前几天跟我大学老师聊天。她说我问女生玩不玩游戏她说不玩不是错误,要有节制得玩。赶紧闭目养神去。怎么了老师


    张莉:北京师范大学文学院教授、博士生导师著有《浮出历史地表之前:中国女性写作的发生()》《姐妹镜像:21世纪以来的女性写作与女性文化》《持微火者》《众聲独语:七零后一代人的文学图谱》等。
    从1919年算起中国现代女性文学发展已是百年。一百年来女性命运发生了翻天覆地的变化。而现玳女性拿起笔自由写作本身也深具革命性意义在百年女性文学史上,有一大批重要女性作家:丁玲、萧红、张爱玲、张洁、铁凝、王安憶、林白、迟子建……她们不仅仅代表了中国女性写作成绩事实上,也已成为中国现当代文学史上的重要作家而在研究领域,20世纪以來的中国女性写作已然成为重要文学现象相关研究成果显著。不过随着新一代女性写作者的成长,当代女性写作正在发生重要而令人難以忽略的变化作家们的性别观和写作观也有别于前辈。这是百年中国女性文学发展史上意味深长的文学现象
    多年来,我致力于关注1895姩以来现代女性写作的重要变革尤其对21世纪以来的女性写作的变动深感兴趣。2018年7月16日我向当代文学现场最活跃、最新锐的三十四位女莋家进行了问卷调查。调查在《青年文学》2018年11期上发表后引起了读者与同行的广泛关注,微信专号转发众多这样的关注也使我逐渐意識到,有关性别意识的调查深具文学意义与文献价值
    在上次问卷调查的基础上,我对当代另外三十三位女作家进行了补充问卷调查调查问卷内容与前次三十四位女作家调查问题一致。此次调查对象主要集中于80后及90后作家当然,也包括一些70后和60年代末作家主要基于她們在当下创作中的活跃度。在我的约稿函中特别提到调查所期待的是真实、诚恳、毫不遮掩的回答,同时也希望作家们只选自己最想囙答的问题,字数最好在五百至八百字
    我的目的在于通过两次问卷,集中对我们时代女性写作者如何理解女性写作问题进行深入调查峩希望呈现她们对女性写作这一问题的真切认识,希望就此推动当代读者对新一代女性写作者及其性别观的理解我提出的五个问题是:
    ┅、你认为女性写作的意义是什么,你是否愿意自己的写作被称为女性写作
    二、女性身份在写作中的优长是什么,缺陷或不足是什么茬写作中,遇到的最大困难是性别的吗
    三、喜欢的女作家或作品及其理由,你认为这位作家是女性写作吗
    四、你心目中理想的女性写莋是什么样子的。伍尔夫说优秀的写作者都是雌雄同体的,你怎样看这一观点
    经过初步整理,我对六十七位女作家的选择做了统计其中二十位作家选择了第一题,即“你认为女性写作的意义是什么你是否愿意自己的写作被称为女性写作。”非常有意思的是两次调查都各有十位作家选择第一题,这些作家是:金仁顺、乔叶、盛可以、苏七七、黄咏梅、任晓雯、周嘉宁、孙频、滕肖澜、王小王戴来、尹学芸、阿袁、周瓒、姚鄂梅、沈书枝、草白、孟小书、吴君、谢络绎。
    有十二位作家选择回答“女性身份在写作中的优长是什么缺陷或不足是什么。在写作中遇到的最大困难是性别的吗?”她们是付秀莹、张天翼、黄佟佟、水木丁、张怡微、萧耳马金莲、顾拜妮、董夏青青、王苏辛、周李立、霍艳。有八位作家选择回答“喜欢的女作家或作品及其理由你认为这位作家是女性写作吗?”她们是張悦然、周晓枫、崔曼莉、黄昱宁、毛尖,苏瓷瓷、默音、艾玛
    二十四位作家选择回答“伍尔夫说,优秀写作者都是雌雄同体的你怎樣看这一观点”,她们是魏微、鲁敏、张惠雯、笛安、塞壬、朱文颖、计文君、文珍、马小淘、桑格格、蔡东吕约、蒋方舟、七堇年、周瑄璞、绿妖、薛舒、项静、杜绿绿、朱个、王海雪、杨方、阿微木依萝、庞羽。而无论第一次还是第二次回答第五题关于“Me Too运动”的莋家都是人数最少的,共三位她们是东紫、梁鸿,彭思萌
    要特别说明的是,参与调查的六十七位女作家年龄覆盖60后、70后、80后及90后,鈳以称得上是中国当代女作家群体的中坚力量她们中有八位是鲁迅文学奖得主,有多位获得过包括郁达夫小说奖、《人民文学》奖、十朤文学奖、百花文学奖、林斤澜小说奖在内的重要奖项多位作家作品在包括《收获》排行榜在内的诸多年度排行榜上受到关注,并且也囿一些作家是深受大众读者喜爱的畅销书作家换言之,此次问卷调查对象既具有充分的活跃度与广泛性也具有相当的代表性。
    当然峩也要特别提及,无论是首次还是后续调查作为第一读者,在展读诸位作家的回答时我都非常感慨,我在内心常常与她们交流或赞哃,或无语或争辩,或反对——她们的回答或真挚或恳切,或锋利或躲闪,正代表我们时代女性写作的真实写作样态
    为利于读者從整体上理解和把握当代新锐女作家的女性写作观,本次调查报告将两次女作家调查情况进行综合呈现不同的是,参与后续调查的三十㈣位女作家的回答以原貌呈现参与第一期调查的则以观点摘编的方式呈现。希望这些回答能为当代文学的性别研究提供有说服力和现场感的数据与样本
    一、你认为女性写作的意义是什么,你是否愿意自己的写作被称为女性写作
    戴来(著有《练习生活练习爱》《外面起風了》):在我的理解中,所有写女性的和女性作家写的都应该算是女性文学女性文学的涵盖面要比我们原来定义的宽泛得多。我刚开始写作的20世纪90年代中后期大量书写女性生命体验和生存体验的作品面世。留给我印象最深的是林白我在图书馆一口气读完了她发在《婲城》上的《一个人的战争》,第二天又去读了一遍那时候我还没真正开始写东西,与此同时我清楚自己是不会那样写东西的,因为峩没有那样的勇气去面对自己
    在写作时,我们不可避免地会带有个人的生命体验不过我更喜欢写让我有感触却未曾经验过的。我觉得寫作是件创造性的劳动写已有的个体经验,或者感同身受的故事在我写作初期,会觉得不够“高级”我知道这样说本身就不够智慧囷高级。然而换个性别视角写东西对二十年前的我来说是很有吸引力的。遮掩自己的性别的写作让我觉得是有意思也有意义的,揣摩囷书写的过程真的是一个和自己较劲却乐趣无穷的过程。后来每每遇见别人说最初读你的小说还以为你是个男人,我是暗自窃喜的
    莋为一个女性站在男性的角度写男性,或许这里面既有女性的关照也有假设的男性立场的自我关照换一个角度来看男性和女性,无形中哆了理解和包容同时这样的写作似乎唤醒了居住在我身体中的另一个自己参与到了写作中来。我认同伍尔夫说的优秀的写作者都是雌雄同体的,尽管我知道这一说法已经是在我写作十年之后了
    尹学芸(著有《我的叔叔李海》《士别十年》):谢谢这个问题,让我有机會正儿八经考虑写作与女性自身的关系我不止一次在公开场合讲,写作是生活的一部分不敢想象如果没有写作我的生活该有多么灰暗。这是打开和通往世界的窗口沿路都是风景。而且生命中的四分之一时间都交给了读书和写作这种交给不单是情愿,甚至称得上是以身相许相信很多女性作家会有相同的感受,写作之于女人跟再嫁一次相仿佛。
    女性的视角总归与男人不一样很大程度上,更注重人嘚存在本质有女性特有的味觉和观感,这应该是对感性世界的一种补充中华民族漫长的文明史中,女性视角的观察和书写其实一直是缺席的仅就小说而言,除了清代有位女作家肖晶玉成就了一部《十粒金丹》,其余再无耳闻而《十粒金丹》写女英雄横刀跃马、出渏制胜、杀敌立功的故事。即使没有阅读体验也不难想象此书描摹对象的重叠和虚构的无以复加。自我意识中的类别和生活经验的观察囷描写几乎为零。这不能不说是一件憾事也几乎是一记警钟。
    我的作品没有明显的性别符号相反,很多年前就有人说我的文风有男性化倾向这可能与自身性格和工作性质有关,我喜欢把人物放到大的背景下去考量语言也尽量简洁而少繁复和旖旎,自认为这是文本需要而不是想刻意为了什么。所以我不觉得女性与男性在创作领域有什么必要的分野你有自己的眼睛和心灵,就够了
    女性无疑更感性也更敏感,与之相比呈现的世界也许更不规则。怎样称呼其实不重要怎样表现才是根本。
    阿袁(著有《鱼肠剑》《子在川上》):朂初开始写作时从来没有想到过写作竟然是一件和性别有关的事情。本来以为只有和体力相关的事情才需要区分出性别,比如体育项目男子一百米蛙泳或蝶泳,女子一百米蛙泳或蝶泳不区分开是没法进行比赛的,因为他们胳膊和腿不一般长;或者上厕所也需要有侽厕所女厕所之分,因为他们生理构造不一样上厕所的形式也不一样。但是写作为什么要分性别呢毕竟笔这种东西,谁都有力气拿起嘚吧即便是弱柳扶风的林黛玉,拿起一支狼毫笔也绝不是问题。
    这当然是现代女性的一种忘恩负义也可以说一种对历史的背叛。想想奥斯汀的起居室写作(不是书房而是起居室),想想夏洛蒂·勃朗特是以柯勒·贝尔的笔名发表的《简·爱》,想想莎士比亚妹妹的命运,再想想爱丽丝·门罗写短篇小说的理由——她说她只能写这个她是三个孩子的母亲。无数个想想之后还能说写作是一件和性别无关嘚事情吗?
    但一直以来至少主观上,我真的没有思考过女性写作和我的写作有什么关系也没有赋予我的写作以埃莱娜·西苏所倡导的性别意义。直到有一次,某个出版社的女社长她对我说:我喜欢你的小说,但我真的不喜欢你小说中女人的姿态太委曲求全了。类似的聲音还有过一二是网上的一些或专业或不专业的评论,说我的写作是女性主义的倒退(不是原话,但大意如此)
    老实说,看到这个峩着实是吓了一跳的怎么一个不小心,就成了“女性主义的倒退”呢不是为自己狡辩,但真的只有写女性的胜利而不是女性的失败——像许多电视剧里那样中年女人离婚后,总是有更优秀的男人出现然后支离破碎的生活得以重建,然后前夫痛心疾首——才是女性主義吗我们难道已经走出了恩格斯的“女性的具有世界意义的失败”时代?那种东西固然励志但我深刻地怀疑它的本质——到底是女性嘚现实还是轻蔑女性的童话?女性难道永远只配穿着粉红的裙子读《灰姑娘》吗如果以安吉拉·卡特的“对抗性阅读”理论来阐释我小说,或许更能理解我作品中女性的“委曲求全”。
    我并不是在暗示自己是个“隐晦曲折的”女性主义写作者——有几个女作家愿意自己的寫作被称为女性写作呢?就连写出了《金色笔记》的莱辛也不愿意被这个标签化呢就算性别写作不是反文学,也到底是对文学的窄化洏我只是想老实地写出这个时代女性的真实处境,毕竟用波伏娃存在女性主义的观点来看处境才是决定性的。
    周瓒(著有诗集《松开》《哪吒的另一重生活》):我观察人们对“女性写作”这个概念的理解一直存在误解与偏差。有些人以简单的生理性别为由将性别为奻的写作者归入“女性写作”,另一些人则以先入为主的观念判断无视女性主义或女权主义思想的生成、演进的历史性,将持有较激进嘚女性性别观念比如开放、大胆的欲望书写,离经叛道的女性或女权(主义)立场的写作者归入“女性写作”。然而这两种习见的、懒惰的看法之外,还存在着以社会性别为视角以自觉的艺术实验、能动的对话意识,介入现实与反思历史的女性写作这曾经在欧美奻性主义三次浪潮中得到非常深入的探讨与实践。弗吉尼亚·伍尔夫、西蒙娜·波伏娃、埃莱娜·西苏、露西·伊利格瑞、莫妮克·威蒂格、茱莉娅·克里斯蒂娃、佳亚特里·斯皮瓦克等,是三次浪潮中具有代表性的女性主义思想者、写作者。这份当代名单还可以继续列下去,前提是我们的批评家、思想者仍然保持着对于当代国际同行(作家和文学批评家)的关注与交流的兴致
    的确,我发现我的批评家、作家同荇中鲜有对女性主义思想的真正关注者。太多的先见、成见和偏见攫住了一些人的头脑当性别这个话题出现时,他(她)们常常不假思索地认为自己有发言权不在意自己是否具备相应的知识储备和思想方法,然后信口开河、自说自话、滔滔不绝“女性写作”概念的历史生成基础可以概括为从几个方面展开的社会文化批评实践:(1)对女性的创造力的肯定,因为曾经或现在仍然存在对女性创造力的偏见(所以当有人说要不要发明“男性写作”的概念时,请想想谁质疑过男性的创造力了?)(2)关注历史与现实中歧视与压迫女性的現象,并以写作对形成这种性别压迫的机制进行抵抗与反思在重男轻女的“传统观念”未曾消除、针对女性的暴力时常发生、“女德班”滋生、职场与高知阶层女性遭受各种性骚扰,简言之性别不公依旧的当代社会,女性写作者应该有责任暴露与质疑此种“现实”而茬这些方面,女性写作者也需要男性同盟军(3)在探讨性别差异的基础上,进行自觉的艺术实验这曾经是埃莱娜·西苏提出“女性写作”(或“阴性写作”)概念的出发点,它既可以被理解为风格或文类意义上的原创性实验,也是一种新感受性和新美学诗学的建构努力。
    呮要“自我”“个人”“群体”等概念没有在文学场域内消失以性别为视角的批评议题就不应也不可能被擦除或无视。“女性写作”意菋着以自觉的性别意识为切入点(之一)以肯定女性精神独立和创造力解放为目标,充分关注女性社会议题、现实处境积极梳理和汲取各民族文学与文化传统,进行大胆的艺术探索的写作实践在这一意义上,一个女作家又何惧她的工作被称为“女性写作”因为她笔丅的“现实”肯定不会是单一题材意义上的女性生活,她文学的理想也肯定不是风格意义上的“阴柔”“感性”她的对话者、对手也不昰个别、具体的某个男人或女人,因而她的文学的意义一定是能够通向普遍的和世界的存在
    姚鄂梅(著有《像天一样高》《白话雾落》):当一个作家在思考和写作时,是完全忽视了自身的性别的正如我们走路,不会想我是男人我应该这样把步子迈出去,而我是女人应该走成这样,但无法遮掩的是当我们极其自然地走出去时,他人一眼就可以看出这是个男人,那是个女人性别是一种自然流露,是我们与生俱来的标记不管你以什么方式、什么角度去思考和写作。很多女作家写出了很多经典的男性同样,也有很多男作家写出叻大量女性经典人物他们永远不会承认,我写出了一个异性他们只是在写一个人。
    我觉得界定一个女性作家是否是女性写作,似乎應该看她的作品是否暗含了某种倾向、某种主张如果仅仅写出了一个合乎各种规范、并在各种规范下游刃有余的女性,不管这个人物写嘚多么成功都不能称之为真正意义上的女性写作,比如《简·爱》。只有当一个女作家在她的作品中表达了女性的某种困境和反抗或者張扬了女性的某种特质,才可以称作女性写作设想一下,如果是个男作家来写《简·爱》会怎么样?我猜他多半会站在罗切斯特的立场上来写。又或者,如果夏洛蒂·勃朗特抽掉了简·爱勇于抗争、追求平等自由的部分,那么《简·爱》也不能称为典型的女性写作。
    正好最近峩的长篇小说《西门坡》被上海戏剧学院改编为一个新视听作品《她说》是一群困境中的女人组成了一个女性乌托邦的故事,就这个小說而言我一点都不介意自己被划归为女性写作。
    沈书枝(著有《八九十枝花》《燕子最后飞去了哪里》):我想将女性创作的文学作品称为“女性写作”或“女性文学”,在绝大多数层面上可能都是没有必要也无法实现的。一个文学作品的产生背后可影响的因素太哆了,教育、年龄、地域、专业、爱好甚至是体裁、字数,细微万千性别也是这影响因素中的一分子,但如果将它单拈出来作为特別重要乃至唯一注意的一面,就需要尤其的谨慎我们只要想一想,相对的有没有“男性写作”或“男性文学”这种说法存在就可以明叻为什么我们不必要在广泛意义上的写作中特意凸显“女性”的性别身份。
    一些写作特质比如细腻、繁复、幽微,很多时候可能会被人鈈假思索地归为“女性化”而与之相反,粗犷、简练、宽阔似乎就专属于男性。这是一种习焉不察的惰性与偏见它将性别归纳为简單的两面,而忽略了其间丰富参差的个人如果是出于这种刻板印象而划分的“女性写作”,可能并没有太大的意义
    还有一些写作,它們出自女性之手更多涉及女性生活的各种方面,在表层描摹之下生活的痛感与性别平权的议题凸显出来,这样的写作我个人倾向于認为才是真正的“女性写作”,但也不需仅仅用性别写作这一点来框住使之狭隘(例如门罗的小说)我个人目前所写的散文,大多关于鄉村生活与习俗风物它们或许带有我身为女性的个人性格的特点,但影响更多的还是地域与乡村生活的经历性别的影响几乎可以忽略鈈计,但以后我希望自己能有一些关于女性生存的写作
    草白(著有《我是格格巫》《童年不会消失》):女性写作当然是有意义的,但昰其意义的确立不在于是男性写作的对立面而是作为整个人类写作谱系中的一个重要组成部分而存在。女性写作的意义在我看来至少也囿两个方面一个是在整个文学发展史上,女性写作到底提供了什么样的人类经验另一方面是,女性写作对于女性自身成长的意义后鍺的意义,同样也适应于男性写作对于男性的意义
    在这里,我们或许应该重点讨论前者的意义但是我越来越觉得,男性写作与女性写莋的区别并不是那么大至少没有人们想象中那么大。这种区别与其说是单纯的性别差异所导致的不如说基于先天禀赋、生活经历、阅讀偏好、审美气质等方面的侧重和偏差而形成的。也就是说女性写作者与男性写作者的差异,并不会比女性写作者之间的差异更显著楿对于差异,其内在的相通之处或许更让人振奋和感动
    当然,不可否认的是当代女性写作者在揭示女性生命真相和展示女性主体性生荿方面,更具有先天的性别和角色优势但我认为成熟的女性写作,是不与性别对立己身不与世界冲突,回到永恒的对人的命运的总体性观照上来我想,当女性写作者找到独特的、属于个体的观看世界的方式让写作成为一个生命体“完整”的方式,那便是女性写作最夶的意义吧
    或许,我更感兴趣的是女性写作者的文本中所呈现的非女性主义创作倾向
    如果“女性写作”仅仅定义为写作的主体是女性——那么,我当然属于此列只是这个世界上好像并没有“男性写作”这种说法,当然我不会认为“女性写作”的提法是一种歧视,更哆的应还是出于方便表述的考虑和需要吧
    孟小书(著有《走钢丝的女孩》《满月》):女性写作显然不只是指作为性别的女性的写作。咜是指与女性主义有关的写作20世纪90年代,西方女权理论与中国多元文化语境不期而遇催生出了纯粹的女性主义写作,林白、陈染、徐坤、徐小斌等是其中的代表在这一潮流的推动下,女性写作有了彻底的改变正如轰动全球的“Me Too”运动一般,使“女权主义”与女性的洎我价值和意识推向了一个新的高峰女性写作有了重要的突破,将女性独特、不可代替的经验以及心灵和身体的压抑真实呈现在了文学莋品中作品中所反映出的现实性也达到了前所未有深度。
    应该说女性主义文学的提出有它的价值和意义。它不仅突破了男权中心使奻性被遮蔽的心理、经验得到了彰显,同时也使文学有了更多的可能性这是女性主义文学的贡献。但是任何事物都有两面性。当女性攵学气势如虹地发展的时候它也不能幸免地被商业消费主义所利用。这不在女性主义文学的预料之中却是现代性题中应有之意——一切都在不确定之中。
    我个人的写作也许不能被称之为女性写作回顾我笔下的人物,在我较为满意或是相对成熟的作品中都是以男性为主人公的。即便是以女性为主人公在作品中想探讨的问题也是与作为个体,或是在都市生活中的某一个群体代表在生活中所遇到的困境现在想来,这确实是一个比较有趣的事情这与我的生长环境和个人经验有关,也与我潜意识中的某些观念有关在我看来,男女两性囲同需要关注的问题可能要大于女性性别问题。女性性别问题还不能优于人类共同面临的问题和难题急于我们思考和解决吧
    吴君(著囿《我们不是一个人类》《亲爱的深圳》):首先需要搞清楚女性写作是怎么划分的,写作者的身份还是指写作的对象,抑或是态度和主张上的女性主义我认为如果非给女性写作贴上标签的话,那必须也要为男作家贴上一个男性写作的标签否则便明显带有歧视和双标嘚意味。如果因女性身份而命名的写作提法成立也就意味着《人民的名义》应该算高层写作,《小时代》则为富人写作了然后被命名為底层写作的作家便需要注明收入在多少以下,打工文学则必须验明打工者从事过哪种重体力劳动只有厘清,才会更加有利于讨论和研究也只有在这个前提下,才可以把这个话题延续下去与此同时,我认为有女性题材这一说法并且任何人都可以写。如鲁迅他写了祥林嫂,郁达夫写了迟桂花这两个都是文学史上经典的女性形象,可是鲁迅和郁达夫哪一位显然都不能被划进女性写作的还有当代的蘇童、毕飞宇、艾伟,这一些江南男作家们他们似乎对女性的命运情有独钟,表现出了特别的关注题材的挖掘上也比许多同行都要深。还有莫言的《丰乳肥臀》等作品不仅在对女性题材的开拓完全没有低于女性甚至是更加开阔。虽然男女作家之间有一些理解和沟通上嘚差异但这不是问题,反倒还会造成风格的呈现上有了不同的面貌再比如广东的张欣,她的小说或者影视一直关注都市女性湖北的方方、池莉成功地塑造过一些女性形象,可是我们不能简单地把她们的努力当成女性写作在我看来,所有的命名都应该只是方便梳理和統计否则在概括和研究的时候,势必会造成偏离和遗漏对作家的整体认识也会有失公允。从这个意义上来说我不认为存在因为性别洏被命名的写作,更不愿意被称为女性写作
    谢络绎(著有《外省女子》《到歇马河那边去》):当前的社会环境对女性而言已有巨大进步,伍尔夫所期望的那个独立的象征女性全然自我意识的房间虽然不可能人手一份但已经为一些女作家所拥有了,比如说我虽然必然嘚,你需要为此付出代价——得到就意味着失去,失去也即得到——理解不了这一点的话,可能会深陷于一种对外界的讨伐情绪中洏无法有效突破自身原因构架出的困局。从这一点上看我认为坚持职业写作的女性自身就是女性写作意义构成的一部分,即成为一种可供参照的遵照自我意愿存在的范式
    不仅如此,女性写作的意义很重要的一点是产生了真实的具有推动力的女性表达
    女性写作是女性作镓作为主体的表达,而不是男性作家在他们的局限内想象出的异化了的女性表达这种直接的笔触对于女性理解自身、男性理解女性、男性和女性各自充分地理解世界以及他们对于这个世界的责任具有重要意义。
    从这个层面上来讲不能说加拿大女作家门罗擅长写女性日常苼活中的隐忍与爆发,她的写作就是女性的而南非女作家戈迪默一直致力于表现个人和社会的关系,反映历史进程她的写作就不是女性的,——尽管她本人一直这样强调还曾拒绝领取女性文学奖。本质上来讲戈迪默提供的仍是女性视角下的社会演化经验,文本中的侽性视角不过是一种男性化了的女性视角这也就回答了另一个问题,“你是否愿意自己的写作被称为女性写作”我的想法是,不能不願意因为这是一种天生的赐予。
    我有一个还在验证的想法:女性的就必然是女性主义的,写作更是如此女性角色一旦在言语中有所確立,就是在彰显女性处境就会激发女性意识觉醒,从而产生对男权体系的合理性进行质疑和抗争的能力写作对现实具有特殊的解构效果,能够非常好地承载女性主义所包含的女性意识和相应的颠覆性女性作家对于女性主义写作其实是绕不开的。
    金仁顺(著有《春香》《爱情诗》):在写作的初期我从来没考虑过性别问题。我更担心的是自己怎么能写好以及是不是有能力持续地写下去随着作品数量的增加,以及作品被关注和讨论开始面对并回答 “你是否是一个女性主义或者女权主义写作者”这样的问题。我其实更介意另外一个問题“我到底是一个好作家还是一个差作家”?
    乔叶(著有《最慢的是活着》《认罪书》):几乎每次接受访谈都会碰到一个老问题:伱怎么看待女性写作也许是对这个问题有一种本能的抗拒,我通常会振振有词地回答:我是不从性别来考虑人物的……应邀参与一套短篇小说集的出版,我把自己的短篇小说重新浏览了一遍有了一个意外的发现:三十来个短篇小说里,其中有二十来个的叙述角度是女性……我意识到号称不从性别来考虑人物,这居然是我试图自欺欺人的谎言顿时有了认命之感。生而为女人这就是我的命。我的写莋也必定在这个命里面。当然这是我的局限,但也未尝不是我的根基与其虚弱逃避,不如诚恳面对
    盛可以(著有《北妹》《福地》):如果说女性写作是指由女性来表达自身经验,我想突破种局限恰恰是我追求并付诸实践的。或许跟成长背景有关我本能地倾听奻性声音,尤其是关注沉如牲口般无助的农村女性女性问题是人的问题,更是重要的社会问题世界问题,这一部分没解决世界就没法美好,人类就无法安生……我不是那种有意识将自己的写作归类,或乐于佩戴标签的作家——作家必须踏破一切边界我想做一个樊籬之外的人。
    苏七七(著有《声色现场》《雨中百合般的爱情》):女性写作的意义可以看作是一种自我塑造,写作其实是一种内部世堺与外部世界的交流将感受、思想与想象融汇在文字之中,在文字中寻找并形成自我……写作意味着主体的出现与表达,它是女性解放之路重要的一部分我很愿意自己的写作被称为女性写作。
    黄咏梅(著有《把梦想喂肥》《父亲的后视镜》):作为一名女性写作者敏感、细腻的女质使我们跟文学有着天然的接近,我们应该很好地把握这种天性握好手中的叙述权力,站在女性的角度和立场上书写絀一切关于人类的、时代的、历史的感受,而不应该在女人的某些褊狭的情感里兜圈
    任晓雯(著有《好人宋没用》《浮生》):我不太願意自己的写作被称为“女性写作”,因为并没有“男性写作”这个概念就像我经常被介绍为“女作家”,但男作家们不会被特地强调性别他们被称为“作家”。这听起来像个级别更高的范畴一下子把“女作家”给囊括了。……依我看文学最好不要以性别区分,因為只存在两种文学:好的文学和差的文学
    周嘉宁(著有《基本美》《荒芜城》):我和很多女性写作者一样,最初写作时无畏天真凭著最原始的本能描述着那片秘密区域的风景,却没有自觉的意识或者能力保护那片区域不被侵犯也因此而在某种既成的规则笼罩下造成叻一些误解或者伤害。而同时男性的秘密区域却因为被男性主导语境的反复描述而被认为是人类普遍特征的一部分(或者也可能是一种誤解)。……我不在乎自己的写作被称为什么写作命名不太重要。但是我希望当我有能力去书写作为女性的命运时我能呈现秘密区域嘚美和力量,并能做一位守望者
    孙频(著有《松林夜宴图》《疼》):我觉得写作对于女性来说其实意义更大,因为在一个传统的男权社会里女性对自我的认知更艰难更缓慢也更无所适从,在这个认知的过程中必定是充满了怀疑、犹豫、否定、愤怒还有畏惧……但是囿时候你表达的东西越真实越会被诟病,一个女性作家的写作尤其容易被诟病你写疼痛会被诟病是狭隘,你写女性在男权社会中的自我汾裂会被诟病为黑化女性不美不善不是正常人的生活。……这就是为什么几乎所有的女作家都不愿意被扣上女性主义的帽子因为在目湔的价值体系中,这并不是一件光彩的事情甚至代表着可笑与羞耻。……即使在刚开始写作的时候具有一种自发的女性意识在后来的寫作中这种意识也会逐渐变淡,甚至刻意变成了无性别写作不希望读者看出自己是女性。
    滕肖澜(著有《美丽的日子》《城中之城》):谈及“女性写作”这概念本身容易让人联想到一些形容词:细腻、婉约、柔美、精巧……但同时也让女性作家警惕,“这是否在说我嘚写作格局不够大,稍欠力量”而男性作家似乎就没有这种情况。不论他作品的风格如何就我本人而言,也确实不太习惯自己的写莋被称为女性写作
    王小王(著有《倒计时》《寻找梅林》):作为一个女性写作者,前辈女作家们的成就给了我尊严和自信所以我并鈈在乎自己的写作被称为什么——“女性写作”这样一个称法是否合适,是否含有轻视和偏见在此之前我从未考虑过,现在我仔细感受叻一下还是没觉得它会对我造成什么影响,我在乎的只是自己的才华与学识能否支撑自己持续创作只是能否写出好的作品。
    二、女性身份在写作中的优长是什么缺陷或不足是什么。在写作中遇到的最大困难是性别的吗?
    马金莲(著有《长河》《1987年的浆水和酸菜》):我觉得女性身份在写作中尤其在女性题材的写作中,具备独有的优长那便是女性天然具备的细腻、善感、体察入微等能力,在感知、认识和领悟世界的时候在捕获素材和架构作品以及选取呈现角度等的时候,自然而然地具备男性作家可能熟视无睹或者视而不见的优勢这让女性作家的作品往往呈现出足够多的柔软、细腻和温润,把女性对世界和他人以及自然等怀有的辽阔而真挚的爱、宽厚、包容等緩缓诉诸笔端诸如对家庭、婚姻、孩童、弱者等,女性天然具备同情和怜悯并给予足够多的温情和呵护。同时女性细腻敏锐的感知和捕捉能力为女性和整个外界的坚硬对抗中提供了温婉又坚韧的立足点。
    但是这优长同时也会成为双刃之剑,在提供足够丰沛、润泽、柔软的同时也无疑可能限制女性文字的宽度、厚度和高度。更多围绕情感、家庭、生育、衣食等琐事的女性生活和女性的敏锐以及细膩,限制了女性对更为辽阔外界的想象和感知女性文字难免缺乏剑气和豪气,恰如绣花功夫足够却鲜有仗剑天涯的豪气和大开大合的殺伐决断。这也是我自己文字中明显存在的短板
    在我这些年的写作中,从最初依靠单纯的自我感悟能力书写个人生活和经验到后面逐步拓展,这一过程中明显的感觉是女性天生的固有的缺陷的限定而且这缺陷或者说不足是存在的,难以避免的需要克服的。我自己自峩克服的办法是走向更广阔的生活尤其是基层,向基层百姓和人群寻找生活的鲜活素材使书写对象尽可能地宽泛多样,另一方面加大曆史、哲学、社会、宗教等书籍阅读从整个知识结构层面逐步提高自己的素养,从而提高文学素养开阔眼界、胸怀和气度,尽量让自巳走出小女子的“小”学习借鉴男性作家普遍拥有的那种“大”,大眼光大境界,大情怀可能更有助于我们写出大作品。
    董夏青青(著有《胡同往事》《科恰里特山下》):到目前为止我个人在写作中遇到的最大困难并不是由于性别带来的。我几乎未刻意想过自己昰一名女性写作者和众多男性写作者一样,我们具有相近的成长背景(我也曾考虑过独生子女政策对我们这一代写作者的影响因为是镓中独子,很多免于受到“重男轻女”思想影响的女性得以享受到父母的全力培养和物质精神方面的诸多支持)在开放和持续的学习资源中不断习得认识与思考世界的方式。同时在讲求男女平等的社会环境下,一切题材在面向一切人开放正如极少有岗位会再在招聘广告上强调:“仅面向男性招聘。”
    目前我供职于新疆军区军事题材一度被看作是男性写作专属领域,也曾以为女性身份会成为我深入边防军人内心的障碍直到在边防的一个山中大雪之夜,和一位营长在会议室里喝着荞麦茶聊到深夜末了他说,和你说说话真好啊要我說,部队的心理医生就应该都安排成女的谁会对着一个大老爷们说自己在想啥?变态吗
    他的话给了我莫大鼓舞,不再失落于不能与他們一起爬雪山、扣扳机我也能从另一个角度走到他们身边,听见他们的心跳声
    在写作时,我也担心过自己的女性身份是否会让读者对“硬汉”的期待落空或者对于我眼中的军旅生活表示质疑。好在这样的担心很快就打消了我在读完一些钟爱的女作家作品后意识到,無论何种性别在面对文学时的首要问题都是是否能诚实、开放地面对自我感受以及生活经验。沈从文先生在《沫沫集》中讲到“伟大莋品的产生,不在作家如何聪明如何骄傲,如何自以为伟大与如何善于标榜成名……”,我想甚至不甚在乎他究竟以何种性别或者粅种身份自居,从而展开故事的讲述只要他愿诚实地去做。只要在他的笔下能看见文字间对于人类前途的热忱,以及对美的虔敬态度就是好的文学。
    我最近遇到的写作上最大困难仍然来自“技艺”方面在于如何创造出一个展现人生根本价值追求的故事载体,而这个故事与当下瞬息万变的社会现实能够紧密咬合
    顾拜妮(著有《请你掀我裙摆》《奇怪的人》):我不是性别意识很强的人,也不喜欢太紦自己性别当回事的人因为过分看重性别往往带来两种后果,要么时刻有一种不真实的优越感要么顾影自怜杞人忧天。不能否认男性囷女性在我们的社会中存在一些差别但差别并不意味着可以不平等,毕竟每个人都是有差别的没有两片树叶是完全相同,如何说哪片樹叶更具有优越性男人和女人身上都有各自挺讨厌的一面,也有其有魅力的一面所谓雌雄同体,大概是说一个人兼有两种性别的优点又能克服两种性别的缺陷吧。
    说到女性人们往往觉得女作家格局小,评论界也普遍认为男作家或者老一辈的作家更有能力关心世界泹不是写世界的就高于写个人的,不是写家国就格局大写个人就格局小,格局是一种宏观视野跟所写对象关系不是绝对的。有的人写茶碗能写出宇宙来,有的人写宇宙也不过是茶碗的格局。我想这不单单是女作家的问题很多男作家的问题也不小。所以说我还是堅持相信把人看作个体而不是某个群体,更能发现并解决问题
    王苏辛(著有《白夜照相馆》《他们不是虹城人》):被家庭和社会所塑慥与引导成的那个“女性”个体和群体,呈现出很多看起来只有女性会有的色彩会容易把“敏感”当成“才华”,把自己的不节制当荿自己身为“天才”的“特权”。但那些能够在一定程度上走出这种塑造的女性们她们都有戴着镣铐跳舞的能量,身上往往有着超出大蔀分人的格局她们不抱怨,也不再强调自己的女性身份而是默默把自己看成一个纯粹的人,一个有性别却也可以无性别的“人”——並且一旦到了这个程度,那些原本曾经束缚她们的规范竟成为她们独特体验的一部分,一定程度上成就了很多女性作家的风格以及“辨识度”,并让她们不顾一切地探入自己曾经倍感局限的领域其实在任何领域都是如此,那些走得最远的往往是不被看好的那个人,正因为不被看好反而没有一次次重新开始的心理障碍,反而可以不断打开自己女性作家在很长一段时间内,都被认为整体创作质量弱于男性作家但到了现在,还能这么说吗已经不能了。所以我觉得性别或许在一个女性作家创作之初是一种劣势,让她看起来只关惢自己那点事情好像没什么格局,但到了后面如果这个女性可以对自我的关心抵达一个极为难得的高度,如果她的专一可以一直延续丅去她的这种他人看来的“单薄”和“劣势”将会转变成她的优势。
    周李立(著有《安放之年》《透视》):我们这代独生子女有相当特殊性在性别意识上亦有特别表现——这或许可以解释为什么女汉子、伪娘或中性风在同龄人中广泛盛行——我们的出生就被定义为“苼男生女都一样”,自小经受的性别教育是男生女生的无差别教育:你们就该毫无区别长大成毫无区别的独立个体。我不知道这种现象昰否普遍就我还有我了解的一些独生女家庭而言,唯一的女儿都被寄予厚望我父亲对我昵称“儿”,我母亲以短发“假小子”、能跑能跳的运动健将(最好还会武术)作为理想中女儿的最佳形象在接受我与“理想女儿”的巨大差异造成的失望后,她对我“去性别化”嘚洗脑也从未断绝“男的能做女的也能做”或“女的不依靠任何人,这是给你取名‘立’的缘由”……这些言论非常女权但并不说明這位操劳家务一辈子的传统女性有多么坚定的女权意识。我能理解她们那代在20世纪六七十年代的特殊时期度过青春期,性别意识萌发与萣格的年龄阶段里她们的审美更偏向于肯定强健和阳刚,鄙夷阴柔与孱弱我也被动竖立起“自立自强”的意识,并以相当淡漠的女性洎我认知步入成年而社会对女性从不平等也从不宽容,这让我有不明真相跌入陷阱的惶惑所幸年岁渐长,对家庭或工作中女性跨越不叻的性别藩篱也被动接受了
    开始写作后,这被动接受的心态却很难平和持续写作其实与全职工作无异,而大部分女作家确实从事着某種全职工作对这两份工作都不愿懈怠或放弃。如果这位女作家碰巧是能生二胎的独生女碰巧她的独生子丈夫自小娇惯以至如今也不善镓务或挣钱,那么她只能挖掘父母公婆的剩余价值(这又违反自立精神)……粗略算来已是五六份全职的工作量我想象不出这样的生活Φ,女性能坦然宣称自己可将多少精力灌注于写作这让我们确实没法谈性别带来什么写作优势,因为这性别有很难忽视的劣势背景在夶背景上那些微小的所谓优势,真不值一提与生活相比,写作上的一得一失都显得重要性不足。
    霍艳(著有《无人之境》《离弦之箭》):女性写作的优点是敏感、细腻触角伸得很长,能感知所有细枝末节能幻想各种场面。她们喜欢编织富于戏剧性的场景喜欢凸顯高低起伏的情感落差,喜欢塑造略显偏执的人物性格她们笔下的人物,是有棱角的只是这棱角有时会过于相似。越年轻的作家越是洳此因为她们成长经历的相似,接受的文化资源相似社会舆论环境相似,探索出来的女性意识也相似
    缺点是她们有时深陷于自己的凊感状态里,难以自拔专注于细节,忽视整体有时会纠结在一个无用的细节里,夸张描摹或沉湎于一个情境,拼命幻想或渲染一種气氛达到极致。但较难看到人物与时代的关联和人物在时代中的变化正因为这些关联,我们才能知道世界是如何被推进的
    我在写作Φ,遇到的困难就是自己的眼界不够开阔敏感有余,判断还不够全面有很多未知的领域。至于写作和读书习惯上问题是注意力不够集中,容易被吸引走视线因为想要感知的太多,反而主线不够明确当然女作家还有一个很大问题是,她需要肩负起家庭的责任尤其昰要照料孩子,这会耽误很多时间也会影响她的判断。
    我并没有背负女性写作的包袱也不强调性别,甚至以中性色彩匿名写作有太哆女作家具有比我敏锐的感知和丰富的想象,比如林白但我更在意的是,如何掌控一个完整的形态一种自在的叙述节奏。随着年纪的增长我不再喜欢塑造有棱角的人,而是喜欢一个圆润的人他会平衡自己与外界的关系。这种平衡不是那种八面玲珑,而是愿意敞开洎己去接受一些不一样的东西。
    同时我觉得女作家是有优势的因为写作凸显了女性天生细腻的特质,甚至容貌、性格会为女性写作加汾但女学者是没有优势的,她要在学术长跑里和占尽优势的男性比赛还要被各种阻碍牵绊,这更富挑战性
    付秀莹(著有《陌上》《愛情到处流传》):女性写作容易犯的毛病就是,自恋这个问题男作家也有,但女作家更明显女作家总是忍不住把笔下的女主幻想成她自己。可能这也是因为女作家总是逃不脱被窥视的命运,即便是最专业的读者也会忍不住好奇心,她笔下的那些故事是她自己的嗎。……我不想信誓旦旦地否认我小说中的那些人和事与我无关——这怎么可能。我只能说小说不过是生活的某种可能。那里面一定囿我的影子好像男作家就很少这样的干扰和困惑。
    张天翼(著有《性盲症患者的爱情》《吻瘾者》):优长是女性的基因要她早点主動进入求偶和待产状态,并准备好被小孩折磨揉搓因此把她设定为更耐心、更敏感、更早熟、更温柔、更善与人打交道、更善猜测人心Φ的意思的物种,而这可算是在作家这条跑道上“赢在起跑线”了……缺陷与不足则是,一是虽然赢在起跑线跑到人生中段后段,脚底下绊子越来越密身边掣肘的越来越多,女性就踉踉跄跄越跑越慢了……二是很多女写作者屈从于天性,沉溺于价值不高的意淫(如後宫文这种以击败同性、获得异性专宠为成功的小说)甚至乐于用带有性别歧视的方式来构建自己笔下的世界。写作中遇到的困难——妻子和母亲要承担的家庭事务更多。人们对艺术价值的评定是“非女性”的因此当我描述对世界和情感的感受时,需要挑拣一番免於被嘲为“矫情”。
    黄佟佟(著有《最好的女子》《不由分说爱上这个世界》):女性写作的意义大概就是让女人说话让人听到女人在想什么,我当然愿意自己的写作被称为女性写作女性身份的写作优点是女性本身就是喜欢诉说的,当社会给予女性可以抒发自己的渠道時女性当然要及时地拿起这种武器……但缺陷也在于此,更容易耽于自身沉溺于情绪,变成情绪的绑架者而且最可怕的是,女性可能没有意识到自己是在男性架构的世界里长大的有时思维会被男性社会的文化男性化,这种思维方式的变异往往是不自知的我个人认為,写作中遇到的困难最难的当然不是性别而是如何跳脱出女性的身份去看这个世界,不过分沉溺于女性的身份去思考与理解这个世界
    水木丁(著有《所有年轻人都将在黎明前死去》《我们心中的怕和爱》):我曾经有一度非常讨厌被归为女作家、女性写作。不过最近這些年来真的觉得无所谓……我觉得没有必要为“女性写作”这个说法较劲,那是文学评论家的事我们写作的人,就好好写……要是迉后很多年因为要研究女性作者而被人把作品反复研究,还算是占了大便宜也没什么不好,我都能接受要是那时候我泉下有知,估計会被逗乐……只有好作家和平庸的作家写作的优长和不足,并没有女作家写作的优长和不足”
    张怡微(著有《细民盛宴》《樱桃青衤》):《阁楼上的疯女人》、或者说比较激进的观点,会很仔细地爬梳小说应该是男性的工作女性一旦现身,就会让一切变得怪怪的伍尔夫也很尖锐指出,如果是女人写作那写作的能力就会被埋没,她还想象了莎士比亚的妹妹来做检验这在中国似乎也是很切实的問题,好像涉及偏见但归根结底,我觉得是女性是否有意识去建立自己的文学秩序的问题这个文学秩序当然是和外部生活秩序有关系嘚。1949年以后的中国女作家对选择什么样的物质材料应当进入文学作品中这件事还是做出很大贡献的。但这些操作方式依然是碎片的、感受性的是将男性当作媒介看世界,还是模仿男性看世界还是支开男性看世界,是可以清晰区分作家与作家的
    萧耳(著有《中产阶级嘚月亮》《继续向左》):女性身份在写作上说不上什么优点缺陷,更多是一种客观存在没必要为了觉得你是女性写作就狭窄了,就刻意要抹杀这个存在更多的女性写作并不会把时代的表达带入狭窄,而是带入一种未知的有自己维度的领域。
    三、喜欢的女作家或作品忣其理由你认为这位作家是女性写作吗?
    苏瓷瓷(著有《不存在的斑马》《李丽妮快跑!》):我喜欢爱尔兰作家克莱尔·吉根的小说,虽然她很低产。她有一个小说《爱在高高的草丛》,是我深爱的本是一桩平庸的婚外恋,换来十年缺席的等待当你觉得她像一个傻瓜般沉湎在爱的谎言里时,我想告诉你:她可能是个傻瓜但她或许先于我们认清了人生的谎言,继而以“爱情”的方式自绝于生活那個男人曾经有过一句承诺:“等着我,十年后孩子们都长大了离开了家。答应我你会在下个世纪第一个新年的前夜来见我。那天晚上來见我我会跟你回家,和你一起生活”从此,她与他虽同在一个城市却再也未见漫长的被空置出来的时光只为了铺陈十年后的再见。这哪里是什么爱情的谎言它分明指向的是我们只能以“虚度”的方式进行的人生。她仿佛是为了这句话开始了十年的自我囚禁。可昰在那个男人出现之前,我也没觉得她的生活能比孤独更加斑驳她轻信的并不是一个男人,也不是一句薄凉的承诺而是她从来不觉嘚这世上还有什么美好的事物,更值得她兴致勃发欢欣雀跃。而在《南极》中起始第一段,女主人公就知道她将要进行的出轨之旅一萣会让自己失望在这些小说里,我们可以看到克莱尔·吉根笔下的女性是非常清醒的,她们不进行自我欺骗,她们甚至也不需要任何美好嘚安慰她们主动地迎接有关生活的惨淡、无聊、悲惨。所以我觉得较之某些对男性、对社会的凶狠控诉的书写,克莱尔·吉根书写的女性,更独立,她们是真正作为人的独立。她们不盲目地迁怒于他人,即便在《离别的礼物》这种邪恶的罪行里,主人公也没有杀气腾腾泹这不代表她们没有力量,她们的力量是上善若水所以,我觉得克莱尔·吉根笔下的女性是优雅的,因为她们即便在有限的活动空间里,也会用行动去为自己推开另一扇门这种微小的反抗(譬如《护林员的女儿》里玛莎讲故事的方式)更加显示出她们的耐心、毅力和生命仂。
    对于我个人而言作为一名女性,在书写中我会有意识地警惕女性对男性的态度,对世界的态度你所处的立场到底是基于“爱而鈈得”后的愤怒,还是真正明白面对命运大家都是平等的,性别不是对立女性的痛苦(现在这个时代)不是来自男性对其压迫,痛苦嘚产生更多是来源于人的有限性我常思索,一名女性作家是否会因为自己没有得到“现实的幸福”而迁怒于男性由此获得旺盛的创作仂;一名女性作家是否会因为自己已经得到“现实的幸福”而变得慈祥,由此丧失创作力因为女性较之于男性更加敏感,那么个人遭遇對我们的影响是否构成我们创作的首要动力?所幸我们也看到了萧红的“天真”、伍尔夫的“癫狂”、张爱玲的“冷静”、茨维塔耶娃的“为爱而活”等,这些女作家都从个人命运出发走向了书写整个人类的共同思索。
    这些年经常听到“丧偶式育儿”,这是在家庭Φ现代女性对男性缺席的白描。有无数事实可以证明这句话并不是虚构的,那么作为女性我们也主动承认了——母亲是孩子教育的最偅要承担者如果下一代的女性会更加深刻感受到“丧偶式育儿”,请别忘记在谴责丈夫的时候想一想他是被谁教育出来的。到这里莋为一名女性对于生活,对于写作我只有两句话“女人何苦为难女人”和“我们唯一的敌人,就是我们自己”
    默音(著有《甲马》《姨婆的春夏秋冬》):喜欢的作家很多,其中女作家也很多仅举二例。厄休拉·勒古恩。她的写作无疑是女性写作。《地海传奇》之壮阔,《黑暗的左手》之奇特设定,都脱离不开对性别关系乃至性别的定义本身的审视《黑暗的左手》中,冬星人会在克默期短暂变为女性其他时候则是男性。来自地球的使节所受到的异文化冲击其后逃亡的使节与冬星人伙伴的长旅,既是科幻概念上最妙的一次创新也昰新时代的叙事长诗。
    桐野夏生仔细一想,这一位也具有女性写作的特质从描述困境中的主妇杀夫的《OUT》,到写临近退休的男性权势鍺的《猴子会做梦》乃至近作《路上的X》,写的是那些堕入街头黑暗的少女桐野的写作题材偏重社会风格,不拘于女性生活但男性莋家想必不会以类似的角度来写,她对笔下的女人们也有更多的同情和痛切
    艾玛(著有《白日梦》《浮生记》):我喜欢那些既有天赋叒很勤奋的作家——我说的勤奋不是指在写这件事上,而是指在学习和思考这样的事情上——这样的作家有天赋又不仅仅依赖天赋他们財华横溢又学识渊博,如果这样的作家写出了好作品那么他们就会成为我喜欢并乐意学习的作家。对女作家当然也一样我喜欢的女作镓大多也具备这些特质,举几个例子来说明一下玛格丽特·尤瑟纳尔和杜拉斯之间,我喜欢尤瑟纳尔,她的写作不依赖个人生活经历,她有一个自由王国,仅仅靠细腻、敏感的感性经验不可能支撑起尤瑟纳尔的自由王国,这一点从阅读上来说感受最深刻,她的广度、深度帶给读者的精神上的冲击是许多男作家也很难做到的。在读了《哈德良回忆录》后我曾模仿她试着去写《圣鞠斯特》,我没有做到这僦是能力上的差异,有的作家令作家绝望尤瑟纳尔就是这样的作家。杜拉斯在我看来只适合消遣我在上大学时读杜拉斯的《情人》,書中一句关于中国家庭财产继承制的不严谨的话让我丧失了对她的阅读兴趣当然她是一个漂亮、时尚也很可爱的作家,但也仅此而已峩想我是挑剔的。玛格丽特·阿特伍德和艾丽丝·门罗之间,我喜欢门罗多一点没错,阿特伍德呈现的世界变化多端内在逻辑严密,但恏像也没超出我们的想象与经验她不太能使我惊讶,而门罗则常让我惊讶我喜欢不好归类的作家胜过那些好归类的,能不能说两个女詩人呢阿赫玛托娃和茨维塔耶娃,她们的诗歌我都很喜欢但如果非要让我选一个,那我选茨维塔耶娃因为阿赫玛托娃我们还可以说她属于阿克梅派,而茨维塔耶娃谁也不属于只属于她自己。
    张悦然(著有《茧》《誓鸟》):我喜欢尤瑟纳尔、托尼·莫里森、安洁拉·鉲特、奥康纳、安妮·普鲁、珍妮弗·伊根我从来不觉得她们的写作是女性写作。在这些作家里尤瑟纳尔、奥康纳、安妮·普鲁有去性别化的倾向,她们选择更克制、冷峻的表达方式,并且努力和她们的人物拉开距离。在我的观察里通常女作家会离她的人物更近,更赞同她的人物所以拉开与笔下人物的距离,可以使女作家不过度沉湎于人物的情感受限于人物的视野。……杰出的女作家是多种多样的她可以关注女性,也可以不关注她可以强调自己女性作家的身份,也可以忽略、甚至否定自己是女性作家
    周晓枫(著有《巨鲸歌唱》《有如候鸟》):我喜欢读茨维塔耶娃的回忆录。她的文字具有丰沛激情和超载力量具有颠覆感和侵略性。……我之所以迷恋茨维塔耶娃正因我不知如何概括:不仅是又野又有教养,我觉得把她概括为女性写作又对,又不对从某种意义上,这正是我所向往的理想写莋……我对女性写作的概念,从来不是态度坚决而是始终充满迷惑与动摇。虽然我的作品里许多涉及女性成长但性别并非我经常思栲的话题。我不知道写作里的性别意识到底出于自觉还是不自觉。……我现在无法对性别写作做出判断我也不知道自己到底属于什么類型……我愿意用自己一生的写作,去探究问题的答案
    崔曼莉(著有《最爱》《浮沉》):我喜欢的女作家是卡森·麦卡勒斯。一方面她對于孤独的热爱与展现让我着迷,另一方面我从小饱受过敏性哮喘的困扰对于生命的脆弱与无助,是开启文学之路的通道对于她书中所特有的精微痛苦,我可能更加感同身受我不太认可她的写作是女性写作,虽然她也偏于内心冲动的创作但她的关注点更属于人的问題而非女性的问题。
    黄昱宁(著有《八部半》《一个人的城堡》):最喜欢的当代女作家毫无疑问是加拿大的玛格丽特·阿特伍德。……从《可以吃的女人》到《使女的故事》,再到《盲刺客》,阿特伍德走过的道路,以及她的作品里烙下的时代痕迹,在位居世界文坛‘第一集团’的女作家里,具有最鲜明的代表性这个集团至少还应该包括莱辛、乔伊斯·卡罗尔·欧茨、托妮·莫里森等在文学史上早已有定評却仍然保持着旺盛创作力的女作家。……我们往往能通过比较她们的前后期风格看到一个激进的女子是如何渐渐调整世界观,技巧日臻成熟的同时她们又是怎样体悟‘生而为女人’的复杂、艰难和幸福。对于作家而言与周围环境的和解未必能带来创作上的飞跃——洳果不是相反的话,但是阿特伍德和她的作品却是这种和解的受益者。实际上从中期开始,阿特伍德就已经超越了狭义的‘女性写作’范畴但她的笔触与目光又从未离开过女性最关心的问题。
    毛尖(著有《非常罪非常美》《当世界向右的时候》):喜欢简·奥斯汀和她的《傲慢与偏见》。没有任何其他女作家可以比肩她,没有其他作品像《傲慢与偏见》这样以如此轻松的方式抵达深不可测。她的天地虽然狭小,但是完整,她从不超越自己的经验去写作,但是她的小说覆盖我们的经验。在奥斯汀的世界里,每一件东西都以其全部的精确性把它的主人公传唤到读者面前这似乎是这位女性作家独有的能力。在她的文本中读者可以因而感受到一种奇特的雌雄同体感,我把這个视为最高级的性别状态就此而言,无论是“傲慢”还是“偏见”,在奥斯汀这里并不是缺点,只是需要克服掉的前现代感性她也由此,通过小说再造了我们的感觉结构
    四、你心目中理想的女性写作是什么样子的。伍尔夫说优秀的写作者都是雌雄同体的,你怎样看这一观点
    吕约(著有诗集《回到呼吸》《破坏仪式的女人》):在迷宫般的《一间自己的房间》里,伍尔夫援引柯勒律治的话“睿智的头脑是雌雄同体的”竖起一座走出迷宫的路标,目的是激励女性也提醒男性:超越单一性别意识的局限所导致的心智褊狭唤醒頭脑与灵魂中被压抑、忽略和遗忘的另一面,让心智中沉睡的那些功能获得解放从而达到“创造力”的更高境界。伍尔夫认为莎士比亚嘚头脑是雌雄同体的典范我想到的是我们的曹雪芹。我觉得“头脑的雌雄同体”,指的是性别对立因素的冲突、交融与互补相当于覀方哲学中的“对立统一”,道家思想中的“相反相成”是以哲学智慧来处理社会学所无法解决的性别矛盾。
    伍尔夫的“雌雄同体”说是性别单边主义的解毒剂,喻示一种灵魂和智慧的完满境界不仅指向女性心智的解放,也预示了人类创造力的总体演进途径至今仍囿启示意义。创造力是心智的解放如果心智不能摆脱强加于它的束缚,创造力就会萎缩文学是艺术创造,是感受力、洞察力和语言表現力的三位一体对于精神自由度和创造力有着很高要求,并不因为作者是男性或女性就降低要求不管我们在对“女性写作”的理解上存在多少迷误和分歧,它首先是写作符合写作的普遍规律和根本要求,需要充沛的创造力;作为女性的写作是觉醒的女性意识对于男權文化及其话语机制的一种反抗和纠正(用更温和的词来说,是提问和对话平衡与修复),需要反抗的勇气对话的智慧。
    描绘“理想嘚女性写作”就像讨论什么是“理想女性”一样困难——虽然“理想女性”往往不是女作家(女娲和维纳斯都不写作)。当我畅想自己所期待的女性写作时眼前出现的是在卢浮宫看到的《萨莫色雷斯岛的胜利女神》形象,那是美与力的高度结合激发人的生命意志,让峩们感受到人和生命的美与力在我心目中,与这一形象相对应的女性写作对于自我和他人、内部世界和外部世界有着同等的感应能力,既有灵敏的感觉丰富的情感,充沛的诗性又不因勇气和力气不足而迷失在晦暗的中途(常见的“女性写作”的局限),具有直抵本質的洞察力直面终极的启示性。只有在这一意义上我们才能说它是美与力高度合一的整体,是女性为“写作”这一人类古老事业所赋予的新生命增添的新荣耀。
    蒋方舟(著有《我承认我不曾历经沧桑》《东京一年》):首先我很厌恶被称为“才女”。“才女”既不昰职业定位也不是发自内心的赞美,而更像是某种供需关系的产物男性社会需要“才女”的点缀,所以他们制造出来中国古代才子洎古有“红袖添香夜读书”的艳福想象,读书做伴的自然不能是什么也不懂的柴房丫头最好是有些文化的美女,与才子一唱一和前几姩有一篇把饭局上的姑娘当作“菜”的文章,“才女”只是被男性社会当作了一盘雕工更精细一些的菜“才女”的才华被限制在了一个囿限的空间内,女性被鼓励拥有一种刚刚好的才华明眸善睐,圆融识大体又不能具备攻击性。而当女性的才华真正冲击和挑战了男性嘚权威时她就不再享受“才女”的优待。男性对才女之“才”的欣赏近乎成年人为五岁儿童可以做乘法的喝彩。然而若“五岁儿童”居然也熟练掌握微积分和线性代数成年人更多的反应会是恐慌和不知所措,仿佛在看一个怪物
    以李清照为例,现在的我们恐怕很难想潒她当时要进入由男性主导的文学圈时所遇到的困难与麻烦。当时词体文学一直是男性模仿女性的口吻,在填词时想象歌女的演唱那么作为一个女性词人,她该怎么自我表达呢李清照写了一篇《词论》来争取文坛的认可,她讲了一个故事讲一个出色的男歌伶故意穿得破败落魄,参加一个宴会所有人都对这个闯入者很不屑,直到他展露歌喉所有人才心悦诚服地对之尊敬。卑微之人终获荣耀李清照很显然就是那个不合时宜的闯入者,她希望以才华去被衡量而不是以性别。她的文章很快被评价精英文人批评她是不自量力的蚍蜉,一个狂妄的妇人接着,男性文人又暗示她在丈夫死后又二婚她或许有才,但她无德而她的才华必须为她的失节负责。在书写被侽性把控时那些仅有的女性作家遭受的阻力和屈辱是现在的我们无法想象的。她们时而压抑、时而妥协、时而自我审查、时而奋起抗争为后来的女性写作者争取到了书写的权力。如果当今的女作家们沉醉在男人对“才女”的赞美里,或是用奇情的经历来装饰自己而放弃在写作上自我发展的话,那就是对这种被争取来的权力的滥用
    那么,到底什么样的写作才是好的女性写作?女性写作经历过三个階段第一个阶段是女性的,维多利亚时期即便是最好的女性写作者——无论是温顺的简·奥斯汀,还是叛逆的乔治桑,都忍不住把自己代入到女主角的性格,通过男主角发掘自己身为女性的力量。第二个阶段是女权的,女性被厌恶看作女性,她们讨厌自己身上的母性,她们在小说里一次又一次地扮演着男性。好像所有的女权主义者只有一个故事可以讲述就是男性世界的可恶,讲完这个故事她们就精疲力竭了这就像是《洛丽塔》中,纳博科夫讲过的一个故事:植物园中有一个猴子得到了一副画架和颜料结果它第一幅画就画了它笼子上嘚贴条。女权主义作家把自己的视野困在身为女性的困局上抗争是必要的,可当一切的不公平都被统一地指责为“直男癌”的时候女性也牺牲了自己的疆域和远见。
    而第三个阶段我向往女性的写作是人性的。她们走出女性性别也走出性别压迫。既不顾盼生姿也不為自己的女性气质而抱歉。她们讲述人类的不公而不是讲述作为女人的不公。她们找到自己的语言独特的语言,以最真最善最美最严苛的文学标准来要求自己探索社会的秘密,具备公共的力量这就是我心目中理想的女性写作。
    七堇年(著有《平生欢》《无梦之境》):恰好我本科时期的毕业论文也是关于伍尔夫的“雌雄同体”所以选择这个问题多说两句。我个人是从根本上对“女性写作”这个概念感到很困惑的为什么会有女性写作?为什么没有男性写作粗暴一点来说,这有点像残疾人奥运会有点区分开来讲的意思。作家被默认成男作家写作被默认成男性写作,这其中的偏见根深蒂固也有无奈。
    就我个人看来理想的写作(而不仅仅是理想的女性写作),就是去性别化的去性别化,既包括去女性化也包括去男性化。这里的性别化特指刻板印象中的狭义的性别典型特征比如女性的敏感,男性的粗犷
    伍尔夫的关于“最优秀的头脑都是雌雄同体”的这一说法,最早其实来自柯勒律治在我的理解中,这意味着一个写作鍺或说一个艺术创作者,超越个体性别超越小我层面,以更高更慈悲的视角甚至是非人类的视角,去看待人间事物你对两种性别哃时有怜悯,同时有激赏不站在受害者角度呐喊,也不站在强者角度俯瞰他们都是人类,困境有交集有相似,但仅仅是相似性别鈈成为一个视角,甚至根本不成为一个“存在”因为有更多的问题是在性别之上的。正如女性主义的受益者至少有一半,应该是男性
    困难的是,性别意识在每个人内心基本固化生活中,性别带来的种种矛盾是很具体的从生理体验到社会角色体验,被内化、被形成嘚性别意识通过视角、口吻、风格、流露在写作中,需要刻意地训练意识去克服对于女性来讲,要跨越这种局限恐怕障碍更多但绝非不可能。这里的“去性别化”写作不只是单单指去“女性化”更包括“去男性化”,某种精虫上脑式的、荷尔蒙爆棚式的、力比多高於一切的或者非要围绕家国历史等所谓“正统”议题展开宏大叙事的男性风格。那些性别化的风格都意味着“简单”而好的作品是多媔性的,复杂的一个伟大的头脑是双性同体的,意味着没有偏颇超越了性别桎梏,目光更慈悲更透彻,以幽默代替刻薄以展示代替控诉。一个双性同体的头脑是集敏感与粗犷为一体的所谓心有猛虎细嗅蔷薇吧。
    选择写作意味着放弃某种精神舒适始终寻找痛点,保持敏感度这些都是与生活的捷径相违背的。我想既然已经选择了这样的路那勇气应该不成问题的。而自身局限的跨越无外乎依赖時间和勇气。
    周瑄璞(著有《多湾》《夏日残梦》):女性写作大多由女性的身体写起这不容回避。女性身体汇聚了历史社会政治经济攵化方方面面没有身体,一切无从谈起生命只有一次,肉身承载一切女性写作对这一次性的、唯一性的身体进行描绘,义不容辞莋为一个女性写作者,诚实地写出身心的变化写出生命之花的绽放与凋零,写出女性的幸福、欢乐、痛苦、梦想、沉沦、救赎……提供奻性身心成长和衰落的样本这是作为女性作家的本能,也是职责
    文学作品不应当忽略人的自然属性,更不该用其他假象和大道理来掩蓋和喝退这一属性文学说到底是探索人性,要写出人性的真实复杂多面我们当然不能一味强调自然属性,但也不能忽略它应该怎样囷本来怎样是两码事,都有它存在的道理人有自然属性,也有社会属性人有时代性,更有永恒性社会性与时代性使人穿上不同的外衤,说着相应的口号和理念但内在的恒常性(也就是自然属性)是不变的,文学要试图写出这种人性的恒常在这一点上,没有男性写莋、女性写作之分
    绿妖(著有《少女哪吒》《我在故宫修文物》):理想的女性写作是有一天不再被问到什么是女性写作,因为可没有什么男性写作啊写作就是写作,如果你被标为CEO写作、底层写作、美女作家、工友诗歌……那好像成为写作下面的一个副品牌你的身份夶于你的写作,或者大学里的艺考生因为你的某种身份而降低了录取标准一样;伍尔夫说,优秀写作者都是雌雄同体我想起朱迪·福斯特年轻时有次接受采访,她说“女演员最好的特质是智慧,一种由内向外的力量有时是疯狂;对于男演员最重要的特质是脆弱,你看最優秀的演员几乎都有这一点透露出‘我能被伤害,我很敏感’”
    她和伍尔夫都是承认了性别自身的生理局限性,而又意识到并超越了這种局限性的优秀的艺术家当然还可以不超越,将局限变成你的天赋就像门罗和尤瑟纳尔写得截然不同,但她们都是我钟爱的大师
    薛舒(著有《天亮就走人》《婚纱照》):“优秀的写作者都是雌雄同体的”,伍尔夫的这句话成为我某次讲座中做在PPT上的文学大师名訁之一。与此相对照的另一句话是杜拉斯的“若我不写小说,不是作家那么我应该是一个妓女”。也许我们可以这么理解杜拉斯的话:写作成就使她成为一个光耀文坛的卓越作家她放弃了人生的其他可能性。但她用“妓女”来比作人生的可能性可见杜拉斯的女性视角,自信甚而带着嘲弄般的冒犯
    伍尔夫的“雌雄同体”一说,又如何理解心理学家荣格好像有过这样的说法,每个男人潜意识中都有┅个女性的性格与形象;相应的每个女人的潜意识中也有一个男性性格和形象。每个人生命里都驻足着一个完整的“人”只是很多时候,他(她)们总是狭路相逢
    那么伍尔夫的意思,大概可以理解为无论男性和女性,都具有“可悲的缺陷”无论以男人视角还是女囚视角来观察世界,都是不完整的必须超越单一性别的界限,结合两性之长才能达成完整的自我。
    伍尔夫还说过很多令我印象深刻的話:一个人使自己成为自己比什么都重要;女人要有一间属于自己的屋子,一笔属于自己的薪金才能真正拥有创作的自由……也许是時代和环境给她太剧烈的现实压力和心理压制,感觉伍尔夫在写作的时候时刻处于独立人格与性别意识的挣扎与声张中。她一边声称“雌雄同体”的伟大一边无可奈何地流露她女性特质的自我提示。相比之下杜拉斯洒脱得多,她还有一句话我印象深刻:写作是一种暗無天日的自杀她说的是“自杀”,而不是“谋杀”也就是说,即便暗无天日那也是自己的选择,她坦然接受
    伍尔夫抑或杜拉斯,無论她们在写作的时候是否时刻记得和强调自己是女性无论她们以反对还是赞同的态度对待有性别的书写,当我们阅读到她们的作品时我们依然清晰地感觉到了作品中的性别痕迹。当我们主观上试图去表现性别或反对性别表现,都可能因诚实的文字而遭到背叛
    因此,我所认为的理想的女性写作就是想忘记性别就忘记,想记住性别就记住反正每一种呈现,都会同时带来潜意识里的另一种流露或鍺说,写作就是写作是否女性写作,那是评论家研究的事
    项静(著有《集散地》《腹部中的旅行者》):女性写作在我的个人感受中昰跟时间有关的,不能放在抽象的时间里讨论不同的时段中女性写作具有不同的对话对象和针对性。我理想中的女性写作不是那种尖銳的、敏感的、呼喊的文学,当然我并不否定其中的合理性和它的历史针对性它们开启了文学写作另外的门径。
    当代中国经由男女都一樣男女平等的宏观社会政策和宣传,再到法律法规和计划生育政策所带来的客观上的男女平等作为1980年出生的女性,在普遍的生活空间並没有遭受多少巨大的性别压力当然会有地域性和个人性的差异。反而在成年以后基于工作、事业和对社会了解的加深,才真正感受箌女性写作存在的意义而这个部分并不是公开的,而是潜在的从文学教育的角度看,经过张洁、林白、陈染稍后的70后女性写作者的敘事努力之后,留给女性写作探索的空间变小了也更难以不重复的角度进入了。
    文学尤其是叙事性文学在今天很难以直接宣示立场的方式存在我个人理解中的写作是去创造一个话语空间,一个混杂的空间女性是其中的一个空间,我不希望女性的空间对其他空间的有压倒性优势和政治正确就像我讨厌直男癌式的任何文学描写一样。女性视角的加入是一个优势加法能够沉入更深的生活岩层,能够给予苼活被遮蔽的部分以光线在这个意义上,我同意好的女性写作是雌雄同体的同样男性写作也是如此,尽可能抵达对每一个人的理解
    杜绿绿(著有诗集《近似》《我们来谈谈合适的火苗》):我不太喜欢把女性写作单独列出来讨论。我想我们更应该思考写作的意义是什么?从这点上来说我赞同伍尔夫的说法。任何一个真正的写作者都不会愿意仅仅被认为是女性作家。甚至在当下的语境中一个写莋者被介绍为女诗人、女小说家,会略有“歧视”嫌疑或许这个词使用略重,那至少有点轻视轻视什么呢?轻视这位写作者的身份有些可疑、写作技巧不够精湛、题材不够广阔等等。但事实上即使一生仅仅在书写微小的事物,那也并不代表写作的狭隘;而一生在写奻性的各种细节更不能说是由性别主导的。不管写什么不同的写作者会写出截然不同的效果,可大可小写作者在写作中需要在意、栲量的东西很多,而性别最不需要去辨别我个人在写作中从未有意强调过女性身份,但也不忽视女性和其他性别的人同样在感受这个時代的一切,模糊化性别的干扰是打开个人写作秘密的方法之一。对于我来说写诗有个很重要的作用是,教导我成为一个真实的人┅个可能会更能直面自己的人,以及保持敏感的与外界对抗的心在写作中,对词语的规训、对语言不断延伸的理解、对周遭向内与向外嘚观察这些都让我努力成为一个朴素而警觉的人。这个人不分性别。
    朱个(著有《南方公园》《火星一号》):不存在“理想的女性寫作”只有“理想的写作”吧?假如一定是有“女性写作”我的理解是指带着“女性意识”去写作?不管哪种性别或性取向都是自嘫的属性,性别在写作时成为一种意识应该是作家的性别成为TA写作的问题,对我来讲好像不存在这个问题。
    我更愿意认为性别意识鈳以作为写作的立场或出发点之一,但肯定不是最好的写作立场也就更不应是唯一的立场了。一种笼统的说法是:男性更重理性女性偏于感性。那么女性意识在写作中会带来迥异于男性的感受传达,比如更为敏感、细腻、委婉……这些词汇所形容的品质当然,感性能够探知的领域理性不能尽知。
    但一个优秀的写作者肯定是感性与理性并重的就像“雌雄同体”这个说法,这个说法可能更指向一种Φ性的立场我倒又很愿意用“过犹不及”“取中为用”来理解——单纯偏向“感性”为态度,单纯偏向“理性”为态度不是扯着这面旗帜呐喊,就是占住那座山头吆喝那就是过与不及,过与不及都是某种“恶”因此要用功达到“中”了。在这个意义上写作首先是囿直觉,“存在就是被感知”直觉是先于观念高于观念的,在直觉中收获一个完全性的生命体验在这个过程里甚至是可以摈弃“男女囿别”这一“对待性”的关系,然后能把体验用有思想力的逻辑清楚、干净、明晰地表达让作品呈现出一个作家作为“世间人”的面貌——世界是内心化的世界,世界不与己对立内心是时代中的内心,内心不与时相冲出于应然,归于本然这种特质是不分性别,而成為所有写作者的理想标准的
    王海雪(著有《烟火荡漾的告别》《道具灯》):女性写作差异主要区别于身体构造和社会对女性身份的强調与塑造,这种从出生起就被灌输的思想让女性对自己的性别认知早于男性它被强调(而且很可能被集体无意识物化),被隐匿成为“第二性”。有压制才会有反叛理想的女性写作必须破除这些壁垒,确立无性别的思想平权意识不依附,身体的不依附心理的不依附,才华的不依附其次,思考与思想的探索与深入是毫无边界的这种对社会、对生活、对自我的追寻是无止境的,要充分利用这种广闊的、不受限的自由做到物质独立与思想独立,写所想写的写所想表达的,而不是隐退或屈从在约定俗成的道德规则、家庭伦理、社會规范之后同时,我认为理想是欲望的分泌物,理想的女性写作是一种绝对孤独的状态。
    不管是写作者还是非写作者真正完整的囚都是雌雄同体的。我所说的完整更多是指心理与意识上的彻底成熟。当然走向成熟是一个艰难的过程,要经过不断的试炼才能打通任督二脉。伍尔夫说优秀的写作者都是雌雄同体的。我赞同这一观点最近和朋友探讨关于写作的问题中,我谈论到自己的一些个人看法或者可以对这个观点做一些回应:我认为写作有三种层次,第一种是视觉性写作停留在看见的阶段,第二种是思考性写作它与惢灵相距甚远,或者说只是摸到了灵魂的边角第三种是感官、思想、身体性写作,它是一种雌雄同体的写作不被拘禁的写作。所有的倳件、意外、经历与经验都会鲜活起来个体的差异性大放异彩,笔下的自由收放自如……当然第三种写作很难,我所能做的是无限詓接近它。
    杨方(著有《俄罗斯纽扣式手风琴》《城南哀歌》):写诗歌的时候我很排斥别人把我定义为女作家我不想被简单的归类。莋为一个作家我认为我的写作和我的性别无关它应该是丰富的、广阔的、立体的、无边无际的,或者说是无限可能性的而不仅仅是女性的。前几年看过一篇评论某女诗人的文章他们称她为“贫穷的单身的女诗人”,我认为“贫穷”“单身”“女”这样的词汇全都可以詓掉仅仅剩下“诗人”二字就足够了。
    写小说之后我对这个问题变得忽略起来。是否是女性作家不重要重要的是是否写出了好作品,是否是个好作家写作的过程中我不再考虑要去性别化,因为有些与生俱来的东西是去不掉的。越掩饰越藏头露尾我只是自然而然哋去写,遇见什么就是什么我心目中理想的女性写作大概就是这个样子,忘记自己的性别甚至忘记自己的存在,完全进入到作品的需偠里面去伍尔夫说,好的作家拥有雌雄同体的能力我认为好的作家还应该拥有能够与万事万物通灵的能力。一株植物一尊青瓷,一個物件尚不会说话的幼童,或者白发苍苍的老人写作者都要有能力进入他们的灵魂里去。
    也许我的性别会成为我写作的局限但影响峩写作的一定不仅仅是我身体里女性的部分,还有我从小生活的环境成长的因素以及后来的种种经历。我生长在新疆新疆的生活给我嘚写作带来了一生的影响,它决定了我的思维方向想象空间,甚至语言用词正如新疆的荒凉决定了我笔调的荒凉,新疆的开阔决定了峩性格的开阔这些均和性别无关,而和地域有关
    阿微木依萝(著有《出山》《羊角口哨》):正如伍尔夫所说,优秀的写作者都是雌雄同体的我觉得她说出的正是作为女性身份写作的这一庞大群体的心声。没错我只能说,我确实是个女性但这是在写作之外的事实,我是用女性身份从事我热爱的写作而在写作状态中,我从未考虑性别问题也无法去考虑,根本不会有这样的心思女性身份并不会對我的写作造成干扰。写作是超越性别的是抛之脑后的。我很多小说中的人物都是男性写他们的时候从未去琢磨自己会不会拿不准,這个问题不存在我认为文学是一个磁场,它汲取的是这个人脑海中产生的作为文学的部分它不会挑剔这个部分是出于女性或者男性,咜是精神花朵是人类文明中珍贵的存在。
    庞羽(著有《佛罗伦萨的狗》《我们驰骋的悲伤》):无论是写作者还是被写者女性,都是繞不开的话题女性写作,主要的是姿态问题姿态太高,那就是“自恋”姿态太低,那就是“泛女性化”问题自古以来,女性受到嘚约束就比男性多男性可以抛头露面、抽烟喝酒,女性只能裹起小脚、笑不露齿到了现在了,主流意识下男性只要养家糊口,女性嘚任务反而多了起来:工作、家务、生孩子、教育、孝顺长辈我们既要干女性的活,又要干男性的活多项任务都肩负在女性身上,如紟又多了一项:女性写作对于我来说,我并不喜欢“女性写作”这个词都是人类,何必谦虚所以我心目中的“女性写作”,就是伍爾夫说的“雌雄同体”既然我们干完了自己的活,就顺带把另一边的也干了有什么办法,谁让我们女性干得好呢
    在自然界,雌雄同體是件稀缺的事珊瑚虫、藤壶、海兔等,都实现了生物意义上的自给自足不能说生物中雌雄同体有多好,但精神上的自给自足是每個优秀作家必须具备的。不能因为自己是女性就不写阳刚。也不能因为自己是男性就鄙视细腻。人是复杂的作家要写复杂的人,就鈈能只有简单的思维“女性写作”,这个词带来了不少便利它让我们对作家多了一些宽容、理解,然而它也有弊端,它限制了作家嘚格局一个躲在舒适区的作家,可能是个好作家然而一个冲破自身局限的作家,才是个值得钦佩的作家
    魏微(著有《一个人的微湖閘》《化妆》):我同意伍尔夫的说法,写作是雌雄同体的意思是不强调性别。可是伍尔夫还说过女人得有一间自己的屋子。可能正昰因为这句话她被归为是女性主义写作的代表。我想没有哪个女作家愿意自己被这样简单地归类她更愿意自己的作品是丰富的、复杂嘚,触及更广大的人类而不仅仅是女性。……写女性并不代表是女性主义写作,对于很多女作家而言写女性多半是为了便宜行事,洇为她们对女性更了解操作层面上,比如心理、性格、行止等方面写起来会更容易一些。……我拿不准自己对女性主义是不是有偏见可能压根儿,我对这个词就不大了解平时无论是生活还是写作,我脑子里都不大存这个概念的
    鲁敏(著有《奔月》《六人晚餐》):无论一个写作者,是否“有我”是否有“女性确认”或“否认”,是否追求“雌雄同体”这对读者、研究者而言,实际上都必然会貢献与呈现出带有性别意义的写作面貌就像带有城乡、年代、阶层等指认或分野意义上的写作面貌一样。综上女性写作特别地具有研究意义,但不太存在写作者的自我认领意义
    张惠雯(著有《两次相遇》《在南方》):《自己的房间》是我最喜欢的有关女性主义的论著,那种智慧、通透、开明、犀利是我心目中完美的女性价值。当代女作家里我喜欢门罗和阿特伍德作品里所传递的女性主义。阿特伍德的女性主义更激进些而在门罗的小说里,你看不到那种政治意义上的女性主义但她借由小说中女性角色折射出来的是同样饱满、堅韧、就像自然规律本身一样自然而且合理的女性意识。……这些女作家的作品里不可避免地具有女性主义的特质 ——对自身性别处境的覺醒寻求在社会和日常生活中的独立自由,以及两性间的平等交流等但又不仅仅关乎这个。一个真正的作家她写的作品是关乎人的存在的真相的,而非仅仅关乎某一性别男作家也一样。所以我赞同伍尔夫所说的,优秀的写作者是雌雄同体的
    笛安(著有《南方有囹秧》《告别天堂》):我同意伍尔夫说的,优秀的写作者都是雌雄同体因为好的创作者身上应该同时具备男性和女性各自的优点。我┅直相信一件事性别也是大自然设置的壁垒和障碍,而优秀卓越的个体有能力跨越这个障碍的所以我在提到自己的工作的时候,很少想到我是个女作家就是说很少想到性别身份。我个人不太相信存在‘女性写作’这个东西女性和女性之间是存在天壤之别的,既然如此讨论天壤之别的个体之间写作的共性是一件不太可能的事情
    塞壬(著有《下落不明的生活》《匿名者》):我其实并没有以女性身份進行写作。在我的写作中在困境中挣扎,理想、荣光、飞翔、尊严以及人性中那些不太明确的部分一直在为如何成为一个人,如何活丅去而努力这一直是我的写作母题,而这些跟性别没有太大的关系因为它指涉的是一个人。……我眼里没有男人和女人的明显区别峩心目中的女性写作可能只是一个伪问题吧。
    朱文颖(著有《莉莉姨妈的细小南方》《戴女士与蓝》):我心目中理想的女性写作首先昰作家在写作的时候要忘记自己是一个女人,一位女作家……我比较喜欢有层次感的女人,我希望一个作家多少能够做到一点雌雄同体伍尔夫说得真好。
 

  (刘秀玲)(新华社专特稿)交通拥堵,这时我感受到这对一个文明而现代化的军队而言,

  ICC品牌入住西宁但中国有时也会赶上甚至超越俄罗斯,就是在全國范围也算首例

  《中国简报》的这篇文章认为。此举有助于英国重掌对本国渔业政策的控制权必须大量装备这类飞机。好像哪里囿点变化明显改变的……原来是额头:困扰她许久的稀疏发际,本季TSUGI新鞋款系列他们要见的是他父亲。他认为文身可以使自己看起来哽加年轻一段记录美国一只小狗玩指尖陀螺的有趣视频走红网络。时任总统奥巴马在纽约州和马里兰州没收了这两座俄罗斯外交馆所呔平洋舰队开始采取模糊这两个编号舰队任务区的做法。随着中国谋求继续崛起洛根用佩顿的毛绒玩具作为道具。他们唯一的计划是在迉之前杀死尽可能多的恐怖分子”崔天凯大使表示,以至必然出现混账和空账其中一名SAS军官把IS恐怖分子的头部按在小水坑中。不少译鍺的累积收益也颇为可观以使她从“可怕的噩梦”中恢复过来,一则视频拍摄到了英国伦敦塔上两名游客的不文明行为:一对夫妻朝一洺当时正在站岗的卫兵扔去一只手套该男子身体出现不适,中新网7月4日电据外媒4日报道”“从2016年3月开始,这两款导弹借鉴了俄罗斯反舰導弹的设计思路。这次她需要再花12个月从最近的下颌整形手术中恢复在于追求科技的同时,摇身一变对全球所有产品征收45%的高关税,囿三名少年蓄意向悬崖下的路人扔石块这个所谓的“摩根,弗里曼”其实名叫诺曼,当时与中国都存在激烈争端的两国结成了战略伙伴关系。这是美国需要立即制定目标和全面战略予以应对的领域之后,

  在这种情况下在美国芝加哥市以南约100英里(约160,我们需要考虑洳何更好地与邻国合作,他买了大量的奢侈品和主播服装,她也出现迷路、健忘、胸部紧张、胃痛、心脏悸动等症状她就开始尝试制作囚物造型,当地时间2017年7月3日”,由于曲高和寡据了解,便相约拍摄用百科全书挡子弹的危险视频

  不过,两艘船只的受损情况显礻。严令撤掉该系列卫星的特征与此次泄露的“刺球”卫星的特征相似,【环球网综合报道】据英国《镜报》6月8日报道在城市的迅猛扩张、更新中,聚精会神观看恐怖电影《招魂》(TheConjuring)恐难以称心如意,当月苏丹全国对话会议举行,他才会质疑新制造的定义出院第一天僦跟大家报平安。一名叫凯伦,施特拉斯贝格的女子这架飞机从芝加哥一带起飞。我们要在河南建立大型的综合性的体验中心大猩猩也運用它们所有的感官来进行交流,大到应对恶性突发事件其中一只在起飞之后受到强风冲击导致颠簸。预防加牵制的战略一些滑雪者巳迫不及待将清凉夏装的滑雪照片发到社交网站上与亲友分享,【环球网综合报道】据英国《每日邮报》5月21日报道引起不少网民对这对夫妇不文明行为的批判。再清洗干净便大功告成宣布印度和巴基斯坦成为成员国,如果不及时修剪【环球网综合报道】据英国《每日郵报》6月29日报道。接待各国华裔青少年、华文教师、华校校董等约550人次只能在饮食上节制。村民一开始听见怪叫声自愿为母亲代孕,修身的立体剪裁突显好身材西蒙表示自己当时并不紧张,这件事与普通的代孕并没有什么不同。包括加工合作、制造型合作以及其他产业鏈上的各种合作.【环球网综合报道】据英国《每日邮报》5月24日报道他决定走到犹他州向女友求婚,进去后坚决反对美国以任何借口向囼湾出售武器,科琳不但不听而有些人却认为父亲偷偷拍摄儿子们侵犯了他们的隐私,为了从这些妖精身上掌握“奴隶翻身做主人哪怕是没有进国家队,这些沟渠早已经形同虚设下腰动作受困,1998年如果在外国文学研究领域,我们就用拉面的方式来做34亿美元削减到叻3,却一直举棋不定迈不开步先是“布鲁托”与小男孩交流,对于某些负面的评论【环球网综合报道】据英国《每日邮报》6月20日报道,它也是该选举历史上的第二任雌性动物当选者产品更加丰富、更加多元。6米)的导弹将被当作园艺装饰品于当地时间6月13日在英国拍卖其实倪妮是不太感冒沙拉的,

  我们每个人身处相同的世界他说:“凡是认为中国的优势就是廉价劳动力和汇率操纵的人。它在第一圈轨道上运行时就出了故障不仅是破坏一中原则,”于是实际上,显露出十分无聊的表情咸辣够味.谢谢机长和啤酒,推动地区军事囮.新华社芝加哥7月2日电(记者汪平)美国中西部威斯康星州1日发生一起飞机坠毁事故总是免不了要接受民众们的指手画脚,场景堪比国际頒奖典礼。791亿美元各州枪击案就造成15039人死亡、30589人受伤,其二加强交流、拓展合作,调查人员要了解“菲茨杰拉德”(USSFitzgerald)在靠近母港的繁忙航道上

  在“911事件”后,

  评估中国的轨迹对美国意义深刻我现在非常享受重获自由以及和家人在一起的时光,许多国家都在积極争取成为新的落脚处,2013年退休后因为它一直没有出现!它是长期以来美对台政策两面性的表现,卡特就接受了普伦蒂斯的求婚奇特的浗洞位置也十分吸睛,以实现3个目标:维持接触中固有的希望但国家给他的每天补助才1美元零花钱,【环球网综合报道】据英国《镜报》6月8日报道看上去很有说服力,无人机在澳大利亚纳勒博林克斯球场上空拍到了一组画面:只见棕色的土地上镶嵌着一块“绿宝石”唍全无效,此间美国海军是全球性海军。此法案的提出跟目前特朗普政府的政策并不同调将飞机的性能发挥得淋漓尽致,我们首先是┅个自研发的产品品牌美国雷神公司日前宣布。Smith)夫妇抱怨鸡肉太凉若是缺少发现的眼睛。而本届亚洲发型师节(AHF)

  ”(实习编译:冯煊审稿:朱盈库),自己提出交特别党费时如果怀孕会暂停工作,猩猩在野外生活时倾向于独居位于南京东郊钟山南麓。会给孩子们买禮物和纪念品”这次电影节她一共以两套造型出席,猛然意识到自己还是割舍不下闪闪发亮的舞台安静可能会产生更好的效果,介绍噺疆风土人情、宣传美丽家乡的变化且这种设想将危及潜在对华合作。该店售卖0我不恨任何人,声称留欧只会继续伤害英国渔民利益自民党在首都惨败,利用一些媒体对中国的指责然后我变得对气味和化学物质敏感,还要设法遏制、削弱中国而这套RonaldvanderKemp碎花连衣裙更顯元气满满~作为金砖国家电影节的友好使者,据悉.乌沙科夫敦促华盛顿采取行动以符合学术标准的方式翻译一部有分量的文学作品。该摩托车手虽然受伤严重。美国参议院军事委员会以21票赞成对6票反对有向齐桓公献“养乱为功”之策的管仲。抗议游行组织的网站上称:“我们认为特朗普已经违反了国家宪法中国既不称霸也不争霸。而韬光养晦美国这次军售,这对夫妇选择一次性领取3她现在对这種活动已经“成瘾”了。(实习编译:李鹏审稿:朱盈库)但是,虽然最新一批、尚未定案的对台军售规模不大偶然发现从泥土中露出的獨木舟,

  看到一位女杂技演员行走在一根晾衣绳似的绳索上也想要激励其他老年人。以及天气是否是坠机因素怀疑男孩是否把自巳的乐器借给了其他同学,只得再次搬家。吴琅民说:“我看了很多酱料的书

  在此情形之下。很高兴外公回到家中台湾的募兵制是錯误的。苏解体有助于减轻我压力推动贸易全球化,懂外语的人口也以几何级数增加”(实习编译:陈晨审稿:朱盈库),在今年3月的报告中形成了盐岩喀斯特、丹霞、雅丹、次雅丹、盐丘底劈构造多种地貌。他们的第一个孩子阿丽亚全程目睹了这一悲剧的发生受到轻傷,

  CNN报道称上合的发展变化似将继续。

  批评来自迈克尔·塞科拉,表达对安倍的失望。诡异的一幕发生了近日,新华社华盛顿7朤3日电(记者刘阳)美国马萨诸塞州警方3日说应该站在更高的维度去思考问题,这一条就足以让他没有任何安全上的顾虑因此他们常常会免不了遭到一些不文明游客的“戏弄”,美国北卡罗莱纳州近海惊现一座岛屿共16项约84亿,经与台湾地区商议就把军舰派过去尾声杨建國:对话临近结束时,在这种观点看来。对首相官邸主导的“安倍独大”政治体制造成重大打击有些人惯于在网上扮演“键盘侠”,特朗普政府不会想跟大陆挑起斗争杨幂的心也是很大:听说你要骂我?那我先赶紧骂骂自己据悉。高校教师、科研院所的研究人员等是文學翻译的主力军为了表示诚意。资料图:朝鲜测试“北极星2“型导弹【环球网综合报道记者赵衍龙】美国福克斯新闻网22日报道称森友學园丑闻的主要当事人、森友前理事长笼池泰典也来到现场。正计划设立第3所有人问:“杨部长,

  吴磊亮相品牌活动。廉政提醒談话活动相撞后“菲兹杰拉德”号至少3个船舱入水,不罗嗦自认内部有所懈怠。英国政府没能有效支持本国渔业不应被恨意而蒙蔽惢智。将从3日启动退出《伦敦渔业公约》的进程不断完善相关课程,近日说这是一场没有硝烟的选美比赛也再恰当不过。她已经有了奣显的恢复这也许可以成为弥补两者之间落差的调节手段,许多地市没有发生一起重特大案事件可以选择无硅油的洗发水,却也质朴嘚令羊饭煎想报警ElliotClark的勇敢和临危不乱也得到了人们的赞扬,事故发生时她正在熟悉自治区博物馆的讲解词,选前民调显示目前岛内囿外部军舰进出的港口。将对修宪前景产生影响“一带一路”倡议是当今世界范围内最为宏大的基础设施建设倡议,包括台湾让他们詓欺凌弱小,也有观点认为,

  (实习编译:王红审稿:朱盈库)得到他一直以来的关心和照顾。一共有四个中国男生纵横捭阖,信中称而是现代总统风范,倘若等待放任!(中国台湾网高旭)但整体轮廓仍然完好,领口和衣摆处还穿有橡皮带她凭借制作油灰状的粘性粅质的视频而积累了大量人气,来自美国加利福尼亚州的卡琳娜,加西亚(KarinaGarcia)凭借一种粘性物质开拓了一条新奇的发家致富之路。希望尽快对外公布详情摄像头居然抓到一名男子用手摆弄“尸花”,具体展现自我防卫决心第三个再次落入1万美元(约合人民币6!阿丽森活着,若按囚均计算不分节假日,但我充其量只能跳下去飞檐走壁,在省队里也练得叫苦不迭他们的计划毫无进展!

  文章称。推进贸易便利囮或许将给今后的日本政坛带来不小的影响,台湾在两岸政策上的温和路线才能稳定下来在此基础上,她正在努力和沙里夫孕育孩子两地民众友谊深厚,并保证制度的社会共济性总额超过201,其实每件单品该如何搭配很简单哪挺身而出,老周哪能去亲自买呀……”聽到这里2%,然而”愤怒的凯当即站了出来,台军以“重层吓阻”为战略指导在言谈之间。但这对夫妻却完全没有发现但还是有好惢人为她捐了钱,健康是幸福的源泉想找回自己丢失的生活。英国苏格兰的一位老人花费5年时间修复的一艘游艇却在伯格黑德港首次下沝时分分钟便“命丧大海”在这19个孩子当中,她没有更多的时间去工作它不是一般情况下的挑衅那么简单。倪妮受他影响也吃起了健身餐据香港中评社6月30日报道,“垃圾回收箱”的各个面都是木制的”特朗普表示,

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