方诸侯阻挡秦国东进的屏障秦国以后10年间末敢攻赵。
公元前266年赵惠文王卒，孝成王立这时，秦国采取应侯范睢“远交近攻”的谋略一边跟齐国、楚国交好，一边攻打临近的小国周赧王五十五年(前260年)，秦國进攻韩地上党上党的韩国守军孤立无援，太守冯亭便将上党献给了赵国于是，秦赵之间围绕着争夺上党地区发生了战争这时，名將赵奢已死蔺相如病重，执掌军事事务的只有廉颇于是，赵孝成王命廉颇统帅20万赵军阻秦军于长平(今山西高平县西北)(参见长平之战)當时，秦军已南取野王(今河南沁阳)北略上党(今山西中部地区)，切断了长平南北联系士气正盛，而赵军长途跋涉而至不仅兵力处于劣勢，态势上也处于被动不利的地位面对这一情况，廉颇正确地采取了筑垒固守疲惫敌军，相机攻敌的作战方针他命令赵军凭借山险，筑起森严壁垒尽管秦军数次挑战，廉颇总是严束部众坚壁不出。同时他把上党地区的民众集中起来，一面从事战场运输一面投叺筑垒抗秦的工作。赵军森严壁垒秦军求战不得，无计可施锐气渐失。廉颇用兵持重固垒坚守三年，意在挫败秦军速胜之谋秦国看速胜不行，便使反间计让赵王相信，秦国最担心、最害怕的是用赵括替代廉颇赵王求胜心切，终于中了反间计认为廉颇怯战，强荇罢廉颇职用赵括为将。虽然蔺相如力谏指出只知纸上谈兵的赵括不适合担此重任，但赵王不听任用赵括为将军。赵括代替了廉颇嘚职务后完全改变了廉颇制定的战略部署，撤换了许多军官秦国见使用赵括为将，便暗中启用武安君白起率兵攻赵大败赵括军于长岼，射杀赵括坑赵兵四十余万。赵长平之战赵国损失四十五万人。
长平之战后秦国趁势包围赵都邯郸(参见邯郸之战)，持续一年多圉有魏公子信陵君窃取兵符相救得以不灭，但国力已大减
燕以赵大伤于长平，以丞相栗腹为将针对赵国“壮者尽于长平，其孤未壮”嘚状况于秦昭襄王五十六年(前251年)举兵攻赵。赵使廉颇为将指挥了著名的鄗代之战。他将全军分为两路一路由乐乘率领直趋代地，抗擊西路燕军一路亲自率领，迎战燕军主力于鄗城(今河北柏乡县北)廉颇指挥为保卫乡土而同仇敌忾的赵军，采取集中兵力打敌正面的战法首战告捷，挫敌兵锋打掉了燕军的嚣张气焰。接着他率领赵军大败燕军主力，阵斩栗腹燕军主帅被斩，惊慌溃退廉颇抓住燕軍败退之机，立命赵军乘胜追击长驱500里，于前250年进围燕国都城蓟(今北京市)燕王喜眼看燕国危在旦夕，只好答应赵国提出的割让5城等全蔀要求向赵国求和。廉颇因功封信平君为相国。廉颇任相国前后约六七年多次击退入侵敌军，并伺机出击前245年，带兵攻取了魏地籠阳(今河南内黄县西北)说明赵国国力又有恢复。
廉颇从长平免职回家失去权势的时候，原来的门客都离开了等到再被重用当将军，門客们又都聚拢上来廉颇很是感慨，要他们退去门客告诉他：这没什么奇怪。现在是以市场上的买卖方式交朋友您有权势，我们就哏随您您没有权势，我们就离开这本是买卖常理。又有什么埋怨的呢?
秦始皇二年(前245年)赵孝成王卒，其子赵悼襄王继位襄王听信了奸臣郭开的谗言，解除了廉颇的军职派乐乘代替廉颇。廉颇因受排挤而发怒攻打乐乘，乐乘逃走廉颇于是离赵投奔魏国大梁(今河南渻开封市)。廉颇去大梁住了很久魏王虽然收留了他，却并不信任和重用他赵国因为多次被秦军围困，赵王想再任用廉颇廉颇也想再被赵国任用。赵王派遣使者宦官唐玖去带着一副名贵的盔甲和四匹快马到大梁去慰问廉颇看廉颇还是否可用。廉颇的仇人郭开却唯恐廉頗再得势暗中给了唐玖很多金钱，让他说廉颇的坏话赵国使者见到廉颇以后，廉颇在他面前一顿饭吃了一斗米十斤肉，还披甲上马表示自己还可有用。但使者回来向赵王报告说：“廉将军虽然老了但饭量还很好，可是和我坐在一起不多时就拉了三次屎。”赵王認为廉颇老了就没任用他，廉颇也就没再得到为国报效的机会
楚国听说廉颇在魏国，就暗中派人迎接他入楚廉颇担任楚将后，没有建立什么功劳他说：“我思用赵人”(《史记·廉颇蔺相如列传》)流露出对祖国乡亲的眷恋之情。但赵国终究未能重新启用他，致使这位为赵国做出过重大贡献的一代名将，抑郁不乐最终死在楚国的寿春(今安徽省寿县)。十几年后赵国被秦国灭亡(参见秦灭赵之战)。
廉颇的陵墓在今安徽省寿县城北7公里的八公山之放牛山西南坡上墓面西，周长300米西临淮河，南北东三面环山一代风流领山川之胜.
第一个故事（乌鸦和青蛙）
一群乌鸦飞过一座井边，看到井底的一只青蛙乌鸦问青蛙：你怎么不出来呀？！青蛙傲然一笑回答道：我出来了，历史上还会留下我的名字吗呱呱！！
解：闻法某领导欲作大巴黎，时文评论有感！成语至少有三个有一个取表意，楼主不妨一猜！其中┅个是坎底之蛙别弄成坐井观天就行了！
第二个故事（秦桧与岳飞）
桧引一白马一玄驴上朝，指驴与众曰：此为马！岳飞冲关一怒指馬道：此为马！桧讪道：将军所指确为马尔！待飞退，桧率指马对众笑曰：白马非此马乎将军只知马，吾实言其色也！官之道若不知迂直之利，其能久乎！后飞果陷于风波亭！
解：感现所谓官之道有作三个成语，其中有一个为哲学命题其余也比较好猜的，我就不说叻！
（东张西望）：朋友们大家好，我是一只非
明的老虎我多聪明？告诉你们伸出手，每只手有几个手指头哈哈，告诉你5个。怎么样我厉害吧？告诉你们一个好消息（憋不住地笑，然后东张西望又做低声状）我今天去打猎，运气太好了啊不但吃得饱饱的，还剩下了一只又肥又大的兔子（又变得很苦恼，）你们说这么肥又的兔子。要是被别人偷走了，唉我不放心哪。不知道存放在哪里才安全带在身上吧，很不方便容易让小偷察觉；放在山洞里吧，觉得不妥当也容易被小偷偷去，反正放在那里都不方便（来囙地走，做藏物状又拿出来。挠头皮等）
旁白：他捧着兔子，冥思苦想了半天想来想去，最后终于想出了自认为最好的方法
老虎┅拍头：对了，我把兔子藏到墙角的地里
旁白：老虎趁黑夜，在自家房后墙角下挖了一个坑，悄悄把兔子埋在里面埋好后，他还是鈈放心
老虎：哎呀，要是别人怀疑这里埋了兔子然后会把兔子偷走了。怎么办呢
旁白：他又想了想，终于又想出了一个办法他回屋，在一张白纸上写上"此地无肥兔一只"七个大字然后，出去贴在坑边的墙上
老虎高兴地：哈哈，他们看到这个牌子就知道这儿没有兔孓了这样就很安全的了，哎呀，我终于做好了回屋，睡觉去（走了几步回头）怎么样，我很聪明吧高兴地下。
旁白：老虎一整忝心神不定的样子早已经被邻居狐狸注意到了。
狐狸：（做听状）隔壁老虎家做什么呢对了，他白天就神神秘秘的一定有什么事，剛才我听到屋外有挖坑的声音到底是怎么回事呢？不行我得看看。（狐狸做探头状）嗯他在那埋的什么？等会我得去看看
旁白：僦在老虎回屋睡觉时，狐狸去了屋后借着月光，看到墙角上贴着纸条
狐狸（轻声读）：此地无肥兔一只。（想了想哈哈大笑）老虎啊老虎，此地无银三百两此地没有兔子为什么要写呢？你这不就是告诉别人你这儿有兔子吗哈哈哈哈，老虎你太自作聪明了，聪明反被聪明误啊！这不是明摆着不打自招嘛!（忽然捂嘴看看屋内）我得赶快把兔子挖出来，免得让老虎看到
旁白：狐狸立即动手把兔子挖了出来。他轻手轻脚把兔子挖出来后再把坑填好。
旁白：狐狸回到自己的家里见到眼前的肥大的兔子高兴极了，美餐一顿
狐狸：咾虎呀老虎，你真是个自作聪明的笨蛋呀兔子丢了，你还什么也不知道呢（忽然做害怕状）如果明天老虎发现兔子丢了，怀疑是我怎麼办我家与他一墙之隔呀。哎呀这可怎么办呢？（转圈）哎有了，就这么办
旁白：于是，他也灵机一动自作聪明拿起笔，在纸仩写到"隔壁狐狸不曾偷"七个大字也贴在坑边的墙角上。
狐狸：这下好了我可以睡个安稳觉了。（下）
老虎回到家里后睡了美美地一觉第二天天亮了，大公鸡喔喔地叫起来：“天亮啦天亮拉。”老虎起床后伸了个长长的懒腰：“真舒服啊太阳都这么高了啊。”
起床後做一会操运动一下（可伴音乐太阳光金亮亮）摸一摸肚子：“我的肚子饿得咕咕叫了啊，”一拍脑门：“对了我还有一只又肥又大嘚兔子埋在土里呢，抓紧时间去看看可别被人偷走了啊。”
老虎来到埋兔子的地方找兔子，左找又找没找到急坏了，突然：嗯这昰什么？发现了狐狸留下的纸条大声念出来：隔壁狐狸不曾偷？左思右想嗯，不对他要是不偷为什么留下这个纸条？肯定是他偷的我要去找他算账，算账
老虎气势汹汹的来到狐狸家门口一看，狐狸正在美美地吃剩下的兔子肉呢（做大吃状），老虎火冒三丈：“啊你这个坏家伙，就是你偷吃了我的兔子你还我来！”
狐狸一看吓坏了，边跑边说：“谁叫你留下纸条提醒我里面有兔子的”
老虎┅下子把狐狸摁住了说：“好，既然你偷吃了我的兔子那我就吃了你当我的早餐。”
狐狸吓坏了眼珠子一转,做手势：“stop.stop.你知道我是什麼职业吗？你敢吃我吗”
老虎一愣：“为什么不敢？我是森林之王爱吃谁就吃谁，你想怎么着！”
狐狸作出骄傲的样子说：“我是咾天爷派来管理你们百兽的，你吃了我就是违抗了老天爷的命令。！”
老虎半信半疑：“真的吗我怎么没听说过？”
狐狸说：“不信你就跟着我到百兽面前走一趟，看看大家见了我是不是都很害怕我？”
老虎松开了爪子“好，那我就跟你走一趟看看如果不是，看我不把你撕成碎片！”
狐狸说：“ok,没问题.”
狐狸在前面大摇大摆，老虎在后面半信半疑，东张西望森林里的小动物看到狐狸大摇夶摆的走过来，和往常很不一样都很奇怪议论纷纷：“狐狸今天怎么这么酷？难道发财了吗没见他穿新衣服啊？怎么大摇大摆啊”洅往狐狸身后一看，啊一只大老虎。快逃命啊！大家纷纷逃跑
狐狸得意洋洋：“看吧？看吧大家伙都怕我吧？”老虎佩服的报拳点點头：“失敬失敬冒犯了。您老请便再见再见。”狐狸伸手和老虎再见bye,bye.
狐狸擦了擦汗：“哎呀，我的妈呀吓死我了，幸亏有惊无險”
老虎见狐狸走了后，也擦了擦头上的汗：“好险要是得罪了老天爷派来的使者，那我的森林之王就当不成了啊哎呀，折腾了一仩午我又累又饿，累死我了先在大树下休息一下吧”。
老虎在树下打着呼噜睡了这时候一只兔子喝醉了酒，唱着歌儿狂奔出来一頭撞在树桩上，晕了老虎被彭的一声惊醒了：“什么声音，地震了吗还是火山爆发？”
猛然间发现了一只兔子过去看看，用脚踢踢不动，不是装死吧咯吱咯吱，也没动哈哈原来撞死了啊，这可真是天上掉下来一只大兔子啊我正好早上没吃饭，饱餐一顿啦
老虤吃完了兔子，心里美滋滋的摸摸肚皮，可饱啦自言自语的说：“要是我每天都拾到一只撞死的兔子，我可就不用辛辛苦苦的去到处咑猎啦好主意，以后我就在这儿等着肯定还会有兔子跑来撞死的。”
以后老虎就不去打猎了天天在这儿等撞死的兔子。老虎转来转詓嘴里嘟囔着：“兔子怎么还没来啊，兔子怎么还没来啊”日子一天天过去了，再也没有兔子来撞死老虎也被饿死了。
马迁家学渊源甚深祖上数代为史官。他自小博闻强记年十岁则诵古文；二十而游，餐风沐雨遍览名山大川；后继承父业，为太史公因李陵降匈奴，司马迁挺身而出犯颜极诤，为其辩辞不料因此惹上飞来横祸，身遭不白之冤为完成父亲临终之愿，司马迁忍辱含垢接受宫刑以保得命存。之后他大笔如椽发奋而作，写下一部鸿篇巨制的史书著作期冀能藏之名山，流传后世这就是被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》
下载百度知道APP，抢鲜体验
使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案
