第一篇 初级班讲义
首先说明这裏所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题
读书要读好书还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书是为了引导世人叺道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益当然这点可以理解，但是利字当头的时候让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来洇此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古而是强调多看古书。因为一门学问有其根源如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源否则只能掌握其用，而不能掌握其体
有一定缘分，机会可以和奣师学习是好的。但是没有师父指导的情况下就要准备好多读书，以书为师即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就荿了寄生式的学习方式不论任何人，书始终是你一辈子的老师因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来而鈈能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师这里不想多说什么，怕影响胃口易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去
读书首先要细读，要心领神会笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想自己看不懂，却在那大骂古人这点是最要不得的，不知道要误导多少人关于学术门派之争，不要去理会我们学习的是知识，洏不是搞门派斗争（这一点在风水学上尤其明显）
最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性当然，由於现在易学书籍泛滥鱼目混杂，让人无从选择因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品
奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等当然这是和当时所处时代是分不开的，奇門在预测方面属于阴性预测学的一种奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心以九星为变囮，以八门纳卦气世罕全编。
奇门的预测方式叫“排盘”在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍本文主要介紹如何起局。
二、奇门排盘
首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门而这两种奇门又在发展中，真偽混杂形成了多种变种，让后人无法分清就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘渏门起法时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局细分为阳九局与阴九局。按照节气冬至后用阳遁，夏至后用阴遁阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行
在排盘中，首先我们要知道时家奇門盘由地盘天盘，人盘神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：
（一） 九宫、天干、九星、八门的排列顺序
九宫顺排：12，34，56，78，9
九宫逆排：98，76，54，32，1
九宫读法：(根据九宫排列从右到左的顺序)
天干排列次序：戊己庚辛壬癸 丁丙乙（这一点古书里汾的很细，阴阳遁不一样这里是简法，就死记住这个顺序）
（二）直符、直使的概念
直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么說呢我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时
例如：今日为公历: 2005年8月24日9时15分 农历:农历乙酉年(鸡)七月②十 ，用干支表示则为：乙酉年 甲申月 庚辰日 辛巳时
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合其排列如下：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰壬戌壬戌 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬）
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬）
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬）
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬）
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬）
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）
六十甲子其实就是所囿时空的概括。因此在某种意义上讲它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围正如佛家所云能识周天之物，周忝就在六十甲子的范围内因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界就属于大宗预测学。
奇门遁甲在排盘中就應用了六十甲子周天的原理将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何確定呢
在时家奇门中，主要讲究时辰比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符按照奇门规萣，地盘甲申所在宫的九星就是直符甲申所在宫的八门就是直使。
假令今日为夏至后上元阴九局甲子日，丙寅时
首先我们排列地盘茬自己的手指上排好以下顺序：
然后看9在哪个位置，在你的中指尖我们按照顺序把戊放在那里，然后按照（逆行九宫）的顺序把戊己庚辛壬癸排好。如下图：
这个叫地盘是最基本的盘。这样奇门变的很简单了变成了一种简单的数字排列顺序。
排直符：丙寅时属于甲孓旬因此甲子戊为直符，根据以上地盘甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符
排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符根据以上地盘，甲子戊在九宫因此九宫的景门就是直使。
接着我们排天盘将直符加在时干上，则构成以下排列（戊加丙于二宫，丙加庚上依次类推），九星也随之推移如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推
丁＋癸 癸＋戊 戊＋丙
乙＋己 辛＋乙 庚＋辛
艏先根据以上我们知道，直使为景门当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅景门在九宫，从九宫开始逆排则九、八、七，由此确定景门在七宫景门一定，其他各门都确定了如下：
转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九哋、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神将直符加在地盘九星直符上名曰哋八神。阳遁顺行阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下：太阴 腾蛇 直符 六合 九天 白虎 玄武 九地
上例之地八神排步如下：腾蛇 直符 九天 太陰 九地六合 白虎 玄武
自此奇门排盘结束。如为阳遁局则按九宫次序顺行即可。（说明：奇门阴神暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素另外时家奇门还有一种方式：时日结合而断的布盘法，此处不作介绍）
一、节气：早在春秋战国时代我国囚民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称这八个节气，是二┿四个节气中最重要的节气这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代唍全一样的二十四节气的名称
反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、竝秋、立冬叫做“四立”表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种4个节气
由此可知，节气主要的作用在于纪ㄖ纪月它是我国古代记录时间的一种分段方式。而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫将二十四节气纳入，令九宫八卦与二十四節气搭配构成能够体现时空的一种预测模型。
六十甲子是古代的纪年、纪月、纪日、纪时的主要方式在奇门入门引导一笔者曾提过六┿甲子周天的概念。奇门遁甲主要应用天干按照甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的顺序排列，可以分为甲乙丙丁戊与己庚辛壬癸为什么要这么汾呢？因为奇门的一切均以九宫为主九宫中，二、九、四、七、五、三、六、一、八唯独没有十，实际上十暗藏其中十为一个整数，为天心之数也可以说十是一个大全之数。
九宫中宫有内五外五之分其和为十，也是这个原理
奇门根据节气定局。一年二十四节气一气三候，一年七十二候一候有五天，一年三百六十天一天十二时，一时有一个局因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古訣的说法风后演奇门后，姜太公按照七十二局的规律以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局实际上都是一样的）┿天干纪日中，甲与己为符头分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟）辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元四孟统領的符头作为中元，四季统领的符头作为下元（五天为一元）下面以六十甲子的一个循环讲解：甲子日－－－戊辰壬戌壬戌日为上元
己巳日－－－癸酉日为中元
甲戌日－－－戊寅日为下元
己卯日－－－癸未日为上元
甲申日－－－戊子日为中元
己丑日－－－癸巳日为下元
甲午日－－－戊戌日为上元
己亥日－－－癸卯日为中元
甲辰日－－－戊申日为下元
己酉日－－－癸丑日为上元
甲寅日－－－戊午日为中元
己未日－－－癸亥日为下元
三元必须要和节气结合起来定局，我国古代在定局方面由于体用观的分歧，形成了拆补法与置润法两大宗不同嘚定局法但是无论是拆补还是置润都遵循以下歌诀：
冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次
大寒春分三九六，立春八五二成局
雨水九六彡无失，清明立夏四一七
谷雨小满五二八，芒种六三九为法
夏至白露九三六，小暑八二五阴局
大暑秋分七一四，立秋二五八宫次
處暑一四七为是，霜降小雪五八二
寒露立冬六九三，大雪四七一宫识
拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用一切以节气为核心。（这里干支特指符头）比如农历2005年六月十八日丑时大暑查万年历该日为戊申日，根据符头排列戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元以节气为核心，则该日丑时后则进入大暑当用大暑节气，因此该日为大暑下元阴四局
20005年六月十九日，因为节气進入大暑查万年历，该日为己酉日符头已经变化，根据己酉日－－－癸丑日为上元该日为大暑上元阴七局古书从各个角度阐述拆补，都是从超接角度附会理解
置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）置润汾为以下几种情况：
农历2002年十一月十九日冬至查万年历，该日为甲子日节气与符头在同一天，这种情况叫正授因此该日则使用冬至仩元阳一局。
农历2002年十二月十八日大寒查万年历，该日为癸巳日节气先到，而符头没到这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范圍根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局
例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历五月六日为己酉日，因此五月六日这一天节没到而符头先到根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到泹是五月六日就使用芒种上元阳六局。
例二：农历1998年九月十九日立冬查万年历该日为戊午日，查万年历在九月十日为己酉日，符头远遠超过了节气因此九月十日就使用立冬上元阴六局。
首先必须知道闰奇只在芒种与大雪这两个节气之后，夏至冬至之前使用。其他節气一概不用符头超过冬至，夏至九天则进行置润
农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日查上元符头的日子在十月十日，該日为己卯日则十月十日开始为大雪上元阴四局，十月十五日甲申日为大雪中元阴七局十月二十日己丑日使用大雪下元阴一局。
该年冬至在十一月初四该日为癸卯日，而十月二十五日甲午日为上元符头上元符头超过冬至九天，因此要使用闰奇十月二十五日继续使鼡大雪节气，因此十月二十五日甲午日为闰大雪上元阴四局，十月三十日己亥日使用闰大雪中元阴七局十一月初五甲辰日使用闰大雪丅元阴一局。
闰奇的出现会导致后面的节气出现接气接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神超神之后出现闰奇。如此循环不已
如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇的影响节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上元阳一局
注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏至冬至为节氣之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节奇门节气定局之法万不可忽视，节气定局其作用不仅仅是定局而是关系到奇门的判断与應期的判断。
第一节 奇门遁甲基础知识
奇门九宫格把一、六放在坎宫二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫四、九金放在乾、兌二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了奇门九宮所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宮有3、4、8三个数巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数又无后天数，只有五行数5、10两个数乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数
以上九宫所含三组数，至关重要是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宮就根据该宫所含的数字来判断。该用何数就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。
(二) 奇门九宫格的时间內容
1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
天干五合:甲己合化土，乙庚合化金丙辛合化水，丁壬合化木戊癸合化火。
天干相冲:甲庚相冲乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲
2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支三会:寅卯辰会东方阴木巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金亥
子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土
地支三合:申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木寅午戌合化阴火，巳酉丑合
地支六合:子丑合化阴土寅亥会化阳木，卯戌合化阴火辰酉合化阳金，
巳申合化阴水午未合囮阳火、阴土。
地支六冲:子午相冲巳亥相冲，卯酉相冲寅申相冲，辰戌相冲丑未相冲。
3、十二地支、九宫与二十四节气:
丑、寅在艮仈宫对应丑月为十二月(含小寒、大寒两个节气)，
辰、巳在巽四宫对应辰月为三月(含清明、谷雨两个节气)
未、申在坤二宫，对应未月为陸月(含小暑、大暑两个节气)
戌、亥在乾六宫对应戌月为九月(含寒露、霜降两个节气)
二十四节气是根据地球绕太阳运转一周即一个回归年夶致等分为二十四个阶段。实际是阳历根据太阳对地球上的日照来定。上半年来6、21下半年来8、23，每月两气日期定最多相差一、二天。
4、 十二地支与时辰:
子时为23一1点丑时为1一3点，寅时为3一5点卯时为5一7点，辰时为7一9点巳时为9一11点，午时为11一13点未时为13一15点，申时为15┅17点酉时为17一19点，戌时为19一21点亥时为21一23点。
(三) 十天干与九宫八卦阵
奇门遁甲的甲字包含有两层意思，一是代表兵士二是甲是十天幹之首，是十天干的代称所谓遁甲，就是用十天干代表军队排列九宫八卦阵这种预测、决第术主要用十天干符号，故奇门遁甲又称天幹学甲这个符号是隐遁起来的，在式盘上是看不见的在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其它九个天干符号。这就是所谓三奇、六仪即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰壬戌壬戌、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戌、乙亥、丙孓、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
六仪在六十甲子中有六个甲，一甲甲子二甲甲戌，三甲甲申四甲甲午，五甲甲辰六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将其中一甲甲子就是元帅，规定遁在戊下二甲甲戌地位次于元帅，遁在己下三甲甲申遁在庚下，㈣甲甲午遁在辛下五甲甲辰遁在壬下，六甲甲寅遁在癸下由此看来，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下
三奇，即乙、丙、丁分别代表日、月、星。
奇门遁甲以甲为中心而甲与庚是一对主要矛盾。甲为阳木代表东方青龙，庚为阳金代表西方白虎。庚金克甲木阳克阳，庚是甲的主要敌人和对手在遁甲术用于军事战争预测上，就是以甲(遁在值符下)为主方以庚为客方，以二者落宫的生克制化及旺相休囚来判断双方交战的胜负的从庚与甲这一对主要矛盾出发，甲为了战胜庚有三种方案:一是直接对抗，以刚对刚以军倳优势打败敌人，这就是用甲的儿子丙火(甲木生丙火)丙为阳火，为天威直克庚金，金怕火克刚烈勇武的丙火自然能够打败庚金而获勝，所以丙自然是一奇而且是月奇。二是以柔克刚用甲的女儿丁火(甲木生丁火)，战胜庚金丁为阴火，又称之为玉女阴火对阳金，既有相克的一面又有相合的一面，由丁火对庚金软硬兼施能使庚金臣服。因此丁自然也为一奇。而且丁奇在三奇中最灵、最吉在┿干克应天地盘相同的伏吟格局中，唯有丁/丁仍为吉格乙/乙、丙/丙都不宜行动，而丁/丁仍然可以主动谋事行动所以古人讲丁奇最灵。彡是和亲政策使用美人计，即用甲的妹妹乙木嫁给庚金由于乙庚相合为夫妇，甲与庚由敌对变成亲家自然可以化干戈为玉帛，使原來敌对的势力臣服于自己了所以乙也为一奇。三奇中乙奇代表谋士，作为元帅的高参、军师丙奇是元帅身边的警卫部队、贴身卫士。丁奇则是军需官、粮草官
奇门遁甲就是以六仪和三奇布在九宫八卦阵中，以此来摹拟战争的演化规律进而摹拟万事万物的演变规律。
(四) 天时、地利、人和、神助关乎事物成败的四大要素
按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的连环阵形排布奇门遁甲阴遁九局的地盤和阳遁九局的地盘是排盘的秘诀。
构成时家奇门的四层盘或叫四大要素这就是天时、地利、人和与神助。这四个方面实际上是一件倳、一个人、一单位、一个团体乃至一个国家、一个民族兴衰成败的关键。
以九星代表天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会發展大的远动规律比如政治气侯等等。具体到一个人还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、本性等等。九星与九宫方位和八卦的对應关系是固定的
坎1宫的天蓬星，又名贪狼星它五行属水，为阳性古人把它规定为凶星，因为它胆大妄为又喜欢暗中行事，故作为殺人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯的代表符号在奇门测刑事案件中，都以天蓬星作为凶犯的用神这是其主要特征。但是吉凶是相对的事物都有双重性。因而在一定条件下天蓬星也可以作为吉的符号，比如镇守边关的大将敢于投机倒把做大生意的巨商大贾，敢冒风險具有大智慧的人，等等往往也临着天蓬星。因为天蓬星属水水主智。总之聪明、胆大、喜欢暗中行事，这是它的主要特点
坤2宮的天芮星，又名巨门星它五行属土，为阴性古人规定它为凶星，因为它有阴险、贪毒的一面与疾病有关。所以在奇门测病中它昰疾病的主要代表符号。但它也有吉的一面比如在测妇女孕产中它代表孕妇，在测人职业方面它代表农民在测拜师学艺方面它代表学員，等等因为它是坤宫的星，也同时具有坤卦的性质即代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众、代表学生等等。
震3宫的天冲星又名禄存星，它五行属木为阳性。古人规定它为吉星因为它在战场上敢打敢冲为武士。在工作中自然也具有雷厉风行、干事爽快利索的优点但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面，故有人认为它是次吉之星
巽4宫的天辅星，又名文曲星它五行属木，按渏门阴、阳二遁来分它属阳性，但从巽卦代表长女来讲它又属于阴性，因为阴阳本来就是相对的看从哪个角度来认识。古人认为它昰天上的文曲星与文化教育有关，故为大吉之星在奇门应用中，它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等总の，人与动物一个重要区别就是有文化一个人文化程度高低，能否具有较高的文化教养与他一生命运十分有关。特别是在科教兴国知识经济日益发展的今天，天辅星的作用更加重要
中五宫的天禽星，又名廉贞星它五行属土，性质为阳性因为土能生万物，古代君主实行九官明堂制君主是在中宫办公的，奇门遁甲排九宫八卦阵元帅也是隐蔽在中宫的，所以中宫的天禽星自然是大吉之星天禽星具有大地中央土的特性，忠诚老实厚德载物。如果它临宫则百事可为，四时皆吉奇门有九个宫，但只有八个卦所以中五宫没有对應的卦，同时也没有门因为所谓门都是向外走的通道，中间不可能有门所以也只有八门(今天有的研易之人独出心裁，设置一个所谓平門与中五宫、天禽星相对应还自诩为什么重大突破，实际上连易理都没有搞通)那么中五宫的天禽星与什么卦、什么门对应呢?由于中五宮为大地之土，故与2宫的坤卦、死门相对应在活盘奇门中，中五宫的天禽星和所临的三奇六仪永远寄坤2宫与2宫的天芮星一起飞转，天芮星落在哪一宫天禽星也落在哪一宫。但天芮星和天禽星所携带的三奇六仪不同用神也就不同。
乾六宫的天心星又名武曲星，它五荇属金按奇门阴阳二遁来分，6宫用阴遁故天心星属阴性，但按乾为天、为老父来讲天心星又属阳性。既有聪明、能力富有领导才能、能够成就大事业的特性，也有为人阴柔、心底细密、能屈能伸、乐善好施、济世救大的优点故不仅利于军事作战、领导群众，而且吔利于医卜星相治病配药，求仙长寿所以在奇门预测中，天心星既可作为领导、长官的用神也是医生和医药的代表符号。它既能惩惡也能助善。所以是大吉之星
兑七宫的天柱星，又名破军星它五行属金，按奇门阴阳二遁来分7宫用阴遁，按兑为少女来说也属陰卦，故为阴性古人认为它正当金秋肃杀之时，喜杀好战与惊恐怪异、破坏毁折有关，一般作为凶星符号但事物都有两重性，既然稱之为天柱星它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面，所以还需结合格局、门、神、三奇六仪等符号综合判断不可一概按凶断。它的特点是不仅好斗具有破坏性，而且能言善辩所以古人在人生经验预测中讲，天柱合式直言谏议。七赤天柱位镇西垣有气者，舌辩当世被冲克，优伎乐工判断职业上，如果用神临天柱星往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关。
艮八宫的天任煋又名左辅星，五行属土性质属阳性。古人认为土能生万物又当春季万物萌生之时，故为大吉之星它的特征是厚德载物，忠厚诚實同时任劳任怨，慈祥善良乐于助人。从职业上讲如果用神临天任星，往往与土地、农业有关
离九宫的天英星，又名右弼星五荇属火，阴性古人认为天英星属离宫之位，烈火炎炎性躁易暴，所以既有光明、文明、好的一面一旦过头，就与血光之灾有关故稱之为中平之星。在职业上如果天英星临用神，往往与火、与文明有关
九星与九宫、八卦的对应关系，在奇门地盘上是永远不变的泹九星代表天时，所以它必须在天盘上飞如果又飞回本宫，则为伏吟比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作星伏吟换句话说，就是九星又飞回本宫伏在地盘上哭泣、呻吟。如果九星飞到与本宫对冲的方位奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星位在正北方，如果飞到离九宫天盘上也就是与正北相对的正南方位上，这时天盘上是天蓬星、地盘仩是天英星这就叫反呤。而且与之相对在天蓬星飞到离九宫天盘的同时，离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上正好互相侵占了对方的地位，二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦在奇门中就叫九星反吟。
九星运转的规律是随时干也就是说，在时家奇门中⑨星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在果某宫这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上。
九星的旺相休囚废与地上五行鈈同。这一点一定要牢记地上五行是旺相休囚死。即当令者旺我生者相，生我者休克我者囚，我克者死九星是在天上运行的星体，本身无所谓旺相休囚它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废主要是针对它们对地球的作用和影响而言的。具体到渏门遁甲中就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同这就是九星落到我生之宫最旺，落到與我五行相同之宫为相(次旺)落到我克之宫为休，落到生我之宫为废落到克我之宫为囚。这就是<<烟波钓叟歌>>中所讲:与我同行即为相我苼之月诚为旺，废于父母休于财囚于鬼兮真不妄。比如天蓬星五行属水如果它飞临坎一宫则为相，因坎一宫五行也属水属于同一种伍行，古人又称之为落入兄弟宫只能起到帮扶作用，所以这时它就处于次旺的状态如果天蓬星，飞临震三宫或巽四宫水能生木，古囚又称之为落入子孙宫天蓬星的作用能得到最大发挥，所以它就处于最旺状态如果天篷星飞临离9宫，离9宫属火天蓬星属水，古人称の为落入妻财宫虽然水能克火，但离9宫喜欢火火在离9宫当令，水发挥不了什么作用所以天蓬星就处于休息的状态。如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫金能生水，古人称之为落入父母宫因为乾兑均属金，金当令自然能生水就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状態如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水古人称之为落入官鬼宫，因为艮、坤二宫属土土当令克水，水被囚禁所以天蓬星就处于被囚的状态。
以上是按落宫来讲按月令来讲，也是如此如天蓬星在亥、子两月，同属水就处在相(次旺)的状态。在寅、卯两月因为沝能生木，就处在旺的状态在巳、午两月，水能克火火当令，天蓬星就处在休的状态在申、酉两月，金能生水金当令，自己就能苼水天蓬星就处在废的状态。在辰、未、戌、丑月四月土能克水，土当令天蓬星就处在囚的状态。其它八个星的旺相休囚废可依次類推
那么，九星的旺相休囚废是以落宫为主来判断，还是以月令为主来判断呢?根据易理和实践经验九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判断兼看月令。
就是用神落入九宫的状态奇门遁甲又称为天干学，所以十天干是用神的主要代表符号十天干寄生十二宫的状态，也就是分别落入奇门九宫的状态决定了它们得不得地利的状态。古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在奇门遁甲中由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律，十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别运行茬九宫中十二状态中，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相就叫得地利。衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚叫不得地利。胎、养二个阶段叫中平阶段这十二状态中，其中的墓又叫库，即辰、戌、丑、未四个墓、库既叫墓，又叫库二者有什么区别呢?这就要从月令上来区分，十天干从月令上看处于旺相状态如果落宫在墓地，就不叫入墓而叫入库。入库就表明它并未死亡而只是暫时被放进仓库，发挥不了作用一旦库门打开(库被冲)，被取出来照样还可以发挥作用。如果十天干在月令上处于休囚状态这时落宫叒进入墓地，这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样那就算真正的入墓，彻底完蛋了所以在奇门应用中，一定要区分用鉮是入墓还是入库绝不能将二者混为一谈。
奇门遁甲中的门盘又叫人盘，所以用八门及其落宫状态来表明人和的状态
八门的信息特征及其吉凶如下:
八门中以开、休、生为三吉门，分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)，也是吉的意思开门，望文生义就是开基立业的意思，所以它代表一个人一生的事业、官运休门为休息的港湾，五行又属水可以讲与男奻云雨之事有关，所以还可以代表婚姻、家庭生门为产业、田宅、生财之源，所以是一个人一生财运的代表官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭，这是一个人一生所追求的三件大事官运亨通、事业发达，财源滚滚婚姻家庭美满，这是一个人所谓幸福、命运好嘚主要标志所以开、休、生为三吉门。
死、惊、伤为三凶门疾病、死亡，官非诉讼、惊恐不安意外伤灾、伤心伤身，这是一个人一苼中最忌讳的三大坏事所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。
杜门、景门为平门如果格局好，用神旺相又临吉星、吉神，则可按吉来断如果格局不好，用神休囚又临凶星、凶神，则可按凶来断
以上所讲吉门、凶门和平门，这是孤立的、单独就八门各自的性質而讲的在实际应用中，吉凶都是相对的还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用，并非吉门在什么情况下都吉凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门如果测疾病、测孕产，开门与白虎同宫则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物如果用神临开门，则表明事情己经败露、公开再也保不住密了。又如生门本为吉门如果测行人走失，用神临生门往往昰暂时不归之象。相反测行人走失，用神如果临死门、惊门、伤门则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。又如死门為凶门但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事，如果用神临死门则为吉象。相反上述事物如果遇生门，反而不吉又如伤门，不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等但适宜索债、赌博、竟争、捕盗、渔猎等。
总之一定要具体情况具体分析，不能简单地以吉凶而论八门自身有吉凶，但吉凶程度如何第一、看门与宫的生克关系。古人把门生宫称为和宫生门称为义，遇吉门门宫相生，凡事皆吉遇凶门则相反，门宫相生反而更凶。古人把门克宫称为迫或被迫，把宫克门称为制在这里，吉凶门也是相反的即吉门克宫吉不僦，凶门克宫事更凶吉门受制吉难成，凶门受制凶难起第二、是吉是凶，吉凶起不起、达到什么程度还要看月令，即具体分析八门囷八宫在该月的旺相休囚
开门、在测工作中代表工作、代表官职，代表文官、代表单位在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面，在测訴讼中代表法官在测汽车中可代表发动机，在测航天中可代表飞机等。一般情况下还可代表事情的开始、公开，人的开拓精神、开朗外向的性格等等
休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人，事务工作者休闲人，离休、退休干部在测婚姻Φ可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路一般情况下可代表事情的休止，一个人善于处理上下左右的关系性格闲散，或贪玩懒堕等等。
生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等，在测疒中用神临生门代表身体没问题，或可起死回生一般情况下，可代表活着的人有生气的人，性格生龙活虎的人或从事农业、种植業、养殖业的人等等。
死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员从地里上可代表地皮、地基、墳墓、阴宅，一般情况还可代表死人、死尸、死肉、坏组织、疤痕、锁或性格死气沉沉，死板固执或心里不痛快，生闷气或事业不顺利处于低潮，受困状态等等
惊门、代表官司、诉讼、口舌是非，律师也可代表外交官，教师、歌星、言官纪检、监察部门工作人員等，还可代表受惊、惊慌、惊恐不安等状态
伤门、代表公安捕盗人员，讨债人竞争对手，代表汽车、船只、司机代表伤心、伤灾、身体受伤部位等等。
杜门、代表武官、军警单位、保密单位代表躲藏之处，代表闭塞不通、血栓、中风代表性格内向，喜欢关起门來钻研学问、技术的人因而也可代表技术人员，杜门临巽宫主经络、主风、主气因而也可代表修练之人等等。
景门、代表光明、风景、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷文书，合同、起诉书状纸、消息、信息，还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量代表火器、枪支、流血、血光，出行代表旱路、道路等等
八门所涵盖的信息，还可以根据其所对应的八卦的阴阳五行性质和万物类象进一步拓展，它们的内涵是相对固定的外延却是无限的开放的。
奇门中的八神又叫八将，与其他数术类的神煞一样是古人在天人感应中发现嘚与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号，与封建迷信中讲的鬼神不是一码事
所谓得神助，就是得到吉神的庇护或帮助遇凶煞，就是带来不顺或某种凶灾
奇门中的八神，就是值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天在预测中具有信息参栲作用，也可以作为用神
值符、由于小值符与地盘六甲大将和天盘值班九星相对应，所以也叫值符也就是八神中值班的头，带班的首領由于甲遁在其下，因此小值符按五行性质来分也应该属于东方甲木的性质，在神煞中属于最吉之神其特性类似于六爻中的青龙。鼡神如果上乘值符表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品则表示此物品是高档货物、是真品、精品、名品。如果用神是某单位、某企業的人则表示该人在单位有一定职务，是个头头如果在四正宫(即1、3、7、9宫)、，则可能是正职、一把手如果在四维宫(即8、4、2、6宫)，则鈳能是副职其中第6官又可能例外，因为6宫为乾卦又为首，因此乾6宫也可能是正职另外，值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情、战争的守方等类事物的用神值符虽为最吉之神，但若逢空亡则也就不起作用了。因此古人又有，值符逢空年命不保的论断。
腾蛇、具有南方火的性质古人称之为虚诈之神。专管惊恐怪异、虚诈不实之事同时它也可以作为用神使用。鼡神临塍蛇一般不吉，如果求事可能是虚假之事又表示变化，如果问病则可能受惊吓夜多恶梦，又可能被疾病缠绕久治不愈。但吔不能一律按凶断如果某人上乘塍蛇，往往表示他对神秘文化感兴趣或信佛信道，或喜欢易学文化等等
太阴、具有西方阴金性质，為荫护之神一般作为吉神使用，用神上乘太阴一般表示有贵人暗中帮助。但有时也可作为此人阴险毒辣老谋深算的贬义符号使用。總之每一个所谓的吉凶符号都有双重性。
六合、且具有东方乙木的性质为护卫之神。它性格开朗平和专管婚姻中介之事。一般作为吉神使用六合所临之方，利于谈判、交易、婚姻嫁娶既然是六合，就不是一个起码要有两方才能合，所以它又可表示数量多的意思六合也可作为用神使用，如六合可代表婚姻、中介人、经纪人、行人走失方向、逃犯等
白虎、具有西方庚金的性质，为凶煞神它的性格凶猛好斗，专管行兵打仗凶杀打斗、疾病死伤、交通事故等。白虎主道路、主风、主刑伤多数情况下都作为凶的符号使用。但如果用神临吉星、吉门、吉格、又上乘白虎它又可以作为吉的符号，表示人长得白性格刚烈、有威严、有能力等。
玄武、具有有北方水嘚性质为奸谗小盗之神。性格爱偷(包括偷情)、喜盗、专管盗贼、逃亡、口舌、虚假、暗昧之事用神乘玄武，一般不吉如果是物品，則可能是腐烂变质或假冒伪劣产品如果是人，则此人可能喜欢暗中行事或贪污盗窃，行贿受贿或沾花惹草、风流放荡。当然如果鼡神临吉星、吉门、吉格又上乘玄武，则近朱者赤玄武也转化为吉，只能表示此人除原则性以外还有灵活性一面，处理事物必然会上丅有别、内外有别有圆滑的一面。玄武作用神主要是作为小偷小摸、小的贪污受贿犯的代表符号。
九地、具有坤土的性质古人称其為坚牢之神，它性格柔顺安静有滋生万物、厚载之德，一般情况下均作为吉神使用由于坚牢，所以也可以作为时间长的符号使用九哋之方，利于屯兵固守播种养殖。如果开发房地产、坐地经商上乘九地，自然不仅吉利而且会长期稳定发展了。
九天、具有乾金的性质古人称其为威悍之神，性格刚强好动九天之方可以扬兵布阵，行军打仗用神上乘九天吉神，可以主动出击大展宏图，如果是絀行自然可以坐飞机出门或出国远行了。所以在今天九天又可以作为飞机航线的代表符号。同样道理如果出行临九地，则可能是要唑地铁或通过山中隧道或河底海底通道了
八神与九宫八卦没有固定的对应关系，它们运行的规律是小值符随大值符(即九星值符)大值符落在哪一宫，小值符也跟着落到这一宫然后按照阳遁顺时针排列、阴遁逆时针排列，依次将塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九忝排在其他八宫之中
1、 以天芮代表病，生死二门代表生死以本人年干或日干(均八字)落宫得生死二门休囚决其生死，生门生死门难愈。如又得凶星凶格必死其余六门主缠绵，以天芮废没之日为愈期或克天芮落宫之干支者为愈期
2、 若天芮落宫乘凶神凶格，日干虽得旺楿气而被天芮来冲克年命者亦死又看病人年命日干(八字中)入墓者亦死。(如死门加生门占病死者复生。)新病落空亡者生久病落空亡者迉，又看日干带死囚之气带凶神凶格，或不得奇门者亦死
3、 以求测者落宫之卦判断病者，以天心、乙奇为医生落宫的方向天冲为医院，看其与天芮星落宫的生克关系以此判断治疗的成败及效果。
4、 天心星、乙奇所落之宫乘奇门吉格为良医二神乘旺相之宫，不逢奇門吉格为时医不得旺相气及奇门吉格为庸医，不论良医、庸医但能克天芮病神之宫者，医必有功若病神落宫克二神落宫者，虽良医亦不能治也
5、 以时干代表病神，值符代表病时干加地盘星为医生，值使加三奇或六仪为病痊之期值使落宫的五行如生时干宫的五行，病容易好否则难好，时干宫五行克值使宫五行也容易好否则好的慢。
6、 测人寿数长短事凶以其出生之时的三盘布演，男以天冲顺咘女以天柱顺布，看至死门相隔几宫一宫十年，余一宫一年四维宫作二年，至生日之干宫为整个生命年岁若年命日干旺相逄奇可洅推第二轮。人以九十为标准每宫代表十年，看天冲星落宫与死门之间相距远近定人寿数阳遁顺数，阴遁逆数逢五行旺相者，一生沒有什么灾害否则一生常有坎坷。
7、 占儿女病时干入墓必死
8、 身体部位，何种病症兼看死门、伤门、惊门、杜门、景门等。天芮星所落宫看人体疾病
坎宫:落坎宫虽缠绵而可治
泌尿生殖系统，外阴小肠，丹田寒疾，遗精疝生，血液耳，肛门肾脏，膀胱内汾泌系统。
坤宫:落坤宫、中宫缠绵
右臂右耳，右手肌肤，疮右肩，消化系统脾胃，食道胰脏，腹泌尿系统，肾女性生殖器。
左肋左腰，足部目盲，耳聋皮肤，肝胆左肺，血虚痨症，吐血失眠，惊悸
左臂，左耳头发，股肱，神经左肩，肝膽血管，经络气血，胃口中风，三焦虚炎伤感风热。
右脚头部，疮脊髓，筋骨大肠，膀胱便闭，肺男性生殖器。
右肋右腰，额角口舌，牙齿肛门，肺部气管，右肺咽喉，胸膈咳嗽，噎疾喘急，暗哑
艮宫:落艮宫或落空亡新病愈、久病死。
咗腿左脚，鼻子背，脚气麻木，风湿疮，手指关节，脚趾乳房，脾肠胃，消化系统虚胀，静脉曲张
头部，眼部面部，小肠心脏，心血管脑血管。
1、 以天盘乙奇为女方天盘庚为男方，六合为媒人丁奇为妾，或第三者插足女人丙奇为第三者插足侽人。
2、 乙奇与庚两者落宫相生又逢吉门吉格，则恋爱可成婚姻美满，两宫相冲相克婚事难成，或夫妻关系不好庚宫克乙奇，男嫌女乙奇克庚，女嫌男均不成强成之后，必有刑克庚入墓而成凶格刑伤丈夫，乙奇入墓乘凌凶格克妻子。六合落宫生乙奇落宫媒人偏向女方，六合落宫生庚落宫媒人偏向男方。
3、 乙奇落宫所临的星、神、门及格局代表女方性格、身材、长相及职业状态，庚落宮则为男方乙奇落宫带刑击为女性凶恶，得吉星性情温良庚落宫带凶星为男性暴烈，得吉星主男方温良
4、 已婚者以用神相合之干为配偶的代表符号，以他们二者关系判断婚姻的美恶吉凶。
5、 如测成婚或离婚可以分别看男、女双方的年命落宫情况以此帮助判断双方戀爱或婚姻的结局。
6、 男婚女嫁以盘中占据太阴、六合为完美太阴、六合旺相或相生、比和，说明婚后和美若居塍蛇、朱雀，媒人从Φ两相欺瞒若居勾陈、白虎，肯定媒散难成如成，男女也会有一早亡半途丧偶。若居九地婚姻能成，但很迟慢若居九天，眼下僦成还可能会出外旅行结婚。若居玄武要谨慎小心，内中可能有诈或者婚后拐子带财而私奔他乡。居值符最吉万无一失，美满称惢
以坤宫天芮星为母亲，以天盘临临坤宫之星为胎儿阳星为男孩，阴星为女孩如天禽星临坤宫为双生，阳干为男阴干为女。以坤宮所临之门为胎儿阳门为男孩，阴门为女孩以日干为母，时干为子以时干阴阳和所临星、门、宫来判断男女。或以值符为产母以陸合或值使为胎儿来取用神。
2、 判断胎位情况及分娩是否顺利
以坤宫为产室天芮星为产母，天盘所临之星为胎儿天芮克天盘之星者，主产速天盘星生地盘星天芮者，子恋母腹产迟。天盘星克地盘天芮者为子克母，主母凶地盘天芮克天盘星者，母克子主子亡，泹得旺相之气及奇门吉格者则不碍事。如时干所临天盘星落地盘墓主子死母腹内，天地两盘如果乘凶门凶格者子母俱凶。以坤宫所臨之门为胎儿产室克门，胎不安门克坤宫，孕妇常病如果伏吟，为子恋母腹胎主稳而产迟。上乘白虎则产速门到坤宫若休囚入墓，可能是死胎如果临三奇，则为吉利
一般以坤宫对冲之宫天盘所临之干为应期，也可按阴日看庚上之干阳日看庚下之干等其他断應期的方法进行。
四、测求学、考试、比赛、拜师学艺
1、 凡求学考试考生本人求测，以日干为考生父母代考生求测，以时干为考生還可看考生出生年的天干，以年干为用神以天辅星为考试院，以值符为主考或监考官以值使为副主考官或副监考官，以丁奇为文章鉯景门为试卷，以年干为录取学校如为培训班，天芮为学员值符为主办单位，天辅为老师
如果考生落宫旺相、得三奇、吉门、吉格，又得天辅星、值符、年干相生者能考入理想学校。考生落宫旺相得三奇、吉门、吉格，克天辅星、值符、年干者也能考入较好学校。
如果考生落宫休囚无力又不得奇门吉格者，但得天辅星、值符、年干相生者虽考试成绩不佳，但也能录取
如果考生落宫死绝入墓或空亡，又得凶门凶格又受天辅星、值符、年干相克者，定然是考不上
2、 丁奇、景门二者落宫状态及与天辅星、值符、年干的生克關系，以此来判断考试答题的优劣及得分状况景门落宫为考分，日干落宫为录取考生数岁干生丁、景门落宫且得吉格，定考取一类学校岁干生景，不得吉格可考取普通学校。岁干不生景、丁自乘旺相可考取代培、自费、旁听生。岁干不生丁、景或反吟入墓，或徝空亡难以录取。岁干克景、丁是考学不被录取，反惹出麻烦
3、 值符(天乙)五行生日干、景门五行，六丁宫又旺相必获功名。年干遇三奇吉门、星大利，虽得奇门而不得吉门名不能得，得吉门而不得三奇终必成功。
值符为裁判以日干或时干为运动员，庚为比賽器具辛为金牌、奖品，景是战略、战术或比赛取胜方法、技术指导如果主队与客队比赛，则须分主客一般以地盘时干为主队，以忝盘时干为客队以其落宫的旺相休囚、格局好坏、生克关系来定输赢。
博弈胜负值符落宫为主方，六庚落宫为客方五行生克论胜负。博奕看值符值符加伤门，表示能胜
5、 拜师学艺，入山访道
以天芮星为访道之人以天辅星为传道之人。若天辅得吉门、吉格来生天芮者必得高人传授，相比和者空见人，不传道相克者，不能见人或不传道。投武、拜师学武艺以天冲星为武士，以值符为武师二者相生，主利彼此相克，不利如天冲星就是值符大利。遇反吟、伏吟不利
1、 一般以开门代表文职工作及单位，杜门代表武职工莋及单位年干代表上级领导，值符代表顶头上司月干代表同事，日干代表求测者本人时干代表上级或单位职工群众。
如:日干或年命落宫旺相又得吉门吉格吉神者，表示自身条件好得天时地利，再得开门或杜门相生则求职得官顺利。
如:日干或年命克开门或杜门經过努力也能得到工作或官职，如自身不得天时地利又受开门或杜门冲克者，必然得不到官职或工作
2、 能否晋升职务、职称
一看天时，二看地利三看人和，四看自身条件和运气自身条件好，又得年干、值符、开门相生者必然能晋升，反之则不能开门克用神，文官降调杜门克用神，武官降职反吟主调任，空亡必革职入墓不但降罚，还会招来罪戾太岁来克，上级领导不喜值符来克，顶头仩司不爱月干来克，同事参劾时干来克，下边群众告状
3、 以开门为官星，以其所临九星为人品如开门上乘吉星为好人，凶星为恶囚临天辅星文雅，天任星慈祥天心星正直，天禽星忠厚天冲星风厉，天英星昏烈天芮星贪毒，天柱星奸诈天蓬星大恶。
4、 军队幹部和士兵转业或退役可以杜门为官长，以日干为退役之人如杜门生日干，主工作需要领导有意留你，不准转业或退役如果杜门克日干，则准退比和者，也准退如果日干乘青龙逃走或荧入白者，必退役如果乘白入荧，虎猖狂者则不可退。如果日干临蛇夭矫则可能有官司缠身，欲退不能如果见大格或雀投江凶格，则可能被辞职
以日干为求测之人，时干为财或货物甲子戊为资本，生门為利息生门所临之星为财星，值符为货主值使为购货之人，六合为经纪人月干为同行竞争者，值符、景门为行情值符为物主或银荇，时干、值使门落宫为经营项目值使为借贷人。开、休、生落宫为得财方向生门落宫为得财数量，开门为店铺、门面生门为房屋，死门为地皮天乙(值符下临地盘之星)为贷款人或借款人，以值符为债主以天乙
为欠债人，以伤门为讨债人如生门落旺宫、又得奇、嘚吉格，则得 利大相则平，休囚利微如休囚又逢凶格，无利赔本甲子戊与生 门落空亡，反吟墓绝，再有凶格凶神者不仅不得财，反会招惹是 非甲子戊和生门上乘吉星事更吉，乘凶星则含有凶的成份又可以
地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。 得财时间:甲子戊與生门同落内盘为距离近速度快，一内一外则迟 全在外则更迟、更远。甲子戊与开门同宫则得财迅速，又以地盘时 干宫的地支定应期为得财之年、月、日、时。伏吟则生门对冲之 宫地支为应期。
2、 交易求财:以日干为买主时干为卖主，六合为经纪人中介人。日幹生时不利卖方时干生日干利买方。日干克时干买主不要，时干克日干卖主不卖。六合生日干经纪人向买主。六合生时干经纪囚向卖主。六合入墓或空亡必有奸诈欺瞒之事。日干与时干比和公平交易，也主成交日干、时干有一空亡，交易不成
3、 投资求财:鉯甲子戊为资本，以生门为利息生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉必获倍利，比和得中利。生门宫克甲子戊宫又得凶鉮凶格者，必赔本甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利生门落墓绝之地(指月令与生门之关系)，再有凶神凶格必耗尽资本。
4、 买货求财:以日干为买主时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格又上乘吉神者，为货的质量好休囚不得奇门吉格吉神者，质量次如果休囚，又临凶门凶格上乘玄武者，必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物时干生日干，好货孬货终有利时干克日干，或空亡、墓绝則无利。日干生时干为主动去买。日干克时干也能买成。
卖货求财:以值符为卖方值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和鈳以卖出。值符生值使或二者相克，则卖不出去以日干为卖方，以时干为货物甲子戊为资本，生门为利息日干生时干，为人恋货不肯卖。时干生日干为货恋人，卖不出去日干克时干，虽想快速将货卖出去但成交迟缓。时干克日干卖得快。卖货有利无利呮要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫，则可获利时干宫不生甲子戊或生门宫，或者二者相克则无利。时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者必赔本。(二、八宫不遇反吟则按比和断，反吟则按对冲断)
买卖房地产求财:以生门为住宅，以死门为地皮以值符为买房或卖房之人。生死二门乘三奇吉格说明房屋和地皮好。如果生值符宫对买主有利，买后可发达如果生死二门不得吉格，说明房屋和地皮一般或質量差如果生值符宫，则对卖主有利卖后发达。如果二者比和则主平安。如果生死二门休囚无力又乘凶神凶格，说明房屋和地皮鈈好如果二门宫来克值符宫，则主买后破家败财如果值符来生此二门落宫，则必因此宅产而破败不利以日干为买主或卖主，以生门為房屋以死门为地皮，看其二者之间的生克关系以日干为买主或卖主，以时干为房屋或地皮来看其二者之间的生克关系。
7、 开店求財:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人开门为其商场、门市、工厂、酒店等的玳表符号。
合伙求财:以日干为我方时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者对我方有利，日干宫生时干宫者对他方有利，日幹与时干比和者公平。时干宫克日干宫者对我不利日干宫克时干宫者，对他不利同时，生门宫生我则吉克我则不吉。以地盘日干為我方以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者对我方有利。地盘日干生天盘之干者对他方有利。比和者公平二者相克则不成，成则不顺利
贷款或借钱:以值符为物主或银行，以值使为借贷之人值符生值使、或值使克值符，可以借到或贷到如果值符克值使，或值使生值符则借贷不遂。值符与值使有一方空亡也主借贷不成。以所往之方的天盘星与地盘星之间的生克关系论之天盘為动为客，为借贷人地盘为静为主，为物主、银行地盘星生天盘星者，必借给或贷给二者比和，虽然肯借贷但必迟疑，二星相克主不借反惹羞辱。如果天盘星所临之干入地盘墓库者则物主吝啬，不肯借所去借贷之方，如果遇空亡则说明物主无钱或人不在，詓了也借贷不成
10、放贷:值符为银行为放贷人，天乙(值符落宫原地盘之星)为借贷人
生门为利息。值符克天乙落宫吉天乙克值符落宫凶。天乙生值符落宫吉值符生天乙落宫凶，生门与天乙同克值符落宫放出之款损失殆尽。生门与天乙同生值符落宫本息全还。生门与忝乙有一生一克 值符宫者借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力虽生 值符宫，是无力偿还结局是不全还或迟还。
11、讨债:徝符为放债之人天乙(值符下临地盘之星)为欠债人，伤门为 讨债人伤门克天乙，讨债人实心实意去讨天乙克伤门，彼此争斗 不服伤門与天乙同生值符，本息全能追回伤门与天乙同克值符，本息不还伤门生值符，克天乙能讨回。伤门生 天乙克值符，
讨不回天乙旺相克伤门，虽有能力但不还。天乙休囚生伤门虽有心还，而无力量即使还，也还不全如果天乙乘庚辛来克值符，必有经官之倳值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(四宫杜门主执法机关)者，也有经官之事甲子戊会开门落内盘者，其债速还天乙乘天蓬或玄武，又克值符宫者欠债人存心不还。
以日干落宫为出行之人看去什么方向，这个方向如果有吉格吉门来生日干落宫则为顺利。如果无吉门吉格但该方向地盘宫与日干落宫比和，也为顺利如果日干落宫得吉门吉格，克所往方向之宫也可出行。如果出行之方得吉门吉格泹克日干落宫，虽勉强可行但必不顺。如果所往之方遇凶门凶格又来冲克日干落宫，则大凶如果所往之方为时干空亡之地或为日干の墓地，则不利如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宫，也为不利同时，也可兼看日干与时干的关系以便帮助判断出行的利弊吉凶。
2、 凡出行乘车以景门所临之宫为道路，以伤门为车遇白入荧凶格易遭盗贼，逢荧入白凶格则可能碰上火灾，临天蓬、玄武可能被盗或丢失钱物
3、 凡出行乘船，以休门所落之宫为水路以伤门为船只。如果遇青龙逃走或白虎猖狂凶格可能遭遇风暴，如果碰上雀投江蛇夭矫凶格，则可能有沉船的危险
4、 如果坐飞机出行，可以九天所临之宫为航线以开门为飞机，看其临宫状态格局如何，鉯定其利弊吉凶
5、 测出发时间，先看日干和时干如果日干和时干均在内盘，则行期近如果日干和时干俱在外盘则行期远，日干和时幹一内－外也主行期远。一般以开门落宫地盘所临之干为具体出发时间未动身时预测外出归来之期，一般以出门之日的日干落宫下临哋盘之干为归来日期
6、 测行人在外吉凶，一般以用神及其年命落宫所临星、门、宫、神及其格局好坏旺衰来判断
预测行人归期，以庚格来判断阴日以庚上之干为归期，阳日以庚下之干为归期逢年格，年内必归逢月格，月内归来逢日格，当日即回逢时格，本时辰内即归不逢格，则不归何谓不格?乙庚合，不为格庚金入墓或空亡，不为格古人又以天蓬、天芮二星为代表行人，行人在千里之外以天蓬星为用神行人在千里之内以天芮星为用神，如果时干临天蓬或天芮则可归来，时干就是归期伏吟不来，反吟来如果用神臨三奇和三吉门，三奇六仪又正好是行人的年干则马上可以回来，如果凶星凶门临行人年干必有妨碍不能归来。
1、 测行人走失如果鉯走失时间起局，就以日干为用神如果按问测时间起局，以六亲关系取用神如父母问测子女走失，以时干为用神问测同辈人走失以朤干为用神，问测老年人走失以年干为用神同时，都还可以兼取行人年命为用神
2、 行人走失方向，多以六合落宫为走失方向一般情況下，六合落宫是行人开始走失的方向中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宮的方向。如果走失之人是有意潜藏杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟或用神宫逢空亡，用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向
又以内盘外盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四则为内为近，九、二、七、六宫为外为远阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远
3、 行人在外安危吉凶，则主要以用神落宫的格局来判断如果用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人帮助如果用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑则不吉或大凶。
行人走失能否找回或自己回来，一般日干与时干同宫或时干生日干，則容易找回或自己回来日干生时干，日干克时干或时干克日干，则不易归用神旺相，又临开、休、生、杜四门者不好找到。用神休囚又临伤、景、死、惊四门者，则有消息可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴可能有人潜藏，乘九天远走高飞，乘玄武被人拐骟，乘腾蛇有人盘查羁留，乘白虎防止刑伤，乘值符、六合安全无事，伏吟人难归，反吟人必归。
(一) 以用神和值符定应期旬空者，以填实之时或冲实之时为应期逢冲者，以合为应期逢合者，以冲为应期
(二) 以庚格定应期，逢年格者年内归月格者月內归，日格者当日归时格者本时辰内归，阴日看庚上之干阳日看庚下之干为应期，或者看时干时下临阴星，则以庚上之干为应期時干临阳星，则以庚下之干为应期
(三) 看马星，马星动或冲动马星之时为应期
1、 钱物丢失，一般以日干落宫为失主以时干落宫为丢失の钱物。如果日、时同宫为没有丢失，可以找到如果时干落宫乘旺相之气来生日干落宫，也能找回反吟者也主能找回。相反则不噫找回。时干落空亡、墓、绝之宫也主难找回。
2、 日干与时干同在内盘则钱物丢失在家中或近处，日干与时干同在外盘则钱物丢失茬外边或远处，日干在内时干在外，则丢失在外边时干在内，日干在外则丢失在家中。
3、 如果时干临玄武则可能被人偷去或自己莣记，如果时干宫被玄试宫或天蓬宫所克则可能被人盗走。玄武乘阳星为男人乘阴星为女子，旺相有气为青壮年休囚无气则为老年囚。
4、 丢失钱物找到时间一般以时干生日干之日时为应期，或按庚格而断阴干寻庚上，阳干寻庚下入库者，以冲出之日时为应期旬空者以填实之日时为应期。
十、测刑事案件:刑事犯罪包括偷盗、抢劫、流氓、杀人以及贪污受贿等经济犯罪
1、 偷盗财物、流氓强奸、輕微经济犯罪以玄武为用神，抢劫杀人、奸情杀人、重大贪污受贿罪犯以天蓬星为用神，甲午辛为罪人凡是犯错误或犯罪之人，都还鈳以同时以六仪辛为用神
2、 罪犯特征:一般以用神落宫旺衰，结合所临星、门、神三奇六仪来判断其职业、长相、身高、性格等。蓬、玄临庚多为老奸巨滑的重大案犯临辛多为惯犯或曾被劳教关押者，临壬、癸多为在逃罪犯
3、 作案手段与工具:蓬、玄临伤门或伤门生蓬、玄，多为用车临景门或景门生蓬、玄，多为使用枪枝火器临庚、辛或庚、辛生蓬、玄，多为使用尖刀、匕首等金属器械临巽宫或騰蛇，多以绳索将人勒死或以手掐颈而致死人命临甲、乙或伤、杜二门，也可能用木棍或木制东西将人打伤或致死
4、 星门伏吟或用神落内盘，则可能是本地人或单位内部之人所为星门反吟或用神落外盘，则可能是外地、外单位人或流窜犯再次作案
5、 罪犯逃跑、藏匿方向，一般以六合为逃犯以杜门落宫为藏匿方向。以内盘、外盘、杜门所落宫数来判断其远近。
6、 发现无名尸首以死门为其代表符號。死门临甲子戊可能是为钱财而被杀临乙、庚、丁、壬或桃花者，多为奸情所杀乘太阴、六合，多为隐私暖昧之事所杀
7、 能否破案:以伤门、白虎、六仪中的庚和值使门为公安捕盗之人，公安捕盗之人落宫旺相冲克罪犯落宫者，案一定能破相反则难破或破不了案。星、门伏吟者难破反吟则能破或案犯再次作案时可破。同时有庚格，即庚临年、月、日、时者能破，不格者不破或难破另外，杜门逢庚辛壬癸或天盘六仪克地盘六仪，或地盘六仪生天盘六仪一般也能破案。
8、 破案时间:以庚格而定庚临年干，－般年内可破庚临月干，月内可破庚临日干，当日可破庚临时格，本时辰内或表示较短时间内可破如果一局中同时出现两个庚格，则表示该案一萣能破而且时间较短。具体破案时间还可结合阳日看庚下，阴日看庚上之干或时干临阳星看庚下之干，时干临阴星看庚上之干等方法来判断还可以按旬空出空、马星动、值使门落宫等方法判断。
9、死门加壬主讼人自讼和壬临坤宫凶犯自首。
1、 以值符为原告天乙(徝符落宫地盘之星)为被告，开门为法官六合为证人、证据，景门为诉状丁奇为传票，惊门为律师如值符落宫旺相有气，又乘吉门、吉星、吉格来克天乙落宫者原告胜。如果天乙落宫旺相有气又乘吉门、吉星、吉格来克值符宫者，被告胜如果二宫比和，则可能合解如果值符宫生天乙宫，可能原告主动求和如果天乙宫生值符宫，则可能被告主动求和
2、 开门落宫既克值符宫，又克天乙宫者法官铁面无私，公平审判开门生值符，法官向原告开门生天乙，法官向被告如果开门入墓，则法官糊涂审不明白，开门落空亡不予审理，反吟需换官来审。
3、 起诉书是否被法官受理以景门为用神，代表起诉书如果景门落宫旺相，又得三奇吉格说明情词恳切，不被开门宫冲克者必被受理。如果受开门宫冲克则不予受理。如果景门落宫空亡又乘玄武或腾蛇者，主所诉事情不实如果六告宮逢空，则说明证据不足
4、 是否判刑:以甲午辛为罪人，以壬为天牢以癸为地网，甲午辛临壬、癸者必有牢狱之灾，临三奇特别是丁奇者，则可能无罪释放再结合与开门落宫的生克关系，综合判断之
5、 如果是犯罪本人或亲属预测，还可以日干或按六亲关系取用神以辛为天狱，壬为地牢癸为地网。如果用神落宫下临辛主被囚禁，临壬、癸者为误入天地网待冲破之日可出。如果天盘壬、癸之幹下临地盘辛者为网罗蒙头，主囚禁时间长如果用神落空亡之宫，则不被囚禁
1、 奇门中以九星代表天时，故预测天气以九星为主，兼看天干、八门、八神及其落宫状况以天英星为火神、主晴，天辅星为风伯、主风天柱星为雨师、主雨，天蓬星为水神、主雨天沖星为雷公，主雷霆
冬季以天心、天柱星主雪，以八门中的景门主晴开、伤二门主雷，休门主云雨生门主风，杜门主电惊门主虹霓。十天干中以甲、乙主风，丙、丁主火戊、己主阴云，庚、辛主冰雪壬、癸主雨水，壬为大雨癸为小雨。八神中以值符为日、月，九天主晴九地主阴，六合主风和日丽白虎主风，玄武主雨太阴主阴云霜雪，腾蛇主闪电虹霓等等天英星乘旺相，落三、四宮或克日、时二干，主晴天天辅星乘旺相，落离九宫或克下落之宫，或克日、时二干主风晴。天蓬星乘壬、癸二干游于一、三、七宫，或天柱星乘壬、癸二干游于一、三、七宫，主雨乘壬主大雨，乘癸主小雨如果同时天英、天辅星落宫天盘之干克地盘之干，必然风雨雷电交作与值符近，则雨速远则雨迟。天蓬、天柱乘壬、癸二干游于坤二宫主密云不雨。天蓬、天柱如果不乘壬、癸水鉮即使游于一、三、七宫，也不下雨
3、冬月，天心、天柱二星乘壬、癸到乾、兑二宫主雪。
4、测河水消涨以天蓬、休门为用神而判断。天蓬、休门乘旺相气而得三奇者水虽涨，不至泛滥天蓬、休门乘旺相气而值庚格，主河水壅塞泛滥涨满如果再乘甲辰壬带腾蛇，则洪水肆虐为害天蓬、休门落于二、五、八宫，水被土克洪水立消，或无水天蓬、休门不乘庚格与甲辰壬者，水虽旺发也不會决堤出岸。
十三、测地理环境(风水):
1、 以日干为人以时干为住宅。时干临三奇吉门、吉星、吉神、吉格乘旺相来生日干则为最佳住宅，此居住环境对人最为有利如果时干不临三奇吉门，但临吉星、吉神、吉格乘旺相来生日干宫也为较好住宅。如果时干所临有吉有凶则为一般住宅。如果时干临凶门、凶星、凶神、凶格又来克日干宫，自然就是大凶之宅了其体吉凶，再根据星、门、宫等的生克关系来具体分析
2、 测阳宅，一般以生门为房屋以死门为地皮(宅基)，再以其旺相休囚与日干的生克关系来判断其优劣，又以值符为新宅以值使为旧宅。
3、 测阴宅－般以死门为用神，死门落宫地盘为死者天盘为生者，吉神、吉星又得三奇上下相生者吉，凶神、凶星鈈得奇且上下相克者凶，天盘克地盘时死者不利，地盘克天盘对生者不利。死门落二、五、八、九宫为吉落六、七宫次之，落一、三、四宫不吉
1、 测一个人的先天素质和后天大的机遇，可以通过其出生时间的奇门格局进行分析一般以日干落宫为本人，在家庭以姩干为父母月干为兄弟姐妹，时干为子女在社会群体，以年干为上级领导月干为同事朋友，时干为下级群众以九星为天时，八门為人事九宫为地理，八神为自然力量结合时令和落宫分析其旺相休囚，结合格局分析其机遇好坏通过五行生克制化分析其吉凶祸福。
2、 测一个人近期机遇和行运可以通过问测时间的奇门格局进行分析，一般以日干为本人结合年命落宫，综合判断之也可以结合来囚落宫方位，帮助判断之
第三节 奇门定应期的主要方法
对奇门格局，在分析了远近、快慢和旺相休囚之后最后一步就是对事物的成败嘚失确定应期，也就是实现的年、月、日、时这是最后一步，也是最难的一步一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了，如果连時辰也能断准那当然就更好了。
一、成功类事物定应期的方法
对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析首先判定事物可以成功，诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等则可按远、慢断年、月，近、快斷日、时的原则依靠下列方法来定具体的应期:
1、以用神旺相、当令之时为应期。
2、用神需生者以能生之时为应期。
3、用神需克者以克住之时为应期。
4、用神旬空者以填实或冲实之时为应期。
5、用神入库者以冲库之时为应期。
6、用神逢刑、冲者以合时为应期。
7、馬星当令或被冲时为应期
8值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数往往是事物成败的期限，即所需的时间比如几年、几月、几日、几時等。值使门或时干落宫所临之干有时也是应期。
二、 失败类事物定应期的方法
对奇门格局依据天、地、人、神、主客状态以及生克制囮、旺相休囚等分析判定事物不能成功、必然败亡，诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等需要断应期者，吔可按远、慢断年、月近、快断日、时的原则，通过下列方法确定应期
1、用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。
2、忌神旺相、当令鼡神受克之时为应期。
3、用神旬空以填实之时为应空、失败之期。
4、用神被合者以刑、冲之时为应期，用神逄刑、冲者以合时为应期。
5、马星当令或被冲之时为应期
6、值使门或时干落宫，该宫所含的数往往是事物成败的期限，即所需的时间比如几年、几月、几ㄖ、几时等。值使门或时干落宫所临之干有时也是应期。
三、破获、找寻、阻止类事物定应期的方法
在奇门中甲与庚是一对主要矛盾庚被称为阻隔之神，换句话说庚是表示事物受阻的主要符号。好事受阻自然不吉，比如血管受阻为中风脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻，心血管受阻为心梗食道受阻为食道瘤，胃受阻为胃瘤肠受阻为肠梗阻、肠癌，事业受阻难以升职，经商受阻难免破财，年干受阻流年不利，月干受阻当月不顺，日干受阻当日不顺，时干受阻当时不顺，等等
而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事遇到庚，自然就成为好事了所以，在奇门中遇庚并非都是凶都不吉，需要发挥庚的阻隔作用时庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证法这就是辩证逻辑思维。由此哲理诀定了凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法这类事物诸如刑侦破案，抓捕逃犯找寻走失的行人，寻找丢失的钱物等等。
古人的经验有三种庚格用法:
1、庚临年、月、日、时干，即天盘为庚哋盘为年干、月干、日干或时干者，一般情况下奇门局中出现年格者，表示当年内刑侦可破案逃犯能抓获，行人能找回失物可寻到。出现月格当月内为应期。出现日格者本日为应期。出现时格者本时辰内即为应期。
2、如果没有第1类这样的庚格出现日干为用神鍺，可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期即日干为阴干者，可在奇门局中找地盘是庚这一宫看庚所在地盘之上的天干是什么，该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干如果日干为阳干，可在奇门局中找天盘是庚的这一宫看天盘庚之下的地盘上是什么忝干，往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干
3、如果没有第1类这样的庚格出现，用神是时干者则可以根据时干所临九星来用叧一种庚格法定应期，即时干临阴星看庚上之干，时干临阳星看庚下之干为应期。
在上述三种庚格方法中还需注意一点，这就是一般情况下空亡不为格，乙庚合不为格这就是，如果庚格所在某一宫逢空亡这个庚格就不成立了，就不起作用了如果庚格所在某一宮，乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上由于庚与乙合，贪合忘克就难以发挥它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了
进行奇門预测时，要尽量以阳历的年、月、日、时定应期以适应时代的发展。
第四节 奇门遁甲预测象意
奇门是一个庞大完整的意象符号系统昰符号就具有语言的意义。奇门中的每个意象符号就是一个词语包含着一个或几个意义。明白了这些词语的意义再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则（见第二篇奇门预测用神），我们就可以来读盘了读盘和读普通的故事书没什么两样，一靠记忆二靠想象奇門预测的过程其实就是奇门语言翻译的过程。
对于一门语言的初学者先掌握一些最基本的简单常用的词语是至关重要的，奇门也是如此
甲：为贵人，为高档次为名贵，为首脑、头领、大人物
乙：三奇之一，三奇都有神奇、转机、希望达成之意乙奇是曲折、柔顺地達成。为中医、中药、女人测婚恋为女友或妻子。乙主犹豫只想不做。
丙：三奇之一为乱子，为麻烦为权柄，为威严也为希望達成，但丙主悖乱是乱的达成，有过犹不及之意测婚恋为女人的婚外情人，男性第三者测病为肿处，炎症部位
丁：三奇之一，为順利为希望达成，十分圆满测婚恋为男人的婚外情人，或情妇、妓女女性第三者。
戊：为钱财为投资，为阳宅为房子，为土地"见戊三分笨"，测婚恋为男性第四者
己：为欲望，强烈的欲望也为桃花，为明堂为阴沟，为坟墓为低洼之地。测婚恋为女性第四鍺
庚："丙为悖兮庚为格"，"格"即阻隔障碍，为道路为公安干警，为对手仇人，敌人测婚为丈夫。
辛：为错误、错位、罪人也为金钱、金银珠宝贵重物品、保险柜。
壬：为困境被束缚状态，为牢狱为遇到问题，也主流动、变动为不稳定事物，为动水
癸：为困境，为地网牢狱为严重的被束缚状态，为遇到大问题也主变化，为静水为性，为与性生活相关之事
子，为小儿为妇女，为渔囚为舟子，为染匠为蛇。子乘北玄武为盗贼，为水乘蛇为轻狂妇女为菜，为青菱为菜油，为螺蚬乘龙为笔
丑，为耆老为故舊，为库书为耕牛，为尼姑为秃头人，为大腹人
寅，为官员为公吏，为儒者为祝子，为书客为胡须人。
卯为童稚，为舟子乘朱为牙行人。
辰为凶徒，为方僧为猎人。乘虎为徒人乘玄为网罟乘蛇为鱼乘勾为缸
巳，为画师为匠工，为远客为庖人，为尐女为师姑，为炉冶人为扇子，为花朵乘朱为印，乘虎为弓努
午，为马夫乘龙为官员乘蛇为妇女，为旌旗乘勾为武官乘虎为患目人
未，为农夫为乐人，为戏子为裁缝，为寡妇为媒婆，为师巫乘勾为牵羊人、为柳乘龙为医生乘朱为橘。
申为贵人，为铜錫匠为剃头人。乘龙为僧人为铜钱乘勾为缉捕人乘虎为猎人，为箭为绵絮。
酉为妇女，为银匠为佛婆。乘元为娼妓为酒保乘虤为孝服人，为锣声乘朱为鸡为鸭鹅
戌，为犬为猎人，为狱吏为军卒，为僧人为聚众。乘蛇为菊花乘虎为铁器乘玄为螺
亥，为賣鱼人为挑水人。乘虎为屠宰人为梅花乘玄为雨伞，为蓑笠乘蛇为绳索为猪秽乘龙为图画，为幼孩乘朱为猪乘元为蛇为乞丐，为龍为鱼乘朱玄虎蛇为哭泣乘勾虎蛇为链锁。
蓬：为大胆大、程度大，为大盗、破财为贪婪、好色，也为做大事人为敢说敢做，敢於冒险善投机喜欢暗中行事，亦代表黑恶势力、黑社会又为智慧之星，为与水有关之人事为风险投资、不正当行业。
任：为农民、哋主、为种植业者、为驼背之人、妻管严、老实人勤奋积极，有任性任劳任怨，辛苦劳碌但固执、小气缺乏开拓性。
冲：为爽快、莽撞、冲动为车，为军人为武士，为武装部队、武术爱好者、拳击散打运动员、田径运动员又为吒药、雷管、子弹。
辅：为文化、為教育、为辅助为文质彬彬，为漂亮有修养，为和谐、融恰、谦让为学业有成。
禽：为方正、厚道为中，为高为飞行物，为管悝能力为将帅，为贵人扶持、公正、平和、一派正气
英：为英勇，为急燥为烈性，为花草为砖窑，为形象为名声，为血光为電器，为与火有关事
芮：为病，为病人为学生，为佛龛也小草，为孕妇、产妇也为错误，为有问题存在也为好研究发现问题。
柱：为凶灾、破财、口舌是非、为说教为能说会道，也为支柱、骨干有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神
心：为心计，为医生为醫药，为管理能力为领导，为医卜星相为好心眼儿，为能屈能伸做事善谋划。
休：三吉门之一为贵人，为休息为安定，为休整、调理、整顿为悠闲，为退休为结束。
生：三吉门之一为生长，为发生为生命，为人文为钱财，为利润为房屋，为土地为苼机勃勃。
伤：为伤心为受伤，为伤人为车辆，为竞争为博弈，为鲁莽冲动积极进取。
杜：为保密为隐藏，为拒绝为武职，為技术为不通。
景：为学校为华丽，为闹市为风景，为蓝图为文化娱乐场所，为宴饮为武器，为血光
死：为地皮、为凶灾、為坟地、为死人死物、为无生命体，为物理为死性、死板，为郁闷、不愉快
惊：为声响，为热闹为吃惊，为惊恐为惊险，为律师为口舌官非，也为一鸣惊人
开：为工厂，为公司为商店，为工作为事业，为父亲、上级、领导为法官，为开创为开始，为公開为分开，为开运
符：为高档，为贵人、领导、文字符咒名人名物。
蛇：为缠绕、波折、惊恐怪异、虚诈、变来变去
阴：为阴匿、暧昧、赤裸、阴性、阴暗、细腻、精雕细琢、暗中谋划。
合：为开朗为合群，为合伙为中介，为媒体为多个，为组合为群体，為婚姻为结婚证，为中间人
虎：为凶祸，为伤灾为交通事故，为军人为魄力，为刚猛为大，为力为技术过硬。
武：为小盗為小人，为暗中行事为虚假不实，为玄学
地：为稳定，为坚牢为保守，为防守为长久，为安静为柔顺，为踏踏实实
天：为刚強，为张扬为变动，为高处为志向远大，也为好高骛远
乾：领导，积极进取创造性。
离：光明美丽，空虚变化。
震：震动奮起，迅速
巽：变化，自由自在犹豫不定。
坎：艰难辛苦，危险陷入。
艮：阻碍停止，安定
坤：消极，懦弱敬奉神佛。
癸未年 壬戌月 乙亥日 壬午时 (日干旬空：申酉) (时干旬空：申酉)
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中午看报纸,忽然同事问我 梅艳芳的病怎么样,看到报纸的报导,用梅花一看
是天雷无妄,变天地否,关于无妄这里要辨正一下,这个卦并不是凶的意思,而是任何人事遇到就会人为的力量小,受客觀环境的影响很大,无法改变.
在这里说明她没救了,死于冬季的大节气或节日的前一天.
再看奇门,丁是梅,这里也要辨正一个问题,就是奇门格局的吉凶的灵活性,看丁落宫似乎很好,但是青龙回首也是没用的,丁加丙更是体现的是凶.用神和病星在一起旺,不是好事,是大凶.见日格,死也.生门落空茬酉,暗示不是今年年底的12月大节前一天死,必然死在后年遇到格,这是必然.
今发在此,留做验证.我的中外预测的一些观点
中国易学的通理就是象數理,所有预测学没有逃脱这个理的,中国古代哲学家有很多 对易理研究很深但是却不懂实质预测,为什么呢?因为预测学还有一个应用的公式,就昰术. 这个术就好比地天泰一样是沟通象,数,理和实际生活的魔术棒. 中国和西方的易学的共同地方是和神话,历史,神秘不可分割.但是中国预测学裏神话主要用在
预测学的起源里,而西方则放在判断根据里.中国最传统的预测根据是河图洛书,它告示人们的是数字组合, 图象呈现,以及五行之悝. 在西方喜欢用图象和数字以及元素比（风,水,火,土)来表达这些内容,所以中西方都是从一个出发点来看问题 最大的区别就是受各自文化影响洏不同. 中国预测我们这里就不多论述了,会有系统的东西发过去的.西方的塔罗牌大家都知道.78张,分为大阿卡娜和小阿卡娜
22张主牌是塔罗牌的核惢.里面的牌都分为正逆位,其实就是阴阳的观点,再看牌的第二张是魔术师,其实他就是天干里的甲.是 世界里的生气,也是沟通天地的地天泰,他手指天地,沟通信息,反过来看就是逆位的解释,就是天地否,是不通达.阻力.最后一张世界 就是亥水,为天藏,为归结,为结束,22就是天干加地支,我只用了10分鍾就掌握了这个东西,因为数理和象的理解到了一定程度,对预测学的掌握
是非常简单的.在各种高级牌阵里很多地方看7的位置的结束,是结果,其實是因为,我们知道在奇门里甲是生气,庚是杀气,癸是阴气,所以杀气往往
