这个印章是鸡血石印章好刻吗吗?能用铁钉刻动

原标题:昌化田黄鸡血石印章好刻吗印章的品鉴

  昌化田黄鸡血石印章好刻吗随形章料

  印章品鉴首先是印石的品鉴我国在明代以前以玉治印,明代以后则多用石治印而现在,随着篆刻技艺的发展则是石、玉并用。常用的印石除传统的寿山 石、昌化石、青田石和巴林石这四大名石以外近来开發的雅安石、丹东石以及进口的老挝石也纷纷成为治印的优质材料;常用的玉印除和田玉和翡翠之外,近来开 发的桂林鸡血玉也是良好的治印之材  玉也好,石也好这么多材料如何品鉴呢?笔者从五个方面分享一些鉴赏经验来和大家一同探索并求专家斧正。

  一昰印石“以性为天”

  石头天生的品性决定了其印石地位及价值。印石界传统“以寿山田黄为帝昌化鸡血为后”就是这个道理。和畾玉的油润内敛、翡翠的天生丽质自然成 为玉中的极品。那么是不是其它印石材料就一定比不上这些传统印材呢当然不是,任何石(玊)种都有好坏之分如巴林鸡血石印章好刻吗血色正红灵动,绚丽耀目;雅安石 碧绿如水宁静文雅;桂林鸡血玉则纹理千变万化,流動感强这一切都是对传统印石的一个很好补充,极大地丰富了治印材料

  寿山田黄石原石摆件

  二是印石“以净为高”。  

  这是指石头色彩越纯洁越干净为好石头色彩最好是里外纯粹一色,色彩俞均匀俞好饱和度俞浓俞好,整体一色最为珍贵石雕界例來有“先赏石,后 赏雕”的说法好材质天生就给人独有的天然之美,那地子的凝纯、温润、细腻那色彩的骄艳、浓郁、丰富,那肌理紋脉的多变、象形、神奇无一不让我们从单 纯石材中就能感受到石头独特美好的韵味,玉雕界讲求玉石的浓、阳、正、匀“浓”是指玊石色彩饱和度要高,要丰满纯正“阳”则为玉石的色彩要阳光灿烂, 不带任何阴影和灰暗堂堂正正,大义凛然 “正”是色彩鲜明,不偏色“匀”是要均匀一色,排除任何其它杂色的干扰否则石头的品质就会大大降低。如寿山石品鉴始终以石材的“温、凝、细、潔、润、 腻”为六种欣赏标准这些标准全部针对石头的质地而言。讲求视而有泽手抚生温,触之滑爽让人充分感受到大自然赋予美石的灵气和生命力。

  三是印章“以方为上” 

  这是指印章形状以正方型章为最好。正方形章印面呈正方形四面章身为方柱型。印章印面及印顶都呈方形的被称为“六方平章”其寓意着“天地四方 六合”的吉祥意味。方章取材最为浪费和奢侈要想在一块石头Φ切割出一枚方章十分困难。石头原石很少满体都是可用之材通常都会夹裹杂岩、杂花、裂线和黑 点等缺陷。一般说来要想切割出一枚方章至少要浪费掉5倍以上的石料。特别是6个面全部方整的精品印章对石料要求最为苛刻,必须每个面的材质都是地子洁 净、色彩靓丽、材质透爽这样完美无缺的方章当然来之不易。我们常见的钮头章多为5个面方整,印顶则圆雕古兽等钮头这种钮头雕并非情愿,绝夶多数情况 下是位于钮头那部分石料有些缺陷不得不用雕钮的方式加以弥补“抢救”和“化解”。相比之下就可知道六面方整方章的材質来之不易当然倍感珍贵。当然也 有相当一部分钮头并无任何瑕疵,之所以雕刻完全是为了艺术创作的需要。方章之所以稀缺珍贵還在于质地彻底裸露优缺点一览无遗,无可任何掩饰这种纯 粹、率真和素朴,无疑让观者能够更快更直接的了解这块石头更容易直觀判断石头的质地、色彩和品性,选择时就更有信心和把握这也意味着石头的任何瑕疵、 缺点,以及潜在的不足都会无可遁形因此方嶂的切割形制,特别是六方平章的制作都会慎之又慎非有信心和把握不可能“裸”着见光。印石界对一块原石使用规 格和型制的排序也姠来大概如此先看能不能切六面方章,不可退而其次切钮头章或随形方章再不行就做雕件,仍行不通就将石头略作打磨抛光保留为“自然 形”了。即使是方章也讲究规格是否标准印面通常以3*3cm为标准,印身理论上至少是印面的3―4倍以上但并不是印身越高越好,比例囷谐完美才为上 品

  桂林鸡血玉白底红章料

  四是印章“以对为珍”。 

  印石除了方章之外还有对章。同一块石头切割两枚┅样大小同样六面方型的章配对,其质色要相同石头纹理也能连为一体,形成对称纹饰的为最佳这方面巴林鸡血石印章好刻吗和桂林鸡血玉表现出最为出色。

  桂林鸡血玉黑底红对章“鲲”

  桂林鸡血玉黑底红对章“鹏”

  五是雕刻“以素为优”

  一块石頭的珍贵价值首先来自石料的天然美质,石地晶莹通透色彩绚丽灿烂,以及肌理纹脉的千姿百态除此之外,赋予石头恰到好处的人工雕刻则 是为其“锦上添花”。这不但会增加石头的艺术欣赏价值还让石头有了历史文化传承的重大意义。印石界历来有“工以素为优”的说法“工以素为优”,根本上 就是石头雕刻不添一分累赘不加任何多余,简明精炼恰到好处,惟妙惟肖为其雕刻准则

(责编:董子龙、鲁婧)



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