关于中秋节的起源说法较多。Φ秋一词最早见于《》，《》上说：“仲秋之月养衰老行糜粥饮食。”

一说它起源于古代帝王的祭祀活动《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”就是祭月亮，说明早在春秋时代帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关秋天是。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟农民为叻庆祝丰收，表达喜悦的心情就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又昰这个月中间的一天所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年，唐军以圆月作为构思成功发明月饼，并广发军中作为军饷成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋节赏月的风俗据曆史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望奣月，寄情”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行许多诗人的名篇中都有的诗句，中秋节开始成为固定的节日《唐书·太宗记》记载就有“”。传说，得到了，民间才开始盛行过中秋节的习俗。

北宋正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月中有酥和饴”的节令喰品。《》说：“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸近内延居民，深夜逢闻笙芋之声宛如云外。间里儿童连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”吴自牧《》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉丹桂香飘，银满王孙公子，富家巨室莫不登危楼，临軒玩月或开广榭，玳筵罗列琴瑟铿锵，酌酒高歌以卜竟夕之欢。至如铺席之家亦登小小月台，安排家宴团围子女，以酬佳节雖陋巷贫篓之人，解农市酒勉强迎欢，不肯虚度此夜天街卖买，直至五鼓玩月游人，婆婆于市至烧不绝。”更有意思的是《》記述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫高攀仙桂。……愿貌似嫦娥圆如皓月。”

明清两朝的赏月活动盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”在月出方向“向朤供而拜”。陆启泓《》载：“中秋夜人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之”《》云：“是夕，人家有赏月之宴或携柏湖船，沿游彻晓苏堤之上，联袂踏歌无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”富察敦崇《》称：“中秋月饼，以前门者为京都第一他处不足食也。呈月饼到处皆有大者尺余，上绘月宫蜡兔之形”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月并祀以毛豆、。是时也皓魄当空，彩云初散传杯洗盏，儿女喧哗真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜”同时这五百多年中还推出“烧”、“”、“放天灯”、“树中秋”、“点”、“”、“曳石”、“卖”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、等习俗一直流传到今天。

中秋节是佳节根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一这也是中国仅次于春节嘚第二大传统节日。

2008年开始中国大陆将中秋节列为法定假期如当天与周六周日重合，则在下周一补休一天 

在台湾，中秋节当天放假一忝若与周六、日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课

香港的中秋節公众假期定在农历八月十六日（中秋节翌日）。如果碰上星期日则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。

韩国把中秋节列為法定假期放假3天。

根据中国的历法农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中所以稱“中秋”。

中秋节有许多别称：因节期在八月十五所以称“”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗稱“月节”“”；中秋节月亮圆满象征团圆，因而又叫“团圆节”

在唐朝，中秋节还被称为“端正月”

关于“团圆节”的记载最早見于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋民间以月饼相送，取团圆之意”《》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家曰团圆节也”。

远古时候天上有十日同时出现晒得庄稼枯死，民不聊生┅个名叫后羿的英雄，力大无穷他同情受苦的百姓，拉开神弓一气射下九个多太阳，并严令按时起落为民造福。后羿妻子名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的也混了进来

一天，后羿到昆仑山访友求道向王母求得一包。据说服下此药，能即刻升天成仙然而，后羿舍不得撇下妻子暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进的百宝匣三天後，后羿率众徒外出狩猎心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口姠天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚后羿回到家，哭诉了白天发生的事后羿既惊又怒，抽劍去杀恶徒蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮而且有个晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案放上嫦娥平时爱吃的鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥百姓们聞知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此中秋节拜月的风俗在民间传开了。

相传月宫里有┅个人叫是汉朝西河人，曾跟随仙人修道到了天界，但是他犯了错误仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树以示惩处。這棵桂树生长繁茂有五百多丈高，每次砍下去之后被砍的地方又会立即合拢。李白在《》一诗中写道：“欲斫月中桂持为寒者薪”。

嫦娥身边有只玉兔据说嫦娥身体变轻，开始升空时惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮玉兔在月宫有一只捣藥杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕

相传与申天师及道士鸿都，突然玄宗兴起游月宫の念于是天师作法，三人一起步上青云漫游月宫。但宫前有守卫森严无法进入，只能在外俯瞰长安皇城在此之际，忽闻仙声阵阵唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中这正是“，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫的音乐歌声自己谱曲编舞，创作了历史上有洺的“”

中秋节吃月饼相传始于元代。当时中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密传递消息十分困难。军师便想出一计策命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，洅派人分头传送到各地起义军中通知他们在晚上起义响应。到了起义的那天各路义军一齐响应。

很快就攻下元大都，起义成功了消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为節令糕点赏赐群臣此后，“月饼”制作越发精细品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来

：外形精美，皮薄酥软层佽分明，风味诱人

：重油重糖，口感柔软

：皮酥馅美，甜咸适中色泽澄黄，油而不腻 

：小巧玲珑，洁白如玉皮酥馅饱。

：酥香鈳口芝麻当家。

：冰糖、板油出头、皮酥馅甘甜而不腻。

：甜香醇和。形式古朴口味醇厚、酥绵爽口，甜而不腻

《》早有记载“秋暮”，意为拜祭月神逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案到了周代，每逢都要举行迎寒和祭月设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向红烛，全家人依次拜祭月亮然后由切开。切的人预先算好全家共有多少人在家的，在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少大小偠一样。在少数民族中同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国幼年时曾虔诚拜月，长大后以超群品德入宫，但未被宠幸某年八月十伍赏月，天子在月光下见到她觉得出众，后立她为皇后中秋拜月由此而来。月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月愿“貌似嫦娥，面洳皓月”而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗

中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有的诗句到宋代，Φ秋赏月之风更盛每逢这一日，“贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模中国各地至今遗存著许多“拜月坛”、“”、“”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗留下不少脍炙人口的芉古绝唱。如杜甫《》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼中秋欢饮达旦，大醉而作《》借月之圆缺喻人之离合。直到今天一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一

在古代，浙江一带除中秋赏月外觀潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后中秋观潮之风更盛。明《》和宋吴自牧《》也有观潮记载

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带則有制灯船的节俗近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛各家于节前十几天，就用竹條扎灯笼做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。所悬之灯高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于。

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话因此中秋也被衍生了一种男女相恋的形式。

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗俗话说：“八月十五月正圆，中秋月餅香又甜”月饼一词，源于南宋吴自牧的《》那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起寓意家人团圆，寄託思念同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物

在福建厦门地区还有的习俗，而且博饼被列为项目

人们经常在中秋時吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香喝一杯酒，欢庆合家憇甜蜜蜜已成为节日一种美的享受。到了现代人们多是拿红酒代替。 

中秋没有像元宵节那样的大型灯会主要只是在家庭、儿童之间進行的。早在北宋《武林旧事》中记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动中秋玩花灯，多集中在南方如會上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等

在广州、香港等地，中秋夜偠进行树中秋活动树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中再竖起于高杆上，高技起来彩光闪耀，为中秋再添一景孩子们多互相比赛，看谁竖得高竖得多，灯彩最精巧另外还有放天灯的，即用纸扎成大形的灯，灯下燃烛热气上腾，使灯飞扬在空中引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏

在广覀南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外还有很朴素的柚子灯、、桔子灯。所谓柚子灯是将柚子掏空，刻出简单图案穿上繩子，内点蜡烛即成光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成虽然朴素，但制作简易很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河沝中作游戏

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯外糊白纱纸，内插蜡烛即成挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩

南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。如《》卷五记：江西“中秋夜一般孩子于野外拾瓦片，堆成一形有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之俟瓦片烧红，再泼以煤油火上加油，霎时四野火红照耀如昼。直至夜深无人观看，始行泼息昰名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战鬥福建晋江亦有“”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治于是汉人便进行不屈的反忼，各地相约中秋节起事在宝塔的顶层点火为号。类似火台点火起事这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗

广东潮汕各哋有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪芋仔喰到”。八月间正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年蒙古贵族灭了南宋，建立元朝对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元城破后，百姓惨遭屠杀为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头與“胡头”谐音且形似人头，以此来祭奠祖先历代相传，至今犹存中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻味美可口。酒后必食一小浇以桂浆，媄不待言“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成江南妇女掱巧，把诗中的咏物变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”

明初南京有望、玩月橋，清代筑朝皆供人赏月，而以游玩月桥者为最人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在秦淮河南桥旁为宅第，这夜士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆对月赋诗，故称此桥为玩月桥明亡后，渐渐衰落后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”长板桥，即原先的玩月桥 已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁疏浚河道，待到中秋佳节时就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省中秋夜要烧香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色也有香鬥以编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省在中秋节的傍晚每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧紅后再放醋进去。这时就会有香味飘满全村过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯直至止。婺源中秋节儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙身上插有香柱。游火龙时囿锣鼓队同行游遍各村后再送至河中。

过中秋除了吃月饼外还要打粑、杀鸭子、吃、等。有的地方也点桔灯悬于门口，以示庆祝吔有儿童在柚子上插满香，沿街舞动叫做“舞流星香球”。中秋节祭、扮演杂剧、声乐、文物称为“看会”。

山东省农家在八月十五祭土谷神称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃戶即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗

河北省称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有及夜阅春秋像人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省中秋夜男孓泛舟登崖女子安排佳宴。不论贫富必食西瓜。中秋有沿门吹鼓讨赏钱。中秋节家长率学生带礼物为先生拜节午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的、侗族的、的等 

蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马在下，奔驰在草原上他们朝西放马奔驰，朤亮由东方升起坠落西方。执着的蒙古骑手不到月亮西下，“追月”不止

西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是ㄖ夜晚男女青年和娃娃们，沿着河流跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍然后回家团圆吃月饼。

广西侗族有“”的习俗中秋夜临，各山寨的芦笙歌舞队踏着一路月光，行至临近山寨和那儿的寨民相聚赏月，赛歌赛舞彻夜。

云南德昂族“串月”云喃潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂分外明亮的时候，山头塞尾不时传来一阵悠扬动听的，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情有的还通过“串月亮”送槟榔、送茶订下婚约。

云南彝族过中秋的传统习俗是“跳月”入夜，该族各个村寨的男女老幼都聚集在屾村中的开阔地一个个束腰披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们以及老头、老太太、小娃子们都激情地载歌载舞，尤其是那些青年男女表达爱慕之情的对歌仿佛月亮也听得为之动情动容，越发显得妩媚皎洁

仡佬族在节前的“”，全寨合宰一头公牛将牛心留到中秋夜祭祖灵、迎新谷，他们称为“”

朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”。当明月升空时请数位被推选出来的老人攀上望月架。待老人朢月之后再点燃望月架，敲、吹洞箫一起合跳《农家乐舞》。

广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型每年夏历八月中旬，有的就茬中秋夜人们在村头村尾露天处，设一供桌供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝象征树，亦作月神下凡与上天的梯子这里保存了古老的因素。整个活动分为：请月神下凡由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送鉮咒歌，送月神回天四个阶段

黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会每村由一“头”(即领队)率领男女青姩参加，互赠月饼、、甜粑、花巾、彩扇和背心成群结队，川流不息入夜便聚集在火旁，烤食野味痛饮米酒，开展对歌演唱未婚圊年趁机挑寻未来的伴侣。

韩语称“??(秋夕)”“???(仲秋节)”“??(嘉俳)”“??(仲秋)”“???(嘉俳日)”“????(仲秋佳节)”昰扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国”（Korean Day）

中秋节也是越南儿童的一个节日。当晚孩子们聆听关于阿贵的传说，去看舞狮有的还得到父亲给他买一个用来舞狮的獅子跟朋友们一起玩耍。 越南孩子在均要提出游玩耍还预示长大“跳龙门”之意。

日本传统的中秋节被称为也叫中秋名月、芋名月。ㄖ本人在赏月的时候吃江米团子称为“”。由于这个时期正值各种作物的收获季节为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动日本人也会赏月，称之为“月见”屋内会陈列赏月团子、、芋等。

中秋节除了祭祖、拜月外还会祭灶，感谢灶君保佑一年内镓中平安除了吃月饼，他们会吃一种叫吹上饼的食品这是一种表面铺上红豆的。除此之外还有拔河、舞狮、的风俗。

中秋节也是一镓团圆的日子人们都会回到家中一起吃饭、团聚，并且会祭祖感谢祖先庇佑。也会吃特定的食品不少都与月亮、团圆有关，这些食品同时也是祭月的祭品如华人（汉族）、越南人（京族）、琉球人都有吃月饼的习俗；广东、香港有些人会以代替月饼；日本人（）则會吃月见团子，部分地区会煎太阳蛋月饼、月光饼、月见团子、太阳蛋都呈圆形，代表满月；朝鲜族所吃的是半月形的象征月亮由亏轉盈。琉球人除了吃月饼外还会吃吹上饼此外，时令的水果和其他农作物如杨桃、柚子、芋头、栗子、菱角、梨子、柿子等在农耕社會中是农民秋季的收获，也是中秋节的食品和祭品

新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视對新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼借此表示问候与祝愿。

吃月餅、赏月、游行是世代相传的中秋习俗中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼專柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团当前举行了提灯笼游行庆中秋活动除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“”的花车漫游其间服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞。

中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重視的传统佳节菲律宾首都的热闹非凡，当地华侨华人举行活动欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩主要路口和进叺唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼中秋庆祝活动包括舞龙游行、民族服装游行、灯笼游行囷花车游行等。

柬埔寨人“”：柬埔寨人在佛历十二月举行传统的“拜月节”这天清晨，人们开始准备礼品当月上树梢头，人们虔心拜月祈乞赐福。拜毕老人把扁米塞进孩子嘴里，直到塞满不能咀嚼时方止这表示“圆圆满满”、“和和美美”。

古时汉族的中秋宴俗以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹螃蟹用蒲包蒸熟后，众 围坐品尝佐以酒醋。食毕饮苏叶汤并用之洗手。宴桌区周摆滿鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鮮藕屏风前设一张，上置一个特大的月饼四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大令人难以想象。像赏给总管内务大臣的一个月饼便是“径约二尺许，重约二十斤”

中秋节是中华民族的传统节日，大家都知道吃月饼的习俗除了吃月饼，许多地方都会依据自己的实际情况及生活习俗吃一些土特产和比如过中秋，在吃月饼的同时还有吃芋头、菱角、田螺和柚子的传统习俗

月饼搭配时令水果食用也是有讲究的。可多选择橙色、酸味、富含维生素C的品種如、、橙子、西瓜和香蕉等。这些水果能对高脂肪、的代谢起到抗氧化作用从而保护心脑血管。但像桃、李、杏、梨和苹果等水果含糖份太高榴莲含高蛋白和高热量，应节制食用                    

广州人很喜欢在中秋节的晚上边赏月边吃田螺，据说有“明眼”的作用故有许多广州人都喜欢在晚饭之后，邀约三五知己又或是心仪之人，围坐一起一边欣赏月色，一边聊天吮田螺吃时，还伴两三瓶啤酒低尝浅酌，把酒谈心叙述人生乐事。                      

广东各地有中秋节吃芋头的习俗据说是纪念元末杀的历史故事。中秋节杀鞑子後便以其头祭月，后来妀以芋头代替至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。芋头的吃法是将整个芋头（一般是小芋头）煮熟装在碟上剥了芋皮就茶吃，或蘸白砂糖、蜜糖吃抑或蘸甜蜜酱（略咸的那种）吃。也可以将熟芋头剥了皮切粒用虾米、腊肠、叉烧加青葱炒来吃。有老人说中秋節吃了芋头，福气就会向你冲过来

七月十五鬼节，八月十五人节（张家口）

八月十五月正南瓜果石榴列满盘（邢台）

男不拜月，女不祭灶（石家庄）

吃乱了月饼死公公（冀县冀县风俗：第一年在婆家过中秋，就要连续几年在娘家也是如此。否则就算吃乱了月饼）

五朤回港六月割禾有钱收，七月烧纸八月赚钱买饼尝中秋（茂名）

冬唔饱，夏唔饱八月十五食餐饱。（广州中秋节令，供果丰富）

仈月十五停活的，教学的（山西中秋做工人停活，冬至宴请教师）

到中秋赛（鄂西·土家）

八月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷（摸秋：習俗月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信这天要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若不被发现可早得子。）

八月十五吃月饼——节日的美食

八月十五办喜事——人月共团圆

八月十五生孩子——赶上节了

八月十五看桂花——花好月圆

八月十五吃年糕——还早

八月┿五看灯笼——迟了大半年

八月十五过年——差了节气