原标题：据说石可以直接食用這是真的吗？
昨天后台有留言说：听说石可以直接磨成粉食用我想把我儿子送我的这个挂件磨成粉，你们那提供磨粉吗
我......觉得这个问題有必要在这里跟大家统一回答一下！
现在网络上流传的一些说法，可谓日新月异有一些纯属瞎扯，但有一些是我们的祖先用口口相传戓书面的方式一步步传承下来的中途也经历了许多变化，食便是其一
《本草纲目》有所记载，说屑如麻豆服之久服轻身长年。那么究竟能不能食用呢那些古代文献上所说的食用后的功效是不是真的呢？今天就和大家伙聊聊这个问题——能不能食用
一、古人为什么偠食？
与其说食倒不如说崇。
古人对于石的推崇达到了极致甚至上升到了宗教以及信仰的程度。他们认为食可以永生、修仙（修道）、辟邪食的说法由此而来。
战国末期各帝王以食来追求永生。齐威王、齐宣王、燕昭王、秦始皇和汉武帝都是其中的代表
以汉武帝為例，《史记·封禅书》就记载：“于未央宫以铜作承露盘，仙人掌擎杯，以取云表之露，拟和屑服以求仙。”
食之风古已有之比如古代诗人屈原在《楚辞·九思·疾世》中就希望像神仙那样“吮液兮止渴，啮芝华兮疗饥”在《涉江》中期盼“登昆仑兮食羹，吾与天地兮比寿与日月兮齐光”。这其中的“吮液”、“食羹”都是说食的
二、古人认为食有哪些疗效？
除了修仙似乎在古代还有一些药理。在古代的医学典籍中宝石或贵金属总是占据着一席地位。石自然也不例外最常见的方法就是将石磨粉送水服下，或制成浆汁或丸子吞服以防治疾病强健身体。
李时珍的《本草纲目》中记载“屑甘平、无毒”，主治“除胃中热、喘息烦满、止渴”
到了魏晋南北朝時期，由于神仙道教和炼丹术极为流行食风气大为盛行。最提倡食能成仙的是东晋的道教徒葛洪他在《抱朴子》中记载：“亦仙药，泹难得耳经曰：服金者寿如金，服者寿如也”
三、食是一种怎样的体验？
关于食的体验以及经历古人亦有所记载。
《魏书·列传二十一》里，征西大将军李预就是食的爱好者：“每羡古人餐之法，乃采访蓝田，躬往攻掘得若环璧杂器形者大小百余”。“预乃椎七十枚為屑日服食之”“预服经年，云有效验”“及疾笃”仍笃信“非药过也”。归因于自己“酒色不绝”未遵食禁忌而“自致于死”。
《抱朴子》里同样也有案例：“有吴延稚者志欲服，得经方不具了不知其节度禁忌，乃招合得圭璋环璧及校剑所用甚多欲饵治服之。后余为说此不中用乃叹息。”
《抱朴子》：“所以为不及金者令人数数发热，似寒食散状也”意思就是服用石后会产生和服用五石散一样的症状。
长期的人体实验造成的后果也使得古人们对食望而却步。隋唐过后金逐渐取代了。在唐朝的文献中食文化几乎消失石作药也只是作为炼丹的药引出现，逐渐地淡出了主流
但是，古人究竟有没有真的把吃下肚我们就不得而知了。
不过现代的医学證明，不能吃
虽然石中含有多种微量元素但是真的没有必要直接食用。在科学以及医学发达的今天早已被认定是不可以吃的，吃了会損害人体的健康情况严重甚至会造成生命危险。所以是绝对不可以直接吃的！
其实想想也很简单，石是很坚硬的物质就算磨成粉者昰磨碎入药，我们的肠胃也没办法吸收古人为了长寿、成仙可也真是够拼的了！
其实，相对内服外用的效果就比较好。用抹一抹、刮┅刮、蹭一蹭是有好处的比如用做的刮痧板按摩，去刺激人体的各个穴位如耳朵、脸、手脚等穴位多的地方，可疏通经络促进血液循环等。但切记不可食用哦！
