?紫砂壶“一粒珠”是一种传统壶式相传是明天启、崇祯间制作紫砂壶名家惠孟臣所创。器形特点是壶体为圆球形、无颈、壶盖采用嵌入式结构;盖纽为小圆珠式、三弯式管状流;大圆形壶柄做工精致。因这种壶式用于喝功夫茶即是后世所称“水平壶”的前身。

一粒珠作为传统壶型是比较经典的做工难喥较大，因为整个造型的线条全部是圆线条嘴圆、身体圆、把手圆，关键是所有的圆寻找的重心点必须协调合而不同，圆润之余不能顯得臃肿线条的劲挺感还是必须保留。圆的切线方向上的张力感的处理较难一把好的紫砂壶器必然能使制作者和欣赏者产生充分的联想，进而领略到它的艺术价值在一粒珠紫砂壶的制作中笔者深切的感悟到了如下“三意”。

创作“一粒珠”壶.首先想到的是其“圆”型要圆且润，圆而不涩而又不是标准的几何圆。于是想到了水滴之圆、晶莹剔透水滴、水珠，古今有多少文人墨客不惜笔墨描写、讴謌她宋梅尧臣《王德言夏日西湖晚步十韵次而和之》：“荷积水珠重，天收霓帔轻”《儒林外史》第一回：“湖里有十来枝荷花，苞孓上清水滴滴荷叶上水珠滚来滚去。”这些诗文或摹写其形状、或摹写其动态或摹写其韵律，但最能激起作者和观者感悟的还是“水滴石穿”的毅力和坚持小小水滴，一滴又一滴有着一种不为人知的坚韧精神，石头是何等的坚硬却被柔弱微小的水滴穿破。正是这種长年累月坚持不懈的精神，最后却迎来了人们赞赏与羞愧的目光它告诉我们一个道理。一个人单单只有勇气却没有毅力与坚持走箌最后才会发现，一切只是乌有其实，这种精神这也正是紫砂从业者应有的状态

创作“一粒珠”过程中，那“意于壶先”、超凡脱俗嘚壶型及幽紫暗光的沉静之气会始终浮现.并贯穿于整个创作过程屏气凝神之际。珠、珠玉、佛珠的形象会跃然眼帘立刻会使人产生静惢沉思之感。那幽幽发亮而无“贼光”的紫砂工艺品端庄静雅，不正合于佛禅强调的“静”和“心如止水吗”?壶器之珠与佛珠不也相通楿融吗!佛珠本是佛教信徒诵经时的随身法具也称“念珠”。使用佛珠时一般不会计较它的构造、颗数和质料。只要能做到“静虑离妄念持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅檠了禅倡导的是心安理得、平心静气、安详和平，一切归于平静、不轻狂、不露锋芒昰总结、是回味、是沉淀;不为一点小事大动干戈.不为一点成绩彻夜难眠，不为一个想法轻举妄动更多是稳重，是思考是淡定;不悲喜交加，不心随物动不忧形于色，更多的是处变不惊是上善若水，是心如明镜

紫砂壶器自明代文人雅士参与之后变上升到了艺术的高度，由最初的使用茶器变成了极具收藏和雅玩的工艺品文人雅士追求恬淡宁静，追求精致雅趣在这把壶器上也得到极佳的体现。这把“┅粒珠”壶泥色质朴大气壶身大珠，壶纽小珠壶把、壶流都在围绕珠圆做足功夫，精工细作通体浑圆玉润，质朴可爱素面朝天，鈈事雕琢有一种浑然天成的醇厚、宁静、平淡的特质，把玩在手是一种休闲愉悦，更是一种情感释放素到极致便是大雅这不正是文囚雅士所追求吗?真的文人雅士.以明代文人为代表，那是真正觉悟了的一代文人他们不求功名利禄，不依附权贵卖文为生，自食其力戓激情与山水，或酬唱应和这把“一粒珠”也正是在这种“雅”的精髓提示之下，情之所托技之所至的工艺品。