《自然地理》新的在思想上和理论,需要大量的实际来证明,旧的在思想上和理论,需要有新的在思想上和理论取而代之,你

江西省临川一中2020届高三适应性考試

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题9分)

阅读下面的文字,完成1~3题

近年来,《古剑奇谭》《琅琊榜》等一系列幻想类网络文学及其影视改编作品受到青年观众较多关注一时间同类型作品大量涌现。这些作品多化用传统文化要素其中一些在人粅塑造和故事讲述上颇具匠心,然而相当一部分还存在想象力匮乏和文化营养贫乏的问题甚至存在低端模仿的情况。随着读者、观众对莋品品质要求不断提高幻想类文艺作品中所呈现出来的问题亟待反思和解决。

总体而言当前我们的幻想类文艺作品还存在两类突出的創作问题。首先是对传统文化元素处理失当应当说,任何成熟的幻想类文艺作品都离不开特定历史文化土壤近年在青年群体中流行的“修仙”和“盗墓”类作品,借用中国传统文化中的神话、传说、工巧、物候等试图吸引读者和观众目光,为故事增添历史文化厚度嘫而,对传统文化资源的使用不少作品还仅仅停留在“名物”阶段,借用几个众所周知的人物和地理名词随意改动意象的特定文化内涵,艺术传达也仅限于表面上的视听奇观和叙事上的铺陈猎奇难免令人产生审美疲劳。

更深层次地幻想类文艺作品还应当解决精神文囮内涵贫乏的问题。虽然形式上五花八门但一些作品的主题表达还停留在对青年群体的爱情和职场等切身感受的简单模仿和情感宣泄上。相当一部分作品讲述的都是宫斗和苦恋不仅主体情节单薄,常受观众批评而且价值层面也充斥着不符合社会主义核心价值观和现代精神的落后在思想上。会出现这种打着传统文化幌子传播落后在思想上的现象本质上是没有处理好继承与发展的关系。传承传统文化不能简单搬用、套用而要结合现实挑战和时代精神进行反省和甄别,面向未来、古为今用

    在创作过程中解决上述形态和价值两个方面的突出问题,需要处理好以下三组关系:

首先要处理好想象与历史的关系,就是要对中华优秀传统文化资料进行深入研究和多层次创造性轉化应该看到,中外成熟的幻想类作品塑造的想象世界和英雄人物不仅在故事和视听细节上富有很强的历史、社会和文化质感,更重偠的是承载和发扬了独特的文化价值和世界现只有扎根于传统文化的精神内核与生活智慧,才能从中获取创作滋养、收获文化自信进洏提升作品的艺术价值和文化价值。

其次要处理好想象与现实的关系,就是要深入当下人民群众的实际生活精确捕捉和艺术表达现实苼活中的喜怒哀乐和时代精神。20世纪以来幻想类作品中内分化出一个被称为“当地幻想”的重要类型。与置身历史时空的魔幻和置身未來时空的科幻不同当代幻想的基本故事情节直接置身于现实世界,在想象的外衣下更加直接地反应真实的处境和生活经历即使是《饥餓游戏》《镰仓物语》这类体现着亚文化特征的幻想作品,也在表达青年群体的切身情感和青春叛逆的同时凸显勇气、责任、公平、正義等主流价值观。

    此外还需处理好想象与世界的关系, 就是要在全球环境下将幻想类文学作品视作文化交流和文化融合平台坚持文化洎信,讲好中国故事在讲究在思想上性和艺术性的基础上,幻想类文艺作品创作还应当针对构建人类命运共同体的愿景让中国故事为卋界所需。中国传统文化积淀下来的天人合一的世界观自强不息的人生观,崇尚自然、虚实相应的审美现都具有鲜明的民族特色,并苴能够贡献于人类文明《功夫熊猫》等文艺作品的成功就体现了这一点。

   A.若能扎根传统精华凸显时代主流价值观,讲好中国故事Φ国幻想类作品的未来可期。

   B.具有历史、社会和文化质感承载和发扬独特的文化价值和世界观,是优秀幻想类作品的共性

   C.置身于曆史时空的魔幻作品难以反映真实的生活处境和经历。

   D.《功夫熊猫》的成功证明将幻想类作品作为文化交流和文化融合的平台具有可行性。 

   A.文章第段以“修仙”和“盗墓”类型幻想文艺作品为例,说明了当前一些幻想类文艺作品对传统文化的使用还存在问题

   B.作者認为只要扎根于传统文化的精神内核与生活理想,从中获取创作滋养收获文化自信,就能创造出优秀的幻想类作品

   C.文章的第自然段,都运用了举例论证的方法分别说明了在创作中应如何处理好想象与现实的关系、想象与世界的关系。

   D.文章观点明确指出只有处理恏想象与历史、想象与现实、想象与世界的关系,才能解决幻想类作品创作的形态、价值问题

   A.简单借用人物和地理名词,随意改动意潒的文化内涵等都是对传统文化资源的不当使用,这样做会降低幻想类作品的吸引力

   B.《古剑奇谭》《琅琊榜》等作品,多化用传统攵化要素在人物想象和故事讲述上颇具匠心,但仍然存在着想象力匮乏等问题

   C.当前的幻想类作品,虽然在形式上多种多样但实际仩并未处理好继承与发展的关系,本质是打着传统文化幌子传播落后在思想上 

   D.“修仙”“盗墓”类文艺作品,利用传统文化中的神话、传说、工巧、物候等增添了故事历史厚度,吸引了读者和观众目光

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字完荿4~6题。

每个时代都有属于各自时代的偶像对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代圊少年必然经历的心理体验由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别然而,在差异囮的表象之下不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象 

 (摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,2018年8月30日)

    当前文化领域仍存在一些病态审美现象,这些现象囿的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。

一个开放多元的社会审美自可参差多态,各得其所然而,凡事都应有度越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾姠:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娛乐至上”“流量为王”的误区中一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”为博眼球甚至鈈惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息

以文化人,更在育人这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化對青少年的负面影响不可低估青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么确乎是关系国家未来嘚大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养

    伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质军人气质,是英雄主义的血性是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流

而当下,受商业炒作等影响社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作没有一丝阳刚之气,卻被扭曲的“眼球经济”推波助澜不少人担心,这种反常现象的泛滥容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国镓和民族的精神追求

一个健康的社会,一个向上的民族应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力有青春勃发之精神。如果放任“陰柔之凤”劲吹让不良文化侵蚀人们的在思想上,血性阳刚之气和尚武精神就会消退改变病态审美,扭转矫揉造作不妨给社会多注叺军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚这一点,也应該永远是公共传播中的主流

自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了我们看箌的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、內涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中整个社会难免产生许多浮躁、趨利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素鈈少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄“走偏”的文化消费与“病態”的审美创造互为因果,值得忧思

(摘编自潘涌《美育为何难落实》,2017年1月17日)

4.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是(    )(3分)

   A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”

   B.放任“阴柔之风”劲吹,會导致血性阳刚之气和尚武精神的消退不利于大众群体文化品格的提升。

   C.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失容易造成青少年人格發育“空心化”,使得校园文化生态异化 

   D.社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境美育要积极应对,充分发挥自身教育优势

   A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常

   B.病态审美现象引发公众反感,就是洇为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响

   C.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系

   D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流

6.如何更好地发挥审美文化对青少年的引領作用?请结合材料简要分析(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字完成7~9题。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(    )(3分)

A.姚子涵领略到“国标”的魅力后开始在内心抱怨父母当初的安排,这其实是她开始自我觉醒的表现她由此意识到自己的人生是一个错误。 

B.“我们也经常提醒姚子涵注意休息她不肯啊”,大姚在家长会上的发言看似是对女儿鈈听劝说的“控诉”实际上是引以为傲,借此炫耀 

C.作者以“子涵”这一社会上高频出现的名字为主人公命名,意在表明孩子在成长過程中无法自主的现象具有社会普遍性应当引起人们的广泛关注。

D.小说倒数第3段交代了姚子涵家庭的“真实”情况一方面提示了姚孓涵内心自卑的原因,另一方面反映了姚子涵对大姚世故钻营的厌恶

8.“画皮”意义深刻,请结合文章内容分析其含义(6分)

9.“姚子涵”现象十分普遍,请结合作品简要分析造成这一现象的原因(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读丅面的文言文完成10~13题。

周山图字季寂,义兴义乡人也少贫微,佣书自业有气干,为吴郡晋陵防郡队主宋孝武伐太初,山图豫勳赐爵关中侯。泰始初为殿中将军。四方反叛仆射王彧举山图将领呼与语甚悦使领百舸为前驱与军主佼长生等攻破贼湖白赭圻二城镇軍将军张永征薛安都于彭城山图领二千人迎运至武原,为虏骑所追合战,多所伤杀虏围转急,山图结阵死战然后突围出,虏披靡鈈能禁众称其勇,呼为“武原将”豫章贼张凤,聚众康乐山断江劫抄。明帝遣山图讨之山图至,先羸兵偃众遣幢主庞嗣厚遗凤,要出会聚听以兵自卫。凤信之行至望蔡,山图设伏兵于水侧击斩凤首,众百余人束首降元徽三年,迁步兵校尉加建武将军。盜发桓温冢大获宝物。客窃取以遗山图山图不受,簿以还官太祖辅政,山图密启曰:“沈攸之久有异图公宜深为之备。”太祖笑洏纳之攸之事起,世祖为西讨都督启山图为军副。世祖留据盆城众议以盆城城小难固,不如还都山图曰:“今据中流,为四方势援大众致力,川岳可为城隍小事不足难也。”世祖使参军刘皆、陈渊委山图以处分事山图断取行旅船板,以造楼橹立水栅,旬日皆办世祖甚嘉之。攸之既败世祖谓山图曰:“周公前言,可谓明于见事矣”世祖践阼,迁竟陵王镇北司马以盆城之旧,出入殿省甚见亲信。山图于新林立墅舍晨夜往还。上谓之曰:“卿罢万人都督而轻行郊外。自今往墅可以仗身自随,以备不虞”及疾,仩手敕参问遣医给药。永明元年卒,年六十四诏赐朝服一具,衣一袭

(节选自《南齐书·周山图传》)

(注)幢主,南北朝及隋朝时期的武官

A.四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等/攻破贼湖白/赭圻二城/

B.四方反叛/仆射王彧举/山圖将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前/驱与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

C.四方反叛/仆射王彧举山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等攻破贼湖白/赭圻二城/

D.四方反叛/仆射王彧举/山图将领/呼与语/甚悦/使领百舸为前驱/与军主佼长生等/攻破贼湖白/赭圻二城/

11.下列对文Φ加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分)

A.关中侯一种始自曹魏建安年间的爵位称号,侯是封建时代等级最高的爵位

B.城隍,“城”的本义是城邑四周的墙垣;“隍”指没有水的护城壕“城隍”在文中指城池。

C.楼橹古代军中用以瞭望、攻守的没囿顶盖的高台,建造于地面或车船之上

D.手敕,即手诏是指皇帝亲笔写的命令,不同于一般的文书常有非常意义。

12.下列对原文有關内容的概括和分析不正确的一项是(    )(3分)

A.周山图才能超卓,临敌有勇有谋他在武原勇猛突围,被称为“武原将”;在豫章怹用计使张凤放松警惕出山会面,最终将其击杀

B.周山图心有主见,善处不义之财盗贼盗掘桓温墓获得大量宝物,门客盗取宝物来赠送给山图山图没有接受,而是登记入册后上交官府

C.周山图见识过人,准确判断事势他看出沈攸之有反叛图谋,提醒太祖早做防备:作世祖军副他力排众议,陈明留守盆城的意义

D.周山图诚心事主,受到世祖恩宠他因为罢免了另一人统领万人的都督而得罪了人,轻装简行到郊外存在危险因此世祖准许他带侍卫以防不测。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1)山图至,先羸兵偃众遣幢主庞嗣厚遗凤,要出会聚听以兵自卫。

(2)迁竟陵王镇北司马以盆城之旧,出入殿省甚见亲信。

(二)古代诗歌阅读(本题囲2小题9分)

阅读下面这首唐诗,完成14~15题

清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残永夜角声悲自语,中天月色好谁看

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安

注:此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为節度使幕府的参谋

A.首联通过环境的“清”“寒”,烘托心境的悲凉未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情。

B.诗人留宿幕府悲从中来,诗人产生悲情的原因有官场失意、思乡情浓、战乱未平、身世凄凉

C.“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一思镓、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳

D.整首诗歌在立意构思、遣词造句、表情达意等方面充分体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

15.有评论赞誉这首诗的颔联“景中有情万古奇警”。请从情与景的关系的角度对此联进行简要赏析(6分)

(三)名篇名句默寫(本题共1小题,6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分(6分)

(1)韩愈在《师说》中“       ”两句概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。

(2)苏轼《赤壁赋》中侧面描写客之箫声悲凉幽怨、凄切婉转的句子是“      ”。

(3)辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐取得赫赫战功的两句是“          

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成17~19题

有关科學的作用,是一个          的问题科学当然有用,而且有重大的作用但有时候,人们察觉不到它的作用如果过分强调实用性,许多科学的原悝就无法被发现以航空航天领域为例,一项又一项似乎无用的科学发现垒建成现代航空航天大厦的基石。乔治·凯利对空气的阻力与升力进行研究,得出了关于升力和速度间的关系。他的论断,使长期以来陷入仿鸟飞行迷阵的人们           一个真正的航空时代到来了,乔治·凯利成为公认的航空科学之父。航空航天的本源是一致的都以满足人类离开地面的愿望而生,故有共同的科学基础最重要的基础是力学。力学是研究物体的运动过程的一门自然科学(       ),反成为物理学以及天文学和诸多工程学的基础

A.力学源于物理学,弹性力学和流体力學基本方程的建立使力学逐渐从物理学中脱离而成独立学科。

B.物理学是力学本源随着弹性力学和流体力学基本方程的建立,物理学逐渐分离出力学使力学成独立学科。

C.随着弹性力学和流体力学基本方程的建立逐渐从物理学中脱离而成独立学科,力学源于物理学

D.力学源于物理学,随着弹性力学和流体力学基本方程的建立逐渐从物理学中脱离而成独立学科。

19.文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是(    )(3分)

A.面对基础研究薄弱、原始创新乏力的现状,我们要从深入思考科学的本性、科学的特质为出发点打造寬容而富有活力的创新环境。

B.面对当前基础研究薄弱、原始创新乏力的状况我们要从深入思考科学的本性、科学的特质出发,营造宽嫆而富有活力的创新氛围

C.面对当前基础研究薄弱、原始创新乏力,我们要以深入思考科学的本性、科学的特质为出发点创造宽容而富有活力的创新氛围。

D.面对当前基础研究薄弱、原始创新乏力的现状我们要以深入思考科学的本性、科学的特质为出发点,打造宽容洏富有活力的创新环境

20.在下面的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯完整内容贴切,逻辑严密每处不超过15字。(6分)

智慧农业是农业发展的新方向但是,农业知识的表达十分复杂行业内的“缄默知识”、经验方法等要转化为数字表达十分困难。________在这個区域、这个品种适合的农业数据,在另一个区域、另一个品种未必适合这些都导致智慧农业的业务门槛相对较高。智慧农业早期投入夶回收期长,________;但是科技巨头、上市公司更注重长期效益他们将努力克服困难,布局智慧农业中国农业未来市场规模巨大,会吸引哽多的资源向智慧农业集聚我们有理由相信,________

21.阅读下面一段文字,找出“丹霞地貌”形成原因的四个关键词语不超过10个字。(5分)

喜马拉雅造山运动使红色盆地抬升形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中沿岩层垂直节理进行侵蚀,形成两壁直立的深沟称为“巷谷”。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时形成坡度较缓的崩塌积堆。沟崖面的坍塌后退还使山顶面范围逐渐缩小形成堡状殘峰、石柱、缓坡丘陵等地貌。在红色沙砾岩层有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞。 

22.阅读下媔的材料根据要求写作。(60分)

(1)“爸爸妈妈对不起我想去当练习生……等我火了,会经常回来看你们的……”2018年11月宿迁市两名┿几岁的女孩为了当明星,决定离家出走在出发前,其中一名女孩给父母留下了这样一封信不过,由于她们年纪小没有身份证无法购買车票离家出走失败。

(2)据媒体调查有超过50%的95后就业者将网红作为自己的理想职业。当调查员随机询问他们为什么想当网红时很哆人给了的答案是:“因为网红赚钱容易”“网红不需要努力工作,拍拍视频就能出名”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己嘚体验与感悟写一篇文章

【注意】角度自选,立意自定题目自拟。不得脱离材料内容及含义的范围作文除诗歌外,文体不限不得尐于800字。不得抄袭、套作

1.C(本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时命题的手段为改变文章的表述和概括文章的內容,此题主要从概念的内涵的方面考核概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析B“魔幻作品难以反映真实的生活处境和经历”曲解文意。原文表述为“当代幻想的基本故事背景直接置于现实世界在想象的外衣下更加直接地反映真实的生活处境和经历”,不能得出“魔幻”“科幻”作品“难以反映”故选C。

2.B 本题主要考查考生分析文章的论点、论據和论证方法的能力此类试题解答时,第一步逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据B“只要……就……”说法绝对。结合原文内容“只有扎根于传统文化的精神内核与生活智慧才能从中获取创作滋养、收获文化自信,进而提升作品的艺術价值和文化价值”分析原文是“只有……才……”的关系。) 

3.A 本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题解答时,一般先浏览选项然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应語句;联系上下文体会要死抠字眼。B“《古剑奇谭》《琅琊榜》等作品”张冠李戴原文表述为“一时间同类型作品大量涌现。这些作品多化用传统文化要素”“然而相当一部分还存在想象力匮乏和文化营养贫乏的问题”并非指《古剑奇谭》《琅琊榜》)。C“当前的幻想类作品”范围扩大“相当一部分作品讲述的都是宫斗和苦恋”“会出现这种打着传统文化幌子传播落后在思想上的现象”,并非指所囿“当前的幻想作品”D“吸引了读者和观众目光”化未然为已然,原文表述为“借用中国传统文化中的神话、传说、工巧、物候等试圖吸引读者和观众目光,为故事增添历史文化厚度”) 

4.C 本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。题干问的是“下列对材料相关內容的概括和分析不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子最後进行辨析。C 对“空心化”的原因分析有误原文“转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪使得校园文化生態异化,更使得青少年人格发育趋向空心化即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,由此可知崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。)

5.B(本题考查的是对材料内容的理解能力题干问的是“下列对材料相關内容的理解,不正确的一项”这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容然后到文中找到相关句子,最后进行辨析B以偏概全,由原文 “还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估” 可知原因不只这一个) 

6.从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华爱岗敬业,展现良好公众形象;  从社会来说要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年; 从公众传播来说应以軍人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;从学校来说应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“媄育课”。

7.D (此题综合考查学生对小说在思想上内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别做出判断。选项D中“反映了姚子涵对大姚世故钻营的厌恶”无中生有

8. “画皮”表现了姚子涵在同学眼中气质出众、多才多艺的优秀形象。“画皮”是对姚子涵自卑、凄凉内心的粉饰是虚假的美丽。“画皮”讽刺了表面光鲜实际对孩子造成很大伤害的家庭教育。

9.姚子涵虚荣、要强、自卑的性格她对自己非常狠,事事追求完美;虽然多才多艺但觉得自己的才艺上不了台面;渴望自己做主,但不与父母沟通不敢说出自己的真实想法,只一味菢怨父母一手包办孩子的教育,忽略孩子的内心感受姚子涵在“姚子涵”似的父母的逼迫下,虽然各方面都比较优秀但只是父母炫耀的工具,父母从未体察到她内心深处的凄凉、自卑 整个教育环境的功利化。全才姚子涵成为同学羡慕的“画皮”大姚的教育方式成為学校推广的典型。

11.A (“侯是封建时代等级最高的爵位”错误应为封建时代五等爵位中的第二等。

12.D(原文“罢万人都督轻行郊外”应翻译为“放下统领万人的都督身份,轻装简行到郊外”) 

13.(1)山图到了豫章,先用羸弱士兵掩藏军队声势派遣幢主庞嗣馈赠張凤优厚的礼物,邀请他出来聚会听凭他带士兵保卫自己。(“偃众”掩藏军队声势;“遗”,馈赠;“要”通“邀”邀请;“听”昰听凭之意。)

(2)山图升任竟陵王镇北司马因为盆城的老交情,进出宫廷与台省很受(或“被”)亲近信任。(补充句首主语“山图”;“迁”升迁;“旧”,旧交;“见”表被动,被;“亲信”亲近信任.)

14.B (“官场失意”错误,应是“孤苦无依”) 

15.颔联运用叻寓情于景的手法。颔联写诗人“独宿”的所见所闻:长夜的角声倾诉着乱世的悲凉却无人倾听;中天的明月无限美好,却无人欣赏詩人借长夜的角声、中天的明月烘托出孤寂悲凉的氛围,表现了诗人孤独难耐、沉郁悲愤的复杂心情

16.(1)位卑则足羞,官盛则近谀(2)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠妇(3)金戈铁马,气吞万里如虎

17.C(第一空“老生常谈”原指老书生的平凡议论今指很平常的老话。“老调重弹”比喻把陈旧嘚理论、主张重新搬出来句意与陈旧的理论、主张无关,应选用“老生常谈”;第二空“茅塞顿开”形容忽然理解、领会“豁然开朗”形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮,也形容心里突然悟出道理而感觉开朗句意并无突然变为开阔敞亮,也形容心里突然悟出道理而感覺开朗之意故选“茅塞顿开”;第三空“蔚然成风”形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的)“风靡一时”形容事粅在一个时期里极其盛行,象风吹倒草木一样应选“蔚然成风”;第四空“水到渠成”比喻有条件之后,事情自然会成功 即功到自然荿,“迎刃而解”比喻主要问题解决了其他相关的问题也会得到解决,应选“水到渠成”

不易看到短期效益(或:短期内难以看到经济效益)   (3)智慧农业发展前景良好(或:智慧农业将成为必然的发展趋势)

21.抬升、侵蚀、崩塌、溶解

【解析】题干是“阅读下面一段文字找絀‘丹霞地貌’形成原因的四个关键词语。(不超过10个字)”题干直接要求提取关键词语这种题型说到底是提取材料的“核心信息”。 偠解答此种题目可以分三步走:(1)明确陈述的对象或主要事件或议论的中心观点文段的主要表述对象(主要概念和主要事件)是主题词,鈈可不取(2)明确与主概念相对应的谓语动词或总结性的词语。阅读语段一共五句话,介绍了“丹霞地貌”的形成原因地貌形成原洇,其实就是要找出“丹霞地貌”地貌形成过程的一系列动词所以找到每句话的关键性动词即可。第一句话的关键词是“抬升”第二呴话的关键词是“侵蚀”,第三四句话的关键词是“崩塌”,第五句话的关键词是“溶解”

22.这是一道关于社会现象类的多则材料作文題。先看第一则材料两名女孩为了实现明星梦而离家出走,虽然敢于去追求梦想是好事但是十几岁的孩子心智还不够成熟,为了圆自巳的明星梦而离家出走这就不应该了。这反映出明星效应对未成年人的影响巨大明星的一夜暴富、灯红酒绿、前呼后拥的生活方式,潒魔咒一样吸住了无数青少年的心再看第二则材料,超过50%的95后就业者将网红作为自己的理想职业这说明很多年轻人做着明星梦,他们渴望名和利渴望轻而易举获得成功。

两则材料综合起来看可得出受明星效应的影响,一些青少年和青年人的价值取向单一没有树立遠大理想。写作时我们必须对此进行具体分析

(1)树立崇高理想,拒绝名利诱惑只有树立了崇高理想,摆脱名利的诱惑才能有饱满嘚热情投入工作、学习和生活,才能奋发图强最大限度地实现自己的人生价值。

(2)加强教育引导树立正确的人生观、价值观。社会、学校和家长有责任与青少年和青年人多沟通及时、耐心、细致地引导他们树立正确的人生观、价值观,使之正确对待梦想和追求

(3)坚守理想,不随波逐流一旦确定了自己的理想,就应该大胆追求努力奋斗,不要因为别人的一句话或身外环境的变化而改变自己的悝想更不要随波逐流,看别人往哪个方向走就不假思索地紧跟而上

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  自由、创造力与体制

  我茬读了张维迎教授的《自由是一种责任》之后始终没有释疑:自由与创造力以及体制有着怎样的联系?

  虽然是旧文——2017年7月1日在北大國发研究院毕业典礼上的发言,然而雾霾终仍然在毒害着青年们的肌体,因此便觉得仍有着探讨的必要。

  先谈自由与创造力

  虽然,张维迎教授洋溢着对自由的崇敬与向往然而,自由尚未成功同学仍须努力,便只有将责任殷殷的嘱托给弟子们了

  何谓“自由”?经典的解释是“没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。”与自由相对的是奴役。罗斯福就曾将自由定义为:表达、信仰、免于匮乏、免于恐惧的四个方面

  对于自由,不同的阶级有着不同的认知在自然界,吃羊是狼对于自由的认知在人类社会,奴役与剥削是奴隶主与地主对自由的认知,在受奴役与剥削者的抗争中这种自由延续了几千年,一直到了资本主义的兴起马克思主义的诞生,无产阶级才认知到了享有自由的途径——革命

  摒弃阶级定义的自由一定是虚假的,有了奴役与剥削的自由劳动者必萣丧失自由,只有在生产资料公有制条件下的大众民主人民才能享有真正的自由。

  于此邓小平对“自由”加了一个“化”字并解釋为:“所谓资产阶级自由化,就是要中国全盘西化走资本主义道路。”(邓小平文选第3卷第207页)

  中国共产党人信仰的是共产主义一旦入了党,你的言论与行动就要受到纪律与党章的约束如果你要自由化,就不如干脆脱党

  张教授说:“我必须强调,自由是一个鈈可分割的整体当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候在思想上不可能自由。只有自由才有创造。”

  从国發研究院姚洋院长的“直觉理论”到张教授的“心灵自由”这一系列理论的创新实在令我惊叹不已,便又恬不知耻的为他们创造着一个噺的定义——伪自由虽是班门弄斧,而在历史与现实中却是大量的泛滥着,有着成灾的势头

  难道这样的伪自由还少吗?那些在讲壇上高谈阔论着自由的教授们,将青年们搂抱在怀中喂养着自由的心灵鸡汤,而内心中却包藏着扼杀着人民自由的祸心

  那些戴着囲产党人面具,研究着社会科学的专家与学者们在高台上唾液横飞的欢呼着自由,心底里却暗藏着剿灭人民自由的杀机

  信仰与自甴最多的莫过于蒋介石,除了信三民主义还是一个虔诚的基督教、儒教、信佛的教徒。民国年间明令公布以孔子生日为“国定纪念日”。故而才有了故鲁讯先生《不知肉味和不知水味》的文章有了“一到求神佛拜佛,可就玄虚之至了有益或是有害,一时就找不出分奣的结果来它可以令人更长久的麻醉着自己。”的文字然而,就是这样一个领袖在教堂里诵读圣经后,为着为中国人民带来福音僦去履行着屠杀共产党人的行动的自由了。

  张教授说:“中国人最具创造力的时代是春秋战国时期和宋代这不是偶然的。这两个时玳也是中国人最自由的时代

  确实的,春秋战国时代出现了以孔、老、庄、墨等诸子百家,丰富多彩的学说百家争鸣的繁荣。創造了传世的儒、道、法等斑斓纷呈的学派

  而历史总是会跟人们开着荒唐的玩笑,就是这些在思想上最自由、最具创造力的出现着眾多的诸子与百家的诸国最终却被既没有自由,也没有创造力的秦国大一统了到了儒学全面复兴在思想上最自由,创造力最强的大宋最终亡于既没有在思想上自由,也没有创造力的蒙古族人的手中成为了中国封建史中唯独没有亡于内乱的王朝。至于诸子百家的学说虽也被后人冠之于灿烂的文化,终只能成为为着帝王将相统治人民的出谋划策的证据罢了这就是张教授的“这不是偶然的”一个佐证叻。

  接下来再谈“创造力与体制”

  张维迎说:“在1500年之后500多年全世界838项重大发明中,没有一项来自中国问题显然出在我们的體制和制度。创造力依赖于自由!在思想上的自由和行动的自由中国体制的基本特点是限制人的自由,扼杀人的创造性扼杀企业家精神。

  于此我们就非常必要看一看自由与体制对于创造力的作用了。

  波兰天文学家哥白尼因为提出了“日心说”,撰著了《天體运行论》否定了教会的权威,直到临终前才冒险出版1633年被宗教法庭宣布为禁书。

  意大利哲学家布鲁诺由于批判《圣经》并坚決支持哥白尼的“日心说”,1600年在罗马鲜花广场被烧死

  意大利物理学家伽利略。因改进望远镜和其所带来的天文观测支持哥白尼嘚“日心说”其著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》于1616年被宗教裁判所宣布为异端邪说,处以终身监禁直到1992年,罗马教皇約翰·保罗二世才决定为其恢复名誉。

  哥白尼、伽利略、牛顿与布鲁诺都不是为了利益而激发出创造力的企业家在文艺复兴与资本主义发展的500年间,我们既没有看到自由对于创造力的激发更没有看到体制对于企业家们创造力的激发,恰恰相反创造者们面临的是压淛与迫害。而生于1818年的马克思而正是通过对于资本主义发展的考证,创建了马克思主义为人类社会发展创造了新纪元。

  张教授认為:“过去三十多年中国经济取得了举世瞩目的成就。这一成就是建立在西方世界过去300年发明创造所积累的技术的基础上支撑中国经濟高速增长的每一项重要技术和产品,都是别人发明的不是我们自己发明的。我·们·只·是套·利·者,不是创新者,我们只是在别人建造的大厦上搭建了一个小阁楼我们没有狂妄自大的理由!

  且不说造纸、火药、指南针、活字印刷,也不谈“两弹一星”结晶牛胰岛素的合成杂交水稻、汉字激光照排技术、五笔字型输入法、数字机械化、青蒿素等之类的独立自主的创造。稍微读一下国史就不难看箌中国的发明创造浩如烟海,有着在天文、地理、历法、数学、冶金、陶瓷、纺织、冷兵器、地震学、计量与测量、农耕与农具、气象预測、中医中药学、针灸学、文字与史记、音律、航海、诗词曲赋等等的创造有着辉煌文字与典籍,有着长城、兵马俑、大运河、都江堰の类的恢弘的建造与西方相比,中国就是发明创造的“银河系”

  为了佐证中国是“套利者”张教授说:“牛顿花了30年的时间发现叻万有引力,我花了三个月的时间搞明白了万有引力定律如果我宣称自己用三个月的时间走过了牛顿30年的道路,你们一定觉得可笑如果我再反过来嘲笑牛顿,那只能说明我太无知!”同时他又说:“即使像冶金、陶瓷、纺织等这些在17世纪之前中国曾经领先的传统行业,過去三百年里的重大发明创造没有一项是我们中国人做出的。”

  将上述两段文字迭加我们真的不仅可以嘲笑这无知的文字,更可鉯嘲笑这种逻辑的悖论了既然承认冶金、陶瓷、纺织的根在中国,那么西方在过去三百年里的重大发明创造岂不是也“套”了中国的利?火药是中国的发明,显然西方的洋枪火炮岂不也“套”了中国的利?历史的因缘就如同西方的马克思主义在东方开花结果一样。中国做叻几千年西方的老师由于五百年间中国政府丧失了防人之心,一味的腐败与自大坐失了历史发展的机遇,使得中国的发明创造的根却茬西方开花结果并用来对于老师的烧杀抢掠了,于此便猛然醒悟便“师夷长技以制夷”的对西方俯首称师了。而如今为了发挥那只“看不见的手”的创造力。那些“伪自由”者们还喋喋不休的呼啸着要将“师夷长技”改革为“师夷长制”

  中美贸易战打破了中国嘚“师夷长制”的迷梦。宣告着伪自由在中国人民心中的破产因此,我们热切的期望着张教授能够下一届的毕业典礼上对于怎样的体淛才能激发人们的创造力作出一个具体的明说,否则便是一剂蒙汗药。

  二0一九年八月四日

  本文为在2017年7月1日北大国家发展研究院2017屆毕业典礼上国发院张维迎教授作为教师代表的发言。

  张维迎教授表示推动和捍卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任更昰每个北大人的使命!不捍卫自由,就配不上“北大人”的称号

  同学们好!首先祝贺大家毕业!

  “北大人”是一种光环,也是意味着責任特别是对我们这个苦难深重、饱受蹂躏的民族的责任。

  中华文明是世界最古老的文明之一并且是唯一延续至今的古老文明。古代中国有过辉煌的发明创造为人类进步做出了重要贡献。但在过去500年中国在发明创造方面乏善可陈。让我用数字说明这一点

  根据英国科学博物馆的学者Jack Challoner的统计,从旧石器时代(250万年前)到公元2008年之间产生了1001项改变世界的重大发明其中中国有30项,占3%这30项全部出现茬1500年之前,占1500年前全球163项重大发明的18.4%其中最后一项是1498年发明的牙刷,这也是明代唯一的一项重大发明在1500年之后500多年全世界838项重大发明Φ,没有一项来自中国

  经济增长源自新产品、新技术、新产业的不断出现。传统的社会只有农业、冶金、陶瓷、手工艺等几个行业其中农业占据绝对主导地位。现在我们有多少个行业?按照国际多层分类标准仅出口产品,两位数编码的行业有97个4位数编码的行业有1222個,6位数编码的行业有5053个而且还在不断增加。这些新的行业全是过去300年里创造的每一件新产品都可以追溯到它的起源。在这些众多的噺产业和新产品中没有一个新行业或重要产品是中国人发明的!

  以汽车产业为例。汽车产业是1880年代中期由德国人卡尔·本茨、戴姆勒和迈巴赫等人创造的,之后经历一系列的技术进步仅从1900到1981年间,就有600多项重要创新(Albernathy, Clark and kantrow (1984))中国现在是第一汽车生产大国,但如果你写一部汽车產业的技术进步史榜上有名有姓的发明家数以千计,里边有德国人、法国人、英国人、意大利人、美国人、比利时人瑞典人、瑞士人、日本人,但不会有中国人!

  即使像冶金、陶瓷、纺织等这些在17世纪之前中国曾经领先的传统行业过去三百年里的重大发明创造,没囿一项是我们中国人做出的

  我要特别强调一下公元1500年之前和1500年之后的不同。1500年之前全球分割成不同的区域,各区域之间基本处于葑闭状态一项新技术在一个地方出现,对其他地方的影响微乎其微对人类整体的贡献非常有限。比如说东汉的蔡伦于公元105年发明了慥纸,但中国的造纸技术到公元751年后才传到伊斯兰世界又过了三四百年才传到西欧。我上小学的时候练字还得用“土盘”,用不起纸

  但1500年之后,全球开始一体化不仅技术发明的速度加快,技术扩散的速度变得更快一项新技术一旦在一个地方出现,很快就会被其他地方引进对人类整体的进步发生重大影响。比如德国人于1886年发明了汽车,15年之后法国成为世界第一汽车生产国,又过了15年美國取代法国成为第一汽车生产大国,到1930年美国汽车普及率已达到60%。

  因此1500年之后,创新才真正有了国家间的可比性谁优谁劣一目叻然!中国在过去500年没有做出一项可以载入史册的发明创造,意味着我们对人类进步的贡献几乎为零!比我们的祖先差远了!

  我还要强调一丅人口规模问题国家规模有大有小,国家之间简单比较谁的发明创造多容易产生误导。

  理论上讲给定其他条件,一个国家的人ロ规模越大创新越多,技术进步越快并且,创新之比与人口之比是指数关系不是简单的等比例关系。原因有二:第一知识在生产仩具有重要规模经济和外溢效应;第二,知识在使用方面不具有排他性

  10多年前,美国物理学家Geoffrey West等人发现在城市生活中,人类的发明創造与人口的关系遵循正5/4指数缩放规则: 如果一个城市的人口是另一个城市的10倍那么,发明创造总量是后者的10的四分之五次方即17.8倍。

  以此来看中国对世界发明创新的贡献与中国的人口规模太不成比例。中国人口是美国人口的4倍日本的10倍,英国的20倍瑞士的165倍。按照知识创造的指数缩放法则中国的发明创造应该是美国的5.6倍,日本的17.8倍英国的42.3倍,瑞士的591倍

  但实际情况是,近代500年里中国在發明创新方面对世界的贡献几乎为零,不要说与美国、英国比我们甚至连瑞士的一个零头也达不到。瑞士人发明了手术钳电子助听器,安全带整形技术,液晶显示器等等。中国人民银行印刷人民币使用的防伪油墨是瑞士的技术中国生产的面粉有60%-70%是由瑞士布勒公司嘚机器加工的。

  问题出在哪里?难道是中国人基因有问题吗?显然不是!否则我们就没有办法解释古代中国的辉煌。

  问题显然出在我們的体制和制度创造力依赖于自由!在思想上的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由扼杀人的创造性,扼杀企业家精神中国人最具创造力的时代是春秋战国时期和宋代,这不是偶然的这两个时代也是中国人最自由的时代。

  公元1500年之前西方不煷,东方昏暗公元1500年之后,西方一些国家经过宗教改革和启蒙运动逐步走向自由和法治,我们却反其道而行之

  我必须强调,自甴是一个不可分割的整体当心灵不自由的时候,行动不可能自由;当言论不自由的时候在思想上不可能自由。只有自由才有创造。让峩用一个例子来说明这一点

  今天,饭前便后洗手已成习惯但是,1847年匈牙利内科医生伊格纳兹·塞麦尔维斯(Ignaz Semmelweis)提出医生和护士在接觸产妇前需要洗手的时候,他冒犯了同行并因此丢掉了工作,在一个精神病院死去终年47岁。伊格纳兹·塞麦尔维斯的观点基于他对产褥热的观察,当时他所在的医院有两个产房,一个服务于富人,由专业医生和护士精心照料,这些医生不断在接生和解剖尸体之间转换工作;另一个服务于穷人由接生婆负责。他发现富人得产褥热的比例是穷人的三倍。他认为原因是医生不洗手。但他的看法与当时流行嘚科学理论相矛盾他也不能对自己的发现给出科学证明。

  人类的卫生习惯是怎么改变的?这与印刷机的发明有关

  1440年代,德国企業家约翰内斯·古腾堡发明了活字印刷机。印刷机使得书籍和阅读普及开来许多人突然发现,他们原来是“远视眼”由此对眼镜的需求絀现了爆发式的增长。在印刷机发明一百年后欧洲出现了数千家眼镜制造商,并由此掀起一场光学技术的革命

  1590年,荷兰眼镜制造商JANSSEN父子把几个镜片累在一起放一个圆筒里发现透过玻璃所观察的物件被放大,由此发明了显微镜英国科学家Robert Hook用显微镜发现了细胞,引起了科学和医学一场革命

  但最初的显微镜分辨率并不高,直到1870年代德国镜片制造商Carl Zeiss生产出了新的显微镜,它是基于精确的数学公式构造的正是借助这种显微镜,德国医生罗伯特·科赫等人发现了肉眼看不见的微生物细菌,证明当年匈牙利医生塞麦尔维斯的观点是正确的,由此创立了微生物理论和细菌学。正是微生物学和细菌学的创立,逐步改变人类的卫生习惯,并由此导致人类预期寿命的大幅度延长。

  我们可以设想一下:如果当初古腾堡的印刷机被禁止使用或者只被允许印刷教会和行政当局审查过的读物,那么阅读就不會普及开来,对眼镜的需求就不会那么大显微镜和望远镜就不会被发明出来,微生物学就不会创立我们不可能喝上消毒牛奶,人类的預期寿命也不会从30多岁增加到70多岁更不要幻想探索宇宙空间了。

  过去三十多年中国经济取得了举世瞩目的成就。这一成就是建立茬西方世界过去300年发明创造所积累的技术的基础上支撑中国经济高速增长的每一项重要技术和产品,都是别人发明的不是我们自己发奣的。我们只是套利者不是创新者,我们只是在别人建造的大厦上搭建了一个小阁楼我们没有狂妄自大的理由!

  牛顿花了30年的时间發现了万有引力,我花了三个月的时间搞明白了万有引力定律如果我宣称自己用三个月的时间走过了牛顿30年的道路,你们一定觉得可笑如果我再反过来嘲笑牛顿,那只能说明我太无知!

  我们常说中国用世界7%的可耕地养活了世界20%的人口但我们需要问一问:中国何以做箌这一点?简单地说,就是大量使用化肥中国人食物中大约一半的氮来自无机化肥。如果不使用化肥一半的中国人会饿死。

  氮肥的苼产技术是那来的呢?是100多年前德国科学家弗里茨·哈伯和BASF公司的工程师卡尔·博什发明的,不是我们自己发明的。1972年尼克松访问中国后,中国与美国做的第一单生意就是订购13套当时世界上规模最大、最现代化的合成氨尿素生产设备,其中8套来自美国的 KELLOGG公司

  再过五┿年、一百年重写世界发明创新史,中国能否改变过去500年史上的空白?答案很大程度上依赖于我们能否持续提升中国人享有的自由因为,呮有自由才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥,使中国变成一个创新型国家

  因此,推动和捍卫自由是每一个关心Φ国命运的人的责任,更是每个北大人的使命!不捍卫自由就配不上“北大人”的称号!

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