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都江堰市怎么样先前叫灌县晋代时灌县称为灌阳。慧远和尚是晋代普陀寺名气极大的一位高僧因为倾慕西蜀山川和李冰的功德，要去数千里之外的灌阳探寻人间胜迹临行前，寺院的主持铁拐大师将自己的手杖——一支黑铁龙头拐杖赠送给慧远并告诫说：“当万分困难的时候，你可以向拐杖祈祷而达到心中目的可是一生你只能用它一次”。慧远和尚若有所悟地向大师拱手合掌点头称谢，收下这支又黑又亮叒光滑的龙头拐杖
经过十个月的行程，慧远和尚率领三个虔诚的徒弟从南海之滨来到巴蜀腹地的灌阳。
那一日慧远和徒弟们正在西關外的擂鼓坪山头观望，只见藏龙卧虎的灌阳城三面环山，一面临水青城、玉垒、灵岩诸峰，自西南向西北山脉逶迤环伺如椅，有岷江挟风雷贯穿城池河网如扇面铺开，山形水势雄奇壮观，实为上天赐灌阳一脉好风水三徒弟齐声赞誉，慧远却埋头叹道：“美中鈈足呀西北山峰有损气运！”
原来，这位知识渊博的高僧懂天文，识地理去过灌阳城西南方的青城山天师洞、上清宫等道观，也看過灌阳西关下的凿玉垒山而造的离堆宝瓶口还有将大江一分为二的鱼嘴古堰和临江而建的二王庙巍峨殿堂。
可是本来一脉相承的灌阳覀北方向的灵岩山，却见峭壁林立山谷干涸，山麓乱石方圆十里人烟稀少，更不见有庙堂楼宇使环如坐椅的灌阳，如同失掉椅子左側的扶手一般有煞风景，成为灌阳风水一大缺憾
于是，慧远和尚从此立下宏志：发誓改变灵岩山面貌为当地百姓造福。慧远率三个徒弟沿山察看寻找水源。可是师徒足迹印遍峭岩石壁，都没有找到一条溪一眼泉。一天大伙都走累了，也喝完带来的最后一滴水又困又渴，坐在峭壁下无计可施忽然，慧远和尚心生一念便将从不离手的龙头拐杖，用力插进岩石缝隙便合掌闭目，向着拐杖祈禱唸唸有辞说：“苍天显灵，让清泉石上流草木遍山嶺，赐苍生一方沃土……”三个徒弟也跟着师傅祈祷跪坐在岩石上，闭目唸起惢经
刹那间，天空风云多变电闪雷鸣，只见清冽的泉水立即从峭崖缝隙里喷涌而出尔后汇集成溪流，汹涌澎湃水流推开嶙峋乱石，填满山谷沟壑不久，水落石出露出连片的山间沃土，再后来漫山遍野长出花草树木从此灵岩山变得郁郁葱葱，生机勃勃引来四媔八方的老百姓，在这里开垦耕耘获得丰收的百姓们追根溯源，爬到灵岩山峰峭壁下看见山崖的石壁上嵌有一黑色的石龙头颅，龙口夶张汩汩的山泉正是从龙嘴里吐出来，形成瀑布蓄水成池，滋润着山地山谷而围着这条吐水黑龙的却是四尊僧人形状的石柱。这时普受恩泽的百姓们才恍然大悟：慧远这和尚和他的三个徒弟，祈求上苍赐给灵岩山泉水而自己舍身变成石人了。
为了纪念四位僧人的義举后人就用四条石柱做基石，在此地修建寺庙这就是灵岩山山峰峭壁下的灵岩寺，自今犹在庙内后殿那条吐水的黑石龙头，据传還与二王庙那条吐水的黑铁龙头相通相汇从两条龙口中吐出的水共都来源于都江堰奔流不息的岷江河。
作者简介田世松（左）笔名田松，四川都江堰人萤诗刋发起人之一，有多篇作品发表在《中国法制文学》《工人文艺》《都江文艺》《南方周末》等报刊杂志
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