有大师你能帮我看看这块表吗玉

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-22 23:19 标签： 你能帮我看看这块表吗

采访、撰文 | 马冉冉

" 师者，传道授业解惑者也。" 唐人韩愈 1000 多年前的这个定义，可以说完美的概括了老师对于我们每个人的重大意义。

读书时代，老师教导我们学习知识，从 1、2、3 到 a、o、e 再到 A、B、C ……无数位老师带领我们徜徉在知识的海洋中，引导我们学习有关自然和人文的智慧。对小孩子来说，老师是出父母以外生命中最具权威的角色。

长大后，即便离开校园，无论是工作还是生活中，仍然会有一些长者、智者，以其独特的阅历或人格魅力，让我们暗暗将其视作人生导师，希望能从他身上习得关于人生的智慧。

再成长，我们又开始寻觅心灵成长路上的大师、上师。最近常听到，身边哪个朋友又不远万里追随某大师。

现在，大家对灵性转化提升的迫切程度，已经到了白热化的阶段，而所谓的大师、人生导师作为开启觉醒的领路人，变得越来越重要。

在此，我们将老师、人生导师、大师、上师……统称为 " 师尊 "。我们跟随师尊学习，在这过程中，我们又必然地与师尊建立了某种关系。尊师重道，或者说对师尊的崇拜，在这片土地上由来已久。

" 一日为师，终生为父 "" 师父 " 的说法，更是直接将师徒关系等同于孩子与父母的关系。

承袭 " 父父子子 " 的儒家传统，学生对老师唯有遵从、模仿，独立思考是不被鼓励的，作为某位老师、某个门派的弟子，你只需去传承老师所有的思想就够了。下面这个故事就很有代表性。

一位有名的玉雕大师在临终前非常感慨，最钟爱的徒弟始终无法做出能超越自己的作品。师父去世后，没过多久，这位徒弟就做出了一件精美绝伦、世所罕见的玉雕珍品。很多人觉得诧异，他的技艺如何能在这么短的时间里突飞猛进？徒弟说：" 其实，我很多年前就能做出这样水准的玉雕了，但我不想让师傅觉得被我超越，所以我从未公开过。"

其实不能总结，我们跟师尊的关系大致可分两种：

一是崇拜情结，将师尊幻想成完美无缺的 " 神 "，自己就无条件地服从师尊，跟随师尊，捍卫师尊。就如同孩子在儿童期，对父母的无条件以来，服从、乖巧、依赖。

二是对师尊的反叛情结，将师尊视为需要被挑战的权威，和自我意志的对立面，用对抗师尊的方式，来给自己在这个世界上定位。

很像青春期，孩子对父母的态度走向怀疑、挑战和对抗。但无论是儿童期还是青春期，都尚未进入心理稳定的成人期。

对师尊也好，对父母也好，不敢质疑、不敢脱离，你就永远无法超越，你就无法成为你自己。

错位的师生关系，其实投射的是学生对老师某种心理渴望，实质上就是孩子对父母的需求。有人就总结过，孩子对父母的期望，有无条件的爱，满足我一切需求，关注，表扬，自由，认可，安全，保护，理解，欣赏，赞美，尊重，平等，钱，包容，耐心，榜样，父母自律能以身作则……

不妨找找看，这其中有多少选项，正是你期望一位老师所能为你做到的？

我们又该如何从这种对师尊的投射中超脱出来，回归到学习本身，从而更好地丰富、完善自身上呢？

我永远是老师最不喜欢的学生

不知道是不是性格的关系，从小到大，我永远是老师最不喜欢的学生——上课睡觉看闲书要么就跟同学聊天；听到老师说了什么蠢话，会当场站起来反驳；老师都只会照本宣科，书上写得就是对的吗？那还要他长脑子干吗？

现在工作了，时不时要接触一些培训，听着那些所谓的成功励志学东西，甭管多小牌的老师也要排出 8 个壮男在旁护卫的架势，然后台上唾沫飞溅地喷，我真是笑得肚子疼——如果听这些的就能成功，他干嘛还赚这讲课的辛苦钱？真是可笑。

由于不知道你跟父母的关系如何，所以无从判断你对老师的这种反抗，是否来自于你对父母的投射。

你可以回忆一下，你小时候是那种很乖很听话的小孩吗？你的反抗是从进入青春期后开始的吗？如果是，那也许你把对父母权威的挑战，也一并转移到老师身上。

不过，请你回想一下，那些出现在你生命中的老师，难道他们没有教会你任何一点有用的知识吗？你不妨试着梳理一下，每一位老师教会了你什么，你对他们的不满又体现在哪里。

老师不可能是完人，就如同你我一样，所以有必要将他们的优点与不足分开看待。

与其一味反抗，不如用更开放的心去学习。让每一个出现在你生命中的人，都在某个方面成就你。

我在寻找能指引我人生方向的人

我一直在寻找能指引我人生方向的人。

有一次，我以为自己找到了。她很美，很优雅，能教给我很多东西。在课堂上，我要求自己比所有人都认真，希望能让她对我有好印象，能肯定我、表扬我。我还会因为她表扬其他同学而吃醋。在心里面，其实我是把她当成妈妈的，也以这样的亲密而感觉很好。

但跟随她学习一年多以后，我又陆续接触了其他的课程和老师，渐渐发现她不像我过去以为的那么好，她身上的弱点很明显。她能给予的专业指导也越来越少。我很想从她的关怀中逃开。

你与这位老师结识时的初衷，是单纯地想跟她学习知识，对吗？不过，一旦进入课堂，你其实就跟整个学习环境建立了关系，其中有跟老师的关系，有跟同学的关系。

这个环境里，老师是主导，因此很容易被学生幻想成那个小世界中力量最大的人，是力量之所在。

自然而然的。你在父母那个力量之所在没有得到的东西，比如认可、鼓励、赞美，你希望从老师那儿得到。你也会真实地感受到平辈间的竞争，就像孩子希望比其他兄弟姐妹更优秀，以得到父母更多宠爱。

这一切都是无可厚非的，是很真实的心理。但还是要明白，寻找一个父母一样的老师并不是你的初衷，强于同学也不是你的初衷，你最根本的需求是是学习专业知识。

当你觉得没有办法从一位老师身上学习更多，那么就前进到下一间教室，跟随下一任老师，继续学习。

保持跟每一任老师的良好互动，而非忠诚。明白这一点，或许你的困扰就会解开了。

安尼肯特：成为你自己的人生导师

来自英国，自 1980 年开始治疗师生涯，并带领各种团体练习。1992 年，他开始使用 NLP、催眠和身体放松疗法。2000 年，他跟随乔 · 格瑞顿（NLP 创始人之一）学习 NLP 系统课程，同时在伦敦催眠调研中心工作。2008 年，他在英国获得催眠高级导师资格证。目前，他在世界各地带领身体能量放松、NLP、解除催眠、激活关系等课程。

心探索：我们非常需要从老师那里学习人生经验，对吗？

安尼肯特：是的，在每个人的身心旅程中，要改变，就需要不断调校自己的前进方向，我们需要被引领，所以，跟随一位真正的老师学习，那真的很重要。

不过请记住，真正的大师（master），不会鼓励你崇拜他、跟随他，他只会把你推回到自己，鼓励你成为自己的 " 大师 "。

但那些假的大师，会把自己摆在高高在上的地方。他只想让很多人崇拜他，以满足他自己的虚荣。

心探索：你也是导师，对你自己而言，你如何定义自己的身份？

安尼肯特：我四处带领静心，但那不是我的，我只是在传递知识而已。在我自己的工作坊，可能属于我的东西会更多一些。但是，又怎样呢？我是展示了一些技巧，解答了学生的问题，但只是在分享技巧而已。

我可能不太会像中国老师那样，告诉学生 how to do，我只教步骤和方法，所有的感受和体悟都需要学生自己去经验。这是一个探索的过程。

心探索：但现在越来越多的人，执著于找人生导师或上师？

安尼肯特：这在全世界都是一种趋势，人们喜欢把一个人摆在高高在上的位置，然后去仰视他，寄希望于他能引领、指引自己，

这种潮流不仅仅是在中国，当然在这里表现得更明显一些。中国文化鼓励人们去外面寻找大师，或者就把父母、政府放在高高在上的地方，而自己永远是低的。

这个世界上有那么多的导师、大师、上师，但中间有几个是真的呢？我猜，也许只有一两个吧。

心探索：寻找人生导师的心理动机是什么呢？

安尼肯特：很多人寻找人生导师的原因，是因为他的生活是不愉快、不幸福、不满意的，他需要大师给他一个答案，从而把他从糟糕的人生境况中解救出去，让他觉得自己 ok 了。

但是要知道，当你把一个人摆在高于你自己的位置时，你就丧失了对自己生命的主动权，你把力量交给别人了。你渴望握一握大师的手，渴望被大师赐个新的名字……你变成了大师的仆人。

心探索：而有些人还会觉得师尊应该是怎样怎样的人，比如清心寡欲，一心修行，最好还不喝酒、不吃肉之类的……

安尼肯特：很有趣，寻找大师的人，其实他自身的根基是摇晃的，所以，他才执着于寻找一位完美无缺大师，借以稳固他自己的根基。

不过，如果他遇到一位真正的大师，大师反而会用全然的真实，去动摇这个人的根基，让他知道大师也喝酒，也吃肉，也有七情六欲，也不是完人。总之，就是不符合他幻想的完美指引者形象。因为，没有人能跟神一般的人生活在一起。

心探索：你觉得比较理想的与师尊的关系是什么样的？

安尼肯特：打破对师尊的崇拜。每个人都把注意力放在自己身上。

心探索：那如何才能成为自己人生的导师呢？

安尼肯特：首先，先找到一位真正的老师，去跟他学习。不是一个组织的领袖或假的大师，而是真正能教导你的人。然后不断、不断地提问，看你能从他那里学到什么。

然后，你就不需要再从书本上学，不需要再跟随大师学，而是从生活中学。你要去真正的穿越生命，经历所有的错误，你要投入、学习、活着并经验人生中所有的起起落落。你就是去生活，生活本身就是学习。

请始终记住，你自己是比师尊更重要的那个人。

很多朋友都在选择不同的老师跟随学习时，会有疑惑，什么样的老师才是值得跟随学习的？

采访过不少身心灵老师，也见过他们在课堂上和现实生活中两种不同的面貌，我想来聊聊这个话题。

判断一位老师的品质，是否值得跟随学习，只要观察他身边跟随多年的学员。

如果他的学员上过多次课程后，声称人生焕然一新，发生改变，不用去听他们说故事，只要观察他们（特别是老师最赞赏提出表扬的那些学员）离开课堂和老师之后的行为、生命品质和形象。他们是否能独立思考？是否能成熟处理人生中的棘手挑战？

特别是，是否发展出一种开阔的包容性的独立性的爱，是否有能力爱自己同时有余力去观照支持到后来学习者？

他们对导师后来的跟随者是欢迎的、包容的、支持的，愿意提供帮助的吗？还是排斥的冷漠的？他们可以同等表现出对导师般的爱，礼貌和恭敬吗？

如果他们发展的这种爱只有在那位老师在场的时候才表现出来，而且是封闭的排外的炫耀性的，那么你要小心了！

还需要警惕的是，如果这些学员们表现出来的 " 欢迎、包容、支持 " 等等热情的行为是在帮助你回到自己，而不是拉拢你进入大师的系统！

为系统服务而非为学员服务的课程，上课时你被打鸡血般被鼓舞被激励，无比激动，感觉人生积极，充满希望；但一旦回到现实生活中，离开了老师和系统，你就被打回原型，生活还是一团糟。

这好像就给你了一个暗示，你离开了大师，离开了系统，你是不行的，所以你需要不断掏钱回来上课。

但，真正的帮助和支持，应该是懂得尊重他人的命运、有距离的、独立成熟的，而非为你创造一种无条件的婴儿一般的爱供养你，使得你离不开组织、课程体系和大师的。

如同安尼肯特前面说到的一条非常好的判断标准：请记住，真正的大师（master），是不会鼓励你崇拜他、跟随他，他只会把你推回到自己，鼓励你成为自己的 " 大师 "。

导师的资深学员说，我跟随老师学习了多年。不用听他说什么，只需看他离开老师后的形象，一看品性修养为，人处事的形象，二看生命形象。

你在他们身上看到的是一个在现实中，真实平和有力量、有温度的自己，而不是一个满口崇拜老师，歌颂老师，没有自己的人，也不应该是一个亢奋地像打鸡血一样，满口口号，不断推销系统拉你入伙的人。

然后问自己，我想成为像他（那位老师表扬的学员）那样的人吗？你想经历多年学习脱离了导师之后，活成了他呈现的那样的单独的个人形象吗？那是你想活成的样子吗？那是你心生向往的人生姿态吗？

你羡慕的是他透过课程和导师的教导活出了自己的样子吗？还是你只是羡慕他能够呆在老师身边，跟老师相处更多的时间，羡慕他得到老师更多的支持、表扬和认可？

真正的好老师会以身作则，散发自己的光芒和特质去影响人们，同时他是独立成熟的人格，不鼓励，不推崇甚至是尽量避免学员对他的左拥右戴，他知道每个人有自己的成长节奏，尊重每个人的命运，并不会鼓吹着推销自己，怂恿学生跟随。

你要明白所有的导师都不是神，被推上神坛，靠着学生的歌颂，堆砌名声，搞导师崇拜的老师，并非说身无长物，不值得一学，而是你在跟随学习之后需要小心分辨，那些是值得学习的，那些是应该摒弃的。

你的学习是为了找回自己，而不是换一种亢奋的金光闪闪的方式继续迷失自己。

还有一种老师更为离谱，盗用他人文章，挪为己用，张冠李戴，欺世盗名，用他人案例分析和文案来宣传自己的形象和工作坊，这种老师人品都过不去，师品？请你不用考虑了。

做人不真实，不诚实，不尊重他人，不尊重系统，不懂得因果循环定律，堂而皇之盗窃他人劳动成果，做老师有多少水份，可想而知。

如果老师的资深学员跟你探讨的不是自己的学习精进和个人领悟，而是热情洋溢拉着你诉说自己上课后发生的重大人生改变的故事，或者很骄傲自信跟你炫耀自己能够跟老师更加亲近，并以此为荣。那么你要小心了！

" 师者，传道授业解惑者也。" 所有的学习和成长，学、领悟、探索才是第一位的，如果把尊敬老师、加入组织与否，诉述人生故事放在第一位，而忽略了学习和领悟本身，那就颠倒了学习的重点。

判断的另一个方法是，去和老师和学员探讨学习，精进，去探讨一些彼此学习到的知识和体验，真正的好老师和精进的学员，一定具备传道授业解惑的功底，反之她们只具备营销课程和喊口号的口才，但对生命这门功课的学习一知半解，说不出什么有内涵的知识来。

靠着学生的歌颂，堆砌名声成就起来的导师是离不开学生的，因为没有了学生这个活广告，他就跌落神坛了。所以，一位好导师教导你的是如何离开他，还能更好活出自己，鼓励你去成为自己的大师；并且他在行业内，还能继续作为一个不是靠学生捧名气、而有真材实料的导师存在下去。

绝不是让你离不开他，也不是他离不开你。

最好的父母之爱是分离，最好的导师之爱也应该是分离，让学生得到解答人生困惑的钥匙之后，自己离开老师，离开课程系统，去打开自己的人生之门，而不是使得他们离不开组织和老师。

请记住，离不开老师的学生不是好学生，离不开学生的老师也不是好老师。

" 一日为师，终身为父 " 是一种无法分离的依恋，它并非是一种健康的师生关系，不要做那样离不开老师的学生；作为导师，不要培养这种婴儿和父母亲共生依恋般的关系。它不利于人们能够经过学习后独立行走。

如果你找到这样的老师，祝福你！

最后，祝所有的老师们，节日快乐！

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