老师,己丑,壬申,壬寅,丁亥己酉壬申壬寅,枭夺食被丑墓破,丑酉半合金不成无金透,丑寅暗合,我看的对不对

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我觉得不会从你的八字我可以看出这样一个硬道理,比如说你见过猴子进老虎洞吗?

你说辰时入墓,道比较好,而且也没有什么相克的。
怎么看的,请问为什么不入
为什么月令申不入丑库,老师,是怎么看出来的
怎么看的,老师,从哪里看的

日禄归时各种变化分析 

时干支见日干之禄,谓之日禄归时。很多人会背“日禄归时,青云得路。”但在推命的时候遇到这样的组合,很多命造不用说是青云得路,连基本的温饱都难以保证,所以很多人认为这个格不准,所以弃而不用。实际上青云得路只是日禄归时的一种情况,日禄归时这种格局,可以分成七种,有的是重格,有的是轻格,一定要仔细分清。

时上见日禄,但却只是一个轻格;乙庚合金在酉月,本是合化成局之象,可惜申子合成伤官,化局最怕伤官官煞,命中无印,伤官不能去掉,所以化格不成;变成了刃格而财得伤官之生,有技艺,为司机。

师父断:你己丑年七月有大灾,但无性命之忧。你老婆今年09身体很不好,会头疼,原因在肝或肾上。

这人傻了,“七月十七,我在路上走,让人家的车给撞飞了,落地居然没有重伤,真是命大。我老婆头疼,疼得撞墙。她有乙肝,是大三阳。”

大运戊子,流年己丑,小运甲寅,妻宫被太岁丑土克合,妻星被二申、酉丑合金冲克,水为肾,木为肝,甲为头,故头疼。刃合岁君,金过旺,自己有灾。

日禄归时,要日干坐旺,如甲日坐寅;印绶生月,如甲乙生亥子月;透财;无食伤,或受制,因食伤能泄禄;再有天月二德,主大富贵。忌刑冲破害、空亡、坐死绝(如甲坐申,坐午)、劫财分禄(如甲日寅时,透出乙木),见官煞主不纯净。

如下情况,不能做日禄归时看:乙日己卯时,为时上偏财格;丙日癸巳时,为时上正官格;辛日丁酉时,是时上七煞格。

《喜忌篇》云:“日禄归时没官星,号日青云得路。”

青云得禄可以认为是一种重格,其思想是要护禄,禄清纯则贵。有官则不纯,能制去虽不算纯,但也算清;有食伤能制去也是如此。有财不惧,有印则喜。以下两个八字,虽有忌但能去,所以也是清纯之造。

青云得禄要求无劫,无财,有印,这八字中有戊已为财,甲为劫,但戊己无根,被甲所克;甲自有禄在月令。所以,甲不但不争卯禄,反而取清格局。甲寅为月令真神,藤萝系甲,真神得用,又有亥子二印,所以富贵。

壬午  庚戌   壬子  辛亥,这命造有没有青云得禄的忌神?壬生戌月,本气为七杀,但午戌会局,为财;透印,地支午戍会局,能破印,得壬透,有子刃为根以护印。庚辛能去亥中食神,使禄纯。八字中禄不伤,官杀不兴.有财有印,所以贵。

这是正格为重,而官星坐禄为轻格。要符合正格的条件才有富贵。

癸巳。从正格看,丙生申月为偏财格,申中有七杀长生,要逆用方可。逆用之法,制、化、弃都可以。本命用“弃”法,壬藏而癸透,官出而杀伏,为弃恶扬善;癸又能压制比肩,使之不争福。丙归禄帮身有力,可任官煞,故贵。

归禄帮身的力度是很大的,因时为归止之地。

癸官坐巳禄,为官星坐禄,禄属自己之象。这是一种轻格。癸坐巳,官以禄为天乙贵人,又巳为癸之禄马同乡,我之禄为官所用,深得上峰器重,焉能不贵?

命有三申,可以冲寅木,寅为丙之长生学堂,不但助身,而且增吉。遥冲也是一种轻格。

辛亥   辛卯   甲寅   丙寅,这个八字的重格是阳刃用食神中的木火通明,轻格就是日禄归时,虽有二辛作官来克,但辛无根,有丙火克制之,不伤寅禄;年支有印,甲为卯月之月德,更增其吉。大贵。

丁未   壬子   甲子   丙寅,重格是水木正印格用食神;而轻格之是青云得禄,以印护禄。甲木归禄在寅,生予子月,子可生寅禄;透出食伤神太杂,丁壬一合,去伤存食,丙并能调候,格局清纯,故贵。

壬寅  丙午   甲辰  丙寅,重格是木火伤官用印,又是归禄逢重重食伤,赖印绶制伤护禄。印在年月,所以出身名门,受荫庇而得官。

丙戌  癸巳  戊午丁已,重格是合化成局中的炎上局,为文明之象;时上巳为归禄,丙丁火透则月上巳为印绶格,也是归禄逢印,这是轻格。火局纯而无杂,所以富贵。

壬辰  乙巳   己亥  庚午,重格是印格官煞混杂而取清。轻格则己亥日为天元坐禄,日元归禄于午,旺;甲正官长生于亥,亦有力;月逢印,吉。毛病是乙透出,官煞混杂,得时上庚金伤官合去,清而无杂。行南方运身旺,行西方运伤官旺去煞有力,故贵。

丁巳,重格是杀格用印,因甲丙同根于月令,故贵。但戊若无根,则不受印生,而归禄恰恰能帮身,杀印相生,威振边疆。有人说戊归禄逢月令之煞,以二申制之,我认为似乎不合其理。盖戊土身轻,若以申制寅,则克泄交加,哪有富贵?不如弃食就印。

己亥    丙寅   丁丑   丙午。重格是月劫格用伤宫,本是寅木正印,但甲不透,寅午合局,变为劫局,以食神己土泄身:火土伤官本不贵,年亥中有正官,被己土克制,类似于月劫用煞有制,故贵;

这八字另有一个轻格,就是归禄逢财,丁坐丑为财库,寅午合劫克之,得寅亥合,亥中壬克寅中丙,也是制劫护财。

甲子   丙子   戊子   丁巳。重格是财格用煞印,归禄帮身,用煞印者主威权显赫,印、身同归禄于巳,身印有情,故大贵

建禄,甲生寅月,乙生卯月,丙戊生巳月……;月劫,月令本气是日干之劫财。

建禄与月劫格,在《子平真诠》里认为喜忌基本相同,实际细推起来,还是相当大的区别的。

以干头透出“为奇”(最好),也要财、印相辅。

癸生子月,为建禄格,正官戊透出,时癸欲合戊,但日干在前,日干先得官。透出庚印辅官,克制亥中甲木伤官。丞相命也。

丁生午月为建禄格,壬官透出,年干丁不能夺也。巳酉合财局以生官,知府命也。

癸生子月为建禄,透戊正官,庚正印、丁正财齐透,因戊隔开丁庚,财印不相碍。王少师命也:

甲生寅月,建禄格,虽寅戌合火,但壬透,仍以建禄论。透辛官,有壬印,贵气也;可惜寅戌拱,辛金完全无根,不贵。06年大学毕业,07年考研究生落榜,写作网络小说一部,迅速蹿红,当年与出版社签约,08年春出版。壬、子水为神秘,他的小说就是写玄学的。

要食伤透出,或地支合食伤局。

癸生子月为建禄,丙财得伤官生之,坐下丑煞,被甲伤所威制。伤官性烈,故是军官命,张都统是也。

初看羊刃伤官,女命大忌,泼妇也。实际上此人文雅甚至有些天真,做教师的。

原因何在?十神在很多时候是不发挥作用的,在八字中的显象是:它们在原局中不“发挥作用”。诸如:水多金沉,土多金埋,则金之凌利、口才、顽钝之特征不显。很多土多金埋的人不善于表达,这与金主言语似是相悖的。

此四柱,日禄当令,禄主自我、保守,又兼重重伤官,把禄、刃泄得无力,禄刃只能生伤官,而不劫财,所以主文不主武,不好争斗不好抢,胸无大志。

这个八字是建禄,秋金逢水,本是金水相涵的贵格,戊土一透就浊了。这就变成了偏印护禄的格,但又透了财,乙庚合,日元去合正财,又喜欢偏印与建禄了。又变成了化金格,这个化金还是喜欢戊土来生,月干也是代表公职,只是戊根太轻,所以只是一位教师而不是官员。格局之判定,如此复杂,不可仔细考察。

羊刃被重重伤官所泄,则变羊刃之狠戾、蛮干为文才、设计能力。

正官被重重正印所泄,则化威严为慈爱、迂腐。

劫财不见财,则没有争夺之意,只有懒惰之心。

丁生巳月本是劫财,巳丑合为财局,又透辛财。

月令建禄,申子合为食伤,生甲财,虽甲无根,但仍以“可受生”论(注意这个用法)。盖化则清也。高尚书命。

刃格用煞不可制,禄劫用杀必须制。

娄参政命。癸生子月为禄,己未煞透出,自坐强根。卯未合食局制之。

食神制杀怕逢财、印,今丁财透出,得月上壬劫合去。所以大贵也。

禄劫用煞,怕遇财,有比劫去财则吉。

禄劫用财,怕生杀,得比劫合制杀,则财格不破,贵。

壬生亥月为建禄,丙财透,戊杀透,得癸刃合去之。袁内阁之命是也。

禄劫格,无财官,只好用食伤。

如果食伤清纯,则富。如果是春木逢火、秋金遇水,则贵。春木逢火,木火通明也;秋金遇水,金水相涵也。

春木逢火,食神不通月令(月令不藏丙丁),且透了己财,格局全毁。丁、己土皆无根虚浮,只是个低等的食神生财命,一生艰难地 “土里刨食”。

其人初二毕业即在外打工,能力低下,时常换工。子卯相刑多波折,卯多为盗贼,故命中实乃多难、暗淡之象,多忧多虑。2005年自杀未遂。食神为母亲,被劫财所刑,1996年,母亲与人吵架,差点被打死。08年女友出轨,极度痛苦。

官煞并出,也就是官煞齐透天干。必须取清。

甲生寅月禄格,庚辛并透,乙合庚,则去煞留官。

甲生寅月,庚辛并透,丙克庚合辛,去煞留官也。

官煞竞出,劫财(刃)合煞,为合去煞,可留下官。

官煞竞出,食神克官克煞,因食神制煞有力,但制官力弱一些,故是克去煞、留下官。

10、禄劫重官而被制,亦贵。

重官则以煞论,故要食伤制也。食制之为吉,伤制之略逊。

11、官伤并透,有财印清格。

乙伤与己伤并透,得庚印合制伤官,总兵命也。为何是武职?庚坐子,枭、刃皆为武也。

12、禄劫用财无食伤,若干头透一位不杂,地支根多,则富。

13、禄劫官煞竞出,或官重,无制伏,亦可富。前提是官煞不可太重。

建禄月劫格大运吉凶判断:

1、禄劫用官而得印护者,喜财运,怕合官、杂煞,因有印透.不忌食伤;因有官透,也不怕运行比劫。

2、禄劫用官而得财生者,喜印运,喜财运,怕食伤,怕杂煞。

3、禄劫用财而带食伤,而财食重,喜印,不怕比。

4、禄劫用财而带食伤,而财食轻,宜助财,不喜印比;因有食伤制之,遇煞不忌;逢官非吉,伤官见官也。

5、禄劫用煞而以食制,食重煞轻宜助煞。

6、禄劫用煞而以食制,食轻煞重宜助食。

7、禄劫用煞而带财,有伤官、羊刃合煞存财者,宜食伤,不忌财运,不怕官运,身旺亦吉。

8、禄劫用煞而带财,有印、比合财存煞,叉用食制煞者,煞轻则宜助煞。

9、禄劫用煞而带财,有印、比合财存煞,又用食制煞者,食轻则宜助食。

10、禄劫用食伤(金水相涵、木火通明),财运最吉,不忌煞,因透食伤可制也;印运不吉,遇官不美,因食伤逢官也。

11、禄劫用食伤(金水相涵、术火通明),而食伤太重,则财运吉,印亦不忌。

12、禄劫官杀并出,无论合煞留官、制煞存官,运皆喜食伤,比肩不忌,印绶、财官非吉。

阳刃格,月令阳刃也,只有五阳干才有。

羊刃在别的位置,功能与羊刃相似,但绝不可称为羊刃格。

阳刃之本气透出,也称为刃。比如甲日透乙,不管地支有根无根,均可称为刃。

l、羊刃就是一把刀,在月令就是核武器,武器要藏在武库之中才好,所以羊刃喜欢入库;

2、被别人威慑住,或是控制住,武器才会不杀向对方,因此羊刃也要制。

3、武器不能动,动就会杀人,何谓动?冲刃合刃,均谓之动。所以,“羊刃冲合岁君,悖然祸至。”太岁乃众煞之主,合动冲动羊刃,把刀子拿出来了,灾祸必然矣,羊刃力强的灾大,力弱则灾小。

日刃格,且刃被月合,月令力大,还有戌未刑,且伤官见官,故合冲羊刃之年,伤灾官讼不断。

羊刃用官煞,都是为了制刃。刃用煞,威权要比刃用官显赫。制刃之官煞不能被伤,一旦受伤,刃无制则有灾。别的格逢杀要制,但刃格逢煞不能制,刃透合之都不行。

为了保护官煞,就要财与印。所以,刃格用官煞,就要财印相辅,与正官格类似。

刃格用官,不怕透刃。刃格用煞,怕透刃,如甲生卯月透庚,乙又透出,庚被乙合,一杀只能制一刃,不能制月令之卯,难以富贵。

刃格用官煞,要官煞透干而有气,方为富贵。若不透干,力小,贵小。若透干虚浮,则只有公职也.

壬生子月,刃格也;己土正官透出,坐下酉印;又有丙财辅之,己土又得禄于时支;食神寅化为财两不碍官,丞相命也。

丙生午月,亦刃格也。时上壬煞透出,得申辰拱水,杀重。又有辛甲财印相辅,辛甲阴阳相克,影响小,故亦是丞相命。

丙生午月,中藏己土伤官,需制化,特别喜欢带财佩印以成格。(巳中戊、午中己的力量强,诸格皆然。)

3、刃格用官煞带食伤,而印护。

前面说过,刃格用官煞最怕制,故逢食伤则要印去之。

庚生酉月为刃,寅午拱官局以制之,癸伤透出以护刃伤官,得时上戊印透出制癸。故为同知,相当于现在的市长(知府是市委书记)

《真诠》特重“会支”,注意寅午会官可制刃用法。

4、刃格用宫煞,官煞过重,以食伤损之。

七煞两透,又坐禄支,太重,故以庚损之。平章命也。

5、刃格用官煞,官煞杂出,以食伤清之。

丙丁齐透,以壬合丁克丙,所谓去官留煞也。《三命通会》指出“合为留,克为去。”,如果换成丙壬丁的组合,则是去煞留官。但丙戌这个命因为组合关系,壬丙相隔远,壬被丁合,不再克丙。

戊生午月,干透丙丁,或支会火局,化刃为印,以印格论之。若不透不会,则以刃沦。

化刃为印而遇官煞,怕财,因为印格露煞最怕财;刃而用官煞,不怕财。

阳刃用财,若透食伤,主富。若无食伤,或是财太重,虽有食伤但轻,则为财刃相搏,大起大落。

羊刃格又会羊刃局,本来已经成了“属象”,属象中有混杂之神被制,则必得此混杂之吉。命中辛混,丙辛合,只是合住,不是制去,制不掉而又力小,层次很低。

丙戌日可以认为是天元坐财,但火太旺,这格不成。

师父断:幼年多灾,07年腊月定亲.08年又有伤灾,干个体的,加工制造或电气焊。实际此人是干电气焊的,少年多次摔伤.08年又有两次摔伤,07年腊月定亲了。

八字中火旺以极,刃在年月,又行乙未印运生刃,故多伤灾。

07年,大运丙申,身坐财上;流年丁亥,穿动了财;小运癸丑.财入了墓,也就是到了家,所以订亲。

08年,流年戊子,小运甲寅,子卯穿,子午冲,寅午戌合火局制了申金,刑穿主伤。

命中火极旺,克辛金这一点点金,戌里头也有一点,所以是干电气焊的。

这孩子不老实,男人穿金带银的,正应丙辛合。阳刃无制是狂妄之徒、破坏犴、浪费狂。

8、刃格,春木秋金,用食伤,成木火通明或金水相涵。

张孟男,户部尚书。阳刃用伤官格,木火通明之象。甲午又为天元坐财,不怕子水冲击。为人光明磊落,不巴结权贵,爱民忧国,皆因木火通明无混杂故也。

阳刃格用伤官,本有木火通明之象,壬癸克害丁火,光明化为晦暗,又无财救,虽巧而贫,只是一农民。

1、阳刃格用官,一般应助官。

2、阳刃格用官,若官之根深(地支中根多),宜印绶比劫运,但不可合官。

3、阳刃格用煞,煞不甚旺则应助煞。

4、阳刃格用煞,煞重则宜身旺印绶,食伤运不忌。

5、阳刃格官杀竞出,无论是去官留煞,还是去杀留官,均宜制伏官杀的运,财官之乡大忌。

何格无贵,何格无贱,有人不大理解,官是权,印是管,都可能富贵。财怎么会贵呢?关键是对财的意义的把握,如果把财看成民众就通了。食神格也能贵呀,食神怎么理解,才能跟“官”协同起来?食神就是饭,也是吃饭的人,民以食为天,有粮则入聚,无粮则人散,所以,月令食神,就是一大堆人要吃饭。吃饭也不能白吃,如果日元能让这帮人干活儿,然后再给他们饭,这样日元不就是官吗?至少得是个财主吧?

月令食神,月令为大,也代表你有很多粮食给别人吃的。所以,食神格不同的局,就是讲日元是怎么招工然后当老板的。如果招大了,就成国家干部了。

食伤透干,但很弱,只会乱想乱说,而不会大力行动。因此这种人一般不会有啥事业。

这个格里,如果食神是人,财就是物钱,让一大帮人生产;如果把财看成人,则食神就是饭,给一天帮人饭吃。月令代表的是国家的、社会上的、大众的。所以,无论是让一大帮人生产,还是给一大帮人吃饭,都是国家行为,所以就会当官了。

食神生财,如果财有根、身强、食旺、财食透,则大贵。

这个时候,财、食、身,各代表什么?日元旺,经得起食神泄,就

是我付得起,拿得出吃的东西来。如果身弱,食神旺,自己还没有呢,怎么给别人?食旺,就是食物多。食神格,食神在月令,怎么说也是旺啊。财有根,就是打工的这帮人身体好,能干活,要不,养堆不能干活的,不是白养了?那是慈善家,不是官。所以,日生食,食生财,日元付出是有目的的。

看:食神生财,透了比肩,不怕,照样大贵。

食神透了,申子合财,财旺了,日元戊弱,但是羊刃透干帮身。羊刃不管在什么位置上都能帮身的。这个申子合水局了,庚食透,这叫“变而不失本格”,仍以食神论。

甲丙齐透,食神生财,财有根、身强、食旺、财食透,所以为翰林院检讨。此人与河南南阳曹某、宁陵苗思顺、虞城范良彦四家,各有良田多者千余顷,蓄养健仆数千人,横行州府,任意杀人,夺人田产,掠人妇女,百姓称之为“四凶”,地方官不敢过问,后被官府诛杀。盖因申辰拱水,又归禄,申冲寅夺食,身太强而财太弱,终至凶死。

2008年8月24日下午4点寿右.一阔妇人为其妹妹夫妇测算,其妹夫之命造为:

5丁卯15丙寅25乙丑35甲子45癸亥

月令食神本气透露,时透偏财,食神生财,日元以二寅中火为根,不弱;只是伤官混局,官星冒不出来,只能富,不能贵。庚财刃在酉,暴发暴败或因财有灾,且婚姻不美。月柱戊辰为食神,为年酉所合,断其父母是商人(应该祖辈也是商人),食神生财、月柱是父母官。自己身坐寅木偏印,盗泄食神之气,在父母的基础上也为行商之人,问其是也不是?答日:“对。”

一九八八年,虚岁二十,小运庚午,泄众寅之气,流年戊辰又为食神,帮原局食神,使其更有了生财之道,成了亲。答:“就是那一年成的。”

一九九六年,流年丙子,合大运乙丑,丑为财库,说是粮仓也行,说是银行也行。一九九七年,岁运两丑,双库临之,此两年大发财。回答说:“发了大财,赚了四五百万。俺两口子就是从那时起跟着他干的,挣了多少钱我知道,我是管帐的。”

2001年,流年辛巳刑寅木偏印,又岁运年支巳酉丑三合金局,使寅木受损严重(妻官寅指生殖器官、阴茎)。其年二月,与原局又成寅卯辰木片局,使辰中一点癸水被木全吸尽。水代表肾,今水没了,是肾完了。断:“2001年春天有肾病。”答日:“一点不错,那一年有肾病,做了换肾手术,很成功。“

2004年,流年甲申冲动柱中两寅木偏印动,盗泄食神之气加剧,使财不生反耗,断其年春秋两季均破财。回答说:“是破了大财,从帐面上看,也就一百多万,实际上还要多。“

2006年,流年丙戌,又把辰中之水冲没了,且连同收聚的大运子水、小运子水一同破库没了。到哪里去了呢?被木吸收净尽了,使木成为旺长之湿木,水不流了,断06年肾又出毛病。果不然,答案是:“06年二月(又寅卯辰合成片局,吸水旺季)换上的肾破了,又割出来了。以后全靠透析维持,去年身体也不算好(小运庚戌冲辰之故),今年还行,你看他今后怎么样?”“注意2011年吧,这一年很危险,不好好注意要丧命的。”又答日:“他有个很要好的同学干院长,今年到外国进修去了,2011年正好回国,答应他回国后再给他做换肾手术,肾源不用咱操心,全是人家找。”2011流年辛卯,大运甲子,小运丁未,与原局又成寅卯辰木局吸水,流年大运克穿,小运未穿子,使这点外来之水也没了。我断2011其若做手术,不会成功,死期已到,待验之。

6癸未16壬午26辛巳36庚辰

此造已丑合半金局,巳为金长生,申金占月令自旺,四柱皆旺金一片,财格佩印且时归旺地,标准一富婆命。只不过身占阴食神,婚姻不顺。

成亲年:1988,流年戊辰为水之库.今现之。使月令水长生申中之水有所存之,水势旺,水旺即官旺,成亲无疑。

1996年,流年子水官杀合予夫宫丑土财库。1997年,丁丑夫官财库值太岁旺,故丙年丈夫发财。

2001年,流年辛巳,大运辛巳,岁运并临,岁运时柱三巳合申,使申中之水蒸发殆尽,这里水是官杀,水又主肾,故丈夫得肾病。

2006年,流年丙戌与大运庚辰天克地冲,因流年力量大于大运之力,使辰库破,水流失,仅有小运戊辰中这个水勉强维持。这个小运之水为微弱之水,它不是一个大水库,看作从外打来的一桶水、一盆水就可以了,总之是小器物中的水。大运辰库破,水流失,官夫又再肾病复发,可庆幸的是得到小运辰中这点外来之水,不至于失官,这叫危中有救吧。

2011年,流年辛卯,大运庚辰,小运癸亥,岁运穿刑,小运亥水刑穿官之原神申金,冲时支巳火劫财,使其四柱乱穿乱冲,呈动荡状态。更主要的是岁运与八字这些组合又使水大损。有人说,柱有中戊土,与流年卯木合,不会对辰造成危害。那是不对的,正因为卯戌合,使二者威力大增,对辰冲刑得更强更烈。若没有卯戌合,我还不敢下结论断其夫归天呢。

断完此造之后,其姐问我,今年二人关系如何,本人财运如何?

今年小运丙寅冲月柱甲申,申中含有官杀,今被冲,夫妻关系不好。又构成寅巳申三刑,二人关系特差劲,因}l主丁火被流年太岁直克,太岁为外,断其有外遇,阴历五月会与人通奸。午月冲子水官星动,午又为日主桃花,男方也正是桃花壁,丙午年生。子水为杀,克微弱之丁火,断其财运欠佳,口舌是非多,办事不顺。

我断之后,其姐连连称是,说:“我妹妹自从妹夫得了病以后,这几年里里外外一切事情全靠她主持,也没有出轨行为。自从今年二月认识了一个从四川对调来工商局长后,俩人说起来,他父亲和俺父亲还是老同事,关系很好,因此两人很投缘。二月间妹妹托他给揽了一个大丁程,要是拿下来,能挣好几千万。很多要好的朋友凑钱入了股,至今没有定下来,所以朋友们有疑问,有的人还说三道四,要退股还钱,是非确实不少.”

至于那个事,我们这边一家人(指娘家)也都看出来了。那个人经常以谈工作为由来找她,他不来她就去找他。因此我妹夫很生气,两口俩光打架。起先我妹妹死活不承认,说跟人家没那事。就是五月里同那人在旅馆开房间时,被熟人碰见了。再瞒也瞒不住了。

又说:‘我又不跟他离婚,他已经不行了,我也不能不过日子了(这里指性)。’我和妈恐怕她闹大了气死她男人,孩子没有了亲爹,一生会很苦的。俺也知道她男人不行,只希望她别太张狂了,被她男人抓住,还不气死她男人?”

月令食神,但透了伤官,月甲透乙,月乙透甲之类,仍是食神格。唯有月令官透杀,或是月令煞透官,叫官煞混杂,格不纯。而别的十神,藏正露偏,或藏偏露正,还照月令本气论格。

甲寅,沈路分,可能是地级领导。卯食在月,透了甲伤,性子刚烈。这个命,也透丁财,不怕月上比劫透。贵小。丁有没有根呢?地支没根,甲伤透出来,可以生财。伤官是个多事狗啊,好找事,逢财就生它,但生得不专心。

极品之贵,封王爵。丙生辰月,本是食神.透出己土,乃藏食露伤也。食神格,时上亥为杀,又辰为杀库之月,杀旺矣,杀被己所制,所以贵也,这个命亦可看作食神带煞,而煞先逢财先后被食制。因先透庚财,后遇伤、杀也。

《论生克先后定吉凶》节曾谈到“七煞同是财食并透,而先后大殊。如己生卯月,癸先辛后,则为财以助用,而后煞用食制,不失大贵。”可以参看。

混不如清。这个为啥富贵?身强(癸坐丑,时上又逢辰库)、食旺、财有根(午),虽食不透,但伤官透。丑是水之余气,辰为水之库。如果辰在年,就不能帮身了。在月日时支可以。月是大环境,日支是自家的,时支是自己的脑袋,而年是外人。

这个是食神生财的特例,因为夏木,也就是木火伤官,最喜欢印,水来调候。没有水,却用财,格局如果好,就会从事武行,古代文贵武贱。

甲自坐禄,又归禄帮身,身旺;己财透,有根;丙食亦露。合乎“财有根,身强食旺而财食透”的富贵条件。

食神格,身弱,露煞,克泄交加,天干透印,就不用食神了,而用天干的煞印。弃食就煞印的,一般都是很能忍耐的,很能干,为了事业吃得了委屈,受得了累;外表随和,内里倔强。

食神很强,二卯一未;癸坐酉,不以旺论。透已杀,又透辛印,所以为贵。

食神格,煞露,不要有财,还要日元不弱。

月令食神,带壬煞,壬煞有子为根。

前提:煞得有根,才能富贵。否则,煞太弱,打倒穷敌人,没缴获,无所得,如何富贵?

这个是第6局的特例,金水食神,寒而要火来暖,故特别好,聪明。贵而且秀。

两个煞,重了,丁壬了合,去掉一个。

食神忌印,伤官喜印。食神透印,就不贵了。

月令食神,露官则不贵。

这个贵,因为官火是调候的。

如果不是秋金、春木的食神格,即无财透,只有食透,但食神有力。这个要看大运,有财运则富,无财运则贫。

13、食神格,财来救食。

食神忌印,如果有财来救,则贵。

但这种救的贵,比较少;大部分是富。而且一般人品不好,贪财不要脸,“护食”,就是怕人家抢走他的吃的东西。

14、食神格而官煞混杂。

15、食神露煞逢财,但财先煞后。

 “最为威权显赫”,高官、有气势,或武勇之将。

食神格,天干露煞,最怕透财。如果财在前,煞在后,食神透在最后,也贵。而且比普通的食神带煞还厉害。

癸生乙,把乙给生旺了,时上辛带制煞,这个功劳大。

如果财在前,煞在后,食在中间,也贵。

古人云“食神最喜劫财乡”,身强食旺,劫财助身,乃是大富之命。

丙生辰月透戊,食神格。初看时上庚透,似乎是食神生财,但寅午戍合成火局,制服庚金,格成火土相照。为建筑、矿业大亨。

五行之食伤格各有所喜,木火食伤喜见印,金水食伤喜见官,火土食伤喜见比,土金食伤喜见印,水木食伤喜见财。

1、食神生财,财食轻则宜助财食。

2、食神生财,财食重而身轻,则宜助身。

以上两格均忌官杀之方。

3、弃食就煞印,喜印旺,忌财,身旺食伤亦吉,官杀运亦吉,

4、食神带煞,喜印绶、身旺,食伤亦吉,最忌财运。

5、食神带煞,而食甚重,煞甚轻,印运最利,财运亦吉。

6、食神带煞,而食神甚旺,带印以护煞,最利财运,食伤亦吉,印运最忌,官煞非吉。

7、食神格而印露,透财以解,运喜财旺,食伤亦吉,官杀印运皆忌。

正官,正统、规则;伤官,反抗规则。伤官就是造反,月令伤官,就是处于造反者遍地的境况中。造反者的才智是无穷的,因为被人围剿,这脑袋就要常转圈、多转圈、转怪圈、转上天人地,匪夷所思圈儿,为的是保命。所以,伤官人是最有思想的,是最有创造性的,也是最乱七八糟的。这些思想、创造、乱七八糟,如果能引导得法,则能取得意想不到的成就。所以,“伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。”

伤格要逆用,也就是进行“整治”,才能把乱糟糟的一团原料整治成一个好东西,比如土日金伤官要逢火,土就是矿石,金就是其中的金属元素,矿石当然是一大堆乱糟糟不规则,占地方,还脏。用火炼,就成了金属,有形状,占的地方小,还整齐,还可以用来做器具,价值比矿石高多了。

戊午  庚申,史春芳造。春芳,春坊,是辅佐太子的官员。此命,戊生酉月,伤官格。壬财透出,通根于申;戊坐午,自身强,又有年午,还透出己,身重了。好在申酉食伤强,而庚食透出。支为内,干为外,伤官为乱,食神为治。伤藏食透,乃主内里乱,表面文

甲辰  辛未。女命伤官格内嫌,带财带印福方坚。伤官月令,戊财逶出,时上辛官护之。子为状元,位至尚书

辛未   戊子。辛生亥月,伤官格;透了甲,而亥未又化木。又透戊帮身。身强、伤官化财,并兼有财格佩印的特征,所以万里挑一之清秀

冻水不能生木,如果不是因为这个亥未化,则只能是富命,不会是贵命。化,就是真接变了,不用生了,更直接了,力度更大了。

前面讲偏官格,“杀格用印”之中,有杀印有情,也就是杀印同根于月令。财伤有情,就是伤官与财同根于月令。伤官化财,财伤有情,皆主“秀气”秀气,是比“清”还要好的象,不但贵,而且是清贵,高位高名。

丙寅   庚寅丙生丑月,己土透出,乃伤官格;丑为金库,庚透出,相当于透自月令。此为财伤有情也

壬申伤官旺,印根深(自坐申,申中有壬),又身弱。况且夏木逢润,故贵而秀戊子  

5、伤轻身重而多印缓。贫穷之格也

貌似伤官佩印的贵格,但伤官佩印要求身轻伤重,而此命一甲二乙加一卯,身重;申辰会水又透壬,印重。身重何劳印绶?幸卯巳相生,伤官轻而不轻;然乙巳一柱,乙克制巳中戊土,正财被制利于求财。只是伤官劫财起伏必大。此人辛丑运庚午、辛未、癸酉几年,伤官见杀施威,财发几十万;庚子运乙亥、丙子年,重印制伤,倾家荡产。

伤官格,丙丁透,午戌会,印绶重重,身强伤浅,佩印不利。酉丑合金,癸水透出,戊癸相合,财星破印用伤官,虽不贵,却大富。

这个局有两种情况:一是印太重,要带财;二是财太重,要佩印。日元必须有些根气。

伤官旺,财太重,佩丁印,而己隔开丁壬,财印不相碍

印太重,带财,中隔己土,财印亦不相碍

壬虽弱,但秋令有力,不怕己克。已坐在西上,同柱为急,先生酉,贪生不克壬。

伤官太旺,身轻。只用印则印过轻,兼有杀来生印,杀星有用,当然是威权赫赫。

伤官用煞印,特别有利于女性。因煞者,夫也;印者,权也;

金水伤官喜见官杀,官煞有已土印星卫护

甲寅   庚午,戌月庚透,杀格;寅午戌合伤官以制杀,克泄交加,弃伤就印,伤官用煞印格成也,贵为尚书。现代一坤造八字全同,乃正处,多外情

丙生丑月,泄气重重,杀印透出,有些贵气。只是食伤太旺,所以只是公职教师。当今社会,八五年生而能当上教师的,也算是幸运的了。格成,后运必为领导。

表面上看,这个是伤官用煞印,但身重何须印绶?印再由杀来生,更不行了。亥中甲合了己土,亥中壬合制丁杀,月令之神有用,必是公职上班的下命。这人是化工厂的电焊工。甲午运戊子年得糖尿病,为什么呢?丁火本弱,午来稍强些,群金被烧得发红,遇亥子水,烧红的铁放进水里,当然冒泡、水浑。糖尿病就是尿里东西多了。

伤官带煞要求不能透财。

夏阁老,即明代夏言,为人倨傲亢直,有能力,后被严嵩所害,腰斩。丙生未月,本气为伤官,二煞透,由丁合去一个,格局转清,伤宫带煞格,有印辅,故贵。身强、印重与杀相抗,故暴烈。

丙生未月,为印库。二杀透出制刃星丁火,有印格透煞的意味,但全局中食伤太旺.又类似于伤官带煞,因为无财,格局尚可。只是水土交争,又有制煞太过之嫌,只是个事业单位的职员。

要财印相辅。最忌官伤并透。

官星禄于日下,又有财透

10、伤官格而化为财局,用官

不是金水伤官亦可,如是金水伤官,尤贵尤秀。

11、金水伤官而官煞并透,取清则贵

1伤官用财,财旺身轻,印比运佳

2伤官用财,身旺财浅则财运吉,伤官亦吉

3伤官佩印,官杀吉,印运吉,不忌食伤,怕财运

4伤官兼用财印,财多带印,喜助印

5伤官兼用财印,印重带财,喜助财

6伤宫用煞印,印运吉,食伤吉,不可杂官,亦忌逢财

7伤官带杀,喜印,忌财

8伤官带煞而伤重伤轻,喜印,财亦吉

9伤官带煞而七杀根重,喜食伤,印运身旺皆吉,忌财

10金水伤官用官,喜财印,食伤不吉

11、金水伤官用官,官透,财印两旺,则比劫伤官亦吉

 “财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美。为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也。”

《子平真诠》把月令正财和偏财统称为财格。虽然正财和偏财在象义上是不同的,但在定格局的时候,可以同等看待。当说到人性的时候,正财正统、拘泥,眼睛只盯着“自己的东西”,不贪别人的,但也不愿意跟别人分享。而偏财则代表一种野心、大气,舍得给,但要求的回报也高,,正财代表走正路,一步一个脚印;偏财代表另辟蹊径,往往讲究出奇制胜。

男女皆以正财为薪水,以偏财为父;男命以正财为妻子,偏财为情人,

沈孝瞻先生说是很对,财为钱财、才能、驿马(出外、仆从、借力);但在理解财格之人如何“取贵”的时候,从这个角度出发,就有点绕远儿。这里头,有一个“秘诀”。

这个秘诀,说破了很简单,因为在八字学中虽然很少有人提到(也许是古往今来的八字高人们故意不说),但在其他预测法中,却是人人的共识。但就是这一点“认识不到”,就让很多学八字的大费周折。大家不要轻视这一点点小小的“转化”,因为易学认知层次的高低,常常就体现在举一反三之中。你如果从我们的命理基本观念一一八字是名利之学,也就是八字是“描述人如何获得名利的”出发,就会发现,这个秘诀,也就是怎样理解财爻这一十神,是更能切合推断之用的。

很简单,可能有人觉得很可笑,财代表什么?代表民众,下属。

大六壬和六爻等用六亲的预测术,对这有明确的规定。比如六爻,以妻财爻为奴仆、下属,“国朝”章则以妻财爻为人民。

 财爻在月令,代表什么?我们知道,月令是“客观环境”,又代表“大量的东西”,财在月令,就是一大堆民众,就是一大堆“可能成为命主下属”的人,或是一大堆“可以被命主控制”的钱与物。如果能控制这些民众、下属、钱物,则人必富贵。

财爻之控制,也是顺用。也就是要生,要护。

“财喜根深,不宜太露,然透一位以清用,格所最喜,不为之露。

 即非月令用神,若寅透乙、卯透甲之类,亦不为过,太多则露矣。”财爻不宜透干太多,透干为“显示在外面”、“摆给人家看”,虚荣奢华,“鄙俗”,而且“漫藏诲盗“,容易因财致祸。只顾贪财,哪有心思生官,何能富贵?

“然而财旺生官,露亦不忌,盖露不忌,盖露以防劫,生官则劫退,譬如府库钱粮,有官守护,即使露白,谁敢劫之?如葛参政命,壬申   壬子   戊午  乙卯,岂非财露?唯其生官,所以不忌也。”

上文是说,“逢财看官”,官不但可以护财,又可以帮助取贵。什么意思呢?有了官,比劫等就不能夺财了,也就是说别人就不能伤害这些民众、下属,抢夺这些钱财了;同时,有了官,财生官,生就是“心向之”,官就统领财,命中出现了官,就是命主可以统领这些民众、下属。能给民众这么多的好处,民众又支持,就会富贵了。前提是,这个官不能被伤,日元也要有根气。

从另一角度说,财多无官,人贪欲过重,“无暇生官“;若官星透出,人心中“凛然”,有了压力,也就有了动力,就会努力向前,事业就可能成就了。

壬申、壬子、戊午、乙卯,月令子为正财,透出偏财,仍是财格,有所混杂,层次会降低。时上正官专旺,子卯刑,有申子之合、子午之冲,子午之冲,解了子卯之刑;虽然婚姻会有毛病,但毕竟保住了贵气。坐下羊刃被冲,好在古人是三妻四妾,也算解决克妻之凶的一个方法。

“财格之贵局不一,有财旺生官者,身强而不透伤官,不混七煞,贵格也。”

财旺生官的格局,怕伤官,怕七杀:如果有了伤官七杀,又无制化,则不能富贵,反而成了伤官或七杀格了。

从月令看,印格官煞混杂,又透财,格不成。从日柱看,甲午为天元坐财,透出戊土,与月令配合,财印相碍,官煞透出而解其纷争,所以贵为尚书。

癸生午月,丁己均不透干,为偏财格。午中有己土七杀,天干透两个正官,比较符合《三命通会》中“滥”的特征:明有夫多,暗中财旺;且女占阴食神,日于归禄于时支,子辰会局,身与官并强相争,女命大大不吉。这女的是双胞胎,她以癸卯一柱来代表自身;而壬

子一柱则代表妹妹。这女的是日禄在时与年辰相合,故放荡。而壬子,并没有这种显象,只有子午相冲,与官根相冲,故其妹不但不放荡,而且挺严谨,达到“刚暴”的程度。现在丹麦留学,比她姐姐上个半吊子职业学校强多了。当然,辰为比劫库,就是老娘,上面的戊官就是代表老娘有本事;午偏财上带官,老爹也挺厉害,都是当官的。她老爹在英国待了多年。

月令正财透官星,可惜辛官在月令无根,假官,只是代表有工作、私企。

印被伤主身体有破损、伤病.子印被未穿,未为衣服。已已大运,甲被己合,已被寅穿,情感问题:03年癸未,癸被己克,财来破印,主“放纵”,未穿子,印被穿,断其破身。果然。

 “有财用食生者,身强而不露官,略带一位比劫,益觉有情,如壬寅  壬寅  庚辰 辛巳,杨侍郎之命是也。透官身弱,则格坏矣。”

要求身旺,不能露官,露了官,食神与官相合,则食、官皆被伤害,不能贵。八字要精纯才好。

月令偏财,透了食神,又露羊刃辛,故贵。

这个羊刃辛,是用来助身的,也是用来护食的。并且,寅巳之中皆藏七杀,寅中七杀被透干的食神制,巳中的七杀被辛合制,所以贵大。

财得食生而佩印格。甲生戌月,余气财,丙食生之,丙又得乙刃生,辗转相生,不但财旺,丙并可以威制申酉戌之官煞。甲木身弱,甲申为胞胎逢印绶,时透癸印以清用,癸因甲之隔而不克丙食。同一命,一人为吏部尚书,一人巨富。

这个八字,是格破局坏:月令偏财,食神生之,似乎是财得食生格,但财得食生,要求日元身强,今日元却只有余气。其二,甲己相合,月令辰中戊透出,乃是偏财,日元却要合正财己,月令所出者,乃真神也,正途也,舍正合偏,是不务正业也。

整个八字,财太重,而日元有辰中有根,又不能从,财多身弱。且三辰一巳,格成罗网,且财星伏吟,惧有祸。

丁巳大运,丙子流年,小运戊寅,寅助巳,丙丁火旺,子辰会水,形成水火交战。子之力小,被巳破,则入墓于辰。其年秋天,父母去城里卖苹果,其母从车上掉下摔死。

其人读书少少,即结党在社会上乱逛。戊午大运,己丑流年,小运庚申,丑午穿,伤官动;一甲二己乱合,求份外之利;于闰五月二十六午时抢劫,后被捕。

古人一言一语,都要注意。比如,财用食生,略带一位比劫,露官行不行?当然是不行。露财呢?没说不行,那就是行。

 “有财格佩印者,盖孤财不贵,佩印帮身,即印取贵。如乙未   甲申  丙申  庚寅,曾参政之命是也。”

财是大众,印是财之财,也就是民众可以为我创造财富;而印又是命主之文才、计划性。民众之财能生我,就是很多人养着我:印又主文化,当然是受大众支持了,所以必富贵。财印不相碍是指印“能”生我,如果财印相碍,则是民众把它的财收回去了。不为我服务了,没我的份,当然不富贵了。

为什么说孤财不贵呢?所谓孤财,就是没有官食印等的配合,只是一群大众,“群体无意识”,不知道支持谁反对谁,不会选出一位领导;糊糊涂涂过日子,不知道如何创造财富,当然就不富贵了。

注意,财被食生,只是主富;食神再有生扶,则主贵。

丙生申月,又遇申日,还透庚财,财太重,身太轻,故配印帮身以取贵。这里有印透出,但财也透,本是破格;好在乙庚一合,甲不受伤,格成。所以贵为参政。参政,宋代是参知政事,副宰相;元明两代省里有参政,乃是副省级干部。

甲生丑月透己,正财格;甲长生于亥,日时二寅+比强,故以食伤生财。丑本是官库,虽有已财透,但二火透出,官星全被制服,财得食生,官被被制,格局清纯。火重主炎威,故为都御史。

8己未18戊午28丁巳

平度人,月令偏财格,地支合劫局,透戊以生之。劫局克财最好足用伤官,这里用食神,就有点太“腻”,不是那么有闯劲儿,而是满足于低俗要求。同时,庚为真神,辛为假神,丙辛合了假神,不务正业。卯为桃花,财在桃花上,又财印在地支交战,用寅午合的刃局来制财,“敢想敢干”,不顾礼法,妓女命,被包养,有楼有车。姐妹三人她为大,十七八岁就出来混。身高一米六八,眼大,瓜子脸。

申寅一冲,其中暗有壬丙之身官相争。丙辛合,贪财不顾官。乙酉年腊月结婚,丙戌未出正月离婚。

4、财格配印而财印相碍。

 “然财印不宜相并,如

乙与己两不相能,即有好处,小富而已。”

财重而透印,乙财亦出,乙己相邻而中无阻碍,财星破印,幸时上羊刃能冲乙财,虽不贵,却有小富。

壬生戌月为财库,相当于财格。而壬生戌月,亦是杀库。相当于杀。坐下酉印,又巳酉会局,则有财格佩印,印又化杀的象,有可能大贵。但是二戌穿克酉,财印相碍。但比劫透出护印,此谓透、清合而有情。(会局清之印局,被月令戌财库所伤;而所透之水,能制财护印。故透比、会印,合而有情也。)且此印唯日癸可得,而年月时干之壬癸均被坐下制,不得此印。故独得大贵。明朝的进士,兵部尚书、蓟辽督师,被满洲俘虏后降清,官至大学士,在江南大肆屠杀抗清军民,大汉奸。

“有用食而兼用印者,食与印两不相碍,或有暗官而去食护官,皆贵格也。

如平江伯命,壬辰   乙巳   癸巳   辛酉,虽食印相克,而欲存巳中戊官,是去食护官也。反是则减福矣。”

此格的前提是食印不相碍,如吴榜眼之

财甚重,食神庚又生之,时上透丙印帮身,丙庚中隔戊,食印不相碍,故贵。

癸生巳月,本是正财格;巳中有戊正官,

所谓暗官也。乙巳一柱,同柱最为紧密,暗官怕食神也,好在时上辛能克乙,暗官不伤,故能富贵。

也是暗官逢伤,只是印太弱而伤太重。

月令藏干中有官的,均为暗官格,又名“月令隐禄”。财印相辅则贵;怕伤、劫。暗官要仔细分析其力度。

如甲生丑月,中有辛金暗官,因丑财已旺,天干就要印来辅助;丙生辰月,中有癸水暗官,辰中本气戊土食神碍官,就要透印以制食神。

财格中除了暗官,还有暗杀,后面将提到。

 “有财用伤官者,财不甚旺,而比强,略露一位伤官以化之,如甲子   辛未  辛酉  壬辰,甲透未库,逢辛为劫,壬以化劫牛财,汪学士命是也。财旺无劫而透伤,反为不利,盖伤官本非美物,财轻透劫,

不得己而用之。旺而露伤,何苦用彼?徒使财遇伤,而死生官之具,安望富贵乎?”

现在的很多书都在讲食伤生财、财得食伤生,似乎食伤的作用相同,这是个大大的错误。古人立一个名义,就有一个名义的作用,

名不同,则实必异,绝不能混着的。食神生财,就是给老百姓饭吃,就是拿思想来创造财富;伤官生财,就是教老百姓造反,就是风险取利,这当然是不一样的。所以,食神生财,几乎没有条件,生就是了;但伤官却不是任何时候都可以生财的,《真诠》列出的是特定的

情况:财弱,比劫旺,不得不用伤官来转化。比如汪学士的命,甲子 辛未  辛酉壬辰,甲从未里透出来,库中出来的力量就很弱,而月辛、日酉,比肩重了,所以就得拿时上的壬水来生一生。比肩克财,就是说很小的胆量,反而拿不到财;伤官是胆大呀,心胸一开阔,胆子一大,反而更让下边的人服,所以就富贵了。

前而提到,格就是个招牌,尤其是天干,就是“明面上宣布”,你把伤官放出来,不就是宣布“咱专打当官的”,如何富贵呀?除非是这种比劫强的,意思是:看这帮子土匪,把社会上的财物都抢走了,领导怎么当啊?我用非常手段,让土匪们听话,不抢东西了,政府不得委我个官做吗?

辛生辰月,乙木透出,为杂气(余气)财格;这个财,没有官来护、食来生,反而有二庚透出劫之,财格破矣。二庚又不能去尽财星,亦不能形成去财格,寅中丙火正官无法清出,又不能被制服。八字形成了金木交战的两雄相争之象,一生潦倒。此人一生务农,经济状况差,04年丧妻。

张某,2008年8月24日下午四点,夫妻二人来测命。

7丁巳17戊午27己未37庚申47辛酉

此命,月令财,透正财、伤官,年支见正官,年月支又会印,月日时又寅卯辰三会木。但“财格用伤官”不成,“官星护财”不成,“岁德扶官”不成,“财格佩印”不成,只好用“伤官化劫生财”。

乙生辰月,戊土透出,为正财格。正财两透,财重矣。财重不须伤官来生,而月透伤官,年上申中正官无法冒头,故贵命难期。伤官透,又寅卯辰三会比劫中,为背禄逐马,喜年上正官申制比劫,可惜申辰合为印局,申不能全力治劫,富亦难。伤官生财.伤官起伏大,故只能拿零碎的、不安稳的收入。

此造找我测命,要从始至终测一生。八字立好后,我逐一测之,其完全心服口服。

一、月窝中,有断奶关。值卯辰刑穿就可断定。辰财,为印库,印者生命之源,为奶水,财兼印库即是母之乳房,被卯木穿而受伤。回答:“我是头胎,我娘说月子里好几天没下奶,吃泥鳅、猪蹄子下奶都不管用。最后吃中药才有了奶水,很少,因奶水不够,我小时候面

二、生人时脐带缠脖子。古人的经验,乙庚日生人多数脐带缠脖子,这也是他们的一个杀手锏。多数人小时候气管会不好,咳嗽、气喘之类疾病常有发生。这也是他们秘而不宣的看家本领。回答说:“我娘说我出生时脐带缠脖子,小时候老是喘。”

三、三岁流年庚戌合日柱乙卯,冲克月柱丙辰,其年九月有灾。

 “是,被人打破头。”卯戍合,使戍力量更大,冲辰更强,更得月令助之。

四、四岁流年辛亥与年柱刑穿,四月有灾。“对,给人家打破头,被俺娘打了一顿,两顿没给饭吃。”巳月为日主之败月,冲亥,合申,申为自己,亥为他人(流年非局内之物)。亥为乾为首,今被巳冲,申穿,给人打破头。

五、五岁流年壬子,刑穿卯木禄星,小运癸未,也同被大运所刑穿,这年两个月有病。回答说:“春天二三月生疹子,生不出来,发热难受将近一个月。热时候(六七月)闹痢疾拉肚子,差一点拉死。赤脚医生治不了,到医院住了七八天才止住了。”

六、九岁。流年丙辰,大运丁已,小运丁亥,四月有灾。与第四项同断。回答说:“九岁那年那个事,我是一辈子也忘不了。也是给人家一板凳腿砸破头,不过这是我村支部书记他儿,学校里老师、校长都慌了神。老师整我,罚站不算,校长还开学校大会批评我。我爹娘给人家好几次送鸡蛋,赌不是,人家总是不依不饶,还说要罚俺的工分、扣俺的粮食。(那时的农村干部多数文化程度低,水平也差劲,里边不乏无知之辈。因当时是集体劳动,吃大锅饭,一个劳动力干一天,给你画几分,叫工分,十分为一个工日,一个棒小伙儿一夭还挣不了一个工日,凭工分多少分粮,当时,村干部,像支书、大队长、小队长等人,掌握其下属村民的生杀之权,说不给粮吃,你就捞不着,那时他们可以用四个字来形容:不可一世。好长时间;我父母到人家家里、到学校里跑了很多腿,赔了很多不是,才算平息了。

七、十四岁,流年辛酉,大运丁巳、小运壬辰,巳酉、辰酉均合金克日主乙木,唯一月支辰土这个财被合成它宫它物,无财了,不得知识了,其年八月逃学。回答:“正是玉米收获前,即八月逃学。”

八、十六岁。流年癸亥,大运丁巳,亥为印与寅印合成比劫,为夺财之神。与大运巳冲,印走,与生年申穿,受伤。其年继续逃学。(再断破头就不对了。)直到辍学。回答说:“这一年基本上就不念了。一年没上几天学,背着书包出来,家里认为是上了学校,实际上早不知到什么地方玩儿去了。傍年根儿,家里人知道了,干脆不让念了。”

九、十七岁。流年甲子,与戊午大运天克地冲,子水刑穿卯木禄星,断二月有灾。回答说:“那一年没有灾,很好,二月里从东北搬回了老家。”这是他不懂搬迁、喜、丧、建房盖屋等事也是解本人之灾的方法罢了。

十、十九岁。流年丙寅,大运戊午,小运丁酉,午火为日主乙术长生,今得时柱、小运两寅长生生之(丙戊长生于寅),使乙木午火长生生旺,此年有喜事、好事。又小运酉冲卯日支为动象(这里酉不旺,只有冲动。)且流年寅木冲本局申官,也为动象。申为金官,金者多主武,其年当兵,回答说:“十九岁当了兵,在佳本斯当兵三年,九零年正月复了员。”

十一、二十三岁。流年庚午,大运戊午,小运辛丑乙木得午火长生两重临之,小运丑被午火穿刑带生.此年又是喜庆年,是结婚叫答:“对,是九零年腊月二十一结的婚,第二年生了俺那个儿”,这里丑土财是被午火像穿糖葫芦般,随午火来到乙术身边的,再为乙木所享用。

断到这里,本造又对我说:“我什么时候结婿,就是你给我算对了。我找很多人算,都说我是九一年结婚。还说什么大运和年合是结婚年。”

十二、“九二、九三年闹离婚?”其妻插话说:“九二、九三年闹离婚一点都不错,我带着孩子在俺娘家住了一二年,都起诉到法院了,最后还是经过他和亲戚朋友好言劝说,没离成。”

九二年流年壬申,小运癸卯。壬申与戊寅克冲,卯穿辰,故为离婚信息。九三年癸酉,酉金冲妻宫卯木,也是婚姻不顺信息。

十三、一九九四年,甲戌。甲为乙之刃,戌冲母官辰,小运乙巳,与年柱构成寅巳申三刑,断其母有大病,甚至去世:“这年母亲去世。”因戍土也为日主之财库,于与辰冲开,其年财运还不错,“还行。”

一九九五年,流年乙亥,小运丙午,大运己未,午未合为太阴太阳,亥未与卯木妻宫合木,这年夫妻关系转好,财运也不错。“那一年,九五和九六年的.-半年,财运真的还很好。九六年下半年就不行了。破了大财,我们两口子,从九五年以后再也没提离婚的事儿。”

九六年下半年破财,(实际是十一月破了大财)太岁子水刑禄穿卯木,穿大运未土财星,两财都穿破,十一月太岁子水旺极,穿刑更强,故十一月破财。

十四、一九九七年,流年丁丑,与大运己未相冲,小运戊申与年柱伏吟冲时往寅木、寅木为阳刃.时柱主子女,其年破财,孩子有灾。“一年孩子住了两次院,其中,磕断小胳臂一次;九月里,在火车上被小偷偷了八千元,加上物品,一万有余.”九月戌月,与流年大运丑未戌三刑.三刑中全是土,为财,财互刑,这里主破财,

十五、一九九八年流年戊寅与时柱伏吟,双冲原局戊申:又小运己酉与日柱天克地冲,其年均为金木冲克,木为本身同类,为比为劫,金为官杀,为灾为祸。断此年春秋两季有破财、官灾。答:“春里正二月破了一两万(养鸡赔本)。秋天还不上养鸡时贷的款,被基金会起诉了。”

十六、一九九年。流年己卯,小运庚戌,大运己未。日支与流年支卯木比肩双穿辰土财星,穿者不义也。大运小运未戌刑,又是日主两财相刑,不过,未戌两财是运中之财,为外,均被卯支所合(卯戌合,卯未合),分别合为木、比劫和食伤,劫本来是他夺之意,食伤为违法之财源,断其年有不义之财行为而遭官事。答日:“九九年腊月开始就在劳改队里度过,直到2002年才回来。在里边两年多。”腊月为丑月,与大小运丑未戌三刑全,故腊月进劳改队。

十七、2002年,流年壬午,大运己未,合太阴太阳,呈光明之象。小运癸丑,收、合戊申官煞,这一年,应发财。回答:“02年二月从劳改队里回来后,做什么买卖什么顺,这些年数着那一年好。03年就稍差一些了。”

十八、2003年自己说过,且不论。2004年甲申如何?对其直言,2004年七八月间有危险和破财之患。答:“04年秋天又与那一年 (97)一-样,在火车上,被几个小偷用刀子顶着腰抢了四五千元去,幸亏当时没敢声张,要不然就惨r。”

请看2004年之运程与八字组合,大运交庚申为运头,加强柱中申金官杀之力,再加流年助之,其官杀力更强更旺。小运乙卯与日柱伏吟.且本造本就寅卯辰木局比劫居之,今得小运乙卯助之也旺,为取财之象。今金木皆旺,然再旺之木也敌不过强金伐之,何况金_正得令于时令七八月),旺到了极点(大运流年月令纯是金乘旺),这里的官杀指小偷而言。木代表自己和同行之伴。金木刑战,木被伐被伤被摧。岁运如此,谁也无力回天。这样的灾谁也解不了的。所谓能解之说,对这样的灾而言,纯是胡说八道,谬之又谬。

十九.2005年。流年乙酉与日柱冲克,虽然金的力量比2004年有所减弱(辰酉合,流年金势力减)。但大势还是很强,此年有破财、家人及自己身体欠佳事。回答:“自己身体疲惫,到医院还查不出病来,就是不好受。老婆做了子宫肌瘤手术,花了好几千。”

二十、2006年。丙戌,小运丁巳,合炼金气,耗木旺气,使其命造处于中和状态。断06年财运佳,果然。

二十一、2007年。流年丁亥与大运庚申刑穿,与日柱相合,这个流年起了催化剂的作用。这边穿、那边合,使两个本就犯克的两种物质金木重又活跃起来。断其家人特别是妻子身体不好,因有戊午小运制其金、泄其木,不会有太大的病。答:“老婆冬天身体不好,花了千数元钱,没事了。”

二十二、今年流年戊子,刑穿卯木妻官,为乙木之病地。夫妻二人身体欠佳,自己因走子水偏印流年,主其心烦意乱,理无头绪。

答:“他娘的,别提了。今年一过了年两口子俩就像争着往医院里跑,到现在就没安稳过,心里好像吃了草一样飘飘忽忽的,摁下葫芦瓢起来,心乱如麻,简直烦死了。”

8、财带七煞,制煞生财格。

9、财带七煞,合煞存财格。

 “有财带七煞者,或合煞存财,或制煞生财,皆贵格也。

月令财,透七杀,这是大忌。七杀可以认为是财的伤官(只要透杀就算伤官,无论是正财还是偏财),就是民众的造反情绪显露出来了,这必须要进行引导、抑制。

合煞存财,就是对造反情绪和行为进行引导。“一家人,共同创业吧。”

甲生辰月,透戊,为正财格;透了庚杀,幸好乙刃合煞。此公必是有坚忍之精神,所以能成状元。“存”,是指使格局清纯,财格不破。

制煞生财,就是硬生生地压制其造反情绪。“老实点,否则对你不客气”。

庚来克甲杀,故贵。某些人弄出个 “隔不作用”的理论,即互相之间不能生克合刑冲,这纯是胡说,试看此,庚在年,甲在时,何尝不作用呢?

这是古代一巨寇的八字。从月令格局看,偏财虽透,但丙、午、戌,伤官之势极强;从日时看,天元坐煞,日元无根,时上杀库兼纳音海中金,杀势威猛;命中形成火金交战之势,似乎有财逢七杀而食神制煞生财之象,但财太重,混于伤杀之间,

混战而无效果,贪财而无功。火金交战有杀伐之象;伤官若能制服杀星,大将军也。财为民众,是带领群盗而扰害天下之象,刑害并见,火流血金杀伐,强盗头子也是命运使然。

 “有财用煞即者,党煞为忌,印以化之,格成富局,若冬土逢之亦贵格。

化煞而即以解冻,又不露财以杂其印,所以贵也。”

月令财,透煞,以印来化煞,这只主富。除非土生之土,才主贵。

财太重,还有暗官,并露出两个乙杀,得丁来化丁,己与亥中甲合,甲也是月令真神,所以虽有二杀而不用,弃假用真,故贵。

庚生寅月,丙丁竞透,财格而官煞竞出也。壬食透出,合官留煞取清,所以贵。但丙乃真神,丁乃假神,故不行正道。申酉戌合金克木,寅戍拱火克金,财官与身相战,靠一个壬水制火,危机暗藏。

这人是个检察长。当火的力量大起来,就是灾发之时。丙午运戊寅年,火金交战,财泄食,食神无法制服杀星,因贪入狱,被判二十年。

8庚申18己未28戊午38丁巳

财带七杀,由于配置关系,己土食神不能制去杀星,格局全破,不但事业惨渗,而且婚姻屡破。

偏财为妻,偏财与日元的关系看坐下的地支关系,酉丑是个半合局。好不好呢?好!但卯冲了酉,就是半个好,好不到底了。同时,一个丑收两个酉。在金口里,这叫“土中金宝难藏聚”,就会往外漏。也就是有妻难留了,所以妻多。

正好有个丁巳大运。这个丁,就足日干本身,这就叫反客为主。

丁巳与辛酉,巳酉也是合,夫妻和好。但原局里卯冲巳酉之合,又不稳当了。等丁亥年,亥冲了巳,丁又是自己,自己又把合给冲散了,这就是又离婚了。

90年结婚,95年离婚,96年再结婚,97年离婚,98年再结婚,2007年离婚。真是很复杂呀!

“若财用煞印而财透,非特不贵,亦不富也。”

财用煞印,财绝不能透干。若透干,仍是财来党杀,贫而夭折。

 “至于壬生午月,癸生巳月,单透财而亦贵,以月令有暗官也。

暗官格也是“月令隐禄”。

壬生午月,虽是月令财,中有己官,若单透财,也贵。

当然,暗官有暗官的要求,透财可以,透印可,但透食伤、混七杀,就不行了。

 “又壬生巳月,单透财而亦贵,以其透丙藏戊,弃煞就财,美者存而憎者弃也。

月令财,但中有暗煞,煞不可透干,只能透财。如果透了煞,就得按七杀格中看了。王太仆之命,真神、吉神偏财显,假神、凶神七杀隐,隐恶扬善,故贵。

真神者,月令之神也;若月令中有数干齐透,则本气为真神,能用真神为走正路,故主富贵。若弃真而用假,多走邪路。《滴天髓》中有“真神”一节,任铁樵的理解是不完整的。

这个八字是多个格局的综合。

弃煞就财格,壬生巳月暗煞,但透丙,喜者明而憎者暗,贵一也。

财格露官格,财格又透宫护财,贵二也。巳丑拱印扶身。只是重官、身轻,故贵小。

伏象,壬与戌中丁合,从财之势。丁在巳为假神,贵亦小。故只是从乡政府干部到副县。

戊子、戊癸有合象,癸、子为月令真神,合真神,即走正路(仕途),弃命从真,而弃混杂之官煞,不取清也是取清。出身平凡,官至县级。

初看,亥月壬透,又有乙亥,财格露官也。殊不知亥中有甲,杀是真神,乙透出,乃官杀混杂也。无取清,故无贵气。

八字中穿害太过,又是魁罡重重,亥财化壬,被戌中丁合去,相当于被戍比肩合走,故是一个“没人说好”的穷光蛋。

这个八字,戊戌、壬戌,同穿酉,酉上是劫财。是日元与劫财不合,劫财为同类、朋友,故在外“没个好人”。

酉生亥,于是己与乙成为一派。戊与官无缘,跟管事的关系不好,当然是倒霉蛋。官是给钱的人,没人给他钱,于是他也就成了穷人。

只有时上壬水,在戌上,和泥的,在外面当建筑小工。

这个八字,乃是月令七杀格。但丙戌日,日元坐下戌中有二辛透出天于,与丙做合,弃真用假,不事公职;但所弃之真乃是煞,所用之假乃是财,亦是弃煞就财格,主吉。二财妒合丙,得年上丁火劫去月辛,格局反清。

八字中亥月遇卯,有七杀化印之象,因时辛透出,此为变而不失本格,仍以月令七杀论。

这是一个经常出去贩卖牲口、杂货的人,农村人,一年收入十多万,在当地算富命。

 “至于劫刃太重,弃财就煞,如一尚书命,丙辰  丙申  丙午  壬辰,此变之又变者也。”

一般地,财格不用煞,但这个格最为特殊。财在月令,没有别的辅助,而劫刃太重(注意是太重),以煞来护财,亦贵。但未免为人性急多疑,一生多波折、灾难也。

月令杂气,但本气偏财透出,偏财格也.看看前而的13个格,哪个符合?一个也没有,基本可以确定为不富贵。当然,前面的13个格并没有包括所有的财局。但是所有的财格,即使再复杂,也是由前面13个财格的“一部分”凑起来的+

财格露伤官,是财格用伤官格吗?财用伤官格的要求是财弱、比强,而这个命,财并不弱,一干三支,这么重的财,何须伤官来生,但乙比肩透出来了,克财了,乙坐卯,也不弱,木土交战了,虽然土还是强一些,但毕竟是交战。这个时候,就要在两派之间和稀泥,或是打倒其中的一方,打是打不倒了,因为命中金也不旺,木也没有绝时优势打倒土,所以就得考虑中间路线。伤官起了个作用,给木土讲和。但两方面都不服气。如果土弱,土会说,“感谢你救了我”;但土现在是强,它不大领情,最多会说,“为了避免跟对方两败俱伤,你暂时代理一下和谈代表吧!”结果伤官丙就当了这么个不尴不尬的角色。这伤官,是出力不讨好,但也有些好处。所以,可以认为此人不富贵,但却是靠思想、文化(伤官主之)生活,能略略地好于常人。

辛卯运,卯是禄运,当时正上大学。但辛煞把丙给合住了,丙不能通乙已的关了,于是乙己就打起来了,乙是自己,财是知识,跟知识打,当然是不上学了,辛卯运辛未年,卯未合禄,一辛合丙,一辛冲乙,冲则动,禄被伤上不了学,这年退学;好在卯来合局旺,当了民办老师。

辛卯运乙亥年,禄卯得亥之长生,这年转为公办教师。辛卯运,七杀冲日主,一直想改变现状,想考研但辛合住丙,生不了财,所学变不了知识,不能成功.

壬辰运,癸未年,乙卯小运,重印来生身,这年考中了。日元、日禄在岁运出现,反客为主,只要原局不破坏,就照岁运的作用关系来论。

官煞入墓,又有伤官透干,官杀不敢冒头,所以三十岁还是女光棍儿。

财格的大运吉凶,也是以财格所成之局配合大运进行判断.

1、财格用官,最忌杂煞、合官、重官、伤官,身旺、印绶无妨。

2、财格用官,兼透印,亦忌杂煞、合官、重官,但不怕伤官,因为原局的印能制伤官,反得伤官之吉。

3、财格生官,有食神破局,喜印绶;逢杀亦吉,因此时官煞混杂,正好用原局的食神取清,乃是一个新的开始。

4、财用食生,财食重而身轻,宜助身。

5、财用食生,财食轻而身重,最忌印运,官运不忌,财、食、杀运为喜。

6、财格佩印,官运吉。若身轻,最喜印旺之乡。

7、财格兼用食、印,财轻喜财食。

8、财格兼用食印,财重身轻喜比印,忌官不忌杀.。

9、财带伤官,财运利,杀运忌。因财带伤官,心是财弱比强,杀合去伤官,则比劫夺财矣。官运印运亦不吉,因为印可制伤,而官运则与伤官争风。

10、财带七杀的两个格合煞存财和制煞生财,都宜行身旺、食伤之运。

11、财格用杀印,最利印运,忌财运党煞破印。食伤之运,因为有天于之印制,反而激发起斗志,顺境。

《子平真诠》论诸格,是把诸格之中的“富贵之局”列出来,凡能成局者,皆是富贵之人。不成局的八字层次差到哪种速度,《真诠》没有论述。

 “官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎?”

这是讲,为啥要对正官护之扶之,尊之贵之.

正官要护,七杀要制,这是基本原则。决不能像简单的平衡用神理论一样,只要身强,官杀都可以作用。我们讲格局,跟他们讲的不是一回事。

用格局,根本不用“取”用神,因为用神就是指月令之神。,

正官就是宝贝,正因为宝贵,所以:1、珍贵,得之即可富贵。2.因其珍贵,人人欲得之,故争夺者多。3.宝贝略有瑕疵,就要掉价,甚至不成其宝,所以正官格很容易被破坏,稍稍一点点就破格了。真正的正官格成富贵极品,但极少有“纯”的。

 “以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣:存其喜而去其忌则贵。”

官怕伤,怕夺,怕杂,怕重,怕刑冲破害,怕日元弱不能担。

如甲生酉月,酉中辛为甲之正官。若天干透丁,丁为伤官,此为官被伤。

若天干透乙,乙为劫财、羊刃,此为官被夺。若辛透出天干,而又透丙,丙有根,此为正官被合,合官不贵,丙无根而虚浮,此为合官助贵,更吉。

若地支有卯,则冲官;有另一个酉,此为重官,重官亦不贵;酉又刑酉,此为官被刑。地支有午,午酉相破,此为官被破。地支有戌,酉戌相害,此为官被穿害。

只有天干透壬癸、戊己,财印来辅助正官,才好。上面是讲,正官要扶之护之,不要伤之害之,类似于总论。

下面是正官格的几个富贵之局。

“而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。

戊申   乙卯,杂气正官.透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。”

《真诠》中这几句,就是讲官得财生和官星佩印的。当然,最好是印也有,财也有,且财印两不相碍。什么叫不相碍?财印(透出天干)隔着日主就叫不相碍,财印隔着官也不相碍。一个在时,一个在年月,一般是不相碍的。如果一个在年干,一个在月干,就会相碍了。相碍了也叫孤官无辅,跟没有财印一样。

官得财生,月令是官,天干透财。

它们的意义是不一样的。

这要跟财格用官分开,月令是财,天干透官,叫财格用官。官得财生,就是为人有能力,得到群众的支持。财者,民也。

财格用官,拿钱买官,商人后来当官;或是选举出来的官。

这个透官,无论透在年、月、时均可。年月主早,时主晚,力弱。为什么是选举出来的官?财居月令,月令为众多之意、大众之意,财又有民众、下属之意,两象一结合,不就是群众吗?生出官来,就是选他上台了。

财格用官,属于财格,不是官格的,这个要分清。

官格佩印,印在年月时均可。但印不能被财破,不能被有根的财、食、伤合去,这样就不是官星佩印了。

佩印乃是文雅的高官。官在支,印在干,支为内,内里头有能力;印在干为外,外表很文雅。

透干的财,支也可以破。但是地支要合局才能破它。

年上己财破壬印,卯未虽合局,能制时上己财,但离年上的己太远,又隔着申,就不能制年上己财以护印,仍是财印相碍。

制了时上己财没用,因为己财隔着乙,本来就不能破壬印。

记住:地支合了局,才算是动了,才能生克天干。这个合局,必须是兰合局或半三合局。

薛相公命,甲子  壬申   乙巳   戊寅,壬印戊财,以乙隔之,水与土不

 <<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也."

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.

丙是炳的意思, 指万物炳然著见.

丁是强的意思, 指万物丁壮.

戊是茂的意思, 指万物茂盛.

己是纪的意思, 指万物有形可纪识.

庚是更的意思, 指万物收敛有实.

辛是新的意思, 指万物初新皆收成.

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.

寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。

卯是冒的意思, 指万物冒地而出.

辰是震的意思, 物经震动而长.

巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.

申是身的意思, 指万物的身体都已成就.

酉是老的意思, 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思, 指万物皆衰灭.

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

    甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.

    乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

    丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

    丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

    戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

    己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

    庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

    辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

    壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

    癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

十天干五行生旺死绝表:

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得木, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

  火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰阔鼻, 眉清目秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

  金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

  水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

四柱五行宜从事的行业与方位

  宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

  宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 政界等方面的经营和事业.

  宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.

  宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

  宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

  火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

  土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子. 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜.


    昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎?

    子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓.

    甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金.

    壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中,

    丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也.

    戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也.

    余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

    五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.

排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.

  年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.

月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

  我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.

  正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

  二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

    三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

    四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

    五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

    七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

    八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

    九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

    十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

    十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

    月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.

    此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.

另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁":

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.



从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

  日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

  日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

古人将一日等分为十二时辰, 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,

食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,

哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.




 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.
甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
    甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 
    乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年.
    丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.
    丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优游, 富贵双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄无成. 庚金叠叠, 功名莫望. 喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马. 辛金, 广置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩印乘轩. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首无成. 乙木, 青年不遇.
   戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫.戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见亨通. 己土, 妻子有损. 辛金, 谋略为拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己, 历年劳心. 丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛金, 财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.
    首先, 干支化合, 有合化与只合不化之别.天干合化与否, 须以日干为主, 紧临月干或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土, 须日干为甲, 月干或时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未土月生人, 与合化之土五行相同方可论化.还有两种情况也可合化: 一是年月天干相合, 年支为合化之五行有根得化.如年庚月乙合金, 年支为申金. 二是日干与月干或日干与时干合, 月支不化, 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化. 如庚日与乙月合金, 月支不是申或酉, 但年日时支合成了申子辰或申酉戌, 其化成功.地支合化与否, 要两支紧临相贴, 且天干须透出地支合化之五行方可论化.如卯与戌合火, 天干透出丙火或丁火, 与地支合化之火同为一五行而论化.相临之合不化, 以合而不化论.其次, 凡天合, 地合, 合化之后, 以合化后的五行论, 原五行失却其作用;合而不化, 为独立五行, 均不再与其他干支论生克刑冲.
    天干相生: 临干之生, 其生力大于隔干;同性之生, 其生力大于异性;生者减气, 受生者得益.天干相克: 吉神相克为凶, 凶神相克为吉;两干相克, 临干力大, 隔干其次, 远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损, 受克损伤大;隔干之克, 中隔之干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金气, 连续相生, 故以生论不以克论.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 水克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有克他干的制, 不作克论. 如庚日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙庚而作壬丙可论.

地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
    凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶.
卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷.
寅申冲, 多情且好管闲事.
巳亥冲, 多事, 喜助人.
辰戌冲, 克亲伤子寿短.
年与月支冲, 离祖别乡.
年与日支冲, 与亲不和.
年与时支冲, 与子不和.
年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾.
日冲月支, 犯父母兄弟.
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.
寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
四柱逢冲, 多不居父母家.
相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.
    寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者, 更甚. 女命遇此刑易损孕.
    未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进, 易遭挫折失败. 与十二宫中长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅. 与死绝同柱, 卑屈或多狡猾, 常罹疾招灾. 女命则孤独.
    四柱有所刑者, 缺乏独立自主, 行事有始无终, 固执己见, 常陷困境, 生日有此刑, 夫妻有疾; 生时有此刑, 子病弱. 四柱有两组自刑者, 其凶兆更甚; 四柱命佳, 反有贵之诱力. "三刑之位带三奇, 天乙兼得在日时, 刑若等分干遇德,官居极品定无亏."
子未害, 不能利润骨肉.
丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.
寅巳害, 重金者, 废疾缠身.
酉戌害, 面部易生暗疮.
月支害, 孤独薄命, 女命尤甚.
日时害, 防老年伤残.
<<金书诀>>云:"六害之人忌日时, 老年残疾苦何依. 又逢羊刃神相蚀, 不中锋芒虎亦欺." 可见命犯六害, 大忌干支相伤, 日时上最紧.
    天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向.合中有生, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉,
    干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶. 刑. 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益还是有损.
    三刑和六害在格局中合论的不多. 总之刑, 害, 冲只能一对一, 一对三地或刑或害或冲. 在此只将三会, 三合, 半合, 六冲, 六合, 在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍.一般来说三会局的力量大于其它力量, 其次是三合局. 三会与六冲相见, 以三会论, 三合与六冲相见, 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外, 均以合论.半合有旺支半合(如亥与卯, 卯与未)与非旺支半合(如亥与未), 旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲, 以冲论. 旺支半合紧贴与非旺支冲, 冲不动, 以半合论. 半合中隔支冲, 以冲论. 半合中隔一无关紧要之支, 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用, 但三合局化为木, 若干透甲或乙则可), 以半合有用论,反之无用. 旺支半合与六合相见, 以半合论. 六冲与六合相见, 除六合有力外,以冲论(如未年午月子日, 午未合土有力则不做子午冲). 冲支中有子午卯酉本气之冲, 子冲午, 子主克, 午受克; 卯酉冲, 卯受克, 酉主克, 有相战之义, 最为激烈. 寅申巳亥之冲次之. 而辰戌、丑未冲是土之本气, 因激起而旺, 无战克之意, 但其中气, 余气所藏之干另以生克论. 远隔相冲是有冲之心无冲之力, 克性不大, 冲力为动而已.

人元指地支中所藏天干.

为帮助记忆, 有以下口诀:

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.

判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始.
    得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).
    得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.
    得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.
    首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面.
    其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.
    其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.
    其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺.
    其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.

所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺,

一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.

一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星

    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.

    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.

二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.

    日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.

三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.

    印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

    财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.

    日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

    若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.

    倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.

   在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.

    五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

    凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.

    凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.

    凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.

    凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上.

    凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.

    <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.

    夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."

    秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.

    冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.

    春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

    夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.

    秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

    冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.

    春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.

    夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.

    秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.

    冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.

   春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.

    夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.

    秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土,

    冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.

    一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.

    四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.

    四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.

    四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.

    四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.

    四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.

 胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元. 如1998年八月生人, 八月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元.
    胎元生命为吉, 克命不利.戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为木, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛. 鬼谷子说: "胎中如有禄, 生在富贵家, 或值空亡中, 贫穷起怨嗟." 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿, 如果和时干支刑战克害主寿短. 又讲, 胎元临帝旺,
命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛,
    <<三命通会>>说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主."命宫宜生旺不宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.
    子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高.
    寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.
    卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关理科之学术, 利于化工, 机械, 土木, 兵工一类.
    辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺.
    巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.
    午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.
    未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现.
    子宫, 天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有过人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状.
    丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.
    寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.
    卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症.
    辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.
    巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症.
    午宫, 天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症. 
    未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.
    申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.
    酉宫, 天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症.
    戌宫, 天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.
    亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.
    命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老.
    命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.
    命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.

 天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏.

    十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成.

    十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财.

    十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财.同性生克力大, 异性生克力小.

 正官功能. 正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的. 是阳干见阴干克,或阴干见阳干克. 正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政府与法律管束. 正官一般以吉神论.正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫. 身强财弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身. 日旺劫多, 正官制劫.
    七杀功能. 七杀与日干的关系: 七杀是克制我(日干)的, 是阳干见阳干, 阴干见阴干.七杀的职能: 杀身之对手, 专以攻身为尚, 若无礼法制裁, 必伤其主(日干),故有制(有食神, 伤官克制)谓之偏官, 无制谓之七杀. 一般以凶神论.七杀的扶抑能力: 耗财, 生印, 攻身, 制劫. 日强财弱, 七杀耗财. 日强印轻, 七杀生印. 印轻财重, 七杀攻身. 日强劫多, 七杀制劫.
    正偏财功能. 正偏财与日干的关系: 正偏财是受我(日干)克制的. 正财是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏财是阳干见阳干, 阴干见阴干.正偏财职能: 是养命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然. 一般以吉神论.财星的扶抑能力: 生官杀, 泄食伤, 制枭神, 坏正印. 日旺官杀弱, 财生官杀. 日旺财弱, 财泄食伤. 日旺枭神旺, 偏财制枭神. 日旺正印旺, 正财坏正印.
    正偏印功能. 正偏印是生我(日干)的. 正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干.正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义. 正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故.正偏

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