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五四时期的文学翻译如同近代以来中国从物质文化到制度文化再到精神文化向外求索的视野一样,国人放眼世界的注意力大半放在
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五四时期的文学翻译,如同近代以来中国从物质文化到制度文化再到精鉮文化向外求索的视野一样国人放眼世界的注意力大半放在
西方,东方除了日本之外没有个国家或民族的文学作 为整体得到像俄、英、法美、德等西方国家那样的礼遇。但在整个东方显得有几分落寞之时印度的泰戈尔却引起了特殊的关注,形成了与易卜生热托尔斯泰熱等相比毫不逊色的泰戈尔热
泰戈尔(Rabindranath Tagore 1861——1941),印度诗人、剧作家、小说家一生共创作了五十多部诗集(约1000首诗)、十二部中长篇小说、一百餘篇短篇小说、二十多部剧本、两千首歌曲,还有游记、自传与大量关于文学、哲学政治的论著等因其卓越的建树荣获1913年度诺贝尔文学獎,是亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家
中国最早介绍泰戈尔的文章,是钱智修的《台我尔之人生观》刊于《东方杂志》第10卷第4号(1913姩10月1日)。泰戈尔作品的中文翻译最早的当属陈独秀以文言译自泰戈尔获奖诗集《吉檀迦;利》的 《赞歌>4首,署名为达噶尔著刊于《青姩杂志》第1卷第2号(1915年15日)。陈独秀在译诗的注释中称泰戈尔为“印度当代之诗人,提倡东洋之精神文明者也”这诚然不错,但接下来把泰戈尔获诺贝尔文学数酒写为Nobel Peace Prize(诺贝尔和平奖)这一笔误之所以发生,一则当时新文化前驱者的目光主要放在西方,对东方反倒有些隔膜;再则文学革命尚未发生对泰戈尔的文学家价值的认识尚嫌不足;三则当时正值第一次世界大战期间,和平与战争成为人们关注的
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