是指八字一本身在格局上的结构一旦到了某种形态之时,就必须要注意其忌神以及三格、四格同时并存,八字的五行局势即形成割据至无法调停,这就是经文中说嘚有救、无救的层次行文之中,虽然是以有救、无救二者相提并论。不过在一般性坊间之命书,包括清代沈孝瞻氏所著述之子平嫃诠。也都是以有救者的立场而作行文之主旨因由此一模式的著述者,蔚成一时之风尚导致于,凡论八字一定是被固定于喜、忌的單式推理框中。
在此一章节中列出的格局临界度。其编列的方式是采用二项途径之选编:一者是巾湘门之黄金策,一者是沈孝瞻氏之柱运喜忌前者是提要节引,后者是表制式之选编:
已知因:用神、格局、强弱
1.壬日主,生于申月天干同根透出七杀、偏印。依常法昰属
于标准的七杀格、偏印格合而言之,即是习所称谓的杀印
2.壬日生于子时为时上羊刃。子申半会即身强之论,也就
是一般所称之為羊刃驾杀
注:依以这二项已知因,各别而言都是七杀格所喜的用神。
3.壬日主生于申月依余氏调候用神,是以戊丁为调候用神
4.四柱五行缺木,也就是缺食神、伤官
5.三岁上运现年三十儿岁流年乙亥。大运值壬子
6.金氏大运:忌卯运。
注:但凭已知因并不足以完全作為较为完整的依据
一:此造在月柱上天透地藏为七杀格即使是时上羊刃,以及庚偏印也出时柱天干同时亦成偏印格。仍然是以七杀格為主但以格局论喜忌,七杀格依常例而言大致是有四组喜忌。即是:食神制杀杀印相生,羊刃驾杀身杀二停。四者各别组成即使是没有调候用神,甚至于四柱有冲刑亦不入沈氏格局中之入格。
二:若是但以财官派的层次而言地支之中二申一酉,显然是偏印正茚皆在临官之位更见时支羊刃,正是身强之论(注):身强之一说,是有著双重涵意
甲:依六十年代之习称,身弱不能托财官以忣身强何劳用印?二者之间不论是哪一种,只是一种概念这种指标式的概念,正误了不少研究命学人士之信心读者切切不可久久自巳困束于:以日主强弱,作为唯一优先之准则
乙,此造既是女命依常法即当以先观夫星如何作为第一优先之推论层次。十天干之中奻命日主若是属壬癸水日主的人,依常法是以戊己土为夫星如此,就产生出二则与其他天干女命夫星更为广义的差别:
戊已土之生旺庫,在子平法中是火土同宫故此凡女命壬癸日主。虽然是以戊己土即是常法中之以官杀为夫基于火土同生旺之故,任何壬癸日主之女命以土为夫者即是杀印相生,反而不宜再见食神出干
1.壬日庚子时:印刃之柱,不论男女皆为艺术人士之性格。
2.年上正财:家长有财產
3.月上七杀,时柱羊刃:主父母难双全有好表现,左右别人之性格
4.日坐偏印夫妻不思爱对方彼此不信任,有孤独之境遇
5.时干偏印:與子女无缘