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→宋芷湾题广东惠州玄妙观 在惠州市,为道教正一派道观之一


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福建有太多的正一道观了吧比如福州三坊七巷天后宫


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正一派一般不出家全真派则必須出家修行。这也不是钱的问题搞得好像道教是商业组织似的。你去正一派还有分龙虎山天师道、净明道【祖庭西山万寿宫】、灵宝派【祖庭皂阁山】、神霄派、茅山上清派、清微派等因其立派祖师而分。道教有两大派一是全真教,二是正一道前者就是王重阳开创嘚,注重自身的修炼丹道;后者是张天师开创做鬼降妖,主要就是这一派茅山派也是这一派中的一员。正一道是宋、元朝形成的道教宗派全称作“正一盟威之道”。元以后为上清派灵宝派和天师道等的总称。宋嘉熙三年(1239)宋理宗命第三十五代天师张可大提举三屾(龙虎山、茅山、阁皂山)符箓兼御前诸宫观教门公事,主领龙翔宫赐号“观妙先生”。元成宗大德八年(1304)授三十八代张天师张与材“正一教主主领三山符箓”,为正一道形成的标志明初,官方承认的道教只有全真、正一二派天师派以外的符箓诸派,包括神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等皆被视为正一派的分支。
正一道奉张天师为首领以《正一经》为主要经典,道术以畫符念咒为主道士一般娶妻生子,不必出家
全真道也称全真教,是中国道教的一个重要派别于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陝西终南山所创。此外张伯端一系(主要是白玉蟾)所创立的内丹修炼为主的教派后来也被划分在全真道,称为南宗而王重阳这支则稱为北宗。
王重阳仙游后由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想以外更将符录、丹药等思想以外的内容重新整理,为今时今日的道教奠下了根基全真七子之一的丘处机更因随同成吉思汗西征,而使全真派在元朝得以壮大但是到了李志常后期,由于元朝统治者偏信佛教全真道受到严重打击。而关于《老子化胡经》的两次释道辩论失利更造成了全真道的一度低落。直到元成宗时才重新正常发展。明清两代在全国各地乃至东北、西南、西北等边远地区传播。至今全真道仍是道教最重要的道派之一中国道敎协会所设在的位于北京西便门外的白云观,是全真道三大祖庭之一
全真道的教义总体来说,继承了钟离权、吕洞宾的内丹思想此外,提倡三教合一三教平等,认为儒释道的核心都是“道”其宗教实践的原则是“苦己利人”、“利人利己”。而且实行出家制度(历史上南宗人士多不提倡出家)。
在金庸的《射雕英雄传》里不单只全真教的创始人王重阳是抗金英雄,他的弟子也很亲宋抗金但原來历史中的全真教由于地处当时金国的国境,所以在刘处玄、丘处机、王处一掌门之时都承认金国的政权;王处一更曾应金世宗的邀请進宫讲授道学。直到宋、蒙合灭金国全真教才向南宋朝廷效忠。另一方面成吉思汗邀请丘处机前往西域与他会面,询问治国和养生的方法丘处机以“敬天爱民”、减少杀戮、清心寡欲等为回应。成吉思汗称丘处机为“神仙”
王重阳七位弟子分别创立七个全真支派:
馬钰(丹阳子),遇仙派(亦作遇山派)
谭处端(长真子)南无派
刘处玄(长生子),随山派
丘处机(长春子)龙门派
王处一(玉阳孓),嵛山派
郝大通(广宁子)华山派
孙不二(清静散人),清静派

整个四川地区正一派宫观最多的是广元其他地区则是全真派,这個可以在国家宗教局网查到

乐山遍区目前没有正一派宫观只有散居正一道士

有,正一派北方比较多吧

没有吧紫霞宫是丹鼎派的吧

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