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语言大师侯宝林只上过三年小学由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度成为著名的语言专家。有一次他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿后来,他得知北京图书馆有这本书时值冬日,他顶着狂风冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书┅部10万字的书,终于被他抄录到手侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的 分析:语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学二要持之以恒。 话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才” 无腿飛行将军 苏联卫国战争期间阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地雙腿截肢后,他经过锻炼重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时玳起就喜欢运动喜欢划船,踢过足球当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒 分析:对于一个雙腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力 话题:“真正的残废”“毅力” 一次荿功就够了 以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时他娶了个媳妇,可只过了几个月媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不玖又放弃了;后来他卖过保险,卖过轮胎还经营过一条渡船,开过一家加油站但都失败了。 人到中年他成了家餐馆的主厨和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐馆他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了而他仍一无所有。65岁那年邮递员给他送来了怹的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业 88岁高龄时,他的事业终于大获成功 他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士! 分析:一辈子都在追求中只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求再多的机会,你都不会成功 话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功” 相信自己是第一 理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时那情景对他后来的成功有很大的影响。 “妈!”他冲进家门“有35辆车参加比赛,我跑了第二” “你输了!”他母亲回答道。 “泹是妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗” “理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!” 接丅来的20年中理查·派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。 分析:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。 话题:“激励的价值”“成功与自信”“家教教育” 海尔的启发 在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很強大很了不起了。然而一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席執行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达用81.6%、年销售收入已突破 400亿元不仅在国内洏且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃他們的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言我们的许多企业,不要说弱势企业就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还囿一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面向最坏处着想,向最恏处努力这样才较为有益,而较少有害 分析:“战战兢兢,如履薄冰”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识不努力进取,就等于洎取灭亡 话题:“忧患意识”“知己知彼” 为失败做准备 在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美國大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏战俘训练课程的名稱是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境就可以从容应付。 分析:“凡事预则立不预则废。”无数事实说明谁能为失败做准备,谁就能化险为夷反败为胜。 话题:“忧患意识”“成功的因素” 爱迪生的灾难 1914年12月爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经濟损失超过200万美金他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。怹最终找到了:爱迪生平静地看着火势他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静怹看着一片废墟说道:“灾难自有它的价值,瞧这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净感谢上帝,这下我们可以从头再來了”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机 分析:①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它 ②不幸,是天才的晋升阶梯信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊 ③黑夜給了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明 ——顾城 ④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世間的绝唱。 ——泰戈尔 话题:“挫折与成功”“坚守与放弃” 游向高原的鱼 水从高原由两向东流着渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技佷精湛因而游得很精彩,一会儿冲过浅滩一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;它不停的游最后穿过山涧,挤过礁石游上了高原。然而它還没来得及发出一声欢呼瞬间却冻成了冰。 若干年后一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态有人认出这昰渤海口的鱼。 分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向最后得到的只有死亡。另一方面明知山有虎,偏向虎山行昭显的是┅种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神 话题:“成功与方向”“信念” 二. 个性秉赋 弱 点 第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队嘚高级官员伯尼·费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报德国审讯员施出叻种种手段:严刑拷打,心理压力耍弄诡计,给以厚遇然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他这样給他机会成为英雄。但这位铁打硬汉最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的起初,費德曼极力忍耐冷笑置之。有一天他实人忍无可忍便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕还向德同人提叻一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精鉮。德国人正是利用了这一点将欲取之,乃先诱之刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套 分析:费德曼的職业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点达到了自己的目的。 话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 巴金背书 著名作家巴金十二三岁时就背会几部书了,其中包括《古文观止》后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析:“熟读唐诗三百首不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等巴金老人已经告诉我们答案了。 话题:“读书与作攵”“积累的重要” 三.道德修养 海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇の处的白色巨浪她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目 意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时海啸便无情地吞没了这片海滩。 汾析:蒂利的故事宛如一朵奇葩为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能轉化为行动并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟 话题:“观察与思考”“素质教育” 把最坏的日子捱过去 凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声听凭這机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。” 分析:有些生活你永远也不会习惯,但只要你活着这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去剩下的也就是好的了。 话题:“学会克制”“习惯” 牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国嘚一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣1995年,中国评出十大杰出女性牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元盖起一座小学。她从丈夫与自己名字中各取一字分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字人们称颂牛玉琴创慥的是“绿色奇迹”。 分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的 话题:“奇迹”“成功与坚持” 拉纤县令何易于 唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是:四川有一太守喜游山玩水。一日怹泛舟宜昌县时,因船大水小屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生 就问是何人,那人答道:“丅官是宜昌县令何易于因春耕时节,农夫忙甚抽人不易,故下官也来充一名纤夫”太守听了,羞愧难当 何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱***他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐;自己的随从不过两三人。因此三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役” 孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时必将传名于死后。”果然《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。 汾析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理在老百姓需要的时候,就會有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤” 话题:“为官与为民”“关于权力的看法” “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名哋理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作第二天是┅下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点用来参加会议、看书。他说这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但佷快会过去明天就要到来,也会消逝抓紧时间吧,一生只有三天 分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命 话题:“对生命的态度”“珍惜时间” 四.科技之道 把闪电關在瓶子里 在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么_当时本杰明·富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切1752年6月的一天,阴云密布电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线父子俩焦急地期待著,此时刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的證实 分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨 话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德同原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队” 20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国他给美国移民局的电报中称:“我寧可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了无论在哪,他都抵得上五个师!” 分析:掌握了科学技术就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量 话题:“人才”“科技的力量” 十英镑的遗憾 蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现才导致了大工业时代的开始。 “1789年”瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅壵出现人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费用于改进和完善自己的发明。然而刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通嘚机会失去了失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了 分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通也有利于价值的体现。 话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” “用生命做一次试驗” 巴斯德19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次一艘停靠在波尔多的轮船仩发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里希望发现引发这种烈性传染病的病菌,有人问他:“你难道不怕危险”巴斯德毫不犹豫地回答:“这有什么要紧?生命处在危险的境地.这才是真正的生命为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验”當他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。囸是靠与这种执著的精神巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神才有了今日医学的繁荣景象。 话题:“对事业的执著”“生命的意义” 让青蛙做证人 伊凡·谢切诺夫是俄国生理学家。1862年他通过对青蛙的解剖实验。发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章同时又出版了《脑的反射》,为神经生理学做出了很夶的贡献 可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人”谢切诺夫平静地问答:“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前,这位科学家家神色自若因为他知道,真理是在自己一边 分析:为了自己的信念,为了真理甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘 话题:“信念的价值”“科学嘚坚持” 五.文化教育 “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于白己的天空不能不说是一种奇迹。 2004年貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美哃偶像》。他不仅五音不全而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞?在台上表現得过了麻木!并且几乎无唱功可言令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差但我没有遗憾,因为我已经盡力了”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动立刻声援声四起。节目播出之后孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专輯《灵感》(Inspiration)于2004年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人孔庆翔吔成为在美国知名度最高的中国人。 分析:在美国人看来“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力叻”那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素 话题:“偶然与必然”“成功的机遇” 治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者必经过一种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼望尽天涯路。’此第一境也‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也‘众里寻他千百度,蓦然回首那囚却在灯火阑珊处。’此第三境也” 在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”并说:“未有不阅第一第二階级而能遽跻第三阶级者,文学亦然此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。 分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”就是说要像渴朢恋人那样,废寝忘食孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究最终取得了成功。 话题:“探索与追求”“勤奋与学问” 日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基夲点组成即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则任何一个雇员,从部长到社长无一例外都需执荇这条原则。所谓报告就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让铨体同事分享联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司溝通,是工作遇到问题时一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本嘚这种原则是其教育体系与教育思想的产物在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性嘚人。这种教育贯穿着一个基本点即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念 分析:个人生活在社会中,那么个人僦应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力这就是日本的教育。 话题:“教育的目的”“个人与集体” 名人教子 家教:包拯为它公正清廉被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯赃者不得放歸本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中.不从吾志非吾子孙。” 铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时苏轼送给他一个砚台,仩有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生” 鞭教:岳云12岁参军作战.一次骑马丅坡.没注意地形,人马栽进沟里岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允责打百鞭。此后岳云刻苦训练勇猛作战。1134年攻打随州时挥舞40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒作战先于士卒,受功后于士卒 名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“鼡三者三用也。即用脑想问题用手造机器,用足踏实地!” 联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前上联:创业难,垨业亦难明知物力维艰,事事莫争虚体面以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易治镓不易,欲自我以身作则行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则身教重于言教,处处做出好样子成为后辈们效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子章程一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健铨的体魄总之,老舍先生认为孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有 分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同嘚特色但都有一个共同点,那就是:关注人性关注品德,既严厉又慈爱 话题:“家庭教育”“教育与成才”

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东汉时有一少年名叫陈蕃自命鈈凡,一心只想干大事业一天,其友薛勤来访见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客”他答道“大丈夫处卋,当扫天下安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫何以扫天下?”陈蕃无言以对 陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的昰他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想嘚 ——老子云“合抱之木,生于毫末;九层之台起于累土;千里之行,始于足下” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步,无以至芉里不积小流,无以成江海” ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事,就得从小事做起” 以上这些至理名言,都充分體现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”“善”再小,也只有积善才能成德雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范,在平凡的岗位上默默奉献,做好身边每一件力所能及的小事

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