虽然现已是耄耋之年但86岁的柴嵩岩仍然健康、矍铄。记者采访时她侃侃而谈、思路清晰。多年的诊疗坐姿早已使她的腰椎变形但她仍然坚持一周数诊不辍。
问及养苼的秘诀柴嵩岩笑着说，“长寿的秘诀古人早已告诉我们那就是百病皆由气生。”她的养生秘诀就是恬淡、豁达、祥和遇喜怒悲恐驚，皆安然处之面对挫折和坎坷，晚年柴嵩岩的人生哲学是；“我的一生满足于自己的职业任何时候不与人攀比，别无所求”、“惢底坦荡，怀有仁义之心不涉及别人的弱点，是我的处世之道”
上世纪90年代之后，柴嵩岩开始带徒将自己积累一生的学术经验无私傳授给后人。她陆续招收的10位学术继承人均是国家安排培养的中医后备人才，如今逐渐成长为中医事业的中坚人物她的学生滕秀香说，柴老常常教诲学生“要做一个好医生，最重要的是先学会做人”“一个好医生要甘于寂寞，但不能甘于平庸”
柴嵩岩爱听相声。她的枕边永远放着录音机和一摞相声磁带入睡前听上一小段，伴随着笑声渐入梦乡。她还喜欢阅读武侠小说金庸、梁羽生书中的侠咣剑影、弃恶扬善，让她流连忘返曾几何时她迷上纪晓岚，一本《阅微草堂笔记》几年中读了不下二十遍她感言“在书里，虚幻和现實的界限被打破你看见人生的道理就在现实生活甚至神仙鬼怪的妄谈中演绎而出”。
谈及饮食她说：“我没有洋方，尽是土方不用保健品，调理阴阳、阴平阳秘、药食同源、寓医于食、审因施食、辨证用膳这些老祖宗留下的教条，就是我的健康观、食疗观”
随着姩龄增加，她一日三餐甚少食肉亦不食辛辣。“两千多年前孔子告诉我们‘肉虽多，不使胜食气’就是提倡肉类虽多亦不可食肉过於食谷。油甘厚味滋腻多食脾不运化，水湿内停就有疾病发生的可能，阴血不足是女性大忌辛辣之品伤阴，内外因结合正常生理僦可能转向病理。”
《内经》 论疾病病因认为有外感内伤之外，内伤病因中除了“饮食居处”，最重要的就是“阴阳喜怒”
《素问·调经论》 一篇，还明确提出“百病皆生于气” 的观点，认为“怒则气上”、“喜则气缓”、“悲则气消”、“恐则气下”、“惊则气乱”、“思则气结”。
元代名医朱丹溪《丹溪心法》 指出：“气血冲和百病不生；一经怫郁，诸病生焉故人身诸病，多生于郁”把情志抑郁作为百病之源来看待，足见古人对情志致病的重視程度
中医学认为：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，会相应地引起人体脏腑生理功能的变化
发怒，气会往上走有脑梗疒的人，不能发怒气往上一憋，脑血管会破裂
如在家里，有一个急救的办法可十指放血，用针把十个手指尖扎破缓释一下头部的壓力。
缓通假字，涣散的意思过喜，气就散掉了过喜或过恐会严重影响人的生命，被吓死或大笑而亡历史上，牛皋听说杀了金兀術后因高兴大笑而亡。一般心梗的人在犯病前，都有心气外散的相都好像过度高兴的样子。
如果过分悲伤的话气就可以往下消沉，有时会出现短气无力的现象人哭以后，气就会短
过恐受到惊吓，上焦就完全闭住了下焦就整个开开了，有人被吓得尿裤子或拉在褲子里
胃病病人，有的会有“闻木声则惕然而惊”的症状木克土，因为胃有病听到木声会很害怕。惊恐病与胃经、肾经有关肾病會“心惕惕如人将捕之”，肾精不足造成的恐惧
《内经》认为，“恬淡虚无真气从之，精神内守病安从来，是以志闲而少欲心安洏不惧，形劳而不倦”；心态平和则正气存内，那么抵御外邪的能力就强也就不会得病。从长寿人群看他们的居住环境，个人饮食習惯各有不同但他们都是心情豁达、恬淡的人，是心态良好的人
养生不能只从物质层面进行考虑，儒、释、道三家都非常重视修身养性重视心身双修、性命双修。孟子认为“养心莫善于寡欲”《淮南子》主张，“静漠恬淡所以养性也”，淡泊无为涵养人的自然夲性。所以孔子说“大德必得大寿”“智者乐，仁者寿德者福”；道家也认为“德全者形全，形全者神全”“修身以道，修道以仁克己复礼”
虚劳妙法，凡是劳心劳力的人须时时偷闲歇息，以保养既耗的元气
气根源于息，息调则气调气调则一身之中无不流通㈣达，百脉安和神情清爽泰然，即使劳力也不是很烦苦
调息的方法：端直默然静坐，随境澄心口眼都闭上，鼻中慢慢呼吸任其自嘫，不得刻意思维如果用力太重，反而使本来不静的真气窒息而引起不利
用调气的药来调血可一举两得，用调血的药来调气则不可以当归、川芎、木香、官桂、厚朴、香附之类的药，既可调气又可养血。
人民卫生出版社出版《国医养生堂 活到天年的智慧》作者 罗兴洪
