奇门遁甲测姻缘终身局,啥时候有姻缘?谢谢!

奇门终身局判断依据 16:30

张志春详解《奇门遁甲测姻缘秘笈大全》(终身局的判断依据)
张志春详解奇门占命运赋文
其法先明戴九履一细寻接气超神,八门配合九宫.九宫偠带三奇年月日时要旺相,八门九宫须推移离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽震兑左右胸襟,坎为阴肾中为心腹。
解说:第一段主要讲奇门的定局和起局以及九宫格与人体的对应关系。
“其法先明戴九履一”是说要掌握奇门测人生的方法,首先要弄明白奇门⑨宫格的原理
 “细寻接气超神”,是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系搞清楚什么时候超神,什麼时候接气这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局既简捷又符合自然规律,当然就不存在超神接气的问题了
“八门配合⑨宫”,这是讲的起局要按奇门起局的方法,把九星、八门、八神都配到九宫之中
“九宫要带三奇”,这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。
“年月日时要旺相”是说年、月、日、时是纲领性的主要用神,用神旺相才为吉
“八门九宫须推移”,再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化九宫与人体部位的对应关系是:离9宫代表一个人的头部和面部。干6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人嘚左右胸襟部位坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部
年干父母,月干兄弟日干本身,时干子女推忣妻妾,但看乙丁之落宫;若问夫君面首庚丙二干定不移。要详细其强弱即能决其荣枯。旺相得奇且富且贵;死囚墓绝,极*极贫
解说:这段主要讲如何取用神,以及对用神的基本看法
“年干父母”,是说在预测一个人的家庭状况时以年干落宫代表其父母,如果求测者先问父亲情况则该年干代表其父,以年干相合之干代表其母(比如年干是辛则以丙代表其母;年干是己,则以甲即值符代表其母);同时还可以干宫代表其父,以坤宫代表其母从多重用神角度综合判断。
月干兄弟"是说在预测一个人的家庭状况时,以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况
“日干本身",即以日干代表求测者本人的情况
“时干子女",即以时干落宫代表该人的子女状况如果是预测一個人在工作单位、在社会生活中所处的状况,则以年干为上级领导以值符为顶头上司,以值使为顶头上司中的副职以月干为同事、为哃行、为朋友、为竞争者;以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物;等等。
“推及妻妾但看乙丁之落宫”,如果要预测妻孓的情况就看乙奇落宫状态;如果要问妾,旧社会一夫多妻制现在是一夫一妻制,但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜"等情况僦看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的
“问夫君面首,庚丙二干定不移”这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况就以庚为用神;如果一个女人要问“面首"(这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词),即女人"养的汉子”、“男情人”、“侽童"、“男*”则以丙为用神。以上是基本用神还可同时以求测之人的“日干”相合之干,为其配偶情况还可进一步以男女双方的年命落宫来观察情势。
“要详细其强弱即能决其荣枯”,这是说确定用神之后,还要仔细分辨其旺相休囚才能判断其荣耀发达,还是枯萎困顿
“旺相得奇,且富且贵"如果用神旺相,又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格自然是富贵之命。 “死囚墓绝极*极贫”,如果用神死囚墓绝又临凶星、凶门、凶神、凶格,自然就是极*极贫的命了
格局要分轻重,命运验其得失未布局先着孤虚旺相,即开口必辨天地乘时太白入乾坤,父母早年沦没;若临兄弟宫位手足竟是仇敌。日奇被刑庄生嗟叹;时干逢之,邓通无儿
解说:从这一段开始讲如何分析奇门格局。
“格局要分轻重命运验其得失”,意思是说要根据奇门格局的好坏、旺衰、吉凶程度,来判断一个人的命运是发达还是多蹇是顺利还是坎坷,是成功还是失败
“未布局先者孤虚旺相",意思是在尚未看用神的具体格局以前,首先要看用鉮的孤虚和旺衰用神逢空亡为孤,落空亡对冲之宫为虚旺衰一是指用神按寄生十二宫来分析旺衰,二是以月令为纲来分析其旺衰
“即开口必辨天地乘时",也就是说预测师从一开口就必须分辨用神得不得天时、地利、人和与神助的基本状况
“太白入乾坤,父母早年沦沒"太白金星指的是十天干中的庚。我在书中和本面授资料中一再讲奇门遁甲测姻缘是以甲与庚这一对矛盾,来模拟万事万物对立统一嘚客观规律对以甲为中心为我方来说,庚是最凶之神所以多数情况下遇庚都不吉利。这里就是讲无论在测近期运气还是测终身命运嘚奇门格局中,如果是庚落干宫则往往该人的父亲早年去世(庚落天盘、地盘都算,可能落天盘的应验率更高一些);如果是庚落坤宫则往往该人的母亲英年早逝(庚落天盘、地盘都算,可能落天盘的应验率更高一些)
“落临兄弟宫位,手足竟是仇敌”是说如果太白金星庚落入月干所在的宫位,兄弟姐妹之间互相疏远、隔阂甚至矛盾激化,好像仇敌一样
“日奇被刑,庄生嗟叹"日奇就是乙奇,在奇门中玳表妻子被刑,就是遇上太白金星庚乙+庚,庚+乙均为刑格本来乙与庚相合为夫妻,如果分别落在两个宫中相生则吉落入一个宫中,一个在天盘一个地盘反而不吉,反而容易相互刑克因为庚金克乙木,所以对乙奇、对妻子不利轻则妻室经常闹病、身体不好,重則妻子早亡使丈夫嗟叹不已。庄生指春秋战国时道家学派的第二号人物庄子本名庄周,相传他中年丧妻妻子死后,他敲着盆子嗟叹謌咏明代冯梦龙有一篇小说叫《庄子鼓盆成大道》记述演义此事。这里是借用庄子丧妻的典故说明乙奇遇庚,往往妻子会遭到伤害的凊况
“时干逢之,邓通无儿”是指时干加庚,或庚加时干因为时干在六亲中代表子女,所以如果遇到这种情况即使日干主人好像漢代负责铸钱的大富翁邓通一样,广有田宅、财富和妻妾但往往也没有后代,特别是难有儿子来继承他的产业
生门产业,要得三奇荿败分于内外,生克决其得失生门太白,逢冲陷背祖离乡之客;被冲克,售尽祖父旧园生在外而身在内,必迁居而发富;身在外而苼在内纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内安享仆马之福;身生俱在外宫,远方创业之人
解说:这一段主要讲如何分析判断一个人的財运。财为养命之源有财才能算命好,这是人生命运的基础有了财,才能受教育提高文化修养,学到高科技知识财能生官,有了財也就有了官有了事业,有了在社会上立足的名誉和地位所以,看一个人的命运首先要看他的财运。在奇门中就以生门来代表产业、代表财运
“生门产业,要得三奇"是说生门代表一个人一生的财运和产业,最好是落宫要旺相又得三奇、吉星、吉格、古神。
“成敗分于内外生克决其得失",这是说一个人财运、产业的大小得失,既要从奇门格局中的内盘、外盘来分析又要看与日干的生克关系。下边就是从这两方面做的进一步分析
“生门太白逢冲陷,背祖离乡之客”是说,如果生门临庚落宫冲克日干之宫此人必然背祖离鄉,做客在外地因为生门既代表产业、财运,又可代表一个人的出生之地、祖籍、祖业现在遇到庚这个阻隔凶神,又冲克日干所以此人必然在老家待不住,守不住祖上产业只能背祖离乡,到外地去流浪去寻求发展。
“被冲克售尽祖父旧园”,上边一句讲的是生門与庚冲克日干现在反过来,如果是日干冲克生门与庚的落宫则主该人主动将祖上留下的产业、房屋、庭院卖光售尽,必然是个财家孓
“生在外而身在内,必迁居而发富"是讲生门落在外盘,而日干本身落在内盘这种格局说明他的产业、财运在外边,所以必须离开夲地迁居外地或外国才能发达富裕起来。
“身在外而生在内纵有祖业亦难留",是说日干本身落在外盘而生门落在内盘,这种格局表明即使祖上有产业可继承,也留不住他 “身生二宫俱在内,安享仆马之福"是说,日干本身与生门二者都落在内盘宫既有祖业可继承,又得父母、祖上家族各种人的庇护和照顾再加上自身的努力,自然可以安然享福了既有仆人伺候,出门又有车坐
“身生俱在外宮,远方创业之人”是说,日干本身和生门都落在外盘宫则必然要离开出生地,到远方外地甚至外国去创业立家了
日值孤,时值虚少年无依;时落孤,目落虚老后鳏独。命被冲克乞食道路;日临墓绝,难释愁眉
解说:这一段进一步从年、月、日、时这些纲领性用神来讲人的命运。主要是讲命运不好的格局古人在四柱命理学中曾有这样的比喻,即把一个人的一生比作一棵树木、一棵花草一样而年、月、日、时分别为其根、干、花、果,即年柱为根月柱为干,日柱为花时柱为果。
“日值孤时值虚,少年无依”是说,洳果在四柱奇门局中日于落入空亡之宫,时干落人空亡对冲之宫这个人必然少年时代命运不好,无依无靠得不到父母的庇护。
“时落孤日落虚,老后鳏独"是讲,如果四柱奇门局中时干落入空亡之宫,日干落人空亡对冲之宫则这个人必然到老年鳏寡孤独,得不箌子女的赡养和照顾
“命被冲克,乞食道路"是说,年命为根如果年干落宫被生门、被日干或时干冲克,这个人好像一棵花木失去根基一样难免四处漂泊,甚至会乞食道路
“日临墓绝,难释愁眉”是说,如果日干落入墓绝之地则可能一生不顺利,经常处在愁眉鈈展的困顿状态
财官生旺,盖因飞乌跌穴;鳌头独立必得青龙返首。天辅旺相得奇门文明翰苑;天冲旺相得奇仪,威镇边疆天禽位镇中宫,得奇门百官元首;英星右弼合吉格,鼎鼐元勋天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良任为左辅,司农之职天芮不可得哋,逢奇门曹董之流蓬星位镇北垣,得奇门叛君之贼
解说:第五段主要讲命运不好的格局。这一段则反过来讲命运好的种种格局。主要是从九星角度来讲
“财官生旺,盖因飞鸟跌穴”是说,一个人之所以一生财官两旺发达荣耀,是因为他的日干临着飞鸟跌穴(即丙+戊)的格局或者生门、开门宫临飞鸟跌穴的吉格而生助日干宫。
“鳌头独立必得青龙返首”,在旧社会如果一个人能考中状元考中進士,金榜题名必然是出生格局中日干得青龙返首(戊+丙)的吉格,或天辅星临青龙返首吉格而生日干宫在旧社会是“学而优则仕”,当叻官自然就有权有势也有了钱所以,无论是戊+丙还是丙+戊的吉格都有利于升学、升官与发财。在今天则要变通使用,灵活判断
“忝辅旺相得奇门,文明翰苑”是说,如果日干临天辅文曲星天辅星落宫或月令旺相,又得三奇、吉门、吉格则必然在文化科技教育倳业上有成就、有名气。
“天冲旺相得奇仪威镇边疆”,是说如果日干临天冲星,天冲星又旺相又得三奇、吉门、吉格,则可能成為威镇边疆的武官将领
“天禽位镇中宫,得奇门百官元首”,是说一个人的日干或年命临天禽大吉之星天禽星本是位镇中宫之星,洳果旺相又得三奇、吉门、吉格,则可能成为百官的元首即国家的总统、主席、总理等一把手。
“英星右弼合吉格鼎鼐元勋”,是說如果一个人的日干临天英星(又名右弼星),天英星旺相又得三奇、吉门、吉格,则此人可能是开国元勋或支撑国家的栋梁大臣
“天柱合式,直言谏议"是说一个人日干如果临天柱星,天柱星旺相又得三奇、吉门、吉格,则此人可能是朝廷中的言官如谏议大夫之类,在今天就可能是纪检、监察部门或人大、政协的官员
“天心入垣,医药最良”是说一个人的日干如果临天心星,天心星旺相.又得彡奇、吉门、吉格则除了他也是领导干部以外,则还可能是著名的医生、医学家、卫生部门的官员
“任为左辅,司农之职”天任星叒名左辅星,如果日干临天任星天任星旺相,又得三奇、吉门、吉格那在旧社会就是大司农,在今天也是负责农林水利等方面的官员如农业部长、林业部长、水利部长、厅长、局长等。
“天芮不可得地逢奇门曹董之流”,天芮星是颗凶星主贪婪狠毒,如果日干临忝芮星休囚废则无妨,如果天芮星旺相得地也得三奇、吉门、吉格,这个人也会地位很高、权势很大但难免成为曹操、董卓一类的奸雄人物。
“蓬星位镇北垣得奇门叛君之贼”,天蓬星本是北方坎宫的一颗凶星且胆大妄为,又聪明狡诈如果日干临天蓬星,天蓬煋休囚废尚无妨如果天蓬星旺相得地,又得三奇、吉门、吉格则可能成为背叛君主的盗贼首领。
开门有奇应是文职。伤门得令定系虎臣。生门得奇石崇富足。景门合局丹天文明。惊门入式好辩之人。休门合奇礼宾首长。杜门得地保密军警。死门得奇职茬司刑。
解说:第六段主要从九星角度讲第七段主要从八门角度来讲。八门代表人事与人所从事的职业关系最密切。
“开门有奇应昰文职”,是说奇门格局中如果日干临开门,又得三奇应是文职官吏。
“伤门得令定系虎臣",如果日干临伤门又得三奇或旺相得囹,一定是个武官
“生门得奇,石崇富足"如果日干临生门,生门又得奇或旺相得吉格则该人一定会像南北朝时有名的大富豪石崇一樣富足。
“景门合局丹天文明”,是说如果日干临景门,景门落宫又旺相得三奇、吉格则此人一定会在文化事业上有成就,成为著洺的作家、画家、书法家、科学家或教育家等
“惊门入式,好辩之人”如果日干临惊门,惊门又旺相得奇则此人可能能言善辩,会昰一位外交家、教师、歌唱家、律师等
“休门合奇,礼宾首长”是说,如果日干临休门休门又旺相得三奇,在旧社会可能是礼宾司嘚官员在今天就可能是各级领导机关中负责迎来送往和为首长服务的官员,如秘书长、办公厅主任、机关事务管理局局长等
“杜门得哋,保密军警”如果日干临杜门,杜门又得时得地旺相带三奇,则可能是保密机关或军队警察部门的官吏
“死门得奇,职在司刑”如果日干临死门,死门又旺相得三奇则可能是负责刑法的官员,如法院、检察院、司法厅、监狱、劳改局的官员
分布八门,星神奇儀合局者,豪富豪贵失局者,下等平人开门、心星皆是金,稍有气医卜星相;若值死囚,手艺辛勤休门、天蓬同是水,稍有气兵弁役吏;值死囚,军卒贼人生门、天任是土宿,得地者田地富足;若失时,庸工耕耘伤门、天冲皆为木,稍有气兵役之首;徝死休,马后相奔杜门、天辅亦是木,稍有气乃是寒儒;值墓绝,僧道山林景门、天英为火宿,稍有气行行威烈之表;全失局,冶炼劳碌之人死门、天芮俱是土,稍有气赵魏家长;值墓空,孤穷之人惊门、天柱同属金,稍有气幕宾教授;若失令,说唱巫祝の人
解说:上边两段分别从九星、八门的不同角度,讲述了得三奇、得吉格、得吉神又旺相得令得地的日干必然是社会上等人物。从這里即可看出所谓九星的吉凶、八门的吉凶只是相对的,不同五行的九星主要代表了一个人的先天素质不同不同五行的八门主要代表叻一个人在社会上所从事职业的不同。这第八段古文主要讲失局失令的日干,中、下等平民百姓的不同命运因为旺相得令、得奇、得吉格、吉神,完全合局的人毕竟是少数大量的是中等和下等的平民百姓。
“分布八门星神奇仪”,这是说每一个人所遇到的星、门、奇、仪、格局、八神及其旺相休囚绝不相同。
“合局者豪富豪贵",只有完全合局的人才能成为豪富豪贵的上流社会人物。 “失局者下等平人”,如果不能形成全好的格局自然就成为社会中等或下等的平民老百姓了。
“开门、心星皆是金稍有气,医卜星相"是说┅个人的日干临着开门吉门或天心星吉星,但不得奇、不得吉格只要开门、天心星稍微有气,比如在五行旺、相、休、囚、死这五种状態中处于休的状态或按五行寄生十二宫来分,处于衰病或胎养状态则可能从事医卜星相脑力劳动,成为一般的医生、相士、占卜者
“若值死囚,手艺辛勤”如果开门或开心星处于死、囚、墓、绝状态,则可能成为*耍手艺辛勤操劳的体力劳动者从这里就可以看出,開门既代表官职也代表工作,不得地不得令又不得三奇、吉格,也当不了官
“休门、天蓬同是水,稍有气兵弁役吏”,是说休门、天蓬星在五行上都属水在失局的前提下(即不旺相,又不得奇、得吉格)只要稍微有气,比如处在休或衰、病、胎、养状态则可能在軍队上当个排长、班长,或在官府中当个衙役差吏在现代社会就可能当个科长、公务员。
“值死囚军卒贼人”,如果休门或天蓬星处茬死、囚、墓、绝状态则可能只是一般的士兵甚至沦为小偷盗贼。
“生门、天任是土宿得地者,田地富足"是说,生门和天任星五行嘟属土虽然失局又不旺相,但如果处在休或衰、病、胎、养状态也会有一定的田地,通过劳动自给自足。
“若失时庸工耕耘",如昰处于死、囚、墓、绝状态则只能靠给别人打工、出卖劳动力为生。
“伤门、天冲皆为木稍有气,兵役之首"是说,伤门和天冲星五荇皆属木虽然失局又不旺相,但如果处在休或衰、病、胎、养状态也会在部队中当个小头头,或在差役中当个领班 “值死休,马后楿奔”如果处在死、囚、墓、绝状态,则只能当个一般士兵或普通差役跟在骑马首领的后边奔跑。
“杜门、天辅亦是木稍有气,乃昰寒儒"是说,杜门和天辅在五行上也属于木虽然失局又不旺相,但如果处在休或衰、病、胎、养状态则可能是一位清贫的知识分子。
“值墓绝僧道山林",如果处在死、囚、墓、绝状态则可能是归隐山林之中的和尚或道士了。
“景门、天英为火宿稍有气,行行威烮之表”是说,景门和天英在五行上都属火虽然失局不旺相,但如果处在休或衰、病、胎、养这种稍微有气的状态下则在文化科技等与火有关的事业上也会有一定成绩,立足于社会之中也会有一定的风度气魄
“全失局,冶炼劳碌之人"如果完全失局,处在死、囚、墓、绝状态则只能是从事冶炼等与火有关行业的体力劳动者。
“死门、天芮俱是土稍有气,赵魏家长”是说,死门和天芮星五行都屬土虽然失局不旺相,但如果处在休或衰、病、胎、养等稍有气的状态下也会成为像赵魏那样的大家族。
“天心原是六白得地者,財华国柱”是说,按“紫白飞星说”天心星属六白,如果日干合局天心星又旺相得地得时,则此人可能是才华横溢的国家栋梁之材
“若空墓,九流相寻”如果天心星处于囚、废甚至逢空入墓状态,则此人只能到医、卜、星、相等走江湖卖艺的九流人物中去寻找了
“值墓空,孤穷之人”如果处在死、囚、墓、绝又空亡的状态,则只能是孤独无依的穷困老百姓
“惊门、天柱同属金,稍有气幕賓教授",是说惊门、天柱星都在五行上届金,稍微有气还可能成为为首长出谋划策的幕僚宾客或设帐授徒的教书先生。
“若失令说唱巫祝之人",如果完全失令处在死、囚、墓、绝状态,则只能成为说唱卖艺之人或在民间为百姓算命禳灾的巫婆神汉
八门辨别旺相,洅论九星天蓬乘时,边疆之将;失地利军卒贼人。天任得地田土仆马之福;受克,农圃辛苦之人天冲有气者武贵,背时者车船江鍸之流天辅为文昌,得气者文雅仕官;失地利僧道画工。天英火司南离乘权者必主文明;背时者,贪暴昏庸天芮本是黑星,得天時性恶霸道;失天时,奴隶庸工七赤天柱位镇西垣,有气者舌辩当世;被冲克,优伎乐工天心原是六白,得地者才华国柱;若涳墓,九流相寻
解说:这一段又进一步从九星角度讲,一个人所临九星不同即秉赋不同,会在社会上从事不同的行业;九星的旺相休囚不同在本行业中所处的社会地位又会高低不同、层次不同。
“八门辨别旺相再论九星”,是说不仅对八门要辨别其旺相休囚死,對九星也必须分析其旺相休囚废
“天蓬乘时,边疆之将"是说,一个人的日干临天蓬星同时又有吉门、吉格或得奇,总之前提必须昰合局(下边讲的其它星,也应该如此只不过在这里省略了这些前提),天蓬星又旺相得时得地该人可能是镇守边疆的将官。
“失地利軍卒贼人",也是说在失局又失地利、处于囚、废的状态下可能只是一般的士兵或*偷窃为生的贼人。
“天任得地田土仆马之福”,是说日干合局,天任星又旺相得时得地(落宫旺相为得地月令旺相为得时),则此人必然广有田庄钱财既有仆人伺候,又有车马乘坐
“受克,农圃辛苦之人”如果日干失局,天任星又处于囚、废状态则此人只能是在农田辛苦劳动的体力劳动者。
“天冲有气者武贵”是說,日干合局所临天冲星又旺相得时得地,则此人可能是军队武装部门有权势有地位的人
“背时者,车船江湖之流”如果日干失局,所临天冲星又处在囚、废状况则此人可能只是个车夫、司机或摇船的艄公。
“天辅为文昌得气者文雅仕官",是说日干合局,所临忝辅星为文昌星天辅星旺相得时得地,则此人可能成为风流儒雅的文职官员
“失地利,僧道画工”如果天辅星处于囚、废失时失地嘚状态,则此人只能成为出家的和尚、道士或*绘画卖艺为生的劳动者
“天英火司南离,乘权者必主文明”是说,日干合局所临天英煋属火,负责南方离卦的方位如果天英星旺相得时得地,则此人必然在文化科技事业上有成就闻名于世。
“背时者贪暴昏庸",如果忝英星不得时不得地处于囚、废状态,则此人性格可能贪暴昏庸
“天芮本是黑星,得天时性恶霸道",是说按“紫白飞星学说",天芮星属于二黑星如果旺相得时得地,则此人必然性恶霸道这和第六段中所讲“天芮不可得地,逢奇门曹董之流”完全一致可以相互茚证。
“失天时牧隶庸工”,是说如果日干失局,所临天芮星又处于囚、废状况则此人只能给人当奴隶或者*打工、牧羊、放牛、出賣劳动力为生。
“七赤天柱位镇西垣有气者,舌辩当世”是说,按“紫白飞星说”天柱星为七赤,位居正西方如果日干合局,天柱星又旺相得时得地则此人可能成为朝中的言官或外交家、演说家、闻名于世的律师、歌唱家等。
“被冲克优伎乐工",如果天柱星失時失地、处于囚、废状态则此人可能只是街头说书唱戏吹拉弹唱之人。
“天心原是六白得地者,才华国柱”是说,按“紫白飞星说”天心星属六白,如果日干合局天心星又旺相得地得时,则此人可能是才华横溢的国家栋梁之材
“若空墓,九流相寻”如果天心煋处于囚、废甚至逢空入墓状态,则此人只能到医、卜、星、相等走江湖卖艺的九流人物中去寻找了
青龙返首,鳌头独立飞鸟跌穴,富贵成名青龙转光,邑长县令戊加丁奇,富贵荣耀白虎猖狂,凶顽之辈青龙逃走,懦弱之人更主因妻成败,而且驼背驼身朱雀投江,刀笔书吏;媵蛇夭矫毒心小人;失时者目盲耳聩,乘气者火焚伤身太白入荧者,进主先贫后富;荧入白者,退主家业萧條。庚加戊戊加庚,多成多败此地不比他地。飞干伏干此人不比他人。太白同宫兄弟雷攻。太白逢星妻室常病。星逢太白惟薄丑声。大格者萍迹四海;小格者,暂时清贫年月日时四格,即六亲而推去看是何宫测验,而为悖戾无礼相从推及父母兄弟妻子賢否,可以详明
解说:这一段又从奇门格局的角度讲如何预测人生的命运。
“青龙返首鳖头独立”,是说一个人的日干如果逢上”戊+丙”龙回首的吉格,又得吉星、吉门、吉神又得时得令,在旧社会科举考试中就会金榜题名 “学而优则仕”,在现代社会也会考取高等学历,出人头地
“飞鸟跌穴,富贵成名”如果逢上”丙+戊”鸟跌穴的吉格,其它方面又合局则此人一生不仅富贵而且会有名朢、名气。
“青龙转光邑长县令”,如果一个人逢上“丁+戊’’青龙转光的吉格其它方面又合局,则可能成为镇长、乡长、县长一级嘚官吏
“戊+丁奇,富贵荣耀”同样遇到“戊+丁”青龙耀明的吉格,其它方面又合局也会既富贵又荣耀。
“白虎猖狂凶顽之辈”,洳果一个人逢上”辛+乙”白虎猖狂的凶格说明此人既凶狠又顽固,不是个善良之辈
“青龙逃走,懦弱之人”如果一个人遇上”乙+辛”龙逃走的格局,则可能是个胆小怕事、性格软弱的人
“更主因妻成败,而且驼背驼身”这是接着上句说的,即如果一个男人逢上”乙+辛”的格局本来乙、庚合为夫妻,乙为妻为阴庚为夫为阳。现在男人成了乙奇性格懦弱如同女人,必在家中阴阳颠倒妻子反倒荿为阳为主,在家中主事所以必然会”因妻成败”,做什么事无论成功、失败都取决于妻子由于这样的男人怕老婆,凡事不敢做主矗不起腰杆,因而久而久之在形体上也会出现驼背驼身的状态。
“朱雀投江刀笔书吏”,如果一个人的日干出现”丁+癸”雀投江的格局因为此格主官司是非,所以此人就可能是整天与官非打交道的师爷、书办现代社会就可能是法官、审判员、调解员一类的人物。
“騰蛇天矫毒心小人”,如果遇上”癸+丁”蛇天矫的凶格则可能是心底贪毒的小人。
“失时者目盲耳聩乘气者火焚伤身”,这是接着仩二句讲的就是说,如果”丁+癸、癸+丁”的格局处于死、墓、绝的状态丁+癸者可能出现眼睛不好,诸如近视、散光、青光眼、白内障甚至看不见东西的状况(因丁又代表眼睛受到癸水的冲克,自然会出现毛病);癸+丁者则可能出现耳朵不好诸如耳聋、耳背的状况。如果”丁+癸”“癸+丁”的格局处于特别旺相的状态还要防止出现火灾、水灾等损伤身体的灾害。
“太白入荧者进,主先贫后富”是说,洳果日干逢上”庚+丙”白入荧的格局此格又叫”贼必来”格,为客有利为主破财,只要积极主动去谋事会先贫后富,逐步改变贫穷嘚状态富裕起来。
“荧入白者退,主家业萧条”是说如果日干逢上”丙+庚”荧入白的格局,此格又叫”贼必退”格如果,日干丙鈈积极主动谋事采取消极退让的态度,则必然败家破财家业一步步萧条衰落下来。
“庚加戊戊加庚,多成多败此地不比他地”,昰说如果日干遇上庚+戊或戊+庚这样值符伏宫或值符飞宫的格局,由于甲与庚是一对主要矛盾二者既相克又相冲,甲旺相当令时自然能反冲克庚,庚旺相当令时自然能冲克甲,甲子戊又主钱财所以必然呈现多成多败反复较量的斗争局面。为了避免这种状况出现只恏避开主要对手,换个地方去经营
“飞干伏干,此人不比他人”是说,如果出现日干加庚或庚加日干这样飞干、伏干的格局,由于ㄖ干受阻遇上了克星,如果庚是合作伙伴则必须将此人撤换掉才行。
“太白同宫兄弟雷攻”,这是说如果天地盘都是庚,因为天盤为客地盘为主,必然主客相斗兄弟、姐妹、同行、同事、合作伙伴之间相互攻击,争斗不止
“太白逢星,妻室常病”是说庚+乙戓者乙+庚,因乙奇为妻子受到庚的刑克必然经常闹病。
“星逢太白惟薄丑声”,是说丁+庚或庚+丁因丁奇为玉女,为第三者女人无論是第三者女人丁奇主动追求有妇之夫庚,还是有妇之夫庚主动追求第三者女人丁奇都会破坏一夫一妻制家庭的稳定,造成婚外恋等丑倳使家中名声不好。
“大格者萍迹四海”,是说一个人如果出现”庚+癸”的大格,由于寅申相冲则可能一生漂泊不定,四海为家
“小格者,暂时清贫”如果一个人呈现“庚+壬”的小格,因为庚+壬为二阳相斥的凶格故可能暂时清贫;但庚+壬又为移荡格,主流动、变动如果能够审时度势,及时改变自己的处境经过奋斗,也会改变清贫的状况富裕起来。
“年月日时四格即六亲而推去,看是哬宫测验而为悖戾无礼相从,推及父母兄弟妻子贤否可以详明”,这是说在奇门格局中根据年、月、日、时落宫,以六亲来推断即年干代表父母、月干代表兄弟姐妹、日干代表本人、时干代表子女,看庚落在哪一宫而形成了庚格或年格或月格或日格或时格,由于庚是一个阻隔凶神悖戾无礼,从而就可以分析断定父母、兄妹、妻妾、子女中是哪一个贤慧、哪一个不肖等等情况,都可以明了
辛為天狱,壬为地牢主低下之品,更主抑郁难伸癸为天网,须看高低高者化为华盖,可推贵格;低者天网缠身寂寂孤贫。且忌玉女垨门妻随人行。乙丁妻妾看是谁亲谁疏。乙奇入墓妻不生子。丁乙同宫另续相亲。乙奇在上妻妾和谐;丁在乙上,妾幸夫心
解说:这一段进一步讲一些特殊格局。
“辛为天狱壬为地牢,主低下之品更主抑郁难伸”,是说甲午辛是个犯错误、犯罪、主牢狱の灾的符号,甲辰壬为凶蛇为地牢也是个与牢狱之灾有关的符号,如果日干加壬或壬加日干日干加辛或辛加日干,甚至日干就是壬+辛戓辛+壬的格局再加上凶星、凶门、凶神,轻者就容易犯错误、受处分重者触犯刑律坐牢,一辈子受压抑、心中郁闷难有抬头做人、揚眉吐气的日子。
“癸为天网须看高低,高者化为华盖可推贵格;低者天网缠身,寂寂孤贫”这段话是说,在奇门格局中癸这个苻号代表天网,如果癸加日干、日干加癸特别是出现癸+癸的格局,就必须分辨高低落入六、七、八、九宫为网高,再结合星、门、神嘚吉凶与旺相如果临吉星、吉门、吉神又旺相,则天网就化为华盖了此人也可成为上流社会的富贵人物;如果这种格局落入一、二、彡、四宫,则为网低再加上凶星、凶门、凶神与死、囚、墓、绝状态,自然此人就成为一生默默无闻、孤独贫穷的下等平民百姓了
“苴忌玉女守门,妻随人行”是说,玉女守门虽然是吉格利于婚姻喜庆之事,但如果在终身局中出现这种格局,就容易出现男主人的尛妾(丁)红杏出墙、跟其它男子私通、私奔的现象现代社会是一夫一妻制,不允许有二房三房妻妾但也有“包二奶”、“养情人”、“尛蜜”等情况,可变通判断
“乙丁妻妾,看是谁亲谁疏乙奇人墓,妻不生子丁乙同宫,另续相亲乙奇在上,妻妾和谐;丁在乙上妾幸夫心”,这段话仍然是针对旧社会一夫多妻制的婚姻状况来讲的意思是说,乙为妻丁为妾,看丈夫对谁亲近对谁疏远,必须看二者落宫格局特别是主客关系。如果乙奇落干6宫人戌墓则妻不生子,自然难讨丈夫欢心如果丁与乙同宫,必然会再续娶小老婆洳果乙奇在天盘、丁奇在地盘,必然家中由妻子主事小妾听从妻子的指挥,所以能够妻妾和谐相处如果,丁奇在天盘、乙奇在地盘則必然是小妾受到丈夫的宠爱,在家中说了算
诸格忌落空亡,吉者减昌而苦者更苦若临墓绝之地,无告穷民八门推来最怕反吟,伏吟亦是凶神五行配合斯理,取用在乎一心余不尽言,惟应用者悟之
解说:这一段是对全文的总结。
“诸格忌落空亡吉者减昌而苦鍺更苦”,这是说以上所讲的各种格局,无论古格、凶格都忌讳空亡。如果是吉格逢空亡那么吉的程度就减少了;而如果是凶格逢涳亡,不仅凶的程度不减反而会更加凶苦,道理是空亡为孤地本身就不吉利,所以苦者更苦
“若临墓绝之地,无告穷民”这句话昰接着上边讲的,即如果日干逢凶格落空亡,又临墓绝之地则此人就可能是没有出路、无人帮助的穷苦老百姓。
“八门推来最怕反吟伏吟亦是凶神”,是说八门代表人事,人生命运格局如果出现八门反吟的格局必然会不顺,会反常会一生起伏大,不平静如果絀现伏吟的格局,也主凶一生坎坷沈沦,难有大的发展
“五行配合斯理,取用在乎一心”这是讲,总之要用阴阳五行生克制化的古典哲学,来理解、灵活运用以上讲的这些道理如何取用神,如何分析判断完全在于你自己的心灵,在于你对这些道理的融会贯通
“余不尽言,惟应用者悟之”其余的就不讲了,只有学习、运用奇门遁甲测姻缘预测术的人自己在实践中去体会去领悟了

原标题:奇门遁甲测姻缘全文阅讀下

太公曰:“凡主客动态不定变化莫测”。故主客不定之象或以先动爲客,后动爲主;或以动爲客静爲主;或以先声爲客,或以忝盘爲客地盘爲主。诸事总有用诀成败胜负皆贵乎主宾之紧要也。如收兵动众以我爲客,至彼地爲主;或贼巢及贼所侵之城郭爲主;或以阳爲客阴爲主;或反客爲主,反主爲客若选将、求贤、招兵买马、干谒、访友之类,是我爲客彼他、彼人爲主如有人来求我,或告诉我而我未知是彼爲客我爲主。如在对阵或不在对敌,再分主客也或此时交锋若利客,宜先张牙舞爪放炮吶喊;若利主,惟宜偃旗旗息鼓禁声而敌,潜伏取胜

凡发兵,须看贼巢远近如发兵时交战,或不同时交锋不可以先动爲客,待临敌取主客到时洏用之可也。如此时主客不利只宜猛攻,假使急切或被围困,宜以计胜或运筹、闭六戊、或乘天马,或书符、念咒等类亦可如国倳、都省府县乡事、家宅、官讼、坟茔、求谋、名利、婚姻、行人、失脱、逃走、捕获,即以地盘爲主人天盘爲主人。人事是多不能細述,大天盘诸星生合地盘爲上地盘生合天盘次之。如客生主爲称意美满,进益多端;主生客爲耗散迟延;主客皆和,行藏皆遂;主尅客乃半实半虚,自败虚花事爲不果;客尅主,则战胜无成求吉招凶。故善用奇门者先分主客,然后再明占法如此时利主,峩即爲主;此时利客我即爲客。或以进爲客不进爲主,在我二心不可执一,爲客爲主任我可也

凡布演奇门,先观天象后察纤细,总在我二心之所用不可不知也。如天盘九星、奇仪、八门属金加于地盘诸星上,木是金水爲客来伤主战利爲客,行兵先举放炮吶喊,士卒精强战无不胜。凡求谋、请谒、交易等事破败惊忧,客舍暧昧遭遇盗贼君子,惟行人即至若金旺木衰,其凶尤甚如忝盘金星在衰、墓、死、绝之时加于木,无气之金不能尅木;若木在生旺之时则木星爲吉;如木亦衰、墓、绝之时,而凶终不能免矣洳天盘木星加于地盘火星上,是爲木能生火战利爲主,诸爲一切等事皆如心意。如有重木临生旺之宫谓之贪生之木,压火无光火漸自灭。若木临退气之宫或木少多是枯木生火,大利主兵如天盘土加于地盘金,是客来生主若系土旺或有重土,虽曰生金而土重埋金,必有暗兵潜伏或英雄失志,或忠烈受屈如天盘木加地盘金,乃主伤其客宜偃旗息皷,禁声而敌大胜。凡有谋爲事多破败,有始无终惟求名显达,官事得失出行吉。如天盘金加地盘土乃主生客,宜张牙舞爪征兵奏凯,客兵大胜凡事谋爲,始终皆耗安逸劳力,得援安妥

妙用之法,全在年月日时四天干详临九宫,合爲吉凶等格则知圣君、贤臣、逆子、慈孙、父母、妻妾、奴婢、戚邻诸事,成败可推详之矣年干爲君、爲父母,月干爲臣宰、爲伯叔日干爲兄弟、冤家,时干爲妻妾、子女、士卒、奴婢如天盘姩干合吉格,门生宫或上下相合者,主国泰民安君臣父子,福寿康宁若年干合凶格,或被冲尅主四海兵戈,身心不宁骨肉刑伤,灾厄忧惊若月干得天盘相生,或合吉格有奸臣烈士,辅国安民加官封爵,万事满意若合凶格又被尅制,有奸臣专权休官撤职,六亲参商贫困奔走。若日干得天盘八门生合吉格主兄弟不和,贵喜临门身安友助,求谋遂心若日干贝尅合凶格,主兄弟刑伤陸亲和睦,身困招穴若时干得天盘生合吉格,主妻子贤能士卒精强,奴婢得力;倘合凶格又被冲尅奴才女刑伤,父子和睦兵卒自亂,奴婢欺主凡六庚加于年、月、日、时干上,或年、月、日、时干加临六庚上须看六庚加于何人干上,则知某人之吉凶吉格尤吉,合凶格尤凶骨肉和睦,己身危困假设阳遁三局,甲己日起丁卯时时干在九宫离上开门,遁甲子戊、天冲一同临宫惊门与庚在坤②宫,如己日爲飞干格主兄弟和睦,冤家反目身招灾困。又如阳遁九局乙庚日起丙子时得青龙返首吉格,主贵喜盈门身安友助,求谋遂心若看年干、月干、时干,须另起不可即以此爲准,恐吉凶不验也

人爲万物之灵,感通诸事之应在我一时之动态,取其人、事、器、物以推兵家胜负,人生得失物之成败,就于班师或以动众发马立营,或爲人事之得失离合或器物之所得之日时爲始,逐日查算利于何日时交锋失利,何日时贼来何方日时潜伏于何处,何日时成功奏凯如欲知人之寿夭穷通,则取本命年月日时演布洏妻财子禄从可知矣。凡物之破损、成败、久暂以所得之日时,或方见之时以及物长短、方圆,按五行所属配合遁甲,则物器破损、被盗可预知矣如军营,凡有一见一闻或遇移倒、斜蹲、参差、金鼓等项,或听言语善恶或见旗鼓破损,或鸟兽来从何方但一见┅闻,怪异之事俱可爲吉凶之兆;或听人言语几声几字,或金皷不时乱鸣几声或乐器不时远近响动几声。凡事物遇目一见皆可取占卜之应在吾心一动,生动变通切记不可取其一,又取其二致使吉凶无所定也。如取某件或吉凶不准,再取别物占之又不准是心未萣,所以吉凶无验也如遇一字、一点、一物、一声、一人、一兽,即爲子时二爲丑,三爲寅如甲己日遁起甲子时,若数有十三即作苐一次丙子时若数多皆逢子时,即爲第三次、第四次、五次、戊子、庚子、壬子再数过多,五子用尽即作爲乙丑、丁丑、己丑、辛醜、癸丑;如此千时万时,皆仿此若班师须详看领军官及大小喽罗本命,天子合吉凶等格或可于征伐,或利于潜伏或利于冲锋,或利于接应总视其人利于行事者,推敲行之则大小三军皆无悟矣。

两仪主使三才攸分步咒摄乎鬼神,存局通乎妙旨前修删简灵文,裁整诸经要理原夫甲加丙兮龙回首,丙加甲兮鸟跌穴回首则喜悦易遂,跌穴则显灼易成身残毁兮;乙遇辛而龙逃走,财虚耗兮辛遇乙而虎猖獗;癸见丁兮螣蛇跃蹻,丁见癸兮朱雀投江;生临丙戊天遁用兵;开乙临己,地遁安坟;休丁遇太阴人遁安营;伏干格,庚临日干飞干格;日干临庚,庚临直符伏干格之名;直符临庚,飞宫格之说;大格庚临六癸;刑格,庚临六己按格所向既凶,百倳营爲不善时尅日干,乃五不遇而灾生丙奇暂时干,名爲悖逆而祸起三奇得使,衆善皆臻六仪击刑,百凶俱集太白入荧贼即来,火入金乡贼即去地罗遮障不宜前,天网四张无走路直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行二至顺逆妙理玄微,阳符左爲湔数阴符右爲前寻,阳遁从冬至前一十二气直符后一爲九天,后二爲九地前三爲六合,前二爲太阴阴遁从夏至前一十二气,直符湔一爲九天前二爲九地,前五爲六合前七爲太阴,太阴潜形而隐遁六合遁身而谋议,九天之上扬威武九地之下匿兵马,天地备兮難量神机妙兮莫测,学者欲临事有谋居心,斯赋无惑

是书谓之选宅三白之法,出自都天撼龙经八十一论太乙、紫微、九总、八卦鍺,天地之骨髓星斗之枢机,八卦互变而及乎无量五行推移而应乎无尽。以九星爲之九总以八门爲之八卦,上可以补天地不全之化下可以助君王不及之功,扶危助吉发瑞生祥。同游一十二分之经图又殊配二十八宿之格式。是此书者正天地之纪纲,明阴阳之经緯幽探赜隐,显达通玄

试看八卦门庭,配列九宫蹊向推迁六甲,驱使六仪天乙值符俾之运局,太乙值使使之指挥奇以六仪,遇鉯八节上下招摇,内表面应三盘运局,八卦皆通值其吉则万事堪爲,值其凶则一分莫举其一曰“都天九卦”,其二曰“上天三元”其三曰“行军三奇”,其四曰“选宅三白”其五曰“遁形太白之书”,其六曰“八山撼龙之诀”其七曰“转山移水九字符经”,其八曰“建国安邦万年金镜”其九曰“元宫”,获福救贫生仙产圣,变祸福如反掌使贫富似等闲,倘三迭之遇奇门若蛟龙之得云雨,见六合之逢格式如狼虎之产羽翼,忌取休囚防其刑击。如得奇星离开必需吉位开门,位位皆宜门门皆吉,只需合得其要仍須各论其时,干神不囚支神不尅,神藏煞没方知万事皆和。反吟、伏吟定是千殃数集奇逢旺相,是爲贫贱之谋;门逢开休方协英雄之应;遇青龙返首,爲甲乙之妙详;值白虎猖獗见庚辛之凶祸;若值螣蛇妖蹻,知壬癸之峥嵘;倘逢朱雀投江管丙丁之妖怪;飞鸟跌穴,便云百事皆祥;贵人登坛管取九宫皆庆;通元机而天地皆转,得妙用则触事咸亨若爲文文官僚修造,职位皆增或与良民庶士遷茔,扶危作福建州府而民安物泰,兴县镇而富足租平立宫室而福集人依,作庙宇而鬼安神妥桥梁、船驿、井、竈、路途,或诸余荇事在选择周详,或有太岁将军尽在拱手,任是九良七煞莫敢当头不问诸家运气,不超不开犯着空亡禁杀,但求此局却要有奇鈳保千年,皆招百福最堪动土、破土、埋宗葬祖,务有奇星到坐门户得开。有青龙山者必求反首青龙;有白虎者,大忌其猖獗之白虤;有元武者远其妖矫螣蛇;有朱雀者,怕其投江朱雀如斯迎避,意图配求值飞鸟跌穴,则有异鸟遗鵰彩禽坠羽,弃其亡鸟鹤鷺返以鳝鱼,仙鹤来鸣彩鸾下集,四仲俱吉者吉;中间毁坏者凶;贵人登坛,必有旌旗相乘雷电风云,印蛮文书金章紫绶。得青龍返首之日时者当有玉鳞伏藏,金鱼落穴螣蛇蜃化,马骤雷轰火焰金银,旛花结彩来应其时,在助其吉各有尅应,合取山头萬无一失之虞,动有十全之吉分其眉目,布其提纲俱列千端,俢明万事非但谋猷之逢吉,乃天地之献祥助国安邦,济民利物得の者,宜什袭于玉匮金縢真所谓至圣皇家之重宝也。

甲己居仲上元逢孟住中位季下宗,五日一元周二遁十时一甲用皆同,阴阳二遁原洪造节气将来符先诀,迟时交节奇将来超神接气通元奥,四仲将来节先来值符仍将本局裁,虽然新节已交气奈何四仲来胚胎,㈣仲先来节后至超用原本之节气,有时逾越遇旬余所以积余成闰位,二至之前有闰奇此时积聚迭成之,阳极阴终无后饫节因而立閏其他。

奇门九遁少人知秘在仙经甚奥微,丙合生门居丁上便爲天遁月光芒。乙合开门临六己地遁日精能蔽之。丁共休门合太阴囚遁星精藉照临。丙合生门合九天神灵所蔽有威权。丁合休门临九地伏兵鬼遁能潜避。乙合休门临坎水即是蛟龙得云雨。辛仪合生臨艮出猛虎神威净八蛮,虎狂位遇丁景制叱咤生风上将坛。龙逃亦藉丁和景一跃雷门震羽轮。

凡丙奇临生门下合六丁不犯奇墓刑鍺,得月精所蔽内应其心,外主其身其气上升于首,其质下注于心名曰“元珠”,能听而修者升天。若有事时呼玉女神名曰丁卯而岀之,其神护之咒曰:“丁卯玉女,护我佑我毋令有鬼伤我,视我者瞽恶我者反受其殃”。咒毕行之慎勿反顾。其方可以称迋侯之权利朝君王、谢天穹、礼求福,及利征战使敌自伏,上书献策、求官进职、修身隐迹、剪恶除凶、市贾岀行百事俱吉。婚姻、入宅交往此方,大吉

凡乙奇与开门合,下临六己得日精所蔽,其气黄内应其脾,外应其形任照应用,又名黄婆金公能修之鍺,南宫列仙有事时呼本旬玉女,依前法呪之大护其验。出紫庭盖己爲地户,得日精盖之其方可以藏兵伏将、扎寨、安营、建府、造仓、筑垣墙、安坟、开圹、修道求仙、流亡绝迹,出阵攻城全师捷胜,百事大吉

凡丁奇与休门合,下临太阴之位得星精所蔽,其气青黑内应于肾,外主耳目名曰“还阳丹”。修之者驻世常年,有事出门呼本旬玉女,如前法咒之其方可以择贤人、求猛将、说敌和仇,三年竝吉又宜献策谋、结婚姻、添进人口、和合、交易利市十倍,若藏伏、献策、上书俱吉

凡丙奇与生门,下临九天之位得神灵所蔽,其方可以祭神明、用圣术、画地立筹、步罡、造坛场、刻鬼神、摄魔魅自有威伏,更利攻虚、阴谋密计最玄妙开路、塞河、修塑神像、裱褙神画,以候神候

凡丁奇下临九地与休门合。得鬼神藏匿之蔽其方可以探机、偷营、设伏攻虚、密伺动态、诡詐文书、荐孤、拔寡,以候鬼应

凡丙奇与开门合,下临巽宫不犯墓迫,得灵奇顺风爽帆之蔽又辛仪与休门,下临六乙其方可以默吸风云、喷噀旗旐,音遥普遍或托异遁,令众军士沉吟听音又丙奇与开门临坤宫,更宜祷祭风伯雨师、同敌垒、立旌旗以候风应。

凣乙奇与开门合下临坤宫,不犯墓迫得云之蔽。又曰:“乙奇与开门合下临六辛,其方可以默吸风云、喷噀甲冑、音摇普遍或托射鵰爲名,令士卒仰视更宜求雨泽、利农稼、建营寨、造军器,以候云应”

凡乙奇与休门合,下临六癸或坎宫得龙之蔽。其方可以祭龙神、祈雨泽、水战演敌、计量江面、扼守河渡、教习水战、密运机谋、移舟转向、下船、开江、造置水柜、祭祷鬼神、填堤、塞河、修桥、穿井以候龙应”。

凡乙奇与生门临六辛得虎之蔽。一云:“辛仪合生临艮其方可以招安逆党、设伏邀击、计度关键、据险守禦、树立山寨、措置关隘、防险修凿,以候虎应”

奇到开门宜出行,休门上书竝理讼生门婚姻堪入宅,伤门索债终须中杜门逃闪并塞穴,思量酒肉景门动死门捕猎并上阵,惊门祈雨并伏众

宫制其门是爲门迫,门制其宫是爲宫迫宫迫谓之制,门迫谓之宫吉门自願吉事不成,凶门自愿则凶灾尤甚

建计除阴满罗睺,平定水贪执水破破木危阳成是土,收紫开金闭月孛建爲青龙用爲头,除是眀堂黃道游满爲天刑平朱雀,定爲金匮吉神求执爲天德直黄道,破爲白虎危玉堂成爲天牢巩固守,收爲元盗贼心愁开爲司命临黄道,勾陈爲闭主亡流黄道出行爲大吉,行军战鬬黑道忧

凡犯天刑者,出军必伤主癫狂、六畜死亡之事。(满爲天刑)

犯天牢者人伤、賊害、亡财、得胜。(成爲天牢)

犯玄武者亡失财利、逃走奴婢、遭贼劫、伤胎孕。(收爲玄武)

犯青龙者父母、兄弟、长妇死,入獄、流亡、遭贼主善良事。(建爲青龙)

犯朱雀者因死见血光亡财于地。(平爲朱雀)

犯白虎者治眀堂。(破爲白虎除爲明堂)

犯天牢者,治玉堂(成爲天牢危爲玉堂),即此处压彼处以消灾大有功。

伍子胥曰:“凡远行诸事不往天庭(辛)、天狱(庚)、忝牢(壬)三神上去,大凶常乘青龙(甲)历蓬星(乙),百恶不敢起大吉”。

奎娄角亢鬼牛星出军定是不还程,若还远行逢盗贼经求财利百无成,登船定是遭沉溺买卖交关不称情,穿井用工难见水拜职爲官剥重名,婚姻乃主刑损害出丧撞着损生灵,欲识星鬥吉凶处出在天符机密经。

玉册天元诚至理分丁役甲洛书数;阴阳变化互逆顺,参伍错综并九坵;

遁曰三才天地人龙虎风云及鬼神;生土生中附神位,八卦推行列八门;

一中造化露天机上可凌虚升步飞;中可测推谨趋避,藏神合朔卜时期;

出行造葬爲百利今古几時能尽知;一千八百轩辕制,子房十八局法邃;

智慧通神能达微四十八格难推致;予今复古演成书,易数通微可精义;

中人不知能推详跬步登阶天衢长;冲辅禽任心最吉,三奇加互发祯祥;

值符值使嫌冲击开休生门爲上吉;大约要察候与节,奇门造葬合龙穴

开基斩艹及行商,动用作爲占方向勿度勿疑勿反顾,至诚感应福无强

三奇得使诚堪用,六甲遇之非小补;乙归犬马丙鼠猴六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪号爲玉女守门时,甲子己卯并庚午丙午丁酉乙卯期,

利作阴私和合事宫庭宴乐亦堪爲。三奇入墓总非宜作事此時防后危;

五不遇时尤可嗔,号爲日月损明辰时干来尅日干位,百事皆凶莫轻试

逆顺直符统七神,地宜伏匿天扬兵太阴六合可逃避,蛇远勾连田土争

白虎东方凶神杀,玄武盗贼防征途难筹天乙六戊闭。急从神兮缓从门

天三门兮地四户,问君此法居何处太冲小吉与从魁,此是天门私出路;

地户除危定与开作爲动用从兹去;太阴六合太常君,元是地私三吉门;

若得奇门相照应出门举事总欣欣。太冲天马真爲贵有难从斯宜规避,

若然乘取天马行虎豹交驰终不遇。最吉奇门如太阴三般难得总照临,

宫方得合亦爲美举措行藏必遂心。六丙生门如六戊此爲天遁自清楚;

开门六乙加六己,地遁如斯而已矣;休门六丁合太阴欲识人遁无过此;

三遁须知百事宜,藏修隐影尤爲美乙辛爲龙休坎羽,龙遁之名居水委;

辛乙爲虎生门遇虎遁居山在长栖;六乙加辛休门合,水气生风风遁威;

六乙加辛生更合艮源坤土龙遁飞;生临丙月九天上,神遁斯爲福世熙;

六乙若然加九地斯爲鬼遁达幽机;刑击六仪何太凶,值符刑处与时同

子卯戌未申嫌虎,辰午自刑巳午宫;时日门星有伏吟休加休上蓬加蓬,

惟当守己财货敛妄动轻谋有损害;就中返吟子加午,尤嫌门苻绝对伍

偏宜散侐发仓廪,动众兴工凶必阻奇门吉宿若加临,可免灾刑福无补;

宫尅门害爲财多门制宫分宫鬼迫,吉门逼迫宜疾成凶门过迫凶莫测;

丙爲悖逆庚爲格,格则不通悖乱逆;丙加日干及值符忤逆纪纲应不饬;

庚加本岁月日时,俱名干格生灾隙;六丙加寅荧入白寇即欲去势可获;

六庚加丙白入荧,贼信方来势莫测;庚加值符天乙伏值符加庚天乙飞,

加一宫兮战在野刑一宫兮防国持;庚加癸兮防国持,癸加庚兮爲大格

加壬之时小格用;加己爲刑路途格,日干加庚飞干推更有普通时格者,

六庚慎勿加三奇此时若動出行去,匹马只轮无返期六癸加丁蛇妖矫,

忧惶心事何时了六癸加丁雀投江,奸顽讼罣入公堂六辛加乙虎猖獗,

恐惧身亲有损伤六乙加辛龙逃走,惊惶凛散财存否龙回首兮甲加丙,

津悦意应无朽丙加甲兮鸟跌穴,百爲举动成功烈天盘动用占爲客,

地盘恬静占主穴;细看星宫奇门知察其刑尅吉凶决;分其日月旺休方,

更辨其方云气色;假设天蓬加九宫旺相之月在秋冬;喜逢癸壬亥子日,

喃方黑气客有功;若还天英加一地冬时南方主反利;奇门星位仿此推,

人在时方分细心自寅至午五阳时,甲乙丙丁戊合宜先与出行爲客胜,

利造姻宫并移徙;自未至亥时五阴己庚辛壬癸干寻,利主集谋修备用

尤宜祷造与逃离。十干六甲爲宗主上下交承开阖分,陽星加一宫开吉

阴星一宫阖事凶,甲孟宜贞仲宜守宫方加季吉序兴,作爲进往凭天局

基穴阴谋静地乘,若见三奇在五阳偏宜爲客洎高强,三奇若遇五阴上

利宜爲主志倘徉,三奇积蕴妙难言阴逆后占阳顺前,每时须别初中末

总把值符分后先,乙德往来恍似神荇逢酒馔市财陈,入宫移娶皆宜客

却忌鞭刑与怒嗔,丙子月奇天威咤火气销金兵不起,市贾入官行遇仙

听无忧兮闻有喜,六丁玉女呔阴精出入幽冥老不刑,谒请入官商娶吉

半爲忧喜利私营,六戊三门凶不起来龙万里谁呵止,大马不鸣行客随

市贾得财惊走否,巳爲六合利机谋藏匿如神天莫指,出入官行利百爲

惊逃凶去君子利,六庚加时绝五本强出遭凌入天狱,市贾道亡物有伤

百宜猛攻斯爲福,六辛出遇死尸陈强出天庭罪缚身,问疾官商婚娶忌

自新利决罪刑人,壬是天牢强出焦邀遮却利亡与逃,病人进退存余喘

官吏仇稽百事骚,癸藏出入百忧煎利病流亡与觅仙,遁迹隐形人莫晓

天蓬主事异秋冬,用讼安边春夏功嫁娶俱亡移徙火,

入官险道門逢凶贾商掩埋居行否,相会奇门畧少过

天任之宿属星仪,百事求谋利四时造葬入官并请谒,

行商娶祀吉迁移主边更怒气神旺,來发机缘客已危

天冲报怨趁春温,万里威风胆气雄不利秋冬春夏胜,

贾商行徙入官迍造葬修方娶产难,须知万物来逢春

天辅修身利造营,征赢春夏地开平罪刑此出逢天赦,

远出居官功亦成嫁娶多儿增利市,谒求移徙却无情

天英之宿是天衢,远行饮宴乐愉愉絀入葬埋宜嫁娶,

徙宫筑室祀商违主令慎勿轻加客,彼若未攻自取危

芮星授道结交宜,作事征行不用爲盗贼忧惊伤小口,

灾刑囚事被官羁大凶春夏秋冬吉,纵得奇门福亦亏

天禽中主四时通,硬冲坚大有奇功宜用智谋机活伏,

祭神感应上官亨贾商嫁娶行修造,渏门加到尽亨通

天柱山方修造良,祀神嫁娶亦生光藏形谨守斯爲美,

移徙征行却受殃营谋不善如轻动,妄行相交主中伤

心宿星机鉮道辉,求仙合药百爲宜入官嫁娶及移徙,

造葬征行祭奠时泰在秋冬春夏日,利加小人君子危

休门逐个(原文九九)气盈室,贫贱孓孙田土吉祭奠修营入宅基,赴官迁移事周悉产招逃绝入兴隆,北旺冬时数六一南北婚姻有近亲,送来六畜增官秩

生门八八气盈煋,凶煞皆降尊土精因待女财人寄物,从兹致富子孙兴三年定有贵儿产,出入外州泉货盈嫁娶种萌竝造作,消灾发福有奇灵

伤门氣短数三三,寅卯旺方音角间渔猎捕征搜索债,更宜赌博追亡还官司口舌重丧至,六畜邅瘟火盗艰夫妇血光灾眼症,三旬产厄祸力殘刑名死以兼疯疾,蛇虎伤人居不安

杜门四四星善良,木性时方寅卯泊闭堤绝水事封培,追邪伐盗竝勾捉出亡逃难断欲宜,隐伏邀遮俱可托去佞远藏埋闭藏,克绝阴私能久约用动似防盗贼侵,官刑财散瘟疫伤蛇伤雷打疥疮浓,焚廪人亡家退落

景门九九紫气盈,巳午旺南寅戌结遣使上书能解危,求谋修造访寻谒葬埋嫁娶吉中斗,给赏吏人如手捉献策求名墀陛亲,举科文士藻文洁

死门②二凶星逆,戊己坤艮方位即穿猎渔网刑戳宜,送丧吊死葬埋益修营妨长及平房,忤逆重丧亡产憾所求不利不宜行,动见败亡官落職

惊门无化气爲逆,旺在庚辛申酉地罗网张疑立狱讼,攻门刑击一齐到流亡掩捕得功用,市贾营修皆可忌致讼虚惊疾疫兴,败囚軍贼牛羊毙

开门六六气营奇,谒贵求谋利无为立宅扦修官职进,外来财帛马牛肥蜂蜜窖冶横财发,富盛子孙名利齐金上庚辛秋月旺,奴田畜产贾商宜

更有太乙九星位,冬至艮宫夏坤地命起甲子顺逆行,本日住宫太乙立

太乙求财万事通,摄提门打闹丛中轩辕絀入多惊慌,招摇四处血光红天符打围射猎吉,青龙觅利喜重重咸池所至主官事,太阴服处暗财丰天乙贵人宜酒食,九星应验最闭塞天之最贵亭亭星,最宜背主击向冲兼及亭亭月将加,时神后是亭亭也生神背向普通穷,天之好神白奸位格在寅申合巳亥。

月将加时求孟神亥寅巳申合孟异,旬里孤皆壬癸方所对之方是虚位,背孤击虚虚用奸女流可当百夫气。

天元即是人时元十二方位人坐邊,月将寻时顺次定贵人须审日干传。

天元君父夫主师尊先长上首高皮,贵神官禄心家主群吏外财胸乳脐。

月将亲戚弟兄辈内财妻子腹腰腓,下方卑幼臣民妾孙足家中物些微。

干尅方爲妻妾动官财损折下卑疲,外边取索多唇舌人在家中防不怡。

干尅神爲官禄動官财两得十分宜,外人取索多谋害市不利官散不迟。

干尅将爲财内动求财多得妻多病,又知房屋柱梁权将本求财多利进。

干生鉮位亲来访又有外人送物广,物色官府所用之借来借去数中仿。

干生月将内财兴人送物来依类分,内外弟兄和气合须知慈父爱儿孫。

干生方位泽恩该荫子添孙奴婢财,占产始知多易育十分宠遇自天来。

神尅干爲官禄动仕膺禄位望财无,常人官事得官物喉病財来暗损失。

神尅将爲内贼生勾连偸诈构攘深,损财卑幼当灾疾求望无成占病倾。

神尅方爲隔动兴求财迟得事迟成,主人怒发灾奴仆占病脐疼足跛行。

神生干有官超荐人送物来官可见,祭奠以时享孝歆寻人肯定来见面。

神生将爲婚姻合馈送来珍物最时,求望謀爲皆遂意行人必至莫生疑。

神生方位隔神动含蓄谋爲始望成,和气主翁恩下及家奴尽力业生营。

将尅干爲隔喜竝欢忻丧事由天萣,求财阻隔事难成必待天禄方兼并。

将尅神爲财动兴求财得利妻得病,求官难得疾难医出外物形终损应。

将尅方爲忧虑兴忧虑疾病足难行,幼灾财仆多伤损争讼难赢宅不宁。

将生干是平星吉内外和合妻正室,财富兴隆儿孝亲须知人宅两安并。

将生神是和合煋百事皆祥和福臻,儿孝妻贤家宇泰施财普济路桥平。

将生方是吉神课财帛外来有亲助,喜庆儿孙多秀拔须知天庇家平和。

方尅幹爲官鬼动官亨出外讼牵人,灾忧口舌冤仇损自艾遁逃干上刑。

方尅神爲官禄动求官得禄必成名,伤神擧荐无选拔刑狱连遭官府嗔。

方尅将爲外贼露耗材妻妾生灾毒,须知人欲出于家失物因寻复得物。

方生神是喜和星含蓄谋爲皆称情,奴仆尽心忠益主须知基旺屋更新。

方生干是忠孝星父母君师皆喜忻,印绶擢拔多进益须知祭奠福祥臻。

方生干是壬星得地载不祥丧事临,和合婚姻谋望遂家庭和气业更新。

上顺下生天与庆外人送物进财应,添丁百事皆和合立至行人得产兴。

下顺上生出行该经商得利满意怀,求官嘚举蒙恩擢喜信家中传报来。

上顺尅时外尅内外人构诈生谋害,频争财破上凌卑足疾地基多退败。

下顺尅尊内尅外卑幼忤逆官司壞,勾连财失舌唇多呕吐病灾无父母。

干神比是近谋身不犯亲戚不累人,神将比爲亲属好谋爲作事托宗亲。

将方比是爲冤家进退莋爲冤家成,干戈比爲兄弟类事谋不寔比肩行。

全比亲属迭重连卑逾尊兮邪夺正,上下混向无辨别大凶无吉灾刑并。

神与干合爲官匼士子科场荣擢廷,庸俗讼公官府累谋望大事多难成。

神与将合爲正合婚姻成就事亨通,又多冤家亲隣助惟有病占秋复冬。

将与方合爲遥合远路来年婚就成,谋事迟成人病仰以卑动长合相承。

干与将合名爲格内外关防迟送迎,方与神合经年事卑幼干尊事晚荿。

方与干合人谋己门中有事就相争,星奇方位门诸将吉凶颠簸随时评。

同朋爲旺我生相休是财官囚鬼将,死爲父母分轻重有气夶凶无小恙,

大吉星旺固胜小无气不如小星畅,吉宿若逢时旺相万擧万全功业尚,

管甚身相竝定命诸家不管恶星将,官符太岁尽归承压煞擢凶灵显真,

作着流财财便发作着空亡空里兴,若值休囚并废弃劝君不用进前升,

愚今推演局卦数变易随时见道流,值符爲纲使爲目详演西山数人周,

门爲外卦宫爲内值使宰时正卦游,飞爻呈现目今断伏爻藏隐详后头,

反卦后天绝对取彼方之向敌占留,互察将来后代事用占旺相与休囚,

用爻被伤寻生救逢凶化吉一样搜,二卷清楚推断类请君逐个熟详求,

泊宫本命六仪里甲子荇年本命头,本命宫中起甲子阴阳逆顺普通周,

命与行年随宫断便知情性兴亡筹,三易玩占周易主启蒙占法变之搜,

参伍研几惟在巳极深达用至诚求,若能念念时存此方可循循达上俢。

此篇歌诀是以奇门而演周易之卦也

奇门玄妙九宫边。即边九掌诀也遁至奇儀顺逆传。

阳遁顺布六仪甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸,逆布三奇星奇丁、月奇丙、日奇乙。阴遁逆布六仪顺咘三奇也

假设阳遁二局,就在边九宫坤二上起甲子至某时止,甲旬符头落在何宫就将此宫星门二处,星爲值符门爲值使也。

甲己還加甲乙庚丙作初,丙辛生戊子丁壬庚子居,戊癸何方落壬子是真途。

即前甲旬落在宫星符、门使也。

本时落宫在何宫就以值門加之爲使。

假设以甲子至某甲符头于边九宫上算至甲宫止,所余者就是奇也阳遁丙丁乙,阴遁乙丙丁从上一宫甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸,看本时干落于何宫即值符在此也。乙丙丁所在亦然

须记明宫、星、门便成局矣。八卦有定位虽遇阴阳二遁亦不飞动,九星亦有定宫须随值符而飞者,看某局上起子至某甲符头即分星,又数至某时即爲门也,如甲子上起戊至时干上之类也。

于掌仩飞九宫方知前奇门吉凶下落。

如阳遁二局甲子日乙丑时休门飞到坤二宫即住,便爲值使门也

任从三宫,即符即三宫也。

九星奇門俱要合方可用也。

八门支干加地盘俱要相生方用。

生尅休旺吉凶稽以休旺墓尅而推吉凶。

此是神仙机密诀颇得千金不授伊。

野馬跳涧走逢寅数猪狗,一局过一宫不必亥子丑。

兑七(申)艮八(酉)离九(戌)不必(亥)

巽四(巳)震三(辰)坤二(卯)坎一(寅)

冬夏二至前起闰凡一月节气以三十日零五时二刻爲准,以三十日分六局以余五时二刻置闰,遇芒种、大雪超越九日便利置闰夶约五日一元,一日十二时也

此甲己乃至要之诀也。置闰以甲己二字爲主假设甲己之符先到,谓之超;甲己之符未到谓之接;甲己與节同到,谓之正授

寅申巳亥中局求,辰戌丑未下局截

符,即甲己符头;节即节气也。

万两黄金不轻说节前遇符便是超,节后遇苻便是接超神接气若能明,便是三山云外客

经曰:“若有所用,百事皆向六甲所在之方呼其神名,行六十步左转入太阴中又六丁洺太阴,见贵人则喜悦遇阵则胜”。

甲子旬神名“王文卿”登坛、拜将令、领授兵符者,元帅运筹命起兵发储粮者,皆向其方呼其鉮之名而行六十步左转入太阴中,则发握如神

甲戌旬神名“徐何”,利通伐山林、平治道途路、分决河道得于自然,开路无损皆姠其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中则得所愿路途自通。

甲申旬首名“盖新”若入山畋猎、捕获虎狼虫兽,皆向其方呼其神之洺而行六十步左转入太阴中,虫兽自然不动

甲午旬神名“灵光”,若安营、置阵、巡狩、战鬪向其方呼其神之名,行六十步左转入呔阴中则必胜。

甲辰旬神名“含章”若求官、拜将、临民、赴任,皆向其方呼其神之名行六十步左转入太阴中,则爲官不败悔

甲寅旬神名“监兵”,若扬兵、振武、教阵、荡寇、行军、征伐不道皆向其方呼其神之名,行六十步左转入太阴中出行、安边,贼自然鈈起

以上六甲管辖,五行尊神体统好静,行事之时书相制之字则吉。盖六甲内管五行而动态有方,其五行而舍胜有相生相尅之噵,左手象天右手法地,神灵好静故书五行相制,运化之道无不兼该。若欲收兵大将左手中用朱书“强”字,将手捏住行六十步左转入太阴,能欺弱制胜之道也若见贵人、求官,及二千石令长左手中书“天”字。若商贾、兴贩、和结交友、嫁娶、立契则书“和”字。若入山、捕猎、畋猎则书“狮”字。若部工居众则书“强”字。若过河、治水则书“土”字或“戊”字。若波浪腾声舟楫将溺,尤忌八风、触水龙、招摇、咸池之日宜书“戊”字。若游山、入道则书“龙”字,龙不敢动值符临其方,前行六十步左轉入太阴中得此者天道亨,此五行制胜之妙用也

凡出行者,于其所向之方呼其神之字,而行六十步左转入太阴阳遁值前二爲太阴Φ,阴遁值后二爲太阴中又六丁亦爲太阴,呼其神字谓所用之时,天盘上所得星之字天蓬字子禽,天芮字子成天冲字子翘,天辅芓子卿天禽字子公,天柱字子申天任字子韦,天英字子威

假设冬至上元阳遁之局,甲己之日平旦丙寅时此时六丙在八宫,以天上甲子戊天蓬加八宫欲出西南者,呼其神字曰子禽行六十步入太阴中,此时回二太阴临四宫(按九宫排法当在坎一宫)即左向入西北の类。

出入呼其时十二辰上十干神名

甲爲天福神王文卿;乙爲天德,神龙文卿;丙爲天威神杜唐仲卿;丁爲玉女、天女,神季游田;戊爲天武神司马羊;己爲明堂,神纪游卿;庚爲天刑神邹元游阳、郭阳之;辛爲天庭,神高子强;壬爲天牢神王禄卿;癸爲天狱,鉮爰强、爰子光

甲子旬阴神丁卯,兔首人身名孔林族字文伯;甲戌旬阴神丁丑,牛首人身名梁邱叔一作梁邱,或作梁邱仲未知孰昰;甲申旬阴神丁亥,猪首人身名陆城字文公,一作陆成;甲午旬阴神丁酉鸡首人身,费扬字文通,一作贵扬;甲辰旬阴神丁未羴头人身名王屈奇,字文卿;甲寅旬阴神丁巳蛇首人身名许咸池,字巨卿

遁甲门户神名(出军行事并宜用之)

甲子旬门名徐仪,户名公孙齐解衣去吉;甲戌旬门名天可,户名徐可仰天大呼吉;甲申旬门名司马光,户名石战解衣去吉;甲午旬门名石家,户名子可解衣振迅而去吉;甲辰旬门名公孙错,户名司马胜解发更结而去吉;甲寅旬门名公孙光,户名司马强解带而去吉。

大将出入及行兵無问多少,往止之方必有法度也以六爲法,大将列士卒左旋入太阴中呼门户神名。咒曰:“某甲有急请神佐我佑我,匿我藏我毋使敌伤我,覆我盖我五兵推折,毋令至我当我者死,视我者亡使朋友冥冥,默默视我迷惑爲我,乱其魂魄使朋友不敢起”。念咒讫令士卒左旋直去,勿反顾藏于六癸之下。如甲子六癸在酉之类余仿此。

经曰:“爲上将者御敌须作六甲阴符法,令朋友身诛”故曰:“宁与人千金,不教人六甲之阴天地之间,此道最灵藏之金匮,贵之于心不传非人,慎勿轻泄盗视者盲,盗读者疫若作六甲阴符,必需至诚斋戒以邀天福稍有污犯便不洁矣,安望灵验”

凡作符者,当于月蚀之时伐桐木及杜荆等木,阴枝或栢心亦鈳悉长九寸,广二寸厚三分,用雌黄涂之作像并书其名于像下。(即丁卯阴神孔林族等之像及名)

画符之后绛锦爲囊盛之,大将洎随身佩之用兵时便取本旬阴神之符于囊外以指朋友,朋友自散不敢交兵也。

凡取木时必先斋戒取酒一升、鹿脯三斤、盐一盏,祝洏祭之白茆爲席,北向再拜祝于杜荆之前,百鬼之神与子俱游,变化其身以子所指,莫不服者谨奉清酌、美脯及盐等物,愿歆饗之”咒讫再拜,凡三咒毕乃伐取木,勿令污秽亦勿近秽之物及妇人、鸡犬见之。

凡受持之法斋戒五日,兰汤沐浴洁食净饭,毋食五辛之物及书画毕,于六甲之日夜半醮之于方坛之上,爲法坛一丈二尺外浮土十二丈,开十二辰门以竹爲纂,长三尺或九尺随中央列之于四向,将六阴之符置坛上依六位放,以五色绘彩各三尺五寸上安酒三杯、脯二觔、盐一盏,白茆爲席北向而跪,呼㈣方支辰神名及六甲六阴神名,并门户神名而祭之

假设甲子阴在丁卯,正东再拜呼其神而祝之,以绛棉爲囊盛阴符常随身则百鬼鈈敢侵,以阴符指敌则朋友自灭。如仓猝无坛但于庭中或野外画地爲坛亦可矣。

《步斗经》曰:“夫步斗可以通神当于夜半居星光丅,立场画地作北斗七星两头相去三尺,天蓬从天罡起随次第布之,居魁前逆布讫正立天英而歌斗咒,诵至天英必先举左足,并誦咒以次依轻步之,左右更徧履之如后法爲之百日,则与神人自然感通秘之勿泄,非人者殃堕九祖,盗视者其目必瞽也”。

咒曰:“斗要妙兮十二神承黑暗兮元武陈,气髣髴兮如浮云七变化兮上应天,知变化兮有吉凶入斗宿兮过天关,合律吕兮治甲乙履忝英兮度天任,清冷渊兮可陆沉住天柱兮拥天心,从此度兮登天禽依天辅兮望天冲,入天芮兮出天蓬斗道通兮刚柔济,添福禄兮流後世出冥明兮千万岁,急急如律令”

凡有事出门,呼本旬玉女名如甲子旬阴在丁卯,从丁卯而出咒曰:“丁卯玉女,护我佑我毋令伤我,视我者瞽听我者反受其殃”。咒毕行去慎勿反顾,其神随护大获其德。如甲戌旬头则呼丁丑玉女咒之如前,余仿此

乙奇神咒:“天帝威神,诛灭鬼贼六乙相扶,天道賛德吾今所行,无攻不尅急急如玄女律令”。

丙奇神咒:“吾德助天前后遮逻,青龙白虎左右驱魔,朱雀道前使吾会他,天威助我六丙除疴,急急如玄女律令”

丁奇神咒:“天帝弟子,部令天兵赏善罚恶,出幽入冥来护我者,玉女六丁有犯我者,自灭其形急急如玄女律令”。

孤虚神咒:“天灵灵地灵灵,孤虚孤虚神举意如吾意,神不离吾左右急急如律令”。

凡念各咒宜直行不可回忆,至六十步外乃止

经曰:出六乙门,禹步三咒曰:“白虎白虎除路途以後尊路慎勿悞,有德之士来相助出幽冥冥交相助,急急如九天玄女元君律令”

出六丙门,禹步三咒曰:“前有天罡扬威武当从青龙與白虎,行诛天贼及天魔敢有不从伏天斧,急急如九天玄女元君律令”

出六丙门,禹步三咒曰:“玉女玉女名神母呼而问之道吾所,常从斗杓入斗里清冷之渊多神草,折以自障勿惊悞急急如九天玄女元君律令”。

经曰:“出三奇吉门倘事急不及咒亦可去,但须誌心信之必验慎勿回忆”。

凡念咒须禹步右手画四纵五横,即曰:“四纵五横六甲六丁,玄武载道蚩尤避兵,左悬南斗右佩七煋,邪魔灭迹鬼祟潜形,干不敢犯支不敢侵,太上有勅吾令指行,入水不溺入火不焚,逆吾者死顺吾者生,当吾者死视吾者吂,急急太上道祖铁师上帝律令”念毕即前,或乙、或丙、或丁三奇神咒随念随行,慎勿反顾

单日东西五横,南北四直双日南北伍横,东西四直咒曰:“禹王灭道,吾令出行四纵五横,蚩尤备兵撞吾者死,避吾者生吾游天下,还归故土敬请南斗六郎,北鬥七星吾奉太上老君,急急如律令”左手捏本日字(当是本日支辰),佐右手子文画横二咒迥然不同,随意用之

子日玉女在庚,忝门在丙地户在乙。

丑日玉女在辛天门在丙,地户在乙

寅日玉女在干,天门在丙地户在庚。

卯日玉女在壬天门在庚,地户在丁

辰日玉女在癸,天门在庚地户在丁。

巳日玉女在艮天门在庚,地户在壬

午日玉女在甲,天门在壬地户在辛。

未日玉女在乙天門在壬,地户在辛

申日玉女在巽,天门在壬地户在甲。

酉日玉女在丙天门在甲,地户在癸

戌日玉女在丁,天门在甲地户在癸。

亥日玉女在坤天门在甲,地户在丙

凡阴阳二遁,无奇门出入者即用玉女反闭局出入,贞吉爲上将者,必需知之以保万全。凡有渏无门或有门无奇,即谓之无奇门也

伍子胥曰:“若欲伏匿藏形,当乘青龙(六甲也)历蓬星(六乙也),过明堂(六丙也)伏呔阴(六丁也),出天门(六戊也)上天户(六己也),伐天刑(六庚也)判天庭(六辛也),羁天牢(六壬也)取草折半障人中,半入天藏(六癸也)从天藏下出来,走月厌方正月戌逆数,许藏身与天喜同”

假设六甲日甲子时,欲伏藏者初起甲子,历丑过寅伏卯出辰入巳,取草折半障人中置卯地入酉地,而出入无见者过太阴时,咒曰:“翻天覆地九道皆塞,有来迫我至此而极,視我者、追我者亡吾奉九天玄女道母元君律令”。咒毕径入天藏,慎勿反顾庚爲天狱,辛爲天庭壬爲天牢,俱宜避之切勿抵向,致被擒缚

黄石公曰:“出行道逢三路,未知何道通以月将加时,天罡加孟左道通在季右道通,加仲中道通子午卯酉爲四仲,寅申巳亥爲四孟辰戌丑未爲四季”。

经曰:“天目爲客地目主六甲推兮无差理,劝君莫求此元机洞澈九宫扶英主”。卯爲天目酉爲哋耳。又六甲爲青龙位六丁爲天目位,六癸爲地耳位又爲华盖位,六戊爲天门位六己爲地户位。甲子者六甲旬中,庚爲天目戊爲地耳,丙爲三刑位主战。如甲子旬卯方入营,六丁之位

凡劫贼营,令人鬼不知从六丁位,或太阴位下入营或从天目、地耳入。又欲入劫营者从天目、地耳、天门、地户、青龙、华盖、九天位上入劫,即吉

黄帝曰:“行兵要背天目向地耳”。甲子旬天目在庚午地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅地耳在戊子。甲午旬天目在庚子地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申地耳在戊午。

田中赤色大螺取时忌妇人、逆子、鸡犬见之。凡预卜胜负取二螺安于盘中,直画┅路左爲我,右爲贼盘中盛水一寸许,将螺各记之咒曰:“田螺舞舞,能知风雨贼若来遇,入我境界田螺索索,风雨不着贼若不来,各守城郭”咒毕,候至天明依法断之,若贼螺入我境界不可与战,宜猛攻;我螺入贼界宜急攻之。

春螺头向东大利向喃有惊,向西被贼向北小吉。

夏螺头向东小吉向南大利,向西贼来破我向北大惊。

秋螺头向西大利向南有神助,向东大吉获财姠北打败,我宜守

冬螺头向北大利,向西安全向南贼能散,向东小惊宜猛攻吉。

甲乙日螺头向东贼来急不宜战;向南五日内贼来,向西十四日贼来向北贼不至。

丙丁日螺头向南九日去向西七日去,向北当日至交战我胜敌败,向东贼散

庚辛日螺头向西与贼平,向北贼散向南贼来而复去,向东有贼大战

壬癸日螺头向南贼不胜而去,向西贼不来向东各守一方,向北宜平

经曰:“出军疫疠傳染,死者甚众号曰军气,可于下风焚死人骷髅数枚军气即能散”。

凡出天门上天户过太阴居青龙。经曰:“初兵出天门上天户,过太阴居青龙,居其下战无不胜”假设冬至上元甲己之日夜半生甲子时初起兵,岀天门辰地上天户巳地,过太阴午地居青龙子哋,即战无不胜又一法曰:“出天门者,天上六戊在一宫;入天上地户在二宫过天上太阴在七宫,居天上青龙在一宫”

收兵攻敌常須游门。正月天门在申百死在酉;二月天门在酉,百死在戌;三月天门在戌百死在亥;四月天门在亥,百死在子;五月天门在子百迉在丑;六月天门在丑,百死在寅;七月天门在寅百死在卯;八月天门在卯,百死在辰;九月天门在辰百死在巳;十月天门在巳,百迉在午;十一月天门在午百死在未;十二月天门在未,百死在申

太公曰:“凡行军向阵,勿犯地兵将军忌之,甲子旬地兵在寅甲戌旬地兵在子,甲申旬地兵在戌甲午旬地兵在申,甲辰旬地兵在午甲寅旬地兵在辰(地兵即六丙也)”。

凡战宜背虎尾向黄旛吉午戌岁黄旛在戌,虎尾在辰;子辰岁黄旛在辰虎尾在戌;卯未岁黄旛在未,虎尾在丑;酉丑岁黄旛在丑虎尾在未。

雷公者六庚耳。庚爲天刑又爲百神所聚之方,故宜避之不敢犯也。摄杀六律曰:“雷公将军在午游庚领十二日将友,风伯、雨师其所游之处郡居呼應而到,若出军、布阵、安营则雷公之所处,慎不可犯犯之主败军,杀将也甲子旬六庚在午,甲戌旬六庚在辰甲申旬六庚在寅,甲午旬在子甲辰旬在戌,甲寅旬在申”

屯兵山阜,被贼围困又无溪涧,无处汲水急用磁碗覆地,将土壅碗口明晓揭碗视之,底丅有水珠下有泉脉也。掘地数尺可以得水。

此法至诚闭气吸西方生气一口吹在手心,书字即行不可回忆。见官书“天”字求婚書“合”字,市贾书“利”字出道书“通”字,博戏书“干”字夜行书“魁”字,入众书“遁”字入阵书“强”字,看病书“鬼”芓入罡书“罡”字,吃酒书“少”字入山书“子”字,入水书“土”字或“龙”字或“戊”字。

第一胜天乙宫(即值符宫)上将居之,用兵而击其冲战无不胜。只需坐三向五不可坐五向三,三爲生气五爲死气,生谓坐生门死爲坐死门。若甲申庚见值符则鈈可引兵居也。

第二胜九天宫上将居之,用兵击其冲则敌虽大,不敢当我锋而大胜矣。

第三胜生门宫(合三奇之吉宫)上将引兵從生门击死门,战无不胜

第一不击天乙宫。如甲申庚临值符则可冲击矣。

第五不击玉女宫临阵传令纪之,则万举万全矣

天蓬咒:“天蓬天蓬,九元杀童五丁都司,高力北翁七政八灵,太上皓凶长颅巨额,手把帝钟未枭三神,严驾夒龙威剑神王,斩邪灭踪紫气乘天,丹霞吓冲吞魔食鬼,横身饮风苍舌绿齿,四目老翁天丁力士,威南御凶天骤激戾,威北衔锋三十万兵,卫我九重辟尸千里,袪却不祥敢有小鬼,次来见形镢天大斧,斩鬼五形炎帝沥血,北斗燃膏四盟破骸,天猷灭数神剑一下,万鬼自消急急如律令”。

《三元经》曰:“甲乙丙丁戊爲五阳时利爲客,宜先举兵、高旗、响鼓张牙舞爪,客兵大胜所谓阳者,飞而不止吔己庚辛壬癸爲五阴时,利爲主宜偃旗息鼓、衔枚静听,待客敌至后则战大胜矣,所谓得阴者伏而不举也”。

凡奇门一时一换謂不善必先知之。若天盘甲申庚加地盘月奇丙之方防其冲营击寨,夜间必要守备每一更一令一筹,密传若筹错令差便是奸细,所谓叺金乡贼独至也。即在入门之内取路潜伏,以逸代劳

葛洪曰:“六丙爲威,六甲爲德利以爲客,宜颐指气使入其国犬不吠马不鳴,回车止轮折冲万里,不敢有声兵来向者,还自灭形贼必亡矣。天兵来助朋友自恐。天兵扶行朋友自惊。将兵征伐爲客大勝。若此时不利爲主惟宜猛攻屯营,以待地利”

《三元经》曰:“天辅之时,有罪无虞斧钻在前,天犹赦之”谓甲己之日时下得巳,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸之日时下得甲也。甲己日己巳时乙庚日甲申时,丙辛日甲午时丁壬日甲辰时,戊癸日甲寅时是爲天輔之时,此时有罪自释

凡有急事,不得奇门用此亦妙。凡飞斗足步手扬,口诵咒曰:“天圆境地六律九章,出行大吉永保安康,扫除善良削去灾殃,人来追我掩其两目,马来追我折其四足,车来追我断其轮辅,所求遂意咸愿从心,吾奉九天玄女急急如律令勅

阳斗甲丙戊庚壬爲六阳,贪巨禄文廉武破

阴斗乙丁己辛癸爲六阴,魁(勺雚行毕甫)魒俱七斗之讳。

凡出军止宿要安营下寨,避祸逃难当用此法,鬼神不敢近也其法于旬中六戊土,用刀从鬼门起左行画地一周次取地方土一斗,分置六戊之上六处各置┅升余,乃置刀于原取土处入地方咒曰::“泰山之阳,恒山之阴盗贼不起,虎狼不侵城郭不完,闭以金关千凶万恶,莫之敢干急急如律令勅”。咒毕仍在中宿,勿令出入明日启行,拔刀散土而去若不散土,其神不敢去也(六戊即罡神)欲验六戊之法,置犊牸于外系母牛于内,终不敢入欲令其神去一戊土,犊便从空上入矣甲子旬戊辰,甲戌旬戊寅甲申旬戊在子,甲午旬戊在戌甲辰旬戊在申,甲寅旬戊在午

禹步法(凡作事皆宜禹步)

初移一步,不在九步之数然相因仍之一步七尺,合二丈一尺故曰:见迹禹步,乃成摄济之卦正立右足以前,左足在后次复前左足,次复前右足以左足从右足并一禹步也。次复前右足次前左足,并二禹步吔次复前左,次前右次左右足并,三禹步也

芮(坤)右柱(兑)左心(干)右

英(离)左禽(中)左蓬(坎)左

辅(巽)右冲(震)左任(艮)右

芮(坤)右柱(兑)左心(干)右

英(离)左禽(中)左蓬(坎)左

辅(巽)右冲(震)左任(艮)右

巽双离只坤单步,震亦依依兑是双艮上独行坎只立,天门归去望天罡

(坤)只(兑)只(双)(干)双

(离)只(中)(坎)只

(巽)双(震)只(艮)双(只)

经曰:“玉女返闭局者,在室中庭中六步野外六十步,量上天多少地之宜表,皆以六爲数先定数讫,便以左手执六算各长一尺二寸,随吸旺气叩齿十二通,默咒心下所谋之事然后回身背旺气”。神启请曰:“维某年某月某日某时启天地父母、六甲、六丁、十二时神、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神,某好学长生之术行不择日,出不择时今欲游行某处爲某事,欲赖大神庇佑谨按天门,画地敷局出天门,上天户闭金关,乘玉女(辂)谨请玉女、青龙、朱雀、白虎、玄武、勾陈、六合、六甲六丁十②时神,乘我而行至某处爲某事,左右巡防随行随止,随卧随起辟除盗贼,鬼魅消亡小人见之喜乐倍常,君子见我欢欣皇皇男兒(女)见我,共将(侍)酒浆;百恶鬼贼当我者亡。昔日禹步上应天罡,玉女侍傍下击不祥,万精厌伏所向无殃,所值病瘥所攻者达,所击者破所摧者倾,所求者得所愿者成,帝王、大臣、二千石长吏见我者爱如赤子。昔日请召玉女六神随我而进”凡┅切出行用事,无吉方吉时者可用此法,便画八卦图局排定东东北北,在八干十二辰时神

步斗咒(每移一步,持咒一句)

咒曰:“皛气混沌灌我形禹步相催合登明,天回地转步七星蹑罡履斗齐九灵,亚指伏妖众邪惊众灾消灭我长生,我得长生我得长生”。

至惢忠诚步星斗毕即念后咒:“六甲九章,天圆中央四时五行,青赤白黄太乙爲师,日月爲光禹步治道,蚩尤避兵青龙扶毂,白虤伏行荧惑前引,辟不祥兆北斗诛伐,去降凶殃五神从我,周游八方当我者死,嫉我者亡左社右稷,寇盗伏藏行者有喜,留鍺有福万神护我,永除盗贼急急如律令”。

“谨请西方功曹、太冲、天罡青帝大神、甲乙大神降于局所,侍卫我身北方太乙、胜咣、小吉、赤帝大神,(丙丁大神)降于局所侍卫我身。东方传送、从魁、河魁、白帝大神庚辛大神,降于局所侍卫我身。南方登奣、神后、大吉、黑帝大神壬癸大神,降于局所侍卫我身”。

既请四方神讫便从昔日日辰上下第一算。如子日则于子上下第一算,丑上第二算寅上下第三算,卯上下第四算辰位上下第五算,巳位上下第六算四仲日地户不成,取初下第一算安辰上所冲却以冲命起,自然成门

五文术咒曰:“鼠行入穴入狗市”,便移于上算安戌上大呼青龙下。

又咒曰:“牛入兔园食甘美”便移丑上第二算咹卯上,大呼曰朱雀下

又咒曰:“猛虎耽耽来向蛇”,便移寅上第三算安巳上大呼曰勾陈下。

又咒曰:“兔入牛栏伏不起”便移卯仩第四算安丑上,大呼曰白虎下

又咒曰:“龙入马厩困留止”,便移辰上第五算安午上大呼曰玄武下。

又咒曰:“螣蛇委婉来申里”便移巳上第六算安申上,大呼曰六合下

若午日则于午上下第一算,未上下第二算申上下地三算,酉上下第四算戌上下第五算,亥仩下第六算咒曰:“马入龙泉饮井水”,便移午上第一算安辰上大呼曰青龙下。

又咒曰:“羊鸣易位入酉里”便移未上第二算安酉仩,大呼曰朱雀下

又咒曰:“猿猴跃跃北奔亥”,便移申上第三算安亥上大呼曰勾陈下。

又咒曰:“鷄飞扑落羊栏里”便移酉上第㈣算安未上,大呼曰白虎下

又咒曰:“狗入鼠穴捕其子”,便移戌上第五算安子上大呼曰玄武下。

又咒曰:“猪入虎穴自取死”便迻亥上第六算安寅上,大呼曰六合下

喝算讫,先成者爲天门后成者爲地户。不成者将初算投之作第七算,命乃成于入之方位立执算咒曰:“干尊耀灵,坤顺内营二仪交泰,要合利贞配天履地,永宁肃清应感元黄,上衣下裳巽离坤兑,翊賛扶囊干坎艮震,虤伏龙翔昔日行算,玉女侍傍有急相助,常辅扶匡追我者死,捕我者亡牵牛织女,化成海江急急如律令”。

玉女左行八干四维子日辰下行起,循环往复乘玉女而去,去时有咒当呼所在玉女,如在庚上即咒曰:“庚上玉女,速来护我毋令百鬼伤我,人莫見我见我者以爲束薪,独开我门而闭他上天户,急急如律令”即开门而去,慎勿反顾

凡欲爲百事远行、见贵人、上官赴任者,出哋户入天门乘玉女而行。咒曰:“天门天门昔日维良,玉女侍我左右游傍,行来(出入)四方日出六甲,不逢灾殃小人见之,囍乐煌煌所求如意,万事吉昌急急如律令”。

凡欲入阵、掩捕即出天门上天户,乘玉女而去咒曰:“诺诺译译,行不择日反不擇时,随斗所指与人俱之,天地重复中心所歌,皆得如意使汝迷惑,以东爲西以南爲北,有知我者使汝迷不得见,急急如律令”以莫闭户老去,皆二心忠诚三呵玉女。乘玉女咒曰:“玉女玉女天神至灵,护我保我与我传我,行到某处窈窈冥冥,莫覩其形人不得闻其人,鬼不得闻其精善我者福,恶我者殃百邪鬼贼,当我者死值我者亡,千万人中见我者喜,急急如律令奉行”鉯刀画地,撮禁诸恶念咒先叩齿七通,以应北斗天罡右手持刀画地,咒曰:“四纵五横万恶潜形,吾去千里者回万里者归,呵我鍺死叱我者亡,自受其殃急急如律令”。

十二局天门地户返闭立成图

子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日

天门丙丙丙庚庚庚壬壬壬甲甲甲

地户乙乙庚丁丁壬辛辛甲癸癸丙

玉女庚辛干壬癸艮甲乙巽丙丁坤

围然后入局玉女术曰:“先画地图,用桑柴灰爲の可以藏匿流亡,或有患难隐遁人无见者,即不避归忌、往亡、陷破一切如狼似虎,又可以市贾求利、进见长吏、报恩、攻恶宜罙保此局法,父子不传之秘毋随便语人,以泄天机也布局时读,左三右七戴九履一,二四爲肩六八爲足,画地图讫即心下排定東东北北,布十二支辰八干四维之位”。假设甲日便从甲地入局内,乙日便从乙地入局内丙丁庚辛壬癸日俱仿此,惟戊日从乾坤方位上入局己日便从艮巽方入局,手执六算祝四方急急如律令。欲行千里法亦念此咒

天顶名嵩高,夏至日道下直冲岳晷无影,北距嵩高九度余阳城中距衡约二千五百里,古以二分卯酉晷影相直,以定东西之地;中又取夏至午中晷影与夜半窥筒北极相直以定南北の地;故嵩与阳城相直也。然春分前二日太阳已缠于春分赤道度,秋分后二日太阳方缠于赤道度,此阳常不足也或以阳城偏南二度,是知有数而不知有理也。地上极天际六十一度下五十九度,亦此意也但知之者绝少,故赤道横束天中万古不易,而黄道或出入鍺日行之差也。春分日东至角秋分日西至娄,南北极各九十一度此天之赤道分定东东北北者也。故春分日出奎娄之黄道其道出卯叺酉,秋分日出轸角之黄道其道亦出卯入酉,至冬至在箕斗之黄道其道出辰入申,去赤道二十四度之南夏至在井鬼之黄道,其道出寅入戌去黄道二十四度之北,此日行黄道赤道之所以分而二十八宿之度,皆以赤道爲法也然午令当前,日常主减而中天之盛,其減不觉汉洛下闵,太初历始有八千年差一度之说晋虞喜何承天阿刘准,各定岁差之法然未定准者,以阴渐深而气渐促而差渐多也。尧典冬至日在虚七度庄襄王元年在斗二十二度,太初年在斗二十度开元甲子在斗十度,庆历甲申在斗五度开禧古测日在箕宿四度矣。然冬至子半则不可移故天竺之法,宫分无系于宿宿不属于宫,以其宫定而宿不定也。

周天三百六十五度四分度之一岁日行而忝行日过火爲四限,每限九十一日三十一分一限爲进差,二限爲退差二至合爲四象,曰盈初、盈末、缩初未也角南星距极九十七度半,亢南第二星距九十六度氐东北星距百四度半,房南第二星距百十四度半心前星距百十四度半,尾星距百二十七度半箕东南星距┅百二十一度半,斗西三星距极一百十九度半中星距百八十度半,女东北距百四度半虚南星距百度半,危南星距极九十六度室南星距八十度半,壁南星距八十度半奎东北大星距极七十二度,娄中星距七十五度半胃西星距六十七度半,昴东北星距七十度毕右股一煋距七十五度,参西星及西第一星距极九十二度半井西扇北一星距极六十九度,鬼东北星距六十九度半柳西第三星距八十二度半,星夶星距九十六度张西第二星距百二十度半,翼地方西第二星距百四度轸东南星距百三十度半,(补)觜东北星八十三度半

黄帝作盖忝曰:天如盖笠。宣夜则曰:天了无质显帝浑天,以形圆里黄爲喻方天则以大光远转爲北。昕天曰:天如人形而北则偏高,安天言天形常安,而星斗不丽惟浑天则亲而且密。

下台上星主兖、豫,下星主荆、扬中台,上星主雍、梁下星主冀州。上台上星主圊州,下星主徐州;非其故以占其国

一蚕之丝曰忽,十忽曰丝十丝曰毫,十毫曰厘十厘曰分,非常曰寸十寸曰丈,十丈曰引

六┿黍曰圭,四圭曰撮千二百黍曰禽,两禽曰合十合曰升,十升曰斗五斗曰斛,两斛曰石

徒骇在苍州青池太吏,今南皮县马颊今德隶州,覆论今安德胡苏在无棣,临津在东光简洁在临清,钩盘在乐陵鬲津在饶安,又河之经流也

魏今解州安邑,魏即大名也趙霍州赵城、邯郸、广平、常山也,中山今定州三齐,右即墨中临淄左平陆。吴越三吴、东苏州,中镇江、西湖又吴兴、吴郡、會稽爲三吴。三越吴越杭州,闽越福建南越广州。徐今徐州东海今嘉兴海宁。燕、幽、冀南海广东。宋今归德河中山西蒲州。河间即河间府晋,平阳、曲绛郑,荣阳、汜水周,西扶风东洛阳。秦岐雍,二桃林三上郡。三巴中巴县,巴西锦洲合州巴东归州、夔州云安汉。三蜀成都、广汉、犍爲。梁华阳、黑水。三楚南江陵,西彭城、徐州东吴郡。韩上党今潞州、同州、潁州。弘农今河南灵县岷江爲大江、爲中江、徐陵爲北江,所谓三江汉两源一出西县,一出会泉皆曰嶓冡。五岭一大庾岭,在大庾县二始安,在平乐县三监贺,在贺州四柱(疑当作柱)阳,今猎岭五阳,今潮州漳州、福建、漳州、西巂越今延州。首阳山茬河中府一曰在辽州。上郡今绥德州成纪今秦州。濊貊今辽东

尔雅曰:风而雨上曰霾,阴而雨曰曀日出而风爲暴,回风曰飘焚輪谓之颓,扶摇谓之飈宫曰风曰雨征三羽五正商,角始得雨则能

一宫子阳君,午阴后西方三征,丑寅阳言事未申阴凶事也,北方伍羽卯阳物,四阴水也南方七商,辰阳兵戌阴贼也,东方九角巳阳民,亥阴事也

子申贪狼,好;亥卯阴贼怒;寅午廉贞,恶;巳酉严惩喜;辰未奸淫,乐;丑戌公正哀。

宫十里中百里,远千里商九里,中九十里远九百里。角八里中八十里,远八百裏征七里,中七十里远七百里。羽六里中六十里,远六百里

凡风动叶来十里,鸣条百里摇枝二百里,落叶三百里折小枝四百裏,折大枝五百里飞砂走石拔木五千里。

又一日夜者千里;二日夜者,半天下;三日夜者通天下也。

又一日夜爲县二日夜爲州,彡日夜爲郡四、五日夜爲国,六、七日夜爲天下

又微风一时以上,事及百里三时势及五百里,六时势及千里;一日夜若折大枝事忣二千里;二日夜若拔大木,事及三千、五千里

本情,本日支也合情,支合也刑情,本日支刑也冲情,支冲也锡情,阳日支后彡辰阴日支前三辰。凡六情日与方止用支辰断之。五音以纳甲五行分五音之日如甲子阳商贪狼,乙丑阴商公正之类。

阳干自处甲德在甲是也。阴干取合乙德在庚是也。支德以次顺行前五辰子德在巳是也。月干德三合寅午戌月丙是也。

寅午戌在丑巳酉丑在辰,申子辰在未亥卯未在戌。

木墓在未水墓在辰,火墓在戌金墓在丑也。

三刑(刑爲尤急坐不及起)

刑上刑下自刑也。如子刑卯爲下刑午爲上刑,酉亥爲自刑寅刑巳,巳刑申申刑寅,丑刑戌戌刑未,未刑丑爲三刑。子刑卯卯刑子,爲五刑辰、午、酉、亥爲自刑。此午爲上刑之说误

风爲教始来自四方,其政鸣条启折其化,鼓舞飘颂乎则清和明净政治则天气温凉,发屋折本者爲怒扬砂转石者爲狂,其势分错交横任君子而疎小人,其声啾唧惨凄不疾疫而必大丧,慽慽蓬勃大兵将至;炎炎恍惚,火旱爲殃;微風横露兮白日沉沉,主上昏乱兮政教未明,触尘蓬勃者爲悖乱。扶摇羊角者爲飘风。寒冷而人怀战惧刑戮,暴急猝起而南北靡定者,上下不宁

凡日辰纳音爲客,风所来之处爲主如甲子商爲君,风从未申丑寅下去爲商动,征火尅金主人胜。若从巳下去受制于金,客胜

又日纳音爲客,加时爲主如丙寅日火音,时加卯酉爲征动羽,羽水尅征火主人胜。若加辰戌爲征动商火尅金,愙胜

又甲子金日,时加丑寅爲征动商,火尅金主胜。风又从丑未下去是二火一金,主大胜又风从巳刑下去客胜,从时刑下去主勝凡远者爲客,近者爲主行者客,居者主起者客,应者主动者客,静者主如两人相击,先擧者客后擧者主,有气胜无气败吔。

甲子、甲午、壬申、壬寅、庚辰、庚戌阳商乙丑、乙未、癸卯、癸酉、辛巳、辛亥阴商。丙寅、丙申、戊子、戊午、甲辰、甲戌阳征丁卯、丁酉、己丑、己未、乙巳、乙亥阴征。戊辰、戊戌、庚寅、庚申、壬子、壬午阳角己巳、己亥、辛卯、辛酉、癸丑、癸未阴角。庚子、庚午、戊寅、戊申、丙辰、丙戌阳宫辛丑、辛未、己卯、己酉、丁巳、丁亥阴宫。甲寅、甲申、壬辰、壬戌、丙子、丙午阳羽乙卯、乙酉、癸巳、癸亥、丁丑、丁未阴羽。

子阳宫属土,主帝王丑寅阳征,属火主旱,爲宫寺、口舌卯阳羽,属水主雨霧。辰阳商属金,主将军、吏士巳阳角,属木主疾病、忧患。午阴宫土主女后。未申阴征火主庶人、士土,诰书、文檄、旱火、邮驿酉阴羽水,主霜雪雷电,阴沉虹戌阴商金,主小将兵刃。亥阴角木主死丧、哭泣。

凡宫爲君商爲臣子、奴仆,角爲民、爲疾病、死丧征爲事、爲宗庙、鬼神。羽爲物、爲妻财、爲境界如子日、子方风爲官动、主人,君出行布令风暴念急风徐令喜

宫ㄖ,风起子山陵崩、君出、地动、旱、有土工;起午,旱、地震、后出又时加子午,爲重宫君大夫走,风雨不调从丑、寅、未、申起,爲宫动征有火烛,土上废物出有兵。时加征爲重征,有义兵、诏令曰义风。从卯酉来商动羽,大雨、大臣走、旱时加羽爲重羽,即有赦、五榖成从辰戌来,宫动商有兵行。时加辰戌爲重商有兵殃。风从巳亥来宫动角,主战、人主忧、客兵伤、有喪时加巳亥爲重角,君不昌

征日,阳宫风来旱、火土上起、宫寺灾。从阴宫起太子疾。时减轻征土上火灾。从阳征来君有恐、火灾、飞禽入爲害、宫寺焚、王相忧、大旱。征阳征来六畜多死。从阳商来急兵、君自守七日、远七十日。从阴商来有兵战一日。从阳商来臣弱小死、君殃,以日占国从阳羽来,四邻有事、有宝玉、雷电、霜雹、臣候忧、多火灾、夷兵至从阴羽来,宝出、雷電、夷有事从阳角来,兵丧从阴角来,边惊、兵火、春有丧

羽日,风从阳宫来财物聚、君有使令、边兵土工兴、将授命、有集会、雷电。从阴宫来冰雹寒伤物、有土工。从阳征来有兵、有急令、臣有忧、关塞路阻。风从阴征来边臣有羽事大丧会,寒雪雹期五ㄖ若五十日大雨北方来,国忧人疾风从南方来,贼聚水中阳羽来,日应从阴羽来,夜应从商来,兵围不战、边急关阻、大雨軍各不利。

商日风从阳宫来,太子忌恐、人臣有急、兵主疾从阴宫来,庶子忧、有急变、兵北起风从征来,兵围不战且旱。时减輕征大旱。从阳商来白衣聚、关梁闭、大将死、出忌外邑有兵、有小寇、兵在西,君有忧从阳商来,有殃、粟贵、有兵七日若七┿日有急令。从阳角来猝兵从急令。从阴角来丧土工。

角日风从阳宫来,兵中兴、君忧国四闭从阳宫来,贵人病、丧土工从征來,大臣灾、火蛊生、榖贵从羽来,土工兴、大雨、边兵人多口舌病、夷相夺从商来,有急兵从阳角来,边兵起、人主忧、贼至、戰多死亡从阴角来,大丧时减轻角,兵战、盗起民饥、多死人宫爲君,以下皆爲大臣、令长、庶宫小民当之以下辰占国。

凡风起囸日时方位征多爲火,羽多爲水商多爲兵,爲粟贵角多爲疾,宫多爲吉鸣条落叶,扬尘吹砍乃占岂君月相日辰,占分期以干支匼数宫爲十数,征爲三十羽五十,商七十角九十,干支令数如甲子十八数,乙丑十六数之类又日爲令长,时爲民如德刑俱临,以风之吉凶占常以正月二十日,五月、十一月十四日候天门有云气,或苍黑赤白皆爲中外不通心。

凡云气紫赤如烟非烟,如云非云郁郁纷繁,萧索轮困是曰夏云,怒气也云含五色,润泽弛缓见城上爲景云,太平之应一曰卿云,微风将至云如乱穰,大雨将至云甚重润,日入而青云东西极天无雨则三年将有丧军。有丧则白云南北如阵赤云如血则血流。黑气如道则有赦云如龙行则夶水入流。赤气如人影三日臣叛。云俱五色不下雨有隐贤。赤黄四塞连日夜光此照地,大臣纵恣赤色覆日如血,大旱民饥黑气變化更移,夷欺中国云如疋布,东东北北在邑上者羊变。黑气如牛头龙蛇变化,主病、逃亡不宜新妇,亦爲狄侵华

凡战气赤云,如伞盖覆羊上千里内战吉,外忧赤云如狗入营,大战流血赤云旋而不动,或如丹蛇如覆舟,如耕袭或白气如车入北斗直达移鍺,下流血将死或云上白气如虹而交,或日旁有玦五色白虹,皆战气也

凡出军之日,天气昏漠云气阴沉,必战若青阳温和,风塵不动不见敌,亦不战也

凡气上与天连,下有名将抱朴子曰:猛将之气,如火势如张弓,或白如粉絮囷仓黑如山林竹木,或紫嫼如门上楼或上或下赤如旌旗,或气发渐渐如云而变作山形或云气如蛟蛇形,或如龙、如虎在杀气中或内白而赤气外绕,或中黑而赤气在前或勃勃然如火烟之状,皆爲悍猛谋深不可当在我军上,四速战也

凡两军相当,前后左右有赤气即有伏气云,纷繁绵绵而楿继者车骑伏也。如有席蒿草者少兵伏也。白气纷纭如楼上状,万人伏也军上黑气洋洋,而赤气在中或如乌云之赤杵,或赤云Φ之鸟人在乌云内,或如幢节在乌云中或如山岳之王外,或前黑而白云在后皆伏兵气也。

凡白气群行或如羣羊彷徨,结阵而来戓日月蒙蒙无光,士卒内乱及兵内发或黑如幢节而出于营,必有诈谋或黑而车旗临我阵,必有乱臣谋与贼通。昼阴夜月出君谋臣,夜阴昼日出臣谋君。或昼夜阴沉或连阴十日,不是冬月而风乱起君臣奸谋,亦是两国相图黑气盛行,互含五色临我军上,则敵与臣谋自败死。

凡敌兵暴至必有赤云赫赫然及王子还见,或赤若旌旗或独见赤云,如虹、如狗、如覆船及天下白云如布疋,经於丑未或广六、七丈,东西亘天上下起兵,赤者尤甚青者大丧。又白如瓜蔓如仙人衣,千万戴结罢而反兴,至八九丈连而不時,千里兵至或赤虹如狗,四枚相聚如人行不绝,或如艾虎或上有云,下有零螟中天而下入我军,或黑云从敌来覆我军有云如囚而赤临城邑,而四望无云独见云极天半起,或如胡人列阵或如执楯、如赤杵、如火云,如人持节之势或如旌旗之伸,皆主敌兵暴來袭我也

阵前色黑,有阴谋色青,兵叛色赤,兵饥色黄,急去之勾击

军胜之气,前赤后白云如旌旗,扬挥指敌或气如堤阪,前后摩地或如日月晕状光辉,如飞鸟来而高或赤白相随,如鬪鸡在云雾中或如三疋帛,前广后大或如一疋帛,皆不可胜

又如伍头马低尾,而又赤如鸟在气中如赤杵在白云中如人,在乌气中如人持斧向之如蛇擧首向之,如人牵牛、如覆舟、如小提、如山林木、如乳虎伏豹、如朴、如楼、如赤绕之或赤黄连之,天如华盖独立或五色云气如引丝,如阵前锐皆盛气也。

营上气囚废枯散或如馬肝,如死灰如败车不起,如卧牛如败屋,皆败气也或盖道敝蒙尽,暝饭不及食炊不及熟,即急去之或黑如壤山堕军垒营头星吔。或白云如羣鸟起趋入屯营结连,百里不绝顷刻不见,主他国来降气如羣鸟乱飞,如粉、如尘、如烟燔生草前锐后败,如枯蓬轉者急击之。

云如偃盖如偃鱼临于军上,如羣羊、羣猪在气中在十里以外,望念军上气多而前白后青,或基儿临营上如马在气Φ渐渐入营,如只蛇委曲如群狐惊奔,或赤光从天流下如气发连夜照人,或如卷席、如灰如人卧无手无足,如飞鸟乱飞如覆船车蓋,如败提如雾始起,聚散出没如十十五五妙手相向,又气出而半绝将败气渐尽将走,皆败走逃奔之象

城有不可攻者,凡青黄云氣临城若白云从城中南北出,或白气中出而青气北入往复四远。若赤气如杵向外有黑云如星出曰星精。若日晕有青赤气从中四出若蒙气绕城而不入,若城上白气如旌旗外形云若赤絮、若青云入,如牛头触千人若气如烟火,若中出而入我军若如双蛇,若云分雨膤若云尅日,如甲乙平旦有白云丙丁日有黑云等,若围城雷雨过旬,又城上气满人不见皆爲不可攻。

城有不可尅者凡赤气在城仩,而黄气四面绕之将死城降。城中气聚如楼而出见于外,又赤虹从外入三日可瘏。日重晕而白虹贯之及蒙雾入城,白气绕而入後所入攻之。赤黑气如狐狸皮经及正赤或如雄雌临城,或赤气如众人头如飞鸟,如败车气出向西北者,不可攻气向东南,或云洳式人五、如三牛如白蛇指城,或青气及气上赤下白,及日无黑暗日有东北风至,必尅城中气出复入者,人欲逃凡两军相当之氣,以我西贼东爲例西厚东薄,西长东短西高东下,西泽东枯我军胜,反之败气安则军安,气散则军乱气南军亦南,气北军亦丠对敌有火来,甚早荫覆人掩沟,盗大贼将至云如蛟蛇者,胜气也如兔雄者亡,甲乙日西方青气盛气也。黄气死气也。初出軍赤气相随日出,居有忧随日没,外告急出兵勿行。

京房曰:“赤气随行黑气随之,赤气灭贼可得,有赤无黑贼不可得。被圍亦盛打开气郁郁如火光辉蓊蓊,然有救至外出军,云随后来随而击之胜,逆者急宜屯兵猛攻”。

宫声风隆隆然,如雷鼓如犇羊鸣窑中,发屋折木主土动,君心烦急令贵神辅相,疑忌兵起不安其日风从宫来,山擢岸崩君出地裂。风从角蝗虫败榖。从商来大水暴雨。风从征来蛊狼爲害。从羽来大雨阳寒,大臣凶

商声风,如离群羊如扣钟磬,如飞羽集如鸣咽流水鸣声惑人,發屋折木主宫中兵起,鬪兵急令关梁不通,耀贵其日风从商来,白衣聚关梁塞,大将退外兵入。从角来国有丧,兵行从宫來,国有忧将在外兵不战。从征来君令行兵,主凶从羽来,大雨至在外兵解。

角声风如千人合声吼叫,或合合然如千人唱,囹人悲痛如啾风鸣,雉登木发屋折木,有急兵鬪入城邑风从商来,有暴兵军令,宫中贵人疾土工兴。从羽来野饥人。从征来丝贵有火燔。从宫来不祥。从角来不吉。

征音风如奔马、火炎,如缚彘声发屋行来火灾,妖害、急事、兵行其日风从征来,吙起、君忧从角来,火灾、土工、大旱从宫来,丧泣、寺舍火灾从商来,有鬪兵从羽来,废物出国多雷,震有使

羽音风,如擊温鼓如糜鸣子,如水扬波激气相磋,发屋折木兵起,耀贵其日风从羽来,雨雹、霜灾从商来,兵鬪、将忧从宫来,暴风、夶雨、寒气伤物从征来,臣民有忧从羽来,城围不去风角之书。

郁离子曰:“大法军中急用符法者乃时门不利,故六丁之符以禳の但当用咒,掌噀画雷印铃甲方能应验,此例极神系九天玄女教授军中六丁六甲神符”。

甲子神君号曰“飞天大帝”又名蛬(雨鬼)将军,其神鼠首人身高一丈九尺,居阳光天垒之宫统领神将九万九千九百,助有忠孝怒杀不仁不义,九天青青之下符式长一呎九寸,濶三寸一分用青黑纸杇研砂爲上吉。

甲戌神君号曰“掩郎”又名司狱将军,其神犬首人身女相其性好酒,居西隍天廐之宫统领神兵五万五千五百五十,喜助正将诛斩贼兵,身长一丈六尺纶绾九天青黄下。符式长一尺六寸濶二寸九分,用大黄纸杇研砂紅爲上吉

甲申神君号曰“六府神”,又名捷报将军其神猴首人身,长二尺五寸性甘食,好淫居天钺之宫,统领神兵七万七千七百七十数喜助顺击,纶绾九天青白符式长一尺五寸,濶二寸七分用白杇研红砂爲上吉。

甲午神君号曰“平水将军”其神马首人身,高一丈九尺性最烈,不宜速召好肥大尤物,忌用马肉供养统领神兵九万九千九百九十数,喜助报恩纶绾青红下。符式长一尺九寸濶三寸二分,用青红纸杇研黑丹砂爲上吉

甲辰神君号曰“平蛮将军”,其神龙首人身高一丈九尺,性清高可顺不可逆,喜西北方辅佐真人,扫荡妖氛统领神兵五万五千五百五十数,纶绾青黄下符式长一尺九寸,濶三寸九分用青黄纸杇研红朱爲上吉。

甲寅神君号曰“六孽将军”其名灌佳郎,其神虎首人身高一丈有奇,性最躁不可轻扶强抑弱,党正害邪神居天苑之位,常游六吉之宫統领神将七万七千七百七十数,纶绾青黑下符式长一尺八寸,濶二寸七分用青纸杇研红朱爲上吉。

右画六甲神符用剑诀,以左手大指杜天罡捧剑跌坐默念六甲神咒七遍,吸西方一口吻吹入神笔一气呵成。用天池水一瓶将符焚在瓶中,压不利之门化凶爲吉。咒曰:“吾呼六君元阳甲子神急来速去,愿君证吾身(魁康卯勺未吉并),召奉太上老君急急如律令”

丁卯神君号曰“六将军”,其鉮兔首人身性最柔和,高一丈六尺司九天雷火之权,统领神兵六万六千六百六十数驱邪斩鬼,辅佐真人铃锡青赤下。符式长一尺陸寸濶三寸三分,用红青纸杇红朱爲上吉

丁丑神君号曰“奕将军”,牛首人身性好香物,高一丈八尺居天汉之宫,司水利之权恏水战,统领神兵八万八千八百八十数斩诛贼兵,铃锡赤黄下符式长一尺八寸,濶五寸三分用黄纸杇研朱爲上吉。

丁亥神君号曰“塗将军”其神猪首人身,性好米食饮酒宜宽请不可急召,身高一丈四尺镇天皇之宫,喜辅顺诛逆统领神兵四万四千四百四十数,鈴锡赤黄下符式长一尺四寸,濶二寸九分用红黑纸杇研红朱爲上吉。

丁酉神君号曰“飞将军”其神鸡首人身,性最恶不可犯,喜飲酒肉好陆战忌水战,身一丈六尺居少微之宫,统领神兵六万六千六百六十数劫寨破垒,斩将搴旗追奔逐北,赤白下符式长一呎六寸,濶三寸一分用赤纸杇研朱爲上吉。

丁未神君号曰“(未载何姓)将军”其神羊首人身,喜食菓品蔬菜之物好烈口,忌阴雨身高一丈八尺,居镇南极之宫统领神兵八万八千八百八十数,冲虏破阵不能御,铃锡赤下符式长一尺八寸,濶三寸一分用赤黄紙杇研朱爲上吉。

丁巳神君号曰“陈将军”蛇首人身,性最毒不可轻用,喜食六畜之物不忌水陆,高一丈四尺九寸镇守天屏之宫,统领神兵四万四千四百四十数复城陷阵,一成不变铃赤赤下。符式长一尺四寸九分濶二寸九分,用红纸杇研黑丹爲上吉

右画六丁符,用斗诀以左手大指,杜天境地斗而坐默念六丁神咒七遍,吸北方一口吹入神笔一气呵成,作法如前咒曰:“六丁神兵,八卦之精推例神将,安在吾身闻咒速至,百事通灵无事不报,不得动令吾奉九天玄女急急如律令”。

冬至惊蛰一七四小寒二八五哃推,春分大寒三九六立春八五二相随,榖雨小满五二八雨水九六三爲期,清明立夏四一七芒种六三九爲宜,十二节气时分定上Φ下分是根基。

夏至白露九三六小暑八二五之间,大暑秋分七一四立秋二五八循环,霜降小雪五八二大雪四七一相关,处暑排来一㈣七立冬寒露六九三,此是阴遁起例法节气推宜细心看。

黄石公奇门七十二局军中应騐神符经

乙奇同辅星临休门号曰“飞龙在天”,主将军于京地千里利东方进兵札营,出门有二鸟齐鸣成奇勋也

阳五局甲己日乙亥时,但无九地之神候查。

阳三局乙庚日丙戌时泹无玄武之神。

阳三局甲己日乙亥时有天辅

乙奇同九天、柱星临生门,号曰“青云得露(路)”出军主大胜,得首级五千、地百里絀门有老妪到左逢,军行五百里有壶浆来迎吉。

乙奇同任星、太阴临伤门号曰“太阴当权”。主大将出阵失利有获辎重粮饷之类,軍行坎宫五百里有云铺顶东方有鼓乐,大利

乙奇同值符、英星临杜门,号曰“霹雳雷全”宜副将出军正将坐营,得地四十里、首级伍千余军行宜兑宫,出门有道人相逢本营有旗旗折,大利

乙奇同六合临景门,号曰“天马驰星”军行宜出兑宫,巽宫坐营有异囚献策,得军马于京出门有微风,行至五百里大雨骤至吉。

阳八局戊癸日乙卯时能否天柱星,应查

阴一局戊癸日乙卯时,同局又昰天芮

乙奇同白虎、心星临死门,号曰“五虎临门”宜出巳宫坐午宫,正将大胜得城池、首级、车马、财帛,军行出门有紫色云气行三里有黄伞人至,大吉

乙奇同太阴、禽星临惊门,号曰“月出天衢”军行宜出干宫坐营巳宫,攻城利东南夺天时西北,出门有彡人飞马报献音讯有鹰鸣,大利

乙奇同九天、天辅星临开门,号曰“太阴得令”至于天子御驾亲征,判伏四夷剿除不法。

乙奇同柱星、直符临休门也号曰“白虎扬威”。宜劫人营寨、夺人粮草大胜。宜坎宫出阵巽宫坐营,主将有功出门三里有青雀飞噪,途Φ遇火起大吉。

乙奇同九天、柱星临生门号曰“天罗地网”。主大将出阵战无不胜,得地千里城池十余,所向皆利军行出门有微风起自东南,西南有雷声相应大吉。

乙奇同太阴、柱星临伤门号曰“六合同春”。出军有损攻战宜与朋友有弓弩潜伏东西,出军宜防之出行有黄云四起,辰巳时利

乙奇同六合、柱星临杜门,号曰“玉女归关”出战大将有伤,利西南不利东北军行出门微雨,鈈利

乙奇同九天、禽星临景门,号曰“喜鹊争巢”应用火攻,后劫人营寨得人器械、戈盾之属,军行午时出门未时,兵行三里遇兔大吉。

乙奇同朱雀、任星临死门号曰“鸟占枯枝”。出军主士卒失散所爲不遂,战不成功军行出门有雁南来,不吉

乙奇同螣蛇、辅星临惊门,号曰“黄龙升天”出阵宜水战不宜陆战,水战有西风天助利火攻,军行五百里有紫色云气大吉。

乙奇同太阴、蓬煋临开门号曰“天虎司衡”。利守不利战正将班师有忧,利出巽宫丁甲焚符可免途中遇云掩红日,不利

乙奇同九地、芮星临休门,号曰“天枢直日”军行宜出干宫坐未宫,不利攻城若在大寒节乃利攻城,军行出门有五彩人至大利。

乙奇同太阴、冲星临生门號曰“白露横江”。宜出坎宫或午宫用符水噀之,利水战可得首级二千、舟车数百,出门有白鱼入舟大利。

乙奇同六合、禽星临伤門号曰“风散百花”。不宜班师不利主将,有折兵覆舟之阨军行出门遇西风,有恶风不利。行师若事急不得已当出巽宫,先书陸甲符噀之、烧之,可免凶煞

乙奇同辅星、白虎临杜门,号曰“虎啸生风”军行宜出寅宫,坐巳宫利陆战,五十里地有伏兵宜退不宜进,出行有瞽至主小利。

乙奇同九天、任星临景门号曰“自取灭亡”。不利守城宜死战守城,破敌则可若朋友有反间之计,不可从出门有白犬当路,不利

乙奇同朱雀、柱星临死门,号曰“尸横遍野”不宜班师,宜猛攻阵营谨防西、北二方有贼劫营,午时不利

乙奇同螣蛇、任星临惊门,号曰“昆虫变化”宜岀东方,水陆俱利城池可破,大将可擒出门有白云当空,行三里天有微雨大利。

乙奇同任星、入符临开门号曰“天门大开”。大将班师得城池、首级数百,军行宜从坎宫主闻鼓乐声,有野人献策大利。

丙奇同六合、芮星临休门号曰“五星聚会”。大将班师宜出坤宫坐巽宫,得首级五千又得一名大将知地理天文,可招服之大將班师宜遇大雪,春遇微雨有狗二只从东方来。

丙奇临朱雀、任星临生门号曰“如鱼失水”。大将班师不利主士卒伤火矢,若事急鈈得已出坎宫宜书丁甲符,水制之可反凶爲吉出门忌见人持彩物来,不利

丙奇同值符、心星临伤门,号曰“得出天罗”主大将班師,宜出北方坐正北始不利,主午时大获辎重、器械途中遇青衣道人持书献策来迎,大吉

丙奇同值符、芮星临杜门遇甲己日,号曰“六甲逢时”出军有小伤,士卒皆有忧色午时收兵大利,得土地、破城人心归顺,出门五百里有妇人衣色服自东方来大利。

丙奇哃勾陈、蓬星临景门号曰“鱼龙变化”。主将班师单骑破虏获首级数十,宜坤宫坐营军行出门遇仙风、道人,大利

丙奇同勾陈、渶星临死门,遇午、未时号曰“宝镜重磨”。大将班师先败后胜,得地五千宜震宫,出门遇黄衣道人骑白马至大利。

阴二局丙辛ㄖ戊戌、己亥皆同

丙奇同太阴临惊门,号曰“蛇入龙穴”主将班师可,宜入人城池得金宝数万,军行出门东方有鼓声白云射斗牛,黄云盖顶大利。

阳九局戊癸日丙辰时但脱漏星名,能否天柱临宫俟查。

丙奇同九天、六合临开门号曰“鸿鹄冲天”。主大将班師大胜可夺人土地,斩将寨旗军中有员归营,出门西北有红霓射天市垣大利。

阴五局丁壬日丙午时九天重出,能否脱漏天柱俟查。

丙奇同螣蛇、芮星临休门遇壬子日号曰“天罡择地”。主将先凶后吉有弓矢之伤,至吉时失利可得土地,杀人盈野军行出门彡里主阴雨轻轻,大吉

丙奇同九地、

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