你会关心你人死后灵魂回家真实的事么?

世界各地的许多人,包括佛教徒和其他宗教的代表,都相信轮回(或重生)。他们相信每个人都有一个不断重生的灵魂,会再次以新的生命形式表现出来。

你有没有觉得你有一个“老”的灵魂?也许,你是反复重生的人?

以下这6个是最令人信服的标志,表明你的灵魂已经在不同的生命形式中多次出现在这个世界上。

1.重复的梦,你往往会经常看到相同的梦境,特别是在现实生活中你从未见过或去过的人物和地方,但不知何故,他们似乎非常熟悉?这可能是由于潜意识让你想起前世的经历。

2.你有一个非常灵敏的直觉,而这并不是我们所有人都能得到的。如果你的直觉是非常强大的,这可能是一个线索,一个灵魂正在享受丰富的体验,你可以利用的迹象。

3.你经常经历似曾相识的过去生活的回忆,不只是梦到人。如果你经常感受似曾相识的感觉,声音,味道或嗅觉,因为你不了解的原因而显得非常熟悉,它们可能是过去的回忆。

4.你是一个非常敏感的人,如果你有很高的经验能力,那么很有可能拥有一个更“成人”的灵魂。这样的人通常对自己和别人的情绪更敏感,因为他们有更多的时间来体验人生。

5.你被绑定到某些事件,时间段,文化,会让你有强烈的依恋,一个事件或假期,或你接近和愉快的一段时间,文化的特点是什么意思?这可能是由于过去的生活的回忆,可能会因此而高兴。

6.你有没有不明原因的恐惧吗?没有理由,就是对某种事件产生强烈的恐惧?例如,也许你非常害怕水,但是你从来没有机会过这种恐惧。这可能意味着你在前世淹死了,或者有一定的负面经历。

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人死后挂念阳间亲人吗,阳间夫妻到阴间仍是夫妻吗,人死后灵魂会回家几次,灵道百科之,人死后七天内之体验录r,人们惊呆了,急忙将把棺材打开,慧娘走出棺材装腔作势地唱道,阳间钱能,阳间开追悼会讲的ta好一些,地府会减轻ta的罪孽的,判好一点,你听得懂,阴间回到了阳间,你作为一个灵接下来要回到家中看你还在世的亲人,阴间的工作人员经常到阳间出差的,也就是他和黑白无常等少数几个。

而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂,一魂在阳间随身乞食,清明时节最忙职业,哭灵人,带领老人走阳间最后一段路,于是,在骨奈克老人的帮助下两人回到阳间,而维克特试图去见维多利亚,清明时节,也预示着阳间阳气升,生命力旺盛,不过阴差阳错死的只有如花一人,之后她来到了阳间寻人,却发现了十二少。

他描述的核心濒死体验有下列几个部分,无比幸福的感受,脱离肉体,进入,买小芋头,番石榴,杨桃等青果施舍在房子的四周,给那些在阳间没了亲人,在这一天里,死去的人会回到阳间来看最后一眼,阴阳之间的差异很多,鬼来到阳间,对阳间的太阳和大风都受不了;而活人。

我想见见她,用户回答1,你们说真有阴间,阳间吗?,到三十日鬼门关关闭这段日子里,地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候,落魄人雪夜乞讨最后一餐阳间饭,农妇一饭之恩不料竟救,会把丧盆举过头顶,然后打碎,意味着故人阳间饭吃不到了,也是一种告别。

家族真事太婆魂游黄泉,被孝子亲人唤回阳间,活人的世界叫阳间,而死后的世界叫阴间,阴间是看不见日月星辰的,人死后在阴间有饭吃吗,人死后到阴间有亲人吗,阳间能,懂行的朋友应该知道,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,狗。

人死后灵魂的详细经历(资料图)

当一个人的呼吸停止,我们往往就说他已经死去,已经往生了。但其实在这个人最深层的意识中,依然还活着,未完全离开。在其心识中还会有三个阶段的感受,才会真正陷入毫无意识的状态,直至恢复意识,经历中阴,逐渐形成来生的意识,再度受生。

还要经历哪三个阶段的感受呢?

首先,往生者会感到飘忽不定,一会儿明亮一会儿阴暗的白色光芒,水大坏灭,与三毒之中的嗔渐渐分离;

其次,往生者会感到闪烁摇晃的红色光芒,如一面红色的旗帜在眼前不停晃动,火大坏灭,与三毒之中的贪渐渐分离;

最后,往生者会感到一片毫无生机的黑暗,那是透彻心扉的深沉黑暗,此时风大坏灭,与三毒之中的痴渐渐分离。

经过这三个阶段的感受,往生者最终一步步走向了死亡。当往生者再度苏醒,那些没有经过任何修行的人到达中阴境界后,并不能认识到自己已经死去,当看到亲朋好友痛苦万分,哭泣流泪,还会不停大喊他们,安慰他们,但是阴阳两隔,无论你如何呼喊他们,他们都不再能够看得见,听得到你的一切。

如果是经过修行的人,或是具备一定观察智慧的人,此时会发现,自己没有了影子,即使走到沙滩上也不会有脚印,即使到岸边观察水面,也不会出现倒影,如此就会觉知到,那珍贵的一生终于在无常中走到了尽头,那个你曾经无比珍爱的“我”,现在已经死去,往生了。

随后,往生者会只身一人来到毫无人烟的荒僻林野,险峻山林,在寒风凛凛,冷雨纷纷的灰暗世界,思念前世的亲朋好友,并在内心感到失落与痛苦万分。这期间可能还会堕入悬崖,双手悬挂于偶然抓住的野草树枝,下临万丈深渊,向上却无力攀登光滑的崖壁,亦可能遇到两只大鼠,一黑一白,突然窜出啃食往生者的救命草木,他将无法应对,想到即将堕入无尽的深渊,已经被惊吓得毫无一点办法,这时应会后悔不已:自己活着的时候,为什么不去想想死亡,如今不知道该怎么去做,才能利益现在孤苦伶仃、可怜万分的自己。到底该怎么办呢?

后面,往生者将能听到四种恐怖的巨大声响:地震般震动分裂的巨响、宇宙被烈火包围熊熊燃烧的声响、狂风呜呜呼啸的巨响、洪水掀起巨浪冲击寰宇的巨响。

此时,如果往生者被自己阿赖耶识中的贪所牵引,无论看到哪里,都是一片通红;如果被嗔恨牵引,看到哪里都是雪白一片;如果被愚痴牵引,看到哪里都是黑暗无边。而对于修行人来讲,此刻诸佛菩萨、勇父、空行会前来迎接他前往净土;那些造作了很多罪业之人,会看到地狱的喽啰和阎罗王来抓自己进入地狱、饿鬼道、畜生道受苦。一般往生者会在中阴停留七七四十九天,有些是三七二十一天,或四七二十八天。

中阴身往生者所停留的前一半时间,由于串习的原因,还会看到自己的身体是前世一般,后一半时间,他将看到自己下一世的身体。如果将去到地狱道和饿鬼道,会感到自己头朝下行走;如果将投生到畜生道,会感到自己越来越像是个动物,比如爬在地上行走,头上长着犄角等等;如果将投生到天道和人道,会感到头向上行走,身体干净且沐浴在温暖的光芒中。这些觉受都来自于往生者的内心,来自于他曾造作的业力。

轮回就这样,会带众生去往他该去的地方,没有任何其它的力量可以左右你的今生和来世,只有自己的努力。你是行善,还是造恶,你是累积福慧资粮,还是将自己的福报浪费殆尽,你将面临的来生,是你曾经度过的今生和那些前世所播种下的一切业力的结果。

死亡是什么样的,全部在我们过往及当下的身口意造作之中。人人都会走向死亡,人人都会有来世,无论你是不是信佛,是不是相信轮回和因果,那一刻自然会见分晓。对于刚强傲慢凡夫众而言,往往是看不到就不相信,殊不知毫无敬畏之心,毫无准备之意,受苦受难的只能是自己。

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