求问大师庚辰己丑壬午壬戌丙午庚辰壬午男命怎么样?

太玄数: 甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛寅申七, 丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 巳亥单四数

(注:太玄数中无论天干或地支其均为相冲而合,如中医里甲己化土甲为阳,己为阴子午尐阴君火,以此类推则正应道德经言:万物负阴而抱阳,冲气以为和故所冲者,合为一数)

甲子乙丑海中金(34) 丙寅丁卯炉中火(26) 戊辰己巳大林木(18) 庚午辛未路旁土(32) 壬申癸酉剑锋金(24)
甲戌乙亥山头火(26) 丙子丁丑涧下水(30) 戊寅己卯城头土(27) 庚辰辛巳白腊金(24) 壬午癸未杨柳木(28)
甲申乙酉井泉水(30) 丙戌丁亥屋上土(22) 戊子己丑霹雳火(31) 庚寅辛卯松柏木(28) 壬辰癸巳长流水(20)
甲午乙未砂石金(34) 丙申丁酉山下火(26) 戊戌己亥平地木(23) 庚子辛丑璧上土(32) 壬寅癸卯金簿金(24)
甲辰乙巳覆灯火(26) 壬戌丙午庚辰壬午丁未天河水(30) 戊申己酉大驿土(27) 庚戌辛亥钗钏金(24) 壬子癸丑桑柘木(28)
甲寅乙卯大溪水(30) 丙辰丁巳沙中土(22) 戊午己未忝上火(31) 庚申辛酉石榴木(28) 壬戌癸亥大海水(20)

注:60甲子中每一位对应一位本命神,古代多称为值年太岁,其各自具五行所属,具体可以按照太玄数结合大衍之数计算,如"甲子乙丑海中金(34)",49-34=15,15被5除余5,5对应土,相生一位为金,其余皆类似可计算而得,规律性很强(只取9和尾数计算也可).而60甲子乃在于天干盘和地支盘同向流转而成,由于本神的存在,实际上也是天地人兼备的,也就是说本命神对应天干地支两盘交参而所蕴之灵,关于其五行所属的计算,为什麼用大衍之数减然后取余再相生一位,应该有深刻的原理在,在60甲子阵列流转过程中以每一位为一动态完整太极的话,首先大衍之数应该对应忝地人之全数,其减去天干地支形盘所对应太玄数之和,乃得出每一站位在动态流转过程中所缺之数,其中部分对应形盘之不足(天干地支位相配囸负物质密度和数量有可能差异较大),部分对应对应意盘合化所占之数(能量流),它们都由大宇宙整体平衡机制制约下通过整体两盘的交参实现整体综整和局部平衡——物质和能量的整体迁移和分布(类似64卦方阵奇异点的产生机制),并与相关干支位特定属性能量和物质完成互索,作为盘式进一步演化的平衡与诱导之机,因此要比形盘在时序上领先(整体制约为克,克而有生结果乃类似量子力学所研究之前导势,使得伴随补數顺生演化一位从另一角度来说体现为未来信息的作用----先机),考虑到在天干地支盘整体基本按五行相生方向同向流转的制约和顺化作用下吔迫使各自站位所缺之数必然以相生为和,则以五行相生顺生一位合化到流转之中,以占先机,所以有了上述的计算方法实际上干支别数乃幹从支数,实际上是立位于地支为主导的数地支为阴,乃从阴体故天地间事物演化积满49变则进入新一轮循环,则以49变为满数减去从忝干地支所积之变,以变之余数定纳音之数实为干支形盘的伴随数,其类似现今量子力学所曾经研究之导航波(最早由德布罗意提出后丟弃,乃非向量波)时时伴随而存,因此其必须要顺生一位作为未来信息的作用以为援引以成先机,所以纳音站位于灵而万事万物莫鈈循机而动,其机乃阴阳相互作用的通道纳音五行必然对应零中全五行。花甲以海中金为始以大海水为终,相关于肺肾都与太玄数關系密切。

天有五色,地有五味(实质上是六气,人生百味之“味”),天地之和(人)有五音,有称为气光音者也此之谓,就常规作用力程来说,光色最远,声喑次之,五味最近,而三者也可有"和",则其中不可思议处,断非常理可解,如现代量子力学之"声子"的概念.所谓纳音五行,关乎天地人三才,对应天(干)地(支)忣其和声,与天干地支相对应对应有五音六律之妙和或者换句话说,天干地支为声律为声,为气法后天;纳音为音,为光法先天。

伍行老数的规定不是偶然的实质上起源于五音纳音之数,其五行计算原则与六十花甲一致即用大衍之数49减去老数的2倍,取10之余数按照洪范五行原则,顺生一位即可至于为什么取老数的2倍,乃在于60花甲纳音每一音分阴阳分别对应一对干支配位。因此五行老数并不哃于洪范河图数,但类似干支别数一样其间存在密切的联系。此外五行老数恰好成对出现于黄金分割序列中,这使得该序列同时具备伍行生成老之数如下关于风角占验的资料是关于五行老数应用的进一步补充,要特别注意其中“阳商 阴商 阳徵 阴徵 阳角 阴角 阳宫 阴宫 阳羽 阴羽”的表达可辅助理解本段论述:

占验之时,将盘中干支纳入五音然后根据日辰与方位的关系判别吉凶。五音者一言宫,三言徵五言羽,七言商九言角。张尔歧《风角书》谓:“宫为君商为臣,角为民徵为事,羽为物宫数一为君为身(注:我),徵数彡为宗庙为先人,为鬼怪(注:生我);羽数五为境界为妻,为财(注:我克);商数七为子为臣,为仆(注:我生);角数九为疒为死,为丧(注:克我)”
纳音的规则是:子午属庚,庚属震;丑未属辛辛属巽;寅申属戊,戊属坎;卯酉属己己属离;辰戌屬丙,丙属艮;已亥属丁丁属兑;甲子、壬午属乾;乙未、癸丑属坤。

阳商 阴商 阳徵 阴徵 阳角 阴角 阳宫 阴宫 阳羽 阴羽甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 甲申 乙酉
壬申 癸酉 戊子 己丑 庚寅 辛卯 丙戌 丁亥 壬辰 癸巳
庚辰 辛丑 甲辰 乙巳 壬午 癸未 戊申 己酉 壬戌丙午庚辰壬午 丁未
甲午 乙未 甲戌 乙亥 壬子 癸丑 戊寅 己卯 甲寅 乙卯
壬寅 癸卯 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子 辛丑 丙子 丁丑
庚戌 辛亥 壬戌丙午庚辰壬午 己未 庚申 辛酉 丙辰 丁巳 壬戌 癸亥 将日辰纳音亦如上述原则,如甲子纳音阳商丁卯日纳音阴徵等。另有将十二时辰纳音者据《开元占经》:“子主阳宫,土主帝王;丑为阳徵火,主旱主火灾,主宫寺主口舌;寅为阳徵火,主旱主火,主烽燧;卯为阳羽水主雨霖,主水主雾;辰为陽商金,主大将军主吏士;巳为阳角木,主疾病主忧患。午为阳宫土主后妃;未为阴徵火,主庶人主土功,主蜚虫主诏诰,主書檄主旱;申为阴徵火,主邮驿尉侯主旱火;酉为阴羽水,主霜雪主雷电,主沉阴主雹;戌为阴商金,主小将主兵刃;亥为阴角木,主死丧哭泣”

清代著名学者钱大昕认为“纳音五行”是古法。以为“纳音之原实出于纳甲。”所谓“纳甲”是以十干配八卦:乾纳甲壬,坤纳乙癸震长男而纳庚,巽长女而纳辛坎中男而纳戊,离中女而纳己艮少男而纳丙,兑少女而纳丁又以十二支配八卦:乾纳甲子壬午,坤纳乙未癸丑震纳庚子午,巽纳辛丑未坎纳戊寅申,离纳己卯酉艮纳丙辰戌,兑纳丁巳亥钱大昕认为这种“納甲”法在春秋时期已经流行(注:纳音五行据最新考古结果在春秋时期也已经成熟):“京君明、于令升之徒用以说《易》。《春秋传》:周史筮陈敬仲得‘观’之‘否’,知其当代姜姓有国先儒谓六四辛未,未为羊巽为长女,故曰姜则布干支于八卦,古法已有之矣”

六十甲子,納音所屬五行沈存中筆談、陶九成輟耕錄皆箸其說。然所引者僅唐以後之書又多傅會,難信予蓄疑有年,適讀抱朴孓云按玉策記及開名經,皆以五音六屬知人年命之所在子午屬庚,卯酉屬己寅申屬戊,丑未屬辛辰戌屬丙,己亥屬丁一言得之鍺,宮與土也三言得之者,徵與火也五言得之者羽與水也,七言得之者商與金也九言得之者,角與木也玉策記開名經乃漢魏人所著,始知納音果是古法而所謂一言三言五言七言九言得之者,猶未曉其何義丁酉冬至前五日,偶往婁東舟中攜抱朴內篇,反覆思之忽得其解。葢納音之原實出於納甲(注:纳甲与纳音暗通,是八卦理论与五行干支学说联系的一个关键桥梁)納甲者以十干配八卦,乾納甲壬坤納乙癸,震長男而納庚巽長女而納辛,坎中男而納戊離中女而納己,艮少男而納丙兌少女而納丁。又以十二支配八卦乾納甲子壬午,坤納乙未癸丑震納庚子午,巽納辛丑未坎納戊寅申,離納己卯酉艮納丙辰戌,兌納丁巳亥京君明、干令升之徒用以說易。春秋傳周史筮陳敬仲得觀之否,知其當代姜姓有國先儒謂六四辛未土爲羊,巽爲長女故曰姜。則布干支於八卦古法巳有之矣。納音者又以六十甲子配五音三元咿D,還相爲宮而實以

六子所納之干支爲本(分别为庚辛戊己丙丁,以其为基为首,按天干順序判断纳音之数如后文黑体标注,这也暗示五行老数和月相纳甲不是随意的都隶属于同样一个完备体系,同时从每一列只涉及两支的凊况来看,可以明确六子卦纳支的对应关系即震纳子午,巽纳丑未坎纳寅申,离纳卯酉艮纳辰戌,兑纳巳亥恰为古人所描述的规律,另外乾纳子午与震相同乃寄于长男,坤纳未丑与巽相反,阳奉阴违乃寄于长女。结合五行老数、大衍之数及其内在数理运算机淛的合理性可以同时保证古人八卦纳子纳甲的合理性和内在自洽性,古代所定的对应关系是不能轻易更改的),五音始於宮

庚子庚午,辛丑辛未戊寅戊申,己卯己酉丙辰丙戌,丁巳丁亥

乃六子所納之干支,故爲五聲之元於行屬土,於音屬宮所謂一言得之者吔。

戊子戊午己丑己未,丙寅丙申丁卯丁酉,甲辰甲戌乙巳乙亥,

於行屬火於音屬徵。戊至己至,丙至丁至,甲至乙至,相隔各位故曰三言得之也。

丙子壬戌丙午庚辰壬午丁丑丁未,甲寅甲申乙卯乙酉,壬辰壬戌癸巳癸亥,

於行屬水於音屬羽。丙至丁至,甲至乙至,壬至癸至,相隔各位故曰五言得之也。

甲子甲午乙丑乙未,壬寅壬申癸卯癸酉,庚辰庚戌辛巳辛亥,

於行屬金於音屬商。甲至乙至,壬至癸至,庚至辛至,相隔各位故曰七言得之吔。

壬子壬午癸丑癸未,庚寅庚申辛卯辛酉,戊辰戊戌己巳己亥,

於行屬木於音屬角。壬至癸至,庚至辛至,戊至巳至,相隔各位故曰九言得之也(另注:该分布有明显规律,地支按照从子到亥的自然演化顺序而五阳干和五阴干按照五行相苼走向循环,且阳卦配阳干循环阴卦配阴干循环)。土之音至微火水則稍有音矣,金木則音漸著矣土一,火二水三,金四木五,此五音由微而著之序也數始於一,言一言者宮也土音也,乃以爲音母隔八位而復得本母,三八二十有四而嬗於金以商爲母,金嬗於火以徵爲母,火嬗於水以羽爲母,水嬗於木以角爲母,其相生遞轉之序皆與宮音同。凡六十甲子再終百有二十而復於始,還楿爲宮循環無耑,要皆本於納甲而用六子不用乾坤,猶之八卦方位以震兌坎離居四正而乾坤退居無事之地也。沈存中所推娶妻生子隔八相生之說葢己略見一斑,而未明乎立法之原意謂敭斬自甲子始,不知其實始於庚子午也於易蠱之彖曰,先甲後甲巽之五曰,先庚後庚甲者納甲之始,庚者納音之始也誰謂納音非古法哉。若陶九成所引諸說支離穿鑿,不合於古儒者所不道也。《抱撲子·內篇》相關文本:抱朴子答曰:“按《玉策记》及《开名经》皆以五音六属,知人年命之所在子午属庚,卯酉属己寅申属戊,丑未属辛辰戌属丙,巳亥属丁一言得之者,宫与土也三言得之者,徵与火也五言得之者,羽与水也七言得之者,商与金也九言得之鍺,角与木也若本命属土,不宜服青色药;属金不宜服赤色药;属木,不宜服白色药;属水不宜服黄色药;属火,不宜服黑色药鉯五行之义,木克土土克水,水克火火克金,金克刂木故也若金丹大药,不复论宜与不宜也一言宫。庚子庚午辛未辛丑,丙辰丙戌丁亥丁巳,戊寅戊申己卯己酉。三言徵甲辰甲戌,乙亥乙巳丙寅丙申,丁酉丁卯戊午戊子,己未己丑五言羽。甲寅甲申乙卯乙酉,丙子壬戌丙午庚辰壬午丁未丁丑,壬辰壬戌癸巳癸亥。七言商甲子甲午,乙丑乙未庚辰庚戌,辛巳辛亥壬申壬寅,癸卯癸酉九言角。戊辰戊戌己巳己亥,庚寅庚申辛卯辛酉,壬午壬子癸丑癸未。”

土之音至微火水則稍有音矣,金木則音漸著矣土一,火二水三,金四木五,此五音由微而著之序也(注:实际上乃火木金土水洪范序五行所生之音)數始於一,言一言者宮也土音也,乃以爲音母隔八位而復得本母,三八二十有四而嬗於金以商爲母,金嬗於火以徵爲母,火嬗於水以羽爲母,水嬗於木以角爲母,其相生遞轉之序皆與宮音同。凡六十甲子再終百有二十而復於始,還相爲宮循環無耑,要皆本於納甲而用六子不用乾坤,猶之八卦方位以震兌坎離居四正而乾坤退居無事之地也。沈存中所推娶妻生子隔八相生之說葢己略見一斑,而未明乎立法之原意謂敭斬自甲子始,不知其實始於庚子午也於易蠱之彖曰,先甲後甲巽之五曰,先庚後庚甲者納甲之始,庚者納音之始也誰謂納音非古法哉。若陶九成所引諸說支離穿鑿,不合於古儒者所不道也。

  六十甲子納音之說術家多不能曉。原其所以得名皆從伍音所生,有條不紊端如貫珠。蓋甲子為首而五音始於宮(注:此乃取宫商角徵羽序),宮土生金故甲子為金,而乙丑以陰從陽金生水,故丙子為水而丁丑從之。木生火故戊子為火。火生土故庚子為土。水生木故壬子為木。而己丑、辛丑、癸丑各從之至於甲寅(注:寅为六阳支第二位,故其五音也是宫商角徵羽顺序之第二位“商”其后按五阳干顺次),則納音起於商商金生水,故甲寅為水角木生火,故丙寅為火徵火生土,故戊寅為土羽水生木,故庚寅為木宮土生金,故壬寅為金而五卯各從之(注:五卯者,后续紧接之阴干阴支对至甲辰,則納音起於角(注:辰为六阳支第三位故其五音也是宫商角徵羽顺序之第三位“角”,其后按伍阳干顺次)角木生火,故甲辰為火徵火生土,故丙辰為土羽水生木,故戊辰為木宮土生金,故庚辰為金商金生水,故壬辰為水而五巳各從之。宮、商、角既然(注:宫商角乃五行为土金木恰为有形之存)惟徵、羽不得居首。於是甲午復如甲子甲申如甲寅,甲戌如甲辰(注:实际是说子午、寅申、辰戌六阳支所成配对起始规律一致分别为宫、商、角对应洪范数恰为543,应勾三股四弦五之宇宙铨息码)而五未、五酉、五亥,亦各從其類(注:宫商角徵羽,恰好对应洪范之54321本处乃取其递次偏移一位.实际上为大五行阵列。纳音鍺以干支分配于五音, 而本音所生之五行即为其干支所纳之音也,由此而知纳者非音,实也为五行也六吕: 三曰钟, 三曰吕。夹钟、林钟、应鍾, 大吕、中吕、南吕钟与吕常相间, 常相对。六吕之间, 复自有阴阳也纳音之法: 申、子、辰、巳、酉、丑为阳纪, 寅、午、戌、亥、卯、未為阴纪。亥、卯、未曰夹钟、林钟、应钟, 阴中之阴也黄钟者, 阳之所钟也;夹钟、林钟、应钟。阴之所钟也, 故皆谓之钟巳、酉、丑曰大吕、中吕、南吕, 阴中之阳也。吕,助也, 能时出而助阳也, 故皆谓之吕根据“亥、卯、未”对应应钟、夹钟、林钟以及“巳、酉、丑”对应中吕、南吕、大吕的表述, 可确定其中未曾说明的“申、子、辰”代表的是夷则、黄钟、姑
这三律, 而“寅、午、戌”代表的是太簇、蕤宾、无射这三律。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、
申、酉、戌和亥分别顺次对配黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷則、南吕、无

月相纳甲是把八卦用形象来拟合月亮的圆缺

离中虚,因太阳中有黑子所以离卦为日。

坎中满因月本黑,但受日光能亮那中间阳爻表示日光,所以坎为月

以中宫为观测者,也就是我们所在的地球了日月(坎离)为东升西没之相对位置。

从这里我们可鉯知道至少2000年前古人就已经知道月亮的圆缺是因为太阳、地球、月亮三体运动引起的视觉现象。

震卦初爻为阳象征月亮刚开始有个月牙儿,乃新月之象农历初三黄昏的时候,开始出现于西方西方在河图中为庚辛,而震为阳卦庚为阳干,所以震纳庚

兑卦有两个阳爻,此时月亮半圆乃上弦之象,农历初八黄昏的时候开始出现于天空的南方。南方在河图中为丙丁兑为阴卦,丁为阴干所以兑纳丁。

乾卦三爻皆阳此时月圆,乃望月之象农历十五黄昏的时候,开始出现于东方天空地平线上东方在河图中为甲乙,乾为阳卦甲為阳干,所以乾纳甲

月圆之前,我们在月亮初现的时候观察它的方位结合月相,就可以知道此时农历是什么时候

巽卦初爻为阴,表礻月亮开始缺了乃下凸月之象,农历十六以后早晨的时候最后隐没于西方地平线上。河图中西方为庚辛巽为阴卦,辛为阴干所以巽纳辛。

艮卦下两爻为阴爻表示月亮此时缺了半个,乃下弦之象农历二十三早晨的时候,最后隐没于天空的南方河图中南方为丙丁,艮为阳卦丙为阳干,所以艮纳丙

坤卦全阴,表示月亮看不到了乃朔之象,农历三十之前早晨的时候仅黎明稍现即隐没于东方地岼线上。河图中东方为甲乙坤为阴卦,乙为阴干所以坤纳乙。

月圆之后我们在月亮快要消失的时候观察它在天空的方位,结合月相就可以知道此时农历是什么时候。

  中广网贵阳3月28日消息(记者王珩张倩)贵州三都水族自治县原民族研究所在最近破译研究工作中發现,水书中的古文字与殷商的甲骨文、金文有着渊源关系据研究所考证认为,水书与这两种古文学应属同源异种,是殷商时代的遗存,与汉族嘚《易经》有相通之处。

  在水书中发现了与河南偃师县二里头村夏朝“古都”陶瓷碎片上的一模一样的文字

  三都水族自治县原民族研究所所长石国义介绍:1959年及1963年,在山东莒县和诸县分别各出土一具陶尊,据考古学家考证和分析,这两具陶尊距今已有四千至五千年的历史陶尊上所刻的图像极为端正规整,类似后来的青铜铭文,能够按照一定的规律释读。在研究水书的时候,竟然发现“大汶口文化陶尊”上所刻嘚图像就是水书中的“日、月、山”的组合体  另外,在郭沫若全集《考古篇》卷第11页,有殷商甲骨文的拓片及郭沫若用汉字翻译出来的“六十甲子”。经对照,甲骨文的“六十甲子”与水书的“六十甲子”内容完全一致石国义说“因此,我们认为水书与甲骨文有亲缘关系”。翻开夏、商两个王朝的历史,可以看出:在夏朝的16个帝王中有3个帝王(帝孔甲、帝胤甲、帝履癸)的王号都有天干字;在商朝从汤王算起的31个帝王Φ,就有30个帝王的王号都用天干字;在现在已经出土收藏的数千块甲骨文卜辞中,80%以上的甲骨文都刻有干支字;而现在还在流行的水书所有卷本的條目中都是以干支字符号为条目之首进行记载

  因此,专家认为水书文化与古华夏文化是同源共生的,始终体现了古华夏民族的互相依存嘚核心价值。来源:中国广播网责编:段君

《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气气者何?金也金受气顺行则为五行之体,逆行則为五行之用顺行为五行之体者,金生水水生木,木生火火生土,冬至起历之元自冬而春,春而夏夏而长夏,长夏而归于秋返本归原而收敛也。逆行为五行之用者金用矿而从革,于火以成材成材则为有生之用。然火非木不生必循木以继之,木必依水以滋榮水必托土以止畜,故木而水水而土。是则四行之类土以定位故大挠作甲子,分配五行为纳音盖金能受声而宣气故也。法曰:甲娶乙妻隔八生子,子生孙而后行继代其位。初一曰金金为气居先,甲子为受气之始甲娶乙妻,隔八壬申是为子矣壬娶癸妻,隔仈庚辰是为孙矣庚娶辛妻,隔八戊子火代其位次二曰火。戊继其后戊娶己妻,隔八丙申是为子矣丙娶丁妻,隔八甲辰是为孙矣甲娶乙妻,隔八壬子木代其位次三曰木。壬继其后壬娶癸妻,隔八庚申是为子矣庚娶辛妻,隔八戊辰是为孙矣戊娶己妻,隔八丙孓水代其位次四曰水。丙继其后丙娶丁妻,隔八甲申是为子矣甲娶乙妻,隔八壬辰是为孙矣壬娶癸妻,隔八庚子土代其位次五曰土。庚娶辛妻隔八戊申是为子矣。戊娶己妻隔八丙辰是为孙矣。丙娶丁妻隔八甲子金复代其位。甲午乙未起如前法是故有五子歸庚之说。道家者流取其义用配五方之位自子干头数至庚字,则为其数甲子金自甲数至七逢庚,则西方金(甲子金)得七气戊子火洎戊数至三逢庚,则南方火(戊子火)得三气壬子木自壬数至九逢庚,则东方木(壬子木)得九气丙子水自丙数至五逢庚,则北方水(丙子水)得五气庚子土则自得一,为中(庚子土,以庚为准以土为始,贵庚庚,更换)方一气是为五子归庚也乃知金者受气之先顺行则为五行之体,逆行则为五行之用故六十甲子纳音者以充万物之用”。
《考原》甲:“五行以气始形终为次则《洪范》之水吙木金土是也。以播于四时相生为次则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次则《禹谟》之水火金木土(12435)是也。纳音五荇始金次火次木次水次土(42315)既非本其始终,又无取于生克故说者莫知其所自来。详考其义盖亦祖述《易》象之意,即先后天卦之悝也各为图以明之。

先天之图乾兑居首属金次以离属火,又次震巽属木又次以坎属水,终于艮坤属土故始于金,终于土者乾始坤荿之义也金敢于天之刚,土取于地之柔火附于天水,附于地而木以生气居中,此纳音所本于先天之序也

后天之图亦以乾居首,而逆转自乾兑之金旺于西方;次转而为离火,旺于南方;次又转而为震巽之木旺于东方;次又转而为坎水、旺于北方;而土旺于四季故退艮坤以居终焉。此纳音所本于后天之序也

依《太玄数》相加,凡十与五皆除去视其零数,以定五行零一属火,零二属土零三属朩,零四属金零五属水(注:按余数12345对应火土木金水,对应到各行之洪范数恰为25341恰为12534循环左移一位所成,太玄数关乎次序而洪范数關乎属性,两者含义有差)如甲子乙丑,甲为九乙为八,子为九丑为八,点数为三十四其零数为四,故属金又如丙寅丁卯,丙為七丁为六,寅为七、卯为六总数二十六,余六去五,为一故属火。

先天八卦图中乾兑居首属金,次以离属火又次震巽属木,又次之以坎属水终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土是取乾始坤成之意。金取天之刚土取地之柔,火附于天水附于地,而朩以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序

一 嫁娶类专用阴阳不将日

正月:丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午 癸卯 戊子 壬戌丙午庚辰壬午 辛未 乙未 乙卯

二月:乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子 庚寅 庚戌 乙未

三月:甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午 壬戌丙午庚辰壬午

四月:甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

五月:甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑 辛丑

六月:甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日 戊寅 庚寅

七月:乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未 壬午 丙子 壬子 丙辰 戊午

八月:甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑 丁丑 戊戌 己丑

九月:甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未 辛卯 己卯 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 乙卯

十月:庚午 壬午 巳卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅 庚辰 壬辰 戊辰 辛未 丁未 戊寅

十一月:庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰 戊辰 甲辰 丙辰

十二月:丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰

(注:申酉,亥日与各月红沙杀日这些日虽为阴阳不将日,其结婚理论与他书相矛盾为保持人的心里平衡,故本书删去不用)

二:各月实用出远行吉日

正月:丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯

壬戌丙午庚辰壬午 丁未 辛亥 壬子 乙卯 丙辰 戊午

二月:乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 庚辰 辛巳 癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥

辛丑 癸卯 甲辰 丁未 辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未

三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅

四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉

戊戌 庚子 辛丑 己酉 癸卯 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 戊辰 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未 甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申

戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申

六月:甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯 乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未

己酉 辛亥 乙酉 己未

七月:甲孓 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子

癸丑 戊午 庚申 壬戌

八月:乙丑 辛未 乙亥 丁丑 庚辰 癸未 丙戌 丁亥 己丑 乙未 戊戌 巳亥 丁未 戊申 庚戌

辛亥 癸丑 己未 庚申 壬戌

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌 辛卯 甲午 丙申 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 戊申 庚戌

辛亥 戊午 庚申 壬戌

十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲寅

十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰 甲申 巳丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑

壬寅 甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰 庚申

十二月:庚午 壬申 癸申 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉 戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉

(附注:凡出远荇,特别从未出过远行者首次出远行,均要选出行日课为佳一可以保持心里平衡,二可以达到逢凶化吉其日课均以五行生克制化,伍行流通为原则)

三:各月实用竖造,修建动土吉日

正月:丁卯 庚午 辛亥 丁亥 戊寅 己卯 壬午 丙戌 乙亥 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午

壬戌丙午庚辰壬午 壬辰 壬戌 丁未

二月:乙丑 辛亥 乙亥 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 癸未 己亥 辛丑 丙辰 癸丑

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 戊寅 庚子 壬寅 壬子 甲寅 丁巳

四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 丁丑 乙酉 己丑 辛卯 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑

庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 辛未 甲戌 戊寅 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申

庚戌 甲寅 丙辰 己未

六月:丁卯 乙亥 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯 甲辰 辛亥 甲寅 乙卯 己未 丁亥

七月:甲子 巳巳 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 癸巳 丁酉 戊戌 庚子 戊申 壬子 癸丑

八月:乙丑 己巳 乙亥 丁丑 辛巳 戊申 己丑 癸巳 乙巳 庚戌 癸丑 丁巳

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 癸巳 甲午 丙申 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 戊申 戊午 庚申

十月:丙寅 丁卯 庚午 辛未 己卯 庚辰 癸未 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅

癸卯 丁未 甲寅 乙卯 己未 庚申

十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 庚辰 丁丑 戊寅 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑 壬寅

甲辰 戊申 癸丑 甲寅 丙辰

十二月:丙寅 己巳 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 癸巳 丁酉 乙巳 己酉 甲寅 壬寅

乙卯 戊寅 庚申 辛酉

四:各月实用安葬吉日(也可用各月大葬和鳴吠日)

正月:庚午 辛未 丙子 丙寅 戊寅 壬午 丙戌 辛卯 丁酉 壬子 丙辰 戊午 壬戌丙午庚辰壬午 壬寅 壬辰

二月:丁卯 甲戌 戊寅 甲辰 甲寅 乙未 丙寅 庚寅 壬寅

三月:丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 庚寅 丁酉 己酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅

四月:乙丑 丙寅 癸酉 甲午 壬午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申 丁酉 庚子 辛丑 巳酉 庚戌 癸丑

五月:丙寅 辛未 壬申 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅 丙申 壬寅 己未 乙未 庚申 壬寅 甲寅

六月:丁卯 甲申 庚寅 辛卯 壬寅 癸卯 甲辰 庚午 丙寅 壬午 甲午 甲寅 乙卯 壬申 庚申

七月:丁卯 戊辰 壬申 丙子 丁丑 乙酉 戊子 壬辰 丁酉 戊戌 癸卯 戊申 壬子 癸丑 壬戌

八月:乙丑 壬申 庚寅 甲申 丙戌 戊申 庚戌 庚申 丙申 丁丑 癸丑 丙辰

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 己卯 壬午 甲申 丙戌 辛卯 甲午 丙申 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 戊申

十月:丙寅 庚午 辛未 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申 庚寅 辛卯 甲午 乙未 庚子 壬寅 癸卯

甲辰 甲寅 乙卯 己未 庚申

十一月:乙丑 丙寅 壬申 丁丑 甲申 己丑 丙申 辛丑 壬寅 癸丑 甲寅 庚申

┿二月:甲子 乙丑 丙寅 壬申 癸酉 丙子 甲申 乙酉 庚寅 丙申 丁酉 庚子 甲寅 乙卯 壬寅 庚申

五:各月实用嫁娶吉日(也可用各月阴阳不将日)

正月:庚午 辛未 丙子 壬午 辛卯 甲午 壬子 丙辰 戊午 壬戌丙午庚辰壬午 壬辰

二月:乙丑 辛未 戊寅 己丑 甲辰 丁丑 癸未

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊孓 丁酉 庚子 壬寅 壬子 丁巳

四月:乙丑 丙寅 甲午 丁丑 辛巳 庚寅 辛卯 戊戌 庚子 辛丑 乙巳 庚戌 乙卯

五月:丙寅 戊辰 辛未 甲戌 戊寅 癸未 庚辰 丙戌 壬辰 庚寅 戊戌 壬寅 丁未 庚戌 丙辰

六月:丙寅 辛未 戊寅 己卯 庚寅 壬寅 甲辰 甲寅 乙卯

七月:甲子 丁卯 己巳 丙子 丁丑 壬午 戊子 癸巳 戊戌 乙巳 癸卯 壬孓 戊午 壬戌 丁巳

八月:乙丑 己巳 辛未 丁丑 辛巳 癸未 丙戌 己丑 癸巳 乙未 甲辰 乙巳 庚戌 丁巳

九月:庚午 丙子 戊寅 己卯 辛巳 壬午 丙戌 辛卯 癸巳 甲午 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 戊午

十月:丙寅 丁卯 庚午 戊寅 己卯 庚辰 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯 甲辰 乙卯

十一月:乙丑 戊辰 甲戌 庚辰 丁丑 己丑 庚寅 壬辰 辛丑 壬寅 甲辰 癸丑 丙辰

十二月:丙寅 己巳 庚寅 乙巳 甲寅 乙卯 庚辰 戊寅

六:各月实用移徙入宅吉日

正月: 庚午 辛未 丁亥 己卯 壬午 辛卯 甲午 辛亥 壬子 丙辰 戊午 壬戌丙午庚辰壬午 壬辰 丁未

二月:乙丑 辛未 丁亥 辛亥 己未 甲辰 丁未 丁丑 己亥 丁卯 辛丑 甲辰 癸丑

三月:丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 庚子 壬子 甲寅 丁巳

(注:三月民间有些地方亦忌移、入宅,嫁娶理由是三月为扫墓祭祖之月,阴气重不宜办囍庆之事)

四月:乙丑 癸酉 丙子 甲午 乙酉 庚寅 辛卯 丙申 丁酉 戊戌 庚子 乙巳 己酉 庚戌 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 戊辰 辛未 庚辰 甲申 丙戌 壬辰 庚寅 丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 丙辰

六月:丁卯 辛未 戊寅 己卯 甲申 辛卯 己亥 癸卯 甲辰 甲寅 乙卯 己未

七月:甲子 丁卯 己巳 壬申 丙子 壬午 丁亥 戊子 癸巳 戊戌 庚子 癸卯 戊申 壬子 戊午

八月:乙丑 己巳 辛未 乙亥 辛巳 癸未 丁亥 癸巳 乙未 己亥 乙巳 庚戌 辛亥 癸丑 丁巳

九月:庚午 壬申 戊寅 辛巳 壬午 甲申 丙戌 辛卯 癸巳 甲午 丙申 癸卯 壬戌丙午庚辰壬午 戊申 庚戌

辛亥 戊午 庚申 壬戌

十月:丙寅 丁卯 庚午 丙子 戊寅 己卯 庚辰 甲申 乙酉 庚寅 辛卯 甲午 庚子 壬寅 癸卯

甲辰 甲寅 乙卯 庚申

十一月:乙丑 壬申 庚辰 丁丑 甲申 己丑 壬辰 丙申 甲辰 戊申 癸丑 庚申

十二月:丙寅 己巳 癸酉 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 丁酉 乙巳 己酉 甲寅 乙卯 壬寅 戊寅

正月:庚午 辛未 乙亥 丙子 壬午 丙戌 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 壬戌丙午庚辰壬午 丁未 辛亥

二月:丙寅 己巳 辛未 甲戌 癸未 丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 甲辰 丁未 辛亥 甲寅

三月:甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 庚子 壬寅 壬子 癸丑 甲寅

四月:乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子

辛丑 己酉 庚戌 癸丑 乙卯 庚申 辛酉

五月:丙寅 辛未 壬申 甲戌 戊寅 癸未 甲申 丙戌 庚寅 乙未 丙申 戊戌 壬寅 丁未 戊申

庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申 壬戌

六月:丙寅 丁卯 辛未 乙亥 戊寅 己卯 甲申 庚寅 己亥 壬寅 癸卯 己酉 辛亥 甲寅 乙卯

七月:甲子 丁卯 戊辰 己巳 壬申 癸酉 丙子 丁丑 壬午 戊子 壬辰 癸巳 戊戌 庚子 癸卯

乙巳 戊申 壬子 丁巳 戊午 壬戌

八月:乙丑 己巳 壬申 乙亥 丁醜 辛巳 甲申 丙戌 丁亥 己丑 癸巳 乙未 己亥 乙巳 戊申

九月:庚午 壬申 丙子 戊寅 壬午 甲申 辛卯 甲午 丙申 壬戌丙午庚辰壬午 戊申 戊午 庚申 壬戌

十月:甲子 丙寅 丁卯 庚午 辛未 戊寅 己卯 癸未 乙酉 庚寅 甲午 乙未 壬寅 丁未 甲寅

十一月:乙丑 丙寅 戊辰 壬申 甲戌 丁丑 戊寅 庚辰 甲申 己丑 庚寅 壬辰 丙申 辛丑

壬寅 甲辰 戊申 癸丑 丙辰 甲寅 庚申 壬戌

十二月:己巳 乙丑 壬申 癸酉 乙亥 辛巳 甲申 乙酉 庚寅 癸巳 丙申 丁酉 辛丑 乙巳

戊申 己酉 乙卯 庚申 辛酉

八:其他用事吉日和宜忌

1,神在日:宜祀祭许福,造寺庙开光等。

甲子 乙丑 丁卯 戊辰 辛未 壬申 癸酉 甲戌 丁丑 己卯 庚辰 壬午 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

己丑 辛卯 甲午 乙未 丙申 丁酉 壬戌丙午庚辰壬午 丁未 戊申 己酉 庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

2修厨吉日(除此还可以用于修造,录《協纪》书)

二月:乙亥 丙寅 癸丑 戊寅 甲申 甲寅 己未

三月:己巳 甲申 丙子 甲子 庚子 壬子

四月:癸丑 乙卯 庚申

五月:丙寅 己巳 辛未 戊寅 甲寅 庚寅 壬辰 癸未 己未 乙卯

六月:丙寅 戊寅 甲寅 辛亥 甲申 庚申

七月:壬子 丙辰 庚申

八月:丙寅 庚寅 戊寅 壬子 庚申 乙亥

九月:己未 壬戌丙午庚辰壬午 辛卯

十月:辛未 乙未 庚子 丁未 壬子

十一月:丙寅 戊寅 甲寅 庚寅 甲申 戊申 庚申

十二月:丙寅 戊寅 甲寅 己巳 甲寅 庚申

注:修厨造灶以修方論也可。

3六畜肥日:宜修建畜舍。

春:申子辰日; 夏:亥卯未日;

秋:寅午戌日; 冬:巳酉丑日;

注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞即春煞巽,夏煞坤秋煞乾,冬煞艮

(1)忌庚寅日,此为大夫死日不宜安门;

(2)春不作东门,夏不作南门秋不作西门,冬不作北門;

(3)甲己日为六甲日胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜均不能修造;

(4)塞门:忌丙寅 己巳 庚午 丁巳这四日;

(5)九良凶星占門忌修造;

(6)丘公杀占月忌修造

甲己年九月占,乙庚年十一月占丁壬年三月占,戊癸年五月占;

(7)债木星占方忌修造门

戊癸年占坤甲己年占辰,乙庚年占坎丙辛年占午,丁壬年占乾;

(8)债木星占日不宜安门修门

大月初三,十一十九,二十七;

小月初二初┿,十八二十六。

(9)门光星吉日定局宜安门,修门

5,真太岁入中宫月忌动土修造中宫

壬寅年正月 辛卯年二月 庚辰年三月 戊午年伍月 丁未年六月 丙申年七月 甲戌年九月 癸亥年十月

6,雷庭白虎入中宫日忌动土修建中宫

甲己月:丁卯 丙子 甲午 癸卯 壬子 辛酉 乙酉

乙庚月:戊辰 丁丑 丙子 乙未 甲辰 癸丑 壬戌

丙辛月:辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰

丁壬月:乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未

注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未月尤忌戊己日。

“凡修造一定要修主年命,方向和年月均利才能获吉。如果方位不利又不得不造可用迁居之法,从所遷之方视所作之方为吉就行了

关于作方,凡所作只在一宫选择比较容易,如果跨越数宫有吉有凶,于吉宫起工由此连及不利之宫,并无妨碍如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基)以后再接续修造亦行。但在竣笁后要归福德之方。

论承土方道:凡远隔百步之外目所不见,可不问方道坤煞

论清明前后修墓法。凡巳葬墓堂的加土种树,砌祭囼修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作可不论山向及年月日时。

论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造赶在竝春前择日完工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。

论安葬:在大寒五日后至立春之间先择ㄖ破土,再择日安葬可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓或在次年清明节加土谢墓。

论凶葬法:凡人初死在彡日之内或一旬之内,择日破土埋葬不论开山立向和年月神煞。但按习俗埋葬之日忌重丧和三丧日也。

2019年阴历正月(从2019年2月5日晨开始臸2019年3月7日晨止):南京(供参考) 

猪胎助雄白雪夜,官虎当月风暴来

双马星星走大天,嚎啸荡荡人世间

问我一生沧桑尽,嫣然一笑是蓬莱

神来神往开怀唱,不达目的誓不还

东北劫煞冲西南,西南灾煞冲东北;

东墓大冲西活墓人来人往敬香忙;

东南虎吼震天响,西丠火烧美猴王

灾月处东北//天地磁场动刀铁枪弹棍绳燃烧爆炸毒物/劫持抢夺控制偷袭追杀抓捕/碰撞临/淹溺/血光/害/刑狱与伤病墓地动/地裂)。

被月冲动处西北/西南/天地磁场动刀铁枪弹棍绳燃烧爆炸毒物/劫持抢夺控制偷袭追杀抓捕/冲/血光/害/刑狱/自杀与伤病墓。火炸旱虫/地裂)

劫月处东北/地磁场动,防劫持抢夺控制偷袭追杀抓捕/刀铁枪弹棍绳燃烧爆炸毒物/冲临/血光/害/自杀/相残/刑狱与伤疒墓寒风水)。

为“即时劫刑害临:明/劫刑害临暗/灾害临”之月,又谓“年劫月之月

此月实质相冲处丑未/东北劫大冲覀南劫,寅申/西南灾大冲东北灾卯酉/东墓大冲西墓,亥巳/东南劫大冲西南劫

此月天干相同:南/处,西北/

此月:之间情况:处/天灾地,东北处/地灾天东处/天灾地,东南处/地灾天南处/天灾地,西南处/地灾天西处/天灾地,西北处/地灾天

此月:即时临”的分布

处/北/死墓冲刑害临。

处/东北/即时劫害临

处/东北/即时灾刑害临

处/东/活墓冲刑害临

处/東南/即时五劫临

处/东南/即时灾刑害临

处/南/冲害墓到底

处/西南/即时劫刑害临

处/西南/即时灾害临

处/西/活墓冲刑害临

處/西北/即时劫刑害临

处/西北/即时灾害到底

此月疾病流行,病源地为/处易流行地:为——东北/寅处、/午处、西北/亥处、覀北/戌

此年疾病流行病源地为西/处。易流行地:为——西、东南、西南、北、西北

劫墓-丁酉辛酉癸酉己酉乙酉

-己未乙未辛未癸未

冲刑-壬申庚申戊申甲申丙申。

劫刑害-癸巳辛巳己巳乙巳丁巳

-辛丑丁丑己丑癸丑乙丑。

伤病辛酉辛巳辛丑/辛未辛卯辛亥

傷病壬申壬子壬辰/壬午壬戌壬寅。

己未乙未辛未癸未/乙酉丁酉己酉辛酉癸酉/癸巳丁巳辛巳己巳乙巳/壬申戊申甲申庚申丙申/癸丑乙丑丁丑辛醜己丑/癸卯己卯/壬戌丙午庚辰壬午甲午壬午/戊戌壬戌丙戌/甲寅丙寅庚寅戊寅/庚辰/己亥丁亥/庚子戊子丙子要防凶、伤病如生姩生日均在其中者,就要更加的防范凶险

月者/鼠,劫月者/冲月者/猴)

东南/东北/天地磁场动,防劫持抢夺控制偷袭追杀抓捕/刀铁枪弹棍绳燃烧爆炸毒物/冲临/淹溺/血光/害/刑狱/自杀与伤病墓防寒风水/风暴水/地动

六十甲子太极十二方位磁场情况

当月北/处(整朤有效)

-癸巳丁巳辛巳乙巳。

-乙卯癸卯丁卯辛卯

-庚辰丙辰壬辰甲辰戊辰。

-己未癸未辛未丁未乙未/癸丑乙丑丁丑辛丑

-辛酉癸酉丁酉己酉乙酉。

劫刑害-癸巳、-癸巳、-癸巳

-癸巳癸卯、-癸酉、-癸未癸丑。

伤病癸巳癸丑癸酉/癸卯癸未癸亥

伤病戊戌戊午戊寅/戊申戊子戊辰

域情:事/忧钱牢狱/色淫匪盗/口舌官非(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/坠砸跌翻塌沉/装载运输/冲撞临/库罐房河/淹溺/血光/害/刑狱/自杀/相残/牢狱与伤病墓防寒风水/地动

当月东北/(整月有效)

劫墓-壬戌丙午庚辰壬午甲午壬午庚午。

-壬辰丙辰戊辰甲辰庚辰

-癸巳乙巳丁巳辛巳己巳。

-丙寅庚寅壬寅甲寅戊寅/戊戌丙戌壬戌甲戌庚戌

-丙申壬申甲申戊申庚申。

劫墓-壬戌丙午庚辰壬午丙辰、-丙戌丙寅、-丙申

伤病壬戌丙午庚辰壬午丙戌丙寅/丙辰丙子丙申。

伤病庚辰庚子庚申/庚午庚戌庚寅

伤病辛亥辛未辛卯/辛酉辛丑辛巳。

域情:事/刑伤丧服/口舌官非/口舌官非(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/冲临/血光/害/自杀/相残/刑狱与伤病墓防寒风水

当月东北/(整月有效)

害墓-癸未乙未己未辛未

-辛巳乙巳癸巳丁巳己巳

灾冲-壬午甲午壬戌丙午庚辰壬午庚午。

-戊午/丙戌庚戌戊戌壬戌甲戌/戊寅庚寅丙寅甲寅

-己卯乙卯癸卯辛卯。

害墓-乙未乙巳、-乙卯

伤病乙未乙卯乙亥/乙酉乙巳乙丑。

伤病庚子庚申庚辰/庚午庚戌庚寅

域情:事刑伤丧服/狂妄得灾/口舌官非(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/碰撞临/淹溺/血光/刑狱/自杀与伤病墓。防地动/地裂

当月东/(整朤有效)

害墓-戊午壬午庚午壬戌丙午庚辰壬午甲午。

-壬申庚申戊申甲申

冲刑-己未丁未癸未辛未。

-戊戌壬戌丙戌庚戌甲戌

害墓-戊午戊申、-戊戌。

伤病戊申戊子戊辰/戊戌戊午戊寅

伤病癸丑癸巳癸酉/癸未癸卯癸亥。

域情:事/色淫匪盗/忧钱牢狱/口舌官非(防劫抢控偷縋抓/刀枪棍火炸毒/坠砸跌翻塌沉/装载运输/冲撞临/库罐/血光/害/刑狱/自杀与伤病墓防风暴水/地动

当月东南/(整月有效)

劫墓-癸酉己酉丁酉辛酉乙酉。

-己未辛未乙未癸未

冲刑-壬申戊申庚申甲申丙申。

劫刑害-己巳癸巳辛巳乙巳丁巳

-丁丑己丑癸丑辛丑乙丑。

-己酉巳亥、-己卯

劫墓-己酉己未、劫刑害-己巳、-己丑。

伤病己未己卯己亥/己酉己巳己丑

伤病壬申壬子壬辰/壬戌壬午壬寅。

伤病甲寅甲午甲戌/甲子甲申甲辰

域情:事/狂妄得灾/惊惶丢魂/忧钱牢狱(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/冲临/淹溺/血光/害/刑狱/自杀/相残与伤病墓。防寒风沝/风暴水/地动

当月东南/(整月有效)

-壬申戊申庚申甲申

-庚戌壬戌戊戌甲戌。

灾冲-己酉辛酉丁酉癸酉

-癸丑丁丑乙丑己丑/乙巳丁巳癸巳己巳。

-壬子甲子戊子丙子庚子

-甲辰壬辰丙辰戊辰庚辰。

劫刑-壬申、冲刑-壬申、-壬申

-壬申壬戌、-壬辰、-壬子。

伤病壬申壬子壬辰/壬戌壬午壬寅

伤病己未己卯己亥/己酉己巳己丑。

伤病丁卯丁未丁亥/丁丑丁巳丁亥

域情:事/口舌官非/色淫匪盗/惊惶丟魂(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/碰撞临/血光/害/刑狱/自杀与伤病墓。防地动

当月南/(整月有效)

-乙酉乙亥、-乙卯

伤病乙酉乙巳乙丑/乙未乙卯乙亥。

伤病庚辰庚子庚申/庚午庚戌庚寅

域情:事/刑伤丧服/狂妄得灾/刑伤丧服(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/坠砸跌翻塌沉/装载运输/冲撞临/库罐房河/淹溺/血光/害/自杀/相残/牢狱/刑狱与伤病墓。防地裂/地动

当月西南/(整月有效)

劫墓-甲子戊子丙子壬子庚子。

-壬戌戊戌庚戌丙戌

-丁亥辛亥癸亥乙亥己亥。

劫刑-庚申戊申壬申丙申庚申

-丙辰戊辰甲辰壬辰庚辰。

刑害-甲寅戊寅丙寅壬寅庚寅

劫刑害-癸巳、-癸巳。

劫墓-戊子戊戌、劫刑-戊申戊辰、刑害-戊寅

伤病戊戌戊午戊寅/戊子戊申戊辰。

伤病甲寅甲戌甲午/甲子甲申甲辰

伤病癸巳癸丑癸酉/癸未癸卯癸亥。

域情:事/色淫匪盗/忧钱牢狱/刑伤丧服(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/冲临/血光/害/刑狱/自杀/相残與伤病墓防风暴水/地裂

当月西南/(整月有效)

灾冲-庚子壬子丙子戊子。

-甲子/壬辰丙辰甲辰庚辰戊辰/丙申壬申戊申甲申庚申

劫墓-辛酉辛未、劫刑害-辛巳、-辛丑。

伤病辛亥辛未辛卯/辛丑辛酉辛巳

伤病壬戌丙午庚辰壬午丙戌丙寅/丙辰丙子丙申。

域情:事/口舌官非/刑伤丧服/色淫匪盗(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/碰撞临/淹溺/血光/害/自杀/相残/刑狱与伤病墓防寒风水/地动

当月西/(整月有效)

害墓-丙子甲子庚子戊子。

-丙寅甲寅庚寅戊寅

冲刑-癸丑丁丑乙丑己丑。

-甲戌戊戌丙戌壬戌

-己未己卯己亥、-己未。

-甲辰甲寅、-甲戌

害墓-甲子甲寅、-甲戌。

劫墓-甲午甲辰、-甲戌甲寅、-甲申

伤病甲寅甲戌甲午/甲子甲申甲辰。

伤病己未己卯己亥/己酉己巳巳丑

域情:事/惊惶丢魂/狂妄得灾/色淫匪盗(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/冲临/坠砸跌翻塌沉/装载运输/冲撞临/库罐/血光/害/刑狱/自杀与伤病墓。防火炸早虫/地动

当月西北/(整月有效)

劫墓-丁卯癸卯己卯乙卯

-癸丑丁丑己丑乙丑。

冲刑-丙寅戊寅壬寅甲寅戊寅

劫害-辛亥丁亥己亥癸亥乙亥。

-乙巳丁巳癸巳己巳

冲刑-壬申、-壬申。

劫墓-丁卯丁丑、劫害-丁亥丁未、-丁巳

伤病丁卯丁未丁亥/丁丑丁巳丁酉。

伤病戊戌戊午戊寅/戊子戊申戊辰

伤病丙寅壬戌丙午庚辰壬午丙戌/丙子丙申丙辰

伤病壬申壬子壬辰/壬午壬戌壬寅

域情:事/色淫匪盜/口舌官非/狂妄得灾(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/冲临/灼焚/血光/害/刑狱/自杀/相残与伤病墓。防火炸旱虫/地裂

当月西北/(整月有效)

-乙卯/癸未乙未/丁亥乙亥

冲刑-庚申、劫墓-庚午。

-庚辰庚寅、-庚戌

劫墓-庚午庚辰、-庚戌庚寅、-庚申。

伤病庚辰庚子庚申/庚午庚寅庚戌

伤病癸丑癸酉癸巳/癸未癸卯癸亥。

伤病乙酉乙巳乙丑/乙未乙卯乙亥

域情:事/狂妄得灾/刑伤丧服/狂妄得灾(防劫抢控偷追抓/刀枪棍火炸毒/碰撞临/害/自杀/相残与伤病墓。防风暴水/地动)

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