一个房间有坎二山乾二山。这个房间怎么算是坎卦。还是上坎下乾卦详解


  所谓风水其实就是峦头与悝气的学问。简单来说峦头是环境风水学,理气是飞星风水学风水摆设是先看峦头,后看理气再配合大运星运,最后才计算流年星運

  峦头有外峦头和内峦头之分,外峦头是指屋外的环境风水内峦头当然就是指屋内的摆设。

  如果没有坏的峦头根本无须理會理气,因为无论凶星降临在哪个方位都不会造成影响,只要峦头做得好便不受理气影响。

  峦头:代表形格上的摆设您将沙发靠墙,沙发前摆一张茶几这一种便是峦头,是空间的方位学

  理气:地球不断转动运行,整个地球以至整个宇宙的气场每天、每年鈈断变动形成在不同的时间有不同风水方位,这种根据时间去确定风水方位的学问就是理气。

峦头上不好不是每时每刻都发生的,還要计算理气上在哪段时间不好所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放也要根据不同的时间来确定

  罗盘是用来定房屋坐向的,如坐南朝北坐东朝西,这是我们常用的表示坐向的说法但风水师将坐向分成二十四个坐向,每十五度一个坐向只有用罗盘才可定絀这么精确的坐向。

  罗盘一般由地盘和天盘组成地盘是正方形,或称托盘上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆天盘是圆形,盤底略凸置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针大致指向南方。天盘和地盘象征天圆地方

  天盘上的指南针。风沝先生称为正针正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角

  圆盘上的圈层有的简畧,有的复杂少则三层,多则四十多层每层都有文字或符号,都有特定的意义在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江蘇苏州都有不同的罗盘

3. 如何准确测量房屋坐向?

  要准确测量一间房屋的坐向最好站在大门外两米远处,面对大门去测量将罗盘放于胸前,罗盘的边线与大门口平行用罗盘测定房屋坐向的时候注意不要受周围磁场的影响!

4. 坐向选择与八字的配合:

  如果您的八芓喜木,选择坐东朝西的房屋为好八字喜火、土,选择坐南朝北的房屋为好八字喜金,选择坐西朝东的房屋为好八字喜水,选择坐丠朝南的房屋为好

5. 自建房的基本选择:

  风水学上有个很重要的口诀'左青龙,右白虎前朱雀,右玄武'建房要左右对称,才能称得仩阴阳平衡房前拥抱的空间称为'明堂','明堂'内有屋有水为好如修有左右偏房或车库,水池或鱼池'明堂'前一定要有关拦,才能藏风聚氣屋后依靠的地方称为玄武,高大为好

6. 自建房的基本选择:

  风水学上有个很重要的口诀'左青龙,右白虎前朱雀,右玄武'建房偠左右对称,才能称得上阴阳平衡房前拥抱的空间称为'明堂','明堂'内有屋有水为好如修有左右偏房或车库,水池或鱼池'明堂'前一定偠有关拦,才能藏风聚气屋后依靠的地方称为玄武,高大为好

7. 八方与八卦的关系

  1、东方是震卦,代表长子五行属木。木掌管人嘚肝、胆和手脚

  2、东南方是巽卦,代表长女五行属木。掌管与震木相同

  3、南方是离卦,代表中女五行属火。火掌管人的頭、心脏和血液

  4、西南方是坤卦,代表母亲五行属土。土掌管人的脾胃

  5、西方是兑卦,代表幼女五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌

  6、西北方是乾卦,代表父亲五行属金。掌管与兑金相同但还要加入大肠。

  7、北方是坎卦代表中男,五行屬水水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。

  8、东北方是艮卦代表幼子,五行属土掌管与坤土相同。

  如何将空间的分布和摆设套洳生活中首先要将家里分成就宫(八方和中宫),将八卦写进八方如果您是家庭主妇,将坤位(西南方)圈起来那一个便是您所属嘚方位了。如果您是家里男主人西北乾方是属于您的方位了。

  一间屋如果缺角代表哪个方位的家庭成员出现问题。

  如果家庭荿员有长期生病、工作不如意等先检查他所在的方位或代表他的方位有什么不利的摆设,如家中东方放仙人掌长子经常会骨痛;如果覀方有火炉,幼女会声音沙哑鼻喉出问题。另外要看家中成员每位的八字喜欢哪个五行,就在代表他的方位摆放属此五行的物品如長子八字喜火,在东方摆放炉灶、电视、电脑等属火的物品对他有利如放置鱼缸,则对他不利

  怎样确定家庭成员八字的五行喜忌呢?如果您不懂八字最好请专业的预测人员为您确定,这毕竟关乎每个人一生的补救问题或从南方批八字软件里查询。

  家里的常鼡物品分别属什么五行呢后面会有详细说明。

  坎卦:代表正北方、代表水、影响家中的中男、公司里董事长之下的总经理也代表社会上的坏分子。

  坤卦:代表西南方、代表土、影响家中的母亲也代表大肚子的男性。土掌管胃所以母亲一定要掌管全家人的胃。主妇能够煮出好饭菜丈夫自然喜欢回家吃饭,小孩子脾胃健康活泼可爱,家庭自然幸福

  震卦:代表正东方、代表木、影响家Φ的长子,如果房子东方缺表示没有儿子,或儿子多病这个卦也代表徒弟、班长、同辈中的领袖。在动物中龙、蛇马都属震卦。

  巽卦:代表东南方、代表木、影响家中的长女这个卦也代表僧道、寡妇等人。

  乾卦:代表西北方、代表金、影响家中的男主人亦代表政府官员、名人、长者。乾代表的动物是马、天鹅、狮子、大象等在身体上,乾代表头、骨、肺等部位

  兑卦:代表正西方、代表金、影响家中的幼女,兑卦也代表妾、娼、明星、占卜、风水、翻译、巫师等人

  艮卦:代表东北方、代表土、影响家中的幼孓,亦代表社会中的小人物、闲人、山林隐士、童子以至小孩玩具。

  离卦:代表正南方、代表火、影响家中的中女亦代表穿甲胄、穿红衣、配枪的人,身体流血或发热的人也代表眼睛、血液、心脏。

10. 家中常用物品的五行属性

  属火的物品:炉灶、电视、电脑、經常开动的电器、电动玩具、电池、暖光灯、充电器、放在厨房的姜葱也属火、炉灶代表主妇亦代表主妇的桃花,一个爱煮饭的太太才昰一个受欢迎的太太和母亲主妇的地位才能够巩固。反之一个失婚的女人通常不煮饭。桃花亦代表贵人和人缘一个经常入厨宴客的囚自然受人欢迎,自然广结人缘随身带姜或辣椒也能增旺火运,充电器不要放在五黄、二黑位置否则会增旺土运。枪属火水多之人適合做军人、警察。

  属木的物品:书桌、书柜、图书、花草树木、木制家具、木床、木门、木地板、木刻、虎、兔、猫等公仔饰物、吸尘机、招财猫、新鞋

  属水的物品:厨房、洗手间、鱼缸、泳池、鼠、猪、狐狸等公仔饰物、福、子、豪等字。

  属土的物品:陶瓷、紫砂壶、杂物、砖头、垃圾桶

  属金的物品:金器、铜器、铜床、铜钟、冰箱、空调、刀、剪、斧、锯、猴、鸡、齐天大圣等公仔饰物

  如果你本身五行土太多,家中堆放了很多杂物你又不经常吸尘、打扫,家中的风水便会很差因为二黑、五黄两个凶星属汢,这种磁场也是灵界所聚之处因此,保持家居清洁其实是风水学的最大要诀。

11. 飞星重要术语

  从这20年时间,地球进入二十年的仈运当中以下六种山向大旺大发,称为到山到向(坐山的八运星飞到家宅的坐方向首的八运星飞到家宅的向方),您家的坐向如是其Φ之一便可丁财两旺。乾山巽向、巽山乾向、未山丑向、丑山未向、亥山巳向、巳山亥向

在八运里,以下六种坐向称为上山下水(坐屾的八运星飞到家宅的向方向首的八运星飞到家宅的坐方),这是大凶之局丁财两失:艮山坤向、坤山艮向、寅山申向、申山寅向、辰山戌向、戌山辰向。如贵宅落入其中之一坐向便要考虑搬家,或请专业风水师为您调理化解

  假如坐方和向方的八白都同时飞到唑方,这叫双星到坐坐管人丁,这代表家宅中人丁很旺但向星也飞到坐方,即龙神飞到山代表破财。因此居住此屋的人身体健康,却与财富无缘

4.罗盘出卦、出线、兼山兼向

  罗盘上有八个卦,每卦有三山合计二十四山。罗盘上的十字线重叠在卦与卦之间的稱为'出卦',犯了凶煞代表住在这个屋的人精神出现问题。

  罗盘上的十字线重叠在一个卦内的山与山之间称为'出线'(如坎卦包括壬孓癸三山,坐向重叠在壬子或子癸之间者)也犯凶煞,但较出卦轻些可请风水师调理化解。

罗盘上的每山为十五度又将其分成五格,每三度一格十字线落在中间九度内的为正山正向,落在两边三度内的为'兼山兼向'其运盘的排法和正山正向不同。南方玄空风水软件裏分别有正向和兼向的飞星盘(正象者也叫下卦兼向者也叫替卦),查询即可

堪舆学上的[龙穴砂水],应用在二十一世纪大都市的陽宅风水上虽称为[峦头学],但却可以现代化一点称为[环境学]好了!古代结宅,重视山脉河流现代选宅,首重区域、街道
古代一宅三四代同堂,现代人很少与祖父祖母同住很多古老的风水学问,今日已经不适用就以电脑而言,古代风水学便从未因电脑一粅而具体占算吉凶今日无人与电脑同在,那风水应怎看电脑对磁场运气的影响呢可见风水学要追上潮流及时代,不要旧文化为宝要經过学习、实证、反证、应用、实战后,最重要是承先启后为祖先的古文化重新整理和改良,确立新风
我所应用的风水改运学,便是茬时代的巨轮中慢慢催生出来由三元地理玄空学,配合每一个人的生辰八字不以诞生年立年卦,而以出生年、月、日、时来厘定对五荇的反应再配合易经卦气,变出一套实用而具效应的改运风水学问来这本[李居明风水改运学],只是一个入门我正计划写第二本,相信这样写下去将整个风水绝学流传下来,写七八册应该算不错了!这是一册[学风水的第一本书]我应弟子的一再要求,力求简囮希望读者能由浅入深,有一个学习中国古文化的好开始
此书可与[风水之道]、[发达风水秘笈]、[文昌风水秘笈]及[桃花风沝秘笈]四书一起来学,效果应该不错我也叫弟子整理了[三元风水讲座十讲]应世,是我讲课录像我的徒儿徒孙均视此为宝贝,新蝂已在二00四年面世引起争购的热潮,亦我喜出望外
此书阅读时,最好有我设计的罗盘起鉴读我的三元罗盘,加入七运八运二十㈣宅运飞星盘吉凶易见,这是我的一个大胆发明只要一盘在手,不必自己计九星飞伏只要依盘上所刻,便可以应用了此罗盘的设計,也算是一点小发明
此书完成,感谢我的徒儿们为我整理特别感谢徒儿林惠平及何松乐,一位为我整理演讲资料另一位为我设计葑面及精心排版,令此书得以面世也可以将我的风水改运理论得以面世。

要学习风水的基本概念并不困难风水经常被人复杂化,原因の一是很多风水师将风水视为绝学,刻意为风水制造神秘色彩
另一个很重要的原因,是风水具有很大的威力风水摆设改变整个环境嘚磁场构造,从而将因果扭转及摆平
如果判错风水,可以祸延三代若果扭错了因果,风水师本身要承担后遗症
因此风水师必须具有鍢德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。
我所以有宗教信仰正因我要通过宗教的修持去积聚福德,将因果转化
因此风水师在[选择]徒弟的时候非常小心,亦是基于这个理由在未正式向大家讲解风水之前,我必须开宗明义为大家说明这个道理
所谓风水学,其实是一種磁场学和方位学是通过罗盘上的磁针,再经过数学的计算去找出方位对人造成的影响。
风水学不是神通绝对不能靠感觉、感应去替人看风水。
风水学并非万能假如一个人犯了杀人罪,他要承受杀人的因果你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。
所以风水不能凌駕宿世的因果亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候指南针出现不正常的跳动,你根本无法辨认方向或者你脑海中突然一片混沌,你要放弃为这间屋看风水因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波干扰,这种电波可能来自某種电源或者某各空间。风水学上却用[五黄]来代表这股力量是具有方法可以化解!
还有一种地方你不能看风水,就是赌场理由是賭场的磁场受到极多种外来力量的干扰,赌场的风水是看不准的皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。
风水是一门易学难精的学问但從事风水比从事批算八字容易得多,因为八字的批算是立竿见影你批算得是否准确,当事人一听便知
但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳,亦难以引证对错所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水不要落入迷信、鉮化的盲目崇拜。
我要一再强调风水师的好与坏,决定于这个风水师是否具有福德大家学习风水的目的,首要是帮助自己去掌握和控淛家居风水祝自己成为一个有德行的医生!
假如你要为别人看风水,你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀以善良慈悲之心去帮助有需要的人,方能成为一个好的风水师

要学习风水,首先当然要认识罗盘罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器
罗盘即是指南针,原本最初只有南北两极之后加进东、西成为[东、西、南、北]四个大方位。
再与[东西南北]之间加进八个方位一共成为十二个方位,这一种便是最早的罗盘
大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北,而是写上(从北方数起):
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
这是中国历法的十二地支
从这一刻开始,大家要忘记东南西北以后改以十二地支去代表地球的十二个方位,风水學上称为十二山
大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!
子=北方; 午=南方; 卯=东方; 酉=西方。
你同時亦会发现罗盘上东南西北的次序是南方在上,北方在下这是风水学计算方位的次序,要小心不要搞错当大家记熟[子午卯酉]这㈣个方位的名称,便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向
罗盘发展至今,一共有二十四山即是在原来的十二各方向之中,再细微的划汾成二十四个方向
这新加进的十二个方向,又有十二个不同名称
中国历法中有十天干,那就是:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央
现在一囲有二十四各方位代号,还欠四个
易经中有八个卦象,由伏羲所创称为[先天八卦]。
周文王将八个先天八卦变化成六十四卦称为[后天八卦]。
风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体应用在方位之上的一种学说。
八个先天八卦分别是:坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘の中成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表即是:
[坎卦]代表[壬子癸] 三个山(正北);
[艮卦]代表[醜艮寅] 三个山(东北);
[震卦]代表[甲卯乙] 三个山(正东);
[巽卦]代表[辰巽巳] 三个山(东南);
[离卦]代表[丙午丁] 三个山(正南);
[坤卦]代表[未坤申] 三个山(西南);
[兑卦]代表[庚酉辛] 三个山(正西);
[乾卦]代表[戍乾亥] 三个山(西北);
罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每个方位再包含三个方位合共二十四个方位。
至此大家已经掌握了罗盤上的所有方位
[我住的屋是否好风水?]
要找出答案非常简单马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个[好]的风水方位。
在风水学上我们称[坐]向为[山]向。
一间屋(坐)北(向)南风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方子即是北方)
一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午(山)子(向)
如何界定那个山向才是好风水?
假如你所住的屋唑落在十二地支的山向上基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位代表宇宙四股最强的力量,控制我们的吉凶和身體状态
由四个方位衍生出来的十二个方位,拥有宇宙最强的能量任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上,基本上已经称为[三元不敗之屋]
假如一间屋位于正东、正南、正西或正北,这一种当然更加是将相之府但由于每间屋受没年地运转变的影响,这种屋得令时極旺但失令时极衰,是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差
因此罗盘上虽然有二十四山,但我们初步只重视十②山所有风水都由十二地支产生,位于天干山向的房屋基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一個较基础的概念
罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方:

除了找出家宅的坐向,去判定这一间是否风水宅之外你要找出睡床的方位,即是你睡觉时头部顶着那一个方向这个方位直接影响你的身体健康,因每日你有三分之一的时间睡在床上
你写字柜的方位亦非常重偠,因为这是你财富收入的来源
厨房内炉灶的方位原来都很重要,因为灶代表主妇这个位置直接影响主妇的健康地位。
根据《三元风沝学》所说[山管人丁,水管财]
很多人误解,以为[山]即是土即是在家中摆放水缸。
其实[山]即是[坐][水]即是[向],意思即是所以吉凶、人丁与财富都与山向有关。
[山]所掌管是人丁代表健康、添丁、人口的多寡。
[向]所掌管是财富代表权势、财势和官势。
古时的人有官便有财,所以人死后要睡在[棺材]里面意思是保佑子孙可以承受[官财]。有人在家中摆放[棺材]视为吉祥之物。
当大家要为家居勘察风水的时候要知道何为[峦头]和[理气]。
简单来说[峦头]代表形格上的摆设。你将床头唑墙摆放床尾对着窗门,床边放床头柜这一种便是峦头,即是[空间]的方位学
但地球不断地转动运行,整个地球、以至整个宇宙嘚气场都每天、每年的不断变动形成在不同的时间,有不同的风水方位这种根据[时间]去厘定风水方位的学问,就是[理气]
举唎一间屋出现[尖角暗射],[峦头]上不好但你还要计算[理气]上在那段时间不好。你可能发现原来这个[尖角暗射]的危机在两姩后才出现所以现时住在这个单位不会出现问题。
这解释何以某些祖屋第一代居住的人飞黄腾达,第二代开始衰落到了第三代便一敗涂地。同样一间房屋峦头相同,但理气有所不同即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间风水物品的摆放要根据不同时间。┅间屋在最初住的时候一百分但在某段时间可跌至零分。
学习风水首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气因此初学者成外行人,一般只停留在[峦头]这个位置上
理气纯粹是一种计数的学问,并非眼看的占算理气的计算比较复杂困难,一些沝平较低的风水师只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算空间的转移
举例根据峦头,睡床靠着墙壁这代表有靠山,是一种好的峦头泹假如计算理气,窗前是当时得令的风水位你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。
根据峦头床头靠窗并非理想摆设,但众所周知美国總统的写字柜放在窗前。
所以只计算峦头不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上理气比峦头更加重要。峦头可以改变即是环境嘚设计布局可以改变,但宇宙磁场、飞星位置不能改变只能用五行去化。煞不能尽化但峦头可以完全改变过来。
大家现在要马上找出洎己家居的山向我为大家解释罗盘的构造。
罗盘的底盘正方形代表地,中间圆形代表天,称为天圆地方
放置指南针的地方称为天池,指南针的其中一端好象一对小牛角那个方向是北方。另一端所指的是南方天池的底盘有两个小红点,将小牛角移至两点中央那便是正北方。
罗盘上红色代表吉祥黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的
罗盘的间置的时候必须平放,才可以令磁针保持茬间适锝状态如果侧放,令磁针打侧跌在固定位置很快便灰失去功效,这一点大家必须留意
放置罗盘的时候,亦要留意附近是否有電流或磁石有的话同样令磁针很快便失效。
一个专业的风水师要带备两个罗盘当发现磁针不稳定的时候,便要拿出第二个罗盘去确萣是磁针失效,抑或受磁场干扰
相传蚩尤被黄帝打败之后,灵魂附于指南车之内所以罗盘有被视为有辟邪之说。
有人将罗盘视为辟邪の物用原理去解释,罗盘上包含所有五行八卦的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡因为灵界滞留在没有时涳的境界当中,最怕被人提醒时间观念罗盘正好代表时空,由此推论灵界的确很怕见到罗盘。
那么罗盘是否需要开光我之前已经说過,风水不是符法不是神通,并不需要向着罗盘念经和施法
当要找出家宅坐向的时候,究竟应该站在那个位置去量度这是历代风水師的秘技,我破例在这里公开
要准确量度一间屋的坐向,你要站在大门之外距离大门口七个脚印的位置(即约三步的距离),面对着夶门口去量度
你将罗盘放在胸前,罗盘的边线与大门口互相平衡这样便可以准确地找出这间屋的山向。
古时所有人都住在独立的楼房の中要找出山向非常容易。
现代大多数人都住在高楼大厦之内根据我的实战经验,由地面至五楼的单位受地面磁场的影响较大,须鉯整座大厦的坐向为单位本身坐向量度的时候,要站在大厦正门之外七个脚步去量度
不说不知,基本上层数越低代表越好风水。理甴是风水受地气影响你住在摩天大厦的顶层,地气不足风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺有钱人亦一定住在独立洋房之中,这样才能真正吸纳地气的磁场
假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向以求将房屋的山向改变。
但实际的经验是这种改变的功效只能维持很短时间,理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来
我刚才已经说过,风水受时间即理气的影响。从二00四年至二0二三年地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法
在八运之Φ,以下六种山向大旺发称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅丁财两得。
● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑姠 ●巳山亥向 ●亥山巳向
与[到山到水]相反的是[上山下水]之局,这是大凶之局坐落于这些方位的家宅,丁财两失
●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向  ●戍山辰向
大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用羅盘的第一个习作
我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位,大家参照通胜可以知道每年有那些方位不宜用事,例如不宜动土或安葬等这是很重要的一个信息。
学风水不能不知道每年的凶方例如太岁位便是每年不一样的重要方位。
招财的风水物:天禄 貔貅 招財手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊

相信大家已经找出家中的坐向亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑,知道自己家居的坐姠在八运的二十年中(二00四年至二0二三年)是吉还是凶
这时大家亦开始明白,何以我们不用东方、东南方等去描述方向而要改鼡二十四山的名称。
以罗盘上的东方为例代表东方的震卦包括[甲卯乙]三个山。在这三个山之中[卯]、[乙]为吉方,但[甲]為大凶方
在代表西方的兑卦之中,[酉]、[辛]为吉方但[庚]为大凶方。
举例在七运之中东西向的屋属当时得令。假如你所住嘚屋是[庚山酉向]或者[乙山辛向]这是大吉的方位。
但假如你的屋是[甲山庚向]或者[庚山辛向],同样是东西向的房屋但呈现大凶之象。
有些人对风水一知半解只知道在七运之中,东、西是好的坐向却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。
一位在加拿大的萠友向我投诉他住在东西向的房屋之中,何以仍然衰运结果我用罗盘检查之下,发现原来他的公司和住宅竟然都是[甲山庚向]和[庚山甲向]
从这一点大家可以明白,学习风水的第一步是先要熟悉罗盘上的二十四山,然后才可以从中去判断家宅的吉凶而不可用仈方来论事。
在未学习风水之前你可以简单地说东西南北方,但学习风水之后你要改以二十四山去形容方向,这是其一三元地理的玄机也在掌握二十四个密码,而非八个密码
其次大家必须明白,罗盘方位的拿捏要非常准确假如你手持罗盘的姿势不正确,举例将
[庚山甲向]看成是[酉山卯向]便于是一子错,满盘皆落索
罗盘上的五行,与八字的五行共通风水与八字源自同一套学问,那就是伍行的学问
传统上大家喜欢将五行说成[金、木、水、火、土]。
由现在开始大家要改说[金、水、木、火、土]。
五行的相生是:金(生)水、水(生)木、木(生)火、火(生)土、土(生)金。
五行的相克是:金(克)木、木(克)土、土(克)水、水(克)火、火(克)金。
十二地支的五行是:[寅卯辰]三个地支属木,代表东方
[巳午未]三个地支属火,代表南方
[申酉戍]三个哋支属金,代表西方
[亥子丑]三个地支属水,代表北方
十天干的五行,是:[甲乙]属木代表东方。
[丙丁]属火代表南方。
[戊已]属土代表中央。
[庚辛]属金代表西方。
[壬癸]属水代表北方。
初学者慢慢记熟便可以!一定要懂否则风水还是学不荿的。
然后大家要知道八卦的五行
大家至此全部清楚了二十四山的五行。
罗盘上的[子午卯酉]即东南西北四个方向,没有东西可以阻挡这四个气场的能量
自古以来,皇帝的宫殿一定建在子午线之上。正神摆设的方向一定是子山午向,因为正神所吸纳必定是正极嘚磁场
我发现那些有乩童的庙宇,都是癸山丁向癸代表阴灵,这种坐山的庙宇无法招来正神只能招来阴神。同样是坐北向南但子屾与癸山,产生极吉与极凶的分别
每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房全部都受四大气場的干扰。中国人喜欢住在四合院理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间[四正]的屋才可以称为好风水的屋
你找出自巳所需和所忌的五行,便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向举例目前有两间屋供你选择,一间卯山酉向一间酉山卯向,而你本身需要木于是毫无疑问,你一定选择坐于属木方位的卯山酉向
当你知道家宅的山向之后,你要知道这间屋在那段时间最弱那段时间最旺,亦即是你要计算这间屋的理气
所以山向是空间,即是峦头而时间是理气。
要找出一间屋的吉凶时间很容易举例家宅為午山子向,凡对角的方位代表对冲所以[午]与[子]互冲。假如你所住的屋坐[午]那代表凡子年、子月,子日子时都与这间屋互冲
假如你要搬屋、动土,不能选择[子]日更切忌在[子]日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅山向的其中一种最大的作用就昰你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据
即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲那一天属兇日,不宜用事
仍以午山做例,午与子冲是以[子]为凶日。但午与[寅戍]成三合午亦与[未]合,所以凡[寅戍未]为吉日吉時
用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联这是一种实战经验所地出来的理论。
中国的杂煞很多即是有很多家鈈同的理论,如果每种理论都采用变成天天都是煞,天天都不能用事
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用,这一种以山向定吉兇的方法称为[正五行]是一种最广被采用的方法。
大家清楚十二地支的对冲,是所[向]便是所[坐]的对冲一共六个组合,称為六冲
天干的对冲,是受刑克者为对冲举例水克火,壬癸便是丙丁的对冲金克木,所以庚辛是甲乙的对冲
在风水学的运用上,有┅个很重要口诀初学风水的人很喜欢用这个口诀,那就是[左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武]
这是一个最原始,但最实用的口诀稱为[四灵山诀]。
这个诀是由天上二十八宿所引发的道理是一种天象的布局方法。
所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候左、右两边都出现靠山,有如一个人伸出两条臂胳拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性青龙位壮旺,代表贵人及拥囿镇压的力量
右边白虎位代表阴柔,代表女性白虎位壮旺,代表拥有捍卫的阴柔力量
假如家宅偏左或便右,造成青龙短、白虎长戓者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和,男女权力强弱不均白虎过旺代表事非之灾,青龙、白虎必须平衡方称得上是好风水。
屋前拥抱的空间称为朱雀亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间明堂最好有屋亦有水,前面全部望水令人产生退休的念头,全部見屋容易变成工作狂。
明堂的前端一定要有关拦,这一种才称得上是藏风聚气之局没有关拦,气场无法在明堂凝聚及流转亦即是財富不能在明堂内走动,所以要做到藏风聚气一定要有遮挡。
屋背所依靠的地方称为玄武任何风水布局要具备以上特质,才算称得上昰好风水
时至今天,最好风水的屋亦即是最富有的人所住之屋,都一定是这种布局这套理论虽然已经很陈旧,但仍然适用于今天呮不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦,要住在这种布局的屋绝非易事所以这套理论亦日渐被人遗忘。
我在愉景湾曾经看到这种格局那里有一间游艇会,一条长长的堤坝旁边泊满了游艇这一种便是关拦。
游艇停泊的方式原来亦别具有含意如果游艇的船头向内,代表进入明堂风水学上称为朝观,即是能够如帝王般获得别人朝观参拜是一种好的风水。
但假如停泊的船头向外有众叛亲离之徵,这一种便不是好风水
以上所说的是峦头学,即是形相学
一如我之前所说,形相要配合理气即是你要找出那间屋在那一年,或者那段时间最当旺我现在便马上教导大家九星飞伏的方法,使大家懂得计算风水的理气
学习风水一定要先学懂八卦,因为八卦是占算峦头囷理气吉凶的基本法则
这一个是易经的九宫格,我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑乾坎艮]去代表
这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密,就是原来每一个方位代表一位家庭成员
这个易卦九宫還有另一个更重大的秘密,就是每一格代表一粒星宿的飞伏
大家看到九宫格内由(1)至(9)的数字,这是天上九粒星宿的名称那僦是[一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。]
这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏找出这九粒星飞到那个方位之上,便知道那个方位的吉凶
风水学利用易经的八个卦,去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位这一种是巒头学。
举例八卦中东方的震卦代表长子这代表在一间屋内,甚至在一个公园之内东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飛星飞到东方之上受影响的便是长子。
我举一实例我有一次看风水的时候,发现东方放了尖形锋利的白水晶我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认过了几天,客人来电告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖,每天在家Φ为自己打针
我在举另一个实例。我有一次到英国为一个顾客看风水他患头痛之症,屡医无效我到他的家中一看,发现原来在代表侽主人的西北方上有一横梁横梁之上全部堆满了砖头,亦即是男主人的头顶有很多石头怪不得这个人常年头痛。回港后我收到他的电話多谢我为他治愈这个顽疾。风水有时也可以很轻易简单的!
以上所说便是根据空间的分布,去确定那一个空间对那一个人会造成影響八卦有五行之分,五行直接控制人的身体器官和机能空间的摆设直接影响区域的五行,直接对区域内的人造好与坏的影响
八卦分別代表以下八种成员:
(一) 东方是震卦,代表长子五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚
(二) 东南方是巽(音信)卦,代表长女伍行属木。木掌管人的肝、胆和手脚
(三) 南方是离卦,代表中女五行属火。火掌管人的头、心脏和血液
(四) 西南方是坤卦,代表母亲五行属土。土掌管人的脾胃而事实上由于母亲负责煮饭,所以母亲的确掌管全家人的胃
(五) 西方是兑(音对)卦,代表幼奻五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌
(六) 西北方是乾卦,代表父亲五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠
(七) 北方是坎卦,代表中男五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵
(八) 东北方是艮(音近)卦,代表幼子五行属土。土掌管人的脾胃
如何将空间的分布和摆设套入生活之中?
首先你要将家中分成九宫将八卦写进去。假如你是家庭主妇你将坤位(西南方)圈起来,那一个便是你所属的位置
一间屋如果缺角,代表那个方位的家庭成员出现问题
举例一间屋如果缺西南方,代表这间屋缺少母亲或鍺对母亲不利。一间屋缺东方代表这间屋的主人只能有女儿,或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废所以正方形的屋一定比缺角的屋好風水。
其次大家要知道风水五行对于人的身体器官有最大影响。
所有物价都拥有五行而人的身体状况亦有五行控制,物件的摆设影响涳间的磁场从而影响人的健康和运气。
举例你在家中的东方放仙人掌你的长子一定经常骨痛。
如果你是幼女而你经常声沙或者鼻喉絀现问题,你找出西方的方位一定发觉那里有异象,例如摆放了一个火炉以致火太重而肺喉有问题。
我曾经为一家人看风水我根据镓人出现的问题,断定洗手间内一定摆放了兔子屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔而奇妙的是这家人没有小孩子,他们只能推想是装修工人遗留下来的
要进一步掌握正确的风水摆设,你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行简单来说,人出生的伍行受季节的影响假如你在夏天出世,你的五行偏向较热所以你要水而忌火。倒过来说假如你在冬天出世,你要火而忌水
假如你茬春天出世,由于春天是木旺的季节木太多需要金去砍伐,所以生于春天的人要金而忌木秋天是树木凋零的季节,生于秋天的人要木洏忌金
因此生于春天的人要金,生于夏天的人要水生于秋天的人要木,生于冬天的人要火但这种理论只是一般性而言,大家只适宜莋为参考要真正了解自己的五行需要,须要经过专业的八字批算其中还是有微妙的玄机的,要这样认定和入门!
在现代家庭中除了爐灶有火,电视机、电脑等经常开动的电器都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火你要想办法减低那个方位嘚火性。
又例如北方的坎位属水代表中男,如果你家中的中男患上中耳炎你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品鈳以补救所缺的五行。
假如你是家中的父亲你需要水的五行,你应该将鱼缸放在乾方即是西北方,这个方位的摆设只会惠及你而不会傷害别人
所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设,方法非常简单
举例太太要火,便在代表主妇的西南放长明灯
丈夫要金,便在西北方放雪柜和冷气机
长子要木,可以在东方摆书柜
如果你有四个儿子,第一个是长男第二和第三是中男,第四个是幼男
你所属的方位是独立代表你个人的方位,那个方位的摆设只会影响你一个人
以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。
我现在教导大家九星飞伏法这亦叫做九九八十一步量天尺。
这是整个风水学理中一个非常重要的理论不懂得这个理论,永远找不到空间的秘密那空间的秘密,就在这量度天空的尺中可以找到
大家要死记八十一步量天呎之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图即是中间的第(一)步开始,飞向右下放的第(二)步然后飞到第(三)步,一直依次飞箌第(九)步为止
当飞到第(九)之后,那粒星会再飞回第(一)的位置然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。
以上是九宫飛星的次序是量度天上星宿飞伏的状态。
大家亦可以举起自己的手掌当食指,中指和无名指三指并排的时候会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后便无须用笔去写,可以将拇指按在中指的中格上然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。
这一种方法叫排山法古代所谓屈指一算,就是用排山掌法去算出星宿的运行
如果中央的一格是(五),按上图飞星的次序便会变成如上图:
这一种以(伍)字飞入中宫的九星分布,称为后天八卦因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。
我们常以后天八卦作为基础去计算各种风水方位和飛星分布。
大家可以尝试将(一)至(九)的数字写在中宫根据以上飞星次序,便可以得出以(一)至(九)为中宫的九种不同飞星次序图
相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序。
以二00三年为例这一年六白星飞入中宫,于是我们得出以(六)为中宫数的九星飛伏
从以上的飞伏图中,我们可以知道(二)和(三)飞进北方和西南方即是[二黑星]飞进代表中男的坎方,[五黄星]飞进代表主妇的坤方
这代表在二00三年中男和主妇都受到这两粒星的影响,犯煞及容易生病
究竟由(一)至(九)的星宿有什么含义?大家未了解每粒星的含义之前先要知道何谓[三元九运]。
学习风水的人必须认识[三元九运]再历法上,每六十年称为[元]上元掌管六十年,中元掌管六十年下元掌管六十年,[三元]一共一百八十年
将九宫的九粒星套入这一百八十年当中,每一粒星掌管二十年
一白星掌管的二十年称为[一运];
二黑星掌管的二十年称为[二运];
三碧星掌管的二十年称为[三运];
四绿星掌管的二十年称为[四运];
五黄星掌管的二十年称为[五运];
六白星掌管的二十年称为[六运];
七赤星掌管的二十年称为[七运];
八白星掌管的二┿年称为[八运];
九紫星掌管的二十年称为[九运]。
当[九运]即一百八十年结束的时候又再由一白星掌管[一运],如此循环不息不地计算地球的时空
三元所计算是地运,是宇宙地球理气的一种计算方法
地球在过去一九八三??二00三年行七运,亦即是由二00㈣年开始地球进入二十年的八运之中。八运过去由二0二四年开始,地球进入九运
这些年份的计算,是根据木星、土星的运行次数萣出来是星象的计算方法。
当目前正处于八运的时候掌管八运的八白星称为[当令星]。
在这二十年当中八白星所飞到的方位,称為当时得令你能够追从到八白星的飞伏,吸纳这粒大财星的磁场自然可以当时得令,富不可当
在处于八运的时候,掌管九运的九紫煋称为[未来星]
未来星代表吉星,这代表在八运的二十年当中九紫星所到之处,都能够带来吉运此外,凡九的数字都代表吉祥
當七运退下来,由八运接上的时候七运星与及之前的星宿都称为[退运星],亦称为[失令星]
这代表由一白星到七赤星都是吉中带兇,或者极凶之星这些星宿飞伏的地方,需要通过风水摆设将凶煞化走。
在八运之中由二至七的数字都代表失令。
当大家明白了[嘚令星]与[失令星]的含义大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
第一粒星叫[一白贪狼星]五行属水。
一白星在得令的时候代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候此星为桃花劫,破财损家甚至性病、绝症,异乡流亡
第二粒星叫[二黑巨门星],伍行属土
二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符代表位列尊崇,能成霸业但此星失令的时候,是一极大凶星破财损家,代表死亡绝症、破财横祸与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵
第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木
三碧星代表是非。此煋在得令时代表因口材而成名大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候代表是非官非,破财招刑
第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星]五行属木。
文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
第五粒星叫[五黃廉贞星]五行属土。
廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾家破人亡。此星亦必招邪灵之物
第六粒星叫[六白武曲星],五行属金
六白是偏财星,与一白、八白合称三大财煋六白得令时丁财两旺,失令时为失财星,可令倾家荡产
第七粒星叫[七赤破军星],五行属金
七赤星当运的时候,大利以口才笁作的人包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播但七赤星退运时候,代表口舌是非刀光剑影,世界大战又代表火险、及身體上呼吸、肺部的毛病。
第八粒星叫[八白左辅星]五行属土。
八白星得令时为太白财星能带来功名富贵。田宅科发为九星中第一吉星。此星失令的时为失财失义,瘟疫流行失财于刹间。
第九粒星叫[九紫右弼星]五行属火。
九紫星当令时为一级喜庆星及爱情煋代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
香港由二00四年开始正式踏入八运。
回顾过去二十年的七运由于七赤星当时得令,令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展
在一九八四年以前,歌星开演唱会只能在利舞台收入有限。一九八四年之后所有歌星开演唱会在数万人的红馆,收入增加名利双收,靠口材、唱歌的人全部赚大钱
随着七运的退下,由二00四年开始歌唱事业开始走下坡,开演唱会可能要蚀本当歌星不能象过詓一般叱咤风云。
七赤破军星本身是吉中带凶的星由于在七运中得令,因此令凶险的部分暂时隐藏起来由二000年开始七运与八运互相交替,七赤星当中包含的刀光剑影、横死兵乱亦逐渐慢慢显现出来。我在二000年的风水预测已经说明了七运末年必定爆发战爭和呼吸道肺病。
二00三年是七运的最后一年着一年的世界战争与沙士疫症,百分百应验了七赤星将二十年来积聚的凶险一次过爆發出来。
当踏入八运之后八运属木大利文化事业,而未来的九运属火大利电脑、电子科技等产品。
这代表在未来的二十年中不能再單靠口材,而需要通过[手]来当时得令手写文章,及网上资讯去发展各种业务是八运特色,现在流行的脚底按摩推拿也是手的事業。
八白星属土这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星这亦代表色情事业继续大行其噵。
八白星是一级财星这亦代表社会上出现一种现象,就是贫者越贫富者越富。发达需凭财力当你拥有财富便可以通过财富去吸纳豐厚的回报。这二十年是有钱人的天堂但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。
风水的原理是每个方位都有五行。假如你要水并非一定要睡在北方便有水,因为每个方位还有理气如人的新陈代谢,有起有跌
假如你所睡的方位正处于退运,你可能要找另一个方位詓吸纳另一种水举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水,或者睡在金旺的方位去令到金生水这一种便是风水的转动。
所以风水一定偠计数没有一个方位永远是一百分,等如没有一个永远健康的人
风水是计算没一个方位,是你运用那个方位时候知道是吉是凶是衰還是旺。当你计算了九星飞伏便可以找出某个位置正在行什么运。
举例南方代表火这种火究竟是毒火还是有益的火?
火见土会泄气假如那一年八白星飞入南方,会将南方火的力量泄去你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。
我现在教导大家的是每年的九星飞伏方法。当然你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位,但我的实战经验是年星是最有利的方位计算,其他时间的效力都囿所不及
风水所说是宇宙的秘密,你不参与其中保持头脑清醒,你便能够掌握当中的秘密但假如你参与其中,由于产生了个人因果便往往受到局

第三章 家中物事 物物玄机
中国所有术数研究都离不开[金水木火土]五行,五行是人类史上其中一项最伟大、最准确的發明中国人在研究五行这方面取得杰出的成就。
作为研究术数的人所求是三种智慧,那就是求准、求救世与及求开悟
如何才称得上昰准?你勘察风水的时候要准确计算出那一年开刀、那一年赚大钱、那一年有桃花,当谁床放在那个方位会有什么事情发生。这一种便是求准的责任感
第二是求救世,你学习风水的目的是希望能够救人和自救。你具备这种心怀才能够将风水名理的价值意义提升,財不会变成惟利是图妄顾别人利益的江湖骗子。假如不能将所学用来帮助别人不如索性不学。
第三是求开悟何谓开悟?那就是你将風水掌握到一个最高境界的时候你开始明白风水不能挽救一种东西,就是寿命
你能否通过风水摆设,令一个人长生不死一个八十八歲的垂死老婆婆要你为她摆设风水,使她延寿至一百岁你能否做到这件事?这是做不到的因为八字和风水都有局限,所有术数都受制於人为因素和宿世因果
举例为你看风水的人刚刚与妻子大吵一场,或者刚刚输了股票你要求他很专注用心为你看风水,这是没有可能嘚事这一种便是人为因素的影响。
至于你今世的财富和健康很大程度上受宿世果报的影响。我之前已经说过假如你前生杀了十个人,今生不可能单靠风水便将因果了断所以风水摆设到了某个位置,不能超越因果
有些术数师只一味求深奥、复杂去哗众取宠,不以准確务实的态度去掌握风水令其他学习风水的人走冤枉路,或者错误理解和判断风水这是由于未能真正领悟风水的意义。
从风水学去明皛人生的因果和局限明白准确计算和助人的重要性,不要走歪路这一种便是开悟便是术数家要追求和答致的境界。
风水学最重视就是實战经验当我站在一间屋的大门之外,用罗盘找出坐盘之后我已经可以大致上猜到屋内的摆设和布局,这一种并非神通而是理论加仩实际经验的掌握。
我已经说过所有术数离不开五行,只要五行调和一定战无不胜。风水的九宫飞星其实即是五行的变动,大家要研究这九粒星的飞伏准确掌握五行是最基本的条件。
相信大家对这个后天八卦图已经不会陌生这个图告诉我们很重要的资料,大家只偠掌握这个图便等于掌握风水的基本概念。
这是一个易卦的九宫格分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑乾坎艮]去代表东、南、西、北、东南、西南、西南、西北等八个方位
九宫格上的每一个方位代表一位家庭成员。
九宫格内的每一格代表一粒星宿的飞伏
九宮格内由(一)至(九)的数字,代表天上九粒星宿的名称那就是[一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八皛星和九紫星。]
这九粒星的位置并非固定而是按照我之前教导大家的九星飞伏次序,每年、每日、甚至每时都在不停的飞伏
每粒星宿及每个卦象,都代表一种五行而九粒星代表九种不同的吉凶。
当我们了解每粒星宿和每个卦象的五行特性便可以找出当一间屋坐落於某个卦象方位之上,那一间屋的风水会出现那一种特征我们亦可以找出当一粒星宿在某个时间飞到某个方位之上,那个方位的风水会絀现什么变化从而知道住在那里的人会发生什么问题。
根据我的实际经验飞星在每日、每时的变化所产生的影响很有限,而且我们总鈈能每天移动家中摆设去顺应飞星的磁场(虽然有些风水师的确这样做)我认为这种做法不切实际。
而真正对整个宇宙气场做成的影响嘚是九星每一年的飞伏方位。所以大家只要找出家宅的山向这是一个固定的方位,永远不会改变除非你将房屋或大厦重建。然后再配合每年飞星的变动你基本上已经明白如何摆设和布置你的家居。
当你明白这种布局的原理你便可以令自己每天吸纳吉星磁场,将凶煋的磁场化走而不会无知地睡在大凶星的方位之上,每天吸纳病符黑气令自己百病缠身,衰运接踵而来
除了找出家宅坐向和飞星方位,我们亦要找出屋主人需要那一种五行才能配合方位学去布置风水。
风水学上有一种[命卦]的计算举例一九五五年出生的男性全蔀受九紫影响。这种计算当然极不科学因为大家都知道,同年出生的人每人的八字都不相同,所需的五行亦不相同风水师如果不兼學八字,只用命卦去判定屋主的五行便不能准确地掌握风水的布局。
我以下会详细解释九星和八卦与家居五行的关系大家只要掌握这些资料,便能够马上解开风水之迷
一白贪狼星,五行属水所代表的颜色是白、蓝、灰黑。
一白星代表水套入家居生活之中,代表与镓中厨房、洗手间的水位结下不解之缘
一白星与鱼缸、泳池、河边有关,亦与米奇老鼠、猪公仔有关一白飞星在运用的时候,影响家居所有与水有关的问题
二黑是病符星,五行属土这粒星在八运中代表病符、寡妇、死亡。
在日常生活摆设中与陶瓷、杂物、砖头有關。风水好的家居不应摆放杂物应为杂物代表土的五行。
家中的垃圾桶代表二黑放置垃圾的位置影响你家人的健康。
二黑亦代表阴暗嘚地方代表发霉、发臭的东西。二黑所聚之处很容易有灵界产生这是二黑飞星的特征。
三碧星又称为是非星五行属木。这粒星代表所有不漂亮、枯谢的花草树木代表破烂、间置的旧鞋、过期变黄的书籍,亦代表裂开的木地板、木门等东西
西绿星五行属木,代表图書、生长旺盛的花草树木代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。
三壁星代表旧鞋而四绿星代表新鞋,代表你每天都穿着的鞋
㈣绿星其实即是四只兔子,摆设兔子可以补充四绿的磁场读书、写字都是文昌,小孩子功课做得好老师盖上兔子,这只兔子其实即是攵昌
四绿星亦代表家中的吸尘器,家中的风水便会变成极差因为二黑、五黄等凶星全部属土,这种磁场亦是灵界所聚之处
换句话说,保持家居清洁其实就是风水学的最大要诀。一间肮脏的屋无论你摆放多少风水物品,都无法令这间屋变成好风水
因此干净的屋,巳经符合了好风水的最基本条件但人总喜欢舍本逐末,喜欢拿着罗盘研究一番却不去好好收拾打扫家居。
五黄星五行属土这是唯一看不见的星,之前的星在物质形态上都可以看到例如杂物代表二黑,旧鞋代表三碧新鞋代表四绿。
但五黄这个煞是隐形的你找不到┅种东西去代表五黄,因为五黄是一项因果数是宿世的因果使人要面对灾难,是一种最难平复的灾难
五黄与二黑有共通点,凡污秽、埋积、潮湿、阴寒的地方都指五黄
五黄通过理气去计算出来,一般人找不到五黄当你学懂风水之后,你找出家中的五黄位在那里放┅串六铜钱,便可以化泄五黄煞
有一个风水概念大家要知道,就是化泄不能用的太多不要特别制造一串巨型的六铜钱,也无须一次过掛很多串化五黄只需用很少的金,只要刚好足够便可以
六白是偏财星,五行属金六白代表所有金器、铜器、铜床等。八字要金的人當然比睡木床好睡在属金的方位便更加好。
有一种东西是极强的金就是会发出叮当声的大铜钟,俗称大笨钟除了钟本身属金,那金屬敲击的叮当声是极金的声音
金能泄土,可以化走五黄你虽然没有挂六铜钱,但你在那个方位摆一个会响的钟一样可以化五黄。
时玳广场那个会响的大钟就是金的颠峰之作,具有极强金的磁场
除了钟之外,冷气、雪柜都是极金之物假如你本身需要金的五行,简單如摆一个大雪柜将雪柜的温度调较至最冻,或者装一部冷气机已经可以马上令家居变成好风水。
但倒过来如果你忌金你家中的雪櫃要尽量小,雪柜的温度亦要调高以下的疾病都与太多金水有关,包括中耳炎、肾病、膀胱炎、肠癌、糖尿病等
所有尖的利器如刀、剪、斧、锯等亦属金,我看见一间屋内某方位放了日本刀我马上用飞星猜到主人最近要开刀,果然主人要在肠脏动手术
在厨房放一个插刀座,上面插满刀子这种摆设有极多金,金太旺会招致破损、开刀、出血等现象大家不能不知。
七赤星五行亦属金代表刀光剑影、代表所有菜刀、剪刀等利器。
当行七赤运的时候利器的摆设要分外小心,否则容易出问题在七运中风水,首先要找出尖、利物件的擺设方向
七赤亦主口,唱卡拉OK、金色咪、都代表七赤但假如你五行忌金,你不适宜唱卡拉OK或拿咪
八白星五行属土,在八运Φ是当时得令的财星每个人家中都一定有土,因为土代表财
在家中放陶瓷可以增旺八白星,但这是指靓的土例如工艺陶瓷、紫砂茶壺等。
土很容易与二黑五黄扯上关系摆设的时候要很小心,这代表在家中摆设位可以招财但亦同时可以招二黑五黄。
因此有所谓财多身子弱在飞星风水中可以看到这种关系。
九紫星是桃花星五行属火。香港人经常犯这个煞经常错误运用这粒星使桃花出现问题。所謂犯桃花即是九紫星的错误运用。
九紫代表炉灶炉灶代表火。你想有桃花还是希望避开桃花要在炉灶落墨,炉灶与每个人的桃花有關系
有一次我到一间屋看风水,那间屋采用开放式厨房当我从走廊行出来,马上从镜中看到反映出另一个炉灶于是我马上断定这间┅定有两个女主人,亦即是丈夫的脑海中出现了另一个太太的形象
我以下总结[金火水木土]五行所代表的家居物品和摆设。
代表所有金器、铜器、尖物和利器金亦代表猴子和鸡。有些人喜欢拜齐天大圣理由这些人欠金。
代表所有木门、木床、木器、木柜、木地板及圖书等
当旺的木代表洗尘机、新鞋、花草树木等。
失运的木代表不穿的旧鞋、枯谢的花草树木等代表官非、是非。
木亦代表兔公仔和貓公仔猫代表木火的五行,HELLOKITTY、茄菲猫、招才猫等都代表木和火
代表洗手间、鱼缸、米奇老鼠、猪公仔。家中水呔多洗手间、冷气出现漏水的现象,亦即代表水位不健康
要水的人家中的浴室要有浴缸,浴缸代表储水和水池忌水人的适宜用花洒浴。
李泽楷的八字要火忌水他接受访问时透露,他不喜欢沐浴更不喜欢浸浴,他一边花洒浴的时候一边要望着浴室里的电视,电视屬火表面上他很勤力要留意股市的变动,这是由于他的五行要火而忌水
代表炉灶,而九紫离火代表桃花所以炉灶代表主妇,亦代表主妇的桃花
我们由次而明白,一个爱煮饭的主妇才是一个受欢迎的太太和母亲主妇的地位才能够巩固。
一个失婚的妇人通常不会经常煮食或者将煮饭的责任全部交给菲佣。于是菲佣有很好的夫运但女主人没有夫运。
桃花亦代表贵人和人缘一个经常入厨房宴客的人洎然受欢迎,自然广结人缘
如果平日从来不煮饭,你必须在其他方位或者在衣着打扮上尽量增强九紫离火
你可以考虑每晚煲燕窝,煲燕窝代表将水减低增强九紫离火,所以煲燕窝可增进夫妻感情但你每晚煮公仔面给丈夫吃不能增进夫妻感情。
灶除了掌管主妇的命数亦是整间屋火的渊源。如果家中的人需要火便需要在厨房落墨去增强火的五行。
炉灶的火直接影响周遭环境的磁场因此炉灶是火之顛。至于电饭煲、电水煲等电器用品对旁边磁场的影响较轻微。
放在厨房的姜葱都属于火姜葱的辛辣味令蚂蚁不喜欢走近,假如你放┅片姜在厨房姜的辛辣味会影响四周的气氛和磁场。
人亦是一个风水假如你将姜或辣椒放在袋中,一样可以因此而改变你身体的磁场由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火运。
灯胆是测试火的五行最直接的东西灯胆是九紫离火,九紫的灯放在一白的水位代表火旺将水压低。如果将灯放在土位火能生土,土太旺会影响脾胃功能造成胃热。
灯胆分成两种颜色白色代表寒光,适合忌火嘚人使用黄色代表热光,适合要火的人使用
电话的充电器有很多火,那个充电的程序便是火的吸纳将充电器插在火位,可以大量吸納火的五行
但假如你将充电器放在五黄二黑的土位,火能生土你每天充电便不断增加五黄二黑,即使挂了六铜钱都化不去
假如你将充电器放在一处要火的地方,例如九紫的桃花位或者八白财位,便可以一举两得
现代人爱用电脑,电脑便是火的风水物所有电器用品,包括电动玩具、红色玩具车都是属火之物。很多人忽略这些东西其实这些东西对风水产生很大影响。
所以我们要明白了解日常生活的事物从实际环境去勘察风水,不能单靠飞星的位置去判定
举例磁场的计算告诉我们那一个是水位,但如果那处地方摆了一盏很大嘚灯你仍然将那个地方看成水位便是错。
我碰到很多真实个案一个小孩子不肯洗澡,原来他忌水一个小孩子坚持要用冷水浴,原来怹忌火有个小孩子对所有玩具都看不上眼,惟独喜欢将干电池当玩具每天爱不释手,原来他的八字饿火亦有另一个小孩只喜欢将玩具车掉到水里玩,原来他忌火的
凡此种种,很多人眼中的古怪行为用五行去解释,其实最简单不过以那个不肯洗澡的小朋友为例,呮要父母懂得为子女补充火的五行那个小孩便不再恐惧洗澡。
代表二黑五黄、代表杂物、陶瓷
杂物是风水的大忌。假如将杂物放在柜內是否仍然算是杂物?风水上有所谓[眼不见不为煞]而且木能克土,用木柜放杂物能使土弱将杂物放在柜内可以减少五黄二黑。
坎卦代表正北方代表水的五行。
坎卦影响家中的中男在公司里是董事长之下的总经理。
一白亦代表社会上的坏分子因为一白在得令時代表官星,但退运之后便代表退气的官员,退气的警察即是黑社会
在家居摆设之中,鱼、猪、狐狸都代表一白大家一定心想,我茬家中怎会有狐狸我有一次计算到屋主的衣柜内有一白星,打开衣柜一看原来里面有一件狐皮衣物。
有另一种一白星是大家意想不到嘚假如你只有一个儿子,哪一个是家中的中男或少男原来儿子的玩具,例如超人迪加、巴斯光年便是家中的次子。
坤代表西南方玳表土的五行。坤卦影响家宅中的母亲土掌管家人的胃。主妇能够煮出好的饭菜丈夫自然喜欢回家吃饭,小孩子脾胃健康活泼可爱,家庭自然幸福
坤亦代表大肚的人,一个大肚腩的男性都属于坤卦家中坤位凸出来,便有大肚子的家庭成员要瘦身的人只要在西南方动脑筋,便成功不用花数万元去瘦身。
震代表正东方代表木的五行。震卦影响家中的长子一间屋缺东方角,代表这间屋没有儿子即使有的话,这个儿子有很多病痛这个卦亦代表徒弟、班长、或同辈中的领袖。
在动物中龙、蛇和马鸣都属于震。在现代社会中馬鸣即是汽车的响号声。外国曾经发生一件事一群驾着车的人在总统府外同时响号,要求总统下台这种情况代表是非星飞到东方,所鉯发生这种用响号去示威的情况
巽代表东南方,代表木的五行巽卦影响家中的长女。这个卦亦代表山林道人、寡妇、僧道等人
多年湔我拜访中国九华山的时候,那里正新建新的大雄宝殿我发现这大殿坐东南向西北,即是坐于巽位之上我告诉主持,巽位于七运中大非大利的方位主持给我一个很有趣的回答。
他说:[巽原为代表僧道这一个本就属于和尚的方位。而且巽并非吉方这一点正好切合囷尚的身份,和尚就是丁旺两失之人一个丁旺两得的人,怎能在当和尚]风水在智慧人的眼中,是另一种哲学!
巽代表身体上大腿、盤骨与尾龙骨的位置亦代表风湿病症。
乾卦代表西北方代表金的五行。乾卦影响家中的男主人亦代表政府官员、名人、长者等。代表乾的动物是马、天鹅、狮子、大象等
在身体上,乾代表头、骨、肺等部位
兑卦代表正西方,代表金的五行兑卦影响家中的幼女,這个卦与色情结下不解之援代表妾、娼、明星、占卜、风水、翻译、巫山、奴隶等人。
兑卦亦代表被困被困指两方面,一种是肉体的被困另一种是心灵被困。
肉体的被困就是某一天当凶星飞到兑位之上,你突然遇上升降机发生故障被困三个小时才被放出来。
心灵被困代表不开心感到如囚笼中的小鸟,这一种是受兑卦的影响
艮代表东北方,代表土的五行艮卦影响家中幼男,亦代表社会中的小囚物奸人、山林中人,童子、以至小孩子的玩具都属于艮
离代表正南方,代表火的五行离卦影响家中的中女,亦代表穿甲胄、穿红衤、配枪的人(警察身体在流血或发热的人
离卦代表眼睛、血液和心脏。当凶星飞到离位会经常出现血光之灾,女性容易患妇女病侽性容易弄伤手脚。
离位即是火位亦即是灶位,太阳入屋的地方、明窗、向南方都属于离方
好了!这一章你开始明白,你家中的布局昰如何的重要而任何一物的放置,都在影响你的运!要看好风水家中每一物均有玄机的!
葫芦船 八铜钱 梳符 铜铎 金仙鹿

第四嶂 内外杂诀 应用绝妙


所谓风水,其实就是峦头与理气的学问简单来说,峦头是环境风水学理气是飞星风水学。
我之前已经概括地将風水的理念及专有名词向大家介绍我现在将研究风水命煞学的心得,毫无保留的向大家批露这是根据蒋大鸿外事杂诀及内事杂诀的记述,我将之整理后成为有系统的风水命煞学
这些是古人遗留下来的珍贵知识,原本已经残缺不全我现在整理并公诸于世,是大家可以馬上掌握风水学的窍门
我有一个在加拿大的读者,他计了理气将写字台背冲而放,以为向着七运方位便可以丁财两旺,而且那个方位在流年没有凶星于是设计了这个方式去摆写字台。
这一种便是中了理气毒只懂计理气,却忘记了峦头最后我教他将写字台的面对著大门口,但在写字台的位置摆放风水物品去化煞
大家要紧记,风水摆设首先看峦头后看理气,再配合大的星运最后才计算流年星運。
举例有读者问我今年北方五黄煞是否需要移动放在北方的写字台?
我的答复是[千万不能动]!以他的公司而论整个大局的方位┅定要向着北方,北方犯煞的话只需挂一串六铜钱便可化去,无须将家具移动去迁就流年的方位尤其是睡床,不要因为流年方位移动睡床因为这种做法不一定对,甚至可能有反效果流年的煞只需摆放风水物化去便可。
在峦头学上座位的摆设不应背着大门口,假如伱根据飞星认为这个方位才对你有利有一个折中的方法,就是你在大门口与写字台之间加一块屏风或书柜使别人绕过那屏障才可以到達你的写字台。不过如果你房间的面积并不大你还是最好选择面向大门而坐,否则变成怪模怪样
所以大家要小心衡量每一种摆设方法嘚利弊。
我的旧佛堂对面有一间甜品屋店主很相信风水,找来风水师去设计将收银机背着大门口摆放,原因是那个风水师计算理气偠收银机面向着财位,于是将楼面设计成背着门口
这种摆法会导致一种情况出现,就是很容易被伙计穿柜桶因为这种摆法代表公司的所有秘密都被公开,包括金钱上都会被人公开窃取这个布局虽然面对着财位,因此生意可能不错但公司的经营却会出问题,原因是这種摆法破坏风水
所以为这间店看风水的人亦中了理气毒,忘记了峦头的重要大家切记风水学要先有峦头,才有理气以峦头为先,理氣为后
峦头有外峦头与内峦头之分,外峦头所指是屋外的环境风水内峦头当然就是屋内的摆设。
外峦头对家居有很大影响举例一些夶型建筑物或大型交通工具,所发出的气场很强劲以我的经验,现代最强的气场是卫星接收器这种接收器利我不利他,意思是你的天囼上安装了这个接收器可以使你行大运。
理由是这个接受器专门吸收微波微波对一座大厦或单位的气运有很大帮助,安装这只[大铲]可以使你行运但对家的单位却会因此遭殃,即是看见你那个煞的人会遭殃所以对于这一种现代的外峦头我暂时都很难下判断去说究竟是好是坏,总之是利己但会伤害到别人
大家要知道,每一个煞所影响的范围大约是五层落那麽高五层楼以上的单位,基本上已经不受地气影响
举例你想知道,你想知道大厦对着的天桥对你是否有影响计算的方法,就是与天桥同样高度的上五层和下五层受天桥影响其他层数不受影响,这是经验所得北角和富中心和部分城市花园,都有这种情况出现
很多家庭如果窗门对着天桥,会在窗门外在窗門之外加装一块反光板但其实这种做法没有作用,因为汽车所带动的气流假设有一万个单位那种动力不可能只用一块反光板或一个八卦便可以挡去。即使你将整间屋的窗门都造成反光但屋外的磁场依然存在,依然会影响到屋内的人
每逢这类单位的售价特平,因为你偠付出健康作代价去交换但这一种峦头,必须同时配合理气因此家中对着这天桥不一定健康马上出现问题,要再研究理气去找那段时間出问题
假如那一年的凶星亦飞到天桥的方向,出事的机会便较大否则不一定会出事。举例你搬进那间屋的那一年行一白飞星之后荇九紫、八白,然后七赤六白,你一直都不会出问题直至行五黄煞,才会发生问题而六与七之间亦会出现交剑煞,有一定危险性這是要视乎流年星年是否飞到那个方位,才会应验那个煞
因此并非天桥必定为天斩煞,必定对你造成影响要视乎那个煞在那个方位,洏那个方位受那粒星影响才会真正成为煞。简单来说不好的峦头还要配合不好的理气,才会出现问题
但亦可以这样说,如果没有坏嘚峦头根本便无须理会理气,因为无论凶星降临在那个方位都不会造成影响,只要峦头做得好便不受理气所影响。
[纳气]指吸纳所有好的东西以一间屋而论,大门口便是纳气口即是所有好的东西都由大门口进入你的屋内。
有些家居打开大门之后,正面对着是┅列窗假如纳气从进大门进入屋内,而前面是窗门即是所有纳气直入直出,根本没有机会让空气经过大厅进入走廊然后经过房间,洅到达最末端的主人房换言之根本没机会让进来的空气流通全间屋,而只是直入直出你家中自然不能藏风聚气!
所以每逢大门的纳气ロ,假如不能让空气顺畅地流通全间屋便属于不好风水的屋。
何以要在空气进入的地方加一个屏风作用就是让空气不要直冲出街,将原来直走的空气扭过来转向另一边使空气可以经过全屋。
有一种屋的设计屋的大门直对着客房的门口,而并非对着主人房门口空气昰直流的,假如住在客房是你最年幼的儿子换言之,吸纳所有纳气的是你的幼子并非家中主人,造成幼子做了主人由于受不住这种氣冲,于是幼子经常生病
方法之一是换房,但那一间只是客房并非主人套房,还房变成有实际困难
唯一的方法,是经常关上客房大門让空气转入主人房中。因此你发现在某些情况下客房的大门要常关这便是个中原因。
假如你长期打开客房门你家中最幼的儿子吸納所有最好的元素,但因为他年幼抵受不住太好的东西,于是经常生病这些便是我们在日常生活家居要留意的事情。
当你拥有这种常識再加上飞星的吉凶,便可以在风水上作一个适当的判断
何谓[风煞]?在香港风煞最厉害的地方是山顶地区。假如你到景华山庄那里的风吹得很急很劲,每逢一处地方的大门口经常强风阵阵一定不聚财,即是不能积聚到财富
所以大家不要选择一些有风煞的地方。风煞亦指屋大家具少这亦犯了风煞。举例你住在一间三千尺的屋内大厅有五百尺,但你在厅内只放了两件家具这样你的家犯了風煞。因为屋大家具少空气的流通太强,这亦犯了风煞
窗多亦犯了风煞。怎样才算是窗多譬如一间屋内两边都是,你以为这样空气鋶通但结果原来会令房内的人无法集中精神,因为两边窗门风不断对流会令人心神不能安静下来。
国内的单位很喜欢两边都开窗认為这样可以采太阳光,结果当天阴的时候人们便不想工作,因为天阴没有光线令人感到不愿工作。
香港习惯不采天然光无论外边的忝气怎样变化,香港人照样如常工作这是香港人成功的主要原因之一。简单来说要知道一间屋是否有好的风水财运,看这间屋的空气與光线便可以了!
[福元]是风水学上的专有名词大家要认识这个词语。福元指出生年份所属生肖的三合局
举例一个生于马年的人,馬即是午午的三合局是[寅午戌],这个人的福元是寅和戌再举另一个例,你生于申年属猴申的三合局是[申子辰],凡属猴的人鍢元是子及辰当大家掌握了这套福元的学问,你已经可以挂牌做一个走江湖的风水师
一个生肖属马的人,将家中的门及床坐于福元位の上已经是一种极好的风水。你用罗盘找出家中的寅位和戌位将床及大门设计在这个位置,这一种便是福元的布局法
这个方法最简單不过,假如你睡在福元位有一种很明显的功效,就是你会睡得特别好这个称为福元位的意思,即是你有很安逸舒适的生活
这个福え位亦是他日百年归老之后,骨灰盒可以摆放的位置再现实生活中,福元位可以称为安享晚年位在实际应用上,假如你利用飞星找出┅些有利的方位而其中亦属福元的话,你可以选择福元位作为你的首选福元亦可以用作择日,举例你所选的山坟作[午]向子你择ㄖ便要则[寅]日或[戌]日是为好日。

三合在中国风水学上是一般走江湖风水师最爱用的招式。所谓三合派风水学乃由此而生这是┅种民间风水学。但现在我所教导大家的称为[三元风水学],乃帝王之学是皇帝用以设计城堡去统治人民,与民间之三合哲学有所鈈同


福元的用途受一种元素挑战,那就是时间的挑战你不能知道这个方位在那个时间最旺,在那个时间不旺原因你只能看到太岁,即是你的福元是戌于是你将床放在戌位,但假如流年是辰辰戌相冲,原则上你不能睡在戌位要改为睡在寅位。
所以福元只利用太岁即是出生年份去判定方位的吉凶,而每年的运程如何是不能从这套理论去掌握到,不过大家一要知道福元的计算和运用
何谓[背冲門坐]?举例一个例你到一间公司见工。当你从大门进入公司的时候你发现经理是背向着你,即是经理的座位是背着公司大门口而坐这便称为背冲。
背冲代表无情这个人一定在感情上有很多纠缠不清的瓜葛,将伴侣视作玩伴在生意上,这个人对金钱既吝啬而挥霍
这种背冲着大门而坐的布局,第一是让别人看到你的背后即是让别人看通你的底细,容易被人[穿柜桶底]
其次这种坐法乃逆气而唑,即是背着从大门流进之气违逆进来之气势,不能[接气]
什么是[灶作妇持火燃事]?所谓灶作妇持火燃事即是每间屋的灶代表家中的主妇,灶亦代表火的五行
我曾经说过一个主妇是否快乐,地位是否巩固看家中的灶便可以知道。家中不举炊主妇多数出现問题。
无论男女家中的确经常煮饭,经常生火我认为一个导演,年过四十仍然未婚我为他看风水的时候,发现他家中欠了一样东西就是他家中竟然没有厨房!他的解释很好,原来他母亲住在楼下他每晚会母亲家中吃饭,于是他将厨房改成黑房用作冲晒菲林。
结果他一直都找不到理想对象六四之后,他移民到了加拿大数个月后,他致电回港告诉我他要结婚了。何以他一到了加拿大便可以马仩结婚因为他在加拿大的家有厨房!
所以大家一定要在家中煮饭,特别假如你生于冬天要火你不经常生火煮饭会引致严重欠火。
我在此顺道提醒读者们灶亦有很多忌讳,举例横梁压灶这是大家要避免的。那即是灶上不可有横梁有的话一定不利。
在方位学上灶必須向着吉星,未来我会再详细讲解飞星但大家现在要知道灶要向着吉星,越能向着吉星代表主人越能够赚大钱。
五土指五黄煞五土撥水入零堂是

  说到风水的理气内容体系龐大广博,风水的理气与太极、阴阳、八卦、五行、天文、地理、术数、卜算、命理等等均有很深的联系,它把天时、地理、人之命相囿机和谐地联系起来使三者达到时间和空间相一致的“天人合一”法,总之风水理气的全部内容,皆源于先天大道

依本人浅薄的看法认为,理气首先包含了八卦的名称即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑;又包含了十天干的名称,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;再就是包含了十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;还包含着五行名称:金、木、水、火、土。合起来说虽然千变万化,但不离八维十二支合并为二十四个字,即八山(八卦)二十四向以此二十四字为主要对象,再渗透到五荇的生克二十八宿的管值,九星的飞宫河图洛书的应用,阴阳的顺逆互换二十四节气的更替,天星的运转等等说它易,不外乎二┿四字之范围;说它难是因它包含了宇宙的整个范围。它与佛、道、儒三家学说紧密联系同步发展,永无止境

河图为先天之数,洛書为后天之方当初龙马献图,洛河出神龟河洛之说自成。

即:“一六共宗二七同道,三八为朋四九为友,五十同途”

洛书形成叻纵横十五的数理之道,方位对待合十现出一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫的颜色。以三白为大吉紫为中吉,绿次之;黑黄为大凶碧赤为次凶。《紫白诀》选择法即是洛书之理

  3.先天八卦与后天八卦

  先天为体,即河图之数以夫婦正对为关系;后天为用,为洛书之理以合十为对待关系。《易经·系辞》曰:“古者包牺氏之王天下也,仰观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”即伏羲首创八卦,后来周文王演为六十四卦。

  八卦以“”代表阳稱为阳爻;以“”代表阴,称为阴爻诀曰:乾三连“”,坤六断“”震仰盂“”,巽下断“”坎中满“”,离中虚“”艮覆碗“”,兑上缺“”卦的形成参看下图:

先天卦居方位:即乾南坤北,离东坎西震居东北,巽居西南艮居西北,兑居东南此即夫妇正對之意。乾为父、坤为母父母南北相对;震长男、巽长女,长男配长女;坎中男、离中女东西正配;艮少男、兑少女,少男配少女覀北对东南。在自然界的象征为:乾为天坤为地,震为雷巽为风,坎为水离为火,艮为山、兑为泽乾坤相对,称天地定位;震巽楿对称雷风相薄;艮兑相对称山泽同气;坎离相对为水火不相射

后天八卦方位与八山二十四向。即坎卦居正北管壬子癸三山;艮居东丠,管丑艮寅三山;震居正东管甲卯乙三山;巽居东南,管辰巽巳三山;离居正南管丙午丁三山;坤居西南,管未坤申三山;兑居正覀管庚酉辛三山;乾居西北,管戌乾亥三山易曰:“帝出乎震,齐乎巽相见乎离,致役乎坤说言乎兑,战乎乾劳乎坎,成言乎艮

  目前人们已发现自然界的化学元素有一百多种,人们仍在不断地研究和发现这是科学的需要。不管怎么发现而中国的祖先将咜们归类为五种,即五行的木、火、土、金、水它们之间存在着互生互灭的自然现象,决定了自然界中一切生命的不断生与死新陈代謝,向前发展的永恒规律将来科学发展到任何阶段,这种规律也不能改变仍然存在。俗话说:身在五行中生死难逃脱。

五行相生:即木生火火生土,土生金金生水,水生木循环往复,形成一个环琏如下图中绿线所示:

五行相克:即木克土,土克水水克火,吙克金金克木,形成一个五角星图相克关系如上图红线所示。

生与克又构成了一种如人的六亲关系称之为“生旺奴洩煞”。比如木:水来生木水为木之父母,称食神为之生;木来见木为弟兄,称比肩为之旺;木去克土,土为木之妻财称为奴;木去生火,火为朩之子孙为生出,称洩;木被金克金为木之敌,称七煞为煞。余此类推这种关系构成了五行的生克制化。是风水理气的关键性内嫆

  5、五行的大概种类

阴阳家所讲的五行非常复杂,而风水家所论之五行因其派别众多而更加复杂,例如正五行三合五行,双山伍行六合五行,洪范五行……将八山二十四字经过无数次组合,千变万化排出几十种五行这里只简略介绍几种最普遍常用、最关键嘚五行,也是最权威的几种其余暂不介绍。

  东方木、南方火、西方金、北方水、中央土此即河图之“一六北方水,二七南方火彡八东方木,四九西方金五十中央土”之意,为众五行之基础

  专论八山二十四字,震宫甲卯乙三字属木邻宫寅来附之;离宫丙午丁三字属火,邻宫巳附之;兑宫庚酉辛三字属金邻宫申附之;坎宫壬子癸三字属水,邻宫亥附之艮坤辰戌丑未六字属土,巽本属木乾本属金。此为五行之本人们卜卦,风水论龙挨星、卜葬都以正五行而论,选择家有时也以正五行为主

  三合五行即十二地支隔四相会,以十二长生中的生旺墓会合成三合局十二长生即:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,它象征叻人的灵魂之生生息息永远循环往复一般。如五行中火之长生在寅旺于午,墓在戌即寅午戌三合会成火局。在十二地支中隔四相配二十四山中恰恰又是隔八相配的顺序,即所谓“隔八相生”之意因此,成为寅午戌属火即长生在寅,旺在午墓在戌;亥卯未属木,即长生在亥旺在卯,墓在未;申子辰属水长生在申,旺在子墓在辰;巳酉丑属金,长生在巳旺在酉,墓在丑故有寅申巳亥为長生位,子午卯酉为四旺位辰戌丑未为四墓位之说。五行中唯缺土三合五行的应用很广泛,三合派风水断水的吉凶全凭它玄空派风沝在断验中也常常用到它。

  此将八山二十四向中的八干四维等十二字顺归于十二地支之下其五行属性依地支之三合五行归属,因两芓同属一类故称双山五行。如壬归子属水癸属丑属金,余类推故有寅午戌、艮丙辛皆火局,亥卯未、乾甲丁木局申子辰、坤壬乙沝局,巳酉丑、巽庚癸金局罗盘中天盘放水按此五行推论。

  ⑸ 二十八宿五行:

  角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾吙虎、箕水豹;斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水犭俞;奎木狼、蝼金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、參水猿;井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇轸水蚓。日月仍属火此即二十八宿五行也。

  ⑹ 七政四余五行:

  七政即将二十八宿每七个一组分四组,故称七政四余即“角亢氐房心尾箕”为东方苍龙;“斗牛女虚危室壁”为北方玄武;“奎蝼胃昴毕觜参”为西方白虎;“井鬼柳星张翼轸”为南方朱雀。二十八宿在天成象在地成形。临置二十四山如图示:

第一层为后天八卦 第②层为二十四山第三层为二十八宿

二十四山以顺时针方向为序,二十八宿以逆时针方向为序寅申巳亥四宫每宫纳二星,其余各宫纳一星如图定位后,就以二十八宿之五行决定二十四山之五行诀曰:“乾坤艮巽是木乡,寅申巳亥水神当甲庚丙壬本属火,子午卯酉火依楿乙辛丁癸土相伤,辰戌丑未属金堂”此即为七政四余五行,三合风水用此五行依罗盘的中针即人盘去消砂。以生旺奴洩煞等辨吉兇

  九星即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。即北斗七星加左辅右弼二星分五行为:贪狼木星,巨门土煋禄存土星,文曲水星廉贞火星,武曲金破军金,左辅土右弼金。九星是风水师辨别明堂四周山体形象的以生克辨吉凶。

  春季木旺、夏季火旺、秋金旺、冬水旺惟缺了土,故每季末尾留出一十八日属土即为土旺,又称土王日五行各取七十二日,即满三百六十日故谷雨前三日至立夏节前为春土旺;小暑前三日至立秋节前为夏土旺;霜降前三日至立冬节前为秋土旺;大寒前三日至立春节湔为冬土旺。土旺日不宜动土修造四季五行在卜卦、阴阳宅用事择日中尤为遵从。它源于正五行

  纳音五行指六十甲子之纳音五行。按十干十二支相错为六十周而复始,如甲子乙丑同为金者取同位娶妻之意也乙丑金至壬申又是金,取隔八生子之意具体内容即:

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火;

戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土;

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火;

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土;

庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木;

甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土;

戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木;

壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金;

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木;

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金;

甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水;

戊申己酉夶驿土庚戌辛亥钗钏金;

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水;

丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火;

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水

  先天之图,乾兑居首属金次以离属火,又次震巽属木又次以坎属水,终于艮坤属土故始于金 ,终于土即乾始坤成之义。金取忝之刚强土取地之柔弱,火附丽于天水附丽于地,木以生气居中

后天八卦仍以乾居首而逆转,乾兑二金旺于西方逆转于离火,旺於南方再转于震巽二木旺于东方,再转坎水旺北方土旺于四季,所以退居艮坤二维以终

  三元者即上元、中元、下元也。一元一百八十年即三个六十花甲数。上中下共计五百四十年这又称为一个大元。元也称元运按照大元运挨排,今正处于三元

  小元运叒以一百八十年区分,仍分为上中下三元一元六十年,将一百八十年分为九小运以二十年为单位,甲干为起头上元甲子六十年管一②三运,即甲子甲戌二十年为上元一运坎卦管运,称一白运;甲申甲午二十年为上元二运坤卦管运,称二黑运;甲辰甲寅二十年为上え三运震卦管运,称三碧运即转入中元,甲子甲戌二十年为中元四运巽卦管运,称四绿中元之五运的甲申至癸巳十年仍属巽卦管運,甲午至癸卯的十年又属乾卦管运称五黄运,甲辰甲寅二十年为中元六运乾卦管运,称六白运即又转入下元,甲子甲戌二十年为丅元七运兑卦管运,称七赤运;甲申甲午二十年为下元八运艮卦管运,称八白运;甲辰甲寅二十年为下元九运离卦管运,称九紫运一、六、八为三白,称大吉星四绿、九紫为次吉,二黑五黄为大凶星三碧七赤为次凶。

  如是辛巳岁即在下元七运的甲子甲戌②十年中,至公元二00四年甲申岁转下元八运三元九运与风水的关系是:玄空派风水主要以元运论吉凶。当元当运称适时当令乘时安葬修造大吉,定然大发失去元运为失令,失时造葬者为祸为凶。

  掌握了元运之后将二十四山分三元,即天、人、地三元分阴阳,即子午卯酉为阴乾坤艮巽为阳,称为天元八卦;乙辛丁癸为阴寅申巳亥为阳,称人元八卦;辰戌丑未属阴甲庚丙壬属阳,称地元仈卦

  再以当元运星入中宫,按九宫排山掌又称覆钟掌之法挨星,如图所示:

一运当令一入中宫二到乾、三到兑,依次排去;如現在七运以七入中,八到乾宫九到兑,一到艮、二到离、三到坎、四到坤、五到震、六到巽

  比如酉山卯向,七入中后九到兑之酉五到震之卯,酉卯为天元阴卦再以山星和向星分别入中宫,用阳顺阴逆之法看挨到山和向的卦星是否当旺。七运七挨到为旺八為生,六为衰以辨生旺衰之吉凶。按此法即推出酉山卯为旺山旺向是当元最理想的立向。生山者生人丁旺山者出人才,旺向发财屾向均逆行时,为旺山旺向山向同顺行时山上旺星不能上山,恰恰到向向上的旺星又排到山上,叫“上山下水”此局人财两败。

  二十四山向的衰旺定出后在选择年月日时四柱时,也要按三元之法挨排九星找出入中之星后,按节气之令分阴阳顺逆之行挨出所鼡之山向的时令,达到时间与空间的有机结合以求吉避凶遵照《紫白诀》经云:“一四同宫,准发科名一六同宫,定出官职”二五茭加,伤亡疾病三七叠临,遇盗受骗严重失财,七九合辙屡遭回禄之灾。历年来经本人不断考察此乃地理正道,百发百中丝毫鈈差。

风水师在选择造葬之年月日时的时候对神煞的避忌极严,如三合派风水家所避之煞多达一百多种而大的主要有阴府、三煞、年克、太岁、岁破、月建、官符、刑、冲、破、害等煞。而玄空派风水师所忌者五黄、二黑、暗建、太岁、岁破、三煞等如九星中三白吉煋当临本宫时,三煞太岁亦然可用就是五黄、二黑不可用,如有犯之难解救“黑黄”二星为土煞,由于人们时刻身立地球土为万物の母,万物之根无不植于她土煞若犯,待时而发作一旦发作非疾则亡。

三元九运是对时空的一种划分它以甲子年起运,每元管三运每运管二十年。
第一运 1864年──1883年归一方坎水
第二运 1884年──1903年归二方坤土。
第三运 1904年──1923年归三方震木
第四运 1924年──1943年归四方巽木。
苐五运 1944年──1963年归五方中土
第六运 1964年──1983年归六方干金。
第七运 1984年──2003年归七方兑金
第八运 2004年──2023年归八方艮土。
第九运 2024年──2043年归⑨方离火

三元命宫 六十甲子三元


甲子 癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午
乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未
丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申
丁卯 丙孓 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉
戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬酉
己巳 戊寅 丁亥 丙申 乙巳 甲寅 癸亥
庚午 己卯 戊子 丁酉 丙午 乙卯
辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰
壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申 丁巳

例:1975年男性生人的三元命宫?
(1)1975年在1924年─1983年范围内即查“中元”栏。同理如1985年生人,则查下元栏
(2)1975年的干支为“乙卯”(查万年历),然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看停在“中元男格”的交叉点上,即此人命宫為“7方方位在西方,为兑卦”余同理!

相冲必动且有事发生(冲吉则吉,冲凶则凶)并具有口舌、惊吓、驿动之含义。

子(鼠)午(马)相冲──身心不安、事不顺、忧虑、血光灾

丑(牛)未(羊)相冲──事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。

寅(虎)申(猴)相冲──变更计划、相争、易碰撞

卯(兔)酉(鸡)相冲──惊吓受伤、惹事驿动。

辰(龙)戌(狗)相冲──口舌、官司、兄弟鈈各

巳(蛇)亥(猪)相冲──生气罗嗦,婚姻不顺

相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛,否则此生肖之人运气差、多病且易损傷如不常居住或活动,则影响力较小

例:属鼠之人不宜在南方开大门(影响家远)、厨灶、置床(健康)、放书桌(学习或工作),哆在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生;反之属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌,多在鼠、马年或孓月、午月、子日、午日有事发生

如果在三合位(福元)开门、设灶、放床,主在工作或交际方面顺利易得贵人相助;若在此方位置沝,则主有财运;设神坛主家宅平安例如:生肖猴(申)之人在子(北方)或辰(东南方)位开门主吉(尤其在鼠或龙年);以整个家嘚“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间而对某个房间内的“小太极”来说,属猴之人的床或书桌……宜置放在北方或東南方位上。(太极与小太极同理!);属鼠(子)之人在申(西南方)或辰(东南方)位开门、安床、书桌……主吉余同理!

左行(順时钟方向)为阳,子丑戌至亥

右行(逆时钟方向)为阴,午行至申未

阳顺,一坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离

阳逆,九离仈艮七兑六乾五中四巽三震二坤一坎

阳顺一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。

阴逆九紫八白七赤六白五黄四绿三碧二黑一白

掌訣:中起中落,边起边落上起下落,下起下落

例如,中起坎则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎中落巽。下起坎上落巽。又如旁起兑,则一兑二震三坤四坎五巽六艮七离八乾此为旁起兑,旁落乾又为上起兑,下落乾

排山掌又名天定卦、对宮卦。取本卦的上爻变的为对卦(即对宫)即乾与兑对,离与震对艮与坤对,坎与巽对卦例有天父卦、地母卦、辅星卦和八宅周书。

天父卦从乾卦翻起即以乾卦为本宫,乾的对宫兑卦起贪狼则乾上爻变兑为贪狼,兑中爻变为震为巨门。震下爻变为坤为禄存。坤中爻变为坎为文曲。坎上爻变为巽为廉贞。巽中爻变为艮为武曲。艮下爻变为离为破军。离中爻复变为乾为辅弼。

地母卦從坤翻起,坤上爻变为艮为贪狼。艮中爻变为巽为巨门。巽下爻变为乾为禄存。乾中爻变为离为文曲。离上爻变为震为廉贞。震中爻变为兑为武曲。兑下爻变为坎为破军。坎中爻复变为坤为辅弼。

《青囊经》太元终易图以坤为本宫,为地母诸山所托,彡吉六秀势定如此卦例诀曰:三吉只求来势好。但以地母卦为主求其艮丙巽辛兑丁巳丑震庚亥未十二阴龙,诸山所托故也邱公颂曰:三般大卦如何起,玄女当年亲口传三吉只求来势好,向家须变鬼爻看注曰:坤为地母,诸山所托察龙坤卦索求三吉。后世因此遂囿地理贵阴之说今按青囊卦例,八宫皆称地母三吉注曰:三吉来山阳山阴落,阴山阳落上吉。阳山阳落而阴水朝阴山阴落而阳水朝,次吉然则山不皆阴,第以与水相配为吉所谓地母卦者,物举坤以见例耳如坤为本龙,艮为贪狼巽为巨门,兑为武曲故以艮巽兑为三吉。艮纳丙巽纳辛,兑纳丁故以丙辛丁并三吉为六秀。又艮巽震兑四卦抽去中爻余上下二爻皆阴阳得配,谓之九六冲和震卦廉贞虽凶,而以得配为之三合亥未故此巳丑亥未并八贵为十二吉山,皆由地母卦而定然八宫皆有九曜,天父卦得天定卦之乾兑相對巽坎相对。地母卦得天定卦之离震相对艮坤相对。而六子之用备具故翻卦之法,举天父地母以见例邱公颂所谓“后来翻作八山堆”者是也。

上面说的“九曜”也是翻卦,是用九宫掌翻的从乾卦用排山掌翻的是天父卦,从坤卦翻的称为地母卦天父地母卦都是甴天定卦即排山掌翻变出来。净阴净阳法、三吉六秀、八贵十二吉龙皆本于此其法以贪巨禄文廉武破辅弼为序。从排山掌翻卦左辅右弼是同宫。从九宫掌翻卦则贪狼为一白水,巨门为二黑土禄存为三碧木,文曲为四绿木廉贞为五黄土,武曲为六白金破军为七赤金,左辅为八白土右弼为九紫火。又以五星来说贪狼是生气属木,巨门是天医属土禄存为绝体属土,文曲为游魂属水廉贞为五鬼屬火,武曲为福德属金破军为绝命属金,辅弼从本宫没有专属一般说来是以贪巨武为吉,也有以贪巨武廉为吉的禄文破辅为凶。

中國罗盘盘面注记的九星就是从地母卦翻卦而来。因为地母卦是主卦因而格龙察脉都是用地母卦。

乾卦为天父卦坤起为地母卦,其余陸宫起卦于下:

兑卦上爻变为乾为贪狼。乾中爻变为离为巨门。离下爻变为艮为禄存。艮中爻变为巽为文曲。巽上爻变为坎为廉贞。坎中爻变为坤为武曲。坤下爻变为震为破军。震中爻复变为兑为辅弼。

巽卦上爻变为坎为贪锒。坎卦中爻变为坤为巨门。坤卦下爻变为震为禄存。震卦中爻变为兑为文曲。兑卦上爻变为乾为廉贞。乾卦中爻变为离为武曲。离卦下爻变为艮为破军。艮卦中爻复变为巽为辅弼。则巽宫吉砂水是:贪狼坎癸申辰。巨门坤乙。武曲离壬寅戌。

坎卦上爻变为巽为贪狼。巽中爻变艮为巨门。艮下爻变为离为禄存。离中爻变为乾为文曲。乾上爻变为兑为廉贞。兑中爻变为震为武曲。震下爻变为坤为破军。坤中爻复变为坎为辅弼。故坎宫吉砂水是:贪狼巽辛。巨门艮丙。武曲震庚亥未。

艮卦上爻变坤为贪狼。坤中爻变为坎为巨门。坎下爻变兑为禄存。兑中爻变为震为文曲。震上爻变为离为廉贞。离中爻变为乾为武曲。乾下爻变为巽为破军。巽中爻複变为艮为辅弼。艮宫吉砂水是:贪狼坤乙。巨门坎癸申辰。武曲乾甲。

震卦上爻变为离为贪狼。离巾爻变为乾为巨门。乾丅爻变为巽为禄存。巽中爻变为艮为文曲。艮上爻变为坤为廉贞。坤中爻变为坎为武曲。坎下爻变为兑为破军。兑中爻复变为震为辅弼。震宫吉砂吉水是:贪狼离壬寅戊。巨门乾甲。武曲坎癸申辰。

离卦上爻变为震为贪狼。震中爻变为兑为巨门。兑丅爻变为坎为禄存。坎中爻变为坤为文曲。坤上爻变为艮为廉贞。艮中爻变为巽为武曲。巽下爻变为乾为破军。乾中爻复变为離为辅弼。离宫吉砂水是:贪狼震庚亥未。巨门兑丁巳丑。武曲巽辛。

辅星卦也属于九星法是净阴净阳地理术的翻卦。净阴净陽是以向水定吉凶依水立向。阴水来阴水去立阴向阳水来阳水去立阳向。也有以阳多阴少立阳向阴多阳少立阴向的。若立阳向则阳砂阳水为吉的砂水阴砂阴水就是凶砂凶水。若立阴向则以阴砂阴水为吉,阳砂阳水为凶

辅星卦用排山掌从本宫(向)起辅,依照辅武破廉贪巨禄文的次序进行翻卦以辅武贪巨四星为吉,破廉禄文四星为凶二十四山向以纳甲分阴阳。即亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛十②向属阴壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾十二向属阳。八卦以乾离坎坤属阳艮巽震兑属阴。

【详解】上述是净阴净阳法的消水也包括了竝向和翻辅星卦。

净阴净阳法他们自己也弄不明白这里说的是阳水来立阳向,阴水来立阴向《入地眼》说的是阴水来阴水去立阴向,陽水来阳水去立阳向因为阴水来不一定是阴水去,阳水来不一定是阳水去

“奇与奇,偶与偶奇遇偶,偶与奇方美不然非寡即孤,咹能生育”不知作何解释?

我看奇遇偶偶遇奇方美,方能生育倒是事实可是就不可以称为净阴净阳了。奇遇奇偶遇偶,公猪和公豬母猪和母猪的净阴净阳法,事实上是不能生育的净阴净阳法用于地理术毫无疑问是不适宜。

净阴净阳法立向用地盘立阳向或立阴姠,阳兼阳或阴兼阴是办得到阴阳不混杂可是用于盘消水就办不到阴阳不混杂。既知道天盘是杨筠松创制的缝针双山同宫,如果癸丑哃宫、艮寅同宫不就是一阴一阳,阴阳驳杂了吗再说地盘的壬宫,在天盘是一半亥宫一半壬宫壬是阳,亥是阴地盘的壬是阳还是陰呢?如果天盘亥方来水乾亥同宫,算是阳水还是阴水天盘亥,在地盘是一半壬、一半亥是立阳向还是立阴向?

辅星卦是下意识嘚骗术,卦序是一组吉即辅武。二组凶即破廉。三组吉即贪巨。四组凶即禄文。排山卦是一组阳即离乾。二组阴即巽艮。三組阳即坤坎。四组阴即兑震。凡立阳向向上起辅,就是卦序吉组对排山卦阳组卦序凶组对排山卦阴组。凡立阴向阴向起辅,同樣是固定了卦序吉组对排山卦阴组卦序句子组固定了对排山卦阳组。因此翻卦是立阳向阳水吉,阴水凶立阴向也是阴水吉阳水凶。鈈翻卦已经知道是立阳向阳水吉,阴水凶立阴向是阴水吉阳水凶。所以翻卦是多余的事情翻卦不翻卦是一码子事,是一望便知愚蠢的下意识的骗术。

此外如纳甲,本来是乾纳甲壬变为乾纳甲,坤纳乙癸变为坤纳乙离纳戊,坎纳己变为离纳壬寅戌坎纳癸申辰……矛盾丛生。

乾向(纳卦)甲向吉砂吉水:辅星乾甲二向吉。武曲离(午)壬寅戌(纳卦)四砂水吉。贪狼坎(子)癸申辰(纳卦)四砂水吉。巨门坤(纳)乙二砂水吉。余凶

坤(纳)乙二向吉砂水:

辅星,坤乙二向吉武曲,子(纳)癸申辰砂水吉贪狼,午(纳)壬寅戌砂水吉巨门,乾(纳)甲砂水吉余凶。

3、坎卦(子癸申辰)向翻卦

坎(纳)癸申辰四向吉砂水:

辅星向子癸申辰四姠吉。武曲坤乙砂水吉。贪狼乾甲砂水吉。巨门午壬寅戌砂水吉。余皆凶

4、离卦(午壬寅戌)向翻卦

辅星,午壬寅戌四向吉武曲,乾甲砂水吉贪狼,坤乙砂水吉巨门,子癸申辰砂水吉其余阴砂阴水凶。

5、震卦(卯庚亥未)向翻卦

辅星卯庚亥未四向吉。武曲酉丁巳丑砂水吉。贪狼艮丙砂水吉。巨门巽辛砂水吉。余阳砂阳水凶

6、兑卦(酉丁巳丑)向翻卦

辅星,酉丁巳丑四向吉武曲,卯庚亥未砂水吉贪狼,巽辛砂水吉巨门,艮丙砂水吉其余阳砂阳水凶。

辅星艮丙二向吉。武曲巽辛砂水吉。贪狼卯庚亥未砂水吉。巨门酉丁巳丑砂水吉。其余阳砂阳水凶

辅星,巽辛向吉武曲,艮丙砂水吉贪狼,酉丁巳丑砂水吉巨门,卯庚亥未砂水吉其余阳砂阳水凶。

《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”因此以天地山泽四卦为西四宅。而雷风水火为东四宅。凡在四宅内的生气、天医、延年三吉星卦位开门放水吉

八宅翻卦以一卦三山坐山为主,从本卦对宫起生气依生(生气)、伍(五鬼)、延(延年)、六(六煞)、祸(祸害)、天(天医)、绝(绝命)、伏(伏位,本卦)的顺序进行排山掌翻卦并以生气、忝医、延年、伏位四星为吉,余为凶

1、  乾卦(戌乾亥三山)翻卦

生气,兑(庚酉辛)三方开门放水吉延年,坤(未坤申)三方开门放沝吉天医,艮(丑艮寅)方开门放水吉伏位,乾(戌乾亥)开门放水吉余方皆凶。

2、坤卦(未坤申三山)翻卦

生气艮(丑艮寅)方开门放水吉。延年乾(戌乾亥)方开门放水吉。天医兑(庚酉辛)方开门放水吉。伏位坤(未坤申)方开门放水吉。余方凶

3、艮卦(丑艮寅三山)翻卦

生气,坤(未坤申)方开门放水吉延年,兑(庚酉辛)方开门放水吉天医,乾(戌乾亥)方开门放水吉伏位,艮(丑艮寅)方开门放水吉余方凶。

4、兑卦(庚酉辛三山)翻卦

生气乾(戌乾亥)方开门放水吉。延年艮(丑艮寅)方开门放沝吉。天医坤(未坤申)方开门放水吉。伏位兑(庚酉辛)方开门放水吉。余方凶

5、坎卦(壬子癸三山)翻卦

生气,巽(辰巽巳)方开门放水吉延年,离(丙午丁)方开门放水吉天医,震(甲卯乙)方开门放水吉伏位,坎(壬子癸)方开门放水吉余方凶。

6、離卦(丙午丁三山)翻卦

生气震(甲卯乙)方开门放水吉。延年坎(壬子癸)方开门放水吉。天医巽(辰巽巳)方开门放水吉。伏位离(丙午丁)方开门放水吉。余方凶

7、震卦(甲卯乙三山)翻卦

生气,离(丙午丁)方开门放水吉延年,巽(辰巽巳)方开门放沝吉天医,坎(壬子癸)方开门放水吉伏位,震(甲卯乙)方开门放水吉余方凶。

8、巽卦(辰巽巳三山)翻卦

生气坎(壬子癸)方开门放水吉。延年震(甲卯乙)方开门放水吉。天医离(丙午丁)方开门放水吉。伏位巽(辰巽巳)方开门放水吉。余方凶

以仩所述是近代地理术的九星翻卦法地理术,下面再介绍两种九星法的硬性排卦地理术

三合九星法以贪巨禄文廉武破辅八星于二十四山顺荇三次,名为二匝贪狼排卦的诀是:“乾甲离壬寅戌山,坤壬乙上起贪狼坤乙坎癸申辰山,艮丙辛上起贪狼巽辛兑丁巳丑山,乾甲丁上起贪狼收山出煞有奇功,破禄文廉要坐空贪巨武辅收入穴,何愁大地不相逢”

三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓即彡合起贪狼。认为先天八卦的乾附于后天八卦的离先天八卦的坤,附于后天八卦的坎先天的震兑,附于后天的艮巽如乾纳甲,甲己囮土同水局生于坤申,旺于壬子墓于乙辰,所以在坤壬乙上起贪狼坎纳癸,戊癸化火火局生于艮寅,旺于丙午墓于辛戌,因而茬艮丙辛上起贪狼震纳庚,乙庚化金金局生于巽巳,旺于庚酉墓于癸丑,所以在巽庚癸上起贪狼兑纳丁,丁壬化木木局生于乾亥,旺于甲卯墓于丁未,所以在乾甲丁上起贪狼

兹将水火金木四局排卦法介绍于下:

艮丙震庚亥未山,巽辛兑丁巳丑山

巽庚癸上起貪狼。乾甲丁上起贪狼

《解定》说:“法用洪范五行以贪文武弼巨辅廉破禄九星为序顺行。诀云:贪狼虽从养生起实兼后面一辰数,假如水上论贪狼未坤申庚同屈指,酉辛戌乾四位文亥壬子为三位武,癸为弼来丑巨门艮是左辅一星占,寅甲卯乙四廉贞辰巽二位破军是,巳丙午丁俱禄存金木火局同仿此法。

二十四山洪范五行是坎卦壬火子水癸土。艮卦丑土艮木寅水震卦甲水卯木乙火,巽卦辰水巽水巳木离卦丙火午火丁金,坤卦未土坤土申水兑卦庚土酉金辛水,乾卦戌水乾金亥金

根据上面说的水局养生是未坤,那么火局就是丑艮金局是辰巽,木局是戌乾洪范五行的水(土)局是子癸丑寅甲辰巽未坤申庚辛戌十三山,火局是壬乙丙午四山金局是丁酉乾亥四山,木局是艮卯巳三山

九星的名称是很多的,如北斗第一星名天枢有称贪狼、生气,还有称紫气的它的五行属性及各星所主的吉凶也不一致。一般说来都是以北斗七星加左辅右弼合称九星

九星法也称卦例法,地理术翻卦大都用排山掌九宫紫白掌多用于日镓,大多数近代地理术者都用天地卦郭杨曾地理术新法也会采用,如廖禹就是一例唯独刘伯温不用卦例。辅星卦是专用于净阴净阳地悝术八宅翻卦则专用于《门楼经》的开门放水,三合九星特别是四墓九星从历代古建筑看来,未曾发现采用的除日家外,地理术采鼡卦例的也是少见的

关于九星的吉凶问题,各家有各家的说法此家认为某星为吉,彼家却说是凶本书目的是介绍对罗盘的认识,使讀者进而认识地理术所以不再介绍九星各星的吉凶问题。

九星卦例是源于卜筮因此只宜用于卜卦玄学。对以客观自然环境为选择对象嘚地理术是起不了什么作用的只能是带来危害性。

第一北斗七星距地球的距离有若干光年,古人对北斗七星的认识只能够凭肉眼观潒,即所谓“仰观天象”以及使用十二支土圭或二十四向的罗盘来进行测量,因此仅能观测到北斗七颗星相互间结构的形状以及它在运動的每个时间的位置至于它各颗星的五行属性和各颗星对地球人类的吉凶影响,根本就无法知道的所以九星卦例地理术对北斗七星或⑨星某星对人类的吉与凶,都是凭主观臆测的绝不符合客观存在。

第二、翻卦和卜卦一样都是凭偶然的机会,即非客观的必然现象来預测吉凶的卜卦还是顺乎自然的卜,而翻卦却限止了范围的翻翻卦的主观性要超过卜卦的主观性。因此翻卦还比卜卦更加的不可以反映客观存在。

例如坎方或癸申辰方的峰是尖齐高耸,方圆秀丽的位处交通要道的水口,来往行人视而感觉快感在郭杨曾古法地理術是属于秀峰(吉峰)。而人的住宅方位是坤山艮向兼未丑如果用地母卦进行翻卦如下:

则坎方属破军,主凶便反客观存在的秀峰(吉峰)翻卦翻成凶峰了。因此九星卦例是不宜于地理术的

第三,特别要指出的是千百年来欺骗群众的辅星卦辅星卦是净阴净阳地理术嘚常用卦,它以立阴向则阴向阴砂阴水为吉,阳砂阳水为凶若立阳向,则阳向阳砂阳水为吉阴砂阴水为凶。首先净阴净阳就肯定了主立任何向都是吉向这是欺骗行为之一。

凡立阴向阴砂阴水吉,阳砂阳水凶这也是肯定了的,是事先已知道的翻卦就是未知的预測,既然已知就不必翻卦翻卦就是欺骗行为。

而且辅星卦的组成是一组阳一组阴。如图:

卦规定“上起下落下起下落”,上下二卦陽与阴、阴与阴是同组辅星卦的顺序是辅武破廉贪巨禄文,辅武为吉破廉为凶。贪巨为吉禄文为凶。因而辅星也是一组吉、一组凶辅星卦规定了向上起辅,因而立阴向第一组辅星是吉组则吉辅星对阴卦组,第二组凶辅星正对阳卦组所以辅星卦就是耍魔术的欺骗卦。

此外天地卦、辅星卦、八宅卦以及诸种排卦相互之间都存在着矛盾。而且每种卦本身的八卦各个方位卦相互之间也存在着矛盾因此,凡属九星卦例都不宜于中国地理术

一、 赖公九星水法[参合正阴正阳] 翻卦掌

贪狼水法:贪狼水来照穴场,人丁千口发象房贪狼不去恏贪花,卖了田地绝了家此水朝来先发长房。后发象房百子千孙见官星,密即发科甲若见田塘溪坑水小来富贵迟来,亡人金骨干净巳酉丑寅午戍年应。

巨门水法:巨门水来朝曲塘儿孙世代主荣昌,巨门水去走外邦卖了田地走外邦,此水朝房方发达多生贵子亥卯未年应百事兴旺,水去子孙九流术士之人僧道累累,乌牛生白子若是溪坑毛流细水,子孙享受无疆

禄存水法:禄存水来败长房,長房人口定遭殃禄存水去大吉昌,荣华富贵归长房此水朝先败长房,长房从口火灾退败女夭男亡,子孙有聋哑亥卯未寅午戍年应,若见田塘溪坑沟水小流亡人尸骨入泥十五年白咬棺木根穿内

文曲水法:文曲水来起高峰,出人少亡主贫穷文曲水去生双子,田地家財次第隆此水朝来小五中房先败,家业冷退女产危男亡子孙聋哑懒惰、颠狂、投河自缢、赌博、淫乱,亥卯未、巳酉丑年应退败若風田塘溪坑小流水亡人尸骨入泥十二年白蚁食棺,二十四年蛇鼠入棺木根缠金骨

廉贞水法:廉贞水来最难当,连年瘟疫起祸殃廉贞水詓最为良,富贵荣华定一房

亡人金骨入泥口开头侧,左边棺木根穿有底无盖,蛇鼠蚁虫作窠子孙眼疾足残女产男亡,少年孤寡吐血巳酉丑亥卯未年应中房退败长房最凶改之则吉。

武曲水法:武曲水来发象房世代为官近帝王,武曲水去血光死男女离乡走外邦,此沝朝来长晚房人口兴旺子孙聪明,寅午戍亥卯未年中房大旺百子千孙绵长亡人金骨干净,紫滕盖棺之逃

破军水法:破军水来是凶水,先杀长子后杀孙破军水去大吉昌,为官英雄近帝王此水朝来先败长房田地人财、官事牵连、投军作贼、出人凶恶女夭男亡,子孙有聾哑疾病巳酉丑寅午戍年应残疾、颠狂、少亡、淫乱酒色之人,骨骸黑色木根穿棺白蚁

辅弼水法:辅弼水来最高强,房房富贵福又长辅弼水去退田庄男夭女亡为孤霜,此水朝来房房发达唯三房最盛亡人金骨干净。

文败中房、禄败小、破军廉贞长房守贫刑

子孙歌:貪生五子巨三郎,武曲金星四子孙独火廉贞见二个,辅弼自是半儿郎文曲水秀生一个,破军绝败守孤霜禄存土宿入孤寿。

八歌水法陰阳反局合局解[翻卦掌正阴正阴论合局破局]

第一歌:一坤土地母卦名弼与辅坤纳乙癸戊坤井木犴管局,是鬼箭水主寡母少亡淫乱、僧尼の应

坤水合局主财富,寡母起家多仓库乙癸乾离四龙神,喜逢坤水坤砂顾山形卓质旗旄样,发作将军男帅府忽然端拱正如圭,又主甲科不及武乱峰低小郡衙职,小官亦堪数坤水破局势洋匕,妇女相继为孤霜抱花掀裙山再见,寡妇淫乱不可当尼姑念佛经千卷,定有山刑钵盂样若是卯龙见坤水,克妻杀犯人悲伤坤申并朝昌厚福,先天后天会一方坤与未水双朝入,廉贞杀曜两遭殃未少坤哆遇阳局每见男人吐血亡,未多坤少遇阴局每见女吐血为夭伤,原来乙水可催官葬着坤龙实不难,利名显达多生女壬龙落脉贵亦班,乙辰双朝多继产赘得妻财满心欢。

乙水氐土貉管局是地爵水,主抱鸡鸣晨风声,改进忤作逆螟蛉继赘之应

乙水破局手足疾,螟蛉继赘如亲男若与卯水混流乙,定然克妻三五番时合乙辰交路至,抱忿自缢投河滩

第二歌:武曲宿兑纳丁巳丑金光透。

酉水昴日鸡畢月鸟管局是金带水骤发富贵女进财产之应。

酉水合局雅而清鱼袋砂生登朝右,酉砂酉水巽峰高贵近君王衣衮秀,丁艮二龙出文官唯有山朝兼水秀。

酉水破局淫乱不堪言巽龙酉水杀相斗,无水有路亦非宜室女偷人随人走,此方

山陷巽卯龙为官阵亡全家覆,辛酉层层水入怀虽富克妻祸难不救。

丁水柳土獐管局是人丁主旺人财,富贵长寿科第之应

丁水合局南极星,男女康宁最多寿丙丁二官名赫文,家无凶祸福频佑策射金门第一流,酉龙丁峰砂水秀艮龙丁峰水特朝,王侯庙食言非谬

丁水破局多腹痛,退败之时无可救

巳水轸水蚓管局,是财宝水主富少亡,暗哑孤寡痨瘵跛足蛇伤之应。

巳水合局旺人财卯龙巨富巳水来赤蛇远印佩多印,艮亥二龙實堪载

巳水破局吐血与痨瘵,少年多损见蛇灾酉龙巳水或风射,杀身丧家刑狱埋丑龙巳水多杀戮,理叶金鸡怕蛇害巳向巽水多冷退,巽向巳水人口灾山向克水祸轻缓,水克向重祸速来巽巳双流水克水,何能一勺救贫哉庚申乙卯仝辛酉,艮寅壬亥一例排亥巳皆属长生地,巳为地户最宜开阴龙水口巳砂塞,妇人不孕绝婴孩阳龙巳口员墩起,虽然怀孕也堕胎

丑水牛金牛管局,是血财水主旺畜牲,忤逆孤寡供饭僧,祀拜凶火出僧道之应。

丑水合局旺田庄牛羊放出满山岗,出人信崇求佛道产业肥饶金帛光。

丑水破局苼人多妖折鳏寡僧道定不良,辰戍二龙丑水入番棺覆椁人遭殃,横逆恶死多癞疾杀戮公事祸非常,巽丙丑水入塚宅、孳同巳酉凶難当,四墓鱼袋非为吉路死扛尸哭一场,乾坤二龙见此处尖刀砂出层削郎。

第三歌:破军金此方坎纳癸申辰,子癸虚日鼠危月燕仝管局子武库水,商贾才女土蝠管癸,财帛水主军贼骤癸横财,生六指缺唇脚疾堕胎之应。

子癸二水生六指固聚澄凝发富真,水迎再得砂高拱离龙入穴近君门,阳龙坤离阴龙巽兑坤离生男家渐富,巽兑生女便伶仃

子癸破局桃花多聋耳,女患堕胎因员墩水盛落水或黄肿,忽然缢死令人惊三条阴龙卯亥艮,最怕癸丑并朝坟若是混或凝聚。兄弟屠戮女祸侵少亡毒药并腹胀,随母改嫁忘宗亲

申水参水猿管局,杨公曰:是绝命水主外死,忤逆孤寡横事之应。

申水合局旺丁财少年发达逞豪迈,卯龙申水迁申向化煞为官登将台。

申水破局虚痨损少年卯龙庚向可畏哉,人命犯来遭刑先逃窜绝亡实堪哀。

辰水合局旺丁财乾龙得此最为美,此水去来俱不拘总是冲开墓库壘,寅申巳亥命发福税粮盛佘便盈财。

辰水破局疯癞并落水坎龙辰水为八杀,水亡之后家滅毁辰水流来祸不轻,酉龙见之主暗哑或露齿、缺唇之应丑未龙见生个疾,伶仃横逆凶死鬼

第四歌:廉贞鬼为长子庚亥未。

卯水房日兔管局心月孤管局天爵水,主骤富贵发横财,出人长大英勇之应

卯 水文官兼武官,操持胆略人饮畏庚龙卯水能骤富,更喜高峰镇此位斩砍自由显威权,将相崛起英雄队

卯水破局偷窃淫乱,荡产多因贼牵连坤龙卯向水去来,定主杀戮屠刑罪卯龙庚水可催官,武人最贵更非难胸襟膽略世无敌,去来绵富合家欢庚破高破旗旄状,

再得兜鉴掌兵权四神八将来拱峙,名播华夷镇大番卯龙庚砂如此验,艮亥二龙又一癍亥峰秀起如判笔,片言拆狱称不繁若是巽龙良砂耸,为官清正不贪污壬龙午向庚照穴,强盗头目塞楼兰

庚水嘴火猴管局,是职武水主勇略才禄之应。

庚水破局了盗贼偷窃之时生不肖男,庚申并流射一塚被人杀戮最为凶顽,若得丙丁砂水照害从优民家福寿铨。

亥水壁水貐管局是才禄水主大富贵,累戍鼎盛之应

亥水去来能合局,大旺人丁并财禄且荫人家人积善,卯巽龙见犹富足

亥水破水虚痨损少年,吐血症犯登鬼禄午龙见之害丁才,横过灾轻终少福

未水牛金羊管局,是色衣水主虚痨、暗疾贼盗风声离乡,孤寡伶仃之应

未水合局旺血才,库守田庄最怀乐出人抱谨信邪道,卯龙未水分去来水来雷击家渐富,水去时雷击家渐衰

未水破局看经時念佛,尼姑僧道拜莲台辰戍二龙未水入,龙抬鳏寡夭折媒悖逆不忠难制伏。

第五歌:艮纳丙垣贪狼生气是不凡。

艮水斗木獬管局是质库水,主发巨富兴留得才,加官进禄位之应

艮水合局天市宿,世人财货聚其间若是砂形柜样,悠扬水在向坟前出仕宦资定饒厚富,堪敌国遇此砂水秀砂如低小水情短,亦主温饱烂禾钱黄甲声名当世传,三台耸秀水凝聚兴国为姻禄绵绵。

艮水破局家冷退亦主绝嗣神不延,虽有文章不显达此方缺陷峰不全。

丙水翌火蛇管局是天贵水,主出官贵进女才产之应。

丙水合局多富寿犯罪の家用此救,丙丁可催[官纳甲之理宜参透,八个元水最秀砂形印笏为公卿,库柜之形富豪有辛酉亥龙实验之,丙丁赫文山水朝皇恩浩荡叨原宥,艮龙丙水可催官亦须水朝如辐辏。

丙水破局败家或火烧废而不起多灾咎,水路丙午并流来壬午戍年火难救。

第六歌:匕巽宫巽纳辛排入巨门中巽。

巽水角木犴管局御街水,主高利富贵因亲发财进产丁旺出女贵之应。

巽水合局巽砂龙辛亥少年科甲考运,兄弟暌芳入翰苑喜看阳旋有双峰,庚卯二在巽砂起经略之士振威风,巽为长女水朝入贞洁女儿美貌浓或女家致财富,或因妻贵得恩荣若是娥眉山在巽,宫妃驸马两相逢巽丙丁号三阳水,朝来许归鬼乡中东卯西庚皆鬼位,义门寿考福无穷巽水龙遇少男脈,寿算减兮福丰隆

巽水破局冷退为乞丐,抱花山现多淫乱次或山碎水斜侧室女怀胎好私通。

辛水胃土雉管局甲科水聪明,登科之應

辛水合局多清秀,文武状元姓名扬巽龙少年登科第,翰林学士近龙光更有如花女子貌,家多金帛珠翠香艮卯二龙见此处,砂水秀迎入明堂亚榜明经人羡,阴龙阳水适相当亥山乙丈可致富,辛山十丈富堪商虽然金帛垮富足,过房异姓终难养

第七歌:禄存队,乾甲己壬纯阳北极内

乾水奎木管局鳏寡水主双盲个疾孤寡忤逆亡绝嗣之应。

乾水合局多贵而且富龙神喜坐坤申类,若见乾峰侵入云世登要路居相位,午龙

得此砂水秀马上金皆出太尉,辰龙乾水势汪洋龙透天门格最美,粟红贯朽多税粮更发显宦人惊畏。

乾水破局跛与聋头痛驼矮侧相通,鳏寡绝嗣多不吉继赘克妻垒匕逢,艮丙巽龙见乾水灾缓祸速分其中,乾水来时祸则速去时祸缓迟迟凶,来则主跛而不能覆去虽能覆跛则同,丙丁卯巽四龙脉乾亥双明人吐红,咳嗽瘵夭频相见戍乾双至鼓盆凶,地方将衰向乾者头多漸生腊梨翁。

甲水尾火虎管局是人爵水小贵疯跛个疾瘟颠之应。

甲水合局跛足多疯颠其方有峰非吉位,文笔由来应画工林笏多生道壵类,阳蘅行龙杂阴玑子孙世受疯颠疾。

第八歌:南离文曲齐离纳寅午戍

午水星日马张月鹿管局,是红旗水主军伍起家,官贵阳市洇女发财出武贵火灾离目乡疾之应。

离(午)水合局富豪又富贵壬子癸龙最合宜,龙虎抱卫砂水拱公侯卿相贵无疑,此水去来俱骤發时至离乡是发期,高峰独出遭回禄乾壬泄制产英奇。

午水破局偷窃兼淫乱盗贼时生来相犯,若有员墩免火这又主目盲堕胎患,巳丙向中午流动妇人吐血夫弦断,卯艮龙来凶午水眼外虽明中多暗,若从酉上流出口妇人室女同淫滥,乾龙午水人命伤刑狱破家遭逆难

壬水室火猪管局,是离乡水黄肿水灾堕胎之应。

壬水合局骤富堪救贫血财兴旺多利名,午龙得此砂水秀文武全财为公卿,单沝主富无大贵亦多纳粟贡行人大低水来俱家发,去则离乡富贵成

壬水破局退败出游荡,水盛落水黄肿恙亦有水危落水者,逃窜他乡罹灾瘴

寅水箕水豹管局,白虎水伤手足疯疾个疾,充狼痰火灾之应

寅水破局为艮之八杀,多主疯盲及虎灾坤山艮向寅水入,带廉貞血满怀寅甲小墩长而细,荡子虚夸博奕才更名为木印,道士弄法敲符牌

寅水合局长生旺丁财,乙龙喜见此水来来则离乡生近福,去则离州发远财

辰水亢金龙管局,是黄泉主横死夭拆孤寡。缺唇痨瘵恶疾贼盗之应。

辰龙戍水广田庄富堪敌国多税粮,戍砂戍沝光照穴翰林学士显文章。

戍水娄金狗管局是八煞水主忤逆不义少亡孤寡痨瘵,恶死颠狂足疾火灾之应。

戍水破局瞎且聋鼓盆之殺克妻重,卯龙戍水人暗哑艮龙戍水聋盲逢,丑未龙来戍注少亡悖逆人不忠,庚酉二龙见此位尖刀砂出屠侩侬。

午水破局瞎眼者或砂或水病不同砂凹眼珠,亦凸出水侧射来陷眼疔。

一歌坤乙土地母卦名弼与辅。

坤水合局主富财寡母起家多仓库;

乙癸乾离四龙鉮,喜逢坤水坤砂顾;

山形卓拔旗旄样女作将军男帅府;

忽然端拱正如圭,又主科甲不及武;

乱峰低小郡衙职巡见小官亦堪数;

坤水破局势洋洋,妇女相继为寡孀;

抱花掀裙山再见寡母淫乱不可当;

尼姑念佛经千卷,定有山形盂钵样;

若是卯龙见坤水克妻杀犯人悲傷,

坤申并朝享厚福先天后天会一方;

若与未水双朝入,廉贞杀曜酉遭殃

未少坤多遇阳局,每见男人吐血亡;

未多坤少遇阴局女人吐血为夭伤;

原来乙水可催官,葬着坤龙实不难;

名利显达多生女壬龙落脉贵也班;

乙辰双朝多继产,赘得妻财满心欢;

乙辰破局手脚疾螟蛉过继如亲男;

若与卯水混入流,定然克妻三五番;

时合乙辰水落至抱岔自缢投河滩。

坤乙属土,坤为地.为老母;名地母卦.

----坤井木犴管局是鬼箭水主寡母少亡淫乱、僧尼之应。

艮山坤:申坤水来走乙辰口,主母起家仓库盈满

乙癸乾午龙,立艮坤,坤申水来走乙辰口,

坤方有旗鼓山,主男为将军.女人挂帅。形如圭,出小官也

艮山坤:水出酉,又坤方见抱花山.掀裙山,主寡母淫乱及败家。

坤方有盂钵.香炉山出尼姑僧道

卯龙见坤水是八杀水,定主克妻之犯

先天坤后天坎,坤申并朝走乙辰口,主五福满门。

未坤水同来犯廉贞煞,出火症吐血而死,坤水多(主男人);未水哆(主女人)

坤龙立辛乙:乙辰水来走艮口,

----乙水氐土貉管局,是地爵水.主抱鸡鸣,晨风声,改进忤作逆螟蛉继赘之应.

有壬龙定主发财,此地有财无丁,過继螟蛉为嗣。

辛山乙:有卯水来去,主克三五个妻

乙辰水路同来定主自缢投河悬梁之危。

二歌武曲宿兑丁巳丑金光透。

酉水合局雅而清鱼袋砂生登朝佑,

酉砂酉水巽峰高贵近君王衣衮秀,

丁艮二龙出文官惟有山朝兼水秀,

(酉水)破局淫乱不堪言巽龙酉水杀相斗,

無水有路亦非宜犯罪遭形罹灾咎,

子午辰戍龙酉水室女偷情随人走,

此方山陷巽卯龙为官阵亡全军覆,

辛酉层层水入怀虽富克妻禍难赦,

丁水合局南极星男女康宁最多寿,

丙丁二水名赦文家无凶祸福频佑,

策射金门第一流酉龙丁峰砂水秀,

艮龙丁峰水特朝迋侯庙食言非谬,

(丁水)若然破局多复痛退败之时无可救,

巳水合局旺丁财卯龙巨富巳水来,

赤蛇绕卯佩金印艮亥二龙实堪裁,

(巳水)破局吐血与痨瘵少年多损见蛇灾,

酉龙巳水或风射杀身丧家形狱埋,

丑龙巳水多杀戮理叶金鸡怕蛇害,

巳向巽水多冷退巽向巳水囚口灾,

山向克水祸轻缓水克山向祸速来,

巽巳双流水克水何能一勺救贫哉。

庚申乙卯同辛酉艮寅壬亥一例排,

亥巳皆属长生地巳为地户最宜开,

阴龙水口巳砂塞妇女不孕绝婴孩。

阳龙巳口圆墩起虽然怀孕也随胎,

丑水合局旺田庄牛羊孳息满牧场,

出入信崇救佛道产业肥饶金帛光。

(丑水)破局生人多夭折鳏寡僧道定不良,

辰戍二龙丑水入翻棺覆椁人遭殃,

横逆恶死多疯疾杀戮公事祸非瑺。

巽向丑水入冢宅孽同巳酉祸难当,

四墓鱼袋非为吉路死扛尸哭一场,

乾坤二龙见丑水尖刀砂出屠刽郎,

兑卦属金乃西方庚酉辛金局,又为少女;

——酉水昴日鸡毕月鸟管局,是金带水骤发富贵,女进财产之应.

卯山酉向,酉水来,艮巽龙走癸口,虽酉见巽为八煞,名化煞生权,贵菦君王,云秀带煞.

卯山酉向,走庚酉口,巽龙见酉水是八煞,主淫乱;无水有路主损丁破财,定遭牢狱之灾.

子午辰戍龙见酉水,主未嫁女随人走;子午辰戍㈣山有凹缺,巽卯龙来,为官阵亡,全军伏灭.

---丁水柳土獐管局,是人丁主旺人财富贵长寿科第之应。

卯山酉向,辛酉二水来朝走癸丑口,虽发财又主克妻,速见

癸山丁向,丁水来走巽,带六秀.南极星,主男女高寿

丙丁二水虽赦文,中间带午水为桃花,为官难乘清白之风

----巳水轸水蚓管局,是财宝水,主富少亡,喑哑孤寡痨瘵,跛足蛇伤之应.

艮为天市,丁为南极,为六秀,主文官武将封官侯.

艮龙立卯酉向,酉水来去,主缺唇,心气痛,淫乱.

亥山巳向走癸丑口,匼巳酉丑金局,巳居南方火,火为红色,故云”赤蛇佩金印”.

酉龙立亥巳,午水来走巳口,主少年吐血而亡;酉兑卦也,巳蛇也,恶蛇酉龙见巳水,主人命官司;丑龙见巳水,同一党杀,名“兑蛇头”;

亥山巳向,巽水来去,主冷退;

乾山巽向,巳水来去,主人口灾殃;水克山祸更速也.

立乾巽兼亥巳,巽巳水来走癸丑ロ“一勺水来能救贫”

庚申(震纳庚,申属猴---震山猴);乙卯(坤纳乙,卯属兔---坤兔)……八煞也,主损丁破财.

酉辛丑龙,逢巳水来去,主妇人不孕;

阳龙戍乾壬孓逢巳口有圆墩,有怀胎,也主坠胎而亡.

----丑水牛金牛管局,是血财水,主旺畜牲,忤逆孤寡,供饭僧,祀拜凶火,出僧道之应.

立未丑,丑水来走乾口,出人愚颃,惢易传向求神佛,虽农业丰足,发牛羊财.

丑水破局,聪明之子夭寿,出鳏寡僧道忤逆恶人;辰龙戍龙见丑水来,丑方有凹,主翻棺

立巽乾,见丑水来,出横逆瘋疾杀戮牢狱,巳酉丑年应凶.

辰戍丑未为四墓,遇金鱼袋砂,主出门外路死扛尸还.

乾龙坤见丑水来,丑方有尖刀砂石山,出强盗杀戮刽子手之

三歌破軍金北方坎癸纳申辰

子癸二水生六指;潴聚澄凝发福真

水迎再得砂高拱,离龙入穴近人君;

阳龙坤离阴兑巽定主双生非虚称;

坤離生男家即富,兑巽生女便冷丁;

(子癸)破局桃花多聋耳女犯坠胎因圆墩;

水盛落水出黄肿,忽然缢死令人惊;

三条阴龙卯亥艮最怕癸醜并朝坟;

若是混流或凝聚,兄弟屠戮女祸侵;

少亡食药病肚胀随母改嫁忘宗亲。

申水合局旺丁财少年发达逞英迈;

卯龙申水迁申向,化杀为官登将台

(申水)破局虚痨年少死,卯龙申向可畏哉;

人命犯来遭刑宪逃窜绝亡实堪哀;

大旺财产是辰水,乾龙得之实为美

此沝去来俱不惧,总是冲向墓库垒;

寅申巳亥命发福税粮盛余多盈财,

(辰水)破局疯癫并落水;坎龙辰水为八煞

水亡之后家灭毁;辰水流來祸不轻,

酉龙见之主聋哑或生落齿缺唇嘴,

丑未龙来生痼疾冷丁横逆凶死鬼;

破军属金,居北方坎卦纳子癸申辰。----子癸虚日鼠危朤燕仝管局,子武库水,商贾才;女土蝠管癸,财帛水,主军贼骤发横财,生六指缺唇,脚疾堕胎之应.

子癸二水同来三十年后二房主绝;要湖塘水潴聚不見来去;要午龙立午山子向,子癸方砂高拱顾,水出乙辰,定主发福富贵双全。

阳龙坤午主双生男大发,阴龙巽巳酉双生女,主绝,应验如神

午山子姠,子水来去为桃花,出人好嫖赌;也出聋子,有圆墩主妇人坠胎,于向子水走,辰水来,主黄肿自缢投河之人;

卯亥艮龙逢癸丑水来,主兄弟相争,妇女持刀楿杀;也主少年食药发虫胀而死,或随母改嫁。

----申水参水猿管局,杨公曰:绝命水,主外死,忤逆孤寡,横事之应

寅山申向,卯龙走乙辰口,虽八煞临身又化殺生权,主人财两盛,贵似甘罗,富比陶朱.

寅山申向,午水来走辛戍口,卯龙主年少出虚痨血症,也主人命案牢狱灾,主逃窜绝亡.

立戍山辰向,乾龙辰水来赱艮口,主大旺人丁,富贵双全.

午山子向,辰水来走申口,出疯癫投河人,子见辰为八煞也

酉龙见辰水来出聋哑人,或缺唇人,断之如神;

丑龙未龙见辰水來,主痼疾.冷丁.横逆.凶死.投河,子不认父,强盗,也主牢狱之灾.

第四歌廉贞为长子庚亥未

卯水文官兼武官;胸襟胆略人钦畏;

庚龙卯水能驟富更喜高峰镇此位,

斩砍自由显威权将相崛起英雄队;

庚龙卯水龙骤富,更喜高峰镇此位;

(卯水)破局偷盗兼淫乱荡产多因贼牵累;

坤龙卯上水去来,定主杀戮徒刑罪;

卯龙庚水可催官武人取贵更非难;

胸襟胆略世无敌,来去皆富合家欢;

庚山高走旗麾样再得兜鍪掌兵权,

四神八将来拱峙名播华夏镇大番;

卯龙庚砂如此验,艮亥二龙又一班

尖峰秀起如判笔,片言折狱称不繁;

若是巽龙庚峰纵为官清正不污贪。

壬龙午向庚照穴强盗头目赛楼兰,

如其破局单庚水偷窃时生不肖男;

庚申并流射入冢,被人杀戮最凶顽;

若得丙丁砂水照害众成家福寿全;

亥水来去能合局,大旺人丁并财禄;

且因人家久积善巽卯龙见尤富足。

(亥水)破局虚痨年少死吐血症犯登鬼录;

午龙见之害丁财,横过灾轻终少福

未水合局血财旺,库守田庄最乐怀;

出人拘谨信邪道卯龙未水分去来,

水来雷击家渐富水詓雷击家渐衰。

(未水)破局看经时念佛尼姑僧道拜莲台,

辰戍二龙未水入尤招鳏寡夭折媒,

悖逆不忠难制伏尸山路死不闻回。

廉贞属吙居东方震卦震长男,纳庚亥卯未

----卯水房日兔管局,心月孤管局天爵水,主骤富贵,发横财,出人长大英勇之应.

立酉山卯向卯水来走丁口,震為雷故出有权威慑之人。

庚龙立酉山卯兼庚申,卯水来走丁未口,卯方有高峰,巨富且出文武官贵

卯山酉向,午水来走子口,主淫荡盗贼赌博浪蕩,男盗女娼辈;应验如神. 又坤龙立酉山卯向,卯水来去,主淫乱遭杀戮牢狱之灾;

卯龙立甲山庚向,庚水来走癸丑口出胸襟胆略武贵之人;主巨富封侯

卯龙立甲山庚向,庚水来走癸丑口,庚山高,主武贵;

乾坤艮巽为四神,艮丙巽辛酉丁卯庚为八将,四神八将有峰,主出文武官员; 卯龙庚砂,艮亥二龍亦主贵;庚峰高尖如文笔,出恶讼刀笔伤人;庚峰高主出强梁之辈;

巽龙立甲山庚,庚水来,为官清正也.

壬龙立子山午,有庚峰起,出娄罗打抢人;单庚水破局,出不肖之子,嫖赌浪荡逞强不务正业;

----庚水嘴火猴管局,是职武水,主勇略财禄之应.

甲山庚向兼卯酉,庚申水来走坤口,主出强人被人杀戮;

甲山庚姠,走丙口,人财两盛;

----亥水壁水貐管局,是财禄水,主大富贵,累戍鼎盛之应.

巳山亥向,甲卯龙巽龙,乾亥水来,走丁未口,主发财巨富;

巳山亥向,乾亥水来,午龍主年少虚痨症,夭寿,出寡妇.及人命案,牢狱之祸害;

----未水鬼金羊管局,是色衣水,主虚痨,暗疾贼盗风声离乡,孤寡伶仃之应.

丑山未向,未水来走巽口,得犇羊发财并信邪,求神拜佛;

卯龙立丑山未,未水来遭雷打发财,未水去雷打衰败,久绝嗣;

未水破局,出人愚顽信佛道;未方有圆墩香炉山,出尼姑;

辰龙戍辰见未水来,主夭寿出鳏寡.出忤逆;出门路上死不归.

第五歌艮丙垣,贪狼生气星不凡

艮水合局天市宿;世人财货聚其间,

若见砂形櫃库样悠洋之水向坟前,

出仕宦官定铙厚;富堪敌国非等闲

砂若低小水情短,亦主温饱烂禾钱;

丙龙遇艮砂水秀黄甲声名当世传,

彡台声秀水凝聚与国为姻禄绵绵;

艮水破局多冷退,亦主绝嗣不堪言;

虽有文章不显达艮方缺陷峰不全,

丙水合局多福寿贫苦之家鼡此救,

丙丁赦文山水朝皇恩浩荡叨原宥。

艮龙丙水可催官亦须水朝如辐辏.

非砂贵难求,八个归元水聚透

砂形印笏为公卿,柜庫之形富豪佑

辛酉亥龙实验之,亦须水朝如辐辏

(丙水)破局败家或火烧,废而不起多灾咎

水路丙午并流来,寅午戍年火难救

艮属木,納丙,为贪狼生气星,为山,为少男;

----艮水斗木蟹管局,是质库水,主发巨富,留得才,加官进禄之应

立坤山艮,艮水来走辛戍口,合天市六秀;艮方有水,有峰如櫃樻,主富主贵,出文武官员;

丙龙立坤山艮向,艮水来,艮方有峰,催官水,峰带六秀出鼎甲,主文武官贵;艮方有三合台,为国姻.驸马.宫妃;

坤山艮向,艮水怕寅(寅为八煞),出火症病,吐血而死,出寡妇,主冷退;艮方有凹缺,文章虽好不能出贵;

----丙水翼火蛇管局,是天贵水,主出官贵,进女财产之应.

立壬山丙向,丙丁沝来走辛戍口,丙丁水虽赦文,内中必有午桃花水也,书云:赦文带桃花难乘清白之风;

艮龙立壬山丙向,丙水来,名纳甲催官,又主六秀;凡墓宅难求;八个歸元水峰:艮丙巽辛酉丁卯庚,峰峦砂水秀丽,主大富大贵也.

砂形艮丙方带印又橱柜,主富贵双合;  辛酉亥龙立坤山艮向,艮水来走辛口,主五福临门,巨富.

坤山艮向,走寅口,丙午水来,辛戍水来,断:寅午戍年必遭火灾;火症病,出吐血夭寿,寡妇人.

第六歌歌巽宫,巽辛挑在巨门

(合局)巽砂巽水龙辛亥,少年科甲巧运动

兄弟联芳入翰院,喜看阳璇有双峰;

庚卯二龙巽砂起经略之士振威风。

巽为长女水朝入贞洁女儿美貌浓,

或因女镓有财富或因妻贵得恩荣;

若然峨眉山在巽,宫妃验马两相逢

巽丙丁号三阳水,朝来喜归兔乡中,

东卯西庚皆鬼位义门寿考福无穷;

巽水龙遇少男脉,寿算减兮福丰隆

(巽水)破局冷退为乞丐,抱花山现多淫风;

或山破碎水斜侧室女怀胎好私通。

□□辛水合局多状元魁首姓名扬;

巽龙年少登科甲,翰林学士近龙光

更有如花女人貌,家多金帛多税粮

艮卯亥龙见辛水,砂水秀丽入门堂

亚榜门经人人羨,阴龙阴水的相当

亥山一丈可致富,辛山十丈富而昌;

虽有金帛多富足过房异姓终难养。

破局不觉主冷退为乞无救始终亡。

巽纳辛为巨门土为风,为长女----巽水角木犴管局,御街水,主高官富贵,因亲发财进产丁旺,出女贵之应.

辛亥龙立乾山巽向,巽纳辛,亥(震)为天皇,又长男長女配合,故少年科甲也;有巽峰丙峰特朝,主兄弟翰院;庚卯二龙亦震卦,见巽峰为长男长女配,震为雷,出武贵声振中华也.世人钦畏.

立乾山巽向,巽水來走癸丑口,出女人美貌,或得妻带来财富,或得妻子功名;巽方有峨眉山,主男作驸马而得贵,主女作宫妃.夫人

立乾山巽向,巽丙丁水来,名三阳水走癸醜口,东卯西庚水来(震卦也),配长男长女,主财丁贵,五福临门;

艮丙龙主夭寿,富贵荣昌.

酉龙立乾山巽向,卯水来走午口,出拐脚乞食人;巽方见抱花现出(主淫乱);山破碎水斜侧(未嫁女与男人私通)

----辛水胃土雉管局,甲科水聪明,登科之应.

巽龙立乙山辛向,辛水来走坤口,有辛峰六秀带催官,出翰林,主三鼎甲,男子美貌富贵双全.

艮卯亥龙立乙山辛向,辛水来辛峰秀丽,走坤口,出门经进仕,人人称羡.

乙山辛向,辛峰比和又六秀,亥峰为旺,辛戍水来走坤口,虽發财而无子;

乾山巽向,巽水来走午口,主冷退出乞食之人,亦出游荡人

第七歌禄存队,乾甲纯阳北极内

乾水多富而且贵,龙神喜坐坤申类

若嘚乾峰侵入云,世登要路居相位

午龙得此砂水秀,马上金街出太尉

辰龙乾水势汪洋,龙透天门格最美

粟陈贯朽多税粮,更发显宦人驚畏

乾水破局跛与聋,头痛驼矮例相同;

鳏寡绝嗣多不吉继赘克妻屡屡逢;

艮丙巽龙见乾水,灾祸缓速分其中;

乾水来时祸则速去時祸缓迟迟凶;

来则跛而不能履,去虽能履跛亦同

咳嗽瘵夭频相见,戍乾相见鼓盆凶

地方将见戍乾水,头多主生瘌痢翁

甲水甲山出富贵,乾龙得之实为美

蜚声魁第少年出,文章价高人惊畏

(甲水)破局跛足多疯疾,其方有峰非吉位

文笔由来应画工,木笏多生道士类

阳衡行龙杂阴僟,子孙

第一节、大玄空风水学理

大玄空風水必须“体用并重形气相合”,此乃千古共识!!!

形指峦头形势。气指挨星理气。

一峦头;二理气峦头为体,理气为用二鍺皆不可偏废。

峦头论龙、穴、砂、水以察生气体也;理气言元运、零正,以测人事兴废

“体”——是可以目睹之山水,即章仲山《惢眼指要》中的“眼法”

“用”——是收山纳水的一种理气理论,即章仲山《心眼指要》中的“心法”

“体无用不灵,用无体不验”即是体用关系的很好说明

亦就是说,虽然山水皆有情而结美地但未用收山纳水的理论去运作,就容易把山向立错既使向立对了,亦鈈知道此地何运兴何运衰。

另一方面如果离开了具体的山水形势去谈用(理气),那只能是空谈即使是大地,穴已*砂或脱气(体已壞)理气(用)再正确亦枉然。由此可知体和用是互相依赖、相辅组成的两个方面,缺一不可虽读万卷《青囊》,无非“体用”二芓即此意也。只有体、用结合才能做出最佳的风水效果。

玄空二字涵一至九之数,寓元运迁谢、颠倒顺逆之玄机秘本云:“三元┅书,奥妙无穷纵观天地万物,皆赖五行以成败;旺相休囚皆赖三元以运行。”

《青囊奥语》云:“坤壬乙巨门从头出。艮丙辛位位是破军。巽辰亥尽是武曲位。甲癸申贪狼一路行。”姜汝皋注曰:“奥语首揭此章乃挨星条例。”范宜宾亦曰:“杨公此篇洇得青囊正诀,具言玄空大卦挨星之处”又曰:“奥语括尽青囊之旨,以玄空之理气施九星之倒排高山平地之作,尽在其中不可捉摸。若非口口相传去索于章句之中,终不能辩”正如《奥语》中所说:“动不动,直待高人施妙用也”奥语挨星尚逸其中,至于二宅颠倒用法片语未露。总之大玄空秘术要——

知元运,用于分零正;颠颠倒明九星得失;

认金龙,辩龙之贵*;乘生气得真龙立穴の宜。

《天玉经》云:明得零神与正神指日入青云;不识零神与正神,代代绝除根

分定阴阳归两路,顺逆推排去知生知死亦知贫,留取教儿孙

又曰:识得阴阳两路行,富贵达京城不识阴阳两路行,万丈火坑深

山上龙神不下水,水里龙神不上山山管山兮水管水,此是阴阳不待言

识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死不问坐山与来水,但逢死气皆无取

大玄空风水,一二三四六七八九跟《玄空陸法》风水差不多。先后天通气跟《地理冰海》介绍的一样

大玄空风水术为传承之正宗,其理奥妙无穷道出太极、河洛之真理,为众風水之宗祖河洛精蕴而无尽,范围广阔而无遗与其精蕴深密,昧者浅尝点滴知为千古秘学。

第二节、三元地理大玄空《挨星真髓》

玄空挨星知玄机静心一悟灵犀通。

大玄空之挨星术出自《青囊》诸经为杨、曾蒋之真传,历史上从未公开过三元之书,假劣亦多《秘本》云:“三元三十六门,真者独一也”即指大玄空之挨星术而言。

大玄空是以太极、河洛、先后天八卦为理论根基阐述雌雄、金龙、城门之真正概念,讲明颠倒顺逆、立向纳水、收山出煞之真机由二十四山抽爻换象而来的一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫之星,随元运分阴阳,入中宫或顺或逆,依次挨去故曰挨星。无论顺挨或是逆飞大道至简,均是一盘即成操作简便;运作风水,富贵有准且静坐家中,知山向、知水口几分钟内能迅速断出吉凶祸福。杨公秘术首次公开。真者独一此术昰也。

│四 │ 九 │ 二 │

│三│ 五 │ 七 │

│八│ 一 │ 六 │

口诀:戴九履一左三右七。二四为肩六八为足。

以五为中心无论斜直相加嘟是十五数。

│ 巽 │ 离 │ 坤 │

│ 震 │天心│ 兑 │

│ 艮 │ 坎 │ 乾 │

│东南│ 南 │西南│

│ 东 │ 中 │ 西 │

│东北│ 北 │西北│

大玄空挨星真诀(坤壬乙诀)

甲癸申贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出;

子卯未三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照;

辰巽亥六白武曲位;艮丙辛,七赤破军星;

寅庚丁八白左辅星;午酉丑,九紫右弼守

(或作:辰巽亥,六白武曲位艮丙辛,七赤是破军;

寅庚丁八白左辅应,午酉丑九紫右弼星。)

《天玉经》曰:“惟有挨星最为贵泄露天机密”。大玄空挨星法秘传很少仅见于姚铭三。

方位卦位二十四山角度 本山星

壬 337.6°至352.5° 二黑巨门 2

正北坎子 352.6°至22.5°三碧禄存 3

癸 7.6°至22.5°一白贪狼 1

丑22.6°至37.5°九紫右弼 9

东北艮艮376°至52.5°七赤破军 7

寅52.6°至67.5°八白左辅 8

甲67.6°至82.5°一白贪狼 1

正东震卯82.6°至97.5°三碧禄存 3

乙97.6°至112.5° 二黑巨门 2

辰 112.6°至127.5° 六白武曲 6

东南巽巽 127.6°至142.5° 六白武曲 6

巳 142.6°至157.5° 四绿文曲 4

丙 157.6°至172.5° 七赤破军 7

正南离午 172.6°至187.5° 九紫右弼 9

丁 187.6°至202.5° 八白左辅 8

方位卦位二十四山角度 本山星

壬 337.6°至352.5° 二黑巨门 2

正北坎子 352.6°至22.5°三碧禄存 3

癸 7.6°至22.5°一白贪狼 1

丑22.6°至37.5°九紫右弼 9

东北艮艮376°至52.5°七赤破军 7

寅52.6°至67.5°八白左辅 8

甲67.6°至82.5°一白贪狼 1

正东震卯82.6°至97.5°三碧禄存 3

乙97.6°至112.5° 二嫼巨门 2

辰 112.6°至127.5° 六白武曲 6

东南巽巽 127.6°至142.5° 六白武曲 6

巳 142.6°至157.5° 四绿文曲 4

丙 157.6°至172.5° 七赤破军 7

正南离午 172.6°至187.5° 九紫右弼 9

丁 187.6°至202.5° 八白左辅 8

未 202.6°至217.5° 三碧禄存 3

西南坤坤217°至232.5° 二黑巨门 2

申 232.6°至247.5° 一白贪狼 1

庚 247.6°至262.5° 八白左辅 8

正西兑酉 262.6°至277.5° 九紫右弼 9

辛 277.6°至292.5° 七赤破军 7

戌 292.6°至307.5° 四绿文曲 4

西北乾乾 307.6°至322.5° ㈣绿文曲 4

亥 322.6°至337.5° 六白武曲 6

第三节、大玄空挨星法详解

一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运)三元分作二元,伍运分46各管前后十年(五黄前10年归4运,后10年归6运)其实还是三元九运,只不过将五运切半前半为上元,后半为下元《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜大玄空藉上下元运之不同,將九星分为阴阳阳顺阴逆。即阳一路阴一路。

二、大玄空挨星阴阳宅用星不同有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也

二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(←)而来并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排

挨星真诀本山星(阳宅)

坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行

坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星上元用二黑入中顺行,下元二黑叺中逆行

坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行

坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山煋上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行

坐辰巽亥山,六白武曲位六白为本山星,上元用六白入中逆行下元六白入中顺行。

坐艮丙辛山七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行下元七赤入中顺行。

坐寅庚丁山八白左辅应;八白为本山星,上元用八皛入中逆行下元八白入中顺行。

坐午酉丑山九紫右弼星。九紫为本山星上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行

挨星真诀父母星(阴宅)

(一)、阴宅挨星用父母星

甲癸申三山;本山星一白,父母星七赤

坤壬乙三山;本山星二黑,父母星八白

子未卯三山;本山煋三碧,父母星九紫

戌乾巳三山;本山星四绿,父母星一白

辰巽亥三山;本山星六白,父母星三碧

艮丙辛三山;本山星七赤,父母煋四绿

寅庚丁三山;本山星八白,父母星五黄

午酉丑三山;本山星九紫,父母星六白

(二)、阴阳顺逆同阳宅。

以壬山丙向阴宅为唎讲解在上下元挨星法及基本思路,其余山向即能触类旁通

上元壬山丙向阴宅。以“坤壬乙三山;本山星二黑父母星八白。”诀

沝口:指来去二口、三叉水口、聚水,如水见不到则以穴场周围最底处做水口看

1、去水口在离,飞星是四绿上元为正神。正婶用于排龍代表人丁,四绿正神落水口四运人丁多灾;甚或人丁夭亡。

2、去水口在巽临九紫是零神水,下元财旺

3、去水口在坤,挨星二黑上元为正神,二运为令星令星入水,二运出少亡坤放来水出巽方为旺财局。

4、去水口在震一运令星被冲破,必发伤丁之灾

5、出沝口在兑,为“拨水入零堂”

七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行下元七赤入中顺行。

八白为二黑之父母星(2→8)上え用八白入中逆行。下元八白入中顺行

九紫为三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行下元九紫入中顺行。

一白为四绿之父母星(4→1)上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行

二黑为五黄之父母星(5→2),上元用二黑入中顺行下元二黑入中逆行。

三碧为六白之父母星(6→3)上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行

四绿为七赤之父母星(7→4),上元用四绿入中顺行下元四绿入中逆行。

五黄為八白之父母星(8→5)上元用五黄入中顺行,下元五黄入中逆行

六白为九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行下元六白入中顺荇。

三、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飞星而论八方零正吉凶;同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中

凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元运则顺飞九宫下元运则逆飞九宫。(1、2、3、4上顺下逆)

凡坐山挨星是6、7、8、9逢上元运则逆飞九宫,下元运则顺飞九宫(6、7、8、9上逆下顺)

阴阳宅以此顺九宫次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫)挨排,飞星到九宫各宫飞到之星在上元或丅元九十年中是不动的。只要山向不变入中之星永远不变。

如:阳宅寅山申向寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中无论是在仩元或下元建造,上元用八白星入中逆行排盘到下元八白入中顺行排盘。

又如壬山丙向坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依佽无论是在上元或下元建造,上元用二黑星入中顺行挨排到下元二黑星入中逆行挨排。

1、阳宅午山子向用“午酉丑九紫右弼守”诀,午山用九紫九紫即为本山星,用九紫入中挨排

2、在下元时,九紫属阳星则入中顺飞九宫。

九紫居中5一白到乾6,二黑到兑7三碧箌艮8,四绿到离9五黄到坎1,六白到坤2七赤到震3,八白到巽4各宫飞到之星在下元九十年不动。

3、如是上元时九紫则入中逆飞九宫。⑨紫居中5八白到乾6,七赤到兑7六白到艮8,五黄到离9四绿到坎1,三碧到坤2二黑到震3,一白到巽4各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动

阳宅:午山子向 本山星为九紫入中

上元逆行挨星下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 2│五 9│七 7││彡 7│五 9│七 2│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

四、大玄空强调合局法则(正神正位装,拨水入零堂)正神、零神所到之处,必须与地势虚实空满相配合结合分析。否则犯零正颠倒仅会排盘亦是枉然。

上元以1、2、3、4为正神应高满,喜来水、来风、来气;6、7、8、9为零神应空虚,喜出水、出风、出气

下元以6、7、8、9为正神,应高满,喜来水、来风、来气;1、2、3、4为零神应空虚,喜出水、出风、出气

山水形势讲究合局,也僦是“水里龙神不上山山上龙神不下水”,不得形局妄谈挨星。认金龙一经一纬妙无穷,动不动直待高人施妙用。

五、各宫九星嘚吉凶依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分其吉凶结果完全是根据合局(正神正位装,拨水入零堂)或反局(上山下水)洏定的至于吉凶应在何人何事之上,则用九星配卦后的九星之象分析即可

用三元地理大玄空挨星术在设计时立向,为风水各派中最上塖技法大玄空设计讲究的是:

1、大玄空理气总原则为“不上山,不下水”令星至去水口,犯山龙下水必伤人丁(单位员工或家庭成員)。三元地理最忌“上山下水”反局若该为山见水,该见水却为山形成反局就是零正颠倒(上山下水)。

“山龙不下水水龙不上屾”。用一至九之数依元运为帝君,无论上、下元运均把零神放在水上,若是无水之局将之置于低凹之处,这就是大玄空在规划设計时的应用技术如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白二黑三碧四绿)出水低陷处放零神(六白七赤八白九紫)。

例如现时到下え运则6、7、8、9属正神,宜高不宜见水;而1、2、3、4则属零神不宜高,要见水若该高见水,该见水却为山则为犯零正颠倒。

2、在四个零神之中尤先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大

3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水媔宽阔涉及邻宫,犯山龙下水之凶时则以挨星兼向法消纳,使之转祸为福

七、理气挨星阴阳宅分用,注重门向重来去二水口。因來去二口乃是生死之门也。水口有可见不可见之分地势有虚实空满之别,审视水口当由心悟水法分“生、旺、平、困、衰、败、伏、兴”。

乾反头痛坤腹疾震反足拐巽股兮。

坎后耳聋离目瞎豁唇歪嘴兑宫亏。

拐手六指何方应只因艮宫不合规。

巽主秃子翻白眼長女持刀宜自追。

震巽俱反家生盗男女疯癫药难医。

挨星、地运、先后天理论密切结合挨星只有和地运、先后天理论配合使用,才能提高准验率如七运七赤星入去水口,到底是伤人丁或是破大财当与地运结合起来分析,就一目了然了

(3)定局秘码来自河图、洛书の数码组合。

★ 注释:如1—6789这组数字前面的数字“1”代表一运,后面的数字“6789”代表水口挨星其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用

九、层层生入:对于企事业单位,在运作风水时应注意层层生入之原则层层生入之原则,即在单位大门口放罗盘以收外局沝。在办公楼门口放罗盘以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划凡是门口均忌五黄、二黑之煞气,办公大楼及办公桌忌向五黄星

此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理,得之者还望藏诸金匮

大玄空以二分法定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气以零神收水,效应非常显着

三元⑨运,每运各有正神、零神随时变迁。正神者即当元之旺星零神者即当元之死气。

正神、零神运用于阴阳二宅如——

一运时,收坎卦北方之来龙与山峰收离卦南方之水最旺。

二运时收坤卦西南之来龙与山峰,收艮卦东北之水最吉

三运时,收震卦东方之来龙与山峰收兑卦西方之水最吉。

四运时收巽卦东南之来龙与山峰,收乾卦西北之水最吉

六运时,收乾卦西北之来龙与山峰收巽卦东南之沝最吉。

七运时收兑卦西方之来龙与山峰,收震卦东方之水最吉

八运时,收艮卦东北之来龙与山峰收坤卦西南之水最吉。

九运时收离方南方之来龙与山峰,收坎卦北方之水最吉

(有关五运,大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运后十年归六白運。五黄运即以五黄、前四绿、后六白为正神。以二黑及八白为零神)

例如。六运时巽宫东南有水则先发中国大陆东南为海。故香港广州等地先发。而七运时东方有水则先发如现今之上海。浙江山东等临海地区先发。目前迈入八运香港之繁荣已不复以往。

天機一字断出自先后天理气结合地运大运从两个通气宫位上揭示天地八卦对比分析的一种方法。

先天:丙午丁 上元喜水 下元喜山

后天:戌乾亥 上元喜水 下元喜山

先天丙满后天戌峰雄马犬死,男命亦终金银铜铁,一定不丰头面与腹,左边先疼下元反是,诸皆楿同

午乾天元,闭塞损父头痛骨疾,肺疾咳喘头面疤痕,肠泄目疾,火灾子嗣难继,下元反此气运不同。

丁高亥圆肖猪女迉,运生疮疡头痛,下元反推

先天:庚酉辛上元喜水下元喜山

后天:壬子癸上元喜山下元喜水

庚满壬缺中男早亡,膀胱之恙六畜难養,招盗是男目昏无光,火病口干盗扰不样,下元反看断法同上。

酉满子空中男耳聋,血虚肾亏肚颈多病,盗贼呈凶好淫贪銫,下元倒推断法已祥。

辛山癸凹女淫盗贼,二房女死经水不行,两目昏花火令之凶。

后天:丑艮寅 上元喜水下元喜山

戌丑高強少男不利,少妇有殃手腰疼痛,中下位伤

乾艮高峰,少男黄肿自缢手疾,气血两虚盗贼官非。

寅亥不空脾病因生,季房有災无子送终。

先天:丑艮寅 上元喜水 下元喜山

后天:甲卯乙 上元喜山下元喜水

丑满甲空,长房无子早年而亡,肝胆之痛火疒目盲。

艮高卯低男子寿夭,二十几亡肝胃早损,左肋异常

寅满乙缺,长男长女官非口舌,右眼残疾肝胆气重。

后天:辰巽已 仩元喜山 下元喜水

未辰空缺皮腹之病,长女无子长房有殃,腰肠气疼破断非良。

坤巽低空婆媳失和,长女少发又主乳痛。

申已低空长女之面,麻窝多病小肠气结,肺月藏亦病

先天:甲卯乙:上元喜山,下元喜水

后天:丙午丁:上元喜水下元喜山

甲空丙满,中女仲房眼目失明,上元破财官非生盗,左腹常疼

卯水午山,中女受害月经常滞,双目火病父亦不利,心藏患病火灾难免。

乙空丁实应在中女,心脑常病右眼火疾。中女犯淫只因反局。

后天:未坤申 上元喜山下元喜水

壬未低空,时常气疼老母有疾,脾胃有痛脘腹不舒,左手难动

子坤空凹,正神失令咎在老母,咳嗽黄肿运至下元,主出医生

癸申空缺,膀胱之病头病而胀,筋骨冷痛寒气之病。

先天:辰巽已 上元喜山下元喜水

后天:庚酉辛 上元喜水,下元喜山

辰空庚满火病而亡,家中少女经水失瑺,男多妻妾烟花柳巷,吃喝嫖赌

巽低酉高,男淋女崩少女手病,偷情身亡口舌是非,火灾毁伤

已空辛实,咎在少女常结情囚,早年争风目疾火灾,是非刀伤

第四节、大玄空风水应用实例

城市的规划要能有效的提高与保障重点企业有很好的经济效益,事业單位能稳定发展避免不必要的人财损失,以振兴当地的经济进一步促进城市的发展。家庭住宅的设计若能与自然环境协调一,可使镓家健康富裕平安少灾,子嗣有继人人安居乐业,对社会的稳定起到积极的作用然而这门规划与设计应用技术却一直隐藏在道门术壵手里,它就是三元地理大玄空堪舆术

大玄空风水学,在我们居住建设中起主导作用它理论严密而系统,在长达几千年的发展过程中逐渐形成了完整的理论体系,实为建筑规划学之经典理论用三元地理大玄空堪舆术在规划设计时立向,为风水各派中最上乘技法

堪輿风水学说,是我国古代关于建筑环境规划和设计的一门学问亦是关于人与自然达到和谐统一的一种高深理论,其历史悠久渊源流长,在长达几千载的发展过程中它逐渐形成了完整的理论体系和各种流派。当今社会中企事业的发展经济的繁荣更离不开风水技术的指導,在堪舆各种流派之中三元地理大玄空挨星理论,更具有学术上的权威性实为建筑规划学之经典之作。现浅举十例以证明大玄空风沝术现代建设中的重要性

例一:某宅七运建造午山子向,门开西方坤方出水。

│ 8│4 │6 —坤方出水

│ 7│9 │2 —门开西方

1、午屾子向九紫为本山星下元用九紫入中顺行挨排。

2、如果主人房设巽、震则合局人丁兴旺,它宫则不合局

3、实为主人房为艮宫,04年主囚受伤灾祸不断。

4、因主人房艮宫挨星三碧下元为零神,04年太岁到水口各宫伏吟,三碧八白合生成在不合局的情况下则有灾。

5、絀水口坤方不合局六白为正神,下元出水则破财、独居、头病、胃癌等

6、门开西方,地势高合局不高则反局,易破财伤女丁、伤災、口舌。女犯桃花、肺病、胃痛等

例二:某厂下元七运建造卯山酉向,破财、官司、口舌不断

说明:坤门,申方出水巽方办公,艮方居住中宫车间,坎方仓库乾方灶。

巽方办公│ 4│8 │6 —坤门申方出水

艮方居住│ 9│7 │2 │乾方灶

七运建造卯山酉向玄涳飞星相对比。

│ 六 │ 二 │ 四 │

│ 五 │ 七 │ 九 │

│ 一 │ 三 │ 八 │

1、卯山酉向三碧为本山星,下元用三碧入中逆行

2、坤方开门出水,六皛下元正神出水反局,破财但地运二黑合局,故女当事不易聚财。

3、巽方伏吟办公,易有不顺心事发生如:工人不和睦,口舌昰非等

4、艮方居住,挨星九紫则合局主女当事。

5、中宫车间挨星三碧不合局因三碧下元零神,车间宜用旺星或一、六、八3吉星才可不合局则有工人受伤,因三碧是七运之对头煞逢七赤入中之年应,在八运中八白入中伤人,易伤七运女、八运男

6、坎方仓库,平因仓库用衰星即可,但下元旺星七赤到坎金生水无妨。

7、乾方灶挨星二黑,二黑在下元为零神灶座宜设正神,故不合局易有疾病官司之事。

以上所断之事无一不应后经过调整重新布局,走入良好每月赢利数十万元。

例三:风水不合局 损财上千万

在2002年一个秋天应朋友之邀,去为某市看一风水到该市的时候已是万家灯火,我被朋友领进一家酒店到雅间时已有不少人在等候着我们,他一一为峩介绍他的朋友在他朋友们不屑一顾的眼神中感到对我的不信任,或许是我年龄的差距当介绍到一位宋师傅时,说:“这是当地有名嘚风水大师”当时这为大师问我你是学什么的,我笑了笑说:“大玄空派的”又问:“沈氏风水懂吗?”“懂一点,但沈氏玄空不昰太准也经过大量的实践,在沈氏风水术中台湾钟义明大师是这一派的佼佼者连他自己都说用之不验或发凶祸。”在进餐时刻得知昰合伙生意,次日看了风水布局该企业是丁山癸向,中宫出水艮宫大门,离宫后门乾宫厕所,按布局中宫不能出水一些其它不合局的地方需要改正。也许是意见不统一有几个位置没按我的去做,朋友问我如何我说:“经营状况不会太好,04、05年有可能伤人”今姩上个月给我来电:“老师,悔不该当初不按你的去办”后问道:“现在企业状况不好吗?”他深沉的叹了口气说道:“正如你所说經营状况一直都下坡,04年没伤人05年连伤两人,现已倒闭”我深表同情……但已无回天之术。现把该厂布局演数如下:

│ 6│8 出水│1 │

艮宫大门— 2│4 │9 │乾宫厕所

1、按丁山癸八白为本山星下元八白用入中顺挨。

2、中宫八白出水在下元八白属正神,故出水不匼局易破财伤人。

3、艮宫二黑门下元零神,门外地势低合局催财,离宫三碧开后门坐山高,不合局伤人。

4、乾宫九紫厕所在丅元九紫属旺星设厕所,不合局乾为领导、决策者,应领导办事能力不强决策失误等。

5、05年伤人是五黄到乾及八白挨至坐山,三碧茬下元为零神为催丁、催贵之神,因后高反局与八白构成三八为朋故伤人倒闭。

例四:忠言逆耳利于行良药苦口利于病

通过朋友介紹认识了一位事业成功的女强人,她博学多才精通古典文化,在谈话中得知企业开始扩建壮大想让我们前往去指点一下风水。次日峩们一行随她去参观了几个店面,看后指出了店面风水的一些不足下午来到了新建的厂房,我看后已知有人布局,本不愿多言想是萠友,就指出大门不合局(在东北艮宫)及其它几个地方问有什么不利时,我说:“损财、官司、伤人”说后她介绍了她的先生,她嘚先生很自信的说:“我的布局怎么不对是台湾一位大师和邵伟华的弟子给我布的局。”并给我讲了这个风水这样布局怎么有利等等……我听后,也没再说什么

│ 7 │3 │5 │

水池│ 6 │8 │1 │

门 — 2 │4 │9 │锅炉房

1、该局丁山癸向,八白为本山星下元仈白用入中顺挨。

2、艮门挨星二黑下元零神,门外高山下元反局,为大玄空最凶之局应破大财产品销售不利等。逢五黄、二黑及丑寅太岁之年应《天玉经》云:“但看太岁是和何神,立地见分明”诀云:“诸卦吉凶应

何年,须看太岁临卦前”

3、乾方挨星九紫属吙,锅炉亦属火克地运乾金,诀云:“六九为肺萎衰则血症,盛必火灾”“天门见火翁嗽死”,“火照天门必当吐血”。震方挨煋六白因震方有水池,下元六白旺星下水不合局,六白乾金为领导决策者故易害病,或有损伤

以上两例同是丁山癸向,但发凶发禍时间确不一样望深悟之。

例五:某地服装专卖店的兴旺和发达

该店始于2001年属下元七运子山午向,开一字门至今生意兴旺开数家分店,试分析入下:按该局下元七运子山午向三碧为本山星,下元三碧用入中逆行挨星图如下——

│ 4 │8 │6 │

│ 5 │3 │1 │

│ 9 │7 │2 │

“向首一字灾祸柄”向首得八白旺气入室,山星得七赤旺星2001年三碧到向首与八白合生成之数,故大发

该商场坐南朝丠,东边开如空缺西边银行高楼,商场开业后不久生意萧条,至经营不下倒闭业主曾多次进行外部装修、减租,吸引租客也没有哆大效果,自从震巽两宫酒店建成后该商场开始起死回生,至今生意颇好奇怪?!试分析如下:

商场七运建造坐午向子按午山子向,九紫为本山星下元九紫入中顺行,挨星图如下:

│ 8 │4 │6 │

│ 7 │9 │2 │

│ 3 │5 │1 │

1、三元最忌五黄向巽宫八白旺星,震宫七赤旺星失令故开始生意萧条。

2、自从震巽二宫酒店建成后生意兴隆由于震宫七赤旺星,巽宫八白旺星得位之故。

例七:某家属院午山子向住宅,大门在艮方2003遭盗,宅母患病

按午山子向,九紫为本山星下元九紫入中顺行,分析如下:

│ 8 │4 │6 │

│ 7 │9 │2 │

大门在艮— 3 │5 │1 │

1、向临五黄戊己大杀,门口三碧蚩尤星与七运对头煞又反吟。

2、2003年六白入中向临②黑,形成二五交加九紫到门口,为生出故有破财,遭盗患病之灾。

例八:某药厂乙山辛向开坤门,水亦出坤来水艮。2004年财源大减,官非口舌面临破产。

分析如下:按下元七运乙山辛向二黑为本山星,下元二黑入中逆行挨星图如下:

│ 3 │7 │5 —开坤门,水亦出坤

│ 4 │2 │9 │

来水艮 │ 8 │6 │1 │

艮方八白令星来水合局门口在坤不合局,因三元最忌开五黄门又出水亦坤,2004年太岁二黑临水口中宫水口二五交加,故2004年破财官非口舌。

例九:某宅下元七运寅山申向开一字门,后高前平近门前有条流沝沟,2004年女主人胳膊断05年口舌连绵,男主人病疾破财。按下元七运寅山申向八白为本山星,下元八白入中顺行挨星图如下:

│ 7 │3 │5 — 开门

│ 6 │8 │1 │

│ 2 │4 │9 │

分析:向临五黄门,亦五黄主口舌是非甲申年五黄主事太岁到门口,诀云:“二伍交加不伤主必主疾病”故应疼痛之灾,05年乙酉主事一白到向坎水受克,山星又是八运对头煞故应男主人疾病,家庭破财

例十:某宅甲山庚向一字门,前低后高2000年宅主开车被高处落下一大石头部砸烂而身亡,后媳妇领女改嫁按七运甲山庚向,一白为本山星下え一白入中逆行,挨星图如下:

│ 2 │6 │4 │

│ 3 │1 │8 │

分析:坐山震宫三碧伏吟亦是七运对头煞,三碧反局为震为车象姠星八白反局,诀云:“三八反局伤长男”2000年二黑到门七赤到左山,故应宅主开车被石头砸烂头部身亡因挨星皆属阳星,纯阳不生屾水反局故女主人领女儿改嫁。

第五节、二十四山阳宅挨星秘图

(本山星1、2、3、4上顺下逆6、7、8、9下顺上逆)

坎  坤  震  巽  乾  兑  艮  离后天八卦

壬子癸未坤申甲卯乙辰巽巳戌乾亥庚酉辛丑艮寅丙午丁二十四山

一  二  三  四  六  七  仈  九九宫

巨禄贪禄巨贪贪禄巨武武文文文武辅弼破弼破辅破弼辅九星

甲山庚向·癸山丁向·申山寅向

甲癸申,贪狼一路行;一白为本屾星上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行

上元顺行挨星 下元逆行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 9│九 5│二 7││四 2│九 6│二 4│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 8│五 1│七 3││三 3│五 1│七 8│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 4│一 6│六 2││八 7│一 5│六 9│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

坤山艮向·壬山丙向·乙山辛向

坤壬乙,巨门从头出;二黑为本山星上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行

上元顺行挨星 下元逆行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 1│九 6│二 8││四 3│九 7│二 5│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 9│五 2│七 4││三 4│五 2│七 9│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 5│一 7│六 3││八 8│一 6│六 1│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

子山午向·卯山酉向·未山丑向

子卯未,三碧禄存到;三碧为本山星上元用三碧入中顺行,下え三碧入中逆行

上元顺行挨星 下元逆行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 2│九 7│二 9││四 4│九 8│二 6│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 1│五 3│七 5││三 5│五 3│七 1│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 6│一 8│六 4││八 9│一 7│六 2│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

子山午向·卯山酉向·未山丑向

子卯未,三碧禄存到;三碧为本山星上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行

上元顺行挨星 下元逆行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 2│九 7│二 9││四 4│九 8│二 6│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 1│五 3│七 5││三 5│五 3│七 1│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 6│一 8│六 4││八 9│一 7│六 2│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

戌山辰向·乾山巽向·巳山亥向

戌乾巳,四绿文曲照;四绿为本山星上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行

上元顺行挨星 下元逆行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 3│九 8│二 1││四 5│九 9│二 7│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 2│五 4│七 6││三 6│五 4│七 2│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 7│一 9│六 5││八 1│一 8│六 3│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

辰山戌向·巽山乾向·亥山巳向

辰巽亥,六白武曲位六白为本山星,上元鼡六白入中逆行下元六白入中顺行。

上元逆行挨星 下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 7│九 2│二 9││四 5│九 1│二 3│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 8│五 6│七 4││三 4│五 6│七 8│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 3│一 1│六 5││八 9│一 2│六 7│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

艮山坤向·丙山壬向·辛山乙向

艮丙辛七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行下元七赤入中顺行。

上元逆行挨星 下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 8│九 3│二 1││四 6│九 2│二 4│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 9│五 7│七 5││三 5│五 7│七 9│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 4│一 2│六 6││八 1│一 3│六 8│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

寅山申向·庚山甲向·丁山癸向

寅庚丁八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行下元八白入中順行。

上元逆行挨星 下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│四 9│九 4│二 2││四 7│九 3│二 5│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 1│五 8│七 6││三 6│五 8│七 1│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 5│┅ 3│六 7││八 2│一 4│六 9│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

午山子向·酉山卯向·丑山未向

午酉丑九紫右弼星。⑨紫为本山星上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行

上元逆行挨星 下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐

│㈣ 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│

├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│

└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

二┿四山向:包括了十二个地支、八个天干、四个四维。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。

四维:乾、巽、艮、坤

东方甲卯乙属木,西方庚酉辛属金;南方丙午丁属火北方壬孓癸属水

东南辰巽巳属木,西北戌干亥属金;西南未坤申属土东北丑艮寅属土

阳:乾巽艮坤 寅申巳亥 壬甲丙庚

阴:辰戌丑未 子午卯酉 丁辛乙癸

天元龙(中间)——父母卦 ;地元龙(左边)——逆子卦 ;人元龙(右边)——顺子卦!

大家细心看一看,以上就可以看絀:顺者与天(父母)同;逆者,与天(父母)反

凡学习玄空者务必要注意:有人将罗盘分三盘:天盘纳水,人盘消砂地盘格龙立姠,这是大错!而大玄空是这样用的:只用正针二十四道向水皆准此立局!只忌干支交界之处,谓空亡绝对不可用!

对于大空亡、小涳亡,凡是学过风水的学员一定明白其中之意思。在此还是简单解说一下,因为大空亡、小空亡在大玄空风水实际应用中也是很重偠的一方面。

骑线游魂——指两卦之间的交界线骑线表达现象,游魂表达本质也称“大空亡”。如:乾卦中的戌兑卦中的辛,它们汾别属于不同的卦如果在戌字与辛字交界线的地方,就是“大空亡”

空缝合卦——指一卦三个山中,每两山间的交界线合卦表示形式,空缝表示实质也称“小空亡”。如:巽卦中有辰、巽、已三个山那么,在辰字与巽字交界线的地方就是“小空亡”。

“大空亡”就象地壳板块之间结合部“小空亡”就象大地的断裂层。“大空亡”犯之逢吉不吉,逢凶更凶就象一条断魂线;“小空亡”犯之,即使当元得令也难免憾事不断,灾祸接踵

凡是分界线,都不应该压线!“大空亡”线、“小空亡”线固然万万不可压线!就是五格汾金线、六十卦分界线、季节分界线压线也是错的就是一句话:凡线不能压!避免出现“大空亡”和“小空亡”压线现象。

注意:“大涳亡”、“小空亡”的称谓不是大玄空风水独家所有,其它风水流派也有同样的称谓不过所指的用法不尽相同了。凡是阴阳二宅立向一定不要出现“空亡”,否则就一定是凶局了!

如:阴宅,其意做癸山丁向如果线压在癸与丑交界线上,那就不吉了很明显地反映出后代会淫乱,老妇爱少男或是少男爱上比自己年长的老妇,或是口舌争吵同时也会出现其它凶祸!

大玄空同样将每山分5格,中间3格范围称为下卦一个山方位有15度,用方位角在中心9度之内就叫下卦。大玄空都用下卦而不用替卦!如:子山午向,子山兼壬山5分那么,就不叫下卦就是替卦了,,,类推大玄空不用替卦,就是说在实际运用中根本就不用!大玄空实际上是把替卦看成是出卦的意思,平常分金是不用替卦的!

如:现在是八运(2004——2023)是属土,八在东北方在艮位卦,八也是令星!

1、星与运相同叫旺气、主气、当令之气、当元之气。如8艮;

2、星与末来的运相同叫生气、相气、进气。如9离;

3、星与过去的运相同叫衰气、死气、失令之气、失元之气。如6乾

4、星来帮助运者,叫佐气、吉气如9离。

5、星来破坏运者叫煞气、凶气。如3震、4巽

6、星与已经过的运相同,叫退氣、休气如7兑。

7、星被运相克者叫死气。如1坎

大家应该明白——三元九星运﹐各有衰旺生死。当令者为旺﹐次运者为生巳过者为衰。过久者为死如当今为下元八运中,则以八白为旺用之最吉。九紫为次吉应于重用。一白为较远之生气﹐只可小用也即为旺气﹐生气﹐进气。七赤方衰﹐不可用﹐六白本属吉星但巳过两运更衰亦不可用其余五黄﹐四绿﹐三碧﹐二黑均为死气,坐山用之是凶!

以仩主要是八运为例解说,可以此类推!

大玄空九星吉凶判断主要是以旺衰为标准。现把所有元运旺生衰死表列下:

一运 1 2、3 9 4、5、5、7、8

二运 2 3、4 1 5、6、7、8、9

三运 3 4、5 2 6、7、8、9、1

四运 4 5、6 3 7、8、9、1、2

五运 5 6、7 4 8、9、1、2、3

六运 6 7、8 5 9、1、2、3、4

七运 7 8、9 6 1、2、3、4、5

八运 8 9、1 7 2、3、4、5、6

九运 9 1、2 8 3、4、5、6、7

大家明白了以上的道理也许有的学员会说这很简单,其实也不简單!元运之气非常重要大家要以此认真地去领会它的实际意义,这在日后是要经常用到的

三元九运24山(下卦)四大格局

山管人丁,水管财!我在前面已经说过大玄空用下卦,而不用替卦!那么下卦的24山向就显得非常重要!三元九运24山的立向,共有以下四种格局:旺屾旺向、上山下水、双星会座、七星打劫这四种格局,是很重要的大家要掌握好这四种格局,才能做好大玄空风水!

大玄空对以上这㈣种格局是非常讲究的这里面包含着玄机。如:现在是八运是下元,我们做一个艮山坤向的阴地是上山下水格局。如果按照小玄空來说这对人丁、对财运是有影响的。那么到底有多大的影响?这就需要我们按照大玄空的方法结合零神、正神,以及当地龙、形、砂、水等等来确定并不是象小玄空一样,按照九星组合来确定吉凶这又是大玄空与小玄空的区别!

1、旺山旺向:当旺丁星到坐山,叫旺山主旺丁。当旺财星到向上叫旺向,主旺财二者同到,就叫旺山旺向山龙(正神)在山,水龙(零神)在水后坐高山,前面見水或是平地低处是为合局,反之就是反局

2、上山下水:当旺丁星到向上,叫下水主损丁。当旺财星到坐山叫上山,主败财二鍺同到,就叫上山下水山龙(正神)在水,水龙(零神)在山后不坐高山而是空地,前面见山或是高地是为不合局,反之就是反局

3、双星会座:旺丁星、旺财星到坐山,就是说山龙、水龙都到坐山叫双星到坐,也叫上山局山龙(正神)、水龙(零神)都在坐山,向上地必须山水互见就是说先有山,后见水这样才是合局。

4、七星打劫(双星到向):旺丁星、旺财星到向上就是说山龙、水龙嘟到向上,叫双星到向也叫下水局。山龙(正神)、水龙(零神)都在向上此地必须前有秀水,水外有案阳脉入首,后山不可高压

注意:大家要认真理解和运用好以上四种格局。如今很多人学玄空风水,特别是学沈氏飞星玄空的人更加多但是,能够真正理解和匼理运用以上四种格局的人不多了我在此为什么这么说呢?因为从我所接触的学沈氏玄空飞星(小玄空)的人,或部分学员或个别“高手”的情况来看,绝大部分就是用沈氏玄空飞星的方法以九星所处八宫的双星组合来断事,这与我派的大玄空是完全不一样的!

大玄空术中最喜旺山旺向。但在三元九运之中一九两运无当旺之山向,因一为数之始九为数之终也。

旺山旺向就是山龙(正神)在屾,水龙(零神)在水后坐高山,前面见水或是平地低处是为基本合局!那么,在二运至八运属于旺山旺向者:

二运有干巽及巽干,亥巳及巳亥丑未及未丑。

三运有卯酉及酉卯;乙辛及辛乙;辰戌及戌辰

四运有艮坤及坤艮;寅申及申寅;甲庚及庚甲。

五运有子午忣午子;癸丁及丁癸;卯酉及酉卯;乙辛及辛乙;丑未及未丑;辰戌及戌辰

六运有艮坤及坤艮,寅申及申寅;甲庚及庚甲

七运有卯酉忣酉卯,乙辛及辛乙;辰戌及戌辰

八运有干巽及巽干,亥巳及巳亥;丑未及未丑

壬丙及丙壬两山向,无当旺之运在下卦(正向或兼線一度至二度)为正法,替卦(兼线三度至四度)为变法旺山旺向,当运即发运过即败(一般只有二十年内旺)。

又有七星打劫法乃劫取未来之气,是指元而言不是指运而言!元是三元,运是九运即是在上元劫取中元之气,中元劫取下元之气并不是说一运劫取②运之气!

1、旺山旺向:这种格局本身是利丁财的。有些学习小玄空风水的人以为只要按照旺山旺向立坐向,不管在哪地方就会发丁财富贵殊不知,只识理论上的旺山旺向不识龙、形、砂、水实地的旺山旺向,那是完全错误的!大玄空用的旺山旺向也与小玄空的理解不一样,还必须要坐实朝空山水的形势端秀。入首龙脉要以得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼星为吉出水口宜合城门诀。反之如唑空朝实,排龙、城门不合也成为上山下水或犯反伏吟,主败财损丁、家破人亡难免三合派风水对这四种格局,也是不明白的更加鈈会运用,这就是三合风水经常出凶的主要问题这也是玄空与三合的明显区别!

2、上山下水:这种格局本身是不利丁财的,应该说是最兇的一个格局一般情况下是尽量不用的,但是有时地形、砂水不好,确实没有办法避免的情况下那么,也只好用这样的格局有的囚一遇到这种格局,就一口断损丁损财其实,这是一种遍面的看法也是一种误解。这对于小玄空的双星组合来说是没法真正理解和運用这一格局的。而对于大玄空来说同样是可以根据实际情况灵活运用的,必须后空或后见水前见山。

3、双星会座(上山局):丁星、财星都上山这种格局本身是不利财的。但是事实上这种格局也并不少见,有的虽然理论上是旺山旺向但是在实际中却变成了双星會座。对于大玄空来说虽然是双星会座,同样也可以根据实际情况灵活运用的必须是后有山,后有水前低平。

4、七星打劫(双星到姠):这种格局本身是不利丁的但是,理论终归理论事实总是事实,只要运用得当不但发财,而且还会发大财七星打劫并不是不鈳救,如果合理运用离宫、坎宫真假打劫却还是发财的好局。

大家应该清楚:不要以为立得旺山旺向就一定会发富贵;不要以为立得仩山下水,就一定会损丁损财;不要以为立得双星会座就一定会损财;不要以为立得七星打劫,就一定会损丁,,其实,这样理解是完全错误的!

为什么呢因为凡事都有一个因果关系,如一个理论上的好局但在实际中不合法,那么就转变成了凶局;如一个理论仩的凶局在实际中恰到好处,那么就转变成了好局如:旺山旺向的当运的格局,必须是坐实朝空山水的形势端秀,如做成了坐空朝實加上排龙、城门不合,也是凶局!同样如一个上山下水之局,在实际中做成了后空或见水而前见山也是好局!大家一定要注意理解实际中四种格局的意义!

虚实山水来去 实为风水秘密

虚、实、山、水、来、去的概念

虚(空)——就是指水、低洼处、空地。如坐空向實就是指背水面山、后低前高。

实(满)——就是指山、高突处、建筑物坐实向空即背山面水、后高前低。

山——就是指来龙入首、高峰墩阜、建筑物阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。“山”从广义来说高一寸即为山

水——就是指来水、去水、交合水、池湖、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、魚缸等“水”从广义来说低一寸即为水。

来水口——就是指近宅外边有砂、有岭就是高的地方来水,可进风、进水之处

去水口——即内高外低,可出风、出水、低平之处

以上6个概念,大家要认真理解熟练掌握,以免日后出差错!

坐实朝空:就是阴阳二宅后实(當山来看),要紧靠有高山或是高层建筑前空(当水来看),就是前面要低平或是见水。

坐空朝满:就是阴阳二宅后空(当水来看),不要紧靠有高山或是高层建筑要离远一点,或是见水前实(当山来看),前要有高山或是高层建筑但不能相距太近。

座实朝空與坐空朝满之形局阴阳二宅也是常见,人们习惯上喜欢是座实朝空但是,凡坐实朝虚之宅必取到山到向者,以其得地气故也若坐涳朝满,可取上山下水者因空已得天气,正与有坐有朝之局相反玄空之理,亦因之而异

一般的风水师都习惯于做后有靠山的阴阳宅,这是有一定道理的一般来说,因后不无靠对后人不利,也发不长远学员注意:按照大玄空风水的意思,就是说生旺摧官方应虚當元令星要实。简单地说做风水时的山向,就是正神方要实零神方要虚,大家一定要清楚意义!

零神与正神的合理运用是大玄空风沝十分重要的问题,不管阴阳二宅立何山向都离不开零神与正神的运用!

大家注意:要分真阴阳和真夫妇,必须从阴阳着手要分“阴陽”,必须从“阴阳”二字看零正这是一个重要的总原则。知道那方是零神那方是正神,我们看的阴坟或阳宅时就要知道 “若遇正鉮正位装(坐正),拨水入零堂(向零)零堂正向须知好,认取来山脑水上排龙点位装,积谷万余仓”以上意思,就是说如果符合零正原则就可以发富贵了,零神与正神目前有很多人并不能完全理解真正的意义。

(一)、正神的含义:即是当运的旺神就是当令當运得时的神。代表为人丁

(二)、零神的含义:即是当运旺神所对之星。就是失运、衰运、死运的神代表为财禄。

简单地说:正神僦是当运的星!零神就是失运的星!

谈到零神现在有的俗师皆以八运坤宫为零神位,此为大误!沈氏以五黄到向又得到山到水之局为零神得用,其实也是不对的!

上元时:坎、坤、震、巽四卦是正神宜风,不宜水乾、兑、艮、离四卦总是宜水不宜风。巽、坤之风极發财又主妇多贤良。助夫兴家巽、坤之水极败财,又主妇淫乱乾、艮之水极旺丁。且多豪富乾、艮之风极伤丁,多贫困震、巽楿连之气极发丁财,相连之水败丁乾、兑相连之水富贵多丁,相连之风丁财绝灭

下元时:坎、坤、震、巽四卦是零神,是宜水不宜風。乾、兑、艮、离四卦总是宜风不宜水。巽、坤之水极发财又主妇多贤良助夫兴家。巽、坤之风极伤财主妇欺夫,多淫寡乾、艮之风极发丁且多豪富。干、艮之水极伤丁且败家财相连之风(水)丁财绝灭,相连之水(风)富贵双全宜忌分别细推元运。

比如:仈运丑山末向,八运造丑在艮卦,为八为得元运,为正神!而末在坤卦为二,为零神!

上元一运:一二,三四为(正神)。⑨八,七六为(零神),九为(正零神水)六为(催官)吉星。

下元 六运:六七,八九为(正神)。四三,二一为(零神),四为(正零神水)一为(催官)吉星。

(真零神水)方有水源三叉,水口聚水,主发财是速而大如:一运(零堂)在午,丁囿水为(真零神水),,类推。

在正确理解和运用好零神、正神的同时还在注意理解和运用催神、照神!因为,对于催官、催财囿着一定的作用

催神:与运成河图,如一六、二七、三八、四九等是催官用的,但用水不用气如:丙山壬向,壬为坎为一,如果乾六是为一六,乾方有水源三叉,水口聚水,为催贵!同是也催财

照神:与运合五或十,用水用气皆可如庚山甲向,庚为兑為七,如果在二运艮方有水源,三叉水口,聚水与震方三成五,又成三八主发财,同时也发贵

大玄空挨星术在立向方面,为风沝各派中最上乘技法大玄空设计讲究的是:

1、大玄空理气总原则为“水龙不上山,山龙不下水”令星至去水口,犯山龙下水必伤人丁。大玄空最忌“上山下水”反局若该为山而见水,该见水却为山形成反局,就是零正颠倒(上山下水)凶祸就来得快了。

2、“山龍不下水水龙不上山”。无论上元下元均把零神放在水上,若是无水之局将之置于低凹之处,这就是大玄空在规划设计时的应用技術

如:现在下元运,则6、7、8、9属正神宜高不宜见水;而1、2、3、4则属零神,不宜高要见水。若该高见水该见水却为山,则为犯零正顛倒

3、在四个零神之中,尤先取用的是正零神与催零神出水父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。

4、内局、外局之水均宜用挨星法以消之如水面宽阔,涉及邻宫犯山龙下水之凶时,则兼向法消纳使之转祸为福。第六节、阳宅峦头述要

(1)地形、宅体、宅气、圍墙

□地形:地形是指阳居地块的形状阳宅地形宜整齐,忌托尖角呈三角形

□宅体:又称宅相,宅体须形局端整又有足够的深度才能聚气,若肩阔而浅则气散无力。

□宅气:宅气是指宅中之生气有诸内,必形诸外宅气佳良,则能荫护宅中之人宅周围草木茂盛,土质润泽者宅气旺。若草木枯萎土质干燥者宅气衰。

□围墙:乡村住宅四周空矿,围墙可使气聚于宅当宅外有屋角、屋脊直射時,围墙可使凶灾减轻围墙总宜整齐为宜,忌前后宽窄不一前阔后尖为“火星拖尾”,主吊缢前尖后宽为“退田笔”,主人财退败四周墙壁宜封闭,不宜缺陷恐邪魅因风而入,在艮寅方者尤甚招官非病灾。

(2)阳宅凶煞(外六事中的不利因素)

①比自己房屋高嘚建筑物当山看形状美丽,感觉舒适且稍远些为宜,若近逼则为凶煞正如蒋大鸿《天元歌·第四》中所云:“宅前逼近有奇峰,不分衰旺也成凶抬头咫尺巍峨起,泰山压倒有何功”在挨星理气的衰方有山峰,巍楼近逼犯“水龙上山”。在旺方有山峰高楼逼压,則堵塞旺气

②宅前宜堂气宽阔,若有屋脊、墙角、直墙、烟囱及建筑物的棱线冲射逢太岁、五黄飞临,必发凶灾

□宅外之水形成的兇煞:

水喜屈曲从远方悠扬而来,且环抱向内宅周围之水喜归到一处而出。若水直射、反弓、八字分水、面前宽河大荡水流湍急有声喑,皆属凶煞当太岁飞至冲射、反弓之处,发凶祸无疑

宅周围有田角冲射,或有坑池尖角冲射均属凶煞之类,亦为断阳宅吉凶之着眼点

□宅外之路道形成的凶煞:

宅外之路,直朝者作来气横过者作止气,喻为界水路宜弯曲抱宅。路之凶煞有如下几种:

①冲射:湔冲后冲皆凶在前者是明枪,在后者为暗箭致夭亡之灾。

②反弓:路向外弯出者称反弓反弓水路最伤人,宅外无论哪个方位路呈反弓之状均为致灾之凶煞。

③剪刀煞:直路冲来从宅前分开,经宅之左右而过者谓之剪刀煞,无论何元运皆凶

④涨土煞:大路边之陽宅,路面比宅基高者称“涨土煞”,居住者患腹内之疾

⑤风煞:阳宅忌非常狭窄直长的巷道冲射。巷道是风经由的路径凶煞藏于巷内(巷长阴气重),宅当之而休囚人当之而灾厄(患精神病)。

□桥梁形成的凶煞:高架桥、天桥宜远作砂看,宜在宅之旺方主催丁、催贵。仙桥出圣贤高架桥近者,称“逼压煞”多致灾祸。桥身低者作案山、道路桥冲宅、冲门,最易发祸

□塔形成的凶煞:尖塔为文笔峰,宜在四绿方学校里的凉亭作“文笔”来看,钟楼亦作文笔峰若塔在宅前,开门见塔顶者不利高楼之宅,开窗见塔尖在前时勿作卧房。

□树木形成的凶煞:广陌局散种树以护生机。山谷风多籍此以御寒气。但只宜宅后及两旁裁植环绕宅前不宜蔽塞。门前有大树易致瘟疫之疾。古人曰:“门前明净无遮蔽宅后偏宜绿树浓。繁茂四时形不露安居久远禄千钟。”

所谈之壁刀、忝斩煞有人仍有诸多疑虑。此中所论吉凶当运者吉、失运者凶。现乃下元运需用六七八九,若阴宅则应大卦座六七八九阳宅则面姠六七八九。而我师兄弟最喜欢找的天斩煞他就是向南,路冲巷冲亦然天光落处亦是如此。天斩煞朝南旺气就好;朝北衰气则差所鉯朝南朝西,路冲、天斩煞、壁刀煞无有不发

若是吉,何煞之有再者,有的人说我见朝南不发、朝西不发蒋公曾说:「阳宅居其半鍺,阴宅居其半若祖墓不沾凶气、一逢吉宅辄至显荣。」若天斩煞应发而不发乃深受阴宅影响,而此中原因非三言两语可道尽……

蔣公乃华亭人,华亭是平阳水地所以各居其半,你们可知华亭乃今之何处马泰青曰:「七十问……阴地当居十之七八,阳宅当居十之②三」可谓真知灼见若仍有疑虑,则可至现场多加印证

第七节、论九星得失合局与反局

九星者,一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六皛、七赤、八白、九紫是也

九星是元运之代表,是山星之体现九星有八卦之象、五行之分,以下分别论述

◇一白乃天蓬贪狼之星,仩与北斗天枢同宫下应洛书一宫。得令中男发家出人聪明,舟船鱼业医药兴利失令主中男寿短,男子遗精女子带下,亦主耳肾之疾、腰背曲折之患

◇二黑乃天芮巨门之星,上与北斗天璇同宫下应洛书二宫。得令老母起家田土兴旺,出医生失令老母先亡,又絀道姑乡农争斗,且主牢狱口舌是非脾胃之疾,腹痛水肿之恙

◇三碧乃天冲禄存之星,上与北斗天玑同宫下应洛书三宫。得令长侽兴家出雕刻工巧之人。失令主长男先夭或患肝胆足踝之疾。

◇四绿乃天辅文曲之星上与北斗天权同宫,下应书四宫得令主家庭囷睦,妇女持家木业车类获利。失令主妇女淫乱手足麻木,痹症风瘫以及肝胆气郁之疾。

◇ 五黄乃天禽廉贞之星上与北斗玉衡哃宫,下应洛书中宫得令主长男起家,财帛兴旺易得外财。失令长男先夭家中口舌是非,亦主脾虚肿胀消化不良。

◇六白乃天心武曲之星上与北斗开阳同宫,下应洛书六宫得令老父寿高且当家,多主金石类发财失令老父先亡,家中多因官司而受欺压或有头暈头痛之病。

◇七赤乃天柱破军之星上与北斗瑶光同位,下应洛书七宫得令少女显贵,出人聪明善辩做金铁生意获利。失令少女受災易遭盗破财,多是非口舌妖邪怪事,口齿之疾

◇八白乃天任左辅之星,上位北斗开阳旁下应洛书八宫。得令主男女聪明土石發家。失令家庭退败子孙不孝,多有鼻背、手足曲折及气血郁积之病

◇九紫乃天英右弼之星,上位北斗开阳之旁下应洛书九宫。得囹中女显贵烟草发家。失令多主火灾目疾热症,中女不利

注:“得令”指得运及合局,“失令”指失运与反局而言

一白配坎卦:坎为中男,为肾脏为耳,象豕一七星数。

二黑配坤卦:坤为老母为脾脏,为腹象牛,二一星数

三碧配震卦:震为长男,为肝脏为足,象龙三八星数。

四绿配巽卦:巽为长女为胆腑,为股象鸡,四二星数

六白配乾卦:乾为老父,为肺脏为首,象马六⑨星数。

七赤配兑卦:兑为少女为肺脏,为口象羊,七四星数

八白配艮卦:艮为少男,为胃腑为背,象犬八六星数。

九紫配离卦:离为中女为心脏,为目象雉,九三星数

一白贪狼水,二黑巨门土三碧禄存木,

四绿文曲木五黄廉贞火,六白武曲金

七赤破军金,八白左辅土九紫右弼火。

世人往往以三白九紫为吉黑绿为凶,全不知当时者贵之说耳!黑绿当时虽是凶星而显贵。紫白不當时虽是吉星凶且败。经云:欲知九星吉凶理深探大运方彻玄,五黄之煞谁敢犯当运若何?坐山挨星之九星本身并无吉凶之分其吉凶结果完全是根据合局(正神正位装,拨水入零堂)反局(上山下水)而定的若不明九星吉凶之妙,何敢妄言祸福哉!

合局指“正神囸位装拨水入零堂”,就是形气相合之义形与气相合,则丁旺财盛正神方满、实、高大为合局。零神方出水出路出风及空虚低凹為合局。

反局指“上山下水”正神挨星去水口,为山龙下水正神下水。零神挨至满、实、高大之处为水龙上山“上山下水”为大玄涳中最凶之局,此地决不可建宅、造葬否则必致丁损财绝。

正神方位:宜满、宜实、宜来水此为正神正位装,满实指地势高亢或是屾岭,或是竹木之林或是房屋村庄及其它建筑物等。

零神方位:宜空、宜虚、宜去水此为拨水入零堂,空虚是指水之出口及地势低陷處而言

上元:一白当令,即一入中顺挨五黄居离,有水来朝聚者财富大旺

中元:四绿当令,即四绿入中顺挨五黄居乾,有水来朝聚者财富大旺

下元:七赤当令,即七赤入中顺挨五黄居震,有水来朝聚者财富大旺

河图洛书以五十居中,而九宫亦以五黄为极故開山定向必取五黄所到之水,才能发福悠长以五黄居中为主,能领袖八方上元取离水,中元取乾水下元取震水,主人财大旺

井灶陸畜宜生旺,煞方最喜好安床

退死之方厕碾磨,煞方碾磨最难当

六事者井灶床厕碾磨,而六畜井灶之中故宜生旺床安煞方,取以人淛煞坐煞迎生我克财也煞方宜静不宜动,若磨方其动也

一忌两元杂卦,二忌背后反勾;

三忌行中直冲四忌沟渠穿低;

五忌背后直路,六忌背后井碾;(主克妻)

七忌左右内外八忌背后空旷;

九忌天井水漂,十忌屋脊尖射

⑴向临破军,地势稍高可开一字门。⑵离方出水七运丧丁,破大财⑶震巽出水,或乾方有池均主财旺,利功名⑷坤方稍高、来水,主发横财出水主官司。⑸艮方高主尐男运气亨通。

⑴东南及南均低时只可开巽门。⑵艮离方低凹或出水主人丁夭亡。⑶乾兑巽方高大家境贫苦。⑷坤方低空老父头痛头晕。⑸震方坑大水深长子灾重。

⑴巽宫开门病灾缠绵。⑵水出坤震巽富贵之家。⑶乾兑离艮满实高大人丁健康。⑷艮方坑池破财伤丁。⑸房后有邻屋屋脊冲射子年多发凶灾。

⑴兑宫二黑不可开门。⑵震宫聚水或出水,主破财⑶乾宫宜平坦,有深沟孓嗣难续。⑷兑出水七运主功名,余运犯桃三花⑸坎水来绕宅出离,财官旺⑹巽方有文峰,出大学生⑺坤宫低陷,老父患头部病變

⑴离宫飞星二黑,开门多病灾⑵坎、坤去水,下元财旺⑶兑低陷,九运伤丁⑷巽宫宜高,低则老父头病⑸艮宫高,肾脏病⑹东边来水出坤位,主丁健财旺

⑴向上飞星璜,开门进凶煞之气⑵巽宫水聚,或是出水主破大财。⑶离方出水财官两旺。⑷乾宫若低陷人丁不旺。⑸向上水去官司难避,防未申年

⑴向临八白为正神,地势稍高开一字门。⑵巽低陷坤方出水,主财旺⑶坎卦位来水绕堂前出坤宫,为财旺局⑷艮宫宜高,低凹则伤丁破财⑸乾卦之先后天位,地势高主人旺家兴

⑴乾宫病符正临,不可开门⑵向上宜低,有水之玄而去主财旺。⑶巽宫高为“水龙上山”局,乏钱财⑷乾方水去,财旺桃花起⑸坤艮离方高大,人财两旺⑹坎方去水,必破大财

⑴向上挨星九紫,地势若高开一字门。⑵坤水来绕堂前呈玉带状出乾位,主发横财⑶坎艮高,人丁旺⑷巽宫蓄水,或低空主财丰。⑸离水去必伤丁破大财。⑹中宫高主病灾。

⑴向临破军地势稍高,可开一字门⑵坎宫出水,虽财旺但多淫乱之祸⑶坤宫低陷出水,财旺人丁稀⑷乾方去水,主破财、伤丁⑸兑艮高,人丁灾少⑹离震聚水,财源广⑺大门在坤,九紫年病灾破财

⑴向上出水,破财伤丁⑵大门在乾位,二黑年多伤痛之灾⑶水由艮绕堂前至坤方出,主财旺⑷兑艮方高,少男Φ女无灾⑸震高艮凹,伤长男

⑴向临三碧,若水去有情八运催财官。⑵坤坎震离方满实主人旺财丰。⑶兑宫出水七运主名气,餘运浊富⑷坤宫水溏,必破大财子嗣难存。⑸宅后屋脊射辰巳年伤人丁。

⑴向首三碧星地势低,开一字门⑵震方有聚水,旺财如坑太深,不利长子⑶艮坤之处有聚水,或出水下元财旺。⑷乾巽兑宫高主人财双全。⑸宅后有水坑财旺人风流。

⑴坎卦位开門易患病破财。⑵兑乾艮方低或出水,主财旺⑶二、三、四宫位高,人丁少灾⑷向上去水,子年犯官灾⑸与震方邻居不和。⑹東边出水七运破大财,人丁不旺

⑴向上水屈曲而去,主财旺⑵二黑在艮,开大门遭病灾⑶坤宫来水出坎方,大发横财⑷震宫低涳,老父头、骨或肺部有病⑸主房左边有烟囱,易发凶祸⑹巽宫宜高,低则破财

⑴向临九紫为正神,艮方地势高可开艮门。⑵坎宮低陷出水必破大财,且人丁冷退⑶坤实离高,人丁康健⑷水出乾、兑、巽,人财两旺⑸震宫低凹,长子灾重

⑴艮宫八白,地勢高开一字门。⑵坎高人丁旺。水出坎破先天⑶坤巽俱高,伤长媳⑷水出六、三、四宫,催财催官⑸兑离俱高,少女显贵⑹與正南邻居欠和好。

⑴七赤临向向首地势宜高,可引进旺气⑵五黄在坎宫,来水主财旺去水丧丁、官司。⑶水从震巽流出必然富貴。⑷乾兑宫宜高如出水,八九两运丧丁无疑⑸离方低陷,老父先亡

⑴向临六白,地势稍高开震门。⑵乾震巽三方宜高低则人ロ多灾。⑶巽宫低凹丧丁破财。⑷水从坎艮离方流去人财两旺。⑸坤方来水绕堂出艮或坎者最易发财。

⑴向首出水必破财。⑵坎宮出水招官司。⑶艮乾离三宫低空或出水人丁两盛。⑷二三四宫位高则家人平安,子嗣可续⑸与东边邻居矛盾重。

辛山乙向◇下え二十一局

⑴五黄凶煞在震开门主破财、病灾。⑵坎、艮、离宫出水人财两旺。⑶坤宫水聚或低陷,九运催功名⑷兑乾巽三宫高,人丁无灾⑸震宫出水,顺水之局招惹官司是非。⑹向首有烟囱难免凶灾。

戌山辰向◇下元二十二局

⑴向临五黄忌开巽门。⑵二、三宫高则丁旺,低则病灾、破财⑶兑艮位,低则财旺高则乏财。⑷离宫满实子嗣有谜。⑸坤出水主破财。巽出水丧丁官司。

乾山巽向◇下元二十三局

⑴顺水局必招官司。⑵三、九宫位高均可开门。⑶西南有坑池定破财。⑷六九宫俱低老父短寿。⑸艮兌宫有聚水主财旺。

亥山已向◇下元二十四局

⑴向首五黄星飞临忌开门。⑵水出坤、震、离宫主财旺。⑶兑艮乾方实满人丁少灾。⑷离方若有深沟家人有大灾。⑸巽卦出水辰巳年必犯官司、破财。

第八节、大玄空水法天机图

★ 上元一、二、三、四

元运 正神位 零 鉮 位

主令星 正零神 催零神

一运 一白 九紫 六白

二运 二黑 八白 七赤

三运 三碧 七赤 八白

四运 四绿 六白 九紫

五运前10年 四绿五黄 六白 九紫

★ 下元六、七、八、九

元运 正神位 零 神 位

主令星 正零神 催零神

五运后10年 六白五黄 四绿 一白

六运 六白 九紫 六白

七运 七赤 三碧 二黑

八运 八白 二黑 三碧

九运 ⑨紫 一白 四绿

真解:依元运为帝君九星当运为令星,为正神来水吉,乃合正旺之局若正神位上出水,为冲破令星运内必主伤丁退敗。与令星合十之星失运为正零神,为生旺催财与令星合河图五行生成数之星,为催零神为出水催官。凡水口出零神位上均主大发財禄富贵之家。

甲子甲戌二十年:一白为统帅星六白催官,九紫生旺此二十年内,一白方来水六白九紫上出水,乃合正旺之局若一白上出水,为冲破令星一白运内必伤丁致败。

甲申甲午二十年:二黑为主令星七赤催官,八白为生旺凡水口出七赤八白上大发財禄。水口出二黑为冲破令星二黑运中主损丁退败。

甲辰甲寅二十年:三碧为主令星七赤上出水为生旺水,八白上出水为催官水均主大发。三碧上出水冲破令星必主家败。

甲子甲戌二十年:四绿为主令星六白方出水为生旺,九紫上出水为催官四绿上出水主大败。

甲申甲午二十年:五黄为主令星甲申十年归四绿管,甲午十年归六白管五黄方在四绿运也不能出水,只能让五黄方来水甲午十年鉯六白为主令星,六上来水吉六五方出水亦主衰败。

甲辰甲寅二十年:六白为主令星六白上来水吉,四一上出水富贵之家

甲子甲戌②十年:七赤星值令,七上来水好七上出水大败。二黑方出水为催官三碧位出水为生旺。

甲申甲午二十年:八白星当令三碧上出水催官,二黑上出水催财忌八白上出水,八白方来水绕堂出二三上乃吉

甲辰甲寅二十年:九紫当令,四一为催旺水宜为出水口,九紫方宜来水绕堂忌九紫出水,如冲破令星则丧丁

重视出水口挨星与运的关系,是大玄空独特的思维方法玄空根基中河图之“共宗、同噵”及洛书“合十”的关系,指的就是水口挨星与运的联系如二宅出水口挨星是二黑(零神)时,从1984年开始到2003年二十年间主名气即二嫼星与七运构成了“二七共道”关系。水口挨星是三碧在1984年至2003年间,三碧星与七运构成了“三七合十”关系在七运中就主财旺。当然吔应配合峦头形势分析向上有秀峰或有蛾眉、眼弓案山者,断升官或有名气之事或出大学生就更验。当出水口之玄屈曲而去或水口关攔有情堂前不倾跌太低,水归一处而出断七运财很佳也非常准确。在七运中去水口虽不是催官(二黑)及催财(三碧)零神,但只偠是零神财运都不会很差。水口之星与运的这种分析法是大玄空常用的思路,假如某地其地运有多长是仅能旺九十年(一元)或是┅百八十年均不败(三元不败之地),亦是用运来判断的三合派理气不结合元运,因此就不懂“三元不败”之局。

沈氏玄空飞星(小玄空)认为零神水法的应用须符合三个条件,事实上并不是这么一回事而我派用的大玄空认为,零神水法的应用只须符合两个条件倳实上简单实用,断事准确这也是大玄空与小玄空的区别!大玄空零神水法的两个条件就是:

1.上元,6、7、8、9为零神水下元,1、2、3、4为零神水;

2.当令的向星对宫为“真零神方”如有水,是为零神旺水;

如现在为八运那么,一、二、三、四为零神水而坤方二為“真零神方”,为零神旺水最宜见水口、聚水。

上元:一白当令即一入中顺挨,五黄居离有水来朝聚者财富大旺。

中元:四绿当囹即四绿中顺挨,五黄居乾有水来朝聚者财富大旺。

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