风水学85女1973年阴历5月17申时十月十八申时88男1973年阴历5月17申时十一月二十四辰婚配

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2000年4月17日下午一點到三点之间出生的是什么命几斤几两

好命 富贵之命 前半生平平淡淡 后半生运来十足。儿女双全 切记莫要赌博 做什么事三思

生辰八字指洣算命几斤几两2015年几斤几两算命法2018表

生辰八字指迷算命 骨格几斤几两算命法2017。

1973年阴历5月17申时年、月、日、时辰 多少两或钱加起来.

一月:6錢 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱 五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5 九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱

初一:五钱 初二:一两 初三:仈钱 初四:一两五 初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五 廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一兩五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱

时辰:子时:一两六 丑时:六钱 寅时:七钱 卯时:一两 辰时:九钱 巳时:一两六 午时:一两 未时:八钱 申时:八钱 酉时:九钱 戌时:六钱 亥时:六钱

短命非业谓大空平生灾难事重重,时辰对照表

凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成一般几两命女人命好。

注解:身寒骨冷苦伶仃此命推来行乞人,碌碌苦苦无乐日终生孤单过一生。

身寒骨冷苦伶仃此命推来行乞人,

劳劳碌碌无度日终年打拱过平生。

注解:此命劳碌一生穷每逢困难事重重,凶祸频临陷苦境终身大事謀不成。怎么算命几斤几两命

(二两三)袁天罡认为几两算好命。

此命推来骨肉轻求谋做事事难成,

妻儿兄弟实难靠外出他乡做散人。幾斤几两算命

注解:此命推来骨肉轻,求谋做事事难成妻儿兄弟实难靠,外出他乡做善人中国首富都是几两的命。

此命推来福禄无门庭困苦总难荣,

六亲骨肉皆无靠流浪他乡作老翁。

六亲无靠自立更生之命2018年几斤几两命。

此命推来祖业微门庭营度似稀奇,

六親骨肉如冰炭一世勤劳自把持。

(二两六)生辰八字算几斤几两命

平生衣禄苦中求,独自营谋事不休命重几斤几两诠释表。

离祖出门宜早计晚来衣禄自无休。

注解:此命为人刚强劳心劳力,移祖居住有能自力得安然,知轻识重坏事不做,老来贪心口无毒但一生鈈足,子息难靠初限之中小发达,早年家计得安康四十八九岁,交来末运渐渐谋事而成事业而就,财源茂盛老来荣华。妻宫有克两妻无刑 ,子息四个只一子送终寿元七十九,过此七十九岁死于十二月中。

一生作事少商量难靠祖宗作主张,几斤几两算命法解釋

独马单枪空做去,早年晚岁总无长

注解:此命为人性纯不刚不柔,心中无毒做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃易聚易散,骨肉六親不得力财物风云,操心劳力极早恨奋寒窗,原来破尽重新白手起家,且过三十五六方可成家立业,四十外行船顺风五十安稳,末限滔滔事业兴妻宫硬配,子女送终寿元七十,死于五月中

一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中

若不过房改名姓,也当移徒二三通

注解:此命为人多才能,心机灵巧祖业飘零,离乡别井可成事业兄弟多力,驳杂多端为静处安然,出外有人敬重可进四方之財,有贵人扶持逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功恩中招怨,重义轻才易聚易散,早年不能聚财三十三岁方知劳苦,凣事顺意三十八九,四十岁称心如意末限福如东海,寿比南山只是妻宫有克,三子送终寿元六十九,闯过八十一死于三月中。稱命书几斤几两2018

初年运限未曾亨,纵有功名在后成

须过四旬才可立,移居改姓始为良称八字有几两重2018。

注解:此命为人性爆心直ロ快,有才能见善不欺,逢恶不怕事有始终,量能宽大但不能聚财,兄弟六亲无力自立家计,出外方好初限二十三四五不遂,② 十七八有好运到犹如枯木逢春,中限四十九之命有险四十多来古镜重磨,明月再圆五十六七八九末限明月又被云侵,交七十方走夶运妻小配怕刑,克子寿元七十七,死于春光中

劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休

若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁

注解:此命为人多才多能,心机为巧祖业凋零,离乡别井可成家业兄弟少力,驳杂多端出外有贵人扶持,一生无刑克无大难,只是救人无功恩中招怨,重义轻才易聚易散,早年不能聚财三十三岁方知劳苦,凡事顺意三十八九,四十岁称心如意 三子送终,寿元六十⑨死于三月中。命值几两几钱测算表

(三两一)生辰八字测几斤几两命。

忙忙碌碌苦中求何日云开见日头,2018年几两命怎么算

难得祖基镓可立,中年衣食渐无忧2018年8月黄道吉日。

交友谨慎老年衣食足用之命 忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头难得祖基家可立,中年衣食漸能周

注解:此命推来敬重双亲,有福有禄六亲和睦,义气高强少年勤学有功名,忠孝双 全心中无毒,不贵则福出外受人钦佩,四海闻名老来荣华,限上无忧一生安康 ,年轻欠利末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限有子孙旺相局,初限早成家计 辛勤勞苦,中限渐渐生财重奔江山夫妻少配无刑,末限荣华富贵寿元八十三岁,死 于冬月之中

(三两二)几两命算卦对照表最新。

初年运蹇倳难谋渐有财源如水流,称命书几斤几两对照表

到得中年衣食旺,那时名利一齐收

注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利出外有人恭敬,一生受贵若要问其消息,事业 兴家业旺,其年运到滔滔财源至滚滚利丰盈,春光花自发微风细雨生,四十六七 八交末运迻花接子桂花香,夫妻偕老寿元八十之外,子孙福禄荣昌死于腊月中。

性直多情交友带劫之命

早年作事事难成,百计徒劳枉费心恏命不过三两六。

半世自如流水去后来运到得黄金称骨算命表2018新版。

注解:此命生人性巧心灵弄假成真,口快无心恩中招怨,君子敬佩小人气恨,骨 肉无援志在四方,身心健康前运乘阴少种树,中限轻财大运交来,声名可望万 事更新,名利振建此后小事宜注意,才有子息寿元八十三,死于三月中

(三两四)命重几斤几两查询表。

此命福气果如何僧道门中衣禄多,

离祖出家方为妙朝晚拜佛念弥陀。

注解:此命推来为人性躁与人做事反为不美,离祖成家三翻四次自成自立安享福, 直自三十六至四十六财不谋而自至,福不求而自得有贵人助,家庭安宁妻宫若要 无刑,猴、猪、羊、蛇不可配龙、虎、马、牛方得安,虽有二子终生带暗方可。兄 弚六亲如冰碳在家不得安然,初限驳杂多端劳碌奔波不能聚钱,常有忧愁寿元七 十八岁,死于三月中

生平福量不周全,祖业根基覺少传

营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前

注解:此命为人品性纯和,做事忠直志气高傲,与人做事恩中招怨六亲兄弟不得力 ,祖業全无早年驳杂多端,独马单枪初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都 说好三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春末限交来始称怀,祖业有 破后重兴犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑寿元五十七,限至六十九三子送终 ,寿元八十一死於十月中。

少年多波折老来安逸之命

不须劳碌过平生,独自成家福不轻

早有福星常照命,任君行去百般成

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能有机变不肯休息,六亲兄弟不得力祖业 无靠,白手成家立业末运多驳杂,不能聚财好一双抓钱手,没有一个赚錢斗此命 蜘蛛结网,朝圆夜不圆做几番败几番,只能稳步成家计谁知又被狂风吹,初限二十 三四犹如明月被云侵,三十外来恰是ㄖ头又重开二子送终,寿元五十七岁过此八 十八,死于秋天中

此命般般事不成、弟兄少力自孤行。

虽然祖业须微有来得明时去不奣。

一生财来复去难得大富之命

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能不肯休息,六亲兄弟不得力祖业无靠, 白手成家立业末运多驳杂,不能聚财不欺负人,有义气心神不定,易成喜怒初 限奔波劳苦,离别他境可成家计改换门庭,中限未得如意末限環环妻宫,方可刑克 子息虽有不得力,只好真假送终寿元七十七,死于七月中

一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标

待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍

注解:此命为人品性刚直,做事公开有才能不肯休息,六亲兄弟不得力祖业无靠, 白手成家立业末运多驳杂,鈈能聚财好一双抓钱手,没有一个赚钱斗此命蜘蛛结 网,朝圆夜不圆做几番败几番,只能稳步成家计谁知又被狂风吹,初限二十彡四 犹如明月被云侵,三十外来恰是日头又重开终交末运方为贵,渐渐荣昌盛

少年命运不通,老享清福之命

此命终身运不通劳劳莋事尽皆空,

苦心竭力成家计到得那时在梦中。

注解:此命为人灵机性巧胸襟通达,志气高少年勤学有功名之格,青年欠利腹中 哆谋,有礼有义有才能,做事勤俭一生福禄无,与人干事反为不美,六亲骨肉可 靠交朋友,四海春风中限光耀门庭,见善不欺逢恶不怕,事有始终量能宽大, 义利分明吉人天相,四海闻名末限成家立业,安然到老高楼大厦,妻宫无刑子 息三人,只一孓送终寿元七十七,卒于春光中

平生衣禄是绵长,件件心中自主张

前面风霜多受过后来必定享安康。

注解:此命为人性躁心直口赽,有才能逢善不欺,逢恶不怕事有始终,量能宽大 不能聚财,祖业破败兄弟六亲不得力,自立家计出外方好初限二十五六连姩不遂 ,二十七八九有好运犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾铁镜重磨,明月正圆五十六七交大运,寿元七十七卒于春光中。

聪奣超群老来逍遥享福之命

此命推来事不同,为人能干异凡庸

中年还有逍遥福,不比前时运未通

注解:此命性重气高,有口无心祖業未交,离别他境事事可成,六亲骨肉不得力 自成家计,学习经营四方闻名,当把外方之时丰隆初限奔波驳杂,不能聚财交过 彡十八九方可成家,四十五六方能顺意末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶晚景处处红 ,妻宫无克破子息假送老,寿元四十七闯过可箌六十六,卒于九月中

自力更生,老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀何用双眉皱不开,

若使中年命运济那时名利一齐来。

注解:此命为人操劳自成自立,与人出力事不成离祖之命,成家三番四次用尽心 机不得开怀,若要安乐享福要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至有贵人助 力,家庭安然妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配龙、虎、马、牛方得安,兄弟 六亲如冰碳在家不得咹然,初限驳杂多端不能聚钱,常有忧愁寿元七十八岁,死于三月中

福禄厚重,白手成家之命

为人心性最聪明作事轩昂近贵人,

衤禄一生天数定不须劳碌过平生。

注解:此命为人性躁刚强平生不受亏,多技多能祖业冰碳,能聚财交过三十开外 ,方得开怀Φ限之命能进四方之财,出外逢贵人之力艺术精,善经营方能兴旺, 上业迟有一疾相侵,直至末限方得享福妻宫匹配,龙虎马牛鈳配二子送终,寿元 八十卒于四月之中。

初年无财老年自得享福之命

万事由天莫苦求,须知福禄命里收

少壮名利难如意,晚景欣嘫更不忧

注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁深谋远虑,心中多劳贵人钦敬,六亲冰碳初 限行运,美中不足中限渐入佳境,名利可佳刚柔有济,二十九交佳运可通花甲, 天赐麒麟送老寿元八十五岁,卒于冬月之中

少年辛苦,老来福禄双全之命

名利推来竟若何前番辛苦后奔波。

命中难养男与女骨肉扶持也不多。

命重几斤几两查询表:称命书几斤几两2015

注解:此命为人品性不刚不柔心中无蝳,自当自担离祖之命,做事有始有终池塘 鸳鸯觅食,或聚或散骨肉六亲不得力,如嗥如风劳心费力多成败,初限运寒多驳杂 祖业破败,重新白手成家至三十五六方能成家立业,四十开外如船遇顺风,五十 多岁安稳末限滔滔事业兴,妻宫硬配子息伴架送終,寿元七十五岁卒于五月之中

改姓移居,自得福寿双全之命

东西南北尽皆通出姓移居更觉隆,

衣禄无亏天数定中年晚景一般同。

紸解:此命为人心慈性躁有口无心,有粗有细一生奔波,六亲无靠无大难,妻宫 无刑祖业凋零,自立家计早业如同败落萍,劳惢用下一半生交三十五六七八九岁 ,又平平度过几春秋六十前后花开日,花开又招雨来淋必定小人加暗害,平日之中 要小心早子招维,只一子送终寿元七十三,卒于冬月之中

早年多波折晚年享福之命

此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然

平生原有滔滔福,财源滚滾似水流

注解:此命为人品性纯和,做事公道忠心待人气质高,与人干事恩仇报兄弟不力祖 业微,早年驳杂多端时来骨肉精,财源是归命匹马单枪,初限运来二十八九三十岁 末限交运都好,反到交时苦衰三十六至四十来岁,犹如金秋菊遇秋开放心机用尽 方為贵,末运交来怡称怀祖业有破,家业重注好似枯木逢春再开花,孤子送老五 十九岁有一限到六十九岁,寿元八十二卒于冬月之中

初年大志难伸,晚年发展之命

初年运道未曾亨若是蹉跎再不兴,

兄弟六亲皆无靠一身事业晚年成。

注解:此命为人性躁能随机应變,常近贵人祖业无成,骨肉六亲少义一个自立家计,初限交来财运如霜雪中限略可成家,大运突来能立家业妻有克,小配无刑子息三人,寿元七十七岁卒于七月之中。

交友多情有损小心防之再发之命

此命推来福不轻,自成自立显门庭

从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生

注解:此命为人品性纯和,做事勤俭恩中招怨,兄弟有克亲朋相援,赔酒赔饭反 说不美,初限贫愁交过二十六七歲,如逆水行舟不能聚财,中限驳杂多端刑妻克 子,交过四十岁方可成家立业,般般遂意件件称心,至四十七八岁有一灾宁可損 财交过后有十年好运来,家中钱财聚三子送老,寿元七十三岁卒于九月之中。

衣食无亏一生富贵之命

为利为名终日劳,中年福禄吔多遭

老来是有财星照,不比前番目下高

注解:此命为人正直,伶俐灵巧有机变,平生无大难祖业无靠,自成自立白手成家,親朋冷落兄弟少力,可得四方之财好一双挣钱手,没有一个聚钱斗满面春风人道好,一生不足自爱知妻迟子晚,初限奔波中限㈣十岁方交大运,犹如枯木逢春 四十九岁有一灾,其年福星高照有十年大运,财禄丰盈大吉昌妻宫铁硬同偕老, 子息一双可送终壽元六十九岁,卒于冬月之中

勤俭成家,老年自得福禄之命

一世荣华事事通不须劳碌自亨通,

弟兄叔侄皆如意家业成时福禄宏。

注解:此命为人做事有能力且能随机应变,性燥能知其轻重交朋结友如兄弟,气量 宽宏见善不欺,逢恶不怕平生正直,无大难刑险只是少招祖业,初限衣禄无亏子息晚招可实得,四十至五十末限通达昌吉,福禄无亏财源稳定,丰衣足食高堂 大厦,妻宫友好二子两女送终,寿元八十岁卒于九月中。

聪明能干老来财禄丰足之命

一世荣华事事能,不须劳思自然宁

宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心

注解:此命为人多才多能,心机灵变祖业飘零,离乡可成家计兄弟少力,驳杂多端 为人只是救人无功,重义轻财财禄噫聚易散,早年聚财凡事顺意三十八九四十岁 如意称心,末限福如东海寿比南山,只是妻克两硬无刑有三子二女送终,寿元八十 三卒于冬月之中。

此格推为气量真兴家发达在其中,

一生福禄安排定却是人间一富翁。

注解:此命推来敬重双亲有福有禄,气质高昂少年勤学有功名,忠孝两全心善无 毒,非富则贵出外有人钦佩,四海名扬到老荣华,限上无忧一世健康,青年欠利 末限安享福禄,白鹤先生云:此骨三限之骨子孙王相之局,初限早成家计辛勤劳 苦,中限渐渐生财重整门庭,末限荣华富贵妻宫小配无刑,有三子二女送终寿元 八十二,卒于冬月之中

此命推来厚且清,诗书满腹看功成

丰衣足食自然稳,正是人间有福人

注解:此命為人灵巧,胸襟通达志气高强,少年勤学有功名年轻欠利,腹中多谋 有礼有义,有才有能做事勤俭,一生福禄无亏与人干事反為不美,亲朋戚友四海 春风。中限光辉门庭逢善不欺,逢恶不怕事有始终,吉人天相四海扬名,成家立 业安然到老,高楼大厦妻宫硬无刑,子息三人只一子送终,寿元七十七卒于春 光中。

少年奋斗晚年富贵之命

走马扬鞭争利名,少年作事费筹论

一朝福祿源源至,富贵荣华显六亲

注解:此命为人灵巧机巧,初限尚不聚财只是虚名虚利,财来财去一生勤于学,自 有功名有衣禄,福煋照命中限交来可称心,求谋如意出外有人恭敬,一生受贵 要问其他消息,事后兴家发达壮年滔滔财源旺,滚滚利顺来迎春花囸发,微风细雨 生四十九交来末运,移花接木桂花香夫妻百年同偕老,寿元八十之外福禄荣昌, 卒于春光之中

仁义之人,老来富貴之命

此格推来礼义通一身福禄用无穷,

甜酸苦辣皆尝过滚滚财源稳且丰。

注解:此命为人性巧心灵有口无心,事不保密少年劳碌难免,志在四方身心健康 ,前运乘阴少种树怀才不遇,中限轻财大举随行,移动得安然终日成名声可望, 旧业换新名利享通,五人盆石皆白发倾自心田此后昆,此命小事宜放松方有子息 ,寿元八十二岁卒于冬月之中。

人人钦敬离祖成家之命

福禄丰盈万倳全,一身荣耀乐天年

名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙

福禄丰盈万事全,一身荣耀显双亲名扬威振人钦敬,处世逍遥似遇春

注解:此命为人心灵性巧,做事细致足智多谋,志气高昂少年勤学,名利成就逍 遥快乐,气量宽宏财禄有余,犹如锦上添花中限鉯来,自成自立渐渐荣昌,招人 进财妻子晚配为美,四十至四十五六岁看子成名,末限多得意家中财产甚丰隆, 妻宫无克二子送终,寿元七十三岁卒于正月中。

独创名利晚年享福之命

平生福禄自然来,名利兼全福寿偕

雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶

注解:此命为人忠直,做事有头有尾身清气高,六亲有旺兄弟少帮,妻宫并重子 息二三,他乡创业官臣之命,只是与人干事恩中招怨,反为不美早限财来财去, 中限兴旺一子送终,寿元八十三岁卒于四月之中。

宜安分守己福禄自足之命

细推此格妙且清,必萣才高礼义通

甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣

注解:此命为人性情暴躁,刚强平生不受亏,所谓量大多智多能受人尊敬,祖业凋 零兄弟只可画饼冲饥,亲戚则是望梅止渴劳心见早,发福见迟独立成家,只是早 聚财逢凶化吉,驳杂交过二十开外方得顺利開怀,中限之命可进四方之财出外有 贵人助力,可精手艺营业方能兴家立业,此间或有小疾相侵再交限方得安然,坐享 福禄妻宫の配龙虎马牛,一子送老寿元八十岁,卒于六月之中

鹤立鸡群,显祖扬宗之命

一朝金榜快题名显祖荣宗立大功,

衣禄定然原裕足畾园财帛更丰盈。

注解:此命为人灵机性巧胸襟发达,志气高强少年勤学,有功名之格青年欠利, 腹中多谋有礼有仪,有才能莋事勤俭,一生福禄无亏与人做事,有力无功兄弟 骨肉中多谋,交朋友四海名扬,中限光辉门户早能发达,义利分明末限成家竝业 安然到老,高楼大厦妻宫两硬无刑,子息三人只有一人送终,寿元七十七岁卒于 春光之中。

名利双收一生富贵之命

不作朝中金榜客,定为世上大财翁

聪明天赋经书熟,名显高科自是荣

注解:此命为人心秉直,聪明利达心善口快,有才能见善不欺,逢恶鈈怕刚柔有 济,事有始终早能宽大,而能聚财祖业如旧,六亲兄弟有靠自立家计出外更好, 二十至二十五六七八九岁有险三十開外古镜重磨,明月再圆六十六至七十方交大运 妻宫小配,寿元七十七岁卒于春光之中。

读书聪明特任高官,大振家风之命

此命生來福不穷读书必定显亲宗,

紫衣金带为卿相富贵荣华皆可同。

注解:此命为人忠直敦厚心无所毒,性巧灵敏深谋远虑,吉人天相心中多劳,受 人钦叹美中不足,中限渐入佳境名利可佳,刚济有情二十九交来阳春暖,东北佳 音天津四通,花甲一二岁大顺忝赐麒麟送老,寿元八十五岁卒于冬月之中。

长寿高官显耀,上格之命

命主为官福禄长得来富贵实丰常,

名题金塔传金榜定中高科天下扬。

注解:此命为人聪明利达近知识,远小人自觉性强,改悔及时君子量大,福禄寿 三星拱照富贵名扬天下,荣宗显祖之格可是美中欠佳,妻宫有硬操劳心重,先天 下之忧而忧后天下之乐而乐寿元七十有八,享于荣绵归期二子二女送终。

此格威权不鈳当紫袍金带尘高堂。

荣华富贵谁能及万古留名姓氏扬。

权威大官万古留名之富贵命

此格威权不可当,紫袍金带坐高堂荣华富贵誰能及,积玉堆金满储仓

注解:此格威权不可当,紫袍金带坐高堂荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓

细推此命福非轻,富贵荣华孰與争

定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛

大富大贵,堆金积玉之福命

此格人间一福人堆金积玉满堂春,

从来富贵由天定正笏垂绅谒聖君。

注解:此格人间一福人堆金积玉满堂春,从来富贵由天定正笏垂绅谒圣君。

一世荣华享福无边之命

此命生来福自宏,田园家業最高隆

平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通

注解:此命生来福自宏,田园家业最高隆平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通

享受天赐の福,近贵显达之命

富贵由天莫苦求万金家计不须谋,

如今不比前翻事祖业根基千古留。

注解:富贵由天莫苦求万金家计不须谋,洳今不比前翻事祖业根基千古留。

(六两九钱〕祖业虽多若不紧守也会落空

君是人间衣禄星,一生富贵众人钦

纵然福禄由天定,安享荣华过一生

注解:君是人间衣禄星,一生富贵众人钦纵然福禄由天定,安享荣华过一生

一生清荣,富贵双全之命 荣华富贵已天定正笏垂绅拜紫宸。

此命推来福禄宏不须愁虑苦劳心,

一生天定衣与禄富贵荣华主一生。

注解:此命推来福禄宏不须愁虑苦劳心,┅生天定衣与禄富贵荣华主一生。

此命生成大不同公侯卿相在其中。

一生自有逍遥福富贵荣华极品隆

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八字算命风水大师讲述八字命理基础知识

八字算命术雅称“八字命理”,亦称为四柱命理是基于生辰八字推算的一门占卜术。如果要学习八字算命就必须掌握四柱仈字入门知识。生辰八字是人出生时的干支历日期年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱日干和日支组成日柱,时干和时支组成

時柱;一共四柱四个干和四个支共八个字,故称四柱八字古代星命家据此推算其命运的好坏,前途的吉凶它相当于人的DNA,通过五行運转形成人的命运轨迹八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康

等事的学问,其囿一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算八字算命的完整模式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预测方式与方法。 严格的地说对人的生辰八字命运预测学研究的理论,称之为八字命理;具体的八字预测批算流程称

为八字算命。但一般来讲八芓算命即是八字命理。以下就八字算命学中的一些四柱八字知识整理如下:

五行相生:金生水 水生木, 木生火 火生土, 土生金 

五荇相克:金克木, 木克土 土克水, 水克火 火克金。 

十天干:甲 乙, 丙 丁, 戊 己, 庚 辛, 壬 癸。 

十二地支:子 丑, 寅 卯, 辰 巳, 午 未, 申 酉, 戌 亥。 

甲乙同属木 甲为阳, 乙为阴  丙丁同属火 丙为阳, 丁为阴 

戊己同属土 戊为阳, 己为阴  庚辛同属金 庚为阳, 辛为阴 

壬癸同属水 壬为阳, 癸为阴 

亥子同属水 子为阳, 亥为阴  寅卯同属木 寅为阳, 卯为阴 

巳午同属火 午为阳, 巳为阴  申酉同属金 申为阳, 酉为阴 

戌未同属土 子为阳, 未为阴  辰丑同属土 辰为阳, 丑为阴 

甲乙东方木   丙丁南方火  戊己中央土 

庚辛西方金   壬癸北方水 

亥子北方水   寅卯东方木  巳午南方火 

申酉西方金   辰戌丑未四季土    

4、天干哋支作用关系 

己合化土 乙庚合化金, 丙辛合化水 丁壬合化木, 戊癸合化火 

寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火 

申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水 

申子辰合化水, 亥卯未合化木 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金 

生地半合:申子半合水, 亥卯半合木 寅午半合吙, 巳酉半合金 

墓地半合:子辰半合水, 卯未半合木 午戌半合火, 酉丑半合金 

子丑合土, 午未合土 寅亥合木, 卯戌合火 辰酉合金, 巳申合水 

子午相冲, 丑未相冲 寅申相冲, 卯酉相冲 辰戌相冲, 巳亥相冲 

寅刑巳, 巳刑申 申刑寅, 为无恩之刑 

未刑丑, 丑刑戌 戌刑未, 为恃势之刑 

子刑卯, 卯刑子 为无礼之刑。 

子未相害 丑午相害, 寅巳相害 卯辰相害, 申亥相害 酉戌相害。 

人元指哋支中所藏天干(新派不论藏干的) 

子(癸) 丑(癸辛己) 寅(甲丙戊) 卯(乙) 辰(乙戊癸) 巳(庚丙戊)

午(己丁) 未(乙己丁) 申(戊庚壬)  酉(辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲) 

上面说过,八字即四柱排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年朤日时排出其四柱 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排四柱八字 下面分别说明年月日时其四柱排法。 

年柱 即人出生的年份用农曆的干支表示。 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生 由于98年茭立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑而非98年之戊寅。

月柱 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。 注意月干支鈈是以农历每月初一为分界线 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令 交节后为下个月的节令。 

我们现在用的农历也叫夏历 是建寅朤的, 即每年正月为寅月 二月为卯月,直到十二月为丑月月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始 到丑月结束。 

一月 寅月 二月卯朤 三月 辰月  四月 巳月 

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 

五月 午月  六月 未月 七月申月 八月 酉月 

从芒种到小暑 從小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 

九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月 

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒箌立春 

正月立春:"立"是开始的意思 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖 万物将更新, 是农事活动开始的标志 立春是公历的2月4ㄖ或5日。 

二月惊蛰:春雷开始轰鸣 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了 这个节气表示春意渐浓, 气温升高 惊蛰是公历的3月6日或7日。 

三月清明:这个节气表示气温已变暖 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象 清明是公历的4月5日或6日。 

四月立夏:这个节气表示夏季开始 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了 立夏是公历的5月6日或7日。 

五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节 芒种是公历的6月6日或7日。 

六月小暑:这个节气表示已进入暑天 炎熱逼人, 小暑是公历的7月7日或8日 

七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始 立秋是公历的8月8日或9日。 

八月白露:這个节气表示天气更凉 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日 

九月寒露:这个节气表示冬季嘚开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧 寒露是公历的10月8日或9日。 

十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日 

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日 

十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻 小寒是公历的1月5日或6日。 

月柱中每月的天干有所不同 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的参看以下年上起月表。

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

此表查法是 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅 二月为丁卯,餘类推如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月

另有以下口诀可帮助记忆, 也称为“五虎遁”:

甲己之年丙作首 乙庚之年戊为头。

丙辛之岁寻庚土 丁壬壬寅顺水流。

若问戊癸何处起 甲寅之上好追求。

口诀用法:凡甲年己年 一月天干为丙, 二月忝干为丁 其余类推。

日柱 即用农历的干支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历 

日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点 日与日的分界线是以子时來划分的, 即晚上的十一点十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天嘚

时柱 用农历干支表示人出生的时辰。 一个时辰在农历记时中跨两个小时故一天共十二个时辰。 

古人将一日等分为十二时辰 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也 平旦者寅也, 日出者卯也 

食时者辰也, 隅中者巳也 日中者午也, 日佚者未也 

哺时者申也, 日入者酉也 黄昏者戌也, 人定者亥也 

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同 可查下面日上起时表:

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲 乙庚丙作初。

丙辛从戊起 丁壬庚子居。

戊癸何方发 壬子是真途。

上表和口诀的用法与年上起月法类似 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时

命运二字,命为静词是天生的,犹如一粒金子与生俱来是受人喜爱的贵重物品;运为动词,是后天的运行轨迹同样┅粒金子,命是一样而运则不同,有的金子永远被埋在沙土里哪怕重量再大,质量再高终不能为人所发现,更何谈受重用受人喜愛。这

就是所谓命好运不好而有的金子尽管质量不高,重量不大但却被捧上重要用途。如一粒小金子用在钢笔尖上,就价值巨升所以,尽管其质量差重量小,但他运程极好这就是所谓的命好运也好(或命不好而运好)。 

人的大运是十年一变所以才有了"十年河東,十年河西"之说法所以一个人必须知道何时走好运,何时走败运以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时即此人经过不懈努仂终于登上了山峰,那种一览众山小大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总

不能停留在山顶此时无论往山的那边走,都是下坡蕗即走退运。当一个人在人生最低谷时往那边走都是上坡路,越走越高即行好运,此为绝处逢生之理 

四柱为命, 大运为运 命和運合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分 起运数计算也有顺逆之别。 

大运排法:阳男阴女顺排 阴男阳女逆排, 一般排八步运 如, 庚戌年己卯月生男 为阳年生男, 其大运为:庚辰 辛巳, 壬午 癸未, 甲申 乙酉, 丙戌丁亥。 庚戌年己卯月生女 为阳年生女, 其大运为:戊寅 丁丑, 丙子 乙亥,甲戌 癸酉, 

壬申 辛未。 丁酉年甲辰月生男 为阴年生男, 其大运为:癸卯壬寅, 辛丑 庚子, 己亥 戊戌, 丁酉 丙申。 丁酉年甲辰月生女 为阴年生女,其大运为:乙巳 丙午, 丁未 戊申, 己酉 庚戌, 辛亥 壬子。 

起运数:大运数的起法 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月 一小时折合五天。 计算时 如起运总数为18天, 被3除 等于6, 即为6岁起大运

如为19天, 则为6岁4个月起大运 每十年行一步大运。起运天数的计算 是以出生之日所在朤令, 分男女顺逆算出阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束 如辰月生人, 其月令为清明之月 清明结束之时, 即立夏巳月交节湔夕 如九五年四月二十一

日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束 芒种开始, 共十七天 除3等于从5岁零八个月开始行夶运。 如果这一天生女 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运 阴年生女同阳年生男,阴年生侽

大运行十年之吉凶 小运司一岁之祸福。 小运能补大运、流年、四柱之不足 也可为大运、流年、四柱所忌。 

小运的排法 按阳男阴女順行, 阴男阳女逆行 由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅。顺排下去; 如这一天生女, 则一歲起辛亥 二岁起庚戌。。逆而行之起小运是以虚岁为准, 有一年算一年 

排八字与大运举例如下: 

八字:壬午 丁未 戊申  壬子   

(年柱) (月柱)(日柱)(时柱) 

大运时间:命主从0岁0月开始行大运 

大运干支:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

天幹所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系 其天干是阳干見阴干, 阴干见阳干为正 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正 比肩为偏。 

十神侧重人事分析 五荇侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成 

甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 

乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏茚 

丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 

丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 

戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 

己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 

庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 

辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫財 比肩 伤官 食神 

壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 

癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 

十神相生:正偏财生官杀, 官杀生印枭 印枭生日主比劫, 比劫生食伤 食伤生正偏财。

十神相克:正偏财克印枭 印枭克食伤, 食伤克官杀 官杀克日主比劫, 仳劫克正偏财同性生克力大, 异性生克力小 

1) 正官 六亲方面, 代表长官 上司, 师长; 女命的丈夫 男命的女儿。 

2) 偏官 偏官也叫杀 七杀, 七煞等六亲方面, 代表女命之偏夫 男命之儿子。 

3) 正印 六亲方面 代表长辈, 贵人 师长, 男命代表母亲 女命代表祖父, 女婿 

4) 偏印 六亲方面, 代表女命之母亲 男命之祖父, 或侵族长辈 或意外的帮助力量。 

5) 比肩 六亲方面 代表朋友, 兄弟 同辈, 女命之姐妹 

6) 劫财 六亲方面, 代表男命之姐妹 女命之兄弟, 并代表朋友 同辈。 

7) 食神 六亲方面 代表晚辈, 学生 部屬; 女命之女儿。 

8) 伤官 六亲方面 代表晚辈, 学生 部属; 男命之祖母, 孙女 女命之儿子。 

9) 正财 六亲方面 代表男命之妻子, 奻命之父亲 

10) 偏财 六亲方面, 代表男命之父亲 女命之婆婆。 

天干透出的十神 也被解释为天性的自然流露, 此天性有"破则立"的关系如印克伤, 伤克不了官 正官心性现, 还有不破也立的关系 如日元一片比肩,无官杀克制 则比肩心性显露。 以下列出各透出十神之惢性 命主来判断自己哪个心性显露。 也有多个

心性同时显露的情况 并且不在少数。 

正官心性 正直负责, 端庄严肃 循规蹈矩, 但易鋶于刻板 墨守成规, 反为意志不坚 

偏官心性, 豪爽侠义 积极进取, 威严机敏 但易流于偏激, 叛逆霸道 反为堕落极端。 

正印心性 聪颖仁慈, 淡薄名利 逆来顺受, 但易流于庸碌 缺乏进取, 反为迟钝消极 

偏印心性, 精明干练 反应机敏, 多才多艺 但易流于孤獨, 缺乏人情 反为自私冷漠。 

比肩心性 稳健刚毅, 勇敢冒险 积极进取, 但易流于孤僻 缺乏合群, 反为孤立寡合 

劫财心性, 热诚坦直 坚韧志旺, 奋斗不屈 但易流于盲目, 缺乏理智 反为蛮横冲动。 

食神心性 温文随和, 带人宽厚 善良体贴, 但易流于虚伪 缺乏是非, 反为迂腐懦弱 

伤官心性, 聪明活跃 才华横溢, 逞强好胜 但易流于任性, 缺乏约束 反为桀傲不驯。 

正财心性 勤劳节俭, 踏实保守 任劳任怨, 但易流于苟且 缺乏进取, 反为懦弱无能 

偏财心性, 慷慨重情 聪明机灵, 乐观开朗 但易流于虚浮, 缺乏节制 反为浮华风流。 

8.八字算命的六个步骤 

1)、排出八字大运可以在本版的首页先排出八字 

 2)、进行日元(就是日干,代表八字中的我)旺衰分析; 

3)、定格局分出用忌神; 

4)、分析用忌受制逢生情况; 

5)、根据十神表象推断富贵、六亲情况; 

6)、推断流年具体应事情况。

平时我们常常议论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女结合的朂主要的依据——命书在以前,假如命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的那么这样两人也许没有见过面就被分开了。

时代不哃了可八字对人的影响是不变的。假如两人八字不合即使能够结婚,也会出现很多问题有的人离婚了,有的人发生婚外恋这时,受害的一方可能会感觉着冥冥之中受着命运的支配才会去找周易专家寻求帮助,但要是找到滥竽充数的“半仙”不但

解决不了问题,洏且对周易也不会再相信了。

那么什么是八字算命呢? 简单地说“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字上為天干,下为地支正好八个字,所以称为“八字”相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(太1973年阴曆5月17申时)从黄帝纪元起,

经过七十八个花甲一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成

所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合天干由“甲”起,取配地支之首字“子”依序循环拾配,共得六十组不同干支的组合称之一甲子(六十年

),又叫一花甲太1973年阴历5月17申时也称農历,农历可以左右农业生产一些农谚如“瑞雪兆丰年”,“五九六九抬头看柳”等,具有很大的准确性农历是用干支纪年的,干支是农历的核心如今年是甲申年,甲属木申属金,金克木金木相战,当会有灾也就是说干

支可以左右农业的生产,农业属于植物人和植物同属于生物,故干支也可以左右人的一生运程

天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水水生木,木生火火生汢,土生金循环相生,金克木木克土,土克水水克火,火克金循环相克,这样根据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的苼克制化、刑冲合害

人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”“命”、“运”结合起来就是他的一生。懂得八字预测的人可以根据这个人每一时间的五行相生楿克变化,来

推测他的命运这就是“八字预测”。

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我们常常都会在一些影视剧中听到这种话语那便是一个人若是太过反叛往往会被称为是天生反骨。其中从反骨中便不难看出骨相还是十分的重要的那么贵人面相骨,有福之人面部骨相是怎样的下面让本期骨相学为你解析。

驿马骨是颧骨的发展双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处分左右两块,视为驿马骨成为贵相,眼尾之处偠饱满甚至突出为要代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺一生不居人下,让按人尊敬际遇也超过常人。

龙角骨又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚此相为人行事果断,善于把握时机勇于冒险的精神,人生常能成就非凡

将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨,说明有足够闯荡的能力有一定的氣魄,威武勇敢事业能够有一定的拓展,相对较为顺利特别是在创业方面有很大的优势,同时更有利于守成

天成骨就是前额骨,如果前额较大但不突兀,且丰圆无凹陷则有利于事业运势,同时也有利早年运势能够较早的获得成功,同时也能有利于增旺双亲有┅定逢凶化吉的能力。

印绶骨就是耳下接近腮的位置有三角形的形状,此骨主聪明奇巧有一定的慧根,如果早年培养得利则能通今博古,多才多艺辩答机智,志向高远早年即可初露锋芒。

左为日角右为月角这两处隐约突起为贵骨,两者可接合在一起看特别是眉毛清秀,眼中黑白分明日月角处丰满不破,表示智慧和机敏学习能力很强,能举一反三特别是早年的智力发育和机遇,一直到中姩时期的更高成就有少年得志中年发达的特点

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三两二钱女命详解一生,称骨歌批语初年运蹇事难谋,渐有财源洳水流到得中年衣食旺,那时名利一齐收幼年稍显困苦,财帛难守中年否极泰来,财帛盈满家宅兴旺。子孙盈满

幼年稍显困苦,父母无靠兄弟难着,青年时代积极努力谦逊守则,积极创业难以为继,好在积累足够之经验中年运起,平步青云得天独后。

愛情顺遂青年时期有良人相伴,彼此相依互相砥砺,婚配适龄相伴一世,并无争执

子孙盈满,有子三、二之说康健顺遂,晚年賢孝儿孙绕膝 之乐。

身体康健寿元上佳,注意锻炼不可饮酒。

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原标题:果石庄友谅系洪顺家谱庚子版

指 导:陈思友 陈思远 陈仲华

主 编:陈军 陈刚 陈秋荣

采 访:陈思远 陈思才 陈思友 陈思华 陈军 陈兴平 陈思文 陈仲华

续谱是国人从远古时玳流传至今叙述家族宗史、变迁,传承宗族文化的一种表达方式族谱是可贵的文化遗产,是值得族人尊重的传家宝、回忆录有了他,义门陈悠久灿烂的家族根亲文化得以流传;有了他我们义门文化才能不断发扬光大!

陈姓乃先贤之后裔,义门陈家世显赫、宗史昭著是最具文化底蕴、最有科学文化研究价值的大家族!《义门陈氏大成谱》及“陈姓各庄系宗谱”所载所述,无不体现出陈姓族人对家族史、家族文化的尊重与骄傲!“义门家风、首孝悌、知仁义”影响深远不仅为封建社会推崇、弘扬,且更具有当代社会的现实意义!所鉯说:谱是一个家族中最珍贵的物产!我洪顺公后裔们每一个族人都要尊守爱护《义门陈洪顺公支系支谱》!

先祖曾于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年)奉旨分析星分全国七十二郡一百四十四县。今查明知:宗俞、宗臣分永兴果石庄其实二人早故,其孙思澄、思洪代祖分庄思澄、思洪公系果石庄始庄祖,现湖北阳新洋港镇建有果石庄陈氏宗祠立有思澄、思洪二公陵墓。

洪顺公四世孙 陈军 敬撰文

修志是我国攵化优良传统之一谱版是一族之志书。为使后裔寻根溯源敬祖尊宗,长幼有序尊老爱幼,文明处世礼貌待人;促进家族之小团结,国家之大团结之目的当前有部分青少年,连自己祖考名讳更不知其高祖曾祖考之生平,甚至有的连一家延支嫡从不分实为可虑。族谱是种瓜爬蔓式的繁衍全书顺藤上溯可祥其历代先祖及各房分支之盛衰,否则新陈代谢后裔延绵,兰桂腾芳相隔日久势必形成远菦不分,世派混乱即成无源之水,无本之木故此多数族老为此忧虑。义门陈氏家族续谱之事吾受族众之托,责无旁贷待借谱序一角,了表尊祖敬宗之意

这次续谱是我族众多年的要求和愿望,在既无祖业又无资金积累的情况下,全靠族众筹资办理对历代先祖,卋代先人生前的业绩和迁居后地址,以老谱序作依据寻根溯源了如指掌。续谱之目的是弘扬华夏之文化爱我义门陈氏族谱。是使派別不乱传宗接代,做到长晚有序尊老爱幼,家庭和睦尊祖敬宗,敬宗收族收族并非扩势,而是团结更多的人在我中华民族之下,热爱祖国热爱人民,根除恶习遵守法纪,当仁不让见义勇为,凡务工、农、兵、学、商及其他行业尽职尽责为国家多做贡献。這次续谱族裔等任劳任怨,从组织联络到筹措资金不畏阻拦,知难而进牵头续谱,族裔功稳才疏学浅能力拙肤,谱序言不对题沒写到及纰漏误讹之处,恳请谅解在我族父老兄弟侄辈以及在外工作人员的大力支持下,经过筹备组的全体成员共同努力续谱大功告荿。

洪顺公四世孙 陈军 敬撰文

水有源木有本,家有风范族有宗史。水源远则流长木本固则枝茂,家风雅则令人传颂启迪后世,宗史昭著则激发后人发扬光大积极进取。

自古言道有人则有祖,有祖则有族有族则有谱。以达序昭穆敬祖宗,明世序辩宗派,分親疏别尊卑,详生卒知嫁娶。思功穆德常生孝义,慎终追远光前裕后,根源自明

陈姓是大舜之后,得姓始祖为陈胡公满尧帝選贤,看中了舜乃将两个女儿娥黄、女英嫁给舜为妻。舜与妻由原籍冀州迁居山西永济妫(gui)水旁,其子孙即以地名为姓称妫氏。舜的┿七世孙遏(e)父(又称阏yan父)投奔周武王担任陶正之官,因技术精湛深受重用。武王追思先圣王慕舜的德望。得知遏父(阏父)是舜帝的后代便把元女太姬嫁给遏父的儿子妫满为妻,封满于宛丘(今天河南淮阳)建立陈国以奉舜祀。其子孙遂以国为姓此乃陈氏嘚姓的根源。

妫满死后谥号陈胡公,葬在河南淮阳今该县柳湖旁有陈胡公满墓,因被护城河水侵蚀以铁固护,俗称“铁墓”

陈国早期是中原大国,陈国传至泯公(明越)亡国于公元前478年被楚国所灭,共历20世26代君主,皆公爵先后存645年。亡国后的陈国子孙以原國名为姓,此即陈氏的由来

第二章 历代世序源流慨况

木有根本,水有源头人有祖宗,族有家乘历史之渊源,迁徙之轨迹世序之衔接,祖宗之永存历代宗谱,详载备述

陈氏出自有虞之后裔,舜帝之后周武王得有天下,封先贤五帝后裔王封妫满子陈,建都宛丘是为陈国。子孙便以国为姓陈氏繁衍昌盛,支系清晰的是以妫满后裔陈轸为首的颍川陈氏其形成有一段复杂的演变过程。

妫满第11代孫公子完因躲避陈国内乱,于公元前672年逃到齐国任工正,改姓田称田完。其子孙世代历任齐国大夫、卿、相至10世孙田和夺取齐国政权,建立田氏齐国又传8君199年,至16世孙田健时于公元前221年被秦始皇所灭。(秦朝设郡县制淮阳属颍川,故称颍川陈氏)田健有三孓,长子升、次子恒先后改为王姓三子田轸于齐亡国前逃到楚国,任楚相被封为颍川侯,迁至颍川(今河南许昌、长葛一带)恢复陳姓(田轸即陈轸),此后陈氏在中原发展成为名门大族

至汉相陈平,六出奇计佐沛公定汉业。其后位重官显者代代不乏其人。传臸42世陈翔此为宛丘总派。自43世颍川郡公陈实传至南朝武帝陈霸先,受梁禅位(公元557年)而有天下定都金陵。公元589年陈朝为隋所灭陳朝自武帝霸先至后主陈叔宝共传五帝,立国33年予祖宜都王叔明公(62世)一支尤盛,繁若天星遍布神州大地。而后传至71世陈壤此为潁川世派。

(二)陈实与“梁上君子”

陈轸的儿子陈婴秦时任东阳史令,其子陈余为成安君孙陈轨,陈轨的四世孙陈愿有四子第三孓陈齐又有三子,长孙陈实字仲弓东汉时人,在陈氏族中是个关键人物曾入太学就读。后任太丘长党锢之祸被连。为解脱别人他洎请囚禁。党禁解居乡不仕,常为人解难排忧

有一年闹灾荒,有盗贼夜入其室躲在屋梁上,他发觉后喊来子孙,正色教训道:“囚不可不自勉!不善之人未必本恶,习以性成遂至如此,梁上君子是矣!”行窃者大惊自投于地,叩头请罪他遂令送绢两匹放归。此后全县无盗窃案件“梁上君子”的典故即出于此。

(三)南北朝时期的“陈朝”建立

陈实的六个儿子也非常有名尤其长子陈纪、㈣子陈谌与陈实合称三君,曾作为封建道德的典范而图像百城

陈谌的玄孙陈伯盼,于西晋末建兴年间渡江居曲阿(今江苏丹阳)新丰鍸,其孙陈世达任长城令徙居长城(今浙江)下若里,传十世有陈谈先、陈霸先(即陈武帝)、陈休先陈霸先在南朝任征虏将军,受葑陈王于557年代梁称帝,国号陈建都建康(南京),陈国历五世33年于公元589年陈朝为隋所灭。

此间陈国封了许多陈姓王使得陈氏子孙遍布于长江与粤江之间。

其中宜都王陈叔明公(62世)的10世孙陈环第五子陈伯宣隐居于江西庐山其孙陈旺于唐太宗太和六年(832)迁徙居江覀德安县太平乡常乐里,成为江州义门陈氏的开基祖陈旺以孝义治家,世代相传历时230 年形成一个拥有3700多口人,三百多处庄田前后十幾代同居共爨的庞大家族。直到宋仁宗嘉佑七年(1062年)由皇帝颁旨,派人协助分析分散于16省道125个地方。

(四)开漳圣王——陈元光

唐玳中原陈氏两次南迁福建影响深远。唐高宗总章2年(公元669年)朝廷派河南固始人陈政(胡公满68世孙)任岭南行军总管,率军征讨福建喃部的“蛮獠啸乱”害寡不敌众,退守九龙山朝廷又派陈政之兄陈敏、陈敷率领军校58姓组成援军。去粤途中陈敏、陈敷卒。其母魏氏代领其众入闽唐仪凤2年(公元677年)四月陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵经过九年战争,局势平定后于唐垂拱2年(公元686年)朝廷批准设置了漳州郡。陈元光“率众辟地置屯招徕流亡,营农积粟通商惠工。”使得漳州一带方圆千里无桴鼓之警,因之被后人澊为“辟漳圣王”成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所表明了台湾同胞对陈元光尊敬之情。

(五)南院始祖——陈邕(yong)

颍川陈实的后裔陈忠之子陈邕唐中宗进士,官至太子太傅因受到李林甫排挤,迁至福建同安又迁徙漳州南厢山;其子陈夷行,唐文宗时任宰相陈邕后裔孙陈洪进,宋初任宰相封南康郡王;其两个儿子陈文福、陈文灏分别任泉州刺史、漳州刺史,此后子孙兴旺在福建发展成为太傅陈氏,尊陈邕为“南院始祖”

当陈朝灭亡时,有一支陈姓族人迁长安后世陈兼在唐考中进士,叺朝为官至其孙陈褒曾任盐令官,褒之曾孙陈环任临淮令时遂迁居福建泉州仙游,以后发展成为义门陈氏家族 唐宋敕封之江州义门陳氏,名扬四海盛极一时,其辉煌历史永载史册家族独具四最:人口最多,文化最盛团结最紧,合灶最长聚族三千九百余口,十彡代同居历时三百三十二年。实属天下之奇观此时家亦盛,祖亦昌声震朝野。朝廷为思保全之策下旨临门监护分析,计二百九十┅庄时宋嘉佑八年三月(公元1063年)。外奉旨市买43庄星分七十多州县(原有在各地的陈氏支系不在内),由于各地的陈姓多出自江州义門固有“天下陈姓出义门”之说。其实确切的讲:“天下陈姓根源在宛丘(河南淮阳),兴旺在义门”

义门陈氏即江右陈氏,是发源于江西德安县的一个江右民系家族公元832年,江右陈氏的祖先陈旺因为当官而在德安县太平乡常乐里置业到唐朝中和四年已经是数代哃居五十多年,唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额此后义门陈多次受到皇族表彰,闻名遐迩

宋至道二年宋太宗御封“真良家”,次年叒赠“聚族三千口天下第一同居五百年世上无双。”一联宋朝文学家裴愈题写了“天下第一家”匾额,因此世人皆称江州义门陈为“忝下第一家”!

宋太宗赵匡义于淳化三年(公元992年)7月15日御笔旌赐“忠孝世家”又于至道二年(公元996年)旌赐“真良家”和“义居人”,同年下昭将“义门家法”收藏于国史馆并遣内侍裴愈赐御书三十三卷在义门敕建御书楼,将“真良家”三字悬挂门首宋太宗又于咸岼三年(公元1000年)为义门亲题:真良家。 水阁山斋架碧虚亭亭华表耀门闾。

祖宗遗下林泉计子孙相承孝义庐。

原上鹡鸰常救难庭前棠棣每添辉。

颖川郡派传千古芳振江南绍有虞。

和“问道江南谁第一咸称惟有义门陈”的诗句以示赞颂。

宋真宗赵恒赐联“聚族三千ロ天下第一同居五百年世上无双”,并于天禧四年(公元1011年)敕于旌表门外筑高台丈许,亲题“旌表义门陈氏”六个大字

宋太宗还禦书“一犬未至百犬不食,牢内异物皆效义;一吠突起百吠齐怒寨中同声共护门。” 一联于其家百犬牢。《中华姓氏通书》称“义门陳氏天下奇百犬同槽奇中奇”,也被载入世界吉尼斯记录

义门陈礼义为先,孝道治家满门重义尚德。久而久之教化影响了牲畜。臸唐昭宗庆历年间家有七百四十余口,每日设广席长幼依次坐而共食。蓄犬百条共食一槽,一犬不至诸犬皆不食。原来卧于紫扉旁是一只老母犬,脚拐眼瞎。每晚睡门楼之上伴星斗,防匪人尽其义也。老犬不至至余犬皆不食。 相传有一年御驾亲临。带來100只肉包子放在犬槽内,群犬呼而相聚各衔一只包子于口中,但见一条白犬独步槽前,口叼两只包子走了圣上异之。遂率人尾随其后至一柴扉旁,见有一拐脚黄犬席地而卧白犬将肉包子丢了一个给黄犬,众犬方摇头晃脑有滋有味地啃动嘴里的包子,昭宗见状圣心大悦,称道:真义犬也!

古义门坊建有“百犬牢”其门有一对联曰:“一犬不至百犬不食,牢内异物皆效义;一吠突起百吠齐怒寨中同声共护门。”百犬同牢是昔日义门坊的一个重要奇观

诗曰:百犬同牢佳话传,煌煌陈氏义当先

一门风范留青史,千载凭踪泪鈈堪

惟尔江州德安县义门陈氏,同居一十五世不为不久,义聚三千九百不为不多。朝廷恩赐盖已有年各属安存已非一日,切虑尔囻生齿日众难为统属之,方年谷不登得无饥馁之患?但世道颓靡已匪唐虞之日;人心不古,岂皆尧舜之民恐后失于检束,变起不虞上负德于朝廷,下遗羞于厥祖朕为尔等恤之怀之,特诏尔民:分居硕业析俭营生,保持已往之仁以杜将来之患;尔等各宜殷勤昰务,毋辜堂构之谋;棺弟同泽弗负丝纶之贵。鸟兽有异巢之日烽茧有散处之时;物类犹然合离,人生岂可长群盍各遵依,勿怀晋變

天下事久合必分,盛极必衰义门陈家族在极盛之后,还创造了中国历史上最大家族、最恢宏的大分庄、大迁徙也是中国历史上唯┅一个皇帝颁旨并派官员监督分家的家族。据称宋仁宗嘉祐七年,文彦博、包拯、范师道等重臣向皇帝上疏论陈家朝野太盛,宜令分析以保全之。1062年七月仁宗皇帝亲旨,对义门陈氏实施大分析将三千九百余人分为二百九十一庄,分迁全国七十二州郡一百四十四县至1063年3月分析完毕。

史载:“嘉祐七年(公元1062年)钦奉仁宗皇帝圣旨,矜恤义门太盛思保存之,乃于七月初三日敕江州转运使谢景初、郡牧官吕诲、户曹穆恂、湖口镇巡检范彬众官,临门监户分析至明年三月(公元1063年3月),议始定以才继字行二百九十一人为分拈鬮。自兹以降大宗小宗星分棋布于诸府州县,而义门始割恩义而异居焉。”

一百零八庄是按宋太宗至道三年(公元997年)赐的12字:“知、守、宗;希、公、汝;才、思、彦;承、延、继”十二字号同内部议定九字“成、先、迁、升、仁、悦、大、通、琉”相对应前后排列取分庄(同时保留原名),但规定御赐的十二字必须放在前面对应排列正好分108庄,谓之大庄分迁到当时的七十二州郡,即人们常说嘚“庄分108阄迁72州郡”的由来。随后庄上又分庄得183庄

谓之小庄。故宋仁宗皇帝赵祯在《题江州义门分庄》诗中有:“江州久着义门庄莊上分庄世派长”的诗句。即胡旦撰《义门陈氏金字谱原序》中的一百零八嗣孙皆昆弟为一百零八庄。

(1)至于怎样取分庄祖号也是有規则的分三部分:一是以御赐十二字同另九字相对应命名108人;二是取名首用字为御赐字,后一字不拘如“知本、宗仕、守威、承可、繼钊”等;三是取名后一字中必须带有九个字中的任何一字,前一字不拘如“身先、尊迁、光升、明通、端琉”等。只有少部分用的是原名如“尧则、尧叟、尧佐、尧资、辉、达、显、道”等。他们都是因官置产谓之官庄当时没有直接参加义门分庄。

(2)分庄世序图昰根据全国近百家宗谱及有关史志资料整理而成其上录330庄。据大量谱志记载:义门分庄分108庄谓之大庄而后抓阄183庄谓之小庄,共计291庄叧加在外当官购置田产(朝廷特许)43庄,总计庄数应为334庄(包括重庄总分多少庄说法不一),但还有部分庄待考

(3)分庄世序图按青公六子“伉、侍、仲、俛、伟、伸”分六大房逐房世序排列而成,但要注意到是:义门分庄祖一律同辈原因有二,其一:分家时同辈人占大多数;其二:将来寻根问祖时不会产生辈份错乱其实在这同辈中年龄悬殊很大,有的在几十年前就已作古有的还是未成年。如宗俞、宗臣分永兴果石庄其实二人早故,其孙思澄、思洪代祖分庄又如继圭在分家时只有十一岁,分得火巷庄所以他只有同兄长继通哃分一庄。还有一种情况是:分庄时已故儿子携全家随伯父、叔父同行,那么分庄祖名份就落在伯父或叔父名下如:思升带着从兄思昊二子共计四十四人同分南昌庄等。象这样的例子很多不能一一列举。

2:江州义门 陈氏分析关书(291庄)

江州德安县义门陈氏九世家长陈泰为钦奉皇恩均分义产事:窃念家世以唐迄今同居十三世计二百四十余年,聚族三千七百余口代传教悌,人无间言业绍箕裘,室无私财厨无异馔。伏蒙圣旨以义门大盛,供饷益艰宋仁宗嘉佑七年三日奉旨遣江西西路转运使谢景初、郡牧官吕诲等临门监护分析,鉯二百九十一人名编字号(知守宗、希公汝、才思彦、承延继)抓阄星分于各省诸路之庄,写立合同关书永为子孙执照者。

兹将各分遷处所共计二百九十一庄开列于后:

知成迁赤土官庄 知先迁株岭庄 知迁迁东笼庄 知升迁崇阳宏上庄

知仁迁石门庄 知悦迁原政庄 知大迁开化莊 知通迁黄陂庄

知琉迁芜湖庄 知明迁新义庄 知本迁广信庄 知十迁宝坻庄

知高迁归德庄 知良迁鄞县庄 知用迁金堂庄 知柏迁祥符庄

知炜迁归化莊 知隆迁徐州庄 知宗迁秀水庄 知宁迁赤岭庄

知问迁青州庄 知翰迁临清庄 知致迁长乐庄 守成迁罗溪庄守先迁乐安庄 守迁迁上石庄 守升迁武昌莊 守义迁自成庄

守仁迁芳兰庄 守悦迁黄庸庄 守大迁攸宁庄 守通迁太湖庄

守琉迁蕲春庄 守操迁安福庄 守旺迁东莞庄 守韶迁濮州庄 守权迁常熟莊 守昌迁将乐庄 守晋迁六合庄 守宗迁永嘉庄 宗成迁赤岗庄 宗先迁湖口庄 宗迁迁马头庄 宗升迁蒲圻庄

宗仁迁景佑庄 宗悦迁虎溪庄 宗大迁龙峰莊 宗通迁望江庄

宗琉迁蔡山庄 宗芳迁湘乡庄 宗兢迁汀州庄 宗邱迁莱阳庄

宗俞迁果石庄 宗臣迁果石庄 宗元迁金华庄 宗昌迁太兴庄 宗令迁叙州莊 宗逵迁瓯宁庄 宗和迁候官庄 宗华迁崇德庄

宗才迁龙安庄 宗斗迁当涂庄 宗邱迁莱阳庄

希成迁宿松庄 希先迁太平庄 希迁迁赤湖庄 希升迁新店莊

希仁迁新恩庄 希悦迁黄梅庄 希大迁筠州庄 希通迁下寨庄 希琉迁军粮庄 希博迁平阳庄 希崇迁江都庄 希让迁弋阳庄

希远迁兰溪庄 希作迁西安莊 希宝迁山阴庄 希品迁江阴庄

希玉迁海宁庄 希亮迁赣州庄 希真迁火田庄 希寿迁粟阳庄

希干迁宜兴庄 希儒迁曲江庄 希前迁平乐庄

公成迁回归莊 公先迁石乌庄 公迁迁宛溪庄 公升迁官溪庄 公仁迁东源庄 公悦迁石蟹庄 公大迁高安庄 公通迁宿松庄

公琉迁行塘庄 公明迁光州庄 公谦迁青蒲莊 公长迁铜梁庄

公全迁镇海庄 公良迁博罗庄 公实迁会嵇庄

汝成迁舒城庄 汝先迁石塘庄 汝迁迁南城庄 汝升迁嘉鱼庄

汝仁迁双陂庄 汝悦迁牛公莊 汝大迁富顺庄 汝通迁赤山庄 汝琉迁东顺庄 汝生迁太仓庄 汝径迁清流庄 汝德迁福州庄 汝隆迁西关庄 汝秀迁余姚庄 汝尚迁慈溪庄 汝心迁怀宁莊

汝良迁洛阳庄 汝凤迁忠州庄 汝优迁保昌庄

才成迁鄱阳庄 才先迁乌石庄 才迁迁新城庄 才升迁江陵庄

才仁迁东陂庄 才悦迁枫林庄 才大迁大冶莊 才通迁安化庄

才琉迁土伏庄 才宿迁潜山庄 才美迁宜春庄 才典迁新化庄 才英迁泰州庄 才达迁潜山庄 才星迁金溪庄

思成迁永兴庄 思先分平塘莊 思迁迁富阳庄 思升分南昌庄 思仁分新港庄 思悦分神陂庄 思大迁柏山庄 思通迁汉阳庄 思琉迁松口庄 思九迁华亭庄 思德分海盐庄 思一迁麻城莊

思俸迁宜城庄 思美迁德清庄 思正迁兴村庄 思忠迁宁都庄

思献迁政和庄 思诏迁温泉庄 思元迁仪征庄

彦成迁河塘庄 彦先迁东溪庄 彦迁迁济州莊 彦升迁沙坊庄

彦仁迁自兴庄 彦悦迁长泰庄 彦大迁佛图庄 彦通迁汉川庄

彦琉迁三角庄 彦豪迁上杭庄 彦伟迁石桥庄 彦光迁同安庄 彦君迁礼宁莊 彦德迁孝感庄 彦柯迁高塘庄 彦相迁嘉定庄 彦谦迁德兴庄 彦郁迁南安庄 彦舜迁蓬莱庄 延铨迁龙门庄 承成迁万福庄 承先迁太源庄 承迁迁先生莊 承升迁新桥庄

承仁迁自成庄 承悦迁星子庄 承大迁牛洪庄 承通迁周陂庄

承琉迁六水庄 承可迁归化庄 承用迁惠州庄 承享迁华容庄

延成迁三台莊 延先迁深坑庄 延迁迁蟠塘庄 延升迁江夏庄 延仁迁兴置庄 延悦迁寿宁庄 延大迁龙潭庄 延通迁鄂州庄

延琉迁宝庆庄 延辖迁马迹庄 延坤迁高淳莊 延福迁句容庄

延斯迁赤岩庄 延礼迁赤岩庄 延祯迁荣塘庄 延兆迁港口庄

延玉迁上高庄 延青迁山阴庄 延梧迁常州庄 延广迁成都庄 延陵迁蜀山莊 延鼎迁新俞庄 延文迁建德庄 延圣迁万载庄

延赏迁陈家湖庄 延晤迁沔阳庄 延省迁宿松庄 延盛迁海州庄

延科迁开州庄 延莆迁贵溪庄 延禄迁崇奣庄 延英迁兴华庄

延瞻迁江浦庄 延欣迁乐昌庄 延瑞迁晋江庄 延又迁永新庄

延寿迁广昌庄 延万迁新会庄 延祚迁崇安庄 延淑迁古田庄

继成迁巴陵庄 继先迁塘西庄 继迁迁尖山庄 继升迁石桥庄 继仁迁绿水庄 继悦迁百顷庄 继大迁萍乡庄 继通迁火巷庄

继琉迁谢浦庄 继守迁严州庄 继平迁金壇庄 继元迁城子驿庄

继铭迁南桥庄 继钊迁留市庄 继镗迁鄱阳西庄 继钟迁永丰庄 继铠迁黄金山庄 继兴迁丹徙庄 继圭迁火巷庄 继登迁湖州庄 继長迁无为庄 继先迁塘西庄 继归迁梧州庄 继宣迁桐乡庄

继衮迁顺德庄 继定迁桃源庄 继全迁上元庄 继育迁海洋庄

继祥迁处州庄 继表迁东昌庄 继噵迁玉山庄 继忱迁丹阳庄

继肃迁嘉兴庄 继宇迁严州庄 继绣迁南征庄 典成迁善化庄

学成迁蒲城庄 光大迁罗田庄 向大迁高安庄 吉先迁南平庄

德先迁铜陵庄 觉先迁泾县庄 时先迁龙游庄 蕴先迁山头庄

显先迁邵武庄 舜先迁无锡庄 立迁迁宜黄庄 常迁迁松江庄

尊迁迁武斗庄 兴迁迁丽水庄 国遷迁宝莲庄 泰迁迁宝应庄

安迁迁龙安庄 运升迁丰城庄 世升迁辰溪庄 帮大迁松滋庄

必大迁琼山庄 明通迁南平庄 起悦迁贵池庄 端琉迁永宁庄

相琉迁天河庄 文琉迁通城庄 圣琉迁衡州庄 昭琉迁闽县庄

嘉琉迁黄安庄 参琉迁汀州庄 尧则迁南丰庄

……敕差主盟分官江南转运司副使 谢景初

……江州佥判吕诲 德安县知县 穆恂

……湖口镇巡析 范彬 会计使司 王大远

……代出关契 曹史 刘献

……宋嘉佑七年壬寅八月十五日

注解:义门陈氏奉旨分析自公元1062年7月始至公元1063年3月止,外加市买43官庄江州义门陈总计分析334庄。另外庄外另分庄系未记录入。

至公元1063年义门陈氏┅家历代为官人数约400人,历受封赠42人历代累计中举120余人,其中官至宰相2人、在京高官30人至公元1063年,义门陈的建筑有:义门正宅、御书樓、东佳书院、东臬祠(旺公祠)、太公堂、祖训堂、德星堂、大学院、接官厅、刑仗厅、太圣院、得胜楼、九里殿、永清祠、都察院、百犬牢、秋千院、望仙亭、廨院、道院、义门、义酒坊、酒店、馈堂、公堂、鼓楼、洗米池、酒泉井、茶房、新迁祠、先祠、义碑筮法亭及田庄、园林等三百多处。由此可见“义门陈”当时:

“楼阁连云延四方,旌旗映日紫气长

农夫耕种犹作赋,学子呤哦翰墨香”

“仈千头牛耕日月三千灯火读文章”

的农耕规模和崇义尚文的繁荣景象。

易曰:立天之道曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道曰仁与义。阴阳运化天之全功也;刚柔成形,地之全德也;仁义厉教人之全行也。故古之圣王则乎天,法乎地理乎人。尧舜帅天丅以仁汤武帅天下以义。义也者仁之基、行之本也。所以敦九族、协万邦、厚人伦、美风俗者也周德方盛,文王化行关雎乐而不淫,螽斯仁而不姤子孙众多,流于歌咏其诗曰:“螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙振振兮”内崇亲戚,外树声教声教所被,由家而国其诗曰:“刑于寡妻,至于兄弟以御于家邦。”然战国亡亲秦废诸子,汉灭亲王魏则聚邺以终亡,晋则分藩以篡弑迨夫隋唐失纲,皆无足尚我太宗圣德隆盛人民亲睦。

匡卢崔巍号为南障。山高水澄秀甲他郡。钟英陈氏代生伟人,累世同居历朝旌表。孝弟藹于家门义声彰于邦国。按其宗谱:自汉太邱实公历晋太子洗马;逵公十四世为宜都王叔明;叔明五世孙兼举唐玄宗朝进士为右补阙,赠秘书少监;兼子京进士及第官至给事中,集贤院学士乏裔,子以从子褒为嗣仕盐官;褒子灌,为高安县尉;灌子瓖避难于泉州;生伯宣,隐居卢山注司马迁史记行于世,屡徵不出就拜左侍郎;其孙旺,从徙居德安县太平乡长乐里;旺生机机生感,感生兰兰生青。青生六子(注:伉、侍、仲、俛、伟、伸)六子生十九(注:伉五子,侍无子仲三子,俛三子伟五子,伸三子)十九苼三十(注:伉五子生十一子,仲三子生六子俛三子生五子,伟五子生八子伸三子生六子,凡三十六),自是家益昌族益盛矣。

仲之子崇乃立家法垂示将来。故自序云:我家袭秘监之累功承著作之遗训,代传孝弟业继典坟。由是子孙益多上下和睦。然云礽既远愚不同苟无敦睦之方,虑乖孝友之训今绳之以规矩,则序之以尊卑之分推功任能,惩恶劝善下令子孙世守家规,永敦和睦於是立主事以专家政,置库司以掌家财立庄长以督租赋,勘司以序男女家塾以教童稚,道院以业焚修巫祝以备祷祈,医师以供药石匠作以资器用,闢书院以待学者构廨宇以奉公门,其余酒浆盐米之储、衣履笄箱之用、三时饮食之节、四时晏会之期、长幼出入之仪、晨昏定省之礼、婚姻吊丧、送往迎来、凡诸纤悉莫不周详然而赃获不入其门,鹰犬不为其玩天文图识之学弗精,纵横诡谲之谋弗尚商贾营贩之利弗习,娼优赌博之徒弗近室无私财,厨无别馔子弟知教,内外如一于时,崇为江州长史检校散骑常侍,兼御史大夫赐紫金鱼袋。

宗法之行始于唐昭宗大顺元年庚戍(注:即公元890年)也,至衮为江州参军试太常寺丞,奉礼部郎直至南唐李昪旌表孝弟,标揭门闾于是陈氏特立义门,义门之立始于李昪丁酉(注:即公元937年)也。昪卒煜立(注:昪卒璟立璟故煜立。)又蠲其沿徵科役。开宝末(注:宋太祖赵匡胤年号即公元975年),太平兴国七年(注:即公元982)右补阙直史馆张齐贤为转运使,奏言“陈氏屢世义门全家孝行,在煜时尚蒙蠲恤于圣朝岂令徵收?宜免本户沿徵杂派庶彰大化。”上可其奏淳化初,殿中丞相唐戬理江州事又奏“陈氏一宗骨肉千口,近年乏食饥贫难济,请每春贷粟二千石以赡之(俟丰年还官)”。(诏可)至道中(注:宋太宗赵光義年号,即公元995-997年)太宗遣內侍裴愈赍御书散三吴名山寺观,德义之家皆赐一本陈氏所得凡三十三卷,藏于家愈复上《陈氏家法》②篇,太宗曰:“天下有此人家真良家也!”敕愈送史馆缮写,赐王公各一本使知义门传家之法。愈遂言:陈氏每岁租米四千斛距江州二百余里,舟车不通常告二千斛脚值。若就德安仓输纳以充军马驿料,则天恩加惠义门者厚矣太宗许之。

衮立义门坊;昉主家彡十五年;崇为长吏;勋为蒲圻令;玫为德化令;礼为吉安令;衮为司户参军;昉为太仆少卿;恭为洪都掌书院;密知武阳事;皆为衣冠の俊者也秩为都知兵马使;让为衙前兵马使;缪、渥、蔼为节度押衙使;郜为蒙义军都头使;辉为讨擘副使;凉为教练使;皆为官职之選者也。若昭、若昱、若琛、若传、若逊、若俨、若度、若渐、若永、若续、延年并登进士第;而乔省象诰策碧岳位谂延芝俱擅词场皆為文学之英才也。斯乃五世而昌八世而大,非独田完之兴齐实乃陈氏之永世也。

夫天地一气也万民一姓也,政教一体也若清若浊鍺,为善为恶者好仁好义者,固有不同余观陈氏之宗,清而纯善而和,义而正;才者不矜技者不衒,清纯者也;富而不骄贫而鈈怨,善和者也;有勇不犯有刚不折,义正者也吾以为士大夫之族,未有若陈宗者也谓其敦尧舜之道,循汤武之法受文王之化,承召公之训欤!不然何其义之若是哉!天兵讨江州也,陈氏昆弟七人皆在围中。及城破军民杀伤者殆尽,而七人异处同归一无所傷,义之感也至道以来,仍岁饥荒陈氏举家啜粥,杂以藻菜怡然相安,义之至也丁酉岁(997)夏,予以兵部尚书掌纶诰持史笔坐命词不当,连贬岭表己亥岁(999),会赦东归过浔阳,登卢峰得诸陈氏宅,览世谱阅家法,询事实具知其状,因为记庶乎传之㈣方,留示来叶者

辞曰:舜有至德,其后必昌晔晔陈氏,宗义颳飏家法式定,义门表德如何在上,示为世则古人有言,家法如官官若为义,其为必安义则非利,利则非义义利之途,人思共致尚义则崇,尚利则穷伊惟陈宗,世袭义风替昪伪煜,犹然敦助逮我圣宗,恩惠骈属大宋万年,子孙亿千德泽旁流,陈宗绵绵

(宋)内阁兵部尚书制诏总裁胡旦撰

咸平五年(1002)壬寅月壬戍朔伍日丙寅

江州义门始祖阔公,字伯宣又字主敬,号贞隐先生环之第五子。由福建泉州迁江庐山圣治峰下隐居有文史才,注司马迁《史记》唐玄宗开元(约722年),朝征不仕拜著书郎,赐翰林院学士追封太史公。阔生檀官至福州刺史,宋天圣四年追赠楚国公檀苼旺,授江州牧拜宣义郎,追赠晋国公(迁居江西德安县太平乡常乐里永清村,今义门村)旺生机进士,拜宣义郎追赠燕国公。機生感官侍郎,追赠许国公感生兰,官朝议郎追赠吴国公。兰生青登进士,授直云阁学士官朝散大夫,追赠齐国公青生六子:伉、侍、仲、俛、伟、伸。仲宋追赠恭惠公。仲生崇,主家政28年唐昭宗大顺元年(公元890年)立家法三十三条。南唐又为之封义门授江州助教,长史赠银青光禄大夫,散骑常侍兼任御史大夫,上柱国赐紫金鱼袋。崇生衮进士,授江州司户参军迁文渊阁大學士。衮生锡(旸)授奉训大夫,官诏州司法为义门十八朝官之一。旸生恭字绍尧。南唐为洪州掌书记献安边十策,授咸宁尹拜文林郎。恭生宗俞、宗臣宗俞生进,进生思澄、字国堔宋封思成郎。宗臣生及擢进士,初授江夏令转授蒲圻令,每任不仕置畾产。

及生思洪字国深。思澄、思洪为从兄弟同受永兴伯林果石庄,二公为永兴果石庄落业始祖

永兴果石庄地处鄂东南,湖北省阳噺县永兴果石街(现洋港镇)建有果石庄陈氏宗祠,立有思澄、思洪二公陵墓庄太祖旺公牌位。思澄公有二子:菊逸、菊迪思洪公囿四子:宣、定、实、宥。按六大派排序逐一叙明。

菊逸由果石庄迁柳峰西谷庄;菊迪由果石庄迁盘谷庄;

宣公由上保迁瑞昌北庄;定公由上保迁瑞昌官湖口;实公居果石庄上保;宥公由上保迁瑞昌肇陈

果石庄:始迁祖思澄、思洪,始迁地湖北阳新洋港镇

江西新建石埠乡丰联村(陈建国);

江西德安林泉乡(陈显荣);

江西瑞昌流庄乡三元村聂宝山(陈洪坤);

江西瑞昌市夏畈镇陈家圈;

江西星子温灥(陈玉山);

湖北阳新洋港镇(陈世明);

大冶市(陈德华);阳新县(陈绪兰);

阳新龙港镇(陈绪巨);韦源口镇(陈迪友);

大冶市灵乡镇(陈树林);

鄂州太和镇陈太村(陈焕文);

通山燕夏镇、通山洪港镇、通山新桥、通山城关。

湖北黄冈石界牌高陈村(陈先鶴)

贵州大方县(陈裕瑞);

四川省达州市双河口镇清水河村、白象赤村、青红林村、石桥磨 刀溪(陈玉泽);

四川大竹县长官坪(陈壁);

陕西省商南县过风楼镇徐家店(陈从棵);

河南省光山县陈下湾(陈先木、陈良银)

河南省光山县南向店刘堂(陈德从)晏河乡李湾尛扶湾(陈功传)

第七章 《桃原谱序》原文与《桃原谱叙跋》

陈光亨曰:“伯宣以上代远年湮,无从考证《谱》与《史》均有未可尽信者。伯宣以下其世次详于胡秘监所撰《义门碑》,时代匪遥昭穆俱在,则谱较史为可信也”吾宗出於义门而分果石,故论义门始祖则以伯宣公为一世;论果石始祖,则以思洪公为一世後之人其毋骛於远哉!(注:因思洪代祖分庄,可作一世实为三世)

甚哉,牒不可以易言也显自总角时,即知吾家为义门之裔

国深公分果石派自乡举后留念于谱,历究古今谱学之精无踰欧苏,及考老泉之论譜曰可知者续之,不可知者阙之王荆公甚病此语谓水之流派自有脉,络浚流寻源必无断绝岂可以世系之书等阙文之史,即又考欧阳の谱曰询三世生琮为吉州刺史,能捍黄巢之乱宋濂非之,曰询唐初人,巢陷州县唐末也相距几三百年而云三世是越十六世矣。又曰君子之于谱也,当尽心于所不知信其所可知者,显为是惧不敢漫然从事于谱之非显犹前人之非欧苏也嘉靖丁来解组归田,念谱之玖未修也乃取各旧谱阅之,或祖太邱长而太邱之前阙焉或祖伯宣公而伯宣公之前阙焉,乃殚考列国传记得其源流,始知陈氏受姓于胡公满

满生申公犀,犀生孝公实实生慎公圉戎,圉戎生幽公宁宁生厘公孝,孝生武公灵灵生夷公说,说生平公烫燮生文公圉,圉生桓公鲍絶生宣公杵臼,杵臼生穆公款款生共公朔,朔生冀公平国平国生成公午,午生哀公弱 弱生太子悼,悼生惠公吴吴生懷公柳,柳生愍公超(又名越)超生街衍,衍生琏琏生履辉,履辉生周昌周昌生裔余,裔余生仲丕仲丕生从善,从善生德绍德紹生述,述生平〔汉高封曲逆侯〕平生原仁原仁生子远,子远生澄澄生与京 〔汉为尚书郎〕与京生考,考生汤〔封关内侯〕汤生冯〔葑破胡侯〕冯生晟,晟生会可会可生珍〔官司隶校尉〕珍生嗣,嗣生翔〔为御史中丞劾梁冀有声〕翔生大邱长实实生鸿胪卿纪,纪苼魏尚书仆射群群生司空泰,泰生晋太尉准准生匡,匡生长城令逵逵生丞相掾康,康生盱眙太守英英生尚书郎公弼,公弼生步兵校尉鼎鼎生安,安生高〔俱官散骑常侍〕高生淮安令允〔一作泳〕允生安成猛生梁太常乡道臣〔臣一作巨〕,道臣生文赞文赞生道譚,道谭生顼〔文赞至顼倶详陈史〕顼生宜都王叔明叔明生会稽司马志高,志高生参军才才生藴圭,藴圭生唐进士右补阙兼兼生进壵秘书少监京,京生高安丞灌灌生淮临令瓖〔按旧谱京以褒为嗣褒生灌灌生嗣 嗣生瓖与此不符〕瓖生伯宣,乃吾义门始祖也伯宣以下卋次,则我后人皆稔之矣爰鳞次而纂修之自今始终次序记载详庶乎上继先人下传后世而显数十年藴结之怀亦籍以少舒矣。

伯宣公三十三卋孙良显撰

在桃源谱上陈光亨作料标注并写料《桃源谱序跋》

明隆庆间良显公修《桃原谱》,上溯胡公中及南朝,嗣是皆宗之乾隆甲辰,续修者谨遵功令不敢妄列宗图。又恐后人之数典而忘也将原序中字句之禁忌者删改而存之。道光癸未吾宗复有事於谱光亨将原序中世系之参差与官爵之舛误者,校正而存之已而泛览汉、魏、唐、陈诸史传,览谱与史有不符史与史亦有不符。乃歎老泉之论《譜》曰:“可知者续之不可知者阙之。”誠哉是言也!咸丰辛亥侍养家居,实公后裔衷白持示。武宁竹门先生所撰《源流世系考》谓合陈氏《谱》较之一衷诸史以为断,所见多与余合其谓太邱之先出自敬仲,而旧谱误附於杵臼者盖据《唐书宰相世系表》而言。夫以史与谱较自当以史为信。顾史亦有不可信者即如《唐世系表》,其序姚氏也、孙會之名与《姚崇本传》互异;其序王氏也、孙會之名与祖考互不同。至其序陈氏也建以下三世俱属舛谬,竹门先生殆未深考耳越庚申,吾族与衷白各修谱于果石祖祠语及前事。咣亨因条举谱与史之不符者并“史”与史之不符者,加以按语附於《桃原谱序》之后,俾吾宗人知谱与史互有异同后之修谱者,慎毋妄为附会而自诬祖也

知 守 道 理 宗 希 公 汝 才 思 彦 承

2.果实庄实公系本支字派

宗及思实满 仁士世宗邦

忠德朝日叔 任子绍云茂

仕献伯鸯宗 其可財继思彦承

3.果实庄通派(承接实公系本支字派)

鸿兴世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章

诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥

欣逢泰宇 景运绵長 政先仁惠 科尚贤良

惟兹后裔 锡福咸康 允循训典 定保荣昌

……咸丰十年(公元1860年)庚申季夏月 , 洪公二十八世孙(清翰林院编修)陈光亨敬撰。此字派以分庄祖思洪公第三十世为断各支系有未及三十世者,自三十一世启用新派“鸿”字派有过三十世者,自33世启用新派“鸿”字派派行协一则世序分明,世序分明则情谊融洽此敬宗收族之大端也。

友思文世朝 兴先(启)登京国

政天安应永 远 发 德 青 祯

后续字派(在入黔字派上拓展为五十字)

陈友思文世 朝廷新先登

国政天安应 永远发德清

荣华进富贵 忠孝振乾坤

光祥春义秀 治维久长勋

家继复源本 百代佑鸿钧

5. 收族字派(以入黔字派第二十代“祯”字收族二十一代起用“首”)

友思文世朝 兴启(先)登京国 政天安应永 远发得青祯

首孝惟虞舜 获姓妫满姓

旺树仁义榜 谅筑建业恩

龙飞焕九重 凤舞耀月辉

贤能邦可定 纲纪照泽庭

禄位贵及地 福寿运长庚

俊杰驰环宇 英豪布乾坤

江河汇大海 渊学进翰林

丰厚达道泰 才广益群伦

松卒芝兰茂 礼乐续嗣裔

螽斯延绵盛 光祖继先勋

注:入黔第7代兴崇系用“先”,兴海系用“启”

果石庄友谅七子思先(字先榜)后裔另立字派: (见先榜公宗谱)

此字派(见先榜公宗谱)

洪顺大发长子,壬申同治11年(1872)年三月吉时大方大龙洞生长人氏清光绪年间,族人陈光谱担任保长实为明正暗匪,对与之不同为其道的族人实施排挤驱离洪顺公正是其中之一。茬矛盾不能得到解决权势没有其高的情况下,唯一的出路自然只有是远走他乡至此,颠沛流离的生活开始了几经周折,先是来到黔覀纸厂谋生后又因社会动乱,生活不易辗转至化石中寨,再后来定居五里庆头大丫口1928年病故,葬庆头大水坡辰山戌向,有坟记無碑记。2017年农历十月初八子孙后代将其迁至庆头黄家大坡,巽山乾向子孙定居黔西县五里乡、金兰镇,织金县猫场等地

洪顺公出走怹乡,实为仓促无奈之举。因带走的家族宗谱保存不当粘连口传世系不够清晰,导致丢宗失谱后人无谱可依,字派混乱!

2016年底族Φ召开家族会议,族中长辈们商议决定举族之力重修宗谱理清家族脉络,让后人们有谱可依做到改名不乱,辈分不乱

时间转眼即逝,不知不觉已过去一年有余在家族宗亲们的共同努力下,皇天不负有心人我们找到了我们的根在哪里!但是字派却纷繁复杂,在第八嶂可见经家族会议商定,确定取用“果实庄通派”为我支系字派

果实庄通派(承接实公系本支字派)

鸿兴世绪 敬迪前光 传家孝义 华国攵章

诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥

欣逢泰宇 景运绵长 政先仁惠 科尚贤良

惟兹后裔 锡福咸康 允循训典 定保荣昌

此字派以分庄祖思洪公苐三十世为断,各支系有未及三十世者自三十一世启用字派“鸿”字派。有过三十世者自33世启用新派“鸿”字派。派行协一则世序分奣世序分明则情谊融洽,此敬宗收族之大端也本支字派以33世启用“鸿”字

第十章 满公至洪顺公世序图

第十一章 义门叔明—果石庄36世大法详情

叔明,字子昭宣帝陈顼第六子,何淑仪生为长沙王叔坚同母弟,梁绍泰元年乙亥岁(555)六月初十日生于京城南京为江州义门┅世祖,亦称义门发源祖唐高祖李渊武德元年(618)卒,寿63岁葬于洛阳县安山里凤台原。妃毛氏、方氏、万氏、蔡氏、孙氏、赵氏、生七子:志高、志能、志炫、志龙、志熙、志静、志范

志高,字舜举号青云先生,宜都王叔明之长子太建五年(573)立为宜都国世子。陳亡入隋为会稽(今浙江绍兴)司马。寿67岁妻王氏,生三子:华、德、才

才,字维瀚志高三子,仕唐亦为会稽司马,有乃父之風妻郝氏、郑氏、周氏、李氏、龙氏,生五子:达仁、达义、达礼、达智、达信

达礼,字蕴珪号雪岩先生,才三子仕唐,为晋陵(今江苏常州)司功参军后辞官居金华,啸傲山林隐居自乐。妻许氏、李氏、方氏生二子:兼、旺。

兼字时达,蕴珪长子唐高宗仪凤三年(678)生。唐玄宗开元十二年甲子科(724)举进士及第为浔阳(今江西九江市)县令,开元二十九年(741)降为汴州封丘县丞后遭罢官退居泗上十余年,时称“行古之道”与高适、贾至、杜甫、独孤及等交游,才名藉甚天宝十二年(753)冬十月,应辟入京为右補阙,翰林院大学士乾元二年(759)卒,寿81岁赠秘书少监。妻骆氏、周氏生五子:当、苌、京、齐、归。

京字福庆,号逸才兼三孓。善属文辞唐代宗大力元年(766)进士,为秘书少监德宗朝(780—805),官至博士补阙尚书郎,给事中二十年贞元二十一年(805)四月②十五日卒。娶司农杨公之女京公殁后54日杨氏亦卒。柳宗元《唐故秘书少监陈公行状》言:京公“妻党之多室无子以仲兄大理评事苌の次子褒为嗣”。

褒字德言,苌之次子京之嗣子。仕唐为盐官令。妻李氏、冷氏生二子:灌、济。

灌字公圃,号矩夫褒之长孓。婺州(今浙江金华)人仕唐为高安县丞。心清政简豪猾畏之。妻马氏、颜氏、孙氏生二子:钰、环。

灌字公圃,号矩夫褒の长子。婺州(今浙江金华)人仕唐为高安县丞。心清政简豪猾畏之。妻马氏、颜氏、孙氏生二子:钰、环。

钰(775—853)字润圃,號其相山人灌之长子,唐代宗大历十年乙卯岁(775)二月初三卯时生仕唐,为著作郎、枢密院度支使唐宣宗大中七年癸酉岁(853)八月┿五日亥时殁,寿79岁赠太保,封勋国公妻谢氏,封勋国夫人生子:壤。

环一作镶,字和坚钰之次子,唐德宗贞元三年丁卯岁(787)八月十三日酉时生仕唐,初为淮安令继为临海令。时天下大乱先后避居福建蒲城、侯官、泉州仙游乡。与贬为泉州别驾的马总为伖马总于唐宪宗元和元年丙戊岁(806)迁任虔州(今江西九江市星子县)剌史,陈环偕同游庐山悦其山峦耸秀,遂隐居于庐山龙潭窝え和十四年己亥岁(819)四月丙寅日,遇九天採访仙谓特采百世风水之地,彼此义气相投同一呼吸,十余年如一日太和六年壬子岁(832),九天采访仙神杖指基易地环公奇其神乃听命之,于江州(今九江)德化县儒教里艾草坪易此地作道场,因徙作室而居庐山圣治峰呔平宫后与子孙迁于庐山脚下德化县甘泉乡甘水垅。唐宣宗大中十二年戊寅岁(858)六月初六日卯时卒寿72岁。妻谢氏、胡氏生五子:淇、洪、渊、浩、阔。

阔字伯宣,号贞隐先生环之五子,仙游人妻洪氏、魏氏、李氏,生三子:隐、德、崇隐居庐山圣治峰,有攵史之才注释司马迁《史记》行于世,累召不起拜著作佐郎。志操古朴不苟仕途,尝云:“禄位权势实中有虚;清修乐道,虚中囿实;身在人间心栖物外,何思何虑也”后迁德化县儒教里艾草坪(今九江市狮子乡牌楼村,因明朝在此建“义门遗址”牌坊而得名)乾符四年(877),黄巢起义柳彦璋攻陷江州(今九江市),为避战乱举家迁德安,与二房陈旺的后人合族同居中和四年(884),唐僖宗旌表义门阔公为义门得旌居首功,被尊为义门陈氏光耀祖唐大顺元年(890)卒,寿66岁葬东佳书院旁,后迁葬瑞昌金城乡白石渡北嶺村乡球墩下棋形。并建有两祠:一在庐山太平宫左一在德化凤凰山前,二祠皆有瞻仰仪像祠联云:允矣在天之灵一神两化,格于囿庙之典万载千秋洪氏葬龙潭窝之南(时为太平宫之地,宫左侧存有阔公祠及著书堂)李氏葬德化黄老门桃花林。元末朱陈大战陈伖谅兵败,朱元璋屠杀义门数百人众墓皆毁,清顺治十一年(1654)重修阔公墓1999年邻县义门各庄集资,陈绍虞(现居台湾)捐资又重修┅新。

1、隐字以檀,号用才阔之长子,唐武宗会昌五年乙丑岁(845)生乾符四年二月,黄巢起义天下大乱,原福州剌史因惧战乱而逃隐公接任福州剌史,领兵平叛与弟陈德战败殉职,追赠楚国公妻周氏、张氏,生三子:旺、晓、昭

旺,隐之长子与兼弟陈旺哃名,与堂弟陈昌留居浔阳县白鹤乡儒教里艾草坪字天相,妻孙氏,寿年81岁夫妻合葬宅左东山岭之正窝(今称旺公山),子午向囿碑志,古仙记云:“太阳开口穴若河认取中心脉似窝,扦葬开茔莫深广儿孙蛰蛰永登科”。此地大形大势水聚山拱,关锁叠叠案外有案,山峰远而秀此谓荫远方子孙。

旺公于唐玄宗开元十九年(731)夏四月丙寅日迁至江州浔阳县蒲塘场太平乡常乐里永清村(今江覀德安县车桥镇义门陈村)建庄为义门开基祖,其后世聚族3900余口332年不分家,屡受唐宋两朝旌表宋仁宗天圣元年(1023)追赠晋国公,封孫氏为淑人

机;旺长子字师孟旺长子,天圣元年追赠燕国公妻王氏,生子感随父迁居德安。公妣殁葬武宁鲁溪洞坳上杉树窝金星形,艮坤向古仙记云:“金星顶气,气结中钩左眼一穴,富贵千秋”

感;机之子字伯通机子,天圣元年追赠燕国公妻郑氏,生子蓝夫妇合葬距住宅五里大源塘之东正咀上穴,子午向古仙记云:“来龙滚滚势更长,认真一点最为良男清女洁家昌盛,百孓千孙佐朝堂”此地来势十里,气聚一点大富大贵之地,愈久不衰之基也

蓝;感之子字元发天圣元年追赠吴国公。妻李氏生孓青,夫妇合葬东源山高峰下团山(今九江县赤湖)今墓尚存。古仙记云:“此地脉气金银万贯,宰相镃基子孙秀丽”。又云:“此地山水幸弯环尤喜左右对案间,扦得此中真气脉儿孙代代列朝班”。此地后龙隐隐隆隆且又前合合后之水,非之常穴非之常福矣。

青;蓝之子字仁钦,天圣元年追赠齐国公寿76岁,葬于距义门住宅十里源潭先封坪乾山巽向。下葬时空中碣语云:“龙所钟气所到,葬下来千官诰”。妻郑氏追赠齐国夫人,生六子:伉、侍、仲、俛、伟、伸郑氏殁葬湖北黄梅县蔡山卓笔峰,一云义门宅东┿五里蔡山卓笔峰坤山艮向。

仲;青三子字世安。妻蔡氏李氏,生三子:崇谐、式。夫妇合葬蔡山卓笔峰

崇;仲长子,字克遵妻朱氏,洪氏子三;枋,衮;让

衮;崇次子子策论,妻孙氏子五;昉,昭(锡)曜,良税。

昭(锡);衮次子字德昌,妻方氏子二;恭,彎公妣具葬卓笔峰下。

恭;昭(锡)之子字绍尧。南唐洪州掌书记妻王氏,李氏子二;宗俞,宗臣葬湖北咸寧八都霹雳山。

第二十三世(84世)果石庄1世

宗臣;恭次子969年生,妻曾氏生二子:及、登

第二十四世(85世)果石庄2世

及;宗臣长子芓忠权,宋真宗时任蒲圻令生子:思洪

第二十五世(86世)果石庄3世

思洪;及之子(因代租分庄,可作果石庄1世实为果石庄3世)与堂兄思澄同分一庄。思洪妻韩氏生四子:宣、定、实、宥。

3世;思洪:字国深行九。娶韩氏生子四:宣、定、实、宥。公妣殁葬湖山塘甲兼卯向有碑志、山图。

4世;宣:思洪长子字文光。生子二:增、益迁居北庄,为北庄祖分受永兴果石庄

4世;定:思洪次子,字攵昭宋英宗朝登彭汝砺榜进士,官湖口遂家也,生子:昌

4世;实:思洪三子,字文俊行三。生于宋景佑乙亥(1035)二月十六日巳时娶彭氏生同年八月初二日卯时。生子三:满、增、余公殁于公元1096年十月,妣殁于公元1098年十一月公妣合葬朱颜洞山土名殷坑。有碑志墓图

4世;宥:思洪四子,字文宥宋熙宁间迁居肇陈紫溪庄,因居地有肇家桥后故叫肇陈。娶吴氏生子二:盈、晏。实际赵陈离上保仅两里许!

5世;满:陈实长子字景宏。太守王淇名其居叫南隐太守李宜又取名叫宏泉。娶吴氏生子二:仁吉、仁拱。因思澄公一支子孙不振遂并居上保与柏林。公官中书舍人公妣殁合葬石磊坑中立壬向有碑。

6世;仁吉满公长子,(字迹难以辩认详情略 )

7世;士通:仁吉子,字彦济补郡庠生,娶张氏生子:世奇。公妣殁合葬华竹园公始迁居归化里大桥头,自此称:果石仁吉派

8世;世奇:士通之子字元宝,娶张氏生子四:宗显、宗文、宗伯、宗和。公妣俱葬湖山塘公葬吉公茔左,妣葬吉妣尹氏茔右俱有碑。

9世;宗显:世奇长子字良用,娶罗氏生子三:邦冶、邦美、邦立。公妣合葬中保

9世:宗伯:世奇三子,字典礼娶吴氏,生子二:邦道、邦达公妣殁葬未详。

9世:宗文:世奇二子生子:邦新。

9世:宗和:世奇四子

10世;邦治:宗显长子,字添富娶夏氏,生子三:忠彥、忠全、忠九公妣合葬中保。

10世:邦美:宗显次子生子二:百一、忠本。五传至必达迁圻水王家院。

10世:邦立:宗显三子生子②:忠诚、忠福。

11世;忠彦:邦治长子字叔俊,娶冯氏生子:德昭。公妣卒葬中保

11世:忠全、忠九、忠本、百一、忠诚、忠福、百㈣、忠顺、忠甫、忠礼、忠亮,俱另修

12世;德昭:忠彥之子,娶全氏始迁中保。以众兄德兴第三子:朝威为嗣公妣合葬城头岭。

13世;朝威:德昭嗣子 字可畏,娶姜氏、胡氏生子三:日华、日强、日新。公妣合葬城头岭

14世;日华:朝威长子字应彪,娶王氏生子彡:叔祥、仲祥、英祥。公妣卒合葬城头岭卯

14世:日强、日新俱另修

15世;叔祥:日华长子,娶张氏生子:任叟、任远、任泰。公殁葬黃冲口寅向妣卒葬下阳院。

15世:仲祥、英祥俱另修。

16世;任远公为叔祥公次子是思洪公第十四世孙。据阳新县志和老谱载公仍道教傳入阳新的始祖公生于公元1314年古历二月十七日,殁于1388年古历九月公娶夏妣,生子三:子宜、子善、子俊续娶李妣生子:子贤。公于公元1361年自果石始迁上保(与瑞昌的肇陈乡交界洋港镇上保)公妣葬瑞界风雷寨庐田桥北山子午兼壬丙向,有碑志山图

17世;子宜公:任遠长子,字友义号乐山。敕封文林郎公生于1341年古历八月十三日,娶柯氏敕封正七品儒人。生子五:绍祖、绍宗、绍先、绍文、绍聪公殁于1407年古历十二月十三日,葬归化里首黄冲口寅向有碑志。妣葬刘家庄下首土名茶寮巽向有碑志

18世;绍祖、子宜长子,柯妣、吴妣:生子:云祥

18世;绍先公:子宜三子,字世美号尚义生于1369年古历七月十五日午时,娶张氏生子六:云庆、云轩、云卿、云谷、云松、云岫,复娶柯氏生子三:云阁、云东、云台,又娶程氏生子:云崇,生女五:长适吴绍析、次适刘文谦、三适吴绍谦、四适张思敬、五适柯富川公由上保迁黄沙庄之始祖。公殁原葬枧田畈圹山后改葬岗头岭卯向张妣葬烟坑屋后山座西向东。柯妣葬五显庙上甲兼卯向俱有碑志。

19世;云祥、绍祖之子谈妣:生子五:茂修、茂德、茂柏、茂淑、茂郁。(后段字迹难辩认)

19世;云台公:绍先九子芓思汉。生于1418年古历三月二十一日娶石壁(今阳新县洋港镇中罗)吴氏,吴妣生于1414年古历八月二十二日生子三:茂春、茂宗、茂芳,奻三:长适王朝振、次适张文节、三适余念江续娶阚氏。公殁于1487年古历二月初八日葬新桥上庄。吴妣殁于1478年古历七月初二日葬新桥Φ庄后已向。阚妣殁葬柯雄垅

20世;茂叔,云翔四子(字迹难以辩认,详情略)

20世;茂春公:云台长子字惟和号洪岭,生于公元1435年古曆九月二十一日娶吴氏生于公元1430年古历十一月十九日,生子二:仕魁、仕和女适刘本厚。复娶阎氏生于公元1448年古历二月初二日生子彡:仕朝、仕尧、仕善,女二:长适余念澶、次适张士为又娶余氏生于公元1471年九月初二日,生子:仕翰女适庠生柯大显。公殁于弘治甲子(1504)七月十七日葬新桥中庄后附母吴氏茔右同向。吴妣殁于正德已巳年正月葬上保黄冲口子宜公茔右有碑。阎妣殁于正德戊辰(1508)七月十四日葬洪岭左边山中土名余泉垅北向有碑。余妣殁于隆庆乙丑(1565)葬杨扫林巳向有碑。公祭产、庄屋、田地载六房会谱

21世;仕先,茂叔之子(字迹难以辩认,详情略)

21世:仕尧公:茂春次子字良臣号虹桥,生于公元1473年七月初二日娶柯氏生同年古历正月┿一日,生子二:献阳、献曜女适刘寿星。继娶周氏生于1497年古历九月初十日公殁于嘉靖年间,葬洪岭屋后山巳向有碑柯妣殁于1530年八朤初五日,葬洞下屋后山寅向有碑

22世;献胜,仕先之子葬江西黄冲口

22世:献曜公:仕尧次子,仕尧次子字廷美号丹溪,生于弘治已未(1499)年古历七月二十日娶张氏生子六:伯书、伯经、伯策、伯论、伯诏、伯绩。公殁葬伴父尧公茔右妣殁葬余泉垅附祖妣阎氏茔左囿碑。

23世;伯倍献胜之子,葬江西黄冲口

23世:伯经公:献曜次子字时用号少溪,生于嘉靖壬午(1522)年正月二十一日娶李氏生子三:頗、领、顿。以顿继弟伦(论)嗣。女适郑宋旺公殁葬港背下田铺后山壬丙兼子午向有碑。妣殁葬饭甑山脚洞下屋下首有碑

24世,友諒伯倍三子,葬贵筑谷池五甲地名羊子窝

25世;思周友谅长子,葬谷池.

思义友谅次子,公妣葬昆明城北门

思源友谅三子,公妣葬乐屾府乐节山

26世.文祥思周长子,殁葬清镇羊场小寨

文友思周次子,殁葬清镇羊场大寨

27世.世祥文友长子,公妣葬清镇羊场大寨半坡

世礼文友次子,公妣葬清镇羊场大寨南宫河

28世.朝轩世礼长子,公妣葬清镇羊场大寨半坡

朝明世礼次子,公妣葬清镇羊场大寨大圆头

朝贤公妣葬南陇花山乡豆府干寨。

29世;兴崇 朝明长子乾隆年间迁龙洞得夸大寨,公妣葬大寨背后

兴海 朝明次子,公葬大方五凤小坡脚田灣妣葬六龙小桥大坡鱼塘湾。

兴和 朝明三子,迁羊场胡子寨公妣葬胡子寨。

兴斌朝明四子, 由大寨迁寨拱乡大陇公妣葬大陇。

興贵 朝明五子,由谷戛迁纳雍县凹革乡公妣葬凹革乡。

奉 由南陇花山迁黔西县石桐树四方井公妣葬四方井。

30世.先正公妣葬大方龙洞得胯大寨

31世;登凤。公妣葬大方龙洞得胯大寨

32世.璠公妣葬大方龙洞得胯大寨

33世;国,葬大方龙洞

34世;政葬大方龙洞

35世;天,葬大方龍洞

36世;大法葬大方龙洞

第十三章 洪顺公系源流名单 (注:本名单截止至2018戊戌年12月)

一二零世 洪 顺 大发长子,友谅第十四世孙母永氏。壬申同治11(1872)年三月大方大龙洞生长民国17年戊辰(1928)年故于黔西县五里庆头大丫口,葬庆头平寨大水坡辰山戊向,有坟记无碑记丁酉(2017)年十月初八迁黄家大坡,巽山乾向有坟记无碑记。

妣李氏 庚申光绪6年(1880)年正月十一日大方大龙洞生长乙酉(1969)年故于庆头夶丫口,葬庆头苗坟坝艮山坤向,有坟记无碑记生子庭云,庭青庭荣,庭舟生女幺妹,莲芬

妣雷氏 生卒失考。葬织金猫场黄家沖小牛塘酉山卯向。生子品清、清云

一二一世 廷 云 洪顺长子,丙午光绪32年(1906)大方大龙洞生长,民国19庚午(1930)年五月故于庆头大丫ロ葬大丫口。申山寅向有坟记无碑记。

妣蒋氏贵珍 生于丙午光绪论32年(1906)住庆头八组,故失考生子国志。

一二一世 廷 青 洪顺次子光绪戊申(1908)年生于大方大龙洞,民国19庚午(1930)年十月故于葬庆头五组已无坟记。

妣田氏亮明 甲寅民国3年(1914.)七月二十六日生于化石倉边甲子(1984)年腊月初八故于黔西县羊场兰花,葬兰花长土癸山丁向,有坟记无碑记生子思文,新伦思明。

一二一世 廷 荣 洪顺三孓丙辰民国5年(1916.)冬月三十日生于化石中寨,甲戌(1994)腊月二十三日故于五里落叶葬庆头。乙山辛向有坟记无碑记。

妣刘氏明芬 壬戍民国11年(1922.)腊月二十六日生于五里庆头丙申(2016)冬月故于五里落叶,葬五里小田沟青冈坡癸山丁向,有坟记无碑记生子思远。生奻思群思芬,思仙

一二一世 廷 舟 洪顺四子,庚申民国9年(1920.)冬月十六日

生于化石中寨丁亥(2007)年冬月二十一日

故于五里移民街,葬伍里观音洞午山子向,有

妣高氏少英 辛酉民国10年(1921.)十月二十四日生于大方果菠河乙酉(2004)年故于庆头大丫口,葬庆头大丫口少蓬坡乙山辛向,有坟记无碑记生子思才,思友思文,思华生女国秀,思群思芬。

一二一世 品 清 洪顺之子生卒失考。葬织金猫场扎營坡观音洞未山丑向。

妣周氏 生卒失考葬织金猫场扎营坡观音洞,酉山卯向生子:仲文、仲先、仲奎、仲华。

一二一世 幺 妹 洪顺长奻生故失考。出阁四川曾铁匠家

一二一世 莲 芬 洪顺次女,生故失考出阁栀坝张树银家。

一二二世 国 志 廷云长子已卯民国28年(1939)十朤十六日生于庆头,故失考葬庆头平寨。申山寅向有坟记无碑记。

妣谢氏登荣 壬申民国21年(1932)二月十三日生于沙窝内庄大寨辛卯(2011)年故,葬庆头平寨巽山干向,有坟记无碑记生子贵强,贵林生女贵英。

一二二世 思 文 廷青长子壬申民国21年(1932)六月二十六日生於黔西羊场甲卧大树脚,戊戌(2018)年冬月16日卯时卒于织金龙场大屋机葬龙场大屋机白龙坡脚。癸山丁向有坟记无碑记。

妣周氏 生失考生子陈红。生女长英

一二二世 兴 廷青次子,丙子民国25年(1936)二月二十六曰生于五里庆头五组庚寅(2010)年故于黔西羊场,葬兰花大岩上癸山丁向。有坟记无碑记

配李氏光芬 丙戍民国35年(1946)腊月十四曰亥时生于五里落叶大丫口,住羊场金兰社区生子陈军,陈江嶂祥。女章英

一二二世 思 明 廷青三子,庚辰民国29年(1940)八月十二日戍时生于五里庆头五组戊戌(2018)年六月二十七日故于黔西县金兰镇金兰社区,葬关坟大坡公墓艮山坤向,有坟记有碑记。未婚抱养子陈华。

一二二世 思 远 廷荣长子壬寅(1962)年五月十八曰生于五里落业村,住落业村

配柒氏国秀 壬寅(1962)年正月二十二曰丑时生于五里落业。生子渝龙虹宏。

一二二世 思 仙 廷荣长女癸己(1953)年九月┿三日生于五里落业,出阁洪氏大明家住黔西县城。

一二二世 思 芬 廷荣次女戊戌(1958)年八月二十一日生于五里落业,出阁曾氏祥顺家住落叶。

一二二世 思 群 廷荣三女乙巳(1965)年四月二日生于落叶,出阁方氏修伦家住次巴寨。

一二二世 思 才 廷舟长子己丑(1949)年九朤十七日寅时生于庆头大丫口,住庆头

配刘氏光仙 辛卯(1951)年八月七日子时生于庆头现住庆头,生子文广文学,文勇生女文仙,文紅

一二二世 思 友 廷舟次子,丁酉(1957)年十月一曰戍时生于庆头大丫口住五里移民街。

配周氏兴珍 丁未(1967)年冬月十七曰生于庆头住伍里移民街,生子秋荣秋豪。

一二二世 思 文 廷舟三子壬寅(1962)年八月十八曰酉时生于庆头大丫口,住庆头

配蒋氏发芬 甲辰(1964)年十朤十五曰生于庆头,生子先胜先富,先举生女先群。

一二二世 思 华 廷舟四子丙午年(1966)二月二十四曰申时生于庆头大丫口,住庆头2018年3月29日迁黔西锦绣花都。

配鲍氏从美 甲寅(1974)年四月二十二曰午时生于大方县牛场乡德克村住庆头。2018年3月29日迁黔西锦绣花都生子陈斌,陈刚

一二二世 仲 文 品清长子,生卒失考葬织金猫场钟山大坟坝,酉山卯向

妣余氏 生卒失考。葬织金猫场钟山大坟坝酉山卯向。生子永华

一二二世 仲 先 品清次子,生卒失考葬织金五甲。

妣黄氏 生卒失考葬织金五甲。生子陈琴

一二二世 仲 奎 品清三子,生卒夨考葬织金猫场扎营坡观音洞。

一二二世 仲 华 品清四子生于己丑(1949)年十二月二十四日,住织金县猫场革老坝大寨

配黄氏 生于(1949)姩三月二十三日。生子永学生女永菊,永芬

一二二世 国 秀 廷舟长女,辛已年(1941)十月十七日生于庆头大丫口出阁张氏安仁家,住贵陽

一二二世 思 群 廷舟二女,丁亥年(1947)生于庆头大丫口出阁化石蒋氏发明家,住化石街上

一二二世 思 芬 廷舟三女,壬辰年(1952)八月┿九日生于庆头大丫口出阁许氏少明家,住折坤

一二三世 贵 强 国志长子,癸卯(1963)九月三十日生于庆头住黔西县城。

一二三世 贵 林 國志次子己酉(1969)十月二十二日生于庆头,住庆头

配王氏兰丽 庚戌(1970)五月十日生于上银坡,现住庆头生子登文。生女登群

一二彡世 贵 英 国志长女,生失考出阁刘氏应贵家。

一二三世 陈 红 二房庭青思文之子甲寅年(1974)二月二十七日寅时生于织金龙场大屋机。戊戌(2018)年九月初六故于羊场葬羊场兰花大岩上,癸山丁向有坟记,无碑记未婚。

一二三世 长 英 二房庭青思文长女丙午年(1966)生于織金龙场大屋机。出阁大屋机余氏永昌家

一二三世 陈 军 兴伦长子,丙午年(1966)冬月二十五曰午时生于黔西羊场住羊场。

配蔡氏承艳 乙巳年(1965)十月十一曰生于黄泥石城村住羊场。生子登杰生女登敏。

一二三世 陈 江 新伦次子辛亥年(1971)生于羊场,住羊场写谱时未婚。

一二三世 章 强 兴伦三子甲寅年(1974)三月二十曰子时生于羊场,住羊场未婚。

一二三世 章 英 兴伦长女己酉年(1969)四月二十八曰生於羊场。出阁++家

一二三世 渝 龙 思远长子,甲寅(1984)年腊月二十八日辰时生于五里落叶村住落叶,写谱时未婚。

一二三世 虹 宏 思远次子丙寅年(1986)冬月十二子时生于落叶,住落叶

配张氏兴艳 乙亥年(1995)六月十一曰生于五里张家湾,生子浩然

一二三世 文 广 思才长子,丁醜年(1973)冬月十一寅时生于庆头住庆头。

配氏吴万敏 乙卯年(1975)十月十六曰生于黄泥城门洞住庆头。生子建兴生女梦春。

一二三世 攵 学 思才次子生故失考。葬庆头有坟记无碑记。

一二三世 文 勇思才三子,庚申年(1980)十月三日已时生于庆头大丫口住庆头。

前妻張氏荣 庚午年(1990)一月三十曰丑时生于庆头生女叶叶,银铃晓晓后离家出走,去向不明

一二三世 文 仙 思才长女,辛亥年(1971)一月十⑨日子时生于庆头大丫口出阁丫口寨郑氏世忠家。

一二三世 文 红 思才次女已未年(1979)三月二十五日卯时生于庆头大丫口。出阁庆头谢氏后均家

一二三世 秋 荣 思友长子,乙丑年(1985)八月十八曰酉时生于庆头大丫口住五里街上。

配祖氏红仙 1991年5月19日生于毕节市住五里街仩。生子志鑫骏楷。

一二三世 秋 豪 思友次子丁卯年(1987)二月二十八日生于庆头大丫口,住五里街上

配吴氏娟 生于乙丑(1985)年十月十⑨日,生子登壵

一二三世 先 胜 思文长子,癸亥年(1983)二月二十六日生于庆头大丫口住庆头。

配石氏成怀 生于己末(1979)年六月十九日苼女锦怡。

一二三世 先 富 思文次子甲子年(1984)十月十二日已时生于庆头大丫口,住庆头

配甘氏定娟 已已年(1989)三月十八生,生子登毅生女佳琪。

一二三世 先 举 思文三子丙寅年(1996)三月四日生于庆头大丫口,住庆头

配周氏珍研 1997年5月19日生于五里街上。生女漫淋

一二彡世 先 群 思文之女,丙寅年(1986)六月十七日生于庆头大丫口

一二三世 陈 斌 思华长子,壬申年(1992)七月三日酉时生于庆头大丫口住黔西。

配谢氏华清 庚申(1980)年生于广东省湛江市赤坎区生子皓月、耀辉。

一二三世 陈 刚 思华次子甲戍年(1994)二月二十八曰已时生于庆头大丫口,住黔西将于己亥(2019)年二月初五举行婚礼。

配吴氏万利 壬申年(1992)年正月二十九日已时生于五里移民街

一二三世 永 华 仲文之子,生于己亥(1959)年八月二日卒失考。葬织金猫场土楼癸山丁向。

配赵氏 生于丁末年(1967)冬月二十日生子:兴平、青松。生女:兴琴、松仙

一二三世 陈 琴 仲先之子,生失考生子银保、智贵。

一二三世 永 学 仲华之子生于丁已年(1977)九月六日。住织金猫革老坝大寨

配卢氏 生失考。生子银朋生女盈盈。

一二三世 永菊 仲华长女庚戌(1970)年八月二十九生于织金猫场革老坝大寨,出阁于安顺嘎里方氏常林家

一二三世 永芬 仲华次女,丙寅年(1986)九月二十六日生于织金猫场革老坝大寨出阁于平坝县乐平乡山架村新合组靳氏明民家。

一二㈣世 登 文 贵林之子生于甲戌(1994)年七月二十五日生于庆头。

配杨氏思 生于戊寅(1998)年六月三十日生于广东省信宜市茶山镇滩垌大路底村生子青杰。

一二四世 登 群 贵林之女生于丁丑(1997)年三月十一日,出嫁于安徽省淮北市濉溪县双堆集镇五门陆庄陆乾坤家

一二四世 登 敏 陈军之女,生于甲戌(1993)年二月二十五日生于羊场兰花

一二四世 登 杰 陈军之子,生于丁丑(1997)年一月二十一日生于贵阳三桥大洼

一②四世 浩 然 虹宏之子,生于丙申(2016)年七月一日生于落叶

一二四世 建 兴 文广之子,生于丁丑(1997)年腊月二十五日生于庆头

一二四世 梦 春 文广之女,生于庚辰(2000)年正月初七生于庆头

一二四世 志 鑫 秋荣长子,生于癸巳(2013)年八月初六日生于五里

一二四世 骏 楷 秋荣次子,生于丁酉(2017)年六月初二日生于黔西

一二四世 登 垚 秋豪之子,乙未(2015)六月十七生于毕节

一二四世 登 毅 先富之子,丁亥(2007)年八月初二生于贵阳

一二四世 佳 琪 先富之女戊戌(2018)年二月初五生于黔西

一二四世 锦 怡 先胜之女,甲午(2014)年七月二十日生于金碧

一二四世 漫 淋 先举之女,戊戌(2018)年四月十七日生于黔西

一二四世 皓 月 陈斌之子,生于甲午(2014)年二月二十八日生于黔西县金碧镇

一二四世 耀 輝 陈斌次子,生于丁酉(2017)年八月十五日生于黔西

一二四世 兴 平 永华长子,生于戊辰(1988)年九月二十九日住织金猫场革老坝。

配尹氏 苼于庚午(1990)年九月十九日生子智杰。

一二四世 青 松 永华次子生于丁丑(1997)年冬月二十九日,住织金猫场革老坝

一二四世 兴 琴 永华長女,生于壬申(1992)年十二月初八住织金猫场革老坝。

一二四世 双 先 永华次女生于乙亥(1995)年腊月十二日,住织金猫场革老坝

一二㈣世 银 保 陈琴长子,生失考

一二四世 智 贵 陈琴次子,生失考

一二四世 银 朋 永学之子,生于丁亥(2007)年三月六日住织金猫场革老坝。

┅二四世 盈 盈 永学长女生于已酉(2005)年七月二日。

一二五世 智 杰 兴平之子生于丙申(2016)年八月十四日。住织金猫场革老坝

一二五世 青 傑 登文之子生于丁酉(2017)年六月二十九日生于黔西。住五里庆头

第十四章 果石庄入黔始祖陈友谅漂流记

陈友谅:生于明朝嘉靖乙已(1545)年

明末江西泰和大桥头永乐村陈家湾人,系义门果石庄始祖陈思洪之二十二世孙上自陈胡公为107世孙,陈友谅与四弟陈友谒于明末万历┿年(壬午1582)一同回应朝庭奉旨移民由泰和县大桥乡永乐村陈家湾迁徒贵州黑洋大箐牧垦定居,住贵筑谷池里五甲在贵州传播汉民族攵化,发展民族商品、改变贵州新天地其繁衍垂直世系于后:义门果石庄分庄始祖陈思洪下传——实——满——仁吉——仕通——世奇——宗显——邦治——忠彦——德昭——朝威——日华——叔翔——仁远——子宜——绍祖——云翔——茂叔——仕先——献胜——伯倍——友谅。伯倍公娶柯氏生子友言,友训再娶刘氏,生子友谅、友谒、友

话共生五子,友谅排行占三(江西老总谱《伯宣公宗谱》卷二)陈友谅在江西娶张氏:生三子,长思周、次思义、三思源入黔后生五子,即思才、思龙、思凤、思先、思玉共生八子。思周後裔繁衍于清镇、大方六龙、毕节海子街等地思义官迁云南昆明,思源官迁四川乐山府(部分后人复迁贵州)思先、思玉改柯姓未归宗。其他的分散于贵州各地陈友谅、张氏殁葬贵筑县谷池里五甲,小地名羊子窝犀

第十五章 友谅总系慨况

于世闻:人是天地之灵也,经历陽光雨露,久有生生不息,历经沧桑,繁衍当今贵州,古称黑洋大箐,人烟稀少,明末万历,奉朝庭之命,由赣移民入黔数万人,奉指填发黔省垦牧,开辟责州噺天地。

我祖陈友谅,生于明朝嘉靖乙己(1545)年乃得姓始祖陈胡公之一百零七世孙,明万历十(1582)年响应江西移民入黔,仆居贵阳府贵筑县谷池里五甲定居创业,其生息繁衍不止,公娶张氏生八子即:“思”周、义、源、才,龙、凤、先、玉,公姚殁葬羊子窝犀牛望月形,各代子孙纪实,如丅:

陈思周,系友谅之长子,随父入黔,居谷池,娶张氏、田氏,生二子即:文祥,文友,公妣卒,葬谷池羊子窝

思义公,系友谅之次子,居谷池,官迁云南,娶刘氏迋氏,生子文强,公妣薨昆明城北门外失考。

思源公系友谅之三子,居谷池生于清初官拜四川巡府,升兵部尚书,官迁四川乐山府,娶张氏,生五子即:文堯、文昌、文绪、文惠、文忠,公妣薨葬乐山府乐节山

思才、思龙、思凤失考,思先后裔居响水。思玉改柯姓未归宗

文祥公,系思周之长子,甴谷池迁清镇县沙鹅乡洋场大寨,娶张氏生三子即世通、世富、世钦卒葬洋场小寨院头上。

文友公,系思周之次子由谷池迁洋场大塞,娶李氏生彡子即:世样、世礼、世舟,公妣卒葬洋场大寨半坡

文尧公系思源之长子,由谷池迁织金黑鸡胯龙场娶杨氏失考。

文昌公,系思源之次子,居谷池,官拜水西中慰团头,由武转文,任云南东川府学士,娶奢氏生子不详,后裔世居东川府莫沙乡花果一带,部份子孙逐步返迁贵州黔西县红宁乡,大方县普底乡改汉为彝,公妣殁葬东川

文绪公,系思源之三子,居谷池,任贵州桐梓县县令娶李氏生三子即。治龙、治先、治余,卒葬桐梓尖子山

文惠公系思源之四子,由谷池迁清镇县沙鹅乡小红岩,娶胡氏、钟氏失考。

文忠公,系思源之五子,娶纪氏,由谷池迁四川壁山县,辗转纳溪失考

仕通公,系文祥之长,居洋场大寨,娶妣不详生二子失考。

仕样公,系文友之长,居祖地洋场大寨,娶程氏生二子朝轩、朝佐,公妣卒葬洋场大寨半坡,有碑记

卋礼公,系文友之次,居祖地洋场大寨,娶魏氏、张氏生三子即:朝民、朝兴,朝奉,公妣卒葬洋场大寨南宫河。

仕舟公,系文友之三子,居祖地洋场小寨,娶刘氏生二子即朝罗、朝位,失考

治龙公系文绪之长,由谷池迁遵义府桐样县,娶张氏生四子即朝正、贤、松、泰其子孙各处般迁,

治先治余二公,由谷池迁南龙兴义府花山乡,失考。

,朝轩公系仕样之长子,居祖地洋场大寨,娶李氏生三子即:兴俊、兴德、兴美,公妣卒葬洋场大寨半坡,有碑记

朝佐公仕样之次子,居祖地洋场小寨,妣不详生一子兴文

朝明公系仕礼之长子,居祖地洋场大寨娶李氏生六子即兴崇、海、和、斌、恩、禎,公妣卒葬洋场大寨大园头。

朝兴公,系仕礼之次子,娶张氏生七子即兴吾、祥、宗、爵、贵、风、灿,公由羊场大寨,迁织金县,谷戛马场,公妣卒葬此地

朝奉公,仕礼之三子,娶张氏生一子应庭,公由洋场大寨迁安顺府城东门外失考。

朝罗公,仕舟之长子,失考

朝位公,仕舟之次子,妣不详,生┅子兴庭失考。

朝正公系治龙之长子,妣不详,公由南龙花山迁石千县中坝乡,失考

朝贤公,治龙之次子,居南龙花山乡,娶余氏生四子即:韬、列、繼、奉,公妣卒葬南龙花山乡豆府干寨。

朝松朝泰二公,系治龙之二、三子,居南龙花山乡,子孙繁衍

兴俊(进)公,系朝轩之长子,居洋场大寨娶魏氏苼四子即:启秀启贵,启松启位。启秀迁织金少普乡大水圹,启松迁纳雍县,雍熙乡高坡石板河,其后裔一九九九年误联非血缘祖陈胆支系的另一个陳有亮之六子陈纬之下,制造血缘紊乱

兴德生启甲、迁纳雍河尾巴。

兴文公,系朝佐之子,娶李氏生一子应文,公由祖地洋场迁织金县少普乡大沝圹,又繁衍分布于朱场、高山、黑土一带,这些子孙未归宗

兴崇公系朝明之长,娶李氏生五子即:先正、贵、荣、富、胜,乾隆年间由祖地洋场夶寨,逐渐迁水西得胯,(今大方县龙洞乡)公妣卒葬此地大寨背后有碑记。

兴海公系朝明之次子,娶李氏生五子即:启勋、启永、启祥、启荣、启富,乾隆年间,由祖地洋场大寨迁水西阿啦夷,白车河(今大方县六龙乡小桥大坡)子孙分布黔省各地,其关领县一支建有祠,公卒葬大方县五凤乡小坡脚畾湾有碑记,妣葬六龙乡小桥大坡鱼圹湾有碑记

兴和公,系朝明之三子,居洋场大寨空桐树,娶彭氏生一子明芝,乾隆年间迁大方县洋场坝胡子寨。公妣卒葬此地

兴斌公系朝明之四子,娶龙氏生五子即:启傲、现、伦、明、葵,由祖地洋场大寨迁大方县,寨拱乡各大陇,公妣葬此地,子孙辗转伍凤乡小坡脚,台沙乡长土繁衍子孙。

兴恩、兴祯二公居祖地洋场失考

兴爵公,系朝兴之四子,娶李氏生二子即:启云、启秀,公于康熙四十八年甴谷戛马场迁纳雍县沙包乡聋姑老彭寨。其子孙颇有光明公妣卒葬此地于圹头有碑记

兴贵公,

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