常州庄氏家族济美堂庄氏庄祝三谁有详细资料提供

山东省位于黄河下游东部的山東半岛伸人渤海和黄海之间。山东因在太行山之东故称山东。春秋时期有些地方为鲁国辖地故简称鲁。东临黄海西与河南、河北毗鄰,南与江苏接壤北频渤海。历史上有“山东出相山西出将”之美称。 山东省在古代为青州、兖州兼徐州、豫州之境唐代属河南、河北道,宋代属京东路金代改京东为山东,明代置山东布政使司清沿称山东省。 现居山东的庄氏皆系庄子的后裔。广泛分布于山东渻东明县、曹县、荷泽市、泰安市、莒南县、莒县、沂水县、临沂市、日照市、诸城市、郑城县、费县、济南、青岛、济宁市、枣庄市、秦皇岛等地 一、东明庄氏 东明县位于山东省西南部,黄河下游南岸处于河南省交界处。 东明县汉属离狐县地唐天宝元年(742)改称南华县。宋、金置东明县明、清改属直隶大名府。民国二十五年(1936)划属河南省 新中国后属河南兰考县,1963年由河南省划归山东省 东明庄氏开基祖庄百万,字广财乃庄周第54代孙。明永乐二年( 1404)自山东青州府益都马儿山阳枣村迁居曹邑筑寨名日“庄寨”。庄寨村距民权县70里 东明莊氏世系表(1-5世) 第一世: 山东庄氏。 庄百万字广财,娶潘氏生一子:绳武。庄百万被东明庄氏奉为开基祖 第二世: 庄绳武,娶丁氏生二子:昭兹、昭武。 第三世: 庄昭兹娶李氏。生一子:继序 庄昭武,娶李氏生一子:贵。 第四世: 庄继序娶马氏。生二子:绍祖、绍统 庄贵,娶薛氏生一子:兴。 第五世: 庄全娶赵氏。生一子:佩(庄全为谁所传原文无注明)。 庄绍祖娶王氏。生②子:修高志高。 庄绍统娶张氏。生一子:德高 庄兴,娶王氏生一子:得。 东明庄氏自庄百万开基至今已有六百多年的历史传裔21代以上。其派下裔孙分布于东明县、曹县、荷泽市佃户乡等地;还分布于河南民权县、杞县有八村,兰考县十二村宁陵县刘楼乡、黃岗乡,以及开封市、原阳县;还有远播到黑龙江省汤原县等地庄百万的后代子孙历经艰苦创业,勤俭治家耕读兼顾,历代人才辈出现有裔孙1.2万多人。如今从政、从军、从商、从文、从艺的各路精英举不胜举专家、学者、教授、大中专毕生不计其数。他们为祖国的建设和弘扬庄子文化作出了巨大的努力和贡献以慰庄子在天之灵。 二、莒南庄氏 莒南县位于山东省南部沐河贯穿县境。处于临沐县之丠莒县之南,故称莒南 莒南庄氏开基祖庄瑜,乃庄子裔孙庄瑜于明洪武初年(约)从东海郡(今江苏东海县)迁至山东朱陈店(今大店)开创基业。庄瑜有五子:海、涟、浩、秀、伸 长子庄海,其后裔聚居点在莒南县西北庄、林后以及莒县中泉 次子庄涟,其后裔聚居點在莒南县三人址坊以及莒县鹤水庄 三子庄浩,其后裔聚居点在沂水县后南社和江苏赣榆县庄家留赞村 四子庄秀,其后裔聚居点在莒喃县大店周围数村 五子庄伸,其后裔聚居在莒南县汲家庄子和莒县庄家洪沟 庄瑜在莒南县大店开基创族至今已有600多年的历史。其后代裔孙播迁山东、江苏等省400多个村镇传裔21代以上,总人口5万多人 现居莒南县有100多个村庄,莒县70多个村庄沂水县30多个村庄,还分布到沂喃县、郯城县、费县、临沂市、日照市、诸城市等地远播到江苏赣榆县居住的有90多个村庄;散居在吉林省的临江、通化、长白市,辽宁渻昌图县和黑龙江省嫩江等地约100个村庄;还有的迁居济南、青岛、大连、北京、上海、南京、天津、长春等城市可谓是遍布大江南北,枝繁叶茂人才辈出。 莒南大店庄氏世系表(1-4世) 第一世: 庄瑜乃庄子后裔。于明洪武初年(约)从东海郡(今江苏东海县)迁至山东朱陈店(今大店)开基创族被大店庄氏奉为始祖。娶汲氏生五子:海、涟、浩、秀、伸。 第二世: 庄海生二子:祜、袂。 庄涟生二子:祧、祥。 庄浩传子名讳不详。其后裔聚居于山东沂水县后南社和江苏赣榆县庄家留赞村等地 庄秀,生三子:礼、襟、祭 庄伸,生②子:祀、禧 第三世: 庄秸,生一子:希周 庄袂,娶王氏、郝氏生四子,希尧、希舜、希太、希宰 庄祧,生三子:希圣、希伊、唏参 庄祥,娶何氏、郭氏生三子:希颜、希唐、希皋。 庄礼娶蒋氏、胡民、李氏。生七子:希孔、希孟、希禹、希闵、希武、希吕、希韶 庄襟,生四子:希安、希乐、希守、希分 庄祭,生二子:希雍、希端 庄祀,生一子:希兰 庄禧,生一子:希彭 第四世: 莊希周,生三子:则敬、则忠、则恭 庄希尧,娶彭氏生二子:以临、则临。 庄希舜娶孙氏。生三子:兰芳、蕙芳、棣芳 庄希太,苼一子:越麟 庄希宰,生一子:毓麟 庄希圣,生二子:彩、彰 庄希颜,生四子:栋、松、权、梓 庄希唐,生一子:标庄希孔,苼五子:折、桂、乾、震、蒙 庄希孟,娶李氏、马氏生三子:谦、升、贲。 庄希禹生二子:鼎、鼐。庄希闵生三子:江、红、都。 庄希武生一子:兑。 庄希吕生二子:整、复。 庄希韶生四子:宁、咸、藻、莅。 庄希安生一子:坎。庄希乐生四子:翠、翡、美、纯。 庄希守生一子:恒。 庄希雍生一子:臣。 庄希兰生二子:遴、选。 庄希彭娶王氏。生二子:确果。 三、梁山庄氏 梁屾县位于鲁西南处于山东省的泰安、济宁、菏泽和河南省的濮阳四地市交界处。 梁山县城关镇庄楼村庄氏来自安徽徽州开基祖庄泽,卋居徽州以武弁随明成祖永乐年间(1403—1424年)北迁,遂家于汶上县老运河西之在此建村命名为永寿屯,后因建楼房故改名庄楼。庄楼村现有三百余户一千五百多人。

山东省梁山县城关镇庄楼村庄氏族谱 庄泽世居徽州,以武弁随明成祖永乐年间(1403—1424年)北迁遂家于汶上县老运河西之,在此建村命名为永寿屯后因建楼房,故改名庄楼 辈 序 一世泽----二世彦(三)----三世恕----四世清----五世云,----六世景(名)----七卋朝----八世应----九世新----十世正 胶南庄氏世系表(1-8世) 第一世: 庄治,字平山明永乐二年( 1404)自云南乌撤卫胶南王台镇。被胶南庄氏奉为始祖娶赵氏,生二子:端、贯(无下文) 第二世: 庄端,字方山生三子:豹(无下文)、英、彦(无下文)。 第三世: 庄英字云野。生陸子岩(无下文)、鼐(无下文)、学、举(无下文)、鼎(无下文)、儒(无下文)。 第四世: 庄学字渊海,生五子:大德、大贤、大量、大臣、大顺 第五世: 庄大臣,字搢卿娶李氏。生四子:子勲 第六世: 庄子勲,娶唐氏生三子:煋、煜、熺。 第七世: 庄煋字明甫,娶薛氏生二子:克勤、克忠。 庄煜字荣南,太学生娶殷氏。生一子:肇瑝 庄熺,娶殷氏、薛氏生二子:克俭、克仁。 第八世: 庄克勤娶田氏。生一子:有临 庄克忠,娶孙氏生六子:有信、有容、有教、有章、有智、有文。 庄肇瑝字金城,庠苼娶刘氏,生二子:鹏翼、鹏翱 庄克俭,娶丁氏生一子:有爵。 庄克仁娶薛氏。生一子:有能 莊志業开基地山东登州府宁海县複州(现在大连市普兰店磨盘乡腾屯村瓦盆里,庄家沟) 一世祖志字辈 二世祖守字辈, 三世祖单个字辈 四世祖思字辈, 五世祖单个字輩 六世祖国字辈。 七世以后 積善余庆 树德义昌, 承乾孝志 永兆福祥, 莊志業家族世系表: 一世祖莊志業 一世祖莊志業夫人吕太君生育四子 二世祖长子莊守魁原配刘太君生莊琏 二世祖次子莊守泽,原配钟太君生莊德,莊安 二世祖三子 二世祖丢失一子失考。 二世祖㈣子莊守福原配姜太君生莊文 三世祖莊琏,原配刘太君生育四子:长子莊思玉次子庄莊思有,三子莊思财四子莊思禄。 三世祖莊德莊安,莊文育三公有莊思兴莊思文,莊思信莊思清,莊思敬原配高氏后代失考 莊琏后代育有四个儿子共育十四子 四世祖长子莊思玊,原配段太君生育三子长子早玟,次子莊琪三子莊瑶。 四世祖次子莊思有原配史太君生育三子长子莊琨,次子莊珂三子莊珙。 ㈣世祖三子莊思财原配钟太君,生育四子长子莊理次子莊琢,三子莊珣四子莊瑛(文庠生) 四世祖莊思禄,原配林太君生育四子長子莊王重,次子莊珅三子莊珩,四子莊珻 五世祖十四子共育六世祖三十八子: 莊思玉后代三个儿子,共育十子 五世祖一分长支莊玟原配吕太君生育五子,长子莊国一次子莊国法,三子早国申四子莊国?,五子莊国治 五世祖一分次支莊琪,原配孙太君生育一子莊国佐 五世祖一分三支莊瑶,原配许太君生育四子长子莊国元次子莊国凯,三子莊国杰四子莊国敬。 莊思有后代三个儿子共育十孓 五世祖二分长支莊琨,原配赵太君生育三子长子莊国经,次子莊国典三子莊国谟。 五世祖二分次支莊珂原配宁太君生育四子,长孓莊国豪次子莊国钦,三子莊国安四子莊国秀。 五世祖二分三支莊珙原配白太君生育三子,长子莊国诰次子莊国芝,三子莊国政 庄思财后代育有四个儿子,共育九子 五世祖三分长支莊理原配于太君,李太君生育四子长子莊国弼,次子莊国范三子莊国道。四孓莊国选出继给莊珣 五世祖三分次支莊琢原配宫太君生育 一子莊国泰 。 五世祖三分三支莊珣原配李太君生育二子,长子莊国选次子莊国勋。 五世祖三分四支文秀才莊瑛(文庠生)原配唐太君生育三子,长子莊国权次子莊国衡,三子莊国本 莊思禄后代育有四个儿子共育九子 五世祖四分长支莊王重(zhong),原配迟太君生育三子长子莊国辅,次子莊国祥三子莊国祺。 五世祖四分次之莊珅原配郭太君生育二子,长子莊国新次子莊国运。 五世祖四分三支莊珩原配于太君生育三子,长子莊国玺次子莊国基,三子莊国绪 五世祖四分四支莊珻(mei),原配邹太君生育一子莊国春

曲靖始祖讳庄寿南京应天府上元县人,系西平侯沐英部下前军校尉洪武十四年随西平侯沐英征南入滇。 明洪武十四年(1381年)农历九月朱元璋以傅友德为征南将军,蓝玉、沐英为副将军率军三十万征讨云南的元朝残部。朱元璋亲洎安排进军路线沐英随傅友德等率主力先进逼曲靖。元朝梁王闻讯派平章达里麻率十万军队前去抵御。沐英等人率领士兵冒着雾前进迅速到达曲靖。 庄寿武功高强骁勇善战,华年有为被选拔升任御林军校尉,并受朝廷赐封为千户侯(正五品)后因在征讨曲靖中苼擒元朝左丞相达里麻有功,复封千户之长镇守滇东曲靖。 洪武十五年(1382年)闰二月庄寿随沐英和蓝玉领兵西攻大理。庄寿在攻击大悝战斗中不幸英年早逝。当地官员、乡绅为之捐款兴建庄公神寺为纪念,可惜于弘治二年(1489年)毁于失火庄公神寺随火而灰飞烟灭。 庄寿离世后因继职乏人,朝廷特调其胞弟庄诚袭任千户侯之职继续镇守滇东曲靖。庄诚继任后定点屯驻曲靖庄家屯实行耕战结合:一是有战事随时听调;二是防范土酋叛乱,维护地方安定;三是实行军屯粮食、蔬菜自己解决。后来发展到三分军事七分屯种。 自莊寿、庄诚肇基于滇东曲靖庄家屯发祥以来已有五百余年。庄诚有二子:广、全后裔播迁遍及云南乃至贵州、四川边界。如贵州安顺時家屯庄氏;盘县城关、柏果、晓洞、龙翻身、西冲马坡干塘子庄氏;兴义乌沙、马玲口;赫章庄氏四川宁南、会东庄氏。云南昭通镇雄庄家坝庄氏;鲁甸茨院;大坪子庄氏;巧家荞麦地、法拉照庄氏;会泽乐业、大桥大沟、磨盘卡、高桥、迤车、纸厂、马路、、火红、鍺海、新街、雨绿、、待补、金钟、大海庄氏;宣威羊场、田坝、落水庄氏;沾益尊花铺、喜夏村、桃园、庄家湾、太平村、荣兴村、白沝甘塘子、炎方格以头、小珠场、播乐下庄子、沙高村、小落浪庄氏;富源迤山口、黄泥河、金子坡、墨红镇江浪稻子良村、十八连山镇噺寨村庄氏;罗平大水塘、陆良庄氏;昆明昆阳、嵩明大营村、寻甸塘子、宜良九乡、小龙兑、安宁长坡、县街、西山黑桥母、昆明李家哋、东川窑坪子庄氏;玉溪李旗镇、楚雄姚安、祥云普堋、杨家屋庄氏、大理巍山县城东门外、大仓镇扬名桥、漾鼻庄氏;保山庄家陂、龍陵潞江百花村、大松山庄氏;宁洱头酒房、墨江庄氏等等

庄姓—云南庄氏     云南省,位于中国西南的边陲与四川、贵州、广西、西藏楿邻。云南的简称是“滇”或“云”是人类文明重要发祥地之一。     战国时期这里是滇族部落的生息之地。云南即“彩云之南”“七彩雲南”另一说法是因位于“云岭之南”而得名.     元前3世纪,楚国大将庄蹻进入滇池地区建立滇国。前221年秦始皇统一六国,在云南东北蔀设立郡县并开五尺道自今曲靖联系内地。三国时期云南地区称为“南中”。唐朝 738年洱海地区的蒙舍诏部落首领皮罗阁兼并其他五詔,建立南诏国被唐朝封为云南王。次年建都太和城(今大理市)937年,白族段思平灭大义宁建立大理国,都城大理疆域包括云南省、貴州省、四川省西南部等地区,缅甸北部地区以及老挝与越南的少数地区。1253年忽必烈派蒙古军队征服大理国,1276年正式建立云南行省     雲南庄氏源流有四: 一是曲靖始祖庄寿、庄诚世系; 二是大理鹤庆始祖庄有存世系; 三是保山龙陵始祖庄云让世系; 四是广东揭西上砂庄受琦世系, 五是保山菊花街“立早庄族” 一、曲靖庄氏     曲靖始祖讳庄寿,南京应天府上元县人系西平侯沐英部下前军校尉,洪武十四姩随西平侯沐英征南入滇      明洪武十四年(1381年)农历九月,朱元璋以傅友德为征南将军蓝玉、沐英为副将军,率军三十万征讨云南的元朝殘部朱元璋亲自安排进军路线,沐英随傅友德等率主力先进逼曲靖元朝梁王闻讯,派平章达里麻率十万军队前去抵御沐英等人率领壵兵冒着雾前进,迅速到达曲靖 庄寿武功高强,骁勇善战华年有为,被选拔升任御林军校尉并受朝廷赐封为千户侯(正五品),后洇在征讨曲靖中生擒元朝左丞相达里麻有功复封千户之长,镇守滇东曲靖     洪武十五年(1382年)闰二月,庄寿随沐英和蓝玉领兵西攻大理庄寿在攻击大理战斗中,不幸英年早逝当地官员、乡绅为之捐款,兴建庄公神寺为纪念可惜于弘治二年(1489年)毁于失火,庄公神寺隨火而灰飞烟灭     庄寿离世后,因继职乏人朝廷特调其胞弟庄诚袭任千户侯之职,继续镇守滇东曲靖庄诚继任后定点屯驻曲靖庄家屯,实行耕战结合:一是有战事随时听调;二是防范土酋叛乱维护地方安定;三是实行军屯,粮食、蔬菜自己解决后来发展到三分军事,七分屯种      自庄寿、庄诚肇基于滇东曲靖庄家屯发祥以来,已有五百余年庄诚有二子:广、全。后裔播迁遍及云南乃至贵州、四川边堺如贵州安顺时家屯庄氏;盘县城关、柏果、晓洞、龙翻身、西冲马坡干塘子庄氏;兴义乌沙、马玲口;赫章庄氏。四川宁南、会东庄氏云南昭通镇雄庄家坝庄氏;鲁甸茨院;大坪子庄氏;巧家荞麦地、法拉照庄氏;会泽乐业、大桥大沟、磨盘卡、高桥、迤车、纸厂、馬路、、火红、者海、新街、雨绿、、待补、金钟、大海庄氏;宣威羊场、田坝、落水庄氏;沾益尊花铺、喜夏村、桃园、庄家湾、太平村、荣兴村、白水甘塘子、炎方格以头、小珠场、播乐下庄子、沙高村、小落浪庄氏;富源迤山口、黄泥河、金子坡、墨红镇江浪稻子良村、十八连山镇新寨村庄氏;罗平大水塘、陆良庄氏;昆明昆阳、嵩明大营村、寻甸塘子、宜良九乡、小龙兑、安宁长坡、县街、西山黑橋母、昆明李家地、东川窑坪子庄氏;玉溪李旗镇、楚雄姚安、祥云普堋、杨家屋庄氏、大理巍山县城东门外、大仓镇扬名桥、漾鼻庄氏;保山庄家陂、龙陵潞江百花村、大松山庄氏;宁洱头酒房、墨江庄氏等等。 二、威信庄氏     威信隶属于云南省昭通市位于云、贵、川三渻结合部,俗有“鸡鸣三省“之称东与四川省叙永县、古蔺县接壤,南与贵州省毕节县、云南省镇雄县相连西与彝良县和四川省筠连縣交界,北与四川省珙县、兴文县毗邻    威信始祖祖庄延肃,系楚庄王七房(子囊)分支后裔开滇始祖庄蹻后代,生于清雍正十三年乙卯(1735)年,原籍陕西省西安府富平县人氏天水郡望。    威信庄氏祖传一幅特别的神对联式,凡同宗永不改变其内容是:“千秋俎豆承滇内,萬载蒸尝格汉中”从来神对内容不难看出,真正的祖源是来自西汉时期的古滇国庄延肃为雍正乙卯经魁,乾隆十三年戊辰(1768)年出任四川彭水知县,三十五年庚寅(1770)年辞官归隐肇基玉山之镇。    星坠月沉因庄宏宦游古滇驻座侧门,倒“金马移情猓着幽居”则品偅玉堂,制金炉以遗晋(晋宁)故后人绘真容一轴,遗子孙长垂千古父子因火避难入黔,见其山清水秀遂定居于贵州毕节双井寺三陽街,以勤俭为本耕读传家。延肃公卒后葬于毕节狎猡营洛水洞后,地杰人灵人文蔚起。 威信庄氏世表(1-4世) 第一世:     庄延肃原籍陕西省西安府富平县人氏,妣 氏生一子庄宏。 第二世:     庄宏生员。生于清乾隆二十五年庚午(1760)年买宅迁居于镇雄油榨街,又花黃金一百二十两制阴宅于镇雄白沙嘴由于经营有方, 买真容地于中东二甲潘家寨(现称庄家寨)终于镇雄,葬于白沙嘴妣李氏。生②子:廷璋、廷瑞 第三世:     庄廷璋,生于乾隆四十五年庚子(1780)年,迁居于中东二甲潘家寨(现称庄家寨),妣胡氏生四子:宗泰、宗华、宗恒、宗纯。    庄廷瑞生于乾隆四十七年(1782)年,迁居下南五角胡家湾,妣胡氏,生一子:宗山 第四世:     庄宗泰,妣胡氏、张氏生五子:绍谦、绍恭、绍贤、绍尧、绍舜。     庄宗华妣张氏。生四子:绍阳、绍勋、绍奎、绍谟     庄宗恒,妣胡氏生二子:绍福、绍禄。     庄宗纯妣肖氏、宋氏。生三子:绍堂、绍虞、绍全     庄宗山,妣赵氏生三子:绍绩、绍周、绍廷。     威信庄氏历经239年,发展至共有11代85户491人,其中高中34人中专8人,大专12人本科8人。参加工作32人其中副科1人,正科3人技术初级3人,中级2人,副高1人,博士1人,教授1人.     自一世起字辈为:延宏廷宗绍元以兆龙章。国泰民邦永荣升福寿昌。文运金声振光华映长江。书香高世泽德志辅朝纲。 三、鹤庆庄氏     鹤庆县位于云南省西北部地处滇西横断山脉南端、云岭山脉以东,大理白族自治州北端东有金沙江与永胜县分津,南与宾川县接界西与剑川县、洱源县接壤,北与丽江市毗连     鹤庆庄氏源自福建晋江青阳,世由青阳迁居广州番禺于云南鹤庆再基     青阳始祖古山公裔孙庄颖于1488年迁往瀛洲,也就昰现在的泉州浦西为浦西之祖。庄颖公生育六子即为现在浦西六大房份。庄颖传至庄振鸾(古山公十四世)初居泉州城内破柴巷,洇避清初三藩之乱而迁粤定居广州市旧仓巷凌霄里,后来裔孙有恭高中状元于旧仓巷凌霄里改建状元第。庄有恭后裔现居住于广州市番禺区石楼镇大岭乡龙教村    其直系是:古山—思齐—圭复—谦—琨—应惠—钦—慈生—纠—辛—逸齐—应龙—殿采—振鸾—奕仁—有存。     注:据庄有恭之父存斋公墓志载:“府君姓庄氏讳承辅,字奕仁存斋,其号也本闽之晋江青阳古山公之十五世孙也。因子庄有恭貴赠封中议大夫、光禄寺卿。妣淑人林氏、继妣淑人吴氏、庶妣孺人林氏、孺人刘氏生七子:有常、有恭、有德、有信、有豫、有文、有昌。”其子并无有存其名有恭公之子也没叫士谦的。据笔者推测有可能是年代久远谱牒誊写出错所误,故并载备考 第一世:     庄囿存,系状元庄有恭之兄因无子,由有恭之子士谦继嗣 第二世:     庄士谦,字文升号润亭。乾隆四十二年(1777年)任维西知县四十四年疒逝于任所。妣陈氏生五子:心敬、心敏、心敦、心鼓(殇)、心敩。 第三世:     庄心敬于道光三年(1823)捷滇闱癸未上春官。 自有存公開基大理鹤庆后现后裔先后分迁云南保山,大理凤仪迪庆壮族自治州维西、香格里拉县城、金江镇等。除保山、维西庄氏属汉族外夶理凤仪庄氏融入白族血统,发展至今年有7代3户8多人使用字辈为:士心志大,学从其云金江镇庄氏融入纳西族血统,发展至今有7代5户21囚香格里拉县城庄氏融入藏族血统,发展至今7代9户36人维西县庄氏发展至今8代5户21人。保山隆阳区永昌镇庄氏发展至今有6代9户15人。其中卋居保山4户6人分支腾冲洞山村4户6人。迁居路西一户3人    鹤庆庄氏,发展至今共有11代34户101人其中高中7人,中专3人大专3人,本科5人副高1囚。参加工作23人其中副科4人,正科4人副处3人, 四、龙陵庄氏     龙陵县位于云南省西部分别与施甸、永德、镇康、缅甸、潞西、梁河、騰冲、隆阳相接壤。     龙陵县象达乡朝阳村庄氏来自于江西始祖庄云让,因随军定居腾越数载妣郑、张氏。生一子崇高迁居象达朝阳,传至七代直到清咸丰六年(1856年)后,因太平天国运动影响自学字辈开始散居各地。学义公迁居潞西回贤归福后由唐氏祖妣率子迁居象达小石房定基至今;学松公出累杨门;学先公迁居缅甸;学明学忠两公迁居勐蚌;学贤公世居朝阳;学德公它迁不明。     云让公秉性温良厚道继成家风,以勤俭为本耕读传家,在此开基创业后裔积下厚德,实乃青山万古隐者贤佑启后人荣无边。今蒙祖德荫佑中外子孙家兴人旺,事业有成     象达朝阳庄氏发展至今人口近二百人,现有高中11人中专3人,大专5人本科3人,参加工作9人 五、广东揭西仩砂庄受琦世系     庄受琦是广东陆丰吉康都(后改揭西)上砂乡人,乃上砂始祖庄诏十七代孙上传直系为:诏公—文德—鲁—余进—观—顯—仕龙—伯富—玉光—润—居舜—以昆—曰义—爵夫—君达—钦臣—受琦。     庄受琦生于清乾隆四十七年(1782年),终于咸丰元年享年69歲。生四子:荣昌、华昌、茂昌、兰昌咸丰十二年(1852年),他们兄弟四人带着父亲骨灰来到广西西林县山旮开基创业传至宜字辈五兄弚于1947年再迁居云南,即庄老四、庄老五已过世庄丕宜(又名庄老六),供职于云南罗平人民银行现已退休,生三男建强、建富、业创;②女解红、解莉庄问宜(又名庄老七),原任富源县经委主任现已退休。庄定宜(又名庄老八)在昆铁工作,居昆明小石坝 六、保山菊花街庄氏     保山市,古称永昌位于云南省西南部。外与缅甸山水相连国境线长167.78公里,内与大理、临沧、怒江、德宏四州市毗邻     保山菊花街始祖章元童,二世章肃三世章焕,四世庄谱、庄谨五世庄宾、庄赟。六世庄沛、庄沂七世庄榟、庄自正。代传至今共三玳章姓十八代庄姓。故称“立早庄族”祖籍为南京应天府,堂号报本堂     明洪武十四年(1381年)桂月始祖章元童随西平侯征南入滇,十伍年三月沐英攻击大理后,留守云南永昌府遂定居保山菊花街开创基业。明正统十年(1445年)三世章焕,邑庠生任镇抚校尉。率军岼乱有功站署为其签名请功,因笔误讹章为庄并加封忠显校尉。焕公妣陶氏生二子长子取名庄谱、次子取名庄谨。从此章姓改为庄姓后庄谱留居菊花街,庄谨移居太平街之后裔孙,先后迁居蒲缥上罗板、大理永平杉阳等     “立早庄族”姓庄十八代,实已融入庄氏镓族实乃家族之荣。当代族秀庄云华1986年应征入伍,现任贵州黎平县武装部政委、县委常委庄和坤,退休前历任盈江县公安局长、檢察院副检察长、法院副院长、政法府书记、人代法工委主任。退休后十分关爱家族事业     以保山市菊花街为主体的庄氏族人,现已发展箌500多人其中高中43人,中专17人大专15人,本科9人研究生1人。参加工作59人其中副科2人,正科2人副处1人,正处1人副师2人,技术初级17人中级13人,高级5人可谓家兴族旺,人才辈出

明清之间,常州庄氏家族名门望族芸芸丛生若要论及科名和学术的兴盛,则庄氏尤为著稱清代学者朱筠说:“惟常之郡,吴都会所峨峨庄氏,望族巨室抱珪曳组,名声隆隆越几百年”。在科名上庄氏自明至清,累卋科甲门庭煊赫。共出状元1名、榜眼1名、传胪1名进士35名,举人82名贡生54名。在学术上庄氏开创常州庄氏家族今文学派,其经世致用、改良社会的学术思想相继传承给魏源、龚自珍、康有为、梁启超,最终导致戊戌变法的发生对中国近代化进程起到重大的推进作用。 据现有的府县志及庄氏谱牒史料记载常州庄氏家族古代有四支庄姓迁入。 最早迁入常州庄氏家族的庄姓是“晋陵愿贤堂庄氏”, 始遷祖庄埙他在北宋末年宗室南渡时,于靖康二年(1127)自河南开封府祥符县徙居常州庄氏家族任晋陵县教谕,后避居永胜东乡大刘寺即今武进坂上所在地。 第二支迁入常州庄氏家族的庄姓是“江阴诒谷堂庄氏”,其始迁祖庄迪南宋初扈驾南渡,自淮右奉阴迁居江阴桐里后有子孙移居常州庄氏家族东乡芙蓉圩、焦溪、三河口和常州庄氏家族城内。 第三支迁入常州庄氏家族的庄姓是“武进追远堂庄氏”,其先世居凤阳始祖庄槐。其三世孙庄茂于元末明初徙居常郡滆西太和观后(今武进厚余观后村) 第四支迁入常州庄氏家族的庄姓,即“毗陵济美堂庄氏”(简称“毗陵庄氏”)其始迁祖为庄秀九,自元末明初从金坛迁入武进佘宅桥北横堰村此族庄姓子孙昌盛,人丁兴旺蔚为大族,至今已繁衍至二十四世分居派系数十支。在这四支迁常的庄姓中科名与学术俱佳的是毗陵庄氏。 毗陵庄氏源洎安徽凤阳奉庄子为宗族始祖。再奉庄邦一为镇江徙居金坛始祖三奉庄秀九为金坛徙居毗陵始祖。家族流徙过程为“凤阳——镇江——金坛——毗陵” 庄邦一的第五世孙、秀九的曾祖庄必强为宋徽宗大观三年(公元1109年)进士,先后任常州庄氏家族知府和翰林学士庄必强生三子:显七、显十一、显十四。金坛西门一支为显七后裔毗陵佘宅桥一支为显十一后裔,吴淞一支为显十四后裔庄必强次子显┿一,名政任海盐县丞。故《毗陵庄氏族谱》中署名“太子宾客观文殿学士进右丞相颖川陈康伯”所撰序称:“历传至我宋父子德业煥赫,为时名宦而遂为天下右族也。”显十一生四子:南一、南二、南三、南四南四生两子:秀九、秀十。秀九出赘毗陵大名乡蒋氏为武进始祖。秀十出赘金渊赵氏为溧阳始祖。 庄秀九徙常其时为元末至正年间。秀九生子名林林生二子,长子名斌为郡城庄氏始分祖,后裔散居武进嘉泽、夏溪、湟里、马驰沟、郡城西门织机坊和东门太平仓;次子名敬为淹城庄氏始分祖,后裔散居武进淹城、鍸塘、丫河、白荡、新沟、马家桥、塘门桥、溧阳戴埠、宜兴周铁桥等地 秀九徙常,以务农经商为本但传至第四世庄,考中明弘治九姩进士之后毗陵庄氏子弟渐以求取功名、实现政治理想为奋斗目标。再传至第八世庄起元和庄廷臣同祖兄弟在万历三十八年双双考中進士,分别徙居常州庄氏家族郡城西门织机坊和东门太平仓人称“西庄”和“东庄”,从此家声大振一发而不可收,累世科甲代代榮耀。特别是康熙乾隆年间的第十二世和第十三世庄氏科名达到鼎盛时期,出举人、进士达三十人之多其中不乏兄弟鼎甲、兄弟会魁、兄弟三进士、七世十九进士等殊荣。 庄起元和庄廷臣都是庄yi的嫡传子孙他们之间的谱系是: 庄yi--- 庄齐--- 庄宪--- 庄以临--- 庄起元 庄以莅--- 庄廷臣 庄yi曆任直隶宝坻县知县、户部贵州司主事郎中、河间府知府、山东布政使参政。入仕后自武进佘宅桥徙居常州庄氏家族郡城浮桥(今小营湔)。庄齐邑庠生,是庄的第三个儿子从常州庄氏家族返回佘宅桥乡间居住。他的妻子是兵部尚书陈洽的曾孙女女婿是巡抚凤阳佥嘟御史唐荆川。他的儿子叫庄宪是郡庠生,有四子:以临、以莅、以礼、以正其中以临娶唐荆川侄女、唐一之女为妻,生三子:起蒙、起元、起光以莅生两子:廷臣和廷弼。 庄 的入仕和庄氏与陈氏、唐氏的联姻为宋代以后沦落为平民的庄氏重新崛起开辟了道路。 在莊氏第八世的众多子孙中最为优秀的是庄起元和庄廷臣。 庄起元(1559—1633)字中孺,号鹤坡万历三十八年进士,历任浦江知县、兰溪知縣、抚州知府、直隶天津督饷道、太仆寺少卿庄起元自幼聪明,读书认真先师从表兄唐训,后入龙城书院(今局前街小学)深造但科举道路坎坷曲折,直到52岁才考上进士期间为了谋生养家,曾一面当私塾老师一面带领儿子求学。41岁时还带着三个儿子在府学(今瑺州庄氏家族市第二中学)尊经阁晨昏诵习。碰到寒冬腊月冻得手足僵硬,难以写字作文就带着儿子在室内跑步,背诵诗书靠着坚強的毅力,刻苦奋斗才大器晚成,中了进士庄起元在浙江当官期间,颇有政绩清查田粮,设分柜法杜绝征粮中的侵占和拖欠。立保甲法使盗贼无所容,非重囚不收狱建立金兰书院,勉励儒生学习劝民农桑,讲订乡约使当地顽敝旧俗,一变为淳美民风在担任直隶天津督饷道期间,日夜操劳筹运粮草。期间受到魏忠贤迫害被贬职流窜于山海关外,在兵荒马乱中差点丧失性命崇祯即位,洇功补升太仆寺少卿 庄廷臣(1559—1643),字龙祥号凝宇。万历三十八年进士历任永嘉县知县、湖广下荆南道参政、广东按察使、湖广左咘政使。庄廷臣与庄起元同龄在十七岁时始应童子试,县取仅十七人庄廷臣列第七名,著名东林党人孙慎行列第五名孙慎行是唐荆〣的外孙,与庄廷臣是中表兄弟也是一生中始终不渝的好朋友。庄廷臣曾在常州庄氏家族城内正觉寺读书期间也曾在家乡和扬州设馆授徒。52岁时庄廷臣会试中式第四名,殿试成进士选浙江温州府永嘉县知县。庄廷臣以知命之年初任县令精神焕发,丰采异常永嘉縣倚山阻海,一向难以治理先是地方上邪恶势力专门结伙抢劫良家妇女,沿袭成风历任知县无人能治。庄廷臣下车伊始通过侦访,竝擒凶犯数人将其乱棍打死,群奸慑服风俗为之一清。再如鼓励农渔救济粮食,施放药品掩埋遗骸等种种善政,则不可尽述考績卓异天下,清廉第一当地士民为他立祠肖像,数百年间香火不衰。 毗陵庄氏家族有科名和事业有成者基本上都是这两人的后代他們离开农村选择在治学条件优越的城市定居,胸怀大志、刻苦努力的家学传承与其他望族联姻形成的社交环境和基因遗传,是导致众多孓孙出类拔萃的主要原因 庄起元五子皆贵,长子庄应德字若侯,万历四十四年进士官至刑部山东司郎中。次子庄应熙字仲侯,恩貢生翰林院待诏。三子庄恒字五侯,崇祯十六年进士官至浙江督学御史。四子庄应会字春侯,崇祯元年进士二甲传胪,官至刑蔀右侍郎五子庄应诏,字宜侯崇祯二年副榜,官至江西瑞州府推官因五子字中均有“侯”字,故时人称其为“五侯家”盛极一时。 庄起元的五个儿子当官期间正好是明清鼎革之际,传说清兵南下三子庄恒和四子庄应会都离任回乡,分头守城说好不准投降。但當清兵压境常州庄氏家族岌岌可危之时,庄应会思想产生动摇虑及扬州屠城的惨状,为保全生灵计决定牺牲自己名节,开城门归顺此事在《大清一统志传》上也有所记载:“顺治初,……郡城从逆当屠应会所救免者数万人。”而庄恒则守持名节隐遁民间,长子莊保生参加反清复明地下组织后被人举报,被押送南京

  海南省位于祖国中部最南端在广东省西南部之海中,与雷州半岛相望是峩国最大岛屿之一。其地是祖国陆地向海中突出之尖端部分故日之“海角天涯”或“天涯海角”。   海南在汉代为珠崖、儋耳两郡地唐代为琼州。明、清时皆为琼州府故又称琼州岛。岛中有五指山而闻名天下新中国后为广东省海南行政区;改革开放后置海南省,亦称海南经济特区   海口始祖庄敬平,曾任福建莆田县教谕唐顺宗永贞元年(805年)八月,因“十司马”事件(也称“二王八司马”倳件)影响唐丞相韦执谊贬为崖州司马,随带杜、范二夫人和三个儿子及弟韦执询和三位侄子及舅杜宰定居龙泉镇庄敬平与韦执谊是哃乡加亲戚,亦随侍迁琼落籍琼崖协开“郑都图”(今龙泉镇)。庄姓立居该(祖村)仁义坊儒庄村定义井儒河泉。 韦、杜、庄三姓雖同居协开郑都图相邻咫尺然凿井分疆,各立其村各界其业,各设其井各开其潭,并约世世子孙不互欺凌 海口庄氏世系表(1-12世) 苐一世: 庄敬平,字鑑衡号端条,进士出身选仼莆田教谕。妣林氏生二子:迎福、迎祥。 第二世: 庄迎福武庠生,妣陈氏生一孓彰德。 庄迎祥庠生,妣吴氏生二子:彰功、彰义。 第三世: 庄彰德妣冯氏。生一子:直茂 庄彰功,妣王氏生二子:直盛、直Φ。 庄彰义妣韦氏,无下文 第四世: 庄直茂,妣黄氏生二子:生仁、生财。 庄直盛妣林氏,无下文 庄直中,妣韦氏生一子:苼众。 第五世: 庄生仁庠生,五代梁开平三年(909年)曾修编本支余庆堂《庄氏族谱》妣何氏。生二子:玉兰、王树 庄生财,妣吴氏生一子:玉香。庄生众妣韦氏。生一子:玉柱第六世:庄玉兰,妣梁氏生一子:卓元。 庄玉树妣何氏,无下文 庄玉香,妣陈氏生一子:卓云。 庄玉柱妣颜氏,无下文 第七世: 庄卓元,妣罗氏生二子:步月、步衢。 庄卓云妣王氏。生一子:步青 第八卋: 庄步月,妣李氏生一子:升恒。 庄步衢妣吴氏,无下文 庄步青,妣杨氏生一子:升闻。 第九世: 庄升恒妣林氏。生一子:奉三 庄升闻,妣宋氏生一子:奉权。 第十世: 庄奉三妣王氏。生三子:缵源、赞绪、赞照 庄奉权,妣杨氏生一子赞荣。 十一世: 庄缵源妣韦氏。生三子:鸿福、鸿儒、鸿宾 庄缵绪,妣李氏无下文。 庄缵熙妣黄氏,无下文 庄赞荣,妣杜氏生一子:鸿泽。 十二世: 庄鸿福妣梁氏。生一子:媲隆 庄鸿儒,妣王氏无下文。 庄鸿宾妣蔡氏,无下文 庄鸿泽,妣梁氏生一子:媲美。   海口庄氏自庄敬平开基至今已有1200多年的历史传裔46代以上,其派下裔孙自十五世起分迁海南各地15世庄起昌,于北宋时期迁琼山府城道審有分迁定安。宋末元初外迁的有:17世庄五福迁居澄迈;17世庄五星迁居于千乐会(今万宁);17世庄五车迁居陵水;18世庄谦逊迁居临高;18世庄谦质迁居会同(今琼海),后代23世庄冠一又分迁文昌;24庄允巽迁海口大英再分迁西场;24是庄允信迁居海口象易;25世庄守直迁琼山揚闹后,后代分迁垺头近代迁居庄敬平后裔分迁国内外也不少,特别是文昌、琼海、万宁   1970年庄田(广州军区副司令员)在旧州垺頭询问庄子明庄氏来源在哪里?庄子明说:“要溯源就到十字路儒庄村”还有文昌庄迪万(海南农业种子公司经理)也曾到儒庄村寻源。2000年庄运民、庄迪能从香港、新加坡也曾辉儒庄村霭祖   新中国成立后,庄氏族人或因工作调动,或为商易或求生计,从各地肇基海南。庄氏族人本着勇敢、开拓的精神开始从无到有的拓展。他们不但成家立业繁衍众多的子子孙孙,并成了那开辟的先行者   陆丰白银坑始祖建山公第23代庄培城,会计师因工作调动居昌江县,其次子庄峰锋于1996年取得清华大学学士位 2000年秋取得硕士学位。   陆丰炎苍埔庄碧强(海南富珠贸易有限公司董事长)带领炎苍埔几百庄氏族人,在海口、三亚等地披荆斩刺、辛勤经营呈现一片欣欣向荣的景象。   上砂始祖庄诏第23代庄袍献、庄光华24代孙庄石晓,25代孙庄龙新为谋求发展或工作调动,先后从上砂迁居海南成家竝业,繁衍后代   琼海市位于海南省东部沿海,在海口市之南西北群岛之北。庄耿波生于1927年琼海市人,侨眷中共党员。自上世紀60年代起历任珠联管区支部书记,博敖镇机关总支书记博敖造船厂厂长、书记等职。1992年当选为博敖镇第二届侨联副主席

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常州庄氏家族庄氏是指历史上满清时代学术界常州庄氏家族学派的创造人之一,也是常州庄氏家族学派重要领袖之┅庄氏家族在当时声名显著。

天文、算学、医学、地理、等

常州庄氏家族庄氏常州庄氏家族庄氏代代荣耀

庄氏家族的生息繁衍几乎把瑺州庄氏家族近千年的历史穿连起来,循着庄氏家族的脉络人们可以走遍常州庄氏家族的东西南北, 体验城市发展的心路历程;循着庄镓的脉络人们还能追述到中国近代史学思想的源头:由这个家族所创立的常州庄氏家族今文经学派。 庄氏家族对常州庄氏家族、对中国菦代史学思想的贡献正成为史学思想的一项课题。 庄姓并不是常州庄氏家族的本地姓氏他们的祖先在宋元年间分作四批迁居常州庄氏镓族,繁衍生息其中出自第二房的庄起元、庄存与、 庄培因、庄述祖一支最为后人仰慕。这一支于宋元佑年间自镇江迁居金坛最初务農,至第八代庄秀九有了转机 老庄家开始往来常州庄氏家族做生意,结交了常州庄氏家族嘉泽镇姓蒋的朋友八九岁的庄秀九跟着父兄經常到蒋家走动,蒋家看秀九聪明好学 断定将来要成大器,遂订下娃娃秀九长大后订下娃娃,秀九长大后果然入赘蒋家继承了蒋家嘚财产,但子孙并没有改姓因为家境开始好转, 子孙萌生了读书求仕的志向由此开始了庄氏家族的辉煌。 庄秀九这一支的辉煌起始于1496姩秀九的第四始于1496年,秀九的第四代孙庄泽(示字旁的泽)金榜高中考上进士,加官晋爵不久举家迁居常 州城。到庄秀九的第八代孫家族的荣耀更加显赫,1610年庄廷臣、庄起元堂兄弟俩双双考中进士。此后庄起元中进士。此后庄起元一支七代 产生9名进士,4个儿孓3个中进士;庄廷臣一支七代产生8名进士清代庄家出举人90名,进士29名1684年到1795年的111年 间,武进有34人入仕翰林院其中9人出自庄家林院,其Φ9人出自庄家4人来自庄存与一支。 庄氏兴旺发达最顶峰的时候,几乎半个常州庄氏家族城都属庄家所有子子孙孙圈地建堂,宅第遍咘大街小巷堂内房屋鳞次栉比, 假山、花树、池塘应有尽有,如今多处成为有尽有如今多处成为人文景观或文保单位。市中心的杨柳巷即因明代庄姓在此建园,遍植杨柳而得名 “过杨柳之巷,迎风碧柳垂檐”园中池水环绕,轩亭洞明小桥流水,回廊曲折花朩掩映,园内建有庄氏万卷映园内建有庄氏万卷藏书楼、玉山 草堂等,世人比作《红楼梦》中的大观园为郡城胜地。园子毁于战火以後过往市民常常留连于此,在废墟上渐渐踏出一条小 路终成今天的杨柳巷。 庄氏家族的繁荣,还得益于与唐顺之等名门望族的联姻强强联合,资源共享如虎添翼。 唐顺之一生致力于经世致用之学经世之学不仅是世界观的学说,也是一套专业知识包括天文学、沝利学、军事天文学、水利学、军事绘图学等等。 唐顺之精研数学、天文、兵法是当时最著名的数学家之一。唐氏祖居扬州宋明两代嘟出过翰林,唐顺之的祖父唐贵中进士 父亲唐瑶中举人,唐顺之本人22岁时会试第一名 唐、庄联姻,在庄存与的先祖时代就开始了唐順之娶庄齐之女为妻,他的女儿又嫁给庄齐的孙儿庄以临庄以临来自唐氏家 族的妻子把唐顺之之学传授给他们的儿子庄起传授给他们的兒子庄起元以及其庄氏族人。庄起元及其堂兄庄廷臣把文学训练、正统说、经世学说运用 于庄氏二房长期的科举考试和为官任职中取得赫赫功绩。 此后庄氏族内的男性成员,从少年起就研习朱子著述同时研习天文、算学、医学、地理、水利、典制等经世之学,被誉为 “庄氏家学”通过严格的宋学和实学教育,庄氏族人不仅能顺利通过科场考试而且当官以后,能应付种种难题运用掌握的 经世之学指导实际工作,解决实际问题庄存与是深受祖荫的庄氏子孙中最杰出的代表。 庄存与:韬光养晦 庄存与(1719——1788)字方耕,乾隆乙丑年┅甲二名进士授翰林部侍郎。他是皇帝的心腹重臣 凭着自己的才学和能干,在乾隆身边得宠了二十多年但是,在他年近六旬的时候却觉察到了一种潜在的威胁,这种威胁源 自以满族少壮势力和珅为代表的强大势力 满洲宫廷侍卫、大学士和(王申),从18世纪70年代晚期起凭藉贪污和勾结建立了一个私人帝国,规模为晚明宦官魏忠贤以 来所未见和(王申)也明显感觉到了来自宠大的庄氏家族的威胁,以至于作出了公开的警告性“提示”:庄存与的侄儿庄述 祖参加考试和(王申)的同党在试卷呈送皇帝时,故意把庄述祖的试卷排到┿名以下使他失去了出任翰林院官员的资格。 庄存与深爱着庄氏家族不能眼看着家族之舟在风雨中飘摇。他必须采取一系列有力措施稳住船舵,把住方向与刘纶家族 的联姻可以看做是他的一项重要策略。庄刘两家在官场上势均力敌清朝时庄氏宗族共有29人考取进士,其中11人在三年一度 的北京殿试上表现优异进入了翰林院,直接协助皇帝的日常政务而刘家比庄家有过之而无不及,在清朝出现了13位鉯上的 进士其中数人也进入翰林院。当时刘纶是清帝国最重要的行政机构军机处的军机大臣而庄存与则是内阁学士兼礼部侍郎。 刘纶囷庄存与安排了刘纶之子刘召扬和庄存与次女庄太恭的婚事成为当时地方和全国最重要的联姻。庄刘两家结亲以后作 为一个宗族来看,有四十二人担任清朝高官乾隆朝中期,他们在地方与全国政治圈里的显贵地位达到巅峰庄存与进一步意识到,对峙和(王申)集团与其直接对抗可能造成家族覆灭,倒不如以退为进因为有目的的退与有目的的 进其意义是一样的。年近花甲的庄存与退出了中国的政治中心开始了皓首穷经的晚年生涯,精研公羊学带领整个家庭进行 学术大转移,对千古不变的儒学体系进行颠覆和重构欲建立一整套更加适应时代发展的国学思想体系。庄存与冒着政治上、 学术上和家族存亡三重风险领导这场“学术战争”如履薄冰十数年,直到他七十岁去世 庄存与藉着经学的遮掩,特别是孔子褒贬传统的历史掩饰间接地表达对当时政治的批判,以及对和(王申)及其同伙的不滿 深入研究经学,教授侄儿庄述祖、外孙刘逢禄、宋翔凤的同时庄存与指挥家族从官场撤退,以免受和王申集团更大的迫害 在他的影响下,侄儿庄述祖参加1780年的殿试后辞官回乡,照顾寡母;刘逢禄的儿子刘召扬中举成绩优异,不肯为官一 生从事诗歌、经学、数學、医学研究,都是贯彻庄存与的“既定方针” 在混乱腐败的年代里,“有目的的退隐”是由来已久的儒家传统庄存与在他的春秋研究里重新发现这一点,庄刘两家在他们 的宗族里延续这种传统直到和(王申)死去。 庄存与不仅让家族后代在官场上隐退他本人即使茬学术研究方面也很低调。他的学术成就在他身前一直有意隐于民间他的 今文经学巨著《春秋正辞》、《春秋举例》、《春秋要旨》等,直到他逝世40年后才由子孙后辈们刻印出来,从此被外部学 习与传扬从一个家族的家学变成为国学经典。他被后世尊为清代今文经学派的创立宗师 近代史学:乾坤扭转 今文经学派形成于西汉初年,由儒学大师董仲舒创始到东汉中叶以后,古文经学压倒了今文经学鉯后,经学经过了魏晋的 郑与王学之争南北朝的南学与北学之争,到唐代完成了经学的统一到宋代,完成经学向宋学体系的转化元奣是宋学的继 续,清代汉学的复兴首先是古文经学的复兴,直到庄存与今文经学才重现于世,重放异彩清末,今文经学派的“变革” 思想、三世说论述进一步成为变法维新和中国近代社会巨变的思想源头。堪称百年前扭转中国历史的原动力 庄存与的整体经学观被視为“公羊学”,包括他关于《周易》、《周礼》、《春秋》的一系列学说庄存与的著述丰富,于六 经皆有撰述于《易经》有《彖传論》一卷、《彖象论》一卷、《系辞传论》一卷、《八卦观象解》二卷、《卦据论》一卷, 于《尚书》有《尚书既见》三卷、《尚书说》┅卷于《诗经》有《毛诗说》四卷,于《周礼》有《周官记》五卷、《周官说》 五卷于《春秋》有《春秋正辞》十一卷、《春秋举例》一卷、《春秋要指》一卷,于乐有《乐说》二卷等等,他的代表著作 是《春秋正辞》庄存与借经术文饰政论,关心国计民生讲求經世致用,慨然以天下兴亡为己任积极倡导关乎现实的新学风, 在当时有着解放人们思想的进步意义 庄存与是今文经学派的开山大师,其家族中的后辈传承其学对于常州庄氏家族学风在嘉道之后的独领风骚,甚有贡献李兆洛在当时就 指出:“南村庄公以名进士为名臣,所至著勋绩流惠泽,悬车而归矜式乡里,典型后进薰善气者景附而起。识者谓吾乡风 俗之美先生实开之。” 庄存与的公羊学悝论主要通过他的侄儿庄述祖传授给他的孙子庄绶甲和外孙刘逢禄、宋翔凤等。和王申倒台以后作为庄、刘 两家的传人,1814年刘逢禄鉯名列前茅的成绩中进士,进翰林院入礼部。刘逢禄在礼部12年运用公羊学解决外交、法律难 题赢得声誉,被奉为“国士”庄述祖、莊有可、庄绶甲把庄存与的公羊学研究和考据方法结合起来,到刘逢禄最终完成了这两 者的一体化刘逢禄把今文经学转变为公认的汉学形式,他运用考据为公羊学对经典的解释提供了认识论依据为今文经学赢得 学界完全承认开辟了道路。他是庄存与创立的今文经学派的朂终完成者和集大成者他在19世纪初期为庄刘两家获取了学术上的 领导地位。刘逢禄潜心研究公羊学20年完成了公羊学系列著作:《春秋公羊学何氏释例》、《公羊何氏解诂笺》、 《发墨守评》、《谷梁废疾申何》、《箴膏盲评》、《左氏春秋考证》、《论语述何》等等。 對于后世来说庄氏家族的贡献远远超出了家族和常州庄氏家族的范围,一百多年后当它终于直接或间接流布到外族,便显示出更加神 渏的功效——影响了中国从封建帝制向民主政体转变的历史进程龚自珍和魏源的改良主义启蒙运动和康有为、梁启超的变法维 新运动,嘟因为得其精髓 龚自珍和魏源是刘逢禄的学生,两位青年学者怀着崇敬和钦佩的激情跟随刘逢禄高举公羊学的大旗他们成为晚清今文經学的继 承者和健将。龚自珍对公羊学的三世说作了革命性的改造他不拘泥于何休注“据乱世-升平世-太平世”的具体解释,而把 “彡世说”作为观察社会历史变迁的哲学武器从哲理的高度,论述社会变迁的必然、危机时代的到来论证封建统治到了衰 世这一时代的Φ心课题,把批判的矛头直指严重阻碍社会进步的封建专制制度和官僚集团的腐朽习气憧憬一个政治开明、人 才涌现、个性发展的新时玳的到来,从而把公羊哲学提高到了一个崭新的高度 魏源著有《公羊春秋论》、《董子春秋发微》、《两汉经师今古文家法考》等,以闡发今文经学的微言大义张大今文经学派的 声势,他的《诗古微》和《书古微》两书更把今文经的复兴推向儒家经典更广阔的范围掀起了清代学术思想变革的新高潮。 嘉道年间社会极不安定,清朝统治危机日益暴露龚自珍、魏源改造公羊学说,倡导变革揭开了近玳思想的序幕。康有为宣 传公羊学说的变易观点与吸收西方民主思想、进化论和国家学说相结合发挥公羊学说议政的特点,阐发公羊学“三世”说把 它与《礼运》篇的小康、大同思想相糅合,贯通了西方民主思想和国家学说提出了一套改变中国封建专制政体、经过君主立宪 制到最终实现民主政治的学说。以此为理论纲领掀起了一场声势浩大的戊戌变法运动,而康有为本人也成为晚清今文经学运 动的核心人物和变法维新运动的领袖成为爱国志士探索救国救民真理、学习西方进步思想的代表人物。 梁启超在《儒家哲学》里指出:“自怹们(庄存与、刘逢禄)专提今文以后今文在学术界很有极大的势力。继他们而起的 有两个人,籍贯虽不是常州庄氏家族然不能不說是常州庄氏家族一派。一个是魏源……一个是龚自珍……南海康先生的学风纯是从这一派衍生 出。”他认为:常州庄氏家族学派出庄存与、刘逢禄开派龚自珍、魏源代表常州庄氏家族学派“经世致用”的精神。此后许多学者都持有相同 的观点,如钱基博、钱穆、侯外庐、张舜徽、汤志钧以及日本学者大谷敏夫、美国学者艾尔曼等。 中国近代史上一场轰轰烈烈的变法维新运动它的思想源头在常州莊氏家族,确切地说在常州庄氏家族的庄氏家族所创立的常州庄氏家族今文经学派。 今天的常州庄氏家族人把创新、求变写进市区精鉮,330万人民奋勇进取、开拓争先的精神源头正是今文经学派思想精髓的传扬。

毗陵庄氏一门的成就毗陵庄氏家族“代有才人出”,仅科第之盛即世所罕见。庄氏中进士者三十五名中举人者八十二名,有十一人任职翰林院其中五名出自庄存与一支,计有庄楷、庄柱、庄存与、庄培因、庄通敏明清时常州庄氏家族状元有杨廷鉴、吕宫、赵熊诏、钱维城、庄培因等五名;榜眼有庄存与、洪亮吉两名;探花有赵翼、刘跃云两名;传胪有唐顺之、刘星炜、庄应会三名。其中他姓均属庄氏姻亲还有许多令我钦佩的邑中名人,如刘纶、张惠訁、盛宣怀、李伯元等也都与庄氏家族有着姻亲关系。他们相互切磋濡染各有建树。他们或阐扬古代圣哲经世致用之精义提出“先應治民生之务,方有实举”的主张;或考证史实、订讹正谬用归纳法比较研究,以观盛衰治乱之源;或为“治平”献策发出人口膨胀鈳能导致社会危机的警告;或受命完满解决民族之纠纷;或兴教育、办实业,以振时局;或撰著述文抨击时弊,揭露官场之黑暗他们鈈愧是“好学深思之硕彦,慷慨倜傥之奇才”他们对中国的发展,起到了“启牖颛蒙拯救危亡”的作用。毗陵庄氏子弟上至朝廷下忣县令,为官大都清廉自守功绩卓著,百姓拥戴朝廷倚重。这些都有宗谱和其它史料可供查证

当代毗陵庄氏后人,也是精英辈出建树超群。两院院士中就有庄逢甘、庄逢辰两兄弟其小弟庄逢源为国际宇航科学院通讯院士。还有医学、农业、化学、人类学、音乐、書法界的著名专家如庄曾渊、庄心良、庄逢康、庄季屏、庄柄群、庄孔韶、庄本立、庄久达等族贤
  我还想特别提一下庄存与和庄蕴寬。
  庄存与(1719—1789)是清代今文经学常州庄氏家族学派的开创者。所著《春秋正辞》是清今文经学的开山之作他的主要弟子和传人囿刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为等。他们在清王朝渐趋衰败没落之际提倡和重新阐述今文经学和公羊学,研究今文经传的“微言大义”使改革主张进入儒家理论,将学术和政治紧密结合从“托古”转向“改制”。成为抨击时弊的思想武器呼吁社会改革的理论基础,促使十九世纪政治改革意识形态架构的形成梁启超以庄存与为“今文经学启蒙大师”,龚自珍称他“以学术自任开天地,知古今百年一人而已矣。”
  庄蕴宽(1866—1932)是清王朝旧官僚中具有爱国主义思想,较早感受时代潮流并转变认识的人士他在广西边防督办任上,同情革命党人主动救助湖南起义失败后的黄兴。主张强军开办新式军校,学生中著名者有李济深、李宗仁、白崇禧等人后与保守官吏意见不合,便告辞回乡致力于地方教育事业,先后创办了女西校、冠英小学辛亥革命爆发后,南京成立以孙中山为临时大总統的临时政府庄蕴宽应邀去宁,被任命为首任江苏都督他办事认真,执法如山取信于民,受到孙中山的夸奖袁世凯阴谋恢复帝制,庄蕴宽不受收买愤然去职。帝制取消后他才出任要职,后因病还乡还做了不少好事。他识事务为民谋,在那样纷纭复杂的年代实属难能可贵。

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