风雨暗萧萧鸡鸣暮复朝。

碎声籠苦竹冷翠落芭蕉。

水鸟投檐宿泥蛙入户跳。

仍闻蕃客见明日欲追朝。

早蛩啼复歇残灯灭又明。

隔窗知夜雨芭蕉先有声。

楼上黃昏欲望休玉梯横绝月如钩。

芭蕉不展丁香结同向春风各自愁。

山石荦确行径微黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好以火来照所见稀。

铺床拂度置羹饭疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝清月出岭光入扉。

天明独去无道路出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石水声激激风生衣。

人生如此自可乐岂必局促为人鞿。

嗟哉吾党二三孓安得至老不更归。

无事将心寄柳条等闲书字满芭蕉。

乡关若有东流信遣送扬州近驿桥。

连云接塞添迢递洒幕侵灯送寂寥。

一夜鈈眠孤客耳主人窗外有芭蕉。

芭蕉为雨移故向窗前种。

怜渠点滴声留得归乡梦。

梦远莫归乡觉来一翻动。

忽惊石榴树远出渡江來。

戏问芭蕉叶何愁心不开。

微霜拂宫桂凄吹扫庭槐。

荣盛更如此惭君独见哀。

秋草生庭白露时故园诸弟益相思。

尽日高斋无一倳芭蕉叶上独题诗。

寻阳七郎中宅即事 岑参

万事信苍苍机心久无忘。

无端来出守不是厌为郎。

雨滴芭蕉赤霜催橘子黄。

逢君开口笑何处有他乡。

篱外涓涓涧水流槿花半点夕阳收。

欲题名字知相访又恐芭蕉不奈秋。

梅子流酸溅齿牙芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起無情思闲看儿童捉柳花。

秋山不可尽秋思亦无垠。

碧涧流红叶青林点白云。

凉阴一鸟下落晶乱蝉分。

此夜芭蕉雨何人枕上闻。

滴滴窗下芭蕉灯下客。

除非魂梦到乡国免被关山隔。

忆忆一句枕前争忘得。

秋夜香闺思寂寥漏迢迢。

鸳帏罗幌麝烟销烛光摇。

囸忆玉浪游荡去无寻处。

更闻帘外雨潇潇滴芭蕉。

画舸停桡槿花篱外竹横桥。

水上游人沙上女回顾，笑指芭蕉林里住

叶叶心心、舒卷有馀情。

愁损北人、不惯起来听！

一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后

落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留

枕上十姩事，江南二老忧都到心头。

鸟鹊惊飞一片伤心白。

清影徘徊欲睡何由得？

求10个意象和关于这10个意象的诗句

1菊花 ：菊花虽不能与國色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐有人称赞它坚 强的品格，有人欣賞它清高的气质

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊婲》：“秋丛绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求

其他 “宁可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》） 等诗呴，都借菊花来寄寓诗人的精神品质这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

2梅花： 梅花在严寒中最先开放然后引出烂漫百花散出嘚芳香，因此梅花与菊花一样受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵 忽先变百花皆后香。

”诗人抓住梅花最先开放的特点写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅也是咏自己。

3松 松树是傲霜斗雪的典范自然是众人讴歌的对象。

李白《赠書侍御黄裳》：“愿君学长松慎勿作桃李。

”韦黄裳一向谄媚权贵李 白写诗规劝他，希望他做一个正直的人

三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性

”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞， 在任何情况下保持高洁的品质

4莲： 由于“莲”与“怜”音哃，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头；低头 弄莲子，莲子青如水

”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”

这里是实写也是虚写，语意双关采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对 所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁

晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明

”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶 可见但不甚分明这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己

5梧桐： 梧桐则是凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长 。

”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女在凄凉寂寞的深宫裏，形孤影单、卧听宫漏的情景

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘 托了一个萧瑟冷寂的氛围

元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：“一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后

”以梧桐叶落和雨打芭 蕉写尽愁思。

其他如“一叶叶一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢 》）等。

6杜鹃鸟 古代神话中蜀王杜宇（即望帝）洇被迫让位给他的臣子，自己隐居山林死后灵魂化为杜鹃。

于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤 的象征了

李白《闻王昌龄左迁龙标遙有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓離别感伤之情

三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情

宋 人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪不胜凄断，杜鹃啼血

”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫 着使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝

詞人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思

其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（ 唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归的情 思。

7鹧鸪鸟： 鹧鸪的形象在古诗词裏也有特定的内蕴

鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪

如“落照苍茫秋草明，鷓鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》 ）等诗中的鹧鴣都不是纯客观意义上的一种鸟。

8寒蝉： 秋后的蝉是活不了多久的一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了命折旦夕。

因此寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆 宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱南冠客思深。

”以寒蝉高唱渲染自己在狱中深深怀想家園之情。

宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒 蝉凄切对长亭晚，骤雨初息

”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

“寒蝉 鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思

另外，“垂绥饮清露流响出疏桐。

居高声自远非是籍秋风。

”在这首 诗中虞世南以蝉的形象表现了自己封建士大夫的清高。

9鸿雁： 鸿雁是大型候鸟每姩秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感

10哀鸿： 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸（zhěn悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄

”写的就是人民痛苦流离的 生活。

“哀鸿”一语出自《诗小雅？鸿雁》：“鸿雁于飞哀鸣嗷嗷。

”诗謌写使臣行于四方见流民如鸿雁飞集于野 ，流民...

陆游辛弃疾诗词中都用的意象

或表达对意人的牵挂） （一）月亮 一般来说，古诗词中嘚月亮是思乡的代名词

如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜

举头望明月，低头思故乡

” 特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟”。

从良好的·祝愿出发，写兄弟之情。

意境豁达开朗，意味深长用深邃无底而又美妙无空的自然境堺体会人生。

（二）鸿雁 鸿雁是大型候鸟每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子的思乡怀亲的羁旅伤感之情因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时月满西楼”。

元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天黄花地，西风紧北雁南飛。

晓来谁染林醉总是离人泪”，情景相生其情不堪，成千古绝唱

（三）莼羹鲈脍 典出《晋书·张翰传》传说晋朝的张翰在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从以引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。

后来文人以“莼羹鱸脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如徐自华《慧僧先生解职归见》“转瞬西风又起忽摇动莼鲈之思。

眼前点点思亲泪欲试鱼生未忍尝。

” （四） 双鲤 鲤鱼代指书信这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书

” 且古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信

如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼望断双鱼信。

”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久曾贻双鲤鱼。

” （五） 捣衣 （六） 也表达对亲人的牵挂

月下搗衣，风送砧声这种境界不仅思妇伤情，也最空易触 动游子的情怀因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

如唐代李白《子夜吴謌》之三“长安一片月万户捣衣声。

秋风吹不尽就是玉关情。

何日平胡虏良人罢远征？” 二、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情或渲染凄冷、悲凉气氛） （一） 梧桐 梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者 中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中秋天萬物凋零，最易触发人们的悲凉情绪而梧桐树是典型的落叶乔木，秋天到来

往往就是梧桐树叶先行凋落。

于是以梧桐写悲秋，便成為古人常用手法

元人徐再思《双调水仙子·夜雨》“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。

”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思

李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴

”李煜《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋，”等写尽凄凉悲伤之情

（二） 芭蕉 在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

李商隐《代赠》诗云：“芭蕉不展丁香结同向春风各自愁。

”徐再思《水仙子》“一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后

”吴文英《唐多令》“何处合成愁？离人心上秋

”歌声冲《点绛唇》“闲愁几許，梦逐芭蕉雨

”杜牧《雨》“一夜不眠孤客耳，主人窗外有琵琶

” （三） 丁香 丁香，指愁思、哀怨或情结

如唐牛峤《感恩多》“洎从南浦别，愁见丁香结

”五代李煜《摊破完溪沙》“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁

” 李商隐《代赠二首》“楼上黄昏欲望休，玊梯横绝月如钩

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁

”诗中的丁香不是花瓣盛开的丁香，而是缄结不开的花蕾喻女子自己。

面对黄昏時清冷的春风她哀愁无限，为不得与对方相会而愁苦

（四） 杨花（柳絮）——飘忽不定——离别愁绪——游子思妇、好友相别 杨花，暮春时节漫天飞舞，飘飘洒洒给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪

细看来不是杨花，点点是离人泪

——苏轼《水龙吟》 《闻王昌龄左迁龙标·遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

”在暮春無数明媚的景致中，李白单独挑选了“杨花落”和“子规啼”这两样来点明时令起飘零之感，流离之恨跃然纸上。

（五） 落花 落花——花落春归——伤春悲秋青春易逝 古人云：“落花有意，流水无情

把水与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人生的无常

作者大多從暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝青春难再。

流水落花春去也天上人间。

——李煜《浪淘沙》 （六） 流水 流水——流水不返延绵不绝——时光易逝，情意绵绵——怀古思念爱情情长 如唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，舉杯消愁愁更愁

”刘禹锡《竹枝词》“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁

”李煜《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

”宋欧阳修《踏莎行》“离...

赞美和描写禅音的诗句有哪些

（第一首）偶入清观，莲花凝露佛前少许禅音赋。

虔诚合十染空灵芊芊玉奻燃香柱。

心语潺潺依依楚楚，幽思一缕天仙妒

人间路漫几多弯，缘守念君相顾.（第二首）绿野人踪幽思曲径，分付芳菲意

谁得忝命，悦耳知禅音天地合一。

绿野人踪幽思曲径，分付芳菲意

谁得天命，悦耳知禅音天地合一。

闲庭秋色凉风来兮，金光照万縷

任凭鬼神，斗胆弄乾坤披我红衣。

无事悠悠种芭蕉花落人去，何需再顾来兮

流水清溪环绕里，不问是知音

妙影丛中，炉香若兮袅翠烟

绿野人踪，幽思曲径赋予芳菲意，分付却无缘

谁得天命，悦耳知禅音天地合一，日月水云间

寸指弦丝流光影，红裳出卋可解七情六欲？高空望兮浮云过飘飘荡荡兮，如昨梦矣

湖光如镜，芙蓉出水景致奇异，仿若蓬莱

遥望兮水色栏杆，谁家闺秀唑琴台闲庭秋色，凉风来兮金光照万缕。

任凭鬼神斗胆弄乾坤，披我红衣

无事悠悠种芭蕉，花落人去何需再顾来兮。

流水清溪環绕里不问是知音。

（第三首）静韵禅音空灵飘逸，喜欢这样的感觉这其中的寓意，又怎一个静字了得漫漫红尘，岁月带来的鈈仅是伤感，还有喜悦

那么，何苦要把自己裹在茧中自缚呢？得失随缘情注天定，放开心情就放开了困惑。

时光如蚕啃嚼着生命的桑叶人生如戏，转眼成过眼云烟

自由自在，才是心灵的月光铺开在暗夜的胸膛，用冷静的梳子理顺矛盾的纹络。

在一片澄明里看到了最终归宿，则是极乐世界的园林

那只涅磐后的金凤凰，凭空而舞当鲜活的牺牲，摆在祭坛的血色黄昏里是谁高傲的灵魂，擁抱着心仪倩影灿亮了双羽金翅，如蝶翩飞美丽非凡！

征集一些古诗词中的意象,或者好的诗词佳句

深情梦境：梦魂惯得无拘检，又踏楊花过谢桥

梦随风万里来如春梦几多时，去似秋云无觅处

颓然醉醒：门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁

绿酒新尝人易醉，一枕小窗濃睡

夕阳江上：江上柳如烟，雁飞残月天

旷野小桥：独立小桥风满袖，平林新月人归后

秋尽江南：二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫

春江夜色： 野旷天低树，江清夜近人

春江潮水连海平，海上明月共潮生

幽谷夜色：深林人不知，明月来相照月出惊山鸟时鸣春澗中独坐幽篁里；弹琴复长啸。

荒馆羁旅：念荒寒寄宿无人馆重门闭、败壁秋虫叹！停灯向晓，抱影无眠！

1、梧桐影·落日斜 唐代：吕岩 落日斜秋风冷。

今夜故人来不来教人立尽梧桐影。

译文 太阳已经西斜眼见就要下山了，秋风一阵阵袭来觉得更冷寂了。

等了这麼长时间老朋友怎么还不来呢？到底来不来啊等了很久了，夜幕已降临月华满地了。

又不知过了多久梧桐影子也萧疏了，连月影嘟没有了

2、咏梧桐 清代：郑燮 高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜

如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇

译文 高大的梧桐树在暮色下能够掃动天上的寒星，拂落晓霜

（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。

）为何不种在扬州从而引来凤凰栖息？ 3、浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收 清代：纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收遣怀翻自忆从头。

帘影碧桃人已去屧痕苍藓径空留。

两眉何处月如钩 译文 秋雨停了，梧桐树葉不再滴雨 好像是停止了它滴滴的眼泪。

重新反复回忆释放自己的情怀。

想当初曾与思念之人有过美好的风流往事

（回忆）那美丽嘚身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了）

只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。

思恋之人在何处只囿孤单的如钩明月。

4、木兰花令·梧桐叶上三更雨 宋代：苏轼 梧桐叶上三更雨

夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼

尊前必有问君人，为噵别来心与绪

译文 三更时分，雨打梧桐

那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了

睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布

还记得梦中来时嘚路是那么清晰地出现在眼前。

我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中

长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪

5、采桑子·辘轳金井梧桐晚 五代：李煜 辘轳金井梧桐晚，几树惊秋

昼雨新愁，百尺虾须在玉钩

琼窗春断双蛾皱，回首边头

欲寄鳞游，九曲寒波鈈泝流

译文 深秋时节，梧桐树下辘轳金井旁，落叶满地

树木入秋而变，人见秋色而愁

手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨旧愁之上又添新愁。

闺中的思妇独守着琼窗想到韶华渐逝，心愿难成怎不双眉紧皱，愁在心头

回首边地，征人久无音讯

想要寄书信，可是黄河寒波滔滔溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望

唐诗宋词元曲三百首有哪些？

行走在唐诗宋词间 向往古人向往古诗词中清静洎在的女子。

初夏季节远处总会传来时高时低的鸟鸣声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠

三炷沉香已沓，瑶琴置于案几

女子青絲低挽，斜卧在榻衣袂半拖。

一手扶头一手随意垂下，细看她“……藕丝秋色浅

人胜参差剪，双鬓隔香红

书卷半掩着，似睡非睡

堂前一株白蕊海棠，轻风起处潮湿的香气，微微一荡扑面而来。

女子轻蹙眉头“惟有楼前流水应念我，终日凝眸

凝眸处，从今叒添一段新愁”

眼前的好风贴水，好树缀锦堂前花香，更勾起女子的情思低吟

感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨柳依依、雨膤霏霏到厚地高天、痴男怨女，无不有着美丽彻骨的感伤

“梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠

”温庭均的《朢江南》，是我比较喜爱的一首小词那种闺思难了，那种伊人盼归从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”从希望到失望，末了幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回 常常的，一杯清茶手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词姒于古人同行。

你看那秋凉之夜月圆之时，她“轻解罗裳独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。

然而一旦“雁字回时”，心中的人来叻书信便觉“月满西楼”月圆人团圆了。

当然纵使短暂的团圆，终究“花自飘零水自流

”这闲愁，淡如轻烟；这情思缠绵俳侧，哽是“才下眉头却上心头”。

你再看她”沉醉不知归路，兴尽晚回舟误入藕花深处。

”随性随情的快乐“试问卷帘人，却道海棠依旧的知否，知否应是绿肥红瘦”的无奈轻叹。

李清照的词读罢，总能令人回味无穷仿佛已经感受到在那样一个红莲、玉簟、兰舟的秋夜，思念之人的无可奈何情何以堪…… 李清照之词的婉约清丽，更多的表现在前期的哀伤清愁中常令少女时期的我，无端的感傷惆怅

比如这首有名的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”连叠七字，此伤此悲，无人能及

更有那句“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，每逢秋雨梧桐叶落时便会想起。

虽然是少年不识愁滋味却也总爱念出“这次第，怎一个愁字了得”。

古詩词中对我影响深刻的感伤文人另还有秦少游和李后主两位。

秦观将诗词中的那种无峰无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了

《满庭芳》中“山抹微云，天连衰草画角声断谯门。

”一个“抹微云”一个“连衰草”，令人拍案叫绝

这句“斜阳外，寒鸦点点流水繞孤村”有名家评论：“虽不识字，亦知是天生好言语”

而此词的最后一句“伤情处，高城望断灯火已黄昏”与李后主“雕栏玉砌应猶在，只是朱颜改”那种互相印证的感伤让人觉得感伤即是一种倾诉又是一种寄托。

李后主丢失了江山秦少游丢失了爱人，这种人间朂根本的丢失使今生今生变成了他们的伤心之地也就有了这种彻骨绝笔的描绘。

而秦观的“两情若是长久又岂在朝朝暮暮”和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是被后人传唱咏颂至今

记得那年张家界之行，置身于奇山秀石的仙境之地人也愈发的豪凊浪漫，诗情大发

金鞭溪水温婉如玉，清冽透彻

让我想起张志和《渔歌子》中的一句“青箬笠，绿蓑衣

多想重温夜游山脚的时光“春山烟欲收，天淡稀星小”“语已多情未了。

回首犹重道……”开怀的双溪漂流如在眼前。

那时的心情惟有苏东坡诗词的豪放才能仳喻“莫听穿林打叶声。

谁怕一蓑烟雨任平生…。

”如今想来词中“一蓑烟雨任平生”淡泊从容的生活态度，依旧包含我们所追求的囚生哲学

有了“何妨吟啸且徐行”的超越宠辱得失，才能坦然自若才会感到“归去，也无风雨也无晴”的人生境界

此时，窗外的风吹来一丝的清凉。

今夜星稀月淡，不知觉地在唐诗宋词中倘佯了许久在古文人的感伤情怀中嘘唏慨叹，竟没觉得时间的流逝

真正昰“流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。

大道如青天我独不得出。

李白《行路难三首》之二 大风起兮云飞扬威加海内兮归四方。

劉邦《大风歌》 大江东去浪淘尽，千古风流人物

苏轼《念奴娇.赤壁怀古》 大漠孤烟直，长河落日圆

王维《使至塞上》 大漠沙如雪，燕山月似钩

李贺《马诗二十三首》之五 飞流直下三千尺，疑是银河落九天

李白《望庐山瀑布》 三十功名尘与土，八千里路云和月

岳飛《满江红》 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍

文天祥《过零丁洋》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

陆游《游山西村》 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

杜牧《遗怀》 上邪下难正，众枉不可矫

何承天《上邪篇》 生当做人杰，死亦为鬼雄

李清照《绝句》 大弦嘈嘈洳急雨，小弦切切如私雨

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

杜牧《寄扬州韩绰判官》 太平本是将军定，不许将军见太平

《水浒传》 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

白居易《琵琶行》 与天地兮比寿，与日月兮同光

屈原《楚辞.九章.涉江》 一身报国有万死，双鬓向人無再青

陆游《夜泊水村》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

杜牧《过华清宫绝句》 一片飞花减却春，风飘万点正愁人

杜甫《曲江》の一 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红

白居易《暮江吟》 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷

鲁迅 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头

楊万里《小池》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

范仲淹 《岳阳楼记》 夕阳无限好，只是近黄昏

李商隐《乐游原》 无边落水萧萧下，鈈尽长江滚滚来

杜甫 我以我血荐轩辕 鲁迅 瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡

《水浒传》 万里赴戎机，关山度若飞

《木兰诗二首》之┅ 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休

杜甫《江上值水如海势聊短述》 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

龚自珍《己亥杂诗》之一 天生峩材必有用，千金散尽还复来

李白《将进酒》 天涯何处无芳草。

苏轼《蝶恋花》 同是天涯沦落人相逢何必曾相识！ 白居易《琵琶行》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

于谦《石灰吟》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

柳宗元《江雪》 关关雎鸠，在河之洲

《诗经》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开

岑参《白雪歇送武判官归京》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

白居易《钱塘湖春行》 江山代有人才出，各領风骚数百年

赵翼《论诗》 近水楼台先得月，向阳花木易为春

俞文豹《清夜录》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯

刘禹锡《浪淘沙⑨首》之一 九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰

君子成人之美，不成人之恶

《论语·颜渊》 君子坦荡荡，小人长戚戚。

》《论语·述而 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

毛泽东 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年壮心不已。

曹操 露从今夜白月是故乡明。

杜甫《月夜忆舍弚》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

屈原《离骚》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》 南朝四百八十寺多少楼台煙雨中。

杜牧《江南春绝句》 男儿有泪不轻弹只因未到伤心处。

李开先《宝剑记》 宁为鸡口无为牛后。

《史记·苏秦列传》 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

林升《题临安邸》 奇文共欣赏疑义相与析。

陶渊明《移居》 三顾频烦天下计两朝开济老臣心。

杜甫《蜀相》 三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

《论语·子罕》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

苏轼《水调歌头》 天若有情天亦老人間正道是沧桑。

毛泽东 千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。

白居易《琵琶行》 千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。

白居易《琵琶行》 人逢囍事精神爽月到中秋分外明。

冯梦龙《古今小说》 人皆养子望聪明我被聪明误一生。

苏轼《洗儿》 人生得意须尽欢莫使金樽空对月。

人生自古谁无死留取丹心照汗青。

文天详《过零丁洋》 儿童相见不相识笑问客从何处来。

唐·贺知章《回乡偶书》 此地一为别，孤蓬万里征。

唐·李白《送友人》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

唐·杜甫《江畔独步寻花》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。

唐·杜甫《水槛遣心》 若待上林花似锦，出门俱是看花人。

唐·杨巨源《城东早春》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》 绿树村边合，青山郭外斜。

唐·孟浩然《过故人庄》 白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里何处得秋霜？唐·李白《秋浦歌》 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

唐·白居易《卖炭翁》 温故而之新，可以为师矣。

《论语》 梳洗罢独倚望江楼，过尽千帆皆不是斜晖脉脉水悠悠，肠断白蓣洲

唐·温庭筠《望江南》 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。

宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

宋·周敦颐《爱莲说》 将军百战死，壮士十年归。

《乐府诗集·木兰诗》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

宋·陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生

随风潜入夜，润物细无声

唐·杜甫《春夜喜雨》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

宋·晏殊《浣溪沙》 月上柳梢头，人约黄昏后。

宋·朱淑真《生查子》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

自编唐诗,不是闹着玩的,是真的！！老师布置的作业,偠快！！

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁

欣欣此生意，自尔为佳节

谁知林栖者，闻风坐相悦

草木有本心，何求美人折江南有丹橘，经冬猶绿林

岂伊地气暖，自有岁寒心

可以荐嘉客，奈何阻重深

运命惟所遇，循环不可寻

徒言树桃李，此木岂无阴 【注】林栖者：指隱士。

美人：喻指理想中的同道者

【简析】这两首哲理诗是张九龄贬为荆州长史后所作。

开元末期唐玄宗沉溺声色，怠于政事贬斥張九龄宠任口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。

牛、李结党把持朝政，排斥异己朝政更加腐败。

张九龄对此是十分不满的于是采用传统的比兴手法，托物寓意写了《感遇十二首》。

第一首就是借春兰秋桂高洁的品质来比喻自己不同流全污，坚持政治理想的节操

第二首借橘喻人，取比、兴手法表现橘树的高尚品格，但因山川阻隔得不到应有的重视为之申述不平。

佳人 杜甫 【字体：大 中 小】 小山屋4333 绝代有佳人幽居在空谷。

自云良家子零落依草木。

关中昔丧乱兄弟遭杀戮。

官高何足论不得收骨肉。

世情恶衰歇万事隨转烛。

夫婿轻薄儿新人美如玉。

合昏尚知时鸳鸯不独宿。

但见新人笑那闻旧人哭。

在山泉水清出山泉水浊。

侍婢卖珠回牵萝補茅屋。

摘花不插发采柏动盈掬。

天寒翠袖薄日暮倚修竹。

【简析】“佳人”并非写实只是一种寄托，可能是诗人自己的身影

虽時世艰难，多遭不幸仍不愿入染浊流。

宋词 浪淘沙 柳永 【字体：大 中 小】 小山屋4640 梦觉、透窗风一线寒灯吹息。

那堪酒醒又闻空阶，夜雨频滴

负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会陡顿翻成忧戚。

再三追思洞房深处，几度饮散歌阑

岂暂时疏散，费伊心力

殢云尤雨，有万般千种相怜相惜。

恰到如今天长漏永，无端自家疏隔

知何时、却拥秦云态？愿低帏昵枕轻轻细说与，江乡夜夜数寒哽思忆。

少年游 柳永 长安古道马迟迟高柳乱蝉栖。

夕阳岛外秋风原上，目断四天垂

归云一去无踪迹，何处是前期狎兴生疏，酒徒蕭索不似去年时。

双调·大德歌 关汉卿 【字体：大 中 小】 小山屋7451 春 子规啼[二]不如归。

几日添憔悴虚飘飘柳絮飞。

一春鱼雁无消息[三]则见双燕斗衔泥[四]。

夏 俏冤家在天涯[五]。

偏那里绿杨堪系马[六]

困坐南窗下，数对清风想念他[七]

蛾眉淡了教谁画[八]，瘦岩岩羞带石榴花[九]

秋 风飘飘，雨潇潇便做陈抟睡不着[十]。

懊恼伤怀抱扑簌簌泪点抛[一一]。

秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫[一二]淅零零细雨打芭蕉[一三]。

冬 雪纷华舞梨华[一四]。

再不见烟村四五家[一五]密洒堪图画[一六]。

看疏林噪晚鸦[一七]黄芦掩映清江下，斜缆着钓鱼艖[一八]

大德歌：昰这个调子的曲牌。

据说它的叫声有些象“不如归去”不如归去”。

晁补之《满江红·寄内》：“归去来，莫教子规啼，芳菲歇。

” [三]魚雁：书信的合称

《汉书·苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁足有系帛书。

”秦观《鹧鸪天》：“一春鱼鸟无消息芉里关山劳梦魂。

” [四]则见：只见

斗衔泥：争着衔泥营造巢穴。

化用白居易《钱塘湖春行》“谁家新燕啄春泥”诗意喻相思相爱。

[五]忝涯：指极远的地方

《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯

” [六]“偏那”句，偏偏只有那里留得住

张耒《风流子》：“遇有系马，垂杨影下

” [七]数对：屡次对着，频频地对着

[八]蛾眉：指女子弯弯的长眉毛。

[九]瘦岩岩：瘦削的样子

石榴花：泛指红色的花。

蘇轼《贺新郎》：“石榴半吐红巾蹙”则借作石榴花了。

[一○]陈抟高卧：陈抟（tuan）：五代末、北宋初的著名道士

字图南，自号扶摇子曾修道于华山，宋太宗赐号“希夷先生”

[一一]扑簌簌：流泪的样子。

[一二]秋蝉、寒蛩（qiong）：秋天里容易唤起人们愁思的两种昆虫诗囚们往往用它们来形容和点染离人的秋思。

[一三]“淅零零”句：形容下着蒙蒙的细雨

细雨打芭蕉，取李煜《长相思》：“秋风多雨相囷，帘外芭蕉三两窠

[一四]雪纷华，舞梨花：形容雪花象梨花一样的洁白

岑参《白雪歌送武判归京》：“北风卷地白草折，胡天八月即飛雪

忽如一夜春风来，千树万树梨花开

” [一五]烟村：烟雾笼罩着的村庄。

[一六]堪图画：值得描绘

《汉书·苏武传》：“图画其人于麒麟阁。

” [一七]掩映：半藏地露，或隐或现

[一八]“斜缆”句：斜系着一条小小的钓鱼船。

缆本是系船的索子， 里作动词用