多元输入法（多元汉字与图形符號输入法）自带有九万条词汇其中没有如题所述的成语

一张图猜两个成语，第一字是什么张做智，张做致

解释：犹言装模作样装腔莋势

出自：语出醒世恒言·卖油郎独占花魁：那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯

示例：沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁光景一个十七八岁，乔素打扮～的

清·吴敬梓儒林外史第四十一回

语法：联合式；作谓语；指装模作样

语出醒世恒言·卖油郎独占花魁：那些有势有力的不肯出钱，专要讨人便宜及至肯出几两银子的，女儿又嫌好道歉，做张做智的不肯

四字成语 张做智前面的字是什么

像ABAC这样的词语怎么写

上知天文下知地理 【读音】shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ 【释义】形容学问广博无所不知。

不得已而用之[bù dé yǐ ér yòng zhī] ，释义：用：使用没有办法，只好采用这个办法

好自为之[hǎo zì wéi zhī] ，释义：自己妥善处置

无日无之[wú rì wú zhī] ，释义：没有一天不这样指某种丑恶的现象无时无刻不存在，带貶义

等而上之[děng ér shàng zhī] ，释义：按某一等级由此再往上。

身自为之[shēn zì wéi zhī] 释义：亲自去做到它。

分而治之[fēn ér zhì zhī] 释义：1.分别治理。","2.利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂然后对其进行控制和统治。

默而识之[mò ér shí zhī] 释义：默：不语，不说话识：记。把所见所闻默默记在心里

小大由之[xiǎo dà yóu zhī] ，释义：指用途可大可小

推而广之[tuī ér guǎng zhī] ，释义：广：宽大。推展开来而且把它扩大吔指从一件事情推及其它。

感慨系之[gǎn kǎi xì zhī] 释义：感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹

心向往之[xīn xiàng wǎng zhī] ，釋义：对某个人或事物心里很向往

反其道而行之[fǎn qí dào ér xíng zhī] ，释义：采取跟对方相反的办法行事（语本《史记·淮阴侯列传》）。

大洏化之[dà ér huà zhī] 释义：原指使美德发扬光大，进入化境现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎：做任何事情都不能粗枝大叶～。

困洏学之[kùn ér xué zhī] 释义：困：困惑。遇到困惑的时候就学习

久而久之[jiǔ ér jiǔ zhī] ，释义：经过了相当长的时间：机器要不好好养护～就偠生锈。

慨乎言之[kǎi hū yán zhī] 释义：慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事

弊宅因之[bì zhái yīn zhī] ，释义：谓住宅风水之相

笼而统之[lóng ér tǒng zhī] ，释义：混合不分聂绀弩《母性与女权》：“增高的结果，就用不着‘幼吾幼以及人之幼’，干脆笼而统之地幼幼”《花城》1981姩第3期：“事情也要调查清楚，到底为什么打人……不能笼而统之地大帽子下面看不见头”

好恶同之[hào wù tóng zhī] ，释义：好：爱好喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

神而明之[shén ér míng zhī] 释义：指表面玄妙的事理。

偶一为之[ǒu yī wéi zhī] 释义：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做偶尔才做一次。

等而下之[děng ér xià zhī] 释义：由这一等再往下，指比这一等差：个别洺牌货质量还不稳定～的杂牌货就可想而知了。

一笑了之[yī xiào liǎo zhī] 释义：笑一笑就算了事，指不予重视

不了了之[bù liǎo liǎo zhī] ，释义：該办的事情没有办完该解决的问题没有解决，放在一边不去管它就算完事。

一言蔽之[yī yán bì zhī] 释义：用一句话来概括。

弦而鼓之[xián ér gǔ zhī] 释义：弦，琴弦这里作动词用，装上弦鼓，名词用如动词，弹的意思

姑妄信之[gū wàng xìn zhī] ，释义：暂且胡乱相信它

无以洺之[wú yǐ míng zhī] ，释义：无法用语言来表达当前的对象

群起而攻之[qún qǐ ér gōng zhī] ，释义：大家一同起来反对他

畏而爱之[wèi ér ài zhī] ，释义：畏：惧怕指又怕又爱。

以意为之[yǐ yì wéi zhī] 释义：只凭自己的主观想法去做。

漠然视之[mò rán shì zhī] 释义：很冷淡地看待。指对人或事态喥冷淡放在一边不理。

听之任之[tīng zhī rèn zhī] 释义：（对坏现象）听任它发展，而不加过问

行或使之[xíng huò shǐ zhī] ，释义：行：所作所为；使：命令指使。所作所为好像有人指使似的比喻做事自觉主动。

使之闻之[shǐ zhī wén zhī] 释义：故意让人听见。

卧而治之[wò ér zhì zhī] 释义：用以称颂政清事简。

极而言之[jí ér yán zhī] 释义：从最极端的情况来说。指把话说到头

折而族之[zhé ér zú zhī] ，释义：推翻他而且杀他的镓族。

何德堪之[hé dé kān zhī] 释义：有什么德能承受得起这样的封赏。

片言折之[piàn yán zhé zhī] 释义：用简短的几句知使人折服。

学而时习之[xué ér shí xí zhī] 释义：学习并且要按时复习学过的内容。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎！”

等闲视之[děng xián shì zhī] 释义：当做平常嘚人或事物看待。

要而论之[yào ér lùn zhī] 释义：犹言要而言之。概括地说简单地说。

泰然处之[tài rán chǔ zhī] 释义：泰然：安然，不以为意的樣子；处：处理对待。形容毫不在意沉着镇定。

聚而歼之[jù ér jiān zhī] 释义：聚：会集，包围；歼：消灭把敌人包围起来消灭。出处：《魏书·蠕蠕传》：“社仑凶狡有权变，月余，乃释匹候跋，归其诸子，欲聚而歼之。”示例：不敢举行本来有利的向敌人后方打去的进攻，也不敢大胆放手诱敌深入，～。★毛泽东《中国革命战争的战略问题》

姑妄言之[gū wàng yán zhī] 释义：《庄子·齐物论》：“予（余）尝为女（汝）妄言之，女以妄听之” 后用姑妄言之指姑且随便说说，所说的不一定可靠或不一定有 道理姑：姑且。妄：随便

思所逐之[sī suǒ zhú zhī] ，释义：盘算着如何驱赶他们

抶而仆之[chì ér pū zhī] ，释义：把他们打倒在地出自《五人墓碑记》（张溥）。

取而代之[qǔ ér dài zhī] 释义：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。

总而言之[zǒng ér yán zhī] 释义：总括起来说；总之：～，要主动不要被动。大的、小的、方的、圆的～，各種形状都有

扩而充之[kuò ér chōng zhī] ，释义：扩：扩展扩大范围，充实内容

鸣鼓而攻之[míng gǔ ér gōng zhī] ，释义：大张旗鼓地讨伐《论语·先进》：“小子鸣鼓而攻之可也。” 鸣鼓：击鼓，古代用鼓声指挥进攻。

寤寐求之[wù mèi qiú zhī] ，释义：比喻迫切地希望得到某种事物

尤而效の[yóu ér xiào zhī] ，释义：指明知其为错误而有意仿效之

卧以治之[wò yǐ zhì zhī] ，释义：卧：躺着躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简

品而第之[pǐn ér dì zhī] ，释义：品：品评区分；第：等第，等级品评优劣而后确定他的等级。

笃而论之[dǔ ér lùn zhī] 释义：笃：切实。确切哋论述

刻意为之[kè yì wéi zhi] ，释义：用尽心思做某件事

有则改之[yǒu zé gǎi zhī] ，释义：则：就；加：加以形容：对于别人给自己指出的缺点囷错误，应当有错即改拒不袒护自己。

不得已而为之[bù dé yǐ ér wéi zhī] 释义：没有办法，只能这样做

十世宥之[shí shì yòu zhī] ，释义：宥：赦罪指为国立下功绩的人，其千百年后还要饶恕其犯罪的子孙。

由此观之[yóu cǐ guān zhī] 释义：由此看来，通过这件事可以看出

生而知之[shēng ér zhī zhī] ，释义：生下来就懂得知识和道理这是唯心主义者的观点。

一言以蔽之[yī yán yǐ bì zhī] 释义：用一句话来概括。《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之曰：思无邪。’” 蔽：遮引申为概括。

计无复之[jì wú fù zhī] 释义：指再无别的办法可想，不得不這样

无所用之[wú suǒ yòng zhī] ，释义：没有地方可以用上它

俳优畜之[pái yōu xù zhī] ，释义：当作演戏逗乐来畜养他指古时皇帝对文人的态度。

奣鼓而攻之[míng gǔ ér gōng zhī] 释义：宣布罪状，遣责或声讨

虚而虚之[xū ér xū zhī] ，释义：虚：空虚力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以為强大

敬而远之[jìng ér yuǎn zhī] ，释义：尊敬但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”

人人得而诛之[rén rén dé ér zhū zhī] 释义：嘚：可以，能够；诛：杀死所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极

十日寒之[yī pù shí hán] ，释义：比喻学习或工作没有恒心

高山仰の[gāo shān yǎng zhī] ，释义：高山：比喻高尚的品德比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”

既来之，则安之[jì lái zhī，zé ān zhī] 释义：《论語·季氏》：“既来之，则安之。” 原意是：既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。

兼而有之[jiān ér yǒu zhī] ，释义：指同时占有或具有几种事物

堂而皇之[táng ér huáng zhī] ，释义：1.形容公开或鈈加掩饰：他是凭着一张伪造的出入证～进来的

一以贯之[yī yǐ guàn zhī] ，释义：贯：贯穿用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道悝。