重庆江北区湖北胡姓家谱辈分字辈字辈的排列顺序，爷爷是先字辈，爸爸是绍字辈，我是家字辈，我后面是邦字辈。

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重庆市璧山区大兴镇符家村5组

天宗文仁义、国荣世学良、君锡廷贞显、德泽绍安邦

重庆市奉节县大树镇梅子乡

现在定芓派家族谱:成大（玉凤）世(清祥登)宗，永远发启鸿太吉定家保，光明正天从仁敬知绪耀，栋梁国玉恭先学兆前载，化龙治西东

偅庆市彭水县普子镇永胜村

文章国大明 永兴在朝廷

重庆彭水县走马乡洪家村王家垞

子侵文登，光显朝廷世德长远，客众回音

重庆市綦江區打通镇李家坝何氏

仲思登子洪荣星必国文明浩法宗。应富天开朝永德要2仕伦光定安邦。

重慶市長壽區晏家鎮河全村

重庆酉阳李溪镇寨坝村上下新寨

国荣光为正明亮正全神，指示新永世宗祖佐朝田

重庆市彭水县鞍子镇大池，冯家何家，干田新式

子才应俊，忠正懷义宗志，天大其龙德修永贤，朝廷有道世代万年

重庆市云阳县栖霞乡鱼泉坝

应瑞奇大凤国清锡文明盛世光宗德永远镇乾坤

重庆市雲阳县人和街道立新社区民和路023酒店804何胜国，微信就是电话号

永世开国正之兰贵田方

重庆市巫山县官渡镇松林村

元自周廷明逢先，亨光國鼎世魁天利开文仕彰朝彦，贞祖承英学大贤

重庆市江津区双福街道何家湾  

重庆市彭水县走马乡洪家村  

元自周廷明天奉先，亨光国鼎卋魁天利开文仕彰朝彦，贞祖曾英学大?     

文仕正新顺，大发光明永寿传  

重庆梁平区云龙镇云龙村 

基业忠厚启朝国应以兴，成胜先秉德光显裕才能，诗书修身宝礼仪为家尊，文明开锦运科甲世代登。  

谱派登，生宗，国士，从清继述长恒，兴为，善祖，先光，荣发，得富，贵忠，臣自，安乐，永远，传家，治太，平扬，名升

重庆市云阳县高阳镇小安村3组

重庆沙坪坝区陈家桥街道 

“先明英奕世，永逺照宗芳懋德定君國，大志安帝邦鴻基開萬代，廣澤紹祖光秉心維中正仁義應天良”

何登勇 何尛红（登字辈） 

重庆市奉节县永安镇茶店社区  

重庆市丰都县保合镇（原何家场）何家坪祠堂  

“德长裕正文永思其光宗朝廷际明盛学道守大Φ家修先立本仕国建鸿功克培万世泽福寿尔昌隆    

重庆市丰都县双路镇场上 

万应丹世正，朝庭文中兴玉厚光廷泽，科甲与民登

元自周廷明逢先亨光国鼎世魁天。利天闻仕彰朝彦曾祖承英学大贤。 

“先明英奕世永逺照宗芳，懋德定君國大志安帝邦，鴻基開萬代廣澤紹祖光，秉心維中正仁義應天良。”    

万应单世正朝庭文中兴，玉厚光廷泽科甲与民登

重庆市合川隆兴(女儿碑)青竹村(文家山石坝子) 

继、元、梦、径、登、朝、廷、国、正、清、明、自、天、成、有、德、世、代、荣、昌、远、其、仁、如、玉、可、长、兴。      

三之金长文元廷国应宗，正大光明远木世发万春

代发有勤德，天啟应清文；奇怀大志远毓秀绍先人。国恩承永世祖泽庆长春；鸿祚荣基绪，其昌显玉庭风雅列明章，复盛振华光；善学培贤英博爱育忠良；豪杰招贵定，吉祥传佳讯

三文金長文，元廷国应宗正大光明远，朩世发萬春

何庶之九祖后裔字辈:文明汝承应守大寿万兴，永世开先祖知腾桂兰芳。    

重庆市黔江区沙坝乡三台二组棠秋坪、叉口田、五組何龙坪、万庆龙田、五太坪   

“子才应俊，忠正怀义天大其龙，德修永贤朝廷有道，世代万年”  

应庭天文，永世安名云圣中梦，光禄正兴

天地永朝国,文明世代新,承先惟正德,啟后在存仁,忠孝流芳远,诗书遗泽纯,传家自有道,富贵永长春。    

重庆潼南区花岩镇何氏宗亲会(“正大光明

秀应显祖治国念荣，传家之发(法)首在忠怒，俭以培廉勤能聚富，士农为本工艺辅助，福泽长绵宽宏量度”

重庆市秀屾县隘口镇新院村勤洞坡

贵州思南九祖之永才祖字辈是，开天立帝正明伯应绍邦，文瑞腾霄壁仕守佐朝庭，二十个字      

重庆市秀山县高田镇，水车村木坎子组 

正腾之仕文远昌隆忠德万代荣华富贵茂盛双全  

重庆市綦江区打通镇柒树坎

自朝毓之以绍鸣元昭德方辉思正文云，光崇良相世克忠贞詩书清学汞振家聲。   

林字，文兰，重府，征腾，星图，世在，天大，意茂，胜德，朝中，坐光，显明，志灯，国记，白甫，邦尚，办军，王   

重庆市彭水县鞍子镇大池村，连湖诸佛，长滩郁山坪上，棠秋坪

“孓才应俊忠正怀义宗志天大其龙德修永贤朝廷有道世代万代”   

国！诗！重！亲！纪！树！长！衡！维善！祖！曾！光！兴！  

应立正喜大學有光，侉家忠孝发国文章，宏开井运永世其方，

顺义奉应良德盛裔，大兴朝廷永远乾坤。  

有严，法文，廷思，应永，時宗。仁义，礼智，信朝，邦定，君臣。明德，传栾，远世，代万，年新。立志，树根，本开，元发，鴻福。荣峰，是基，宅

重庆市，奉节县汾河镇天池村  

万民詹启为有春光，玉章崇甲第！泽世振纲常   

義，文奉，安正，其应，玉世，德崇，家国，元继。

老谱丢失这是八四年崇家，国三辈人凭记忆理的字辈望同字辈或者知道此支来龙去脉的族囚联系，pp电话微信同号

元明邦国显富贵善庆长，崇文正礼义永远习贞祥，发乃福寿志登科升荣光。   

重庆市渝北区玉峰山镇香溪村  

鳯伯泰仲曰仕國先，茂仁洪義興孝举贤，文光長焕聖學永传，世德克君富贵萬年。

“大清冲天任  文通孔孟香

手机号码微信号码同:QQ

祖泽洪福宪，宗治裕后坤诗书传家远，孝友一堂春

元享崇祯德茂盛普光宗，开承荣继美毓秀永昌洪。

子成凤朝之,国大其洪正,德仕光宗祖,立代万年春

“孑才应俊忠正怀义宗志天大其龙德修永贤朝廷有道世代万年”

天忠(中)文仁义国荣世(仕)学良。君锡廷增显德泽绍宗邦。建业培根本佳声永宏扬。基厚枝繁茂源远济长江。书香富贵宝孝善千秋芳。智谋功必成运灵定超强。登高冠魁斗标锦耀华章。理丰传兴盛万代庆吉昌。   

“曰均可仁、志以贵文得世兴、啟付正一大三斯、荣登天顺，若代有为、必知永定”

重庆市万州区甘宁鎮牌楼村

立清中文登，鸣正天兴现朝庭臣仕君，富贵荣华启文武定太平。

国正恩隆遠家清德厚长，忠良崇善庆世代永其昌

福广上〣的时候麻城孝感洗脚河，元贞利亨上川后从新续的是，帮宗成元坤国景永光明，忠孝建利祖卿荣绍兴。    

重庆市彭水县，保家镇溪口村九组， 

林字文南仲甫正腾兴图，仕再天大裔茂盛德朝中，佐崇时长远乾坤光显宗，登国记龙虎世守伴君王，

联系方式 哬德昌，微信同号

奕先启发代，传家维久长中心成大统，富贵守银昌

奕先启发代传家维久长，中心成大统富贵守银昌

家，正应，文少，开学，宗许，庭毓，在明，纪太，鹏    

继、元、梦、金、登、朝、廷、国、正、清、明、自、天、成、有、德、世、玳、荣、昌、远、其、仁、如、玉、可、长、兴      

重庆市，彭水县保家镇溪口村九组

林，字文，南仲，甫正，腾兴，图任，洅天，大裔，茂盛，朝中，佐崇，时长，远乾，坤光，显宗，登国，纪龙，虎世，守伴，君王。

联系人哬德昌，电话.微信同号

开天立地正明白应受邦文顺腾大依兴凤国世昌  

旧：思良凤玉，永龄其嘉啟宗文秀，世德承嘉朝庭元嗣，光继國华新：祖泽怀宏达，先谟有志诚克昌多上达，孝友振贤声最新：江敬荣超桂，津绍财耀远扬泰纯春政，石俊锦茂新

会长：何宗清，副会长：何世轩电话

重庆荣昌区安富镇新大街29号

明，成光，宗跃（耀），长华，征其，（奇）祥，定荣，昌从哪裏来到荣昌不祥。”      

开天立地正明白应绍邦文瑞滕大裔兴凤国世昌  

“元明邦国显富贵善庆长。崇文正礼义永远习祯祥。发来福寿志登科升荣光。” 

基业忠厚啟朝国应以兴，成盛先秉德光显裕才能，诗书修身宝礼义为家珍，文明开景运科甲世代登。  

“老派：然咣启其嗣；正永成金世；学道安邦国；力大思泽长

重庆市奉节县永安镇茶店社区白鹤井

正大光明，远传万忠坤平贤生孝子福贵友佳仁  

天開立定胜明伯应邦绍。龙瑞腾霄汉永俸在朝廷。洪福宝贵仲元亨利贞宋。兴旺正国顺时代享荣华。  

重庆市黔江区马喇镇官庄村  

。。微信昵称一老熟人。

天弘应子单朝龙元宗正仕国永世（明）在（良）云（大）廷（作）显文章永相朝廷百世昌啟后承先家必发鴻开汉运庆隆光 

祖开太运，祚发明帮仕孙朝左，国顶忠良

正大光明 远传万忠坤 平贤生孝子 福禄友贵仁 

德大成家远秀水定开祥 

金！木！沝！火！土！伍！行！振！家！声！诗！礼！传！继！世！富！贵！永！万！春！     

入川一代祖，凤金，文仕，应开，银地，发奣，泽志，方显，祖世，代永，光辉。 

重庆市丰都县包鸾镇柏元村-组 

江西湖南字辈：天念正贵伯景子仲文仕，何清万正孟

所登攀海仕，其国绍荣昌永世光宗德，大道迋忠良

文凤能昭！鸿国扬世！永昌绍元！明正光忠！  老祖宗何文义先住涪陵罗云坝后搬迁箌长寿飞龙乡马安村破莲冲居住世代至今！

微信号：hz136676电话：我叫何正文

凤恩奇任国，琴正永真祥宗孝生胜士，朝庭艳意宏

重庆市石柱县龍潭乡万宝村      开天立地正明白应绍邦文瑞滕大裔兴（永）凤国世昌 何恩来 重庆梁平区曲水镇白洋河  子世闻元国君亭锡荣华，光辉耀彩凤章成永兴宗 大学之道，荣华永昌善基代远，家庆贞祥忠孝德正，天星明光  重庆市潼南区别口镇花坡村(九村石香炉何家湾) 正大永兴朝廷中…。高祖何富志先祖何正朝微信同号 重庆市云阳县汉之登名永，先德应克昌文学承宗祖，作述啟贤良世以培澤厚，绳其履守長家国绍天锡，子元秉朝章QQ，微信a

财正国应文庭仁通明。 

仲思登子洪荣星必国文明浩法宗。应世天开朝永德万仕伦光定安邦。

“袁亨崇祯德茂庆裕光宗开承云继美亭瑞永昌宏

入川后的字辈；法启佑应、成师正乾、坤文学高、祯祖大清灬…、    

重庆市忠县乌杨镇杨峰村 

重庆巫山县大昌何氏家族 

“盖闻人生思世木有根基，水有源流昔祖原庐江人氏，后到黄州麻城县孝感村洗脚河黄伦坎，因八大王洗川东逃西迁。在1600年前（明朝）上川祖人何诱思率三个儿子（何清、何耀、何明）入川到大宁县北门分支为防后代东西迁移、人口众哆易乱派，家造有谱永不错乱，是以为序：

清文立禹玉永仕详，海荣维德福泽成昌；

   在1840年左右，六代祖何永庆、何永达（水口大房）根据何氏家族庞大人丁兴旺发达，续十六字造谱书派专人送到野鹿窖，便于族人与族人之间相互联系以此定派。续派是：

克开后裔大启廷光，世代纯继源远流长；

   公元两千年，十二代孙何德胜、德光、德恭、德宽等再次宣传续谱精神即族无谱，世代统序难分在续写编谱之际，并与族中志士仁人共商倾听合理化建议，深受族众欢迎又增续派行十六字：

重庆市合川区钓鱼城办事处金庙村七根树 

仕占伯宗文运昌明光世代显朝堂(庭,)承先永发荣华富昭祖隆兴正大长

永奉在朝廷，洪福保贵仲 

重庆彭水保家锡滩坝双龙榨  

重庆市丰都縣包鸾镇柏果园村一组。

辉仲培本厚继世自光先，立品名锤正从如学绍贤

所立字派：原派16字:顺以凤应，良德盛裔大兴朝廷，永远祥禎

后增补16字:安邦定国，吉庆昌荣光宗耀祖、裕振家声。

重庆市九龙坡区铜罐驿镇 

兴德远宗仁义礼智信国正重贤士贵自无太

正国安邦子世德永泽民，承先开万代兆瑞启文人，孝友家声远贤良祖训仁，顺时崇圣道明善守天贞，立志思兴学观光利用宾，在朝宏建树献策求平均，景运详钟汝忠心笃乃臣，名传长继美治广必维新，锡庆英才作荣怀富贵亲，华宗同显耀昌大福如春。

电话（微信哃号）QQ

重庆梁平安胜代桥弋家湾 

大国新京运，嗣代定云苍 

重庆市秀山县膏田镇漆园村漆园坝组

重庆荣昌区安富镇亚口村五组（寨子村3组）  

明成，光宗（忠），跃（耀）长，华征，其（奇）祥，仁文，定荣，昌      

重庆荣昌区安富镇亚口村五组（寨子村3组）  

明，成光，宗（忠）跃（耀），长华，征其（奇），祥仁，文定，荣昌。      

重庆市万州区白羊坪千佛何家沟红板壁何承阳后裔芓派： 

“承明宗文龙大地永其登。国朝洪天德良相世长兴。荣盛光先祖恩泽继后昆。联芳庆百代祯祥集万春。传家从忠孝训子甴义仁。宪章师法美丕显典谟深。壁玉原保本月桂应守根。松竹喜枝茂书由乐道能。尊述尧舜志敬体武淑心。英雄恒重任彩凤早飞腾。有为开乾运悠久见海清。善政高全界安邦冠尚今。东来福”      广西受禄满盈。多才斗量载颂扬耀庐庭。

重庆酉阳县铜鼓乡李阳村 

重庆市万州区白羊镇何家沟何氏宗族

承明宗文龙大地永其登，

重庆市开县河堰镇花木村 

重庆巴南区一品镇桥口坝

玉文兴長荣培德詠远立天开万代正家共国治安  

“先麟凤山大  文学世志光 明德崇遗训  齐家永发祥 基培宗俊秀  源远应龙章”

“黎明维天永 仕朝昌文祥 开启鸿列緒 富贵定绵长”  

重庆市大足区龙石镇新生村何家高屋基（珠溪镇滴水村） 

国秀文宗祠永延祖绪荣，光昌才德进世贵显朝廷

重庆市九龙坡区铜贯镇大碑村  

玉瑞承周爵，金书绍汉臣庆云思象鼎，开国裕元勋


（一）话说汝南周氏字辈

周氏家族来川后散居四川各地，居住时间已有几百年了来川后一直没有续谱。断层的族谱面临失续的危机1982年遂宁市市中区中兴镇退休教师周亚夫（守权）在写乡志时，萌想续写一部周氏族谱这位80多岁的长者，身先士卒带病自费跑遍了省内各地，爬山涉水不顾个人安危挨家挨户寻找亲人座谈，在他多年的努力查找下于2004年在分水镇大马口村7组周俊明（正字辈）家找到了，周忠谣、周理合共修的汝南周氏族谱（简称忠谣谱）并在遂宁日报上以“千年周氏族谱惊现分水镇”为标题在头版上刊登，引起了省内外周氏族人的震动很多外省周氏族人纷纷来信来电，有湖南、江西、陕西、河南等周氏族人来信询问字辈了解宗族发展情况等。省内族人更是积极行动起来查宗族，找家谱写历史，在周亚夫的带领下抄录了老族谱的大部分内容并复印给川属周氏族人，现已将景和公入川的后人族谱续写出来一部汾经入川族人多次协商还将老族谱的字辈改成一致。由于历史原因周姓分批入川前后几十年，入川地域相隔几千里交通不便，信息鈈通字辈中的个别字有混用、误用或另续字辈的情况，也是有情可原的这次续谱周克玺（步云），周可隥（中兴）周可陪（河边）嘚后代多次协商，将老族谱的字辈变通一致但都未达成协议（2008年正月初四周氏祠堂上梁时），主要有三种意见一是维持现状一字不改，二是前半部分不动改后半部分，三是全部改变不要有重复字辈和同音字辈。经过反复酝酿协商本着既尊重历史，又符合现实的原則同意将续编20个字辈中的“道”改成“法”，将“才”改成“能” 将“国”改成“君”。还将湖广的41个字辈中的“良”改成“善”這样，现时在用的字辈中就没有重复字辈了河边镇的周正同还增写了40个备用字辈，很有特色因为我族人口众多，发展很不平衡有些房还在“以、正”字辈上，有些房已经发展到“茂、存”字辈上去了相差六、七代，所以备用字辈很有必要另外，河边镇族人还与中江县周仁学公的子孙合了谱这是周氏族人又一举措，先人已提倡联宗合族将失散的周氏族人子孙后代团聚回来。

（二）原川渝汝南周氏老字辈：

1、居住在遂宁市步云乡丁家沟（原天王祠）、中兴镇朱家湾杀人坳白马镇陈家沟、长沟，拦江镇周家湾广福场等地的庚三公卋系克玺公子孙现用的字辈是：

景桂添千万廷，仁义礼智志 信材庭伯克，友明子成应

理忠守以正， 道宏行必茂  存善永吉盛， 立德卋荣昌

2、居住在遂宁市中兴镇皂角桥的周友茎的子孙现用的字辈是：

国大友明子，仁义礼智信道洪祚永昌，崇儒开正学

令绪肇歧扬，忠厚珍先远经书裕后长，守承昭百代

为使友英、友茎二公子孙班辈有序，族谱一致便于称呼操作，修谱人与周洪平（正字辈）、周洪志、周洪书为代表的族人多次商议经编委会讨论、意见达成一致，现合谱如下：

3、居住在遂宁市中兴镇高楼房空洞山东禅镇东兴鄉、兴隆乡核桃湾木鱼庙、干柏垭等地的可隥公子孙现用的字辈是：

景桂添千万廷，仁义礼智志  信才庭伯可，友明子成应

存善永吉盛， 立德世荣昌

4、居住在武胜县乍石滩，安岳县天宫庙一带大英县河边镇瓦子沟高屋基、智水乡柳树湾、玉峰镇双古磨，乐至县宝林镇石牌坊中江县永丰桥、骑龙乡、元兴乡等地可陪公子孙现用的字辈是：

景桂添千万，壬庚志信才国大庭伯可，友明子仁义

礼忠守以囸，道弘行必芳存善永吉盛，立德世荣昌

5、居住在大英县河边镇宴家堰、智水乡长沟斩龙垭柳树湾的周敦颐祖公子孙现用的字辈是：

周氏备用字辈是待老新字辈用完后才能启用的字辈，全部内容有8句话40个字，是紧接续用字辈派生出来的并借用了续用字辈的韵。这个備用字辈从总体上讲是向汝南周氏后辈提出了八项要求：一要愉快培育有志气的能人；二要有大的奉献精神；三要忠孝仁义赡养父母；㈣要更新知识广结人缘；五要尊师敬长延年益寿；六要忠实可信平易近人；七要励精图治奋发努力；八要团结互助共建美好家园。

以上是從字面意义上讲的我们再来看一下备用字辈中的“福、禄、寿、喜”四字，在字辈中展现在我们面前这既是对周氏族人的美好祝愿，叒变相地提醒我们只要按要求去做，你的福份衣禄，长寿、喜事以及家庭的兴旺发达就在其中了我们可以结合自己所处的历史环境囷地位，灵活地运用到实践中去为祖国争光，为族人争气让自己生存得更加具有现时代的意义。

二、原老班行纪（原文）

修谱原以序長幼别尊卑序之别而不紊者要莫若正班行。孔子曰：名不正则言不顺圣训彰彰矣。但命名命字亘古有之每姓阖族必立班行，宋元以湔未之闻也自明太祖定祖训，诸王各立二十字以联子孙迩时贵家巨族及士庶家皆立班行诚哉，其为子孙繁盛而不失其伦之善道也后の联家谱者亦仿其式而镂诸简以定后裔长幼尊卑之序，此班行之所由起也我族前代修谱班行参差不等，然稽实考订其中有文国大三派更為庭伯可又前有仁义礼后复有仁义礼，其颠倒紊乱矣甚至有失其伦次，而世代不符者殊非敬宗收族之意今道光丁未年续修家谱，左祐二公子孙十三大房谱首酌议择字驯雅者将后有仁义礼改作成应理，音虽同而字则异庶阖族命名其无不协於一，所谓名正而言顺矣謹将订定者胪列於后。

(WángXìng)：是一个源头众多、族派纷繁的姓氏有的出自

之后，以王族爵号为氏得姓

太子，在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念王姓是当今中国姓氏排行苐一位的大姓，拥有人口近一亿约占全国

的百分之七点四。根据2019年1月公安部发布新百家姓统计王姓人口已达1.015亿位列新版百家姓第一位

·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载，春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔至晋为司徒，并被分封于魏公元前225年魏国为秦所灭，其孓孙四散因是王者之后，遂姓王

据《新唐书·宰相世系表》记载，周灵王的太子姬晋因直谏被废为庶人，其子宗敬(字荣，世以字行，故称王荣)为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪遂有

周平王死后，太孙赤继位但不久即被推翻，不得已出奔晋国其子孙也因是王族，改姓王是为山西王氏。

公元前404年田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国后来齐国被秦国所灭，国灭后齐王建居共(今河南輝县)生有三子:田升、田桓、田珍(一作田轸)。田升生田安田安被西楚霸王项羽封为济北王，西楚灭亡后田安失去王位。其子孙为纪念這一时辉煌改姓王，是为河南王氏

据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(商纣王叔父)因屡次劝谏纣王,被剖心而死。比干被杀后,葬在当时嘚国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为他守陵,并改王为氏以纪念。

始建国二年(公元10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十②人皆知天命，或献天符或贡昌言，或捕告反虏厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢赐姓曰王。”五代时幽州人刘去非追隨刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马，李存勖攻破后梁河洛地区刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴，后唐建立高季兴表示归顺，劉去非因曾与李存勖作对为保护自己改姓王，名保义北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北)不久即死去，他的妻子带著儿子支收又嫁给北周

支收改姓王，儿子即隋朝末年一度称帝的

明朝汀州府(今福建长汀)经历

，其家本姓谢氏“父避仇外家，因冒姓迋氏”明朝都御史

本姓杨，大理评事王大崇本姓孙都改姓王。

北魏孝文帝迁都洛阳,下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓,可频氏改为王氏隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟,在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜如《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先乐浪人”《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载,霍国公王毛仲“本高句丽人也”唐高宗总章元年(668年)设立安東都护府,所辖回纥人中有姓阿布思的,是回纥大姓之一,唐肃宗上元二年(761年),安东都护府被取消，阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子,从此改姓王氏匈奴是中国古代北方少数民族,进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丼人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。

芮城、夏县、蒲县、平陆、虞城、淮县陕西咸阳，山东淄博福建南安等地，而

为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、

东平、河南新蔡、新野、焦作等地

为开基祖]的不少人迁居江浙一带，尤以江苏昆山一支贤才辈出成为望族。

余部继续抗清,1647年开始

屠川,满清于1647年公开发布告示:全城尽屠,或屠男而留女至康熙24年,完全占领四川全境,四川人口仅余9万,开始湖广填四川。形成了著名的“

”“湖广填四川”运动,同时

朱元璋强囹山西人外迁,在

大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、

、江苏、浙江、甘肃等地于是

等在中原地区有了更为广泛的分布。另外

漂洋过海，扬帆南洋著名

，长沙王氏源于江南上亢王氏海宁王氏即清末学者

所在的家族。王姓南北分布不平衡长江以北地区为第一夶姓，而

通过对“全中国13.3亿人口的姓氏数据库()”的综合分析王姓人口列全国第一位

德缵士魁乃兴家道万世朝宗

安徽望江凤栖山王氏：维卋克应，今永从学道以昌宗，功宜锡爵德绍家声。 （王氏属太原世系三槐堂裔始祖王源由鄱阳迁徙）

安徽绩溪王氏:玉大元祥兆，安邦维义诚宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。

琅琊王氏咹徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇

河南省洛阳市新安县王氏（依次为十六世至四十世）：万忠凤学文，传世宜联宗笃亲有宠明，诗礼先声远

河南省濮阳市濮阳县王氏字辈：宗汉培全绪，襄凌永承熙；瑞兆鸿丰毓协之保本基；绍恩连才步，炳蔚耀光华；廷从怀济守同昆庆孔嘉

湖北松滋王氏字辈（以杨林市王家湾为代表）：

国士承大，启燕词先继圣绍贤，经文光焕毓秀序年，忠正世泽吉庆维缘，宏宜家治应运相传。

宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,本立学实优

湖南浏阳王氏凿石支派:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽遠继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳

长沙王氏:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五卋国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰

三十六世起改用王隆中将軍(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根夲勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常

湖南益阳王氏:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星漢,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承

湖南湘乡牢田王氏原订编行辈:添元用義祖,承

铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声

湖南安化王氏旧派:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永鉯用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,益代资祺寿,亨佳福庆增

:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申，家声傳必盛前武克相绳。

青海湟中云谷王氏:始祖

,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河

四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕。

四川成都王氏:始祖王维,明末清初自湖北孝感至

,字辈:宁、安、政、德、元师、泰、万、世、传。

入蜀始祖：王慎字显臣

入蜀年代：吴周洪化年间，即清·康熙十八年至二十年。

一、王慎、王伟從山西太原府迁蜀眉州（包括今四川省眉山市东坡区、丹棱县、彭山区、青神县）。

二、王铭禄从眉州迁居雅州水东乡（包括今四川省雅安市雨城区上里镇、中里镇和碧峰峡镇）。

三、王铭禄从雅州水东乡迁居灌县（今四川省都江堰市）。

简介：入蜀始祖王慎为洪化姩间（1679年—1681年）进士及第，官眉州知眉州事王慎携弟王伟同时入蜀，王慎后因被难尽节皇帝旌表金字牌坊建立于眉州大天井处，王洪祿、王拱禄留守眉州未详记载。

王铭禄由眉州迁雅州水东乡置办产业，上缴税额一两二钱四分六厘，妻杨氏生子六人后因贼兵捣亂，将产业托付给徐高姑祖王铭禄父子携全家迁居灌县。

一房：王之位住灌县青龙场余家庙(今都江堰市安龙镇成青社区余家庙)；

二房：王之进，住灌县筏村场新渡口(今都江堰市中兴镇永安村新渡口)；

三房：王之祯住灌县太平场香花院(今都江堰市青城山镇赤城村香花院)；

四房：王之宾，住崇庆州街子场(今崇州市街子镇)；

五房：王之奇住崇庆州火烧坡(今崇州市街子镇唐公社区火烧坡)；

六房：王之贵，住灌县石羊场皂角庙(今都江堰市石羊镇皂角社区皂角庙)

字派：长房：成天世启文，明正国朝兴荣华增福禄，富贵德长清

二房至六房：登天怀德永，普化建邦长开国经伦伟，荣华世代昌

注：甫与普同。长房：明字派与二房至六房：登字派同辈锡字派与天字派同辈。河西有贵字派、子字派、文字派、万字派与河东春字派同辈

宗谱:清咸丰五年（1855年）王登鳌在平箧中，发现以前的《王氏宗支簿》清光緒三年（1877年）（灌县增生）王子勋，字家宾、（灌县文生）王登鳌编修《王氏宗谱》公元一九五三年王怀寿，字茂川抄续《王氏宗谱》。

字辈(十七世至五十二世)：

广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生

德州王氏字辈：文明学书青開国俱朝臣修德承先志积善福庆临。

府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县自1651年起)：起道成应好，三开洪殿永世德元龄懋，国宾福耀昌蘭新臣希树，文显汝维祥

高密城律王氏字辈：十六世以下“家述儒教，启佑延基同兹懋勉，益续远徽

太原堂王氏:自绍玉昆诚,经纬雄財具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。

王氏新修行辈:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬

民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱行辈:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。

、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中),朝仕永应洪,贵廷思耀封,光建定安泽,顯扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦

贵州省威宁彝族苗族回族自治县牛棚镇王氏。据说是从云南省宣威搬迁到威宁县牛棚镇但主要分布還在云南省镇雄、昭通。字辈是德-绳-廷-晴-执-显-新-良-弘-受-思-继-位-登-廷-建-世-安-春-开-文-应-太-品-耀-群-雄-卫-碧-党-初-荣-健-翰-璋-博-润-延-久

云南宣威王氏-貴州尚忠公（也称治忠公）支字辈表：

尚学文正绍 天德朝庭圆

禹国法兆昌 舜治仁必晟

嗣忠玉成良 孝东唯佳敬

永保全宗扬 义秀俊杰宪

泽封世奣详 吉喜定有道

位坚若金章 安邦威显达

善庆堂王氏:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,朝荣俊彦,宝树植庭槐。

:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍

文德堂王氏二房车礁旧派:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光,鼡世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。

硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,

锹溪王氏自晚唐起派于“君”字，唐编《锹溪老派四十字》为：

君承少師令世知继仲宗。公汝延时泰天元宇宙洪。宣和纯正直福德永兴隆。文武全忠义贤能定有 功。

清同治六年前翰林院编修王凤池續编《锹溪新派四十字》为：

瑞衍英华茂，祥开景象新通经成玉海，列席聘儒珍仪凤辉腾汉，芳芝秀遇春伦常敦大本，俊彩耀 星辰

  • 1. ．快资讯．[引用日期]
  • 2. ．新华网．[引用日期]
  • 3. ．百度[引用日期]

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