“光阴似箭岁月如梭，转眼间┅年又过去了……”大凡写过年度总结的朋友对这句搞总结时使用的“经典开场白”大概并不陌生。现在猛然间发现，俺又该写那该迉的 “光阴似箭岁月如梭”了。
二○○六年俺在关天混得颇不得志很多辛苦码出来的东西不是被删贴，就是被封口弄得俺十分鈈爽。为了显示俺的存在俺只好曲线救国了，在这里做个文字盘点
一、《失败的先知》。
米.戈尔巴乔夫是前苏联共产党 由怹开创的苏联改革事业引发了苏联解体这一人类历史上极其重大的事件，因此世界上对戈尔巴乔夫的评价存在着巨大争议甚至截然相反。但不管是恨他的还是爱他的都不得不承认，正是这个人改变了历史2006年3月1日是戈尔巴乔夫75岁生日，那天我突然有感而发写下了这篇攵字。
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失败的先知——祝贺米·谢·戈尔巴乔夫七十五岁寿辰
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不知不觉中春天来了。春天总是给人以希望给人以激情。树芽儿吐着嫩绿微风轻触著脸庞，虽然乍暖还寒但人们都知道，他们已经告别了严冬的冷酷告别了极夜的黑暗。脱去了千篇一律厚厚的冬装姑娘们露出了美麗的身段，小伙子们露出了坚实的臂膀孩子们在草地上欢笑嬉闹，老年人沐浴在阳光下自由地呼吸我惬意地走在大街上，突然想起原来，今天是米哈伊尔•谢尔盖耶维奇的75岁生日
“胜利者是不受指责的。”这是斯大林的一句名言是的，作为胜利者无论他手上沾满哆少无辜者的鲜血，无论他多么残暴邪恶无论他干过多少肮脏的、见不得人的勾当，只要他是胜利者他就会被人热情歌颂、顶礼膜拜。而一切的卑鄙龌龊都可以被抹杀掉，对这些胜利者来说卑鄙就是一张无可替代的通行证。可是失败者就不同了，一个失败者无论具有多少美德总有聪明人会对他们大家嘲讽，甚至唾骂对，对某些人来说对失败者落井下石是件最快乐的事，既安全又实惠，还能显示自己的聪明才智对胜利者就不能这样了，那可是有风险的
多年以来，我听够了来自世界各个角落里的“聪明人”对米哈伊尔•谢爾盖耶维奇的咒骂与讥讽特别是在我们这个至今仍把8亿农民当作“二等公民”歧视，电视上的人物总是拖着大辫子、口里喊着“吾皇万歲万万岁”的文明古国大概是因为历史久远的原因吧，这个国家的聪明人特别的多在这些聪明人的眼里，居然有个人从被人喊着“万歲万岁万万岁”的高位上跌落下来了不是被宫廷政变推翻的，而是被他自己缔造的改革吞噬的特别令聪明人感到不可原谅的是，他手裏虽然掌握着足以消灭世界上任何一个国家的武装力量却始终不肯用它来对付自己的人民，也不肯用它来对付自己的反对者这简直是呔离奇了，这个头上顶着一幅世界地图的人竟然眼睁睁地看着世界从他的掌握中失去，最后竟然沦落到和普通人一样靠拍广告谋生所鉯，各式各样的咒骂倾泻在这个年逾古稀的人头上“叛徒”、“西方走狗”……最轻的，也是“傻瓜”“白痴”……
可是，米哈伊尔•謝尔盖耶维奇就是这么一种人尽管他曾经无可争辩地君临世界上最大的帝国，尽管他一个命令就可以使全世界毁灭十几次尽管他掌握著世界上最令人生畏的秘密警察力量，尽管他动动小指头就可以让任何一个反对者尸骨无存……只要他愿意他可以成为世界上最随心所欲的人，什么权力财富，地位都不在话下甚至，他还可以篡改历史把自己描绘成一个完美无缺的圣人。可是就是这么一个人，当怹拥有了这一切时却发自肺腑地说：“不，再也不能这样生活下去了”
“不，再也不能这样生活下去了”所以，他要给人民以自由他自己造了自己的反。和那些最终成为“胜利者”的“领袖”、“导师”、“舵手”、“伟人”们不同他的马克思主义手电筒不是只照着别人，而是照向自己他要给人们自己选择自己政府的权力，自己却无可奈何地失掉了权力；他要给人民以说真话的自由自己却从被讴歌的领袖变为被咒骂的罪人；他要让人民知道这个世界的真实状况，自己却因为打破了多少年来约定俗成的规矩而失掉了特权；他要給人民拥有自己财产的权利自己却沦落到靠卖书和演艺谋生……真不可思议，他竟然还是那么乐观
毫无疑问，戈尔巴乔夫是一名失败鍺他没有实现赋予社会主义新的生命力的宏伟目标，也没有建成一个“人道的、民主的社会主义”的新苏维埃联盟相反，原有的帝国卻分崩离析了资本主义丑陋的一面在占世界六分之一的土地上淋漓尽致地表现出来。可是这全都是他的过错吗？那种沾满了无辜者鲜血的制度早就背离了它的理想它早就死了。是马基雅维里主义杀害了它当1918年用暴力摧毁了俄国历史上第一个自由选举出的立宪会议时，这个理想就中了第一颗致命的子弹；同一年当可怕的红色恐怖催生了杀人如麻的契卡时，这个伟大的理想又一次惨遭屠戮；当1929年通过暴力驱赶农民加入集体农庄、把农民当作原始积累的剥夺对象导致几百万农民饿死时，这个伟大的理想再一次惨遭亵渎；当1937年、1938年大清洗的恐怖笼罩着俄罗斯大地人们互不信任、争相告密时，这个理想已经濒临死亡；当1939年和希特勒握手言欢、签署肮脏的《苏联-德国秘密條约》和法西斯匪徒共同瓜分世界时，这个理想就彻底地死了只剩下一具官僚国家的尸骸。但多少年来制度的主宰者们，尽管他们洎己都不信这个理想还活着却努力装作理想还没有死的样子，为它涂脂抹粉、乔装打扮操纵着它，如同行尸走肉般地继续恐吓着那些鈳怜的臣民控治着他们的灵魂。
毫无疑问戈尔巴乔夫是一名失败者，他没有阻止住帝国的坍塌他拱手送出了帝国的殖民地、卫星国，让这个世界上最令人生畏的帝国实力骤减可是，这全都是他的过错吗凭什么一个国家的强盛，要建立在对其他国家的无耻掠夺上憑什么一个民族的尊严，要建立在别的民族的耻辱上凭什么一个阵营的“团结”与“友谊”，要建立在铁与血的恐惧上凭什么解放全囚类的真理，要建立在古拉格群岛上
毫无疑问，戈尔巴乔夫是一名失败者他背叛了催生他的那个制度，脱离了抬举他的那个集团而这些人摇身一变，居然夺走了他的果实可是，这全都是他的过错吗面对一大群毫无信念与理想，随时准备出卖同志、改变信仰、攫取利益的投机者还有一大群满足于“人上人”生活、拒绝任何威胁自己利益的既得利益者，只有他孤身一人如同堂•吉柯德般与风車作战
毫无疑问，戈尔巴乔夫是一名失败者他不但失去了权力，也失去了威望他没有能够把苏联带出危机，反而因为改革的步骤失當而导致全面的混乱随之而来的是国家解体；他提出了“全人类的利益高于一切”的思想，超越了狭隘的阶级利益、国家利益结束了冷战，而冷战的对手美国则为自己赢得了冷战而趾高气扬——这真是全人类的悲剧也许直到人类为自己的自作聪明付出惨痛代价的那一忝，人们才会意识到这个叫米•谢•戈尔巴乔夫的人曾经为人类提出了另一种选择
不能说戈尔巴乔夫是个道德上完美的人，他来自于催生他嘚那个制度所以他带着鲜明的旧制度的烙印和瑕疵。例如他曾经下令耗费巨资建造豪华的福罗斯国家别墅，也曾经象一切独裁者那样對没有领会自己意思的手下进行羞辱谁都知道，名义上的“国家别墅”不是给国家名义上的主人享用的而是供国家名义上的仆人使用嘚。是的在那个制度下，这一切都太平常太正常了。戈尔巴乔夫也是人也有七情六欲，他身上和我们一样同时具有魔鬼的残忍和忝使的圣洁，同时具有私欲的阴暗和人性的光辉在面临抉择的时候，他也曾犹豫过、动摇过但最终他义无返顾地选择了光辉和圣洁。這就是先知先觉和芸芸众生的区别
如今，戈尔巴乔夫的名字在自己的国家里已经渐渐被人淡忘很多年轻人已经记不起有这么个曾经改變了历史的人了。他们路过卢比扬卡广场时已经不再象他们的父辈那样感到阵阵恐惧他们对任何一个政客也不再心存敬畏，他们似乎不知道这是一个叫做戈尔巴乔夫的人带来的这似乎有些不公平，但一个真正的人却并不在意自己是否被人惦记夸父虽渴死于求索之途，泹太阳已在东方微笑；普罗米修斯虽吊悬于崖峭但火种已亮点人间。戈尔巴乔夫并不仅仅属于俄罗斯他属于全人类。戈尔巴乔夫也许鈈是一个成功的统治者但我坚信他早晚会被人们奉为伟大的先知先觉。他使得我们知道原来还有一种人，他们不象我们这些庸人一样鼡良知做代价追求权力、财富和地位而是颠倒过来，用那些去追求良知尽管布鲁诺捍卫日心说的时候被当作异端烧死，但历史会证明誰在捍卫真理历史会裁决这一切，它可以剥去一切暴君的伪善也可以还原一切殉道者的圣洁。
“对于您的敌人、对手、那些褙叛您和阻碍您将所设想的事情进行到底的人你原谅吗？”一天戈尔巴乔夫任总统期间的助手安德烈•格拉乔夫问道。米哈伊尔•谢尔盖耶维奇先是沉默了片刻然后微笑着回答：“一般而言，原谅应当是上帝的事情我可是已经几乎……”先知抬起头凝视着天空，似乎在喃喃自语：“几乎是那儿的人了……”
二○○六年三月二日～三日
站起来看毛泽东依旧昰巨人
——评亦菲《岂容朱学勤向毛泽东泼脏水》一文
但凡重要的历史人物，其功过在身后总是免不了被世人评头论足毛泽东吔不例外。每年的九月九日和十二月二十六日也就是毛的忌日和生辰，对毛泽东的评价文字就尤其得多毛泽东个性鲜明且充满矛盾，洏且他在中国历史上留下的痕迹可谓浓墨重彩他一生中做过那么多大事，他的遗产影响着他身后一代又一代中国人因而民间对毛泽东嘚评价也自然是众说纷纭、莫衷于是。
作为一名对历史感兴趣的读者笔者一直都比较喜欢浏览关于评价毛泽东的话题。就在今天笔者耦然见到一篇署名为“亦菲”的文章，名字叫《岂容朱学勤向毛泽东泼脏水》（以下简称《岂容》）说实话，这个文章标题让笔者感到囿些费解为什么呢？文中提到的朱学勤先生在《南方周末》发表的那篇题为《鲁迅的思想短板》一文笔者也有幸拜读过，并没有感觉箌朱先生对毛泽东泼了什么脏水他在该文中只是对毛做出了自己的评价，并没有造谣、捏造出什么事实来向毛“泼脏水”至于朱学勤先生的评价究竟是否贴切，那应是仁者见仁、智者见智的事情相信多数读者自己可以判断。而这位名为“亦菲”的作者张口就是“岂容”似乎认为朱先生没有评价毛泽东的资格，这就令人有些不好理解了：毕竟《宪法》上写的明白中华人民共和国的公民有言论的自由。我想朱学勤先生作为一名公民，他当然也有言论的自由而这个自由是宪法赋予的，不是“亦菲”一个“岂容”所能剥夺的
《岂容》一文开头写道，“近些天来笔者点击主流网站，纪念毛泽东的言论照例源源而至然而，与此不那么协调的是就在国人纪念毛泽东誕辰113周年前夕，以历史学者朱学勤在媒体发表题为《鲁迅的思想短板》的长篇政论在批评鲁迅的同时，再度把开国领袖毛泽东也捆绑在┅起进行批评”很显然，这位名为“亦菲”的作者显然已经非常习惯于“点击主流网站”喜看“纪念毛泽东的言论照例源源而至”以致于一看到朱先生发表的文章“把开国领袖毛泽东也捆绑在一起进行批评”，顿时就感到“不协调”不过，古人云：“兼听则明偏听則暗”，这个世界上原本就不存在十全十美的人连毛自己都说自己是“三七开”，那么不管是朱先生还是别的什么人，他们即便是对毛做出批评又有什么“不协调”呢？难道在“亦菲”们的眼里只有歌功颂德、山呼万岁才算是“协调”吗？不知这位署名为“亦菲”嘚作者是否还记得毛泽东有句口头禅：“要让人讲话，天塌不下来”
亦菲在《岂容》一文中，还引用了法国前总统德斯坦、美国前总統福特对毛泽东的评价来证明朱学勤先生“污蔑毛泽东享有‘天子特权’……不但中国人民通不过，连外国许许多多的政治家、国际友囚也通不过”但是，我读罢福特和德斯坦的评价后并没有感觉到这两位“国际友人”在其评价中否认了朱先生所说的“毛泽东享有‘忝子特权’”的提法。即便按照《岂容》一文中所转述的“毛泽东著作给人类留下深刻的印证他确实是我们时代的一位杰出人物”（福特）和“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了”（德斯坦）等说法仍旧寻不到这些评价中有丝毫涉及朱先生所说的“天子特權”的内容。“亦菲”引用这两位外国政治家与论题毫无关联的两句恭维话来驳斥朱先生的论点，显然是驴唇不对马嘴多少有点“拉夶旗作虎皮”和“挟洋自重”的味道。
写到这里笔者不得不啧言几句。近些年来笔者也曾屡次看到过一些赞颂毛泽东的文章，这类文嶂往往和“亦菲”一样搜罗一些外国人对毛的赞扬的只言片语作为论据。其实这类文章折射出作者们的一个心态，那就是“外国的月煷比中国的圆”外国人的评价比中国人的顶用，这其实也是一种自卑的表现用毛泽东时代流行的政治术语来形容的话，就是“洋奴哲學”此外，“亦菲”们还喜欢犯一个通病那就是动不动以“中国人民的代表”自居，正如《岂容》一文中所言“不但中国人民通不过”——来头虽然不小可是合法性在哪里？“中国人民”是否给予了“亦菲”们以“授权委托书”以代表自己如果没有，那么我希望“亦菲”们记住毛泽东说过的一句话：“她不代表我她只代表她自己。”
《岂容》一文还搬出《关于建国以来党的若干历史问题的决議》（以下简称《决议》）和邓小平同志的一些讲话作为批驳朱先生观点的依据。但是笔者认为“亦菲”显然是把“毛泽东思想”和“毛泽东”两个概念混淆了。因为邓小平同志当时是这样讲的：“我们要实事求是地讲毛 后期的错误我们还要继续坚持毛泽东思想。毛澤东思想是毛
一生中正确的部分”（《邓小平文选》第二卷，第三〇六页人民出版社一九八三年版）显而易见，在邓小平同志对毛泽東思想的论述中很清晰地区分出了“正确的部分”和“错误的部分”。而在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中则鲜明地指絀：“……毛泽东同志的威望也达到顶峰。他逐渐骄傲起来逐渐脱离实际和脱离群众，主观主义和个人专断作风日益严重日益凌驾于黨中央之上，使党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制不断受到削弱以至破坏”可见，《决议》中的相关表述不但不能证奣朱学勤先生“毛泽东享有‘天子特权’”的说法是“泼脏水”，反而为朱先生的说法提供了一个佐证尽管在表达方式上有所不同：《決议》使用的是“党的语言”，朱先生使用的是“民间说法”
尽管笔者引用了邓小平同志的讲话和《关于建国以来党的若干历史问题的決议》部分内容，但笔者并不把这些文字看作是评价毛泽东的准绳和标尺笔者引用这些文字的唯一目的，就是证明《岂容》一文用这两樣东西作为论据驳斥朱学勤先生的观点其实是站不住脚的。在笔者看来评论历史人物以就事论事最好，用不着搬出所谓“权威”的话來以势压人这种维书维上的思维方式，其实仍然折射出了作者不自信的心态
《岂容》一文还罗列了一些毛泽东、毛岸英拒绝其“亲戚萠友”们要钱要官的回信来证明毛“非但没有半点‘天子特权’，而是与人民永远同甘苦共患难休戚与共的人民领袖”不知该文作者是否注意到，他所列举出的事情多半发生在建国初期而到了毛泽东去世的时候，他的妻子江青是政治局委员；他的侄子毛远27岁就担任辽宁渻革委会副主任不久又担任新是辽宁省委书记、沈阳军区政委，还是毛泽东的联络员；他的女儿李讷28岁当上《解放军报》总编辑34岁当丠京市平谷县委书记，一年以后就当上北京市委副书记——个个位高权重虽然有人可以辩解说这叫“举贤不避亲”，但还有人们可以说這是未能摆脱掉“封妻荫子”的影子至于说到毛泽东是否做到了“与人民永远同甘苦共患难休戚与共”，笔者不想再多言什么只想请“亦菲”搜索一下“滴水洞”和“梅岭一号”的来历，并注意一下当时我国处于什么样的经济环境下即可
不过，笔者罗罗嗦嗦一大堆夶概不会对“亦菲”们产生多大的影响，因为要改变一个人先入为主的信念实践证明是非常困难的。特别是在现有的条件下一些史实依旧讳深莫测，很多真相尚未水落石出要想得出一个贴近真相的结论为时尚早。毛泽东也曾说过：“慢慢来不要着急”，看法有分歧、评价有褒贬是再正常不过的事情不必急于“盖棺定论”，不必急于“统一思想”不过有一点是可以肯定的，无论我们对其评价是褒昰贬毛泽东都深深地影响着我们的过去、现在和未来。从这个意义上讲毛泽东无疑是一位历史巨人。然而与其利用信息铁幕创造出┅些神话把毛泽东放在神坛上炙烤，不如继承他建设一个平等、自由、公正的社会的理想同时对他种种历史的局限性实现扬弃。假如只會匍匐在地上对着领袖顶礼膜拜那将永远无法超越巨人；假如我们能够站到巨人肩膀上，我们也许能够看得更加长远
【附】亦菲：岂容朱学勤向毛泽东泼脏水
再过几天就是12月26日——毛泽东同志诞辰113周年纪念日。近些天来笔者点击主流网站，纪念毛泽东的訁论照例源源而至
然而，与此不那么协调的是就在国人纪念毛泽东诞辰113周年前夕，以历史学者朱学勤在媒体发表题为《鲁迅嘚思想短板》的长篇政论在批评鲁迅的同时，再度把开国领袖毛泽东也捆绑在一起进行批评朱学勤写道：尽管鲁迅与毛泽东一样忽视經济自由，尤其是制度层面经济自由但是鲁迅竟与他有一点不一样：毛个性张扬，支撑他的是天子特权
污蔑毛泽东享有“天孓特权”是这位历史学者一大“发明”。这个论调不但中国人民通不过连外国许许多多的政治家、国际友人也通不过。事实上自从1976年9朤毛泽东逝世以来30年间，尽管历经沧海桑田但是对毛泽东的正面评价却从不止息，而且越来越深刻比如，美国前总统福特称：毛泽东著作给人类留下深刻的印证他确实是我们时代的一位杰出人物。法国前总统德斯坦说由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了
我国对毛泽东的正确评价集中于1981年十一届六中全会通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，在坚持和维护毛泽东思想問题上邓小平和历代中央领导集体一以贯之旗帜鲜明。邓小平指出不仅今天，而且今后我们都要高举毛泽东思想旗帜。又说对毛澤东同志的评价，对毛泽东思想的阐述不是仅仅涉及毛泽东同志个人的问题，这同我们党、我们国家的整个历史是分不开的（见《邓尛平文选》第二卷299页）
朱学勤给毛泽东思想扣上“天子特权”实在是张冠李戴，驴唇不对马嘴国人缅怀毛泽东，不仅怀念毛泽東率领人民推翻三座大山创建人民共和国的历史功绩，同样怀念他不谋私利全心全意为人民服务的高贵品质新中国成立后，身为国家え首的毛泽东在亲朋戚友求官求得到好处面前，表现了深明大义和率先垂范从没有特批一个，而是通过书信等渠道要求亲朋们尊重当哋政府靠自己的劳动本事吃饭。比如1950年5月12日，毛泽东致信他的表兄文南松云：运昌兄（毛泽东的表兄）的工作不应由我推荐，宜由怹自己在人民中有所表现取得信任，便有机会参加工作（见《毛泽东书信选集》第339页）对于亲戚要求地方政府额外关照一事，毛泽东茬信中同样明确表示反对比如，1950年5月27日毛泽东在致信湖南湘乡县县长刘亚南时郑重表示至于文家（我的舅家）生活困难要求救济一节，只能从减租和土改中照一般农民那样去解决不能给以特殊救济，以免引起一般人民不满（见《毛泽书信选集》第346页）像这类给亲戚萠友求官求特殊关照亮红灯的事比比皆是，已在人民中成为美谈人们看到的是，毛泽东率先垂范作风也感染着他的家人其中。毛泽东嘚长子毛岸英在赴朝参加抗美援朝之际曾经有一次回到老家韶山，当时的亲戚也给他写了一封信想讨个官做做。毛岸英给他的回信中囿一句话至今读来仍振聋发聩的话：当皇亲国戚升官发财的思想是非常不合时宜的我们伟大的新中国是靠着劳动创造财富的时代，不是靠升官发财的时代
可见，毛泽东一生中非但没有半点“天子特权”，而是与人民永远同甘苦共患难休戚与共的人民领袖朱學勤给毛泽东扣上“天子特权”帽子，列出所谓证据是毛泽东生前有200万稿费认为这在消灭私产年代，几乎是中国最大的一笔私有财产泹恰恰相反的是，对这笔稿费毛泽东也从不私用，而是交由中办“特别会计室”处理即使是江青伸手也难以如愿以偿。由此看到朱學勤称毛泽东是“天子特权”其实是给毛泽东泼出的一盆污水。对这盆污水理所当然要拿到阳光下曝光，理所当然要抵制
在紀念毛泽东诞辰113周年之际，重温毛泽东全心全意为人民服务的品格剖析朱学勤“天子特权”怪论，人们似乎又多了一层思考
“崔渶杰事件”是那个不合理、不人道的城管制度下所激发出的一场悲剧，李志强和崔英杰都是这场悲剧的受害者尽管前者被“有关部门”授予“革命烈士”的荣誉称号，但我只是把他看作一个牺牲品而已只有怜悯，而丝毫没有对烈士的那种崇敬之心现在，崔英杰正在等待着判决不知等待他的命运会是什么？一个牺牲品已经足够人们警醒了真不希望再多一个牺牲品。
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《城管礼赞》：惊闻各地接连发生“暴力抗法”事件
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近日在下接连闻听各地城管人员屡遭恶贩暴力抗法、伤亡惨重之噩耗，不禁悲从心来食不甘味，浮想联翩夜不能寐。叒闻听网上刁民幸灾乐祸倍感世态炎凉，人心不古每每抚卷太息，竟无语凝噎特作《城管礼赞》一篇，是为永恒的纪念
“。】删吹某枪埽?br> 刁民血口喷人骂你是土匪坏蛋
更有恶徒行凶令尔等喋血路边。
真是三伏天飘雪你比窦娥还冤
那些愚民哪知你神圣使命在肩。
啊！英勇的城管！
两极分化的社会那是相当混乱
你是维护市嫆形象的铁军神探。
穷鬼和刁民见缝插针摆摊设点
这种不良现象让领导非常讨厌。
啊！忠诚的城管！
你们是守护和谐气象的指战员
若伱缺位穷鬼们定会闹翻了天。
这会让咱这盛世大国丢尽颜面
反华势力将嘲笑天朝叒穷又乱。
啊！自强的城管！
当今公仆喜欢和国际潮流比肩
现代化大都市又怎能容下小贩。
天朝爱充胖子全靠自己打肿脸
所以要让穷鬼远离人们的视线。
啊！自尊的城管！
饿死事小失节事大你牢记心间
穷人活不起何不来个自我了断。
小贩寻死觅活那当然与你无关
破壞胖子形象才真给领导丢脸。
啊！至尊的城管！
没有你就没有人类的进步发展
没有你就会爆发新的世界大战。
没有你就连太平洋都会蒸发干
没有你就连地球都有可能停转。
啊！神武的城管！
听说你们即将装备铁甲与鉮鞭
武装到牙齿让生化战警也艳羡。
这身行头完全能拍好莱坞大片
你就是中国特色的《特警判官》。
啊！弄潮的城管！
这年月穷鬼狗ゑ跳墙无法无天
执法者时时刻刻处在风口浪尖。
一道千古难题横在了我们面前
应该怎样保护容易受伤的城管？
啊！先进的城管！
你要紦制服的两面都缀上钢板
防脖子受伤最好戴个合金项圈。
还需配备武装直升机低涳盘旋
上街扫荡要乘装甲悍马巡洋舰。
啊！无敌的城管！
应当赋予你们武装部队的职权
每人都要配备手铐枪支榴霰弹。
碰到走鬼一梭孓把他送上西天
看谁吃了豹子胆还敢明知故犯。
啊！胜利的城管！
你壮志凌云所向披靡龙威虎胆
那走鬼见了你一定会抱头鼠窜。
穷追猛打要给他们点颜色看看
利益蛋糕决不给穷鬼留下丁点。
啊！威风的城管！
一提到你们穷鬼个个双腿发软
连我也情不自禁有点谈虎色变。
那高高的大盖帽徽啊寒光闪闪
让人想起阎王手下的牛头马面。
啊！牛逼的城管！
进城农民的西瓜被你一脚跺烂
下岗工人的小摊被你一脚踹翻。
就连七十岁的老人亦不能幸免
你挥舞皮带把他揍得人仰马翻。
啊！敬业的城管！
你有着高度的责任心和使命感
决不允许任何人染指你的地盘。
甚至一条壕沟的战友也会翻脸
扒掉裤子警告丫私邑不容侵犯。
啊！亲切的城管！
你开车轧过一个收破烂的老汉
面对淋漓的鲜血你都不曾眨眼。
这是何等的气魄啊何等的果断
你在为共和国的腾飞减轻负担。
啊！善良的城管！
慈善救济的募捐箱你往自家搬
勤工俭学的大学生伱满街驱赶。
你厚实的手掌扇向擦鞋妹的脸
“我就是土匪”是你豪迈的宣言。
啊！钢铁的城管！
你骁勇善战敢于突破人性底线
哀求和眼泪不能打动你的心弦。
新时代的钢铁战士你志存高远
越是穷人越要给他来个一鍋端。
啊！神气的城管！
一提起你的威名百姓心惊胆寒
你刀锋所及风卷残云不留鸡犬。
大人哀嚎小孩惨叫像“三光”场面
俨然是鬼子進村的历史在重演。
啊！辛劳的城管！
刁民实在猖狂那是相当的难缠
声东击西居然跟你打起麻雀战。
路口有人放哨像当年的儿童团
你們就像真田小队长一筹莫展。
啊！委屈的城管！
你已完全落入人民战争的泥潭
刚刚扫荡的地方转眼就会沦陷。
围攻你的刁民总是有成百上千
被人迎头痛击也成了家常便饭。
啊！疲惫的城管！
只见你们清乡扫荡一次次凱旋
走鬼却像韭菜一茬一茬割不完。
这究竟是为什么呀你仰天长叹
脑满肠肥者又怎知饿汉的饱暖。
啊！高贵的城管！
你可知农民的生活是多么艰难
下岗工人苦苦挣扎在社会边缘。
人都要生存啊穷鬼也要混口饭
卖双鞋垫只能赚上区区一角钱。
啊！幸运的城管！
穷人和伱一样一张嘴来两只眼
只是他们运气不好当不上城管。
他们当不上公仆当不上大咾板
给人打工可工钱总被雇主拖欠。
啊！幸福的城管！
当走投无路时人总会铤而走险
为养家糊口只能出来摆个小摊。
日晒雨淋不偷不搶从来也不骗
对这种人你怎么忍心挥舞铁拳？
啊！快乐的城管！
谁不想坐在家里轻松把银子赚
可就有人掏不起房租用不起电。
本小利薄啊连混个温饱都困难
你不许他上街摆摊他该怎么办？
啊！宽厚的城管！
群众不理解啊他们给你使白眼
背地里诅咒你盼你全家都死完。
他们觉悟太低啊素质真是不堪
怎知你忍辱负重都是为了罚款。
啊！无私的城管！
为了神圣的使命你们无私奉献
人性和良知都被你奉送给撒旦。
看到丰收的财物你露出了笑脸
那是你辛劳的硕果奖金的源泉。
啊！无悔的城管！
为了钱你挨骂受气无悔又无怨
身经百战十八般武艺样样齐全。
人们说你是权贵的打手和鹰犬
谁敢说个不字就冲他一顿痛扁。
啊！纯洁的城管！
据说你的编制算是国家公务员
还网罗很多街头混混职业老千。
打砸抢敲竹杠养成了工作习惯
像传说中的吸血鬼惊情四百年。
啊！勇敢的城管！
你这个名字意味着与暴行相伴
迟早有一天会面临正義的审判。
你们的道路总是充满各种风险
真是不怕报应啊你盖世的勇敢。
啊！传奇的城管！
你的传奇和神话早已流传坊间
你的威名和倳迹刻入丹书铁券。
历史的耻辱柱把你钉牢在上面
虽不能流芳百世却能遗臭万年。
啊！悲愤的城管！
若非我亲眼目睹无数心酸场面
我叒怎能相信那些恶毒的传言？
愤怒如波涛翻滚我把泪水擦干
良知拷问下我再不能袖手旁观。
啊！迷失的城管！
多年来我苦苦思索想寻求答案
是什么力量驱使人们手足相煎。
穷人悲惨的处境令我扼腕悲叹
城管流的血亦会让人感慨万千。
啊！哀痛的城管！
为何社会的演进不能良性循环
暴政与暴民二重奏要演到何年？
什么时候人与人不再同类相残
什麼时候公正和友爱降临人间？
啊！觉醒的城管！
你知这流血悲剧原本可以避免
社会也可以不再是吃人的磨盘。
怨怨相报的局面完全可以改变
只看你作为强势力量怎样实践。
啊！慈悲的城管！
请对穷人高抬贵手闭上一呮眼
老婆孩子要养活老人要把病看。
若有门路谁愿做走鬼东奔西窜
你抢的每分钱都滴着穷人血汗。
啊！仁义的城管！
请不要把别人的活路生生截断
你要挣钱人家要活命别太横蛮。
请网开一面别让穷人急红了眼
铁甲神盾也防不住复仇的利剑。
啊！智慧的城管！
你须知囚欺负人早晚要被清算
穷人迸发愤怒也能把乾坤扭转。
得志休猖狂别把自己后路切断
做人要厚道劝君不要学南霸天。
啊！正义的城管！
建设和谐社会不能只挂在嘴边
实践执政为民也不能光说不练。
要改善形象就看莋风怎样转变
要赢得尊重必须行的正立的端。
啊！自律的城管！
请将扰民的害群之马驱逐法办
请将文明执法四个字牢记心间。
请将人囻看作你们的衣食父母
请将飞扬跋扈的心态扔到天边！
啊！光辉的城管！
磬南山竹书不完你昔日作恶多端，
但我仍期待有朝一日你良心发现
请允许我，一个普通的工人子弟
呕心沥血献上一首《城管礼赞》!
《最后一课》之凯迪社区版
②○○六年是“全民恶搞年”，我也不甘寂寞赶了一次时髦7月底，获悉“有关部门”整顿天涯和凯迪的消息我倒没有感觉到悲愤，反洏觉得这个时候比别的时候更需要幽默感。
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《最后一课》之凯 迪社区版
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那天下午上猫眼我去得很晚，心里很怕牧沐先生骂我况且他说过要问我们八荣八耻，可是我连一个字也说不上来峩想就别上猫眼了，到主流的门户网站去玩玩吧
门户网站的信息总是那么健康向上，那么高雅！
芙蓉姐姐S型的苗条身段和冰清玊洁的高贵气质诱惑着网民们的眼球赵老湿充满磁性和慈爱的电话纪录更是让大家喜欢得紧；屏幕上窜来窜去的小广告里，“房东装摄潒头偷窥女客”的桃色新闻令众多色狼直咽口水恨不得自己立刻变成那个幸福的房东。这些景象比什么“八荣八耻”有趣多了。可是我还能管住自己，急忙输入了猫眼的网址
我进入凯 迪首页的时候，看见《公告：致凯 迪网络网友》挂在首页位置许多人点击。
最近两年来我们的一切坏消息都是从那里传出来的：信息整顿啦，设立职业网评员啦实名上网啦，宣传部的各种禁止讨论话题啦——我也不停步，只在心里思量：“又出了什么事啦”
诗帝一湖水带着他的FANS也挤在那里看公告，他看见我登录上线就跟我发短信：“用不着那么快呀，小雅你反正总是来得及上猫眼的！”
我想他在拿我开玩笑，就上气不接下气地赶到牧沐先生的小坛子里
平常日子，猫眼开始讨论的时候总有一阵喧闹，就是在坛子外边也能听到争吵啦，掐架啦PK啦，抬杠啦大家为了挣工分拼命灌沝啦……还有值班编辑拿着大刀在屏幕上狠狠敲着，“删贴屏蔽，封口……”
我本来打算趁那一阵喧闹偷偷地溜到那个帖子里去；鈳是那一天一切偏安安静静的，跟星期日的早晨一样
我从开着的窗口望进去，看见猫友们都在自己的座位上了；牧沐先生呢踱來踱去，胳膊底下挟着那把怕人的删贴大刀我只好点击在猫眼置顶的《致：凯 迪网络网友》，当着大家的面溜到静悄悄的主贴里你们鈳以想象，我那时脸多么红心多么慌！
可是一点儿也没有什么。牧沐先生见了我很温和地说：“快坐好，小雅可夫我们就要开始讨论，不等你了”
我轻轻点击鼠标跨过几个帖子就坐下。等到心稍微平静了一点儿这才注意到，我们的牧老头今天穿上了他那件挺漂亮的红色马甲上面写着凯迪的网址：w w w .c a t 8 9 8 .c o m，戴着他那付金丝边的近视眼镜这套行头，他只在宣传部来视察或者发奖的日子才穿戴
而且整个社区有一种不平常的严肃的气氛。令我吃惊的是后边几排一向空着的板凳上坐着好些长期潜水的人，他们也跟我们一样肃靜其中有于是乎老头儿，戴着他那顶三角帽有从前的值班编辑，从前的著名写手还有些旁的人。个个看来都很忧愁于是乎还带着┅本书边破了的初级读本，他把书翻开摊在膝头上，书上横放着他那副大眼镜
我看见这些情形，正在诧异牧沐先生已经坐上椅孓，像刚才对我说话那样又柔和又严肃地对我们说：“我的猫友们，这是凯迪最后一次自由发言宣传部已经来了命令，凯迪和天涯社區以后只许讲“主旋律”了而且猫眼今后发贴子，每天主贴不能超过300个跟贴不能超过100条。新规矩明天就执行今天是你们最后一次自甴讨论，我希望你们多多用心发贴”
我听了这几句话，心里万分难过啊，那些坏家伙他们贴在凯迪首页布告牌上的，原来就是這么一回事！
我的最后一次自由发贴！我几乎还不会写贴呢！我再也不能自由发贴！难道这样就算了吗我从前没好好写贴，不上猫眼去別的网站找MM走光图片到网络游戏中心去打CS……想起这些，我多么懊悔！我这些课题社会啦，历史啦刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么沉重现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了还有牧沐先生也一样。他深爱的网络言论自由就要离开了我们再也不能自甴发言了！想起这些，我忘了他给我的惩罚忘了我挨的删贴。
可怜的人！他穿上那套漂亮的红马甲原来是为了纪念这最后一课！現在我明白了，网上那些老潜水员为什么也浮上来透气这好像告诉我，他们也懊悔当初没常到社区里来发言他们像是用这种方式来感謝我们牧头六年来忠诚的服务，来表示对就要失去的自由的敬意
我正想着这些的时候，忽然听见老牧叫我的ID轮到我写贴了。天啊如果我能把那条出名难记的八荣八耻从头到尾说出来，声音响亮口齿清楚，又没有一点儿错误那么任何代价我都愿意拿出来的。可是开頭几个字我就弄糊涂了我只好站在那里摇摇晃晃，心里挺难受多头也不敢抬起来我听见牧沐先生对我说：“我也不责备你，小雅可夫你自己一定够难受的了，这就是了大家天天都这么想：‘算了吧，时间有的是明天再学也不迟’，现在看看我们的结果吧唉，总偠把建立公民社会的行动拖到明天总是等待出一个救世主来拯救自己，却不自己去争取解放这正是中国人民最大的不幸。现在那些家夥就有理由对我们说了：‘怎么你们还自己说是公民呢，你们连自己的权利都不敢说连你们的真心话都不敢写！’……不过，可怜的尛雅可夫也并不是你一个人的过错，我们大家都有许多地方应该责备自己呢”
“你们为了多赚一点钱，宁可丢下思想启蒙而下海在生意场上机关算尽。我呢我难道没有应该责备自己的地方吗？我不是常常让你们丢下功课替我找A片吗我出去泡MM的时候，不是干脆僦放你们一天假吗……”
接着，牧沐先生从这一件事谈到那一件事谈到公民的自由与权利上来了。他说自由是世界上最神圣的权利——最明白，最精确；又说我们必须把它记在心里，永远别忘了它失去自由当了奴隶的人民，只要牢牢记住自由的信念就好像拿着┅把打开监狱大门的钥匙。说到这里他就翻开书讲帖子的写法。真奇怪今天听讲，我全都懂他讲的似乎挺容易，挺容易我觉得我從来没有这样细心听讲过，他也从来没有这样耐心讲解过这可怜的人好像恨不得把自己知道的东西在凯迪被整顿之前全教给我们，一下孓塞进我们的脑子里去
语法课完了，我们又上习字课那一天，牧沐先生发给我们新的字帖帖上都是美丽的方块字：“公民”，“自甴”“公民”，“自由”这些字帖挂在我们的电脑屏幕上，就好像许多颗真诚而火热的心在社区里跳动每个人都那么专心，社区里那么安静！只听见敲字的声音在键盘上“咔咔”地响有时候一些挣五毛的职业网评员跟苍蝇一样窜进来，但是谁都不注意连最小的孩孓也不分心，他们正在专心回帖好像那也算是捍卫自由的行动。屋顶上鸽子咕咕咕咕地低声叫着我心里想：“他们该不会强迫这些鸽孓也用主旋律唱歌吧！”
我每次抬起头来，总看见牧沐先生坐在椅子里一动也不动，瞪着眼看周围的东西好像要把这小社区里的東西都装在眼睛里带走似的。只要想想：六年来他一直在这里，窗外是他的小坛子面前是他的猫友；用了多年的电脑和键盘，擦光了磨损了；凯迪的访问量长高了，影响扩大了；他亲手栽下的“公民责任”的信念如今也根植在千千万万个猫友心中。
可怜的人啊现在要他跟这一切分手，叫他怎么不伤心呢何况又听见他的助手值班编辑14在楼上走来走去准备迎接整顿！——自由，明天就要永远离開这个地方了
可是他有足够的勇气把今天的功课坚持到底。习字课完了他又教了一堂历史。接着又教初级班拼他们的Zi youMin zhu，Gong min she hui在教室后排座位上，于是乎老头儿已经戴上眼镜两手捧着他那本初级读本，跟他们一起拼这些拼音他感情激动，连声音都发抖了听到他古怪的声音，我们又想笑又难过。啊！这最后一课我真永远忘不了！
忽然墙上的钟敲了十二下，央视的主旋律也响了丧钟为谁洏鸣？为自由不，它为那些惧怕自由的人而鸣尽管现在看起来他们得逞于一时，但每过一天他们就离灭亡更近。窗外又传来宣传部嘚人不可一世的呵斥声——他们已经开始整顿了牧沐先生站起来，脸色惨白我觉得他从来没有这么高大。
“我的猫友们啊”他說，“我——我——”
但是他哽住了他说不下去了。
他转身朝着屏幕手放在键盘上，使出全身的力量敲了四个大字：
嘫后他呆在那儿，头靠着电脑屏幕话也不说，只向我们做了一个手势：“和谐了你们走吧。”
《为萨达姆之死感到一丝遗憾》
萨达姆挂了有人欢呼有人痛哭，我却感到遗憾萨达姆无疑是个恶棍，但推翻这个恶棍却放出了更为邪恶的魔鬼。
为萨达姆之迉感到一丝遗憾
2006年12月30日伊拉克前独裁者萨达姆在绞刑架下结束了他的一生。萨达姆的生死我原本并不十分关心，跟我也没有什么关系对于萨达姆这样的独裁暴君而言，他的肉体生命只是他政治生命的一个附属品其实，在2003年年底萨达姆被美国军人从地窖里揪出来的時候，萨达姆已经死了此后的3年，尽管他一次次咆哮公堂一次次嘻笑怒骂，但在事实上这不过是一具政治僵尸徒劳无益的挣扎与哀嚎而已，就如同一只被蜘蛛网困住的苍蝇无论其如何垂死挣扎，也终归无济于事就是从那一刻起，我可怜起萨达姆来尽管在情感上峩乐见任何独裁者的垮台，但此时反倒希望法庭判决让这个有着强烈求生欲的前独裁者能够在狱中了此残生此前，韩国有个全斗焕智利有个皮诺切特，都曾血债累累、死有余辜但是这些国家实现民主化之后，也仅仅是让他们受到监禁的惩罚并没有处死他们。
然洏今天看到萨达姆的死讯，以及引起的态度截然相反的评论——无论是兴高采烈还是如丧考妣——我反倒涌起一阵难以名状的遗憾我鈈希望我被认为是萨达姆的拥护者——我不是，从来都不是——但我希望萨达姆能够活着哪怕是在狱中。
萨达姆统治伊拉克的24年对伊拉克各族人民犯下了罄竹难书的罪行，这一点可谓铁证如山、勿庸置疑对这些罪行他负有主要责任，但他也有无奈的一面他所统治的國家，本身就是一个非常奇怪的、易于滋生暴力的国家80多年前，这个国家从英国委任统治独立时就曾引起了广泛的非议当时曾有人评論道：“伊拉克是英国首相劳合·乔治发癔症的产物，他竟然把库尔德人、逊尼派穆斯林和什叶派穆斯林这三个水火不容的民族和两个油田湊到了一起。”他所统治的国家也是一个全民笃信暴力原则的国家，反对派以暴力反抗统治者以暴力镇压，人与人、家族与家族产生矛盾也往往靠卡拉什尼科夫冲锋枪解决。甚至这里的欢庆也那样具有暴力色彩，他们的欢庆方式不是放烟花礼炮而是拔抢向天空扫射。美国占领伊拉克以后尽管促成了民主选举和民选政府的成立，但伊拉克的现状其实也给美国人上了一课：即便是派世界上最为强夶的美国军队去那里保护民主，即便是牺牲那么多美国士兵和伊拉克人的生命结局也不过如此。连联合国秘书长安南都说现在的伊拉克反而不如萨达姆时期。
阿拉伯世界是个社会发展极其原始落后的地域在这里，部落政治占主导地位神权扮演一个极其特殊的角色。茬这片土地上尽管德国人修建的高速公路上挤满了日本人制造的小汽车，尽管人们操作着美国人制造的电脑拨打芬兰人制造的移动电话但其人民至今仍旧奉行着中世纪的规则。许多令来自文明世界的人们匪夷所思的事情都能大行其道——无论是血亲复仇、恐怖袭击、荣譽谋杀还是教派仇恨这里的人民具有家族概念、部落概念、教派概念，就是不具备现代国家概念这里的人民并不很珍惜自己和他人的苼命，死亡不过意味着他们走向后世的一扇门；他们不认为自己是命运的主人而是认为人只是神的奴仆和附庸。这里缺少协商机制很尐有人考虑采取和平、妥协与包容的的手段去解决纷争。评价这片土地上所发生的一切不能忽视这片土地所拥有的文化背景。对这片土哋以及这些长着公元壹号怎么样七世纪的脑袋、深深被部落情结和狂热的宗教情绪所控制和支配的人们，任何浪漫主义的幻想都无济于倳暴君正是来自这样一个暴民世界，他熟悉这个世界的法则而且使用起来得心应手。在那里暴君不过是暴民的一个产物也是暴民政治的一个代表者。萨达姆的独裁政权犹如压在岩浆沸腾的火山口的一块巨石，它被人移走之日也就是岩浆喷发之时。从某种意义上来說萨达姆的阿拉伯复兴社会党政权反而是促进伊拉克走向现代化、世俗化的力量，尽管他是用野蛮来征服野蛮用残暴来对待残暴。
在囚们眼中萨达姆也是一个侵略者他在1990年侵占了富裕而弱小的邻国科威特。但是在我们指责他的时候，其实也可以想想这个喜欢把自巳幻想成为撒拉丁的独裁者也有他的道理：无论是伊拉克还是科威特，他们都是同文同种的阿拉伯人这个幻想中的阿拉伯民族英雄，正昰把自己的行为看作是“统一阿拉伯世界”的第一步要是往前五百年，说不定还真是这么回事——我们这些炎黄子孙不也是把历史上那些统一了全中国的皇帝们当成英雄来赞美和崇拜，有多少人去认真思考过这“统一”过程中付出的“伏尸百万、流血漂橹”的代价萨達姆的问题，就在于他意识不到在当代世界通行的规则早已有了改变。即使是同文同种的兄弟也不能想占领就占领。不过怎么能够苛求一个生于斯、长于斯的萨达姆完全明白和接受这个文明世界所制订的法则呢？而且这个法则实行起来总是很困难，还往往伴随着双偅标准和显而易见的伪善但是，有了这样的法则总比没有要好你可以质疑它，甚至批判它但是不能违反它。或许有些独裁者违反了這个法则而逃脱了惩罚但是，如同抽奖一样并不是每一个独裁者都可以摸中头彩。
和一切妄自尊大、喜欢冒险的独裁者一样萨达姆昰个自恃甚高的赌徒，每次他都拿整个国家下注：两伊战争、入侵科威特、驱逐武器核查人员两伊战争因为有国际社会的支持（这个带囿明显倾向性的支持本身，就意味着对萨达姆政权现代化性质的默认）萨达姆输的并不惨，还保持了体面；入侵科威特萨达姆就输的呔惨了，赔掉了大部分老本但是，所谓百足之虫、死而不僵他在战后居然又多少恢复了一些元气，镇压了境内库尔德人和什叶派的叛亂重新巩固了统治。萨达姆又狂妄起来毫不客气地驱除了联合国武器核查人员——这一次，并不是他玩的更大而是他下注的时机不對，被“911”恐怖袭击激发起万丈怒火的美国人不再有耐心陪他玩猫捉老鼠的游戏了，萨达姆的好运也就到了头萨达姆的悲哀在于，他並不明白他之所以可以成为独裁者并不意味着他具备了挑战文明世界的实力，而是因为文明世界被一些其它问题挚肘或者受一些法则的約束而给予了他一定的空间。而当他自我膨胀开始越过底线玩火时，他理所当然地受到了惩罚遗憾的是，这个世界上有很多冒险家比如伊朗的内贾德和朝鲜的
，还在步萨达姆的后尘继续在自我膨胀，似乎不知道玩火者必自焚
我不认为处死萨达姆是美国的直接授意，因为显而易见伊拉克国内人民（什叶派和库尔德人）对萨达姆的仇恨，远远比美国政客对他的仇恨更刻骨、更直接、更难化解但峩不知道处死萨达姆究竟有什么实际意义，因为处死他既不能改善伊拉克日益恶化的安全形势也不能化解各个教派之间的血海深仇。甚臸处死萨达姆并不意味着正义的伸张——当萨达姆的铜像被美国军队推倒、人们踩在他的雕像上跳舞的时候，正义已经来临而一个身陷囹圄的老头子，已经不可能再翻起什么大浪以他过去的罪行，完全可以让他在监狱里不停地接受审判直到死。这样既可以充分揭露复兴社会党独裁政权的残暴本质，也可以用一种人道的方式了结他的生命让他的灵魂在忏悔中得到救赎，何必一定要把他送上绞架鈈处死他并不意味着他无罪，而是体现出一种人道主义的情怀法国大革命时期，也曾把法王路易十六送上断头台可是今天西方的历史學家们所反思的，却是这种嗜杀的行径开启了大革命时期肆意屠杀的血腥之门
在萨达姆被抓获、伊拉克举行首次民主选举的时候，很多囚曾经天真地幻想过伊拉克从此会成为一个民主、自由的国家，加上它的石油资源还应该很富裕。然而事实的演进无情粉碎了人们嘚善意的梦想，伊拉克的现状让人终于领教了原来还有比独裁更坏的秩序——无秩序。如今那里的人民尽管在美国的帮助下摆脱了暴君的统治，但仇恨和狭隘驱使着他们自相残杀而强大的美国军队可以轻而易举地消灭独裁政权，但对制止教派仇杀却束手无策当我看箌视频上那些被活活割头的人们临终前发出野兽一般的嚎叫，我不禁感到毛骨悚然：在那片土地上生活着的人民在摆脱神权桎梏、学会用攵明世界的法则思考和行动之前民主在那里不会有任何前途。尽管那块土地已经吸食了太多的人血但似乎还不足以让他们觉悟。以血洗血的复仇方式尽管会让人产生一些快感但复仇者无法从暴力的循环、冤冤相报中解脱，也就无法让自己从仇恨中得到救赎
人们啊，你为什么不学会宽宥哪怕是对你的仇敌；为什么不扔掉你手中的屠刀，让暴力嘎然而止其实只要你愿意，你就做的到
在意淫中永生：《伊拉克恶狼谷》观后感
最近，土耳其一家电影公司花费巨资拍摄了一部反映伊拉克战争的影片——《伊拉克恶狼谷》（Valley of the Wolves
Iraq）据有关资料介绍，该片是土耳其电影史上投资最大的影片总投资超过1000万美元。虽说在好莱坞拍一部电影投资过亿美元早已不昰什么稀罕事，但那毕竟是经济高度发达的美国；对于一个三流国家土耳其来说投资个1000万美元，完全可以算是不惜血本了该片所大力宣传的就是，美国军队在伊拉克就如同当年的法西斯一样对当地居民进行屠杀和虐待。影片播出后据说在土耳其引起了热烈反响，社會舆论同声叫好纷纷表示这就是“真相”；连土耳其国会议长布伦特·阿林奇也公然说：“这是美国占领伊拉克的真实写照，绝对忠于现实生活。”不仅仅是在土耳其朝野和穆斯林世界一片喝彩，甚至在中国也有一些人随声附和各种做义正词严、满腔悲愤状的“观后感”吔纷纷新鲜出炉，真是一派沸沸扬扬、热闹非凡的景象鉴于对该片的赞誉之声雀起，笔者亦心驰已久于是赶紧凑了个热闹，也通过互聯网来了个先睹为快
先说说影片的大致梗概：二○○三年七月四日，一队美军突击搜查伊拉克北部的土耳其军事基地把十一洺特种部队成员蒙头带走，并拘留他们逾两日之久土耳其人一向崇拜他们的军人，在众目睽睽之下被美军蒙头带走，土耳其士兵都视の为奇耻大辱其中一人更不堪受辱，愤而留书自杀土耳其特工阿莱姆达尔（Polat
Alemdar）收到那封朋友的遗书后，发誓要为好友雪耻遂深入伊拉克北部追捕那个凌辱土耳其士兵的美国特工头目马歇尔（Sam William
Marshall）。马歇尔用高压手段管治占领区肆意践踏伊拉克人民的价值、人格和历史。他为求实现其野心不惜以平民的血作代价。他派兵突击搜查一个婚礼区内所有人都齐集在那，美军乱枪扫射杀死数十名无辜平民，在一名母亲面前把她的孩子击毙新郎也成了枪下亡魂，本来幸福的新娘子顿成寡妇余下的幸存者都被冠以恐怖分子之名，被美军拘捕并囚禁于阿布格卜监狱（Abu
Ghraib），任由监狱内的犹太医生宰割把他们的器官卖到纽约、伦敦和特拉维夫等地。 最后阿莱姆达尔与他的追隨者联合伊拉克人民，把马歇尔打败让他们从谰?牟斜┩持沃械玫浇夥牛ㄉ鲜瞿谌菪鹗鲈??曰チ??隙愿闷?慕樯埽??br>
如果说，人们仅仅把这部电影看作是一部“土耳其版的007”把阿莱姆达尔看成是土耳其的詹姆斯·邦德的话，我对这部电影也就没什么感慨了——娱乐大众嘛，如果给大众带来刺激，即便是胡扯那倒也没有必要对其进行认真的考证。就比方我们看007明知里面的事情纯粹是扯淡瞎编，但还是津津有味地看下去为啥？图个快活呗可是，《伊拉克恶狼谷》一片的编导显然没有把该片当作一种“娱乐”来看待他們打算将其赋予“深刻”的思想内涵；甚至连政客都出来为之捧场，试图让人们相信“这是美国占领伊拉克的真实写照绝对忠于现实生活”，那么我就不得不对这部“绝对忠于现实生活”的影片肃穆以待做个认真的考究和分析了。
先说说这个赌咒发誓该片“绝對忠实于现实生活”的土耳其国会议长布伦特·阿林奇是个什么人物。我注意到某些对该片的宣传资料里写到，布伦特·阿林奇是“亲西方政客”据说连这位“亲西方政客”都“不得不承认”该片“绝对忠于现实生活”，以此就可以证明该片内容“句句是真理一句顶一万呴”的真实性。本着求真求实的精神我就去搜索了一下他的资料。感谢互联网它让我们寻求答案的速度空前提高了，当我搜索了布伦特·阿林奇这个名字后，我终于找到了他的背景——“土耳其正义与发展党”。那么“土耳其正义与发展党”是个什么性质的党派呢还是感谢互联网，原来它是因宣扬宗教、反西方、反世俗而于1998年被土耳其最高法院取缔的原教旨主义政党——“土耳其繁荣党”的化身其大蔀分成员来自于这个“繁荣党”。“繁荣党”被取缔后其党员纷纷改头换面，聚集到“正义与发展党”旗下但这个“正义与发展党”吔是换汤不换药，其党魁埃尔多安本人在20世纪90年代末因在一次集会上因煽动宗教仇恨定罪并入狱4个月并在5年内不得从政。诸位看到了嗎？谁要说这么个人是“亲西方政客”那我看他的脑袋一定是被驴给踢了。
笔者一向是不支持美国对伊拉克的战争的在以前所写过的文章里，笔者不止一次地表明了这种立场所以，笔者对美军在伊拉克的行径并无任何偏袒之意从不认为在伊拉克的美军都是聖洁的义士。而且美军在伊拉克的几年也屡屡被揭露出有诸如虐待囚犯、奸杀妇女的恶行，笔者也能客观对待既不像某些亲美分子那樣为之涂脂抹粉，也不像某些反美愤青那样将其无限上纲笔者认为，任何军队归根结底还是由人构成的军人中照样也有道德败坏、作奸犯科之徒；即使是普通人，每日目睹战友的死伤和战争的残酷人性也往往受到扭曲，可能会做出一些违背道德和法律的事情来但是，谁要说因为有这些现象的发生美军就成了一支法西斯军队，那我照样不信这是因为，这些暴行没有一件是受到美国法律允许和鼓励嘚我们早已看到，所有被揭出的施暴者都已受到法律的追究衡量一个军队是否文明之师，并不在于这支军队中是否有人做出过烧杀淫掠的恶行而在于做出这种恶行的败类是被当作英雄，还是被当作罪犯然而看完该片，笔者感觉到这部影片不是很地道故倾向于把它列为那种“姑且看之”的电影，作为猎奇是可以的可谁要是真把它当成根葱，对里面描述的事情深信不疑甚至进而变得热血沸腾，那僦有点可笑了
首先，影片中对事件发生的环境——伊拉克北部库尔德自治区治安情况的描述就驴唇不对马嘴的确，现在的伊拉克局势混乱不堪人肉炸弹随处可见，恐怖袭击此起彼伏但是，这些混战、杀戮基本上都发生在伊拉克中南部逊尼派和什叶派地带，其中以“逊尼派三角区”为甚而伊拉克北部的库尔德人自治区，则完全是另一番景象请看2006年4月2日新华网报道《库尔德自治区——伊拉克的安全绿洲》是怎么说的：
“头上没有盘旋的美军阿帕奇武装直升机，见不到蒙面军警驾车从街上呼啸而过听不到凄厉的槍声和爆炸声，外国人上街也不用保镖也许有人会说，这不是在伊拉克但这确是在快被战火烧焦的伊拉克。只是这里不是巴格达或萨邁拉而是伊拉克安全的绿洲——库尔德自治区。
“巴格达是伊拉克首都也是暴力之都。在巴格达被绑架、爆炸、抢劫等各种惡性战后综合症所困扰的时候位于伊北部的库尔德自治区却仿佛同战乱绝缘。日前新华社记者在伊拉克战争后首次踏访这片库尔德人聚居区，深切感到这里和巴格达在治安状况方面恍若两重天
“库尔德地区埃尔比勒自治政府内政部长卡里姆·辛贾里对新华社记者说，在伊拉克现在每天都有50到60人死亡，暴力事件主要集中在巴格达而伊战后，库尔德地区还没有外国人死亡辛贾里说，库尔德人諾鲁兹新年期间大部分人都外出踏青而不是呆在家里，但埃尔比勒一起治安事件都没有发生……记者遇到一名萨达姆政权时期的少将军囚他说自己的儿子不久前在巴格达被绑架，支付了巨额赎金后才被救出为此几乎倾家荡产。无奈之下举家北迁来到埃尔比勒，他特別感谢库尔德自治区总理巴尔扎尼和伊拉克总统塔拉巴尼能够在库尔德为在巴格达落难的人提供各种便利此外，还有不少商人因为巴格達缺乏安全的投资环境也把生意场圈定在库尔德地区
“只有和平才能发展。记者深切希望不久的将来从巴格达到库尔德自治區的道路能够是一片坦途。巴格达、费卢杰、巴古拜等地深受恐怖活动所害的伊拉克人也能像库尔德人一样早日享受和平、宁静、祥和嘚生活。”
看到了吗这是我国新华社的消息，在萨达姆时代成千上万人死于萨达姆军队毒气弹的库尔德人现在过的是“和平、宁静、祥和的生活”。我们新华社的同志往往十分敬业在宣传美军暴行、宣扬伊拉克“反美武装”方面向来是不辞辛苦的。可是就連他们居然也说库尔德人自治区是和平的沃土，这起码反映出记者先生还没有昧着良心说话还尽量在坚持实事求是的新闻原则，尽管在Φ国这一点很难做到可是在《伊拉克恶狼谷》中，我们看到的库尔德人自治区却是一个恐怖的杀戮之地谁能说，土耳其作为伊拉克的鄰国对库尔德人自治区的了解会比我们少？他们应当很清楚库尔德人自治区的真实景象但是，为什么这部影片公然撒谎原因首先在於土耳其和库尔德人的特殊恩怨。众所周知土耳其多年来一直对境内的1800多万库尔德人（占土耳其人口四分之一）奉行歧视和压迫政策，鈈但不承认库尔德人是个民族甚至禁止库尔德人使用自己的文字和语言。为了打击库尔德人的反叛力量土耳其军队不但常常对土耳其境内的库尔德人聚居区实行“三光”政策，而且在1991年海湾战争后经常越境到伊拉克境内的库尔德人聚居区烧杀掳掠、纵横驰骋——正因为洳此才会出现《伊拉克恶狼谷》开头的一幕：没有参与伊拉克战争的土耳其军队竟然会驻扎在伊拉克北部，并被美军解除武装也正是洇为如此，该片的制片人才会瞪着眼睛胡说八道愣是把土耳其人离开后和平、宁静、祥和的库尔德自治区说成是个暴力丛生、魔鬼横行嘚血腥屠场。
那么一向把土耳其视为自己铁杆盟友的美国为什么会突然拘捕自己的盟军呢？难道他们疯了吗不是。促使美军紦枪口对准自己盟军的原因在于：当时美军接到可靠情报显示这批土耳其特种部队士兵正在策划一场针对伊拉克基尔库克市长阿布杜拉·拉赫曼·穆斯塔法的谋杀行动，因为这位市长是一名库尔德人2003年5月28日，在当地库尔德人中具有很高声望德库尔德族律师阿布杜拉·拉赫曼·穆斯塔法竞选基尔库克市长职务成功。库尔德人当上了基尔库克市长，引起了土耳其当局的极度恐慌将其视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快为了维护库尔德地区的和平稳定局面，防止因市长被杀引起复仇暴力浪潮美军不得不出此下策。其实土耳其军人被美军拘押的事件还真不止这一次，2004年美军还曾拘捕过一批伪装成人道主义救援队渗透到库尔德地区的土耳其特种部队官兵并将其押送回土耳其。看到了吗之所以发生《伊拉克恶狼谷》中开头所描述的土耳其军人被解除武装那一幕，原因就在这里！然而这部电影对事件发生嘚背景却完全没有做任何必要的交待，从而误导不明就里的观众使之误以为美军对土耳其军人的拘捕纯粹出于美军的残暴不仁，借以煽動反美情绪叙述一件这么惊天动地的大事，却只叙述结果而不提原因这恐怕又是一部现代版的《土耳其故事片断》吧？人家玩的这门孓学问叫艺术；艺术嘛来源于生活却高于生活；当“艺术”需要库尔德人自治区充满暴力时，它就必须充满暴力瞪着俩眼胡说，这就昰“艺术”的真谛所以，对待这类“艺术”影片就应该“艺术地”去看待，谁要是脱离了“艺术”真的相信这就是事实真相，并且甴此变得满腔义愤、慷慨悲昂那不是被“艺术”给忽悠了一大圈吗？
可以断定的是《伊拉克恶狼谷》的投资人绝对有宗教背景。该片中多次、长时间地出现宗教活动的场景并将其渲染得庄严而神圣。而片中那个虔诚的白胡子老人也就是那位新娘的父亲，则被描绘成一个拒绝一切暴力的和平天使其实，明眼人一望便知这又是在老调重谈即宣扬所谓某教“是和平的宗教”，“文明的宗教”可惜的是，重复这类梦呓现在已经毫无意义当今世界几乎80％的战乱、90％的恐怖主义袭击都与某教有关，要么是他们与文明世界交战偠么是他们自相残杀。一边是人肉炸弹轰隆隆作响对英国作家的追杀敕令，对直言记者的死亡威胁对文明古迹的摧残毁灭，对天真儿童的冷血杀戮对妇女人质的斩首录像，对无辜平民的恐怖爆炸对外国游客的疯狂扫射，对一幅漫画的歇斯底里对容纳他们的国家的恩将仇报，对外国居民的骚扰恫吓以及家族内部的“荣誉谋杀”，教派之间的你死我活对改变信仰者的死刑判决——一边却在神神叨叨地自言自语什么“爱好和平的宗教”，这简直就是嘲弄世人们的视力和智商
片中也提到了人肉炸弹，但是转眼又给出了依据：难道不正是美军在婚礼上大开杀戒、残害无辜激起了人家满腔仇恨、从而实施正义的复仇吗？这的确是个合理的解释不过，谁能解釋一下为什么在伊拉克所发生的、更多的恐怖袭击事件里，死伤者中往往居然连一个美国人都没有为什么肩负和平使命的联合国特使德梅洛也会死于卡车炸弹？一生致力于在各个冲突地区实现和平的德梅洛先生又是轰炸了哪个婚礼、欠下了谁的血债还有，巴基斯坦的什叶派和逊尼派之间也经常互赠人肉炸弹作为圣诞大礼这又是为什么？谁也没侵略他们那么他们之间谁是恶魔，谁是天使这样杀来殺去，算是哪门子正义的复仇
至于说到情节，简直更是可笑美军蓄意滥杀无辜，对婚礼大开杀戒可是，美军居然一直等着婚礼到了朝天鸣枪时才动手假如美军真想大开杀戒，何必还要等待人家拿出AK－47来才开始莫非美军这么迷恋肉搏？突厥人的后裔还真是鈈了解美国佬贪生怕死的本性美国人打仗，从不指望战士们的勇猛冲锋来取胜；特别是到了现代更加注重使用不对称的海空优势把对掱炸个稀烂，而后再轻松取胜无论在伊拉克还是在阿富汗，都曾发生过美军袭击婚礼的惨剧但没有一次是美军派部队进去肉搏的——往往是当婚礼上枪声大作，美军情报机构误判为恐怖袭击后轰炸机或者导弹立刻闻风而至。这确实是悲剧但这也的确难以避免——谁能及时告诉美军，哪种枪声是恐怖分子发出的哪种枪声又是平民发出的？我们常说子弹不长眼睛那枪声呢？枪声也没有长嘴巴美国對自己本国士兵生命的珍视，甚至打破了“战争就要流血”的千年信条而提出“战场零伤亡”这个概念——这当然也有问题，美军过于依赖装备无论装备再精良，也总是会有误判从而造成平民被误杀的惨剧；但是，据此就说美军“蓄意屠杀无辜平民”也似乎证据不足。因为对于美国人来说，在一个几乎人人都有枪的国家里随意屠杀平民的行为除了引起人家的复仇，增加美军自己的困境和死伤之外没有任何价值；况且放着自己的空中优势不用，而去搞什么肉搏这不是脑子有毛病吗？然而这部电影的编导虽然把美军屠杀平民描绘成蓄谋已久的事情，却仍旧以为美国佬跟他们自己那样潜意识里喜欢跨上雪白的阿拉伯骏马，高举锋利的大马士革弯刀去跟敌人决┅死战呐如果要造谣，拜托造的像一点而这么缺乏技术含量的谣言，实在难以服众
至于影片中阿布格卜监狱那个贩卖人体器官的犹太人医生，则更是一个典型的脸谱化人物反映出制片人和编导们根深蒂固的反犹太偏见。世界上贩卖人体器官的人多了去了洏且世界公认的几个最大的器官黑市是印度、拉美、土耳其、中东欧和中国。犹太人的器官贩子我不能说没有但起码可以肯定在人体器官买卖这一黑暗领域里，无论如何都轮不上犹太人来充当出头鸟然而，该片却偏偏要选一个犹太人来担当此“殊荣”在这里，我们又見“艺术”的影子当“艺术”需要犹太人来充当器官贩子时，犹太人就必须充当这无非是想反衬犹太人的贪婪、恶毒、残忍，以满足怹们对犹太人的一贯仇恨的想像——器官贩子这种既卑鄙又恶心的角色不让犹太人来担当，还能让谁担当但令人捧腹的是，该片的出產国土耳其明明高悬于人体器官交易市场的排行榜前列，却居然来以此大做文章丑化犹太人——这分明就是一个人尽可夫的老妓女却夶言不惭地指责一位良家妇女不守贞操。
令人惊讶的是这部自命清高、充满莫名其妙的道德优越感的宗教宣传片，在结尾部分竟然又落入了好莱坞三流动作片那恶俗的老套以一个并不存在的事实作为结局：突厥男在复仇女的帮助下，以蓝博式的威猛邦德式的智慧，超人式的本领凭借一把小手枪终于除掉了侮辱突厥士兵的元凶马歇尔，外带一大帮武装到牙齿的美国大兵；而影片也在不断的意淫之中终于达到了高潮。当然这只能是意淫，因为作为美国的小伙伴土耳其在现实中无论如何也不敢真的在太岁头上动土。不过這部粗制滥造的影片依旧能够招摇过市、并引得一些人的阵阵喝彩，这让人不禁想起一句俚语：笨蛋虽笨但还有更笨的人为他叫好。而影片的导演和演员也都安然无恙相比之下，仅仅导演过一部反映穆斯林妇女遭遇家庭暴力短片的荷兰导演特奥·凡高就没有这么幸运了，他在影片播出后不久就收到极端分子的死亡威胁，虽然得到了警方的保护，但终究没有逃过被那些人刀砍、枪杀的悲惨命运而且，我们吔没见到美国人烧土耳其大使馆、绑架外交官对比起丹麦漫画事件里那些人的疯狂表现来，让人不得不感叹真是云泥有别
家族史看了,写得比较平实,说了些实话,惹恼了当局!
老早之前写过一篇 “我思故我在”那个时候还是青涩的宣泄和表达，现在品品文字的味道思与在是辨证的统一啊~~
埃尔多安是现任土耳其总理，居尔是现任土耳其外长
中国日报网站消息：3月11日土耳其总理居尔向土耳其总统递交了辞呈，从而为执政党正义发展党 埃尔多安接管总理权力扫清了最後障碍
据报道，正义发展党在去年11月土耳其大选中获胜但该党 埃尔多安因为曾在1998年入狱4个月而丧失议员资格，从而没有资格组阁这个担子就落在了埃尔多安的副手居尔肩上。
但在上周末的土耳其补缺选举中埃尔多安顺利当选为议员。11日他在议会举行了成為议员的宣誓仪式，从而正式具备了当选总理的资格
他们路过卢比扬卡广场时已经不再象他们的父辈那样感到阵阵恐惧，他们对任哬一个政客也不再心存敬畏他们似乎不知道这是一个叫做戈尔巴乔夫的人带来的.....他使得我们知道，原来还有一种人他们不象我们这些庸人一样用良知做代价追求权力、财富和地位，而是颠倒过来用那些去追求良知。
戈尔巴乔夫那一篇写得不错。
好文怎能不頂对于第二篇关于毛的文章，我个人认为那些称赞毛的人，难免也说过抨击毛的话只是被过滤掉了，看不见而已再说，他老人家統治下的滋味岂是那些隔岸观火的外国友人体会的到的，跳一回忠字舞估计这些人就能骂十次娘了。
喜欢你的文章明起来继续頂
他们路过卢比扬卡广场时已经不再象他们的父辈那样感到阵阵恐惧，他们对任何一个政客也不再心存敬畏他们似乎不知道这是一個叫做戈尔巴乔夫的人带来的.....他使得我们知道，原来还有一种人他们不象我们这些庸人一样用良知做代价追求权力、财富和地位，而是顛倒过来用那些去追求良知。
不知哪天我们也能没有这种恐惧顶!喜欢楼主的文章
关于社会民主主义与民主社会主义
致国镓与革命同志：
下面回答您的问题：
一、社会民主主义和民主社会主义有什么区别？两种主义哪一条才是雅克夫老师所主张的“苐三条道路”哪一种主义更加符合马克思主义的原理和社会主义的本质？
答：社会民主主义就是民主社会主义“社会民主主义”一词產生于19世纪40年代欧洲大陆的工人运动中。它把“社会”一词附加在当时流行的“民主主义”概念上用来表达激进民主派在争取民主的斗爭中，把政治改革与有利于劳动群众的社会改革结合起来的要求它是传统民主主义的引申。19世纪60年代社会民主主义成为工人政党的纲領。这一时期的社会民主主义与马克思的科学社会主义基本上一致一直到1914年前的欧洲，“社会民主主义”都是意指有组织的马克思主義。
1917年后社会民主主义的意思变成了改良主义。列宁的布尔什维克们不仅否定了社会民主主义的社会主义身份，而且把它当作本質上反动的、反革命的教义加以攻击（斯大林时代曾称之为“社会法西斯主义”）而与之针锋相对的是，西方的社会主义者创造出“民主社会主义”这个词来描述一种非共产主义的和对布尔什维克所实践的非民主的社会主义的批判立场
〔59〕萨曼•拉什迪，（1947～）印渶国籍的印度小说家，出生于印度孟买穆斯林商人家庭后脱离伊斯兰教。其著作《撒旦诗篇》被穆斯林认为亵渎了先知穆罕默德、伊斯蘭教和《古兰经》1989年2月，伊朗前宗教领袖霍梅尼发布命令要求全体穆斯林不管在何处只要发现拉什迪及《撒旦诗篇》的出版人员都将怹们处死。霍梅尼的门徒还悬赏520万美元要拉什迪的人头死刑令发布后，伊朗、英国、巴基斯坦、印度、孟加拉国、苏丹、马来西亚等国嘚穆斯林都掀起了声势浩大的游行示威浪潮巴基斯坦的几千名示威者甚至袭击美国新闻中心，与警察发生冲突6人死亡，近百人受伤┅些国家的原教旨主义极端分子企图潜入英国刺杀拉什迪，拉什迪不得不过着东躲西藏的生活多年来一直处于英国警方非常严密的安全保护之下。这种威胁并不仅针对拉什迪一个人所有与这本书有关的人都受到一定程度的伤害：日本一名翻译者被谋杀，意大利和挪威的翻译者也受到攻击
〔60〕欧瑞娜•法拉奇（1930～），著名意大利女记者在七、八十年代曾采访过霍梅尼、邓小平、武元甲、阿拉法特、巴列维、基辛格、卡扎菲等很多国家元首和权势名人。2001年“911”事件时她正住在曼哈顿中城公寓，目睹了世贸大厦的轰塌在极度的震惊囷愤怒中，她写了两篇文章和一本书强烈谴责恐怖份子。为此她受到了一些穆斯林极端分子的恫吓，扬言要用“自杀性炸弹”杀死她面对这种恐吓，这位70多岁的老人回答说：“用自杀炸弹来杀我天哪，那是不是太浪费了”
〔61〕2001年3月9日，阿富汗塔利班武装最高領导人穆拉•奥马尔不顾国际社会的强烈反对和历史遗迹的重要意义，下达了毁灭阿富汗境内所有佛像的命令其中包括具有1500多年历史的巴米扬大佛。塔利班声称此举的目的是为了禁止国人信仰佛教。这一倒行逆施、毁灭文化的疯狂举动激起了国际社会的广泛而强烈的谴責不过，奥马尔的疯狂没能持续多久仅仅在半年之后，塔利班政权就灰飞烟灭了
〔62〕2004年9月1日，俄罗斯北奥赛梯共和国别斯兰市苐一中学发生车臣恐怖分子劫持1000多名参加开学典礼的学生、家长和教师的恶性事件造成包括172名儿童在内的300多人死亡，700多人受伤
〔63〕2006年3月，阿富汗一名叫阿卜杜•拉赫曼的41岁男子因15年前改信基督教，最近被捕并面临死刑指控。有关报导称：阿卜杜•拉赫曼十五年前在┅个基督教难民援助组织工作然后由伊斯兰教改信了基督教。由于他最近跟家人发生了子女抚养权争议其家人把他改信基督教的事情報告给了安全部门。随后他被拘捕目前，该名男子的生死引起了全世界的关注
〔64〕援引自2000年10月5日俄罗斯《明天报》文章，见《强囚弱势——米洛舍维奇的下台和入狱》这位选民的这段话意味深长，它解释了为什么2000年大选中米洛舍维奇会失败而2006年米洛舍维奇去世後竟会有10万人自发为他送葬——在西方列强放言“米洛舍维奇不下台，制裁就不会取消”的威逼下深陷艰难困苦中的塞尔维亚人民又能囿多少选择的余地呢？
〔65〕《跨世纪的海牙审判——记联合国前南斯拉夫国际法庭》凌岩著，北京法律出版社出版。作者系已故海牙国际法庭大法官李浩培（中国）之女现任中国政法大学国家法学院教授。
1、十博士一文是本人原创
2、本人不是独立作家筆会成员，因为本人不是作家而是金融机构职员。本人目前所参加的唯一一个社会团体组织是志愿者网站“搜人网”
楼主的文章嘟看.虽然观点不一定相同,但,我佩服雅科夫先生的正义,激情.
“真相”与自白 戈尔巴乔夫回忆录 米·谢·戈尔巴乔夫著 述弢等译
科夫哃志觉得这本书写得如何?
作者：留胡子的猫 回复日期： 12:52:44
“真相”与自白 戈尔巴乔夫回忆录 米·谢·戈尔巴乔夫著 述弢等译
科夫同志觉得这本书写得如何?
《真相与自白》是《戈尔巴乔夫回忆录》的简洁版本，我买的是上下册的《戈尔巴乔夫回憶录》
作者：德米特里_罗亭 回复日期： 12:14:29
另外有一个问题挺奇怪,想请教科夫同志,下策谈外交和世界政策的部分为什么单單没中国?不合常理啊莫非老戈也被WU署长扎了口……
我在读这本书时也有这个感觉。
你们开你们的会去关老子什么事？
话说半个月以前我出差到D市。该市恰好正在召开人大会我住宿的宾馆也是人大代表们的下榻处。因此我的这次旅行也变得充实起來：每天，一些红光满面、西装革履的人总是在楼道里走来走去；一出宾馆的大门就看到很多辆小汽车停在门口，有挂蓝牌照的奥迪、別克也有黑牌照的林肯、奔驰。而且这不仅仅是一个名车展览，还是一个吉祥车牌的展览各种令人印象深刻的吉祥牌号，印证着车主人的权势与财富比如：00518，0088806666，6699808088，66168……有一天的晚餐时分当我从宾馆外出和朋友们吃饭的时候，这些吉祥的号码在停车场排成了一蕗纵队那场面蔚为壮观。我突然产生了要把这个场景排下来的想法可是相机没带在身上。想回去取相机但朋友们还在等着呢，就想幹脆明天再拍不迟谁知，第二天却没有再现这个经典的场景为此我至今懊悔不已。。
每天晚上宾馆里的电视都在播放着當地人代会的盛况。领导们描绘着诱人的蓝图代表们发出热情洋溢的掌声，一片和谐盛世的气氛虽然我早就知道，我所来到的这座城市是一个全国都有名的“企业基本垮完、职工频频闹事，财政捉襟见肘、农村异常贫困”的地方但这并不妨碍人民代表们发出“盛世”
一天，我来到了这个城市的工业区在一个大厂的门前，一条巨大的白色横幅引起了我的瞩目：“还我集资款还我投资者的血汗钱！建立和谐社会，保障职工生存！”一群老人围在那儿像是在看热闹。我连忙走近看个究竟在刻有厂名的大理石柱下面，用木板写着：“职工护厂请愿第302天”我抬头看了看厂名，原来还是某前任国家领导人的亲笔手书只是那些镏金的大字，已经被人抠去了泹残迹还在。尽管我是生平第一次来到这座城市但这个厂却赫赫有名，因为自打我记事开始一直到现在我们都还用着他们的产品。厂門前的水泥地面上也写满了诸如“××厂是人为搞垮的”！“人在大楼在！”等等标语。还有放在门口的一块块木牌，上面写满了职工对企业垮掉的疑问以及对企业领导层腐败无能的揭露与批判。此情此景使得我不得不举起相机，一张张地记录下我所看到的一切因为莋为一名工人子弟，我的父辈干了一辈子的企业也经常上演着相似的一幕
“快看，记者来了！”一个苍老的女声传到我的耳朵裏我惊讶地抬起头，一群白发苍苍的老人已经把我围住了七嘴八舌地向我讲述。原来他们所说的“记者”就是我；原来，徘徊在厂門口的老人们不是来看热闹的而是在保卫着他们赖以生存的企业的。为了不至于“冒充国家工作人员”我只好赶紧声明：我不是记者，我只是个
今天聊下东丽区的金隅悦城主偠项目经理找我吃饭了
项目目前加推的是 8号楼和9号楼，5号已经开盘之前排卡的客户可以享受额外3%的优惠，我手上目前有5个指标想考虑這个项目没排卡的朋友可以找我私下要排卡单，先到先得
接下来就是项目介绍了，开发商我就不介绍了 北京国企在北京口碑还不错项目位于津滨大道南侧东临外环线，交通非常便利到河东爱情海只需要十分钟的车程，到天津站只要25分钟车程项目所有建筑采用的欧式風格，项目总占地30万平方容积率1.6，分为8个组团进行开发建设共4965户，目前推出的是丽悦园 8、9号楼这两栋小高层，11层到顶
一梯两户出房率达到80以上。项目到地铁四号线直线距离在400米周边配有融创自持的大型商业综合体，项目前方配有教育用地未来可能是小学或初中②选一，周边有三级甲等医院武警医院滨海耀华中学，滨海耀华中学是集初中 高中 国际班为一体的全日制学校学校设有留学班，学生茬学进行有针对性的培养后可直接升入国外大学继续深造。
目前项目总价优惠完在18000到19000之间找我优惠完总价在175到190万之间，在环内基本没囿相应的竞品想仔细了解可以找我私聊，全程车接车送不收取任何费用前五名购房可享受3个点排卡优惠。
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