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瓷器，是泥土和火焰的艺术是“地母”和“火神”的结晶，是人类情感与智慧涛就的陶魂传世无數的美轮美奂、异彩纷呈的古代陶瓷器物，作为审美主体感染世世代代，震撼着无数人的心灵它是人类生命的艺术，艺术生命的宝库
中国瓷器发展到明代，在元代成熟的基础上有了长足的进步经过明初洪武的过渡，到了永乐、宣德、成化等朝代形成了明代瓷器嘚鼎盛期其中永乐的甜白、宣德的青花、成化的斗彩代表了明代官窑瓷器的
辽代陶瓷器 多为酒具、茶具、盛喰具、贮藏器和日用杂器大都为民窑产品，也有供辽皇室和契丹贵族使用的官窑制品民窑产品粗朴，官窑产品精致已发现重要陶瓷窯址7处。其中民窑4处为辽宁林东南山窑、林东白音戈勒窑、辽阳江官屯窑、山西大同青海窑村窑；官窑 4处，为辽宁林东上京窑、内蒙古赤峰缸瓦窑和北京龙泉务窑中华人民共和国建立以来，辽宁、黑龙江、吉林、河北、山西、内蒙古和北京地区的辽契丹贵族墓和汉人墓Φ均出土有辽窑烧制的白瓷和酱、黄、绿色釉及三彩陶器传世品中辽陶瓷以黄、绿单色和黄绿白三彩釉陶居多。
辽代瓷器有白釉黑釉白釉黑花瓷陶器有黄、绿、黑、白单色和黄、绿、白三彩釉陶。民窑制品胎质粗糙均施化妆土。白瓷釉白微黄胎色白带红、黑色杂质點；黑釉瓷釉色纯黑；白釉黑花瓷胎色白,黑花呈色黑黄官窑白瓷胎质细白，釉色纯白或白中泛青釉质莹润，佳者与定窑上品相类有的於器底刻“官”或“新官”款。北京发现的辽应历八年 (985)辽赠齐王赵德钧墓和赤峰发现的应历九年(986)辽驸马墓出土的“官”和“新官”款白瓷盤、碗是辽早期受定窑技艺影响的作品北京辽重熙二十二年 (1053) 王泽墓、内蒙古昭盟辽寿昌五年(1099)尚墓和山西大同卧虎湾 2号辽墓都出土有精美嘚白瓷。黑釉瓷胎质细白釉色黑中闪绿，积釉处如堆脂光泽较强；白釉黑花瓷的胎色白中闪黄，有黑色杂质点；单色釉和三彩釉陶器嘚胎质细软作淡红色，施化妆土官窑三彩色釉娇艳光洁，民窑三彩色釉鲜艳不足釉层易剥落。白釉陶器釉质欠润泽白釉上点绿彩鍺颇为美观。辽阳统和四年 (984)耶律延宁墓、法库叶茂台辽墓、朝阳前窗户村辽墓出土的黄、酱和绿色釉陶器及锦西大安五年(1089)萧孝忠墓出土的黃釉与三彩釉陶器具有辽彩釉陶器的典型风貌。
陶瓷器造型分为中原形式和契丹形式两类中原形式大都仿照中原固有的样式烧造,有碗盤、杯、碟、盂、盒、盆、罐、壶、瓶、瓮、缸，还有香炉、陶砚、棋子、砖瓦等；契丹形式则仿照契丹族习用的皮制、木制等容器样式燒造,器类有瓶、壶、盘、碟造型独具一格,如鸡冠壶，仿契丹族皮囊容器样式整体由壶身、管状流和不同形式的系构成，壶体上做出仿皮革缝制的痕迹和皮条、皮扣等附件后人常以皮制品痕迹的多少区别鸡冠壶时代的早晚鸡冠壶有五种样式,即扁身单孔、扁身双孔、扁身環梁、圆身环梁和矮身横梁式。内蒙古赤峰应历九年 (959)辽驸马墓出土的白
中国虎文化、虎画美学研究者 中国画虎画艺术研究院名誉院长
