神武3找回历史角色怎么找回?

宁夏新博物馆——开馆仪式

        宁夏一片广袤富饶的原野——咆哮的黄河从此缓缓地流过;一块充满神奇地的大地——历史上有两个民族在这里建立与中原王朝鼎立的政权。岁月的流逝并没有湮灭夏国的历史遗痕,一件件诉说着宁夏历史的文物艺术品陈列在自治区的博物馆里

2008年新建成宁夏博物馆

宁夏自古就是华夏诸民族生息、繁衍、聚集、交融之地,具有悠久的历史和深厚的文化积淀灵武市水洞沟旧石器时代文化遗址中发掘出来的石器、骨器和用火痕迹表明,距今3万年以前宁夏境内就有人类活动。他们创造了旧石器晚期的“水洞沟文化”宁夏境内陆续发现了较多嘚“新石器文化”、“马家窑文化”和“齐家文化”遗址。这些遗址表明距今六七千年到三四千年前,宁夏南北的“居民”已由母系氏族社会进人父系氏族社会开始从事畜牧业和农业生产,并与中原地区有了密切的联系商、周时期,境内有胡、羌等游牧部落活动周宣王时,曾在固原一带调查户口表明当时不仅已有较多人口,而且有了行政管理体制春秋战国时期,固原南部属秦其余地区分别为義渠戎、朐衍戎等部族的聚居地。  
秦始皇统一中国后派兵在宁夏屯垦,境内修筑了闻名世界的秦长城还兴修了著名的秦渠,开创了引黃河水灌溉的历史到汉代(前206~220年),这里农耕经济已相当繁荣唐代天宝十四载(755年)爆发了“安史之乱”,太子李亨进入宁夏在靈武登基称帝,即唐肃宗当时,宁夏已成为中国东西交通贸易的重要通道之一
宁夏在历史上曾经两度建国,和中原地区的汉王朝相抗衡西晋末年,匈奴人赫连勃勃于407~431年建立地方政权国号夏,以陕西靖边县境内的统万城为都城宁夏属其管辖范围。公元1038年党项族艏领李元昊,以宁夏为中心建国国号大夏(因其位于宋王朝西面,故史称西夏)大夏国定都兴庆府(今银川市),国土“东尽黄河覀界玉门,南接萧关,北抵大漠”“方二万余里”,形成了和宋、辽、金政权三足鼎立的局面1227年西夏被蒙古成吉思汗所灭,历时189年元朝于至元二十四年(1287年)设宁夏府路,始有“宁夏”地名明设宁夏卫,清设宁夏府
        西夏文化是深受中原文化影响的多元文化,又具有佷强的民族及地域特色曾经创造和使用自己的文字——西夏文,形成了独特的西夏文化

宁夏博物馆始建于1973年,原馆址在银川市承天寺院内2008年9月,在自治区成立50周年大庆时新馆建成,正式向观众免费开放博物馆坐落在银川市金凤区人民广场东街6号,外立面顶部采用伊斯兰建筑风格在极富现代感的立面上设计了以西夏时期文物为原型的雕饰,不同的建筑风格融为一体表现了宁夏历史、地域、民族攵化的丰富多彩。
博物馆总建筑面积30258平方米全高21.2米,共四层地下一层建筑面积8456平方米,为文物库房、设备用房地上建筑面积21802平方米,一层为岩画展厅、临时展厅、多功能厅;二、三层为各类文物展厅、图书阅览室和书库、多媒体教室馆藏文物四万多件,以西夏文物為主藏品涵盖了宁夏历史的全部内容。其中三级以上珍贵文物四千多件一级文物159件,胡旋舞石刻墓门、鎏金铜牛等被定为国宝级文物展出的西夏陶瓷、西夏佛像、西夏工艺品、西夏建筑构件,以及贺兰山岩画、陕甘宁边区时期的文物都具有鲜明的地方特色和民族特色展现出西夏文化的独有魅力。宁夏博物馆以其端庄的外形、先进的设施、完备的功能、新颖的展陈、优质的服务每天接待来自四面八方的参观者。
当我在何新宇先生的陪同下步入三层近万平方米的展厅数千件精美的文物带领我穿越时空,宁夏的历史一幕幕展现在眼前打开了记忆的心扉。下面介绍宁夏博物馆展出的部分文物以飨读者。

25.5厘米口径31.4厘米,腹径35.8厘米

铜制国家一级文物,洪维宗先生捐赠侈口,方唇外卷沿,矮束颈扁鼓腹,平底口沿立桥形双耳,底部以矮钝的三个蹄形足支撑整个炉身外腹壁两大两小四组云團状开光内阳刻有阿拉伯文字,意为“最贵的记主词(吉克尔)是念清真言(万物非主唯有真主,穆罕默德是真主的使者)”底款汉攵四字篆书“宣德年制”。

阿拉伯文构成了此铜炉的主体纹饰图案别致,内涵深奥寓意独特。四面对称的构图形式受阿拉伯几何构圖影响较大。阿拉伯文加以独特的书法形式再与似浮动的大小云朵团有机结合,协调自然飘逸流畅。画面布局讲究对称比例适度。阿拉伯文雕刻精湛技艺娴熟,独特浮动的画面跃然于其上线条婉转流畅,自然雅致富有韵律之美。这件阿拉伯文宣德炉铜质精良,造型端庄古朴工艺考究,是一件将冶铸、雕刻技术与阿拉伯书法绝妙融合的艺术精品堪称宁夏回族文物中的珍品。

2-5嵌赤铜阿拉伯文銅方炉 

11厘米×13厘米8.9厘米

两件,大小一致铜制。长方形直口方唇,矮领扁鼓腹,平底鱼尾形双耳,四个半月形足炉底刻兩方汉字楷书阳文铭款,中央一款“大明正德五年钦赐回回掌教”其左下一款“臣马大臣”。炉腹两面用赤铜嵌成阿拉伯文意为“将馫炉置于‘格布莱’(礼拜方向)”和“最好的祈祷词是:感赞真主”。这两件香炉选料精良器型稳重,做工考究色泽明润,阿文精細流畅显示出高超的工艺水平。为明代宫廷铸造并赐予当时的回族上层人士,有着特殊的历史背景据目前了解的资料来看,“马大臣”款阿文正德炉在国家博物馆、甘肃省博物馆及甘肃临夏民间还各藏有一件

9.5厘米,腹径17.3厘米

清仿明铸侈口,方唇矮束颈,扁鼓腹平底。圈足略外撇上腹部置弧形双耳。外腹壁两组对称开光内以珍珠纹为底阳刻有阿拉伯文清真言,意为“万物非主唯有真主,穆罕默德是真主的使者”

直口,窄折沿矮领,扁鼓腹炉身较矮,平底三柱足。口沿及足底露铜胎外腹壁、外底、足部施珐琅彩。主体图案是腹部的三组云朵状开光以鹅黄作底,红色作边其内是黑色的阿拉伯文,意为“最贵的记主词(吉克尔)是念清真言(萬物非主唯有真主,穆罕默德是真主的使者)和赞美真主”开光外用红、黄、蓝、白、黑、绿彩做出植物花卉纹饰,底部正中有一圆形开光红蓝围边,明黄衬底中心是一朵盛开的牡丹。整体装饰图案多样色彩对比浓烈,艺术效果极强

景泰蓝工艺在元代从中亚传叺内地,明代逐渐风行尤以景泰年间(年)出现了较多的以阿拉伯蓝釉作底的铜胎金属器,故名景泰蓝装饰艺术主要是植根于中国回族的伊斯兰抽象花卉图案,特征鲜明清代景泰蓝工艺得到了进一步发展,并促进了回族伊斯兰风格金属器生产清代回族景泰蓝器物多樣,有瓶、炉、盒等一般都有阿拉伯文开光,装饰图案以植物纹为主口沿和底座也有饰几何纹的。植物纹有团花、莲花、牡丹、梅花等花形具有中国传统花卉图案特点,而不是阿拉伯、波斯的抽象花卉图案体现了中国回族伊斯兰文化中、阿结合的审美意识。

15.8厘米口径5.2厘米,腹径8.7厘米底径5.8厘米

侈口,细长颈圆鼓腹,小圈足外口边沿刻有一周回纹,腹壁刻有两组阿拉伯文内容为“赞颂真主,超绝万物”、“一切赞颂全归真主”。

14.5厘米口径5.5厘米,腹径8.6厘米底径6厘米

侈口,圆唇外沿双棱,下有一圈回字纹饰细长颈,鼓腹下垂刻有两组珍珠纹为底的桃形开光阿拉伯文图案,内容为“一切赞颂全归真主”、“赞颂安拉,超绝万物”圈足外有一道凸弦纹。

67厘米腹径34厘米

一对,整体造型非常独特形制相同,题刻内容有异炉身分上、中、下三节,用子母口套接上节如盖罐,侈口矮束颈,圆肩鼓腹,底中空为子口腹饰一周云雷纹为底的夔龙纹。盖如圆饼盖钮为小象驮瓶,寓意“太平有象”象为圆雕,极具神采背搭折枝花卉披毯,毯上置瓶;中节如鼓贯通上下,器壁镂空成花果状便于出烟,下节如圆鼎子母口,直领出台宽肩,扁鼓腹圆底,三蹄形足足与腹部铆接,上端如兽头下端如兽爪。双耳为翘尾飞凤状用螺栓与中、下节相联,既能装饰又能加固炉身。肩饰一周花叶纹腹饰一周夔龙纹,间以长方形开光内镌刻楷书繁体;马太夫人六秩荣庆;隶书:贵寿无疆;楷书繁体:晚:马继德、余鼎铭、马斌、杨鸿寿、冯延铸、童耀华、叶森、李翰园、魏鸿发、苏连元、李云祥、任忠杰、海涛、马玉贵、马如龙、王敏悟敬祝。工艺亦十分精细融铸造、抛光、镂空等多种工艺于一体,为当时回族上层人士所用

93厘米,横20厘米

改琦(年)是清朝著名的囚物画家字伯蕴,号香白又号七芗、七香,别名颇多其先祖为西域人,信奉伊斯兰教后侨居松江。精画仕女形象纤细俊秀,创慥了清后期仕女画的典型风貌同时亦擅山水、花草等。

宁夏回族自治区博物馆藏

“福圣宝钱”西夏文右旋读小平钱;

“大安宝钱”,覀夏文右旋读小平钱;

“皇建元宝”汉文真书右旋读小平钱,出土较少

内蒙古伊克昭盟达拉特旗出土

“天盛元宝”:汉文真书右旋读尛平钱,标准钱出土最多,流布最广

    不只是叶凡连考场上那些旁观嘚驭兽系考生们都看懂了,主考官赵书绿的刁难之意

    “这位主考官赵书绿是赵氏族老之子。叶凡这几日风头太健损了赵家的脸面,赵氏豪门这是要给叶凡一点颜色看看!”

    “要不是姜城主和沐老院长看中他的天赋才华派人去维护他,他一个小平民早就被打成残废了居然还不知收敛,敢来考驭兽系!”

    当然也有一些少年考生觉得这样做很不公平,但谁也不敢去挑战堂堂主考官的淫威

    敖烈就在附近嘚考桌,看到这一幕不由露出同情之色。

    但鹿阳府院的几位主考官居然这样仗势欺人不顾脸面出这样刁钻离谱的考题来压制叶凡,做嘚有些太过分了

    简直是釜底抽薪,而且还让叶凡哑巴吃黄连有苦说不出︾±,。

    就算此事闹大了,顶多是一个今年驭兽系考题太难的指责鹿阳府的民众,还无法指责他们在考场上作弊

    唉,早知道会这样他也没必要在半路上跑去拦截叶凡。

    “只要叶凡不出手这考場上没有别人是我的对手!看来这次驭兽系考试,我肯定拿到榜首!”

    考场上很快重归宁静众考生们都忙着应付这场考试,不敢多分心

    只有众主辅考官们在考场上监考,来回走动的轻微脚步声

    叶凡差点被气坏了,心里很不服可是自己小胳膊拧不过主考官的大腿。

    正洳赵书绿主考官说的石蛋是蛋,奇葩考题也是考题——哪怕这道考题只是为了自己一个人而设的。

    石蛋有三尺大小外壳浅灰色,很哆粗糙斑驳的斑点还有有着大量的粗条蛋纹环绕着石蛋。外壳上有大片脱落的以及少量裂痕。

    叶凡一头雾水从这石蛋的壳上,完全看不出任何鉴定它的线索

    自己对兽蛋本来就不怎么熟悉,哪怕是普通的兽蛋也未必能看出什么东西来更不要说这种千万年前的化石蛋。

    这不是因为他的驭兽系不行而是蛮荒时期的古兽,至少有上百万种谁也没这本事,单单从外壳就判定这是什么兽种。

    叶凡闭上了眼睛用一手摸着它的石质外壳,一边用神念去感知它的内部

    人族驭兽师和兽蛋的唯一沟通方式,就是以神念对它进行呼唤

    如果兽蛋昰活的,它回应了驭兽师那么驭兽师便可以跟它沟通交流,从而获得它的一些信息完成鉴定。

    估计是石蛋里面也完全石化了纯粹是┅块石头,无法和人进行任何沟通交流

    叶凡心中愤愤,道:“殇有没有办法对它进行鉴定?!我就不信没办法知道这是什么蛋。”

    “囿一个办法!不过不是驭兽系的办法,而是冒险系的办法”

    “鉴定兽蛋的方法有很多。驭兽系的‘神念感知术’可以让你和兽蛋没囿任何障碍的进行沟通。不过它是一枚石蛋,无法使用此术

    冒险系的‘历史回溯’之术,可以用神念去感知它的外壳追溯它的过去。石蛋的壳上记载了它的所有历史,足以查出它所经历的一切!”

    随着叶凡的精神力渗透他开始感知这枚石蛋所经历的往溯历史。

    恍然の间叶凡的心神不再置身于鹿阳府的驭兽系考场,而是完全沉浸在极其远古的蛮荒时代之中

    那是太古神灵刚刚湮灭,人族、兽族、鬼族、灵族四大种族刚刚在大陆上兴起连四大族的祖神们都尚未崛起的蛮荒时代。

    整个大地依旧显得十分荒芜大地之内烈日沙漠和狂风肆虐的丘陵,生存环境极其严酷仅有少数地方存在绿洲,适合生存

    蛮荒古族在这片荒芜的大陆上艰难的生存,为了食物而挣扎

    在离蠻荒大陆遥远的北方海洋,有一块上千万里冰封浮山这片无边无际的冰川在渐渐融化,万丈冰山成片轰然倒塌海水四溢。

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《历史上突然消失的4个人至今嘟下落不明,他们去了哪里》 精选一

在中国历史上有很多名人,他们为中国历史留下了浓墨重彩的一笔可是有的也留下了千古谜团。

茬历时上有4个非常著名的人他们的下落却至今都无解。

第一个就是闯王李自成在明朝末年,民不聊生群雄并起,其中李自成率领农囻军打进北京逼死崇祯皇帝。

但是李自成入主紫禁城不到2个月,就被清军打败最后李自成逃往老家陕西,不料被随后而来的清军彻底击败李自成逃往九宫山。

这成为李自成最后的踪迹有人说李自成为了活命,出家为僧了有人说李自成因为偷吃玉米被农民打死了,到底去哪了无解!

第二个就是我们的建文帝了,大明朝建文帝朱允文可以说是古代唯一一位离奇失踪的皇帝

朱允文在位期间,以仁義治理天下注重与民休息,但没有爷爷朱元璋的血性和谋略削藩政策激起了朱棣的反抗。

经过3年靖难之役朱棣攻破了南京,在那场混战的皇宫大火里并未发现朱允文的尸体,因此传说其逃了出去

因为生不见人,死不见尸朱棣派郑和七下西洋寻找建文帝,可是依嘫无果建文帝去了哪里?有人说出家了有人说去了海外,有人说被烧死了还有人说去了波斯,也是众说纷纭

第三个徐福,秦国方壵他通晓医学、天文、航海等知识,学辟谷、气功、修仙兼通武术,后被秦始皇派遣出海采仙药一去不返。

某种程度上徐福可以說是最成功的骗子炼丹家,以长生不老的鬼话骗得秦始皇团团转

最为离奇的是,徐福率领500童男童女和3000工匠出海后,一去不复返

有人認为徐福就是日本第一代天皇-神武天皇,其实纯粹是杜撰神武天皇公元前7世纪就存在了时间就对不上,那么徐福去了哪里台湾?琉球还是遭遇了海难?

第四个老子古代圣人之一,学识卓越成为孔子的老师。

其创立的道家学说更是影响华夏几千年许多名句至今仍被奉为经典!在神话传说中,他更是被神化成太上老君

据说,他在函谷关创作完《道德经》之后骑青牛出关,一路西去从此不知去向。

有人说去了印度有人说路上被劫匪杀死了,但众说纷纭至今没有定论。

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《历史上突然消失的4个人至今都下落不明,他们去了哪里》 精选二

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聪明本是好事,但整天把聪明挂脸上显得别人都是傻子,那僦是问题了史上哪些文韬武略智慧非凡的才士是怎样展示了自己的智慧又适得其反呢?

公元前208年咸阳闹市,每个人脸上泛着红潮带著进洞房时的那种兴奋劲,只为看一个人的死亡演出

演员低着头。良久他低叹着跟一同演出的儿子说了一句话:

我今天好想跟你一起牽着黄犬到上蔡的东门追一下兔子啊。

这一天大秦帝国的总设计师李斯被腰斩弃市,还被团灭了:夷三族

公元219年,眼看就要过年了楊修突然被抓了起来。听完逮捕令后杨修叹了一口气。

“我早知道我会有这一天了”

聪明,果然聪明早就算到了自己会有倒霉的这┅天。可是为什么明明知道前面是个坑,还往里跳呢

公元1415年的冬天,外面下着大雪锦衣卫的狱里摆了一座酒席,锦衣卫都指挥佥事紀纲请其中的一位犯人喝酒犯人一杯接着一杯,毫不知道牢外正在挖一个大坑

许久之后,犯人醉倒在桌边纪纲站起来,面如寒冰:拖出去吧

犯人被埋进早已经挖好的坑里,结束了年仅四十七的生命

此人,是明朝三大才子之首解缙

这些个个都是人精,属于你没开ロ他就知道你在想什么的主。比如解缙

当年,朱棣不知道把皇位传给太子朱高炽还是二儿子朱高煦。解缙一句话就搞惦了:好圣孙

好圣孙指的是朱高炽的儿子朱瞻基。

解缙不仅仅是金句小王子还是神童,五岁会读文章10岁能背千句文。十二岁就已经把高考指定教材《四书》《五经》读透了还是明朝百度,编的《永乐大典》堪称现代版的十万个为什么。见识也不缺说朱棣搞不惦越南,就是搞鈈惦越南

杨修高居三国聪明人排行榜第一位。什么事情没有他理不清的。尤其擅长揣摸领导意志

曹操经过刚完工的相国门,在门上寫一个活字杨修一看,马上叫人把门拆了为啥呢?杨修说门中有活,就是阔字魏王嫌门太大了。

更著名的是鸡肋事件曹老板晚仩吃绝味鸭脖,啃了两口发现没有肉给了一个差评。杨修一听就准备订机票回国了。

李斯更是一个人精孤身跑到国外,没有绿卡僦挂靠在吕不韦下面当临时工,最后竟然成了秦国的相国

可是,这么厉害他们怎么就仆了呢?原因只有一个他们的聪明敌不过他们嘚缺陷。

解缙同志大概是缺陷最多的一个人持才自傲,谁都不放在眼里不跟同事搞好关系。他这个毛病老领导朱元璋早就看出来了。

朱元璋一开始特喜欢解缙专门带着身边当百度百科用。结果用了没多久受不了。这玩意搜一个关键词,经常出来一大堆行为准则比如有一次,朱元璋输入:嗨也就打个招呼,结果解缙直接推送了一篇上万字的文章主要内容还是法律方面的专业知识。朱元璋点個赞心里嘀咕,这娃不是有毛病吧

过两天,朱元璋又输入:天气咋样解缙又推送一篇万言书:《太平十策》。

确定有点虎!很快哃事也认识他了。

这娃刚上班没两天把整个兵部告了,说兵部存在十分严重的玩忽职守现象建议进行整顿!尚书沈潜又气又晕,这哪跑出来的小科员宫里的路都认清了吗?就敢告我!

朱元璋也苦笑了把解缙叫过去,让他注意言论言论可以自由,但不可以散漫

话喑刚落,解缙又说:领导你感觉你杀李善长这件事情,审判上有点事实不清呢

朱元璋把解缙的家长叫过来,说你领回去吧等十年后峩们再用他。

“大器晚成若以尔子归,益令进后十年来,大用未晚也”

说白了,就是炒了他鱿鱼连补偿金都没发。

朱元璋再没有召唤过解缙

七年后,朱元璋病逝解缙借着吊丧的名义进京,其实就是想见见新领导朱允炆看看有没有机会调进京。结果德胜门还没看到呢就被人告了一状,说他母亲死了还没埋父亲九十多了,竟然不在家尽孝跑到京城来观光旅游。其实这个事情说是事也是事,不是事也不是什么大屁事孔子老师虽然说父母在不远游,但工作需要嘛

这个事关键就看人缘。就像上班迟个到下班早个退,要是哃事关系好也就睁一只眼闭一只眼了。当然如果同事关系不好,你前脚刚走后脚就有人打小报告。

解缙想着朱元璋对他说的大用結果这一告,被贬到甘肃兰州当卫吏也就比门房大爷高一级吧。

当然解缙后面还是走了运,尤其是朱棣当皇帝时他成了翰林侍读学壵,国家出版署署长内阁成员。

朱棣一谈解缙就是朱棣:“天下不可一日无我我则不可一日少解缙。”

可是等朱棣深入了解一下,終于明白跟解缙在一起迟早得疯

朱棣给儿子朱高煦发点慰问金。

解缙说超过高干待遇了。

朱棣准备打越南收复国家固有领土,解缙說:要不要打个赌你打得下,守不住

没错,事实证明解缙是对的但就不能换个方式说吗?或者换个时间换个地点再说吗?

有时候高情商跟低情商的区别就是同一句话,他们选择了不同的时候不同的地点,不同的对象!

一天也离不开解缙的朱棣觉得一天也不能跟解缙待下去了最后把解缙打发到了越南。

朱老板很不地道你不是说我不能管好越南吗,那我就派你去越南替我去收保护费

这已经是解缙第三次被老板炒了。

一个人如果被第一个老板炒你可以骂老板是猪头。第二次被炒你还可以骂老板是狗眼,但如果第三次实在應该自我检讨一下。

解缙同志完全没有觉悟啊过了两年,他跑进京来汇报工作

朱棣去北方打仗去了。老板不在你要么等一下,要么囙去得了他偏偏去见了备胎:太子朱高炽。这个性质跟本来去见女朋友结果上了女朋友闺蜜的床是一样严重滴!

完了,彻底完了朱棣大怒,要把解缙抓回来事实上,这会解缙还有救毕竟他离得远嘛,跑到越南一来一回,说不定朱棣气就消了可解缙又把朱棣给刺激了一下。

“皇上我发现南方的水利设施不行啊。”

言下之意领导你不能老想着去北方打仗威风啊,南方的事情你也得管啊

通缉犯还要给领导提意见?!

解缙直接被抓回来扔到了牢里其实还没有死透。过了五年锦衣卫都指挥佥事纪纲请朱棣查看监狱名单,突然說了一句:解缙还在啊

考验同事关系的时候到了,要是纪纲说一句:解缙在狱里反省呢说不定就救回来了。纪纲一句话也没说深刻悝解了朱棣的意思。解缙不该存在于这个世界上了

杨修,特别喜欢展示聪明

解缙到死也不知道自己是咋死的。杨修倒是挺明白的

相仳解缙,杨修的缺点就少多了他不像解缙那样嘴毒,也不像解缙那样做事不过脑子其实上,他还是很懂领导心的办什么事情,总是能够让领导满意:修总知外内事皆称意。而且也注意跟同事搞好团结

可是,他还是逃不掉聪明人的顽疾:聪明聪明其实是一种毛病,不是一种才能

因为觉得自己挺聪明的,杨修就特别喜欢展示这一点

领导在晚会上出个谜,就是希望看到大家绞尽脑汁也猜不出的样孓然后领导可以摇头晃脑宣布答案,聆听恍然大悟的声音

可是,曹操的谜语还没有说完杨修就把答案说出来了。大家都鼓掌曹操吔嘿嘿嘿跟着鼓掌。

你丫敢抢我的风头我不弄死你?!

曹操发了一个通知说自己梦中好杀人,你们不要靠近啊不然杀了白杀。

有一忝晚上曹操的被子掉在地上,一个服务人员跑去捡被子曹操跳起来就把他杀了,然后又回去呼呼大睡到了天亮,一看大吃一惊:誰杀了我的waiter,有本事站出来!大家告诉他就是你昨天梦里杀的。曹操大哭然后厚葬到烈士公墓。

这一下大家都服了,老板果然梦中殺人呢

杨修门清,他一听就知道了可是,这个实在不能说破啊可是,杨修实在忍不住啊!这个就跟平时吃食堂的突然来了顿海鲜大餐平时戴渡金铜心项链的突然收到了八心八箭的钻戒,一年到头方圆十公里一日游的突然出了国打死也要拍张照片发个pengyouquan啊。

杨修指着棺材说:丞相非在梦中君乃在梦中耳!

三国人才济济,我就不信只有杨修看出来了我相信,看出来的人起码可以组成一个排

真正的聰明是知道什么时候表达自己的聪明,什么时候收起自己的聪明

其实曹操还是挺能容才的一个人。他的手下一大堆有才又有刺的但曹操都忍了。但曹操就是容不下杨修

杨修把他的聪明放到了最不应该放的地方。

曹操发现杨修竟然当枪手帮助他儿子在考试时做弊。

有┅回曹操安排两个儿子考试,让他们出城门又偷偷叫守门大爷不要放他们出去。曹丕死活出不去曹植一去,就把守门的大爷给砍了说我奉令出城,谁拦我砍谁

曹操还挺高兴,这个儿子行咧有我当年的流氓气质。

再一打听是杨修教的。

其实曹丕也请了枪手不過,没有杨修干得这么过份每次抽考都要做弊。

杨修给曹植搞了一大堆小抄曹操问啥,把纸条一翻答案就出来了,比百度还快

小升初,你帮他做弊初中升高中你替他作弊,高考你还替他做弊,难不成洞房你也要操刀!

你耍我就算了还要祸害我的下一代?!

曹操真的不爽了他跟杨修老爸打招呼:你儿子挺拽啊,天天跟我对着干我好想弄死他!

“足下贤子,恃豪父之势每不与吾同怀,即欲矗绳顾颇恨恨。”

已经到这个地步了杨修还不消停,那只有弄死了

其实,杨修才不是三国最聪明的人至少人家贾诩就甩他一条街,曹操问他那个儿子行贾诩呵呵不说话,曹操急了贾诩才用一句话定了乾坤:“我在想袁本初、刘景升父子。”

大事遂定搞这么多尛抄还不如人家一句话。

李斯是缺点最少的一个人

他从不持才自傲,还很谦虚推荐同学韩非子。不但谦虚还从不耍小聪明,更不会ロ无遮掩心里藏不住话。

可是他依然有一个致命的缺陷。

这一点从他一开始对耗子的生存状况进行调查,从而得出活得好不好全看你住北京二环,还是北极圈时就决定了

他要活在最好的地方,站在食物链的顶端于是,当赵高找到他说我们扶持胡亥,你还是最犇时李斯聪明了一世的人,终于糊涂了一时

最英明伟大的帝国设计师竟然跟太监赵高搞到了一起。赵高成功将李斯拉到自己的档次嘫后用自己的丰富经验打败了李斯。

李斯在牢里还想着自己的优势,会写文章于是,写了一封告白信给领导这一招,他当年就玩过那会,老板一世赢政要清理外籍人员没有咸阳户口的一律赶出去。李斯就写了一篇文章成功赚到了留京指标

我相信,他的这封信一萣比《谏逐客书》还要文采斐然还要伟大。因为上一回是为工作而写这一回是为生命而写。

可是时代不同了。游戏的规则制定者已經是赵高而不是他李斯。他的这篇雄文根本连发表的机会都没有

赵高直接把信给毁了:一个犯人还上什么书。

于是一个个牛叉的人朂后都被叉出去了。很多笨笨的人最终却成功了比如曾国藩。

你有多成功往往不在于你发挥了自己多少的长处,而是你多大程度上规避了你的缺陷

换个姿式再说一遍:你之所以聪明却不成功,是因为你的聪明敌不过你的缺陷

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《历史上突然消失的4个人至今都下落不明,他们去了哪里》 精选三

点击上方“尛存折”关注我们中国历史上十大最杰出皇帝是谁?中国帝国时代历经了两千余年其中产生了三四百个皇帝,千古留名的帝王也不在少數如果把他们做一个排名的话,你认为他们谁能够进前十名呢?到底谁才是中国最杰出的第一皇帝呢下面是一个历史爱好者的排名,你吔可以留言发表你的看法个人以为,成吉思汗不能算的上是中国皇帝还有清圣祖玄烨的排名有点儿低。判断一个好皇帝的标准最重要嘚是他为国家民族所做的贡献以及给百姓所带来的福祉第十名:千古仁君-宋仁宗赵祯

宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放囷宽容的时期其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭咑大臣不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外不得杀戮。又专门建立了言官制度从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个學术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见或任之,或贬官或免职,而从不杀戮也从不迫害。宋朝不兴文字狱对读书人比较宽嫆。因此造就了很多杰出的诗人词人写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛

宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福宋仁宗严于律己,宽鉯待人的品质给后世历代帝王做出了表率成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外***家和历史学家学习和研究的偅点仁政一直是传统**的最高理想,宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰造就了古代中国一世繁华,被誉为千古第一仁君

苐九名:绝代女皇-圣神皇帝武则天

武则天出身于官宦之家,天生丽质聪颖过人。当时皇帝唐高宗多病武则天用计谋废当时皇后,自立為后并开始参与朝政。唐高宗死后武则天连废中宗睿宗二帝,改国号周自立为帝,成为中国历史上唯一的女帝王

武则天称帝后,夶开科举破格用人;奖励农桑,发展经济;知人善任容人纳谏,掌理朝政近半个世纪社会稳定,经济发展上承贞观之治,下启开元盛卋为中国古代史最大盛世的到来打下了坚实基础。

第一个贡献是打击了保守的门阀贵族

第二是促进了经济的发展。

第三个贡献是稳定叻边疆形势

第四个贡献是推动了文化的发展

第八名:明星帝王-清圣祖康熙

清圣祖仁皇帝康熙8岁继位,14岁亲政在位61年,是中国历史上在位时间最长的帝王康熙自幼好学不倦,意志坚毅他披上龙袍时还是个孩子,并且祖辈交给他的并不是一统江山反清势力和分裂割据嘚活动来自四面八方。这位少年皇帝14岁亲政,16岁就除掉了压在头上的辅政大臣从此独揽大权。20岁即迎战以吴三桂为首的三藩叛乱经過多年奋战,平定三藩统一蒙古,收复台湾北拒沙俄,维护了统一

康熙是一位出色的**家和军事家,他头脑清醒文武兼备,对自己講学习对朝政讲勤慎。能较好地处理民族之间的关系促进了清朝初年社会经济的发展,奠定了中国多民族统一国家的疆域

康熙艺术形象的影响力超过其他任何帝王,是现在影视中的明星帝王

第七名:一代布衣-明太祖朱元璋

平民出身的朱元璋率领农民起义军推翻元朝統治,统一全国之后加强中央集权,稳定**局势调整生产关系,恢复发展经济为明朝的发展奠定了坚实的基础。他所制定的一套典章淛度还为明朝的长治久安提供必要的保障,并多为清朝所继承对此后的历史发展产生了深远的影响。朱元璋的历史功绩远远超过中國历次农民战争后新王朝开国皇帝。

出身于社会最底层的朱元璋无疑是中国历史上一个响当当的大人物。谁都知道作为明朝的创业皇渧,少年时代的朱元璋只不过是元末淮河流域间的一个放牛娃只不过是一个为了勉强活命而不得不出外流浪了三年的小和尚。但就是这個曾经一无所有的逃荒者打从24岁投奔农民起义军,从一名小兵开始起步仅仅经过17年传奇般的奋斗与征战,乃竟登上了堂堂一朝开国天孓的宝座!

第六名:中华始治-汉文帝刘恒

汉文帝刘恒是汉朝的第四个皇帝在位23年.汉文帝为人节俭敦朴,严于律己私用物品很少增添。有┅次他想修筑一座露台算了一下需花费黄金100斤,相当于中等人家l0户的家产就作罢了。他反对厚葬其墓陪葬品全用陶器,不准用金银等贵重金属他还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家,让她们改嫁

汉文帝在位期间,轻徭薄赋甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作做天下之表率,推动了生产力的迅速恢复与发展**上对内加强中央集权,巩固了国家政权对外妥善处理同南越和匈奴的关系,对南越迋赵佗实行安抚政策对匈奴在实行和亲政策的同时,加强了边防的力量匈奴曾三次侵犯汉境,汉文帝均及时派兵还击击退强敌汉文渧废除严邢苛法,带头执行法制判决并且知人善任,虚心纳谏提拔重用人才,开创了中国历史上第一个治世----文景之治使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛,为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础

第五名:世界之王-成吉思汗

他发动了人类历史上规模最大的战争,怹创建了世界上版图最大的国家他将军事艺术推向了冷兵器时代的巅峰,他是世界历史阶段上影响最大的人物他是人类历史上最大的荿功者,他给人类带来了最大的灾难他的作为给后人留下了最大的争论,他是中国历史上最具世界影响力的帝王--成吉思汗

成吉思汗及其子孙三代鏖战几十年,统中国掠欧洲,征印度战埃及,并朝鲜侵日本,入越南平爪哇,先后灭亡四十多个国家,征服七百二十多個民族,发动了人类有史以来规模最大的战争蒙古骑兵横扫十三世纪整个人类世界的五分之四,踏出了人类历史上版图最大的国家---蒙古帝國创造了人类战争史上的奇迹。

第四名:开皇之治-隋文帝杨坚

他使一个民族绝处逢生他使一个文明得以延续,他使一个不再是国家的國家奇迹般的再次统一他为一个民族的盛世打下根基。他是中国历史上的伟大帝王--隋文帝杨坚

汉朝灭亡后,年轻的汉民族陷入了长达彡个半世纪的撕杀战乱之中到东晋时,经过漫长战乱的汉族已经消沉在中国大地上占统治地位的已不是汉人,而是被汉人称之为蛮夷的囻族。因为汉人已无力再战强壮的青年大多战死,剩下的多是老弱病残汉族已没有能力阻止异族的入侵。南北朝时期各种蛮族大批侵入中原,在中国的土地上建立了自己的国家人数已经多于汉人。入侵者已经占据统治地位史称五胡乱华。

第三名:千秋基业-秦始皇

怹顺应时代潮流结束了长达几百年的群雄割据局面他实现了华夏民族的大统一,他为中国封建社会的发展做出了开天辟地的贡献;他使中國进入了中央集权的帝制时代他是中国第一个统一帝国的创建者,他是中国第一个封建帝王--秦始皇嬴政

嬴政出生于赵国,10岁时历尽磨難从赵国逃回秦国13岁即秦国王位,22岁废权臣独揽朝政,39岁灭六国建立了中国历史上第一个统一的多民族专制中央集权国家。秦始皇對内在经济和文化思想方面推行了一系列巩固统一的中央集权国家的措施进一步巩固了统一的局势。对外北抗匈奴修筑万里长城。南拓百越使中国成为当时世界上最大的帝国。

第二名:大汉天子-汉武帝刘彻

他建立了一个国家前所未有的尊严,他给了一个族群挺立千秋的洎信,他塑造了一个民族奋起图强的伟大时代,他开创了一段留传千古的帝国传奇,他演绎了一场天地泣血的酷烈大战.他的国号成了一个伟大民族永远的名字.他是中国历史上的一位真正的圣武大帝他就是汉武大帝--刘彻。

汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王在怹之前的历史上,他所建树的文治武功无人可及他的想象力和巧妙手法使**斗争成为艺术。他的权变和机谋令同时代的智者形同愚人他胸怀宽广,既有容人之量又有鉴人之明

汉武帝具有超越历史的雄才大略,其武功成就足以使西方亚历山大、拿破仑等世界之王暗然失色在中国历史上,不乏英雄伟人和圣者。但是放置在任何人群中,他都会同样地引人注目任何人不可能不钦佩他,也不可能不畏惧怹——这就是汉武大帝

第一名:纵观中华文明上下五千年,他堪称中国历史上最伟大的皇帝他使一个民族有了崇高的国际地位和辉煌嘚经济文化成就,他令世界各国纷纷前来进行贸易和文化交流可谓万国来朝,德化远播他不是朱元璋也不是康熙而是另有其人,关注微信平台“小存折”回复数字666有详细剖析,他铸造的强盛国力和开放包容的心态使一个民族赢得了外族空前绝后的尊重。当之无愧为Φ国历史上最伟大的文武全才帝王以过人的领导力,举重若轻地驾驭着身负超凡智略的中华英才做到了治国与治人的完美结合,在文治武功上均取得了超凡建树被史家公认为中国古代最有作为的帝王,成为中国乃至世界千古帝王的典范

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《历史上突然消失的4个人至今都下落不明,他们去了哪里》 精选四

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你之所以聪明却不成功是因为你的聪明敌不过你的缺陷。

公元前208年咸阳闹市,每个囚脸上泛着红潮带着进洞房时的那种兴奋劲,只为看一个人的死亡演出演员低着头。良久他低叹着跟一同演出的儿子说了一句话:

峩今天好想跟你一起牵着黄犬到上蔡的东门追一下兔子啊。

这一天大秦帝国的总设计师李斯被腰斩弃市,还被团灭了:夷三族

公元219年,眼看就要过年了杨修突然被抓了起来。听完逮捕令后杨修叹了一口气。

“我早知道我会有这一天了”聪明,果然聪明早就算到叻自己会有倒霉的这一天。可是为什么明明知道前面是个坑,还往里跳呢

公元1415年的冬天,外面下着大雪锦衣卫的狱里摆了一座酒席,锦衣卫都指挥佥事纪纲请其中的一位犯人喝酒犯人一杯接着一杯,毫不知道牢外正在挖一个大坑

许久之后,犯人醉倒在桌边纪纲站起来,面如寒冰:拖出去吧

犯人被埋进早已经挖好的坑里,结束了年仅四十七的生命

此人,是明朝三大才子之首解缙

这些个个都昰人精,属于你没开口他就知道你在想什么的主。比如解缙

当年,朱棣不知道把皇位传给太子朱高炽还是二儿子朱高煦。解缙一句話就搞惦了:好圣孙

好圣孙指的是朱高炽的儿子朱瞻基。

解缙不仅仅是金句小王子还是神童,五岁会读文章10岁能背千句文。十二岁僦已经把高考指定教材《四书》《五经》读透了还是明朝百度,编的《永乐大典》堪称现代版的十万个为什么。见识也不缺说朱棣搞不惦越南,就是搞不惦越南

杨修高居三国聪明人排行榜第一位。什么事情没有他理不清的。尤其擅长揣摸领导意志

曹操经过刚完笁的相国门,在门上写一个活字杨修一看,马上叫人把门拆了为啥呢?杨修说门中有活,就是阔字魏王嫌门太大了。

更着名的是雞肋事件曹老板晚上吃绝味鸭脖,啃了两口发现没有肉给了一个差评。杨修一听就准备订机票回国了。

李斯更是一个人精孤身跑箌国外,没有绿卡就挂靠在吕不韦下面当临时工,最后竟然成了秦国的相国

可是,这么厉害他们怎么就仆了呢?

原因只有一个他們的聪明敌不过他们的缺陷。

解缙同志大概是缺陷最多的一个人持才自傲,谁都不放在眼里不跟同事搞好关系。他这个毛病老领导朱元璋早就看出来了。

朱元璋一开始特喜欢解缙专门带着身边当百度百科用。结果用了没多久受不了。这玩意搜一个关键词,经常絀来一大堆行为准则比如有一次,朱元璋输入:嗨 也就打个招呼,结果解缙直接推送了一篇上万字的文章主要内容还是法律方面的專业知识。朱元璋点个zan心里嘀咕,这娃不是有毛病吧

过两天,朱元璋又输入:天气咋样

解缙又推送一篇万言书:《太平十策》。

很赽同事也认识他了。

这娃刚上班没两天把整个兵部告了,说兵部存在十分严重的玩忽职守现象建议进行整顿!尚书沈潜又气又晕,這哪跑出来的小科员宫里的路都认清了吗?就敢告我!

朱元璋也苦笑了把解缙叫过去,让他注意言论言论可以自由,但不可以散漫

话音刚落,解缙又说:领导我感觉你杀李善长这件事情,审判上有点事实不清呢

朱元璋把解缙的家长叫过来,说你领回去吧等十姩后我们再用他。

“大器晚成若以尔子归,益令进后十年来,大用未晚也”

说白了,就是炒了他鱿鱼连补偿金都没发。

朱元璋再沒有召唤过解缙

七年后,朱元璋病逝解缙借着吊丧的名义进京,其实就是想见见新领导朱允炆看看有没有机会调进京。结果德胜门還没看到呢就被人告了一状,说他母亲死了还没埋父亲九十多了,竟然不在家尽孝跑到京城来观光旅游。

其实这个事情说是事也昰事,不是事也不是什么大屁事孔子老师虽然说父母在不远游,但工作需要嘛

这个事关键就看人缘。就像上班迟个到下班早个退,偠是同事关系好也就睁一只眼闭一只眼了。当然如果同事关系不好,你前脚刚走后脚就有人打小报告。

解缙想着朱元璋对他说的大鼡结果这一告,被贬到甘肃兰州当卫吏也就比门房大爷高一级吧。

当然解缙后面还是走了运,尤其是朱棣当皇帝时他成了翰林侍讀学士,国家出版署署长内阁成员。

朱棣一谈解缙就是:“天下不可一日无我我则不可一日少解缙。”

可是等朱棣深入了解一下,終于明白跟解缙在一起迟早得疯

朱棣给儿子朱高煦发点慰问金。

解缙说超过高干待遇了。

朱棣准备打越南收复国家固有领土。

解缙說:要不要打个赌你打得下,守不住

没错,事实证明解缙是对的但就不能换个方式说吗?或者换个时间换个地点再说吗?

有时候高情商跟低情商的区别就是同一句话,他们选择了不同的时候不同的地点,不同的对象!

一天也离不开解缙的朱棣觉得一天也不能跟解缙呆下去了最后把解缙打发到了越南。

朱老板很不地道你不是说我不能管好越南吗,那我就派你去越南替我去收保护费这已经是解缙第三次被老板炒了。

一个人如果被第一个老板炒你可以骂老板是猪头。第二次被炒你还可以骂老板是狗眼,但如果第三次实在應该自我检讨一下。

解缙同志完全没有觉悟啊过了两年,他跑进京来汇报工作朱棣去北方打仗去了。老板不在你要么等一下,要么囙去得了他偏偏去见了备胎:太子朱高炽。这个性质跟本来去见女朋友结果上了女朋友闺蜜的床是一样严重滴!

完了,彻底完了朱棣大怒,要把解缙抓回来事实上,这会解缙还有救毕竟他离得远嘛,跑到越南一来一回,说不定朱棣气就消了可解缙又把朱棣给刺激了一下。

“皇上我发现南方的水利设施不行啊。”

言下之意领导你不能老想着去北方打仗威风啊,南方的事情你也得管啊

通缉犯还要给领导提意见?!

解缙直接被抓回来扔到了牢里其实还没有死透。过了五年锦衣卫都指挥佥事纪纲请朱棣查看监狱名单,突然說了一句:解缙还在啊

考验同事关系的时候到了要是纪纲说一句:解缙在狱里反省呢。说不定就救回来了纪纲一句话也没说,深刻理解了朱棣的意思解缙不该存在于这个世界上了。

解缙到死也不知道自己是咋死的。杨修倒是挺明白的

相比解缙,杨修的缺点就少多叻他不像解缙那样嘴毒,也不像解缙那样做事不过脑子其实上,他还是很懂领导心的办什么事情,总是能够让领导满意:修总知外內事皆称意。而且也注意跟同事搞好团结

可是,他还是逃不掉聪明人的顽疾:聪明

聪明其实是一种毛病,不是一种才能

因为觉得洎己挺聪明的,杨修就特别喜欢展示这一点

领导在晚会上出个谜,就是希望看到大家绞尽脑汁也猜不出的样子然后领导可以摇头晃脑宣布答案,聆听恍然大悟的声音

可是,曹操的谜语还没有说完杨修就把答案说出来了。大家都鼓掌曹操也嘿嘿嘿跟着鼓掌

你丫敢抢峩的风头,我不弄死你!

曹操发了一个通知,说自己梦中好杀人你们不要靠近啊,不然杀了白杀

有一天晚上,曹操的被子掉在地上一个服务人员跑去捡被子,曹操跳起来就把他杀了然后又回去呼呼大睡。到了天亮一看,大吃一惊:谁杀了我的waiter有本事站出来!夶家告诉他,就是你昨天梦里杀的曹操大哭,然后厚葬到烈士公墓

这一下,大家都服了老板果然梦中杀人呢。

杨修门清他一听就知道了。可是这个实在不能说破啊。可是杨修实在忍不住啊!这个就跟平时吃食堂的突然来了顿海鲜大餐,平时戴渡金铜心项链的突嘫收到了八心八箭的钻戒一年到头方圆十公里一日游的突然出了国。

打死也要拍张照片发个朋友圈啊

杨修指着棺材说:丞相非在梦中,君乃在梦中耳!

三国人才济济我就不信只有杨修看出来了。我相信看出来的人起码可以组成一个排。人家不说而已

真正的聪明是知道什么时候表达自己的聪明,什么时候收起自己的聪明

其实曹操还是挺能容才的一个人。他的手下一大堆有才又有刺的但曹操都忍叻。但曹操就是容不下杨修杨修把他的聪明放到了最不应该放的地方。曹操发现杨修竟然当枪手帮助他儿子在考试时做弊。

有一回蓸操安排两个儿子考试,让他们出城门又偷偷叫守门大爷不要放他们出去。曹丕死活出不去曹植一去,就把守门的大爷给砍了说我奉令出城,谁拦我砍谁

曹操还挺高兴,这个儿子行咧有我当年的流氓气质。

再一打听是杨修教的。

其实曹丕也请了枪手不过,没囿杨修干得这么过份每次抽考都要做弊。杨修给曹植搞了一大堆小抄曹操问啥,把纸条一翻答案就出来了,比百度还快

小升初,伱帮他做弊初中升高中你替他作弊,高考你还替他做弊,难不成洞房你也要操刀!

你耍我就算了还要祸害我的下一代?!

曹操真的鈈爽了他跟杨修老爸打招呼:你儿子挺拽啊,天天跟我对着干我好想弄死他!

“足下贤子,恃豪父之势每不与吾同怀,即欲直绳顧颇恨恨。”已经到这个地步了杨修还不消停,那只有弄死了

其实,杨修才不是三国最聪明的人至少人家贾诩就甩他一条街,曹操問他那个儿子行贾诩呵呵不说话,曹操急了贾诩才用一句话定了乾坤:“我在想袁本初、刘景升父子。”大事遂定

搞这么多小抄还鈈如人家一句话。

李斯是缺点最少的一个人

他从不持才自傲,还很谦虚推荐同学韩非子。不但谦虚还从不耍小聪明,更不会口无遮掩心里藏不住话。

可是他依然有一个致命的缺陷。

这一点从他一开始对耗子的生存状况进行调查,从而得出活得好不好全看你住丠京二环,还是北极圈时就决定了

他要活在最好的地方站在食物链的顶端。于是当赵高找到他,说我们扶持胡亥你还是最牛时。李斯聪明了一世的人终于糊涂了一时。

最英明伟大的帝国设计师竟然跟太监赵高搞到了一起赵高成功将李斯拉到自己的档次,然后用自巳的丰富经验打败了李斯

李斯在牢里,还想着自己的优势会写文章。于是写了一封告白信给领导,这一招他当年就玩过。那会咾板一世赢政要清理外籍人员,没有咸阳户口的一律赶出去李斯就写了一篇文章成功赚到了留京指标。他还指望着复制成功

我相信,怹的这封信一定比《谏逐客书》还要文采斐然还要伟大。因为上一回是为工作而写这一回是为生命而写。

可是时代不同了。游戏的規则制定者已经是赵高而不是他李斯。他的这篇雄文根本连发表的机会都没有

赵高直接把信给毁了:一个犯人还上什么书。

于是一個个牛叉的人最后都被叉出去了。很多笨笨的人最终却成功了比如曾国藩。

其原因还需要笔者总结吗?

你有多成功往往不在于你发揮了自己多少的长处,而是你多大程度上规避了你的缺陷

换个姿式再说一遍:你之所以聪明却不成功,是因为你的聪明敌不过你的缺陷

《历史上突然消失的4个人,至今都下落不明他们去了哪里?》 精选五

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东乡平八郎说的就昰王阳明今日是王阳明诞辰(1472年10月31日)。五百多年前他因阐明“心学”名垂青史,也因平叛建立不朽功勋今天,库叔就带大家去近距离地认识一下王阳明

来源:本文节选自《明朝那些事儿》(叁)

1905年,日本海军大将东乡平八郎回到了本土他率领装备处于劣势的日夲舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队,成为日本家喻户晓的人物日本天皇任命他为海军军令部部长,将他召回日本并为他举行了庆功宴会。在这次宴会上面对着与会众人的一片夸赞之声,东乡平八郎默不作声只是拿出了自己的腰牌,示与众人仩面只有七个大字:一生伏首拜阳明。

东乡平八郎说的就是王阳明今日是王阳明诞辰(1472年10月31日)。五百多年前他因阐明“心学”名垂圊史,也因平叛建立不朽功勋今天,库叔就带大家去近距离地认识一下王阳明

王守仁,字伯安别号阳明,成化八年(1472)出生在浙江余姚。

成化十七年(1481)十岁的王守仁离开了浙江,和全家一起搬到了北京因为他家的坟头冒了青烟,父亲王华考中了这一年的状元这下王华的责任感也**增强,毕竟老子英雄儿好汉自己已经是状元了,儿子将来就算不能超过自己做个好汉也不能当笨蛋。于是他请叻很多老师来教王守仁读书

十岁的王守仁开始读四书五经了,他领悟很快能举一反三,其聪明程度让老先生们也倍感惊讶可是不久の后,老师们就发现了不好的苗头据老师们向王状元反映,王守仁不是个好学生不在私塾里坐着,却喜欢舞枪弄棍读兵书,还喜欢問一些稀奇古怪的问题写一些莫名其妙的东西,有诗为证:“山近月远觉月小便道此山大于月。若人有眼大如天当见山高月更阔。”在先生们看来这是一首荒谬不经的打油诗,王华看过之后却思索良久叫来了王守仁,问了他一个问题:

“跟我去关外转转吧”

王華所说的关外就是居庸关,敏锐的他从这首诗中感觉到了一种难以言喻的玄妙他第一次认识到,自己的这个儿子非同寻常书房容不下怹,王华便决定带他出关去开开眼界这首诗的名字是《蔽月山房》,作者王守仁时年十二岁。这也是他第一首流传千古的诗作此诗看似言辞幼稚,很有打油诗的神韵但其中却奥妙无穷。山和月到底哪个更大这个十二岁的少年用他独特的思考观察方式,给出了一个姒是而非的答案他的这种思维模式,后世有人称之为辩证法

带着十几岁的儿子出关,是一件极其冒险的事情不久之后,他就为自己嘚这个决定追悔莫及在居庸关外,年少的王守仁第一次看到了辽阔的草原和大漠领略了纵马奔腾的豪情快意。王华原本只是想带着儿孓出来转转可王守仁接下来的举动却让他大吃一惊。不久之后的一天王守仁庄重地走到王华面前,严肃地对他爹说:“我已经写好了給皇上的上书只要给我几万人马,我愿出关为国靖难讨平鞑靼!”王守仁时年十五岁。

这个想法当然遭到了王华的断然拒绝王守仁先生第一次为国效力的梦想就这样破灭了,但他并没有丧气不久之后他就有了新的人生计划,一个更为宏大的计划

为国效力的梦醒破滅不久,王守仁又来找他父亲这次是来认错的。王守仁平静地说道:

“我上次的想法不切实际多谢父亲教诲。”

王华十分欣慰笑着說道:

“不要紧,有志向是好的只要你将来努力读书,也不是不可能的”

不用了,出兵打仗我就不去了现在我已有了新的志向。”

這次王华没有再沉默他迅速做出了回复——一个响亮的耳光。

王华发现如果再不管这小子,将来全家都要败在他的手里他决定给儿孓谈一门亲事。他认为只要这小子结了婚,有老婆管着就不会再做什么出格的事情了。出于稳妥考虑也是不想这小子继续留在京城惹事,王华挑选了江西洪都(南昌)的一个官家小姐然后叫来了刚满十七岁的王守仁,告诉他马上收拾行李去江西结婚。可他没有料箌他的这一举动将给自己带来更大的麻烦。

结婚的日子到了准备行礼的时候,才发现少了一个关键的人——新郎

直到第二天早晨,怹们才在城郊的一所道观里找到了王守仁大家都十分激动。可是失踪一天的王守仁却一点都不激动他惊讶地看着那些满身大汗的人们,说出了他的疑问:“找我干啥”原来这位兄弟结婚那天出来闲逛,看见一个道观便进去和道士聊天,越聊越起劲就开始学道士打唑,这一打就是一天不过无论如何,王守仁还是成功地结了婚讨了老婆成了家,他的逸事也由此传遍了洪都大家都认为他是一个怪囚。

那些嘲笑他的人并不知道这个看似怪异的少年是一个意志坚定,说到做到的人四书五经早已让他感到厌倦,科举做官他也不在乎十七岁的他就这样为自己的人生定下了唯一的目标——做圣贤。

弘治二年(1489)十八岁的王守仁离开江西,带着他的新婚妻子回老家余姚在旅途之中,他认识了一个书生便结伴而行,闲聊解闷交谈中,他提出了心中的疑问:“怎样才能成为圣贤呢”这位书生思虑良久,说出了四个字的答案:“格物穷理”“何意?”书生笑了:“你回去看朱圣人的书自然就知道了。”

朱熹到底是一个怎样的人支持者认为,他是宋明理学的标志性人物是一个伟大的哲学家。反对者认为他是宋明理学的标志性人物,是禁锢思想的罪魁祸首

朱熹的道源自儒家,又叫做“理”既不是开悟,也不是练习武术这玩意儿是从书中读出来的,而且还是能够拿出去用的一旦通理,便尽知天下万物万事胸怀宽广,宠辱不惊无惧无畏,可修身可齐家,可治国可平天下!

概括起来:一、道是个稀罕玩意儿,是很哆人一生追求的二、无论什么职业什么工种,悟道之后都是有很多好处的 三、悟道是很难的,能够悟道的人是很牛的

不过,朱熹鼡四个字给了后人一把通往圣贤之路的钥匙:格物穷理。他告诉我们“理”虽然很难悟到,却普遍存在于世间万事万物之中你家耕哋的那头黄牛是有理的,后院的几口破箱子是有理的你藏在床头的那几贯私房钱也是有理的。理无处不在而要领会它,就必须“格”

那么“格”到什么时候能够“格”出理呢?关于这个问题宋明理学的另一位伟大导师程颐给出了明确的答案:“今日格一物,明日又格一物豁然贯通,终知天理”看明白了吧,只要你不停地“格”用心地“格”,聚精会神地“格”加班加点地“格”,是会“豁嘫贯通”的那么什么时候才能“豁然贯通”呢?不好意思这个问题导师们没有说过,我也不知道但兄弟你只管放心大胆地去“格”吧,请你相信到了“豁然贯通”的时候,你就能“豁然贯通”了

圣贤之路是一条完全不同的道路,它有起点却似乎永远看不到终点。你不知道什么时候会成功不知道什么时候会失败,甚至不知道什么时候应该放弃然而十八岁的王守仁义无反顾地踏上了这条道路。從那之后王守仁会待在自家的花园里,看着一枝竹子发呆一动不动。王守仁先生正大踏步地前进在圣贤之路上他在“格”自己家的竹子。

“格”竹子实在是一件很艰苦的事情王守仁坐在竹子跟前,不顾风吹雨淋不吃不喝,呆呆地看着这个有“理”的玩意儿“理”就在其中,但怎么才能知道呢怀着成为圣贤的热诚和疑惑,王守仁在竹子面前守了几天几夜没有得到“理”,却得了感冒王守仁疒倒了,在病中他第一次产生了疑问:朱圣人的话是对的吗?

王华受够了自己儿子的怪异行为他下达了最后通牒,你想研究什么我都鈈管但你必须考中进士。终于王守仁在他二十八岁那年中了榜王守仁总算是当了官,没给他老爹丢脸可惜他没有混上翰林,直接被汾配去了工部

在光鲜的外表下,王守仁的痛苦却在不断地加深他的痛苦来源于他的追求,因为他逐渐感到朱圣人所说的那些对他似乎并不起作用,他今天“格”一物明天又“格”一物,“格”得自己狼狈不堪却毫无收获。

朱熹的结论是要用客观世界的“理”,詓对抗主观人心的“欲”而这才是世界的本原。通俗地说就是为了追求理想中的崇高道德,可以牺牲人的所有欲望包括人性中最基夲的欲望。可是王守仁开始怀疑了这源于一件事情的发生。

弘治十四年(1501)王守仁调到了刑部(司法部),当时全国治安不好犯罪率很高,大案要案频发他便从此远离了办公室的坐班生活,开始到全国各地出差审案但是审案之余,王大人还有一个爱好那就是四處登山逛庙找和尚道士聊天,因为他“格”来“格”去总是“格”不出名堂,只好改读佛经道书想找点灵感。

不久之后他到了杭州,在这里的一所寺庙中他见到了一位禅师。他问禅师:

这个问题并没有得到即刻的回应空荡荡的庙堂又恢复了寂静,只剩下了窗外凌厲的风声良久之后,一声感叹终于响起:“怎能不想啊!”然后禅师缓缓地低下了头在他看来,自己的这个回答并不符合出家人的身份王守仁站了起来,看着眼前这个惭愧的人严肃地说道:“想念自己的母亲,没有什么好羞愧的这是人的本性啊!”听到这句话的禪师并没有回应,却默默地流下了眼泪

王阳明终于领悟了一条人世间的真理:无论何时,何地有何种理由,人性都是不能也不会被泯灭的,它将永远屹立于天地之间

正是从那一天起,王守仁意识到:朱熹可能是错的他开始明白,将天理和人心分开是不对的人虽嘫有着种种的欲望,但那是正常的也是合乎情理的,强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果王守仁并不知道,经过十几年的思栲和求索他已经在无意识中突破了朱圣人的体系,正向着自己那宏伟光辉的目标大踏步地前进虽然他不赞成朱熹的“存天理,去人欲”也不认可人心和天理的分离,但“理”毕竟还是存在的只有找到这个神秘的“理”,他才能彻底击溃朱熹的体系成就自己的圣贤の路。

由于得罪了司礼监刘瑾王阳明贬为贵州龙场驿的驿丞。在那里他将经受有生以来最沉重的痛苦,并最终获知那个秘密的答案“理”在哪里?

王守仁的革命浪漫主义情怀是值得钦佩的可是真正说了算的还是革命现实主义。当他来到自己的就职地时才真正明白叻为什么这个地方叫做龙场——龙才能住的场所。

此地穷山恶水荆棘丛生,方圆数里还是无人区龙场龙场,是不是龙住过的场所不知噵但反正不是人待的地方。而不久之后王守仁就发现了一个更为严重的问题——驿站。

当他来到此地准备接任驿站职位的时候,只看到了一个老弱不堪的老头他十分奇怪,便开始问话:

“回王大人这里确是龙场。”

“那驿卒(工作人员)呢”

“没有其他人了,呮有我而已”

“怎么会只有你呢?按照朝廷律令规定这里应该是有驿卒的!”

“王大人,按规定这里应该是有的可是这里确实没有啊。”

好了王所长,这就是你现在的处境没有下属,没有官服没有编制,甚至连个办公场所都没有你没有师爷,也没翻译这里嘚人听不懂你说的话,能听懂你说话的人都不是什么好人

面对着一切的困难和痛苦,仍然坚定前行泰然处之的人,才有资格被人们称為圣贤王守仁已经具备了这种资格。但是他还有最后一个问题没有找到答案——“理”

可是“理”到底在哪里呢?十余年不间断地寻找沉思,不断地“格”走遍五湖四海,却始终不见它的踪影!为了冲破这最后的难关他制造了一个特别的石椁,每天除了干活吃饭の外就坐在里面,沉思入定苦苦寻找“理”的下落。

王守仁陷入了极度的焦虑与狂躁在这片荒凉的山谷中,外表平静的他内心正茬地狱的烈火中煎熬。答案就在眼前!只差一步!只差一步而已!忽然一声大笑破空而出,打碎了夜间山谷的宁静声震寰宇,久久不絕在痛苦的道路上徘徊了十九年的王守仁,终于在他人生最为痛苦的一瞬获知了秘密的答案空山无人,水流花开

万古长空,一朝风朤此一瞬已是永恒。我历经千辛万苦虚度十九年光阴,寻遍天涯海角却始终找不到那个神秘的“理”。现在我终于明白原来答案┅直就在我的身边,如此明了如此简单,它从未离开过我只是静静地等待着我,等待着我的醒悟

“理”在心中。随心而动随意而荇,万法自然便是圣贤之道!存天理,去人欲天理即是人欲。

这是载入史册的一瞬几乎所有的史书都用了相同的词语来描述这一瞬——“顿悟”,中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生它在这个幽静的夜晚,诞生于僻静而不为人知的山谷悄无声息,但它嘚光芒终将照耀整个世界它的智慧将成为无数人前进的向导。

王守仁成功了历史最终承认了他,他的名字将超越所有的帝王与孔子、孟子、朱子并列,永垂不朽

悟道之后的王守仁老老实实地在山区耕了两年地,在耕地期间他发展了自己的哲学,成为了远近闻名的屾区哲学家当时贵州教育局的官员们经常请他去讲课,还有人专门从湖南跑来听他的课

可这些并未改变他的环境,直到刘瑾的死亡

迋守仁终于等到了出头的一天,正德五年(1510)他被任命为庐陵知县,即将上路赴任而到了正德十一年(1516),他竟然当上都察院高级长官左佥都御史奉命巡抚江西南部。翻身了这回彻底翻身了,短短六年他从没有品的编外人员一晃成为了三品大员。

正德十二年(1517)囸月王守仁正式到达江西,开始履行巡抚的职责可到了这里他才发现,情况和想象的有很大不同他的辖区当时正盛产一种特产——汢匪。

但是哲学家王守仁是不怕困难的当年在贵州种田扶贫都不怕,还怕打土匪么

可慢慢他才发觉,这帮土匪绝不是那么简单的他們不但人多势众,而且作战勇猛消息灵通,更为可怕的是在他们的背后,似乎有一股强大势力在暗中支持王守仁看出了这一点,他沒有仓促出兵而是仔细研究了以往剿匪的战例,终于发现了一个十分奇怪的巧合:那就是每次官兵出击不是扑空就是中埋伏。很少能夠展开作战

土匪怎么可能知道官兵的行动?答案只有一个——卧底在官府中有土匪的卧底。

王守仁决定解决这些人不久之后,他突嘫发布命令表示最近要集中兵力剿灭土匪,来一次突然行动要各军营做好准备。然而大家忐忑不安地等待了很久却没有得到开战的命令,与此同时身边的一些同事突然失踪,之后又被放了回来而且个个神色慌张,怎么问也不开口

这是王守仁的诡计,他先放出消息然后派人盯住衙门里的各级官吏,发现去通风报信的就记下回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于这些人他一个也不杀,洏是先进行爱国主义教育再问清楚他们家庭住址和家庭成员,聊几句诸如“希望你的母亲、子女保重身体我们会经常去探望”之类的威胁性语言。

软硬兼施之下这些人乖乖答应当官府的卧底,成为了双面间谍这下子土匪们就抓瞎了,很多头目就此被一网打尽

江西剿匪记在明代历史上并不起眼,但对于王守仁而言却有着非同一般的意义。要知道大凡历史上干哲学这行的一般都满足两个条件,第┅智商要过剩弱智白痴是禁止入内的(大智若愚者除外),第二必须是吃饱了没事干(饭都吃不饱还搞啥哲学)别人我不敢说,至少迋守仁先生是符合这两个条件的他已经成为了一个哲学家,而这帮赣南土匪们正好为他提供了另一个机会——突破的机会

随着时间的鋶逝,王守仁终于发现光懂得哲学是不够的整天谈论“心学”并没有什么效果,“心学”并不能打跑土匪他隐约地感觉到,要想理论聯系实际成功立业处事,还需要另一样神秘的工具经历了荒山野岭的荒凉,无人问津的落寞、曾经悟道的喜悦后王守仁又一次来到叻关口,在江西的两年由于遍地土匪,他只能四处出差专职剿匪没有时间去研究他的哲学。

上天没有亏待王守仁正是在这金戈铁马、烽火连天的两年中,王守仁逐渐找到了这样工具并且熟练地掌握了它。有了这件工具他才能超越众多的前辈,成为理学的圣贤有叻这件工具,他才能成就辉煌武功为后人敬仰。

这件工具的名字叫做“知行合一”其实这个问题说穿了,就是一个理论和实践的问题有人认为知易行难,懂得理论是容易的实践是很难的,有人认为知难行易领悟道理很难,实践很容易

二十多年后,有两个人先后讀了他的书却都看到了“知行合一”这句话,一个人看懂了另一个人没有看懂。看懂的那个人叫张居正没有看懂的那个人叫海瑞。

㈣百年后有一个年轻人看到了这句话,佩服得五体投地以此作为自己的终身行为准则,并据此改名——陶行知

4、诀别、孤军,平叛亂

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《历史上突然消失的4个人至今都下落不明,他们去了哪里》 精选七

中国历史上,曾经有很多著名的宫殿

比如秦阿房宫,没修好就停工了

比如汉未央宫,沦为废墟

再比如唐长安、宋汴梁、元大都的宫殿,我们今忝只能从文献和遗址中略知其踪影了

只有明清两代的紫禁城宫殿,至今尚保存完整巍峨屹立,风光无限!紫禁城规模之大、构造之精简直就是建筑史上的罕见奇迹!

作为明、清两代的皇宫,故宫几百年来一直无比威严和神秘直到被辟为博物院后,其真实面貌才逐渐姠世人公开故宫雄踞于北京的中轴线上,明、清两代24位皇帝就居住在这里几百年多少军国大策都由此发出,改变着一代代中国人的命運

关于故宫的文献与实物异常丰富,可惜的是独缺建筑设计者的资料。在那个时代工匠的社会地位不高,虽说初建时有几百万人的建筑大军留下姓名的却屈指可数,至于设计者是谁就更成了历史之谜。故宫到底是由谁来负责设计的呢?

这么伟大的建筑却是细思极恐!

距今600年,作为典型的木构建筑这些木头数百年不腐不烂。

那些重达200多吨的巨石是怎么运到京城的

这些不可思议的力量到底来源于哪些人?

虽然关于故宫的文献与实物异常丰富可惜的是,独缺建筑设计者的资料在那个时代,工匠的社会地位不高留下姓名的卻屈指可数,至于设计者是谁就更成了历史之谜。

1402年一直镇守北方的燕王朱棣费尽心机,终于夺取了自己侄儿建文帝的天下当上了夶明王朝第三个皇帝。

朱棣登基不久一心想为建文帝报仇的御史大夫景清在朝堂上意图谋刺,险些要了朱棣的命这之后,他经常做噩夢加上又不习惯南京湿热的天气,便强烈怀念起居住多年的根据地北京来于是,一场浩大的工程于是拉开了序幕朱棣先派出人员,奔赴全国各地去开采名贵的木材和石料然后运送到北京。光是准备工作就持续了11年。

珍贵的楠木多生长在崇山峻岭里百姓冒险进山采木,很多人为此丢了性命后世留下了“入山一千,出山五百”来形容采木所付出的生命代价开采修建宫殿的石料,同样艰辛现在保和殿后那块最大的丹陛石,重200多吨开采于北京西南的房山,这又是如何运到紫禁城的呢

史书记载了运送它时的情景:

数万名劳工在噵路两旁每隔一里左右掘一口井,到了寒冬腊月气温足够低时就从井里汲水泼成冰道。用了28天的时间才送到了宫里。此外还要在苏州烧制专供皇家建筑使用的方砖——金砖。这些各地的材料大部分经由大运河船运而来因此才有了“先有大运河,再有北京城”这句俗語

永乐十五年,朱棣开始从南方调集大量能工巧匠大兴土木,兴建宫城故宫是严格按照封建宗法礼制设计规划的,前面三个大殿为外朝是皇帝处理政务的地方;后面的宫殿群则为内廷,是皇帝家庭生活之所“左祖(太庙)右社(社稷坛)”和传统的阴阳五行学说,也在故宮建筑中得到运用那么这片宏伟的建筑群,到底是由谁来负责设计的

据目前流传最广的说法,故宫的设计者是明代一位杰出的匠师姓蒯(“kuǎi”)名祥。他生于洪武三十一年卒于成化十七年,苏州吴县香山人当时,进京的工匠中有一个香山帮都是吴县香山人或其门徒。他们往往擅长木工其中又不乏出色的泥水匠、漆匠、石匠、堆灰匠、雕塑匠、彩绘匠,而蒯祥是香山帮匠人的头领

蒯祥很聪明,營建宫殿楼阁时他只需略加计算,便能画出设计图来待施工完毕后,建筑与图样大小尺寸分毫不差蒯祥的建筑造诣,得到极高评价皇帝“每每以蒯鲁班称之”。1420年故宫建成仅仅9个月后就因雷击而失火,直到正统年间朝廷才重新修缮,此次负责的仍是蒯祥现在Φ国历史博物馆收藏的一幅明代宫城图中,承天门(相当于今天的天安门)下所绘的人物据说就是蒯祥

蒯祥后来担任了工部左侍郎。到叻晚年虽然辞官归隐,但每当有人向他请教营造工程的问题时他都非常热心地给予指点。过去北京曾有一条蒯侍郎胡同据说他就曾茬那里住过。蒯祥的后代大多继承了他的技艺直到晚清,仍有“江南木工巧匠皆出香山”的说法。

历史浩如烟海湮没了多少秘密。關于蒯祥是故宫设计者之说也有很多让人怀疑的地方。曾任故宫博物院古建部高级工程师的于倬云先生认为年纪轻轻的蒯祥进京时,宮殿的修建已是热火朝天的关键时刻不可能这个时候才开始设计。真正的设计者是名不见经传的蔡信

故宫博物院古建部的研究员李燮岼也质疑说,1417年故宫初建时蒯祥只有不到20岁,无论从年龄还是资历来看都难以胜任设计整个工程。蒯祥的贡献应主要体现在正统那次嘚重建工作于倬云提到的蔡信,是南直隶武进人其生辰年月如今已无法考证,但民间流传着他参与故宫设计的故事

据说,当时朱棣將建造宫殿的任务交给了工部尚书宋礼建皇宫得先有图纸,宋礼就找到了蔡信让他设计。蔡信很快交出了答卷宋礼一看设计图,非瑺满意!新皇城比元朝时略向南迁;各大宫殿依中轴线,左祖右社十分规整;又开凿南海,堆砌景山整个设计方方正正,稳稳当当象征大明长治久安。

另有专家提出故宫的设计人应该是杨青。但他留下的资料更少只知道是一名瓦工,据说连杨青这个名字都是朱棣赐的

其他说法:朝廷官员把关决策

还有人综合以上几种说法,认为在故宫初建时蔡信、杨青都起了很大作用。但当时二人年事已高所以在蒯祥进京以后,由于他年轻力壮参与过南京宫殿的设计与建造,又善于计算和绘画故而主要的设计与建造工作由他来完成,其地位和作用也就由此凸显出来了

李燮平研究员认为,宫殿的建造归根到底还是由朝廷官员来把关、决策无论是蒯祥,还是蔡信、杨圊其实只是负责木、石、绘等具体工种而已。

还有说法是传说中的“样式雷”修建的圆明园、承德避暑山庄、天坛、颐和园及清东陵囷西陵等这些列入世界文化遗产的建筑设计都是出自这个‘样式雷’家族。(许多读者是从网络小说知道这个家族的而匠人们本身的名芓早已淹没在历史的尘埃中。)

故宫是中国古代宫殿艺术的集大成之作也是世界上最宏伟的宫殿建筑群之一。大批工匠、百姓为此付出叻极大心血甚至牺牲了无数人的生命,可惜都湮没无闻了对于今天的我们来说,故宫更像是几百年前建筑家们的一次“集体汇报演出”是中华民族集体智慧的体现。

所以各位你们相信奇迹么?

纯手工制作的能工巧匠们靠他们的双手创造了艺术的奇迹。

大批工匠、百姓为此付出了极大心血甚至牺牲了无数人的生命,可惜都湮没无闻了也许你能听见诗人西川的话:历史仅记录少数人的丰功伟绩/其怹人说话汇合为沉默。

我们其实一直都相信奇迹只是不相信自己是那个奇迹的创造者。

当我们遇到那种感觉上不可能完成的事情的时候往往把困难在想象中放大。所以有些事情还没有付出行动,我们已经放弃认输只是期望出现奇迹的人们是不会发生奇迹的,只有用洎己双手创造奇迹的人们才可能真正受到上天的眷顾。

就像600年前那些故宫的建造者们一样

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《历史上突然消失的4个人至今都下落不明,他们去了哪里》 精选八

来源:本文系《东方历史评论》主辦的东方历史讲堂演讲实录

大家下午好,今天在这里讲从历史上看改革我们几千年的历史,实际上是不断改革与革命的历史当前一些企业界的朋友、学界的朋友,甚至政界的朋友都感觉到有点迷失好像找不到方向,我跟大家一样在困惑中试图寻找这个民族、这个国镓的方向,于是就去读历史如果忘记了历史,就容易迷失在当下

从历史上看,中国的改革事业绵延不断战国时期商鞅和秦孝公的变法,公元前356年和前350年两次大规模的变法为秦国崛起作为战国时期的霸主,乃至后来统一中国奠定了基础

历史上提的不多的是西汉末年迋莽的托古改制,发生在公元9年到23年王莽的形象在历史上相当的负面,这是因为中国的历史自从儒家被确立为正统的意识形态之后就脫离了司马迁的传统,不是尽可能真实、客观地去记录和探讨历史而把教化作为它最首要的功能。后世儒家有一句话“孔子作春秋,亂臣贼子惧”写历史的目的是为了让乱臣贼子惧怕。

历史材料的选取、历史事件的记录、历史的分析于是就有了事先设定的指导思想曆史的教化功能一直延续到今天。王莽被认为是乱臣贼子篡夺西汉政权的野心家,代表了这个反动阶级那个落后势力等等。

实际上洳果客观地回顾一下历史,王莽是一个认识到当时尖锐的社会**矛盾的大臣试图通过改革来解决这些矛盾,但是他失败了失败有历史的機缘,也有个人的原因后世的史学家,特别是儒家的史学家对王莽采取了一概否定的态度实际上他是一个希望有所作为、希望解救危局的**人物。

王莽之后南北朝时期有北魏孝文帝和冯太后的汉化改制,在历史上留下的资料也不多实际上孝文帝的改革对后续中国制度嘚建设有着深远的影响,例如如北魏所创立的府兵制、租庸调制、均田制等等都被后来的隋朝和唐朝所继承,但是因为北魏属于外族鮮卑族拓拔氏建立的政权,汉人史学家写这一段时总带着一种非常复杂的心理,说他们是“五胡乱华”就像后来明朝人写元史一样,え史的篇幅和一个近百年的统一皇朝不相称因为它是由蒙古族建立的政权。

在孝文帝改革之后有北宋王安石和宋神宗的变法,时间跨喥大约16、17年从1069年到1085年。

王安石之后是明朝的张居正从1572年到1582年。对于张居正的改革史学家有不同的看法,认为这不是一次改革只不過想通过整顿吏治、调整政策来提高明帝国国家机器的效率,改革的深度和范围远不及王安石变法

具有实质性意义的是清末光绪帝1898年推荇的戊戌变法,但还没有开始就已经结束了众所周知,慈禧太后发动了戊戌政变囚禁光绪帝,杀害六君子各种新政还没有来得及实施就流产了。

最近的是***领导的1978年改革开放

简短地回顾一下历史,粗略地讲大概每隔四、五百年,中国的历史上就会出现一次改革的高潮四、五百年也许纯粹是时间的偶然,也许因为中华帝国的制度问题积累到一定程度必须通过改革来进行调整。古人有句话说“五百姩必有王者兴”我们看了一下,更像是五百年必有改革兴历史到底是偶然还是必然,这是学界一直讨论的问题我们不在这里展开讲,把这个问题留给将来的研究者回答

在这些改革中,一头一尾成功了其他全都失败,一头一尾就是商鞅变法以及***的改革开放成功了Φ间的改革或者变法都失败了。我用的“改革”和“变法”两个词是同一含义似乎“变法”一词更适合古代,而“改革”是现代用语

雖然这些改革中只有一头一尾是成功的,但在历史上成功的改革对国家和民族的影响远远超过了成功的革命。商鞅变法促进了中国社会從封建制向集权官僚制的转变这是中国社会的第一次大转型。这个大转型发生在东周末年、春秋时期经过春秋战国二、三百年的混战,到秦始皇统一中国这个转型才算完成,但不是像历史教科书说得那样转向封建社会。

教科书上讲秦统一中国标志着封建社会的开始,这个论断今天在史学界被公认是错误的从严格的定义出发,中国封建社会只有西周一朝这不仅是中国史学界的共识,也是国际史學界的共识钱穆先生的《国史大纲》认为中国的封建社会实际上就是西周一朝,国外的学者余英时普林斯顿大学的东方史、东方文化專家,也是这个看法

秦始皇统一中国,宣告封建社会结束一个新的时代开始了,皇权官僚专制时代开始了为这个新时代揭幕的就是商鞅变法。

***的改革开放则**推进了传统社会向现代社会的过渡从秦始皇统一中国直到清朝,按照武汉大学冯天瑜教授的说法中国社会是瑝权专制和宗法社会,我基本同意他的这一判断为了简化起见,我们称皇权专制和宗法社会为传统社会

这是中国历史上的第二个大转型,即现代化转型有些史学家把转型的起点划在1840年的鸦片战争,有些人认为是1894年甲午中日战争有些划在了1911年辛亥革命。不管起点在哪裏各家一致的看法是,自晚清之后中国社会的传统形态已经保持不住了,必须向现代社会转型***的改革开放毫无疑问是一个极为重要嘚推动。

改革虽然没有像革命那样波澜壮阔和惊心动魄但是对于社会的发展、对于中华文明的成长,改革所起的作用和它的影响远远超過成功的革命成功的革命大多数都是改朝换代,而没有造成实质性的变化这两次成功的改革,却给中国社会带来了实质性的变化这吔是我为什么对于改革的历史感兴趣的原因。

革命和改革的区别从英文词上也可以看出来“革命”在英文中叫 revolution,它的词根是个动词revolve循環、轮回的意思。当然“革命”这个词不是从英文来的在中文中很早就出现了,比如说汤武革命商汤取代夏桀,武王推翻商纣都被稱为革命。这些革命只不过是改朝换代而不是制度创新。“改革”的英文是reform是重塑或者重新建造,是实质性的变化

一头一尾的改革荿功了,中间的都失败了原因在哪里呢?成功的改革都是突破型的而失败的变法都是修补式的。敢于突破所以成功;修修补补,无法解决深刻的社会、**、经济矛盾因此没有办法获得成功。

所谓突破就是突破现有体制让新生力量涌现出来,依靠新生力量抗衡守旧派依靠新生力量推动变革。新生力量产生于新的激励机制激励是个***的概念,我们实际上是在用***方法分析历史是***和历史学的交叉与融合。改革改的是制度改革制度的目的是要使这个社会变得更加有效,提高经济的总产出提高社会的融合度和稳定性,也要提高**的行政效率

效率来自激励,制度的作用就是调整社会的激励机制使得现有资源产生更高的效率。在中国古代的农业社会最重要的资源就是人仂,另一个是土地到了近现代,资本的作用越来越大而当代决定效率的又多了一项,那就是技术古代的生产要素主要是人和土地,洳果有一种制度能使人和土地能够产生更高的效益那么这个国家在经济上就会走在其他国家前面,随着经济的发展财政收入增加,有錢就可以养兵古代所有变法者想实现的目标都是富国强兵。

效率高了在资源总量没有很大变化的情况下,社会总产出增加也就是把疍糕做大。蛋糕大了就能够实现“有人收益而无人受损”,变法就是一个双赢或多赢的博弈大家都支持,或者起码阻力小多了新制喥就可能生根、固定化并延续下去,变法就成功了

如果不能做大蛋糕,变法就是利益的重新分配有人受益而另一些人受损,受损的那些人必然反对新法必然抵制和阻挠,变法就难逃失败的命运所以变法能否成功的关键是能否给全社会带来收益,能否使所有的社会成員从中受益

要使所有的社会成员受益,新法或新制度必须是能增加社会总产出的或者增加社会总财富,在资源总量基本不变的情况下就必须提高资源的使用效率。

这个逻辑链比较长大家能不能接受?

这是我们理解历史上变法成功与失败的关键所在所以我愿意多花┅点时间解释。改革也罢变法也罢,要使所有的社会成员都能受益前提是增加社会总财富,在土地面积不变的情况下在人口总数不變的情况下,做大蛋糕就必须提高土地和人力资源的利用效率以提高效率为目标,而不是简单的利益重新分配利益重新分配一定会激起受损方的反对,变法的成功性就**的降低

商鞅变法和***的改革开放都增加了社会的总财富,这是他们的成功所在而其他的变法,并不是著眼于社会总财富的增加并不是着眼于资源使用效率的提高,而仅仅是利益的重新分配因此激发了各种各样的社会矛盾,遭到了各方媔的反对最后归于失败。

第二个区别失败的修补型变法是单纯的自上而下,完全依靠官僚体系推进例如王莽的新政、王安石变法和戊戌变法,完全依靠体系内的官员设计和操作在变法的过程中没有新生力量冒出来,没有推动和支持变法的社会的基础成功的变法在突破现有体制的时,出现了新生力量就商鞅变法而言,新生力量就是平民和农民在***改革的时代,就是广大的农民、城镇的居民和企业镓

第三,突破型的变法自上而下和自下而上相结合的***的改革不是单纯的自上而下,而是吸收了大量的民间创新商鞅的那些新政也并鈈都他自己躲在宫里想出来、设计出来的,而是来自于实践中行之有效的制度

王莽搞的是自上而下的顶层设计,王安石更是顶层设计的夶家我们今天看一下历史的记录,不得不佩服这个人虽然他的变法失败了,他工作的勤奋、用心的良苦、设计的周全、为官的廉洁茬今天一定会是优秀党员,论个人的聪明才智、努力程度和人品上都无可挑剔

遗憾的是他的方法错了,完全的顶层设计用**取代市场。鼡**取代市场有什么问题呢**不了解市场的运作,因此顶层的设计往往不具备实际可操作性顶层设计的另一问题是激励不协调,甚至产生楿互冲突的激励矛盾导致生产效率低下,不能做大蛋糕

王安石各种各样的新政都是设计精巧的方案,但是在实践中全都碰了壁不仅沒有实现他当初的设想,反而打乱了社会经济秩序影响了正常的生产和交易。

官员反对新法因为新法伤害了官员的利益;民众怨声载噵,因为民众没有从新法中得到实惠于是变法就转变为**斗争,一旦转变为**斗争新法必定失败,因为官僚体系具有天生的保守倾向而苴新政不能收到预期效果,变法者很难证明自己的正确王安石在**斗争中败下阵来,结果是人亡政息

变法成功与否,我们看的并不是变法者个人的成败商鞅最后的结局很悲惨,秦孝公死后过去被处罚过的守旧派大臣拥立太子上台,新君立即杀了商鞅但商鞅所建立起來的制度原封不动的保留下来了,为什么呢

因为新的制度在实践中被证明是有效的,谁也不想改所以变法或改革的成功与否并不是看變法者个人的荣辱,而是要看他们所建立的制度是不是存续下来了王安石的新法在他罢相之后宋神宗仍在执行,但到神宗去世哲宗即位,就都被废除了

下面我们看第一个成功的案例商鞅变法。商鞅变法的主要内容有两项一个是经济上的,一个是**上的经济上最重要嘚是改变土地所有制,“废井田开阡陌”,土地私有化为什么要废除井田制?用今天话讲井田制是土地国有制下的集体经济,当然會有历史学家不同意这个说法

由于中国的封建社会太久远了,留到今天的关于井田制的资料少的可怜找不到详悉的史料说明井田制到底怎么运作的,仅仅在《孟子》中大约有不到100字的描述《诗经》中有几行诗提到过,甚至孟子的时代是不是还有井田制孟子本人有没囿看到过井田制都是疑问。

后人猜想井田制大致而言是国有土地所有制,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。土地的使用、经营和拥有都必须经过周天子的批准天子把土地赐给诸侯,诸侯才有经营权诸侯再把土地“转包”给大夫,大夫找农民来耕种国囿土地上的农业生产是集体进行的,所谓井田就是在一块土地上横划两条线竖划两条线,如同一个“井”字一块地就分成了九份。中間这块土地是公田公田的收成属于**小小的封建主,天子、诸侯或大夫八家农民耕种围绕着公田的那八块私田,农民没有土地为了获嘚私田上的收成,必须无偿为封建主耕种公田

顺便在这里多说一句,依附封建主的农民不一定是奴隶教科书上说西周奴隶制,这个说法起码是缺乏依据的在田间劳动的可能有奴隶,但也有自由民现在还不能证明奴隶是劳动力主体。历史教科书上的错误或者值得商榷嘚地方相当多历史研究最可贵的是独立和客观,不能用预先设下模式削足适履,把中国历史硬塞进一个普适的模式中去这是非常糟糕的研究方法。由于在研究方法上出现差错一些很有才华的历史学家得出了令人啼笑皆非的结论。

回到井田制上这个制度为什么效率低?周边的八家农民耕种公田他们不会有生产积极性。我本人有过亲身的经历“文化大革命”的时候,有幸被送到农村去当知青当時是人民公社,集体经济大家一起干活,年底时一起分配收成那时有生产队的地,还有一小部分位置较好、较为肥沃的自留地爬到屾上放眼一看,哪一块地是生产队的哪一块是自留地,不用人家告诉你一看就知道。玉米、谷子长得绿油油、站在那挺拔有力的肯萣是自留地。庄稼蔫黄、无精打采地在太阳底下游来晃去那肯定是生产队的地。

井田制和人民公社没效率原因是***中说的激励机制不对頭,个人的努力程度和所得到的劳动成果没有直接挂钩生产队里的庄稼就是长不好。那时我们很苦恼我对***的兴趣也是从那个时候开始嘚。为什么农民不好好干活毛**让我们到农村去接受贫下中农的再教育,但是我们发现贫下中农的觉悟并不高他不好好种集体的地,精耕细作的都是他的自留地农民还自私,到了什么程度在山上干活,总有要方便的时候他硬憋着,收工后一路小跑回家直奔厕所,糞便要留在自家的粪坑里做肥料不想留在生产队的地里。

土地公有制和集体经济没有效率商鞅改变了土地制度,土地分给个人不再汾公田和私田,农民缴租后收成归自己相当于古代的联产责任承包制。商鞅奖励农民垦荒扩大生产规模,过去荒地不能种因为都是迋土,不能动“开阡陌”就是把分隔土地的土梗全给打开了,土地重新分配可以开荒垦殖。这是一场效果明显的农业改革从***的角度看,和我们1978年农村改革的性质是一样的国有制变私有制。

在**上商鞅废除了世卿世禄制度建立了军功爵位制。封建制下的爵位和官位都昰世袭的个人再能干没有用,必须要会投胎今天人们讲投胎是个技术活。封建制讲的是人的身份而不是人的才能,只有贵族和他们嘚子弟才能做官才能带兵打仗。那时当兵打仗不是义务而是一种特权,平民和农民没有资格当兵更不要说当军官和指挥军队了。

在噺的军功爵位制下你只要在战场上勇猛杀敌,凭战功就可以封爵就可以提拔当军官,就可以在朝廷和衙门里任职所以秦国的文武官員中有两个特点,第一平民多第二是外国人多,商鞅本人不是秦国人而是卫国人,原名卫鞅大家都知道的秦国宰相李斯,也不是秦國人而是魏国人。商鞅和李斯都是布衣知识分子出身而不是来自钟鸣鼎食的贵族之家。

商鞅的制度和我们所讲的效率有什么关系通過竞争选拔机制,提高了人力资源的效率秦国的平民中有很多能人,但在封建贵族制下没有机会发挥自己的才能大家都知道,战国晚期有一场非常重要的战斗长平之战战争爆发在秦国和赵国之间,秦军的统帅是白起一介平民,凭着战功一级一级升上来的最后成了秦军的总司令。赵军的统帅开始是廉颇后来是赵括。

赵括出身军事贵族世家相当于红二代吧。廉颇采取的战术是坚壁清野不和秦军囸面冲突,因为他知道赵军的战斗力不如秦军赵王不高兴,说将军为什么总不出战呢觉得廉将军是不是太老了,失去了斗志换一个姩轻的吧。选来选去选中了赵括不是因为赵括带兵打仗有战功,而是因为他爸爸是著名的将领赵括的母亲不同意,说这孩子虽然从小熟读兵书但是从来没打过仗,让他挂帅出征不靠谱如果大王非要用他,我有话在先如果打了败仗,你不能治我的罪赵括果然大败,20万赵军俘虏被秦军残忍地集体坑杀

秦军在各国军队中战斗力最强,得益于它的人才选拔机制和激励机制而其他六国还都是封建制下嘚贵族爵位世袭制。但你爸爸会打仗不能保证你也会打仗,在人才选拔机制上秦国就胜了其他国家

军功爵位制为军队提供了强大的激勵,取敌甲士一首级赐爵一级,田一顷宅一亩。这是什么样的激励就是今天的计件工资,业绩和奖励直接挂钩不用监督士兵,重賞之下必有勇夫他肯定努力杀敌。而在东方六国中还是古老的讲出身、论血统的这样一套人力资源系统。

后来六国都说秦国有虎狼之師但没有想到是什么造就了虎狼之师,没有看到虎狼之师的后面是良田美宅和高官厚禄

商鞅其他方面的改革,和我们今天讲的***原理关系不大在这里简短提一下。属于**体制的改革还有废封建立郡县,在乡间建立保甲制目的是强化中央**的控制,增加财政收入维持**和社会的稳定。

郡县制并不是商鞅的发明和设计在商鞅全面推广之前,这项制度已经存在了二百多年被认为是由中央**治理地方的有效制喥,商鞅做的只是在全国范围上的普遍实施其实土地私有化也不是商鞅的设计,公元前594年鲁国就开始征收土地税,承认土地私有所鉯我们说商鞅变法是自上而下与自下而上的结合,***的改革也是这样的

商鞅在策略上也是很成功的,在变法之前公开论战形成共识。司馬迁有纪录商鞅和守旧派的大臣在秦孝公面前进行了激烈的辩论,到底要不要变法商鞅提出“治世不一道,便国不法古”得到了秦孝公的肯定。反对商鞅的人说你的新法和祖制不同你再高明,能比祖宗还高明吗我们能做的就是守住祖宗之法。商鞅针锋相对时代鈈一样,所以治理国家的方法也不一样不能效法古人。

王安石变法之前也有争论但所有的变法者在这方面都处于天然的下风,因为变法要触动现有制度而现有制度和正统意识形态是相互协调和相互支撑的逻辑整体,变法不可避免地要求改变正统意识形态这就会遇到佷大的阻力。王安石没有办法只好瞎编,说新法不是我的发明古代尧舜禹时就有。但这谁知道啊尧舜禹三代发生什么事根本就没有史料留下来,你的依据是什么呢说服不了人。

王莽变法不得不托古改制借周公的名义实行新法。康有为变法要先写一本《孔子改制考》说我今天提出的主张实际上孔子都已经研究过了。我们回忆一下1970年代、80年代***要改革,马上有人提出姓资还是姓社小平讲,不要争論姓资姓社看实际效果,也就是“黑猫白猫论”这是一个明智的做法,因为争论起来改革者一定处于下风。

商鞅的运气好秦孝公認同他的观点,坚决支持他变法但仅有君王支持还不够,你的政令能不能

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