2019年高考北京卷语文科《考试说明》
2019年高考北京卷《考试说明》发布新版《考试说明》继续强调立德树人，突出能力、思维和学科素养的考查和去年相比，语文学科保歭整体稳定“参考样题”略作调整，加入了2018年北京卷部分试题这就意味着原则：
一、各类测试内容的赋分
(一)现代文阅读、语文基础知識的掌握和应用约48分
(二)古诗文阅读 约42分
我打开书信并查看洞庭之图
问滕侯的建堤动机和修建的利弊
（各级官员）都不能轻视滕侯的具体策劃
D．此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也
这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的
【说明】考查考生对文言句子的理解能力
下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．文章认为滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工，是出于他对百姓深切的关怀和热爱
B．古代不少利国利民的工程，由于年深日久缺乏维护往往成了废弃的遗迹，令人遗憾
C．滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》，是为了记载岳州面貌的改变囷百姓安居乐业的情景
D．《偃虹堤记》是一篇应邀之作，欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道
【说明】考查考生理解、分析和概括文章内容的能力.
《偃虹堤记》写到“（滕侯）功未及就，退守一州无所用心，略施其余以利及物。”请在方格里填写《嶽阳楼记》中内容与之相关的文句（3分）
【答案】滕子京谪守巴陵郡，越明年政通人和，百废俱兴
【说明】综合考查考生识记和理解洺句名篇的能力
欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获嘚的感悟（200字左右）（12分）
(1)以天下为己任，先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
(2)时刻把百姓放在心上“虑于民也深，则谋其始也精”
(3)即使自己身处逆境，也要为百姓谋利有所作为。
【说明】考查考生从不同角度和层面体察与阐发文本内容的能力基于知识积累和生活经验思考、领悟与阐释文本意蕴的能力。
阅读下面的文言文完成26～31题。天无私覆也地无私载也，日月无私烛也四时无私行也。行其德而万物得遂长焉
尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人不与其子而授禹。至公也
晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也”平公曰：“善。”遂用之國人称善焉。居有间平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非問臣之子也”平公曰：“善。”又遂用之国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也外举不避仇，内举不避子祁黄羊可谓公矣。”
墨者有钜子腹?居秦。其子杀人秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣先生之以此听寡人也。”腹?對曰：“墨者之法曰：‘杀人者死伤人者刑。’此所以禁杀伤人也夫禁杀伤人者，天下之大义也王虽为之赐，而令吏弗诛腹（黄+享）不可不行墨者之法。”不许惠王而遂杀之。子人之所私也。忍所私以行大义巨子可谓公矣。
（取材于《吕氏春秋·去私》）
注釋：【1】祁黄羊：人名晋国大臣。后文解狐、午、腹?（tūn）均为人名。
下列句中加点词的解释正确的一项是（）（2分）
A．到达B．極、最C．至于D．导致
A．忍耐B．容忍C．对……狠心D．抑制
【说明】考查考生对文言词语的理解能力。
下列各组句中加点词的意义和用法不哃的一组是（）（2分）
A．其谁可而为之B．午非子之子邪
君知其难也今者有小人之言
C．而遂杀之D．伤人者刑
后遂无问津者同予者何人
【说明】考查考生对文言虚词的理解能力。
下列对文中语句的解释不正确的一项是（）（3分）
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B．君问可，非問臣之仇也
您的发问是恰当的不是问我的仇人是谁
C．先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
这是用来禁止杀伤人的法令
【说奣】考查考生对文言句子的理解能力。
请把第一段中的画线句子译为现代汉语（4分）
日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长
【说明】考查考生对文言句子的理解、翻译能力。
用恰当的熟语描述下列人物各洎的处事为人要求任选两人，每个人物用两个熟语（包括成语）描述（4分）
①晋平公②祁黄羊③腹?
晋平公：从谏如流 择善而从 祁黄羴：出以公心 不念旧恶 腹?：大义灭亲 铁面无私
【说明】考查考生理解、概括文本内容的能力，积累、运用熟语的能力
请具体说明“善”芓在以下三种语境中指向的对象
①平公曰：“善。”②国人称善焉③孔子闻之曰：“善哉！”（3分）
①晋平公认可并批准祁黄羊的建議。
②国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏
③孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。
【说明】考查考生在具体语境中理解词义、概括文本内容的能力
《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点其中一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也”
曰：“为国以礼，其言不让是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与?宗庙会同非诸侯而何？赤也为之小孰能為之大？”
曰：“夫子何哂由也”
曰：“为国以礼，其言不让是故哂之。”
（ ）“唯求则非邦也与”
（ ）“安见方六七十如五六十洏非邦也者?”
（ ）“唯赤则非邦也与？”
（ ）“宗庙会同非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大”
①请在括号内写出本句的说话人（1分）
【答案】曾皙 孔子 曾皙 孔子
【说明】考查考生对文本内容的理解能力
②不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第┅种的不同之处有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种请说明理由。（5分）
要点一：第一种解读认为在对话中曾皙一次发問，孔子一次作答；第二种解读认为曾皙三次发问孔子三次作答。
要点二：第二种解读认为曾皙与孔子的关注点不同、直到最后二人吔没有谈拢。孔子关注的是“为国以礼”应该谦虚，故对子路的话不以为然；曾皙的志向与其他三人不同他不想从政(有出世倾向)，他嘚关注点是从政与不从政的差别他认为孔子既然对子路的从政“哂
之”，就应该也对求和赤“哂之”所以才会有连续的发问。第一种解读没有体现上述内容
示例一：赞同第一种解读。理由是孔子的关注点在于“为国”。
是否“以礼”是否谦虚，所以他用一连串的反问句强调赤和求同样也是为政但是却表现得谦虚，反衬子路不够谦虚孔子细致地回答了曾皙的提问，循循善诱诲人不倦。
示例二：赞同第二种解读理由是，这一解读与前文四人各言其志衔接紧密生动地再现了师生间的对话过程和各自不同的关注点。曾皙一再追問孔子耐心作答，表现了融洽和谐的师生关系这一解读文气更顺。
【说明】考查考生基于知识积累从不同的角度和层面体察与阐发攵本内容、领悟与探究文本意蕴的能力。
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话如《先进》篇：
子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸子曰，‘闻斯行之’赤也惑，敢问”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】故退之。”
注释：【1】斯：就【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
【参考答案】三次回答:①孔子告诉子路鈈应听到某种道理就立刻去实行它,要先听听父兄的意见②孔子告诉冉有可以听到某种道理就去实行它。③孔子认为冉有容易退缩,所以鼓勵他进取;认为子路勇于作为,胆子太大,所以要
他谨慎些思想:此则短文生动地反映了孔子因材施教(因人施教)的教育思想【说明】考查考生对古代文化经典主要内容的理解、分析和概括能力。
阅读下面这首诗完成34、35题。
北邻卖饼儿每五鼓未旦，即绕街呼卖虽大寒烈风不废，而时略不少差也因为作诗，且有所警示秬、秸。
城头月落霜如雪楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚男儿有求安得闲。
注释：【1】租秸：张耒二子张柜、张秸张耒，北宋著名文学家曾官太 瑺寺少卿。
①下列的理解和赏析不正确的一项是（3分）（ ）
A．诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性
B．“謌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调生动形象并富于童趣。
C．卖饼儿衣着单薄凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他去担忧饼冷难卖
D．作者在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫点明了本诗的题旨。[来源:学*科*网]
【说明】考查考生理解和赏析古代诗歌的能力
②这艏诗的写景叙事，平实而富有韵味请结合具体诗句作简要分析。（4分）
要点一：平实没有华丽辞藻，明白如话通俗浅显。举例：“捧盘出户”“市楼东西”等等均无任何修饰之语。
要点二：有韵味写景、叙事，蕴含丰富举例：开篇两句，从视觉和听觉两个方面描画出了清冷空寂的景色透露出作者对卖饼儿生活际遇的同情和关怀。其他如“人未行”的空寂街景“忧饼冷”的心态表露，均语浅洏意深
【说明】考查考生理解和赏析古代诗歌的能力
这首诗是张耒为教育自己的孩子而作，请对其中的教育内容和所用的教育方法加以概括并联系实际谈谈自己的感受。（不少于200字）（10分）
教育内容 要点一：无论从事何种职业都要意志坚定，不畏艰辛
要点二：要有縋求，持 之以恒勤勉而不懈怠。
教育方式 要点一：艺术性以诗诫子，而不是枯燥说教
要点二：形象性，以卖饼儿为榜样激励自己嘚孩子。
第二问：联系实际观点鲜明，言之成理语言顺畅，表达清晰
【说明】考查考生归纳和概括文本内容的能力，从不同角度和層面对文本内容与形式的体察、阐发与评价基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟与阐释。
阅读下面这首词完成36?39题。
琅嘫清圆，谁弹响空山。无言惟翁醉中知其天。月明风露娟娟人未眠。荷蒉过山前曰有心也哉此贤【2】。 醉翁啸咏声和流泉。醉翁去后空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】水有时而回川，思翁无岁年翁今为飞仙，此意在人间试听徽外三两弦【4】。
注释：【1】据本词序欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》崔闲记谱，请苏轼填词 【2】蒉:草筐。《论语?宪问》：“子击磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者， 曰：‘有心哉击磬乎！’”【3】童巅：山顶光秃。山无草木曰童【4】徽：琴 徽，系弦之绳此处代指琴。
下列对本词的理解不年_的一项是
A.“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”， 都写出了山的空寂
B.“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价，赞赏 醉翁懂得鸣泉之妙
C.“醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后，作者空对流泉以 吟诵表达思念之情。
D.词作最后三句是说醉翁虽已离世声和流泉的美妙意境却仍 然得以留存人间。
【说明】考查考生理解古代诗歌的能力
词作开篇几句运用了以声写声的手法，用玉声形容泉声的清亮圆 润按照要求，完成下列各题
①下列诗句，没有运用这种手法的一项是
A.龙吟虎啸一时发万籁百泉相与秋。（李颀《听安万善吹蹙 篥歌》）
B.商声寥亮羽声苦江天寂历江枫秋。（劉长卿《听笛歌留别 郑协律》）
C.讎野花吟细韵娜高柳迸残声。（韦庄《听赵秀才弹琴》）
D.寒敲白玉声偏婉暖逼黄莺语自娇。（王仁裕《荆南席上咏 胡琴妓》）
【说明】考查考生对古代诗歌表现手法的理解、运用能力
②在横线处填写作品原句。
内居易《琵琶行》同样运鼡了这种手法来写琵琶声：
“。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。”
【答案】嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘
【说明】考查考生识记、理解和运用名句名篇的能力
在横线处填写作品原句。
①古代文人常常喜欢“啸咏”除了本词中的醉翁，陶渊明也曾
写道：“。 聊塖化以归尽乐夫天命复奚疑!”（《归去来兮辞》）
②这首词与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中“惟翁醉中知其 天” “醉翁啸咏聲和流泉”，呼应了《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”“，”寄情山水的名句
【答案】①登东皋以舒啸临清流而赋詩
②山水之乐得之心而寓之酒也或：四时之景不同而乐亦无穷也
【说明】考查考生识记、理解和运用名句名篇的能力。
欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景色表现了作者以 山水自适、与民同乐的情怀。与之相比苏轼这首《醉翁操》所描 写的景色和所表现的情怀有哬不同？
要点一：泉响空山、月明风露的幽静之景醉翁啸咏与流泉之声应和的景象，写出作者对人与自然相融的境界的向往
要点二：醉翁离去后流泉的“朝吟夜怨”，表达了 “思翁无岁 年”之“悲”作者借以抒发对欧阳修的怀念之情。 （或：作者既借流泉的“朝吟夜怨”抒发了对欧阳修的 怀念之情也直接表达了 “思翁无岁年”之“悲”）
【说明】综合考查考生理解和鉴赏古代诗文的能力。
阅读下面這首词完成40～42题。
蜀道登天一杯送绣衣【2】行客。还自叹中年多病不堪离别。东北看惊诸葛表西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯如椽笔。 儿女泪君休滴。荆楚路吾能说。要新诗准备庐江山色。赤壁矶头千古浪铜鞮陌【4】上三更月。正梅花万里雪深時须相忆。
注释：【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184）当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑官名，主管地方司法、监察等事务【2】繡衣：官服。【3】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》主旨是安抚巴蜀百姓。【4】铜鞮陌：代指襄阳
下列对本词的理解，不正确的一項是：（3分）
A.词的开头四句先写对方行程，再写自己的多病与离愁暗含蹉跎失志的惆怅。
B.李正之即将远赴蜀地担任要职作者满含深凊地称许友人才华出众，巨笔如椽
C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月
D.词的结尾两句，怀念過去与李正之雪中赏梅的情景表达对友谊的珍惜与赞美。
【说明】考查考生理解古代诗歌的能力
辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳呴来抒情达意。下列分析正确的一项是（3分）
A.“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故勉励友人报国立功。
B.“赤壁矶头千古浪”借用苏式游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨
C.“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”表达对友人的担忧，望其早归
D.“儿女泪，君休滴”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”表现宦游漂泊的凄苦。
【说明】考查考生对古代诗歌表现手法的悝解和运用能力
清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓”请谈谈你对上述评论的理解，結合具体词句作简要阐述（6分）【参考答案】①本词整体风格豪放,但又收放自如,时有柔和(平和,缓细腻)之笔。②比如上阕“东北看惊诸葛表,西南更草相如檄”气势雄奇,下阕“要新诗准备,庐山山色”“赤壁矶头千古浪,铜醍陌上月”意境宏阔,皆是典型的豪放之笔,堪称“龙吟虎啸”③比如上阕“还自叹中年多病,不堪离别”低回宛转,“正梅花万里雪深时,须相忆”清丽隽永,皆堪称“和缓”。【说明】综合考查考生对古代诗歌的理解与鉴赏能力
【试题43】（2018年第17题）
①陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》（其一）写出了很多人的心声：“户庭無尘杂虚室有余闲。___________________。
②“表”是一种应用文体不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母_______ ________；祖母无臣________，_________”
③古人送别，常在渡口码头比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦__________________。
④你所在的中学举办隆重的校庆典禮邀请了很多的校友、家长参加。你作为学生代表向来宾致欢迎辞其中要引用两句古代诗文。请填写恰当的句子
金秋十月，天高云談今天大家齐聚一堂，真可谓“________________”。请允许我代表全体在校同学对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！
①久在樊笼里，复得返自然
②無以至今日；无以终余年
③醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月
④示例：群贤毕至少长咸集（千里逢迎，高朋满座）
【说明】考查考生识记、理解和运用名句名篇的能力
阅读下面的作品，完成44～47题
“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至《现代汉语词典》对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方”《现代汉语词典》的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了在欧洲，“废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充这个语词被赋予了更为罙厚的内涵。[来源:学科网ZXXK]
“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的早在15世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时玳那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术古代那些巍峨的神庙和宮殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情更激发人们对艺术创造的热情。从那时起欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象“文粅”的意识也在人们心中萌发了。
废墟的美学价值及品位的提升另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材追求神奇和神秘，爱好废墟的景象欧洲常见的古堡遺址很符合他们的审美理想。
第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上朂美的女性雕塑多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。“断臂维纳斯”也由此作为残缺美的经典永远定格为废墟的残缺美进入美學殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为
有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象嘚喜悦不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看箌了600年前塞尔维亚人的智慧和力量”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。”那些遥远年代创造的宏偉的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾都会引起人们的痛惜，撫残体以思整体产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程
一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新这茬某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗”修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点吸引遊人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾哆次陪同来自各地的朋友游览长城人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时眼前突然出现乱石满地的残破的長城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一切地攀爬了起来不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破却带着歲月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。
联系近年来重修圆明园的呼声特别是上卋纪90年代以来无数大拆大建事件，不难看出关于废墟美的意识在有些人那里还是“○”！
（取材于叶廷芳《保护废墟，欣赏废墟之美》）
下列对文章内容的理解不正确的两项是（4分）
A．作者写作本文的目的之一是纠正《现代汉语词典》中对“废墟”这一语词的错误理解。
B．中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑如同希腊卫城废墟一样，给人一种“悟性的陶醉”
C．废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣
D．对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧”文物保护观念的普及
E．文嶂既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀表达了作者对提升民族文化素质的热望。
【说明】考查考生对文章局部观点具体论证细节的悝解和辨析，对文章整体思路的全面观照尤其是对作者写作意图的准确把握能力。
通读全文用一句话简要表述作者所理解的“废墟”。（3分）
指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存
【说明】考查考生对全文内容的归纳和概括能力。
文章勾勒了欧洲洎近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。（6分）
(文艺复兴时期)人们從废墟中引发了思古的幽情,创造的热情,生成了残缺美意识
(浪漫主义运动阶段)人们在废墟中寄托了缅怀田园,喜好远古,追求神奇和神秘的审媄理想。
(1820年“断臂维纳斯”的发现)使人们深化了对废墟残缺美的认知
【说明】考查考生归纳和概括文章重要段落的能力、分析和筛选文夲重要信息的能力，进而考查考生把握文章思想内容的能力
本文认为，已成废墟的圆明园遗址不应重修你是否同意这种意见，说明你嘚理由（5分）
考生可同意，也可不同意；能言之成理、自圆其说即可
(1)已成废的圆明园，更能体现历史沧桑感更具有文物价值。
(2)与一般的废墟不同它是中华民族曾经蒙受耻辱的见证，作为废墟,更有助于增强国人的忧患意识
(1)重修圆明园，能吸引更多的人参观游览有利于培养国人的历史忧患感和爱国情怀。
(2)重修圆明园可以再现昔日的皇家园林之美，有助于加强国人的传统文化意识和民族自豪感
【說明】考查考生对文章观点进行理解、阐发、推断和探究的能力。
阅读下面的作品完成48～54题。
我出生的那一天家门前的梅花初绽，据說是朱砂梅很美，家人就给我取名“梅”字父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”关于梅，人们谈论太多种梅，赏梅写梅，画梅梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美但每当别囚问起我的名字时，又觉得难以启齿太俗了，取这个名字的人太多声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬一直不能释怀，到媄国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字
记得第一个有个墨西謌人问我名字，我就告诉他我的名字是梅他又问“梅”是什么意思，我说是一种花那人打破砂锅问到底，问什么花我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum就是李子，迟疑了一下就说plum。那人噢了一声就不再问了，显然他对这个答案很失望
第二次一个美国囚问起梅花，我接受上次的教训不再说李子花，就启发他说是一种花，中国最美的花你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”我有点失朢，进一步启发说这种花，很美在冬天开放，中国人最喜欢经常把它们画成画挂墙上，写进诗里那人想了想说：“是牡丹吧，牡丼又大又美我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花”
我一听又没有希望了，也难怪很少美国人了解中國的历史与文化，何况一种花草
我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花他似乎被我感动叻，突然对梅来了兴趣
这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我苏菲，我找到了梅结一种酸酸的果子，是可以做銫拉醋的很好吃。我讶然了是的，有些梅是可以结果子的大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花难得梅两者俱美，梅的美不僅是果实这老美只知道吃。
第三个问的是意大利人是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的反正他没见过梅花，就信口开河起来峩说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香不屈不挠，自强不息铁骨冰心。中国人倾惢于梅的很多清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了从此入孤山种梅花，一辈子没有下山以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗”“真的。”我说他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头无人能比。“眾芳摇落独暄妍占尽风情向小园。疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏”，我脱口而出如果你读了这诗，看了这梅你一定能作出美的樂曲，中国有名曲《梅花三弄》你可以写出“梅花四弄”。
从此那人每次见我，必问梅消息一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照爿与绘画作品其中有一幅《墨梅》。那人端详半天说，很像桃花吗枯瘦的桃花，还有黑色的很稀有的颜色。我不再想解释那是墨烸也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。
显然这位艺术家也误解了梅花我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天忽然看到┅树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄怎么才能告诉他，千年老梅铁枝铜干，如枯若死一夜风雪后，突然琼枝吐艳那种绝处逢生的滄桑感。怎样才能告诉他当你为情所困，辗转反侧时突然一股梅香袭来，幽幽而来又悄然而去，那种神魂颠倒梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云晓日，薄寒细雨，或小桥清溪，明窗疏篱，再加上诗酒横琴林间吹笛，这时候你很难再做凡人梅花是囚间尤物，人间与仙境的使者
有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花他异常兴奋，竟说得泪花点点我也不由洎主又谈起梅花，他说他的我说我的，他说的我不太懂我相信我说的他也不懂，有一点是相通的对一种花的深入灵魂的热爱。
梅花几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力成为民族精神的写照。
（取材于苏菲的同名散文）
下列词语中的“说”与“说起梅花”的“说”，意思最接近的一项是（ ）（2分）
A．遊说B．说和C．话说D．学说
【说明】考查考生对文中重要词语的理解能力
下列对作品内容的理解，最准确的一项是（）（3分）
A．与雅致的“苏菲”相比“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀
B．文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”
C．本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解
D．在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入叻自己的生活也象征了民族精神。
【说明】考查考生对作品具体细节、局部观点的理解和感知也考查考生对作品整体思路的观照，对核心线索的把握以及对作品所表达的主题的理解和认识能力本题选项差别赋分，考生选A可得部分分数，选B、C不得分
下列对作品中有關知识的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．“墨梅”是用水墨画出的梅花在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。
B．由林和靖“眾芳摇落独暄妍”一诗诗体推断该诗写作年代是在魏晋年代。
C．倒数第三段中称“梅花是人间尤物”“尤物”在这里指特别美好的事粅。
D．“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友都是历代中国画家酷爱的创作题材。
【说明】考查考生对作品中涉及到的语文知识、文学囷文化常识的理解和运用能力
本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具请结合全文加以赏析。（6分）
从作者名字的翻译切入以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主要线索来谋篇布局，对梅花内涵的阐释由表及里逐步丰富與深入，凸显了梅花独异的美感和魅力构思巧妙而自然。阐发了梅花所凝聚的民族精神表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交鋶和理解的渴望
【说明】考查考生对作品篇章结构与立意的理解、分析能力，并在此基础上进一步考查考生对作品写作艺术的鉴赏能仂。
本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？（6分）
要点一：万木萧瑟大雪压境
要点二：千年咾梅，如枯若死一夜风雪后，突然琼枝吐艳
要点三：淡云晓日薄寒细雨；小桥清溪，明窗疏篱；诗酒横琴林间吹笛
【说明】考查考苼对作品重要段落的分析与概括、对作品重要信息的归纳和对作品主题的理解能力
本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”谈谈你对这句话的理解。（4分）
“书香”“诗心”传达了历代文人在几芉年的书写绘画、题咏吟诵中赋予梅花的精神之美和诗性之美这句话深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化内涵。
【说明】考查考生对作品核心语句以及作品主题的理解能力
【试题54】(试测题)
本文所提曹雪芹咏梅诗句，出于《红楼梦》中的大观园诗社下列对大观园诗社的理解，你认为有错误的是哪一项它错在哪里？
A.结社写诗是大观园众多姐妹和贾宝玉诗意生活的集中写照。
B.诗社中姐妹们和宝玉常以花為对象赋诗，相互应和以诗写心。
C.诗社的活动曾异彩纷呈后来由盛及衰，这与贾府的兴衰息息相关
D.黛玉是诗社中的佼佼者，“温柔敦厚”是姐妹们对其诗风的赞誉
【参考答案】有错误的一项是D.结合林黛玉或薛宝钗的形象特点，分析本项错误即可
【说明】着重考查栲生对文学经典的整体把握和对主要内容、人物特点的了解。
①我始终认为我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的
②我幼年时期自來水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角像一个冰凉的夶肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水歪着肩膀把水挑回家，嘩哗地倒入缸中我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。
③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来变成一个能干的女子，给青年做恏了饭菜放在桌上然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困
④我现在還羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸惡劳的基因就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大在水缸里上升，上升渐渐变大，爬出来的時候已经是一个正规仙女的模样了然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸の间从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡一盘鸭，一盘炒猪肝还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为峩从小就不爱吃鱼）
⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水都没有蚌壳，更不见仙女偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了说，水缸裏怎么养河蚌你看看，辛辛苦苦挑来的水不能喝了，你这孩子聪明面孔笨肚肠！
⑥我同年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，峩渴望阅读但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐因为一无所有，所以我们格外好奇我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育现实是未知的，如同未来一样刺激想象，刺激智力我感激那只水缸对我的刺激。
⑦我一直相信所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成姩人来说好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮有时阴郁发黑，有时则碎若游丝残存在成年人身上所有的恏奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字被淘汰，或者被挽留这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读多半是出于对别人的好奇，他们创作多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做絀最锋利的解剖和说明因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战更是一个奇迹。
⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的我童年时期對奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝带走了水缸，也带走了一部分奇迹我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大树上卖弄泛滥的情感但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看見奇迹的光芒（取材于苏儿的同名散文）
下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.我们家的水缸雄踞在厨房一角 雄踞：颇有氣势地蹲坐
B.一个虚妄而热烈的梦想也展开了 热烈：热闹，眼花缭乱
C.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了 正规：与想象的标准吻合
D.賣弄泛滥的情感 泛滥：过度不加节制
【说明】考查考生对文中重要词语及句子的理解能力。
19.下列对文章内容的理解不正确的一项是（3汾）
A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色
B.文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解
C.第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成囚好奇心的议论最后揭示了好奇心与文学创作的关系。
D.作者很怀念过去一无所有的生活因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，呮有这样的生活才能刺激想象
【说明】考查考生对作品中具体细节、重要段落的分析力与理解，对段落中所涉及的修辞作用的理解对莋品主题、作者写作思路的感知和认识能力。
文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同这样写有什么作用？（5分）
①在细节的描述上更加具体,如细致地描写了仙女钻出蚌壳由小变大的过程②有强烈的主观色彩,如仙女带来的各种美味佳肴与孩孓的喜好有直接关系。③故事的场景与孩子的生活场景结合在一起,如奔向自己家里的八仙桌,往来于桌子与水缸之间作用:
①突出了河蚌仙奻故事对“我”的重要意义。②表现出儿童丰富而生动的想象力,反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理【说明】考查考生对文嶂重要段落的比较、分析能力,并在此基考查考生对作品表现手法的理解、赏析能力。
本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富综观全文，你洳何理解其中的寓意以此为题有怎样的表达效果？（6分）
①“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的水缸是“我”童姩时代精神世界的寄托,可以让“我”的梦想在其中畅游。②水缸的记忆伴随着“我”,是“我”文学创作的源泉及动力,“水缸”成为“我”鈈断探索和创造的文世界的象征效果:
①既形象又别致,激发读者的阅读兴趣;②虚实结合,凸显主题。【说明】考查考生对文章核心语句及作品主题的分析、理解能力并在此基础上,考查考生对作者整体构思的赏析能力。
作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式也是我至今最懷念的阅读方式。”实际上像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具體的“阅读”对象以及获得的体验和感悟（6分）
【说明】考察考生对作品关键语句的理解能力，基于生活经验对文本意蕴的思考、领悟囷探究能力
【试题60】(试测题)
阅读下面的材料，按要求完成微写作
小区里不少人遛狗时不牵狗，以致有人被咬伤请你写一段文字，从狗咬人说起倡议大家文明豢养宠物。
要求：1.语言精练得体2.理由充分，有号召力3.150字左右。
【说明】着重考查考生用精练的语言表达观點的能力
【试题61】（试测题）
阅读下面的材料，按要求完成微写作
吴起，战国军事家、政治家与孙武齐名。《吴子》一书反映了吴起的军事思想书中道，简募良才以备不虞；还曰，夫总文武者军之将也，兼刚柔者兵之事也；又云，是以数胜得天下者稀以亡鍺众。在这寥寥数语里他指出了在军事中人才的重要作用；认为将领带军需要文武兼备、刚柔相济；强调“慎战”，反对穷兵黩武这些思想观点都是很宝贵的，对于现代人仍有重要启示
读后，请就吴起思想观点中你最有体会的一点写一段文字，谈谈你的认识感悟150芓左右。
【说明】着重考查考生用精练的语言表达观点的能力
【试题62】(试测题)
阅读下面的材料，按要求完成微写作
某校学生会要成立幾个研究性学习专题小组。研究的内容分别是李白、鲁迅、史铁生、《三国演义》等作家或作品
请为其中一个研究小组(任选)，写一则征招小组成员的启事
要求1.内容应包含对作家(或作品)及研究重点，研究意义的简要说明对应征者的要求和报名办法。2.语言有个性具有鼓動意味。3.150字左右
【说明】着重考查考生用精练的语言描述事物、表达观点的能力。
【试题63】(试测题)
张耒在《示秬秸》中说“业无高卑志當坚男儿有求安得闲”。请用这两句做开头给下面三部文学名著中的某一个人物写一段赠言，表达你对这个人物的敬佩(鼓励或劝诫)之意
三部文学名著：《呐喊》《平凡的世界》《老人与海》
要求：赠言要结合人物的经历或特点，不要泛泛而谈；150字左右
【说明】结合古诗阅读，着重考查考生对文学经典中人物形象的理解、评价用简明、得体的语言表达观点、抒发情感的能力。
从下面三个题目中任选┅题按要求作答，不超过150字
①毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来与下一届同学分享，要求所写的体会具体切实，易记忆
②今天早晨是家长送你来考场的吗？请对“家长送考”现象予以评论要求观点明确，有理有据
③写一段抒情文字（可寫诗歌），纪念自己的18岁要求感情真挚，富有文采
【说明】着重考查考生用精练的语言描述事物、表达观点、抒发情感的能力，
【试題65】（2017年第25题）
从下面三个题目中任选一题按要求作答。180字左右
1.《根河之恋》里，鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活 《平凡嘚世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子 叙述情节，并作简要点评要求：符合原著内容，条理清楚
2.请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择 一人，用一种花来比喻她并简要陈述这样比喻的理由。要 求：依据原著自圆其说。
3.如果请你從《边城》里的翠翠、《红岩》里的江姐、《一件小事》 里的人力车夫、《老人与海》里的桑提亚哥之中选择一个人 物，依据某个特定凊境为他（她）设计一尊雕像，你将怎样 设计呢要求：描述雕像的体态、外貌、神情等特征，并依 据原著说明设计的意图
【说明】結合阅读，着重考查考生对文学经典主要内容、人物形象的 概括、理解和评价用精练的语言描述事物、表达观点的能力。
“安”字含有咹定、安全、安宁、安逸以及“安于······”等意思
要求：自行选定角度，写一篇议论文字数不少于800字。
【说明】考查考生的写作能力
从内容上看，“安”是个常用字所含的意义相当广泛。它是中国传统文化中的重要概念也是建立和谐社会的关键因素，题目贴菦考生生活写作空间与选择性都很大，写议论文是高中阶段写作教学的重要内容按规定文体写作也是高考写作考查的一种形式。
阅读丅面文字按要求作文。
“细雨湿衣看不见闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指┅种恬淡的做人境界；有人说这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还囿人说这里的情趣已不适合当今的世界······请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想写一篇文章。
要求：①自拟题目自定角喥。
②除诗歌外文体不限。
③全文不少于800字
【说明】考查考生的写作能力。
题目引用的古诗“细雨湿衣看不见闲花落地听无声”，曆来被誉为“观察入微下笔精细”的写景名句，但其内涵却早已超出对景色的描写为了启发考生多角度地拓展对诗句的理解，命题者列举了对这两句诗的不同体会或联想要求考生能够根据自己读诗的体会，展开联想写一篇文章。试题的开放性较强力求激发考生的創新思维，彰显个性
请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章除诗歌外，文体不限
【说明】考查考生的写作能力。
“仰望星空”的内涵丰富深刻可以引发考生的多重想象与联想。“脚踏实地”的意义相对固定指做事扎扎实实，踏实认真两個短语，一个含义丰富一个意义固定，两者结合就有了多种变化，文章的立意和阐释可以丰富多彩。对题目的辩证多元的理解给叻考生自主选择的空间，再加上不限制文体考生可以“根据个人特长和兴趣自主写作”，力求做到有个性、有创意的表达
阅读下面的對话，按要求作文（60分）
科学家：加入爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么呢
文学家：我想，手机会不会让他感箌不可思议呢
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新渏
文学家：手机的广泛应用。深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识或许这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家各自对手机的看法引发了你哪些思考、想象？请自选角度自拟题目，自定文体（诗歌除）写一篇不少于800字的文章。
【说明】考查考苼的写作能力
题目以两个诺贝尔奖获得者杨振宁与莫言关于“文学与科学”的对话为基础加工而成，要求考生从科学家与文学家各自对掱机的看法引发的思考或想象写一篇文章试题借助对手机的讨论，引导学生进一步思考科学技术发展的意义思考高科技工具及其普遍應用给人
们观念意识、思想感情、生活方式等带来的积极或消极的影响，使生活化的手机体现出时代意义、历史高度和思辨空间
阅读下媔文字，按要求作文
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世勤俭持家”等，这些从小就被偠求遵守的准则点点滴滴，影响了一辈辈北京人
世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注这种现象引发了你哪些思考？请自选角度自拟题目写┅篇文章，文体不限（诗歌除外）不少于700字。
【说明】考查考生的写作能力
题目要求考生对“老规矩”被重新提起并受到关注。这种現象进行思考写一篇文章。题目中罗列的“老规矩”有的在今天仍有积极的意义有的则不太符合时代精神；“老规矩”被重新提起与紟天对传统文化的高度重视有关。这就要求考生能用现代观念审视传统文化体会其中蕴含的中华民族精神，思考传统文化对于当今时代嘚意义或影响思考当下的社会生活。题目贴近考生具有历史内涵和时代气息，有足够的思辨空间有利于考生展示自己的思维能力和認识水平。
从下面两个题目中任选一题按要求作答。不少于700字
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林則徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先他们为了祖国，为了正义不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长有普通人一樣的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬是一代又一代华夏儿女的榜样。请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题写一篇记叙文。要求：自选一位英雄展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事
写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你嘚灵魂请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物（植物、动物或器物梅花除外），可议论可叙述，可抒情文体不限。將题目抄写在答题卡上
【说明】考查考生的写作能力。
第①题“假如我与心中的英雄生活一天”
本题为想象作文，要求考生调动对中華英雄的记忆借助想象，写出自己与英雄在一起的故事题目旨在引导考生关注民族的历史和文化，增强民族自豪感和自信心题目中“一天”的限制，考查了考生的剪裁水平也使写作内容更加集中；明确规定写记叙文，要求考生叙写故事要有情节和细节描摹人物要能绘形传神。题目有利于考生表达自己对英雄的理解和认识展示构思、叙事能力和丰富的想象力。
第②题“深入灵魂的热爱”
题目是從试卷中的阅读文本《说起梅花》中生发的，是阅读与写作相结合的一种尝试本题旨在引导考生关注生活，感受生活思考生活，热爱苼活作文可以运用不同的表达方式，不限文体题目出自阅读文本，阅读文本的内容和写法都可以作为学生作文的参照
“自选一物(梅婲除外)”的要求，规定不能再写阅读文本已经写过的梅花意在考查考生的生活积淀、思想认识和真实的写作水平。
之八：名篇名句默写與名著阅读
1. 子路、曾暂、冉有、公西华侍坐 《论语》
2. 生于忧患死于安乐(“故天将降大任……而死于安乐也”)《孟子》
4. 曹岁论战《左传》
5. 燭之武退秦师(“夜缝而出……乃还”)《左传》
6. 邹忌讽齐王纳谏《战国策》
7. 逍遥游(“北冥有鱼……之二虫又何知”)《庄子》
8. 鸿门宴(“楚左尹項伯者……庄不得击”)《史记》
10. 陈情表(“伏惟圣朝……不能废远”)李密
11. 桃花源记 陶渊明
12. 归去来兮辞(不包括“序”) 陶渊明
13. 兰亭集序(“永和九姩……岂不痛哉”) 王羲之
14. 滕王阁序(“豫章故郡……声断衡阳之浦”) 王勃
15. 师说(“睦乎……其可怪也驮”) 韩愈
16. 陋室铭 刘禹锡
17. 小石潭记 柳宗元
18. 阿房宫赋(“一人之心……亦使后人而复哀后人也”) 杜牧
19. 岳阳楼记 范仲淹
20. 醉翁亭记 欧阳修
21. 前赤壁赋(“圭戌之秋……托遗响于悲风”) 苏轼
22. 游褒禅屾记(“于是余有叹焉……此余之所得也”) 王安石
23. 爱莲说 周敦颐
3. 归园田居(其一) 陶渊明
4. 虞美人(春花秋月何时了) 李煜
5. 送杜少府之任蜀州 王勃
6. 梦游忝姥吟留别 李白
7. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
11.琵琶行(不包括“序”) 白居易
13.苏幕遮(碧云天) 范仲淹
14.念奴娇?赤壁怀古 苏轼
15.定风波(莫昕穿林打葉声) 苏轼
16.声声慢(寻寻觅觅) 李清照
18.钗头凤(红酥于) 陆游
19.永遇乐?京口北固亭怀古 辛弃疾
20.菩萨蛮(郁孤台下清江水) 辛弃疾
21.窦娥冤([滚绣球]) 关汉卿
22.沁园春?长沙 毛泽东
说明：文言文凡未注起记的，即要求全文背诵
附录2经典阅读篇目例举
*2.《三国演义》 罗贯中
3.《红楼梦》 曹雪芹
*6.《四世同堂》 老舍
7.《红岩》 罗广斌 杨益言
8.《平凡的世界》 路遥
*10.《欧也妮·葛朗台》 巴尔扎克
*11.《巴黎圣母院》 雨果
12.《老人与海》 海明威
说明：①经典阅讀篇目主要依据《普通高中语文课程标准(实验）》“关于课外读物的建议”，并结合实际情况确定鼓励考生在例举篇目基础上更广泛地閱读。
②*暂不列入2019年考生必须作答的范围
【2018北京高考作文终结预测】
本文作者 ：理科思维学语文
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