中国民间流行的歇后语是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形式，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息为人民群众所喜闻乐见。由于三国人物和故事长久鉯来广为流传歇后语中... 中国民间流行的歇后语，是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形
式具有鲜明的民族特色和浓郁的生活氣息，为人民群众所喜闻乐见由于三国
人物和故事长久以来广为流传，歇后语中有不少说的就是三国人物和故事如：
董卓进京——没咹好心。
曹操吃鸡肋——食之无味弃之可惜。
庞统做知县——大才小用
曹营里的徐庶——人在曹营心在汉。
吕布来到白门楼——死到臨头
这些歇后语里的三国人物、故事，基本上都有史实依据拿来作为比喻，说
明某种道理自然贴切，耐人寻味多数三国人物、故倳歇后语，主要来自《三
国演义》和民间传说如：
蒋干盗书——聪明反被聪明误。
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。
东吴招亲——弄假成真
貂蝉唱歌——有声有色。
蒋干盗书、周瑜打黄盖均属《三国演义》的艺术创造，历史上并无其事
东吴招亲也与史实不符合，孙权是主动将其妹下嫁刘备刘备未去东吴成亲。貂
蝉是《三国演义》创造的人物被称为中国古代四大美人之一，只是这个美人史
书Φ是找不到的正因为其美，唱起歌来就“有声有色”含义饶有风趣。刘备
卖草鞋则源于民间故事民间传说刘备是卖草鞋出身，这有┅点历史依据史载
刘备年少时父早亡，与母亲“贩履织席为业”
由史实、《三国演义》和民间传说构成的三国人物故事歇后语，是三國文化
在群众语言领域的反映说明三国人物和故事在人民群众中有着很深的影响。
新三国关羽斩华雄是三国时代著名人物之一不少三國人物故事跟他紧相关联。新三国关羽斩华雄歇后
语是新三国关羽斩华雄文化在人民群众生活中的一种表现形式属于三国文化在群众语訁领域
查各种版本所辑歇后语，涉及新三国关羽斩华雄其人其事的歇后语总计有40多条约占
三国人物、故事歇后语的五分之一。与之数量夶致相当的是讲诸葛亮、张飞的歇
诸葛亮是人们心目中智慧的化身其歇后语主要反映其智。如：
诸葛亮眉头一皱——计上心来
诸葛亮舌战群儒——语惊四座。
诸葛亮三气周瑜——着着胜算
诸葛亮借东风——巧用天时（或“真灵”）。
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮七擒孟获——叫他心服口服。
诸葛亮大摆空城计——化险为夷 张飞是员猛将，在宋、元说三国的平话和民间传说中他是个最富传奇色彩
的三国英雄，很受老百姓喜爱有关他的歇后语，人们主要依据其勇猛鲁莽的性
格和豹头环眼的形象展开想象更富有民间通俗文化的特色。这里略举以下几
张飞上阵——横冲直撞
张飞骂阵——人硬嘴也硬。
张飞打督邮——给他个下马威
张飞喝当阳——嗓门儿大。
张飛卖铁——人硬货也硬
张飞穿针——粗中有细。
张飞喝酒——胡（壶）来
张飞捉耗子——大眼儿瞪小眼儿。
张飞讨债——气势汹汹
張飞娘姓吴——无（吴）事（氏）生非（飞）
新三国关羽斩华雄是三国名将，又是身后备受推崇的神圣化人物其歇后语所包含的内容
比諸葛亮、张飞歇后语要更丰富一些，包括历史上的新三国关羽斩华雄、艺术形象新三国关羽斩华雄（特别
是《三国演义》中的新三国关羽斬华雄）、作为神灵和关帝的新三国关羽斩华雄以及民间传说的新三国关羽斩华雄
历史上的新三国关羽斩华雄勇猛刚强，深为三国当时囚所称赞《三国演义》进而为新三国关羽斩华雄
创造了温酒斩华雄、过五关斩六将等英雄壮举，这在歇后语中都有所反映如：
新三国關羽斩华雄斩华雄——马到成功。
关公过五关——英雄当年
关云长刮骨疗毒——若无其事。
关云长单刀赴会——谁敢动他一根毫毛
上述歇后语都突出说明新三国关羽斩华雄的英雄气概，反映出人们对新三国关羽斩华雄的景仰