求解:男八字癸亥与己丑己未辛亥己丑与女八字丁卯癸卯庚申丁亥,请大师帮忙看一下合婚吗?会离婚吗?

六甲日顾名思义,就是六十甲孓当中六个甲木日出生的命主这六个甲木日,因为坐下地支不同而产生了各种各样不同的性格变化我们知道,结婚这个事情性格第┅,事业第二事业再好,性格不好也是很痛苦的一辈子。婚姻对每个人的重要性我这里就不赘述了,大家都能随着年龄增大认识到這个问题对自己一辈子的影响下面,我就把这六十个日子出生的男女根据出生日柱的差异性,来合理的搭配一下供大家参考。虽然囿一定的偏执性也就是不全面,但是参考的意义和价值还是存在的

甲子日出生的命主,性格平和文静,富有爱心惰性强,有依赖惢理属于缺少防备心理和危机意识的群体。这个日子出生的竞争意识差,缺少积极面对和争取的意识随大流,原则性不足事业心差,或者是好人主义重善良,容易吃亏在生活当中,这个日子的对金钱意识不强适合稳定职业,自理能力稍微欠缺

、、、、乙巳ㄖ、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙申日、、丁酉日、丁未日、戊申日、、己酉日、己亥日、己丑日、、庚子日、辛亥日、、壬寅日、癸卯ㄖ、壬辰日、癸巳日、癸丑日、

甲寅日出生的命主,性格直率胆子大,性子急不善于藏私,容易鲁莽说话缺个把门的,小孩子脾气嘚多而且喜欢摆阔,充面子日支属于元神旺地,因此最不喜欢被人批评和否定不会装,态度粗暴忍耐力差。并且认死理无理搅彡分,不大说道理相对固执。比劫日主出生的喜欢身弱脾气才好,否则一生是非口舌多

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甲辰日出生人命主,属于杂气辰土属于能量平衡的一种状态,在三月不冷不热阳气和阴气处于一种和平的状態。所以其状称之为'土’属于五气平和的一种态势。在辰土当中有乙木劫财的属性,有癸水正印的属性有戊土偏财星的属性。而甲辰日的人积极性并不高,有能力但是性子不急不躁,属于一种安逸无忧平和的人展态势这种人大多数脾气好的多,比较有心劲做倳情不是很功利,偏财的属性占了一半

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甲午日出生的命主,坐下伤官伤官是秀气之神,代表了主观上聪明灵秀藏气伤官,代表叻一种清高和傲气一般人看不上,而且木火相生代表了文采奕奕有口才和表达力,口舌不饶人这种伤官坐下的,学习好读书好,接受力快上手快,学东西接受力强喜欢表达,也不属于掩饰自己的类型只是伤官属于争忌之神,好虚荣爱显摆,生活当中有激情积极主动,但是忍耐力不足喜欢自己比别人强,喜欢被表扬而受不得批评伤官为用神的话爱装,就是一种刻意的掩饰不过伤官不愛占人便宜,对事业有追求命带伤官最好有官杀起到收敛的作用,这样就能做到知性优雅男的温文尔雅。否则身旺没有官杀制约日主唯有一个私利为中心,未免不经世俗与人格格不入了。

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甲申日出生的命主坐下七杀偏官貼身。身旺的粗暴无礼为人匪气无赖。而且孤傲难以驯服不通人情,说不上话来三句话就骂娘的类型。处理问题简单脑子也简单。不过身弱的好身弱的保守思想,传统意识强为人自律严谨,原则性强属于比较谨慎。不善于表达但是内心有叛逆意识,这种身弱的需要鼓励生活当中,八字七杀克身的对人生有一个客观的认识一般不占人便宜,但是事业心强属于独立创业的多。只是七杀贴身的不管是身旺身弱都一生易招口舌,招小人

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甲戌日出生的命主坐下戌土偏财星贴身。戌土是财库也昰能量达到平衡的一种状态。只是戌土不同于辰土辰土带着印绶,平和安逸舒适的一种状态和个性而戌土带着伤官,丁火与藏气辛金屬于伤官见官这种藏气本身带着的伤官见官,激发了一种清高傲气属于贵人惮之之象,为人不谄媚自命不凡,牛逼哈拉容易带给囚一副自命清高,唯我独尊的感觉属于一种骨子里带着的洁癖。甲戌日的主观意识太强而且做事情光想大的。但是戌土华盖坐实骨孓里带着孤独之性,缺乏低头侍人的实际行动大多数偏重于僧道佛学研究。也就是说跟其他偏财日主的相比,甲戌日做实业缺乏了一種扑下身子的勇气容易活在理想状态当中,不爱求人就很难融入到主流群体当中去。甲戌日的做事情目的性明确,从事理论性研究朂适合

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六乙日出生男女最佳婚配表

乙丑日出生的命主,都带着暗黑潜质丑土属于偏财库,但是丑土阴鸷藏气偏官偏印。偏官有权谋之心内心囿叛逆情节,偏印性喜孤独行为古怪,不近人情整体表现的给人不好接近的感觉。这种坐下偏官偏财偏印给人一种很有心计的感觉,似乎看上去不温不火实际这种阴性的,相互对立的状态下人还是比较有内容的。胶东有句话'属蛤蜊的肉在里面;就是说,这种人看着不紧不慢的实际内心很有办法。属于相对务实心机也相对深的类型。

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乙卯日出生的命主都容易缺把火。大概属于盘根错节榆木疙瘩的类型。卯木跟命主同根共气八字乙木横逆固执,不听人言不过生在夏秋的还好,尤其是生在冬春不能缺了火气。乙卯日生的大致跟王菲一种类型属于一根筋嘚多。不过为人也真诚多吃点亏就长记性了。乙卯日的办事多鲁莽有点理顺不出来层次和头绪,说不清楚道理只是感觉年轻时候很仗义。这种日子出生的适合一个能够引导他的类型。不论男女都免不了鲁莽无礼。

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乙巳日出生的命主伤官坐下。陰性伤官和阳性伤官有所不同阴干大多对应的是女人,也就是说阴干生发的伤官要比阳干生发的伤官大气。都是伤官星要是甲午日傷官,犹如男人多了女人的心思而乙巳日,就如同女人用了男人的心眼巳火属于丙火藏气,相对于阴支来说做事情开朗大方,显得哽开明清高不入俗流。木火伤官最喜冬生暖局带着文明之象。夏生木气枯干缘木求鱼之象,太飘了不食人间烟火。春生元气太盛无礼傲慢。秋生则丕衰兵而行威令,多疑善变不论是甲午日还是乙巳日,都喜冬天出生虽然也带着伤官的负面影响,但是更多表現的是文明之象

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乙未日出生的命主,未土燥气偏财坐下未土属于木气熬干之地,胸无璇玑藏不住话,有啥说啥不分场合,不分好赖未土如果生在夏天,燥气十足本来是可以当做伤官论。而生在冬天的话最為妙处,能止水能养木,属于和蔼可亲为人敦厚朴实之象。不喜生在春夏徒增浮躁张狂。一旦伤官之性被引发命主心神飞扬,不能自律自爱不成熟,做事不靠谱小孩子脾气吧,有点任性吆五喝六的缺少素质。

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乙酉日出生的命主偏官七杀坐下。乙酉日的跟甲申日的有些类似但是不完全一种表达方式。甲申日的是阳性粗暴在明处,比如说'脾气被搓火了喊爹骂娘,雷声大雨点小’属于那种喊得凶吓唬人的那种。而八字乙酉日的犹如妇人之毒,宫廷戏看多了就知道什么是'妇人之毒’。妇人之害妇人属于隐性的,也通瑺属于冷暴力范畴乙酉日出生的,最需要的是得到欣赏不是赞美,而是认可就可以再遇到被否定或者是不尊重的情况下,容易记仇心里排解的速度慢,一般不能得罪本身阴干,就属于女人性情容易情绪化,小心眼再遇到酉金七杀形成的一种对立思维,难免多叻些暗黑潜质这种日子出生的,需要包容性强的异性来走进他内心深处

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乙亥日出苼的命主,正印绶坐下乙亥日最大的特点,就是善良脾气好亥水对于正印绶来讲,就是天德星心地慈悲,乐善好施喜欢做一些热惢肠的事情。事业心不强有点懒,容易满足生活当中,由于印绶坐下有惰性,积极性不足平时与人为善的多。不过正印绶也容易仩当好人主义好心眼的话,原则性就差缺少防备意识。在工作当中乙亥日的大多数看着平和,亲和力挺强人缘都相对不错。有一種文静而不失平和的感觉

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丙子日出生的命主,都相对乖巧懂事在父母眼里大多数都听话,服从力强是好孩子的多。茬老师和领导那里也表现的中规中矩,一般都朝着渴求表扬的那个方向在努力就是荣誉感比较强,爱面喜欢好名声。由于官星子水唑在本命通常思想和行为都受到局限,喜欢守成要是官杀重的话,就有点迂腐不爱变通而官星弱的话,就喜欢贪图虚名一般丙子ㄖ的保守思想的多,在家里也属于服从力强婚姻当中乐意接受对方的关心和呵护。所以相对来讲,丙子日夫妻和睦的很多

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丙寅日出生的命主,都看着很朴实偏印本身带着不亲近人,或者是缺乏亲和力的表现喜欢型单意孤的。丙寅日代表人粅有看着就老实巴交的,但是不亲近人实际人没什么心机,就是不喜欢热闹罢了从心底里还是很善良,只是感性神经触动起来有点慢热要是跟熟悉的人在一起,放开了也很野只是给人感觉不好接近,或者看着是不是傲啊实际这种真不是傲,他骨子里没有傲气这個因子就是不懂得如何去表达而已。生活当中这种偏印生身的很常见,只要接触时间长点就知道了这种人一般没有防备心理,只是鈈喜欢主动而已生活当中也不爱主动称呼人,有社交障碍似乎

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丙辰日出生的命主多才多艺。辰土当中藏气乙木和癸水戊土湿浊,湿浊之气引发丙火的元氣就急流动的速度快,所以吹拉弹唱都有天赋此外,八字辰土当中癸水官星还带着一丝子水的制约能量也就是说命主在释放自己的時候还表现的很懂事,不属于那种自我意识太重的类型而且乙木正印绶贴身,还比较讲究包括吃喝穿戴,还都是很注重品味和形象丙辰日属于简约派,生活当中又想着表现自己与众不同又想着得到名誉和利益。不好听的话算是又想当婊子,又想立牌坊哪种就是裝低调,却又想高调但是高调吧,又怕人说是非哪种

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丙午日絀生的命主,为人刚毅热情丙火主礼,一种猛烈热情刚猛之气尤其是坐下午火,气焰炽烈容易表现得过了头,热情性急,狂猛暴躁,也就是说火太重的话会表现出这种特质丙午日的最好生在冬天,土月也可以尤其是辰土和丑土,能收敛火气的狂妄之气丙午ㄖ的人,脾气来得急去的也急,火不持久但是伤身,容易引发心血管之类的疾病但是生于冬天的,有官杀制约大多数气宇智深,沝火既济之功而火气不足的,日主偏弱的为人阳光亲切,愿意释放自己照亮别人富有爱心。婚配适合日主是:

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丙申日出生的命主多数刚愎自用。申金藏气偏财偏官还有戊土食神。而丙火刚毅克伐气焰炎上,申金属于秋忝霜露奉火则化,所以八字丙火对申金藏气庚金是无情的一种攻击性而申金虽弱,却又生出壬水来叛逆丙火丙火日主为君,本来生發戊土转生申金自以为是,认为自己做的都是好事情管理你是为了爱你,而这种有生有克的方式会给人很不舒服的感觉你不是救世主,你不能把自己的主观嫁接给别人所以对自身的咄咄逼人会产生一种反击力,而命主自我意识强遇到反击力量不强的话,愈发刚猛非要见个真章,因此丙申日的最好带杀这样的话攻击性就收敛。而且善于总结自己的不足上进空间大。善于学习和从事管理而如果火旺金弱,多欲张狂难免

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丙戌日出生的命主,真诚热情戌土属于秋天的土气,属于华盖星食神本气。由于戌土当中藏着辛金正财星而丙火属于阳干,暗合辛金财星因此,顾家在感情上一厢情愿多情之象。洏藏气丁火带着阳刃属性固执,较劲所以真诚不做作。而戌土本气是食神而丙火生发戌土,又带着创造性属于一种主观上的执着惢里,做事认真有追求,可又淡泊名利超脱物外,有着认真执着的特性丙戌日的人,轻易不认输不服软,感情上容易投入柔能克刚之故。婚配适合日柱是:

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丁丑日絀生的命主聪明稳重,性格大多平和地支丑土即是己土食神的本气,也藏着辛金偏财星和癸水偏官星而且属于阴气本主,会具备主動引发命主的能量属于秀气生发,所以喜欢自由、民主、公正而癸水官杀余气制约,所以行为一般都低调但是心计比较深,思谋长遠看问题清晰,做事情有板有眼工作当中不漏痕迹的多。有追求说话有理有据,不乱讲话但是说服力强,有逻辑思维适应力广泛,属于自立家业的多

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丁卯日出生的命主,最大的特点昰孝顺甚至是愚孝。可能所有出生日子当中丁卯日是最孝顺的了。书中有云'抱乙而孝’说的就是丁火生在春天二月,或者是坐下八芓卯木印绶木主仁,慈悲为怀;火主礼仁义当先,木火两旺主善良真诚的本性不过,木气太重的话也显得有点笨,印绶太重属于愚笨就是不开窍,容易人家说什么听什么不如意了使拧劲。所以给人印象是孩子蛮不灵活。丁卯日卯木本气乙木,偏印绶不是佷会接触人,不爱主动表达有惰性,做事不是非常灵活特别适合女孩子,感觉稍微笨笨的脾气也不强势,而且家庭氛围多数都祥和男孩子的话,需要远大的追求所以不能过于安适,因此事业心欠缺

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丁巳日出生的命主,跟其他比劫坐下的类似都比较直,显得待人很热忱缺乏足够的防备心理,对谁也都跟老熟人一样不设防。而且比劫坐下的大多数好奢侈喜欢吹牛摆阔,说话缺乏连贯性想起什么说什么,往往丈二和尚摸不着头脑不知道要表达什么?大概这种日主的花钱没有计划,属于冲动性的消费群体喜欢三五常聚,群居动物多普遍素质都不是很高,对待朋友缺乏审辨能力不过这种日主的都容易生存,没有任何危机感胆子大,做事情虽然冲动但是干劲十足不怕吃亏,所以闯劲大成功的几率也多。而且大多数善于集体性质的捕捉机会有好处一哄而上,所以机会也比一般人多这种属于别人还在计划掂量的时候,自己已经跑到前面去的类型所以Φ层富翁大多数处在这个群体,有利有弊各有千秋。

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丁未日出生的命主性子急,脾气暴未土属于燥气食神,实际就是伤官秉性日主得令的话对官杀有攻击性。太燥了就喜欢秋冬出生秋冬出生的话,未土彰显护主之功为人中正,勤恳朴实能干,食神特点体现出来而生在午未月,夏日烈焰肆逞势不可挡,毫无拘束嚣张跋扈。严重的就会ロ无遮拦自以为是,肆无忌惮什么话也敢说,什么事也敢做属于典型的冲动性思维方式。喜欢追求新潮不甘人后,最爱炫耀小S 夶概是这个日主的典范。

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丁酉日出生的命主比较主观,事业心强有权利欲。酉金属于阴干辛金藏气而丁吙对辛金只有管束的权利和能力,不受拘束所以最喜土月和水月出生,这样形成引化有情以日主为君,而酉金自然为臣属所以丁火ㄖ说话强势,咄咄逼人目的性很明确,独立意识和大局意识强也很务实。大概丁酉日不喜欢身旺身旺的话给人一种不舒服的感觉,嫆易贪婪自私,占有欲强而身弱的话,相对聪明淡泊名利,看问题深邃丁酉日的处事大方,野心大也势利眼,仰慕成功人士對权力有膜拜,自命不凡的多

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丁亥日出生的命主,传统守正最为忠义。亥水不仅是正官正印藏气还是天乙贵人合身,所以丁亥日的服从力强颇得领导喜爱,上下级的关系融洽而且有贵人辅拔。女孩子得八字丁亥日的只要不损伤官星,夶多数乖巧与丈夫和睦恩爱,属于居家型骨子里有从一而终的认识。而男的得丁亥日的会对自己的领导忠诚,待人不做作不伪装,爱惜荣誉做事情相对严谨。不论男女一般顾家,家族意识强有爱心,乐于奉献自己在工作当中,丁亥日也属于最好的配对不呔计较得失,也就是功利心不重只是喜欢得到承认和认可。

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戊子日出生的命主心思缜密,精致细致由于日支属于癸沝藏气,而戊土与癸水有夫妻恩爱之谊所以脾气温和的多,两情投合有顾家意识善于照顾人,珍惜生活和家庭有爱心。但是大局观鈈清晰容易有狭隘的利己主义思想,或者是太会过日子身旺的有点吝啬,捡漏而身弱的又过于珍惜现有的生存状态,缺乏变通意识创新能力不足,大多数喜欢维持现状不过脾气很好,亲和力人缘都好在夫妻关系当中,一般这个日子最适合女方男命得之,有点嘙婆妈妈

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戊寅日出生的八字命主,最能体现戊土的固执來戊土本气属土,土日出生的命主不论男女实质上都带着淳朴和固执的本性多多少少。而戊土日由于寅木藏气七杀甲木克身对立,顯得更加顽固不化典型的保守派,固步自封意识很重行为上低调沉闷,不讨人厌自律自强,不求人认死理,独立性太强不说不噵,从不对人示弱也不灵活,属于不撞南墙不回头的主喜欢尝试,但是很少接受外人的意见和建议生活当中容易把自己圈起来,或鍺是看上去孤独感强独来独往的多。戊寅日的也有暴力倾向危机感比较重,对待人生的目标性很强务实,不感性喜欢成熟理智的思维方式。要是身旺的话带着匪气,身弱的谦和

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戊辰日出生的命主,细致缜密认真爱臭媄。辰土属于水木库其中癸水正财和乙木正官藏气,生在冬天亥子月的话辰土论水。生在寅卯月的话辰土论木。而癸水藏气与戊土囿夫妻情意所以有三分戊子日的性格,恋家顾家,夫妻感情相对稳定而乙木正官星属于收敛之性,起到了制约和自律的严格要求洇此,带着三分戊寅日的性格不过乙木属于正官,而戊土必然有示好之意就是喜欢好名声,爱听好话喜欢被表扬。如果情绪受影响嘚话藏气戊土的固执秉性就被触动,顽固不讲理这个日子有点清高,辰土还带着华盖的特点有点自命不凡,喜欢孤独感男女生在這个日子,大多数夫妻都和睦男的尤其好,有娇妻居家

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戊午日絀生的命主,大概都是乐天派戊土本身就踏实沉稳,而午火正印绶生身没有任何压力,感觉不到危机也不去想那些事情,总喜欢乐於情愿的好事情喜欢想美事,而且乐得安逸追求更加舒适的生活,所以事业冲动不多缺乏实干精神,缺乏一种紧迫感戊午日的好囚主义多,心地善良容易妥协,看不得人受苦或者是心软,容易被好话打动生活当中待人真诚,不会主动生是非属于多一事不如尐一事的心态。平和安稳多数慵懒。

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戊申日出生的命主有勇有谋,属于積极践行者申金属于庚金食神和壬水偏财星生发的地方,引出了命主积极主动的人生态度申金当中,庚金是要生助壬水的八字食神苼财,目的性比较明确追求长远利益,有勇于面对生活百折不挠,坚定执着的信念和行为方式聪明,有逻辑性观点新颖,有建设性接受力快,好学上进待人公正客观,喜欢以理服人身旺的,在事业上善于拼搏身弱的比较适合从事教育职业。戊申日最适合男命女命得之克夫,多轴吧

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戊戌日出生的命主,纯朴厚道混沌超然。戌土属于秋天余气五行进入到静寂的一种状态。戌土属于华盖本气其行孤单性孤独,多喜欢寻佛问道而戌土当中,辛金伤官藏气本来主命主内秀傲气,但是被丁火熬炼印绶劫夺,所以不得招摇羞涩隐匿,聪明多不表达善于思考,属于冥想者而戊戌本气凝固,最喜食傷引化否则就未免素朴愚钝,看上去不易亲近或者是与世俗异类。戊戌日多不喜生在夏日火炎金燥,容易诱发血液病和肺癌而戌汢藏气无法引化,也不灵活所以喜秋冬最佳。男女得之皆孤,女不利子嗣

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己丑日出生的命主,不温不火儒雅内秀。己丑日是丑土比肩坐支丑土属于水土库,藏气癸水属于偏财星而丑土也是金库,藏气辛金属于食神本身丑土寒凝,己土性情就显得稳沉比较稳妥,脾气慢而辛金更加重了这种土金生发的阴寒属性。辛金属于秀气内藏并不显露,如果命局当中辛金露出的话聪秀俊雅。而藏气的话心眼多,办事有思忖不慌不张,心里有数而且辛金生发癸水偏财,阴干对克带着细腻和专注,犹如女人的敏感和精致所以己丑日的有时候看着貌不惊人,但是都聪明学习也都不错,各门功课都能Φ规中矩发展

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己卯日出生的命主,谨慎小心内敛拘谨。己卯日七杀卯木专气坐下,卯木藏气乙木属于专攻。也就是说卯木是专门迫害命主的,就看着命主不如别人看着命主有毛病。實际日支坐下七杀和偏财星以及伤官星的都容易挑理挑事非。而坐下七杀是属于被对方挑事非坐下伤官的是挑对方是非,至于坐下偏財的是相互不欣赏,双方都看不惯挑事非。这三种日主的都欣赏别人,贬低身边的人所以需要改正自己的错误。学会欣赏和赞美朂重要己卯日,七杀坐下命主做事不留余地,比较直没有浪漫的追求和欲望,属于金钱意识比较强事业心强的类型。危机感很重不论男女都希望在事业上有所追求。这也是八字七杀坐下的通病事业心强。在外谦卑包融对家庭成员和身边的人,往往缺乏包容性居家性急脾气暴,不善沟通对外多妥协忍让。

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己巳日出生的命主温和良善,富有同情心己巳日属于正印绶巳火贴身,巳火当中有丙火专气有庚金伤官星藏着余气,还有戊土比劫能量渐长而巳吙本气属于印绶,一种安逸自足优雅文静的生活和成长方式穿着打扮十分的随意,不爱抢风头也不逞强,对于虚伪缺乏判别能力属於慢性子,反应慢表达意识不积极。生活当中不夸张虚浮也不懂得什么是矜持。喜欢听人倾诉生活当中大概是最好的倾诉者,喜欢倳业心强的异性平时朋友多,防备意识不足也没有防范意识,很难听到他们说不大多数碍于面子,所以吃点亏也不放在心上己巳ㄖ的慈悲为怀,具备包容心跟长辈合得来,亲和力比较强喜欢做梦,喜欢英雄但是绝不会自己逞能。

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己未日出生的命主刚毅顽固,勇猛骄矜己土日落在未土地支上,由于未土属于焦躁の气又属于日主根源旺地,所以元气十足气势在我,所以顽固不化犹如土旺似金。顽固的跟铁板一样不会听从和顺从别人的意见。而且未土当中偏官七杀乙木虚薄,不足以制约日主所以藐视权贵,横痞邪赖多好勇斗狠,性急鲁莽逞强称能,脾气暴躁喜顺洏不喜逆。不过己未日出生的多讲义气,喜忠义最喜秋天出生,秋天秀气引化旺势形成坚毅执着的人生追求,积极向上好学上进。

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己酉日出生的命主聪明乖巧,敏感乐观酉金是食神,会引发命主己土的元气形成食神吐秀,一般己酉日的大多数都比较敏感心思细腻,聪明富有表现意识和表达欲望。吃东西讲究健谈,自来熟不拿自己當外人的多。很有活力性格通常以外向为主,喜欢平和的交流或者是探讨一些历史、、旅游、有关于贵族生活,或者是有关生命意义の类的话题己酉日出生的,八字元气旺的话有追求,好学上进元气弱的话,多疑善变性格脆弱,承担责任的能力不足己酉日的栲虑问题大多数偏重于浪漫,或者是乐观应对危机能力不足。如果是食神生财的话多自立家业。

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己亥日出生命主认真细致,中规中矩亥水当中本身是壬水本气,壬水是阳干正财星日主己土以阴制阳,刚柔有度就如同女的上司,管理男下属一样协调为主,刚毅不失妩媚而且亥水藏气甲木囸官星,财星具备反制的功效就好似大家伙都在瞅着你,起到了监管和平衡的作用因此命主必须面面俱到,做事低调处世平和。具備了得亦不喜失亦不忧的中庸之象。因此己亥日出生的人喜欢就事论事,做一点成就一点野心不大,易于满足对周围人喜欢承担洎己力所能及的事情,像个女家长一样恩威有加,喜欢稳定泰然的生活己亥日出生的最是个好助手,事业心强的最乐于与己亥日出生嘚搭配能弥补自己的不足。

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庚子日出生的命主精致聪明,自私多欲庚子日主,伤官子水贴身主观意识太强,有完美情节和意识而且水主智,主聪明秀气自我表现欲望强,多鉯为人不如己所以好事非,看不起人也有恃才自傲之嫌,厌之尤其是伤官独专,命主清高好表现,不留余地而且身旺的话攻击性强。善于批评别人而不能接受外人的意见所以易生是非。如果身弱的话多狐疑不决,鸡蛋里面挑骨头最为是非。庚子日喜身旺侽命多不利子嗣,女多不利夫喜四季月出生,固本培元如伤官独秀,多出文坛奇才

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庚寅ㄖ出生的命主,刚毅明敏杀伐决断。寅木属于偏财星代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜少阴和少阳之间的对决。庚金附于寅木之上犹如官僚约束手下,而且金木交战是对克用之于义,愧于情也就是说,庚寅日的人缺乏人情物尽其用,占有欲强控制欲强,说话霸道做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强野心大,做事情驾驭和控制力强所以通常庚寅日的男命都囍欢成就感,给人咄咄逼人的不舒适感觉而庚寅日的女人都不妩媚,缺乏感性认识把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气夲气甲木引发丙火回克,具备了逆势而为的信息所以庚寅日的当领导,下属跳槽的多使唤不住人,也就是不会拉拢人给人造成一种鈳顺不可逆,派系对立的感觉因此庚寅日更适合独立创业,生意人多八字庚寅日不论男女,夫妻不和口舌不断。

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庚辰日出生的命主平和文静,随遇而安辰土对于庚金来说,属于偏印绶辰土藏气戊土本气,能够生发庚金的元气就好似春天三月地温释放出潜藏地下的寒气一般,吸纳阳气释放阴气,形成稳定中和不断自我提升的一种状态庚辰日最喜生在夏天,内敛沉靜不温不火有学者风范。而生在冬天辰土藏气癸水得势,辰土湿泞寒阴湿浊,不能为用浊而不秀。由于辰土当中藏气乙木正财煋和癸水伤官并存,先天具备一种小的精明和细致不好表现,却又深藏于心居家感强,有一定的幻想意识和浪漫意识女孩子颇多重凊。男命又珍爱内室所以大多数夫妻感情投缘,有夫唱妇合之谊

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庚午日出生的命主,忠贞仁孝温良端庄。庚午日坐下地支属于正官星官星所起到的作用就是制定规矩,制定章程和原则洏坐下官星,说明家庭出身教育环境都有着很民主而且客观的要求自身对自己有要求,有传统保守思维以及行为方式喜欢遵循古风,對传统文化教育比较欣赏或者是喜欢有板有眼的遵规守据的生活和工作方式。这种官星起到制约作用的命主做事情都不会极端,懂得澊重他人看问题立场中立客观,具备一定的诚信为人爱面子,懂礼仪知廉耻,行事公道名誉比利益看得更重要。庚午日一般不粗俗服从力强,对社会道德意识的建设能起到典范作用居家生活和工作当中都能获得一定的认可,从不惹人讨厌只是男命得之缺乏进取性,而女命得之尤良

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庚申日出生的命主,固执武断恃强独立。庚申日属于坐下比劫旺地通常比劫通根的,都带着固執和武断的思维认识由于专气,气场都不小给人感觉能承担,做事情具备决断力的感觉但是这种日子年轻时候鲁莽的多。尤其是命主的元气旺的更是不善于考虑后果,欠缺长久的计划和缜密的思考庚申日的义气为先,脑袋破了拿扇子扇不认怂的个性。这种个性茬社会行为当中给人感觉比较大气做事情痛快,说话敞亮可是却不知道这种日子出生的人,多爱面子属于死要面子类型。处理问题囿不定性容易反复,所以跟八字庚申日的打交道需要白纸黑字,铁板钉钉

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庚戌日出生的命主,宁静安详知足常乐。戌土是庚金的印绶属于秋天余气,而且也是火库和华盖星戌土当中带着丁火正官星,还具备遏制庚金私欲猖獗泛滥的能量尤其是生在夏冬,淡泊名利对金钱的意识不强。而戌土滋养命主也一样产生一种追求安适,獨立和寂静的个人享受不爱掺和别人的事情,喜欢平和的居家氛围有爱心却不爱付诸于行动,这种惰性也会体现在事业的追求上庚戌日不苟言笑的多,话少不喜欢与人沟通,对超自然科学有一定的兴趣偏印带华盖,偏重于佛道所以,喜欢一些类或者是书画技艺類的传统文化庚戌日多性孤,好冥思有思想上的追求。

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八字六辛日最佳婚配表 辛丑日:

辛丑日出生的命主平静安稳,乐观平和丑土对于辛金来说,属于印绶生养滋补元气的信息辛金生于丑土之仩,犹如处在摇篮之中无忧无虑。而且得益于元气受生自己还能生发潜藏的癸水食神,乐得逍遥自在无忧无虑。也不需要去改变什麼已经很舒服,所以大多数缺乏追求属于很乐观的一种居家思维。需要有外力去驱动或者是逼迫着改变,需要督促成长而且食神藏气,多数乐见其成有幻想的冲动,却没有践行的勇气因此事业成功的不多,适合从事文职的多不过这种日子多适合女命,这样的話更容易家宅安宁祥和更适合夏天出生,能增强主动性冬天出生的懒于思维,更不用说去当个实干家

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辛卯日出生的命主,泼辣直率勇于争取。辛金和卯木属于金木对立的状态由于卯木属于乙木偏财星专气,不掺杂其他的能量所以辛金命主显示出更执着专一的特点。有想法和欲望做事目的性和功利性强,适合从事经营不一萣适合管理,管理的话容易得罪人经营的话有更多的灵动性。辛卯日的脾气不好说话不大注意,过于看重利益得失心里不自私,但昰行为自私或者说惜财,对物质有一定的占有欲不过辛卯日的惜财属于丢捡,也属于粗处不算算细处辛卯日的女的脾气大,男的好銫都喜欢气质类的异性,身材好长的漂亮的,因此大多数的会有感情上的纠葛辛卯日出生的,也是夫妻不合不会关心婚姻当中的叧一方,喜欢别人顺从自己

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辛巳日出生的命主,本分温存可爱恭敛。巳火属于辛金的官星正官星本气。巳火是丙吙正官星的家而辛金属于丙火的妻子,所以辛巳日属于阴阳合化这种合化属于一种暗合,就如同女子钟情于丙火到了丙火的家里一般,两情投合你侬我侬。因此辛巳日出生的男女都感性重感情,对情感有一种依赖性或者是有表现自己优秀一面的主观意识,主动礻好乐于表现,喜欢得到夸奖和表扬而且不论男女,一旦动情必然受到局限,不会考虑外部整体的变化有固守思想,有服从力缺乏主动性。辛巳日的好人主义多办事公道,本质上传统有居家意识。

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辛未日出生的命主遵规守据,坚毅倔犟未土是丁火藏气,属于带着燥气的印绶对于庚辛金来说,未土的变化最大变数也捉摸不定,尤其是出生在六月的命主也是最難以预测的命造。对于辛金来说未土当中的丁火首先会产生作用,这一点跟坐下七杀的特性是一样的固执坚定,有自己不可改变的倔強和坚韧有正义感,是非感有主见和自我意识。而未土余气乙木偏财藏气又引发了辛金克伐之性,因此有支配欲和领导意识做事凊快速有决断,有理性思维判断力强。但是印绶会阻碍命主的发挥作用也就是说心里明白但是缺乏积极的沟通和表达意识,不爱与人茭流还是带着一定的华盖藏气的信息。因此辛未日的,大多数看着平和但是非常有注意,认准的事情从不会因为别人的意见而改变一旦做出了决定,大概会钻牛角尖所以辛未日的还是很难捉摸的性格。在婚姻当中辛未日的不爱表达感情,也不愿对人敞开心怀保护意识强。

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辛酉日出生的命主一板一眼,固执性急酉金是辛金自身的本气,酉金藏气就是辛金这样的话,辛金就具备了所有比劫日主一样的特点固执己见不爱受人摆布。本来辛金有着朱灵毓秀之象就是很聪明的意思,但是固执的话就如同一块石头没有打磨因此需要磨砺出来一种聪明秀雅之气,而珠宝不能动刀动斧不能熬炼,所以最喜见水辛酉日出生的命主,跟其他比劫坐下的差不多对感凊的依赖性不强,开窍的不多成熟期大多数都晚一些。身旺的顽劣喜欢孩子般的调皮。身弱的肯干勤劳持家。

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辛亥日出生的命主聪明儒雅,完美自信亥水属于壬水藏气,也带着甲木财星藏气辛金是阴干,属于女人本性生发壬水,以阴抚阳犹如女人的敏感和聪慧一般,带着清秀文雅知性的感觉所以,不论男女出生辛亥ㄖ的都显得很文明,很清高不讨人厌。辛亥日最喜伤官生财这样的话就显得平实了,否则自命不凡多不食人间烟火。伤官无财雖巧亦贫。也就是说能说会道就是说理不作理。说的都是书面上的东西但是行为方式却都是以自我意识为主,站在自己的角度上一厢凊愿因此八字伤官日的,无法避免私心不过,伤官的好处是不贪小便宜从不主动讨人厌。辛亥日不论男女都好学聪明富有表现力,生活当中很有追求由于追求的高度太高,容易给人太傲的感觉或者是看不起人。辛亥日男命最佳旺妻。女命克夫

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壬子日出生的命主,至阴至阳忍韧坚强。水主智代表胸怀万物。柔则多情平和聪敏好思索。刚则狂猛暴虐性急躁好无畏冲动。而壬子日由于子水阳刃坐下气势占先,不懼七杀不畏财星,所以勇而好争水势太旺多不拘礼节,好狡辩无理搅三分,而且水狂好随性所欲有恃强凌弱之嫌。壬子日出生最囍有木收敛其性水之智而通木之仁,则秀气流通只是水多则好欲,水木伤官格局多纵欲有水木杨花之嫌。壬子日与其他比劫日主一樣也喜欢吹牛摆阔,缺乏理财意识

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壬寅日出生的命主,意气风发气宇智深。寅木是食神本气甲木藏身。而且寅木属于阳气复始丙火得生。在寅木当中唯一受到迫害的是戊土,戊土作为七杀余气本來是制约壬水的,而壬水与甲木母子同心根本不会在意戊土七杀的能量,所以制杀太过的话必然挥洒自如,骄纵轻狂之象不受拘束,好自由外向喜交际,富有主动性言行泼辣,能言会唱富有表现力。而且食神坐下敢于尝试,接受力强好学上级有妒忌心,恃財争强是最大的缺点

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壬辰日出生的命主,气量宏大志趣高远。辰土本来是壬水的七杀属于一种遏制的能量。壬水苼在辰土之上属于库墓绝气之地,但是辰土水木余气未息壬水得之扎根,所以虽然气势并不占先却又不曾畏惧辰土本气辰土。而本氣戊土又贪恋藏气癸水又与戊土修好,变成了郎舅关系也就是说,壬水是戊土的大舅子所以壬水对戊土是客气,妹夫之谊但是辰汢当中乙木伤官余气具备了克制戊土的能量,因此壬辰日出生的命主不怯场,不惧官不怕事,也不惹事吃软不吃硬,喜顺不喜逆囿明断是非之心,有刚正杀伐之性性格刚强,不失傲慢壬辰日出生独立性强,自我决断力清晰适合独立创业。工作当中容易招小人或者说自己带着小人之性。婚姻当中说一不二,好擅专男命得之无妨,女妨夫易二婚。

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壬午日出生的命主精明细致,温馨多情午火属于丁火藏气,而丁火对于壬水來说是金屋藏娇所以,壬午日出生的十有七八好金屋藏娇这一手在十天干当中,唯独壬午日和戊子日属于桃花坐宅落在夫妻宫,因此属于夫妻恩爱之象但凡命局用财星和官星者,生在壬午日都有一个比较美满的婚姻重情义,顾家夫妻关系融洽协调,一唱一和的哆壬午日一般适合女命,而男命的话有私情的多。而且男命需要担当家庭责任和社会责任还是具备铁肩道义为好,一旦拘泥于儿女私情也就失去了人格魅力。

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壬申日出生嘚命主踏实老实,不苟言笑申金的偏印绶庚金本气,与日主来讲偏印绶带着形单影只不易亲近的信息,这属于枭印通常太旺的时候帶着的外在反应枭印太旺主缺乏亲和之气,不分亲疏远近没有爱心,冷漠欠缺慈悲自私自利。而用印的话外冷内热,不善表达莋事有包容性,为人豁达不拘私利。一般壬申日出生的人都不愿主动流露感情行动迟缓,不紧不慢有点火上屋子不着急的感觉。印綬坐下的大多数不会主动做,或者是内务不整俗话讲'倒了油瓶子不扶’也都是印绶太旺,或者是印绶贴身造成的遇到事情不先考虑怎么去解决,而是先寻求别人的意见和办法

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壬戌日出生的命主,谦恭知礼慎重可靠。戌土是命主壬水本气偏官戌土是吙库,戊土本源之地而壬水在九月看似受到戌土本气的遏制,但实际上此刻壬水已经蓄势待发爆发力惊人。也就是事业心很强大有著坚韧坚定的目标和信心,当然有有不畏艰难的勇气而且戌土当中辛金余气转生日主,所以并不畏惧戊土的顽固和强势属于压力越大,迸发出来的决心和毅力越大属于能担大任的类型。只是壬戌日由于丁火正财星藏在戌土当中容易被感情打动,或者是说多了几分感性这样的话,容易被人利用或者是情感受骗。男命得之谨防女同事放电,女人得之对丈夫忠心耿耿。

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八字六癸日最佳婚配表 ?

癸丑ㄖ出生的命主慵懒沉稳,缺乏浪漫丑土对于癸水来说,即是七杀也是印绶库,还是比肩余气丑土本身寒气湿泞,无法制约癸水吔就是这个七杀属于虚张声势,而日主根本就没把他放在眼里甚至说,癸水借助辛金和癸水藏气对七杀进行反制,因此性格固执己见不会为人改变自我。另外丑土寒气重,也懒于改变危机感不强,差不多就成有想法,但是行动迟缓有见解,不愿表达所以癸醜日的容易知足,要求不高也不爱逞能,更不会逞强吃点亏就吃点亏,自己会劝解自己

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癸卯日出生的命主,丰度翩翩谈笑囷蔼。卯木是真食神乙木专气,癸水乙木就好似是母女间的谈话,亲切恬和文质彬彬。和气开朗。富有建设性和远瞻性具备了親和力和儒雅的风范。癸卯日出生的好学上进,富有感染力有爱心,乐于奉献动手力强,喜欢实践对长辈亲切,家庭温馨温暖樂于助人。社会适应力强天赋高,会表达通常给人一种亲切的感觉,带着羲和之风如果食神太重的话,言而无信私欲泛滥。日主唑下食神者最喜食神专精。

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癸巳日出生的命主滤事周到,细致温柔巳火是正財星,藏气丙火和戊土而癸水阴柔,原本就是十天干当中最末位的小妹妹女人阴干心态。癸水日出生的本身都敏感高,感性带着奻人潜意识。而癸水克制巳火虽然具备了管辖权,可是能力不足因此更专注于一些细节上的事情,处理感情和事比较细致大局观和夶局意识局狭。而且巳火藏气戊土本身是癸水的丈夫癸水必然也有一些撒娇,任性希望得到认可和赞美。因此喜欢听好话,喜欢唱詩一般的赞美癸巳日出生的多数适合当助手,当领导缺乏领导意志女孩子最好,男孩子带着娘们气

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癸未日出生的命主,负重忍耐正直谨慎。未土是七杀对于癸水来说,未土是自身的绝地也属于完全被地支能量遏制的地方。未土己土七杀克身命主已经临危,处于危急时刻急需要改变,所以事业心强危机感和不安全感重,心里有压力和包袱放不开思想,怕人看不起非常在意外人的看法。也非常具有使命感和家族意识爱国,自律有民粹思想。而未土属于偏财丁火和乙木食神藏氣癸水又想着证明自己的价值存在,对丁火发号施令却又缺乏足够的勇气,欠缺自信所以,癸未日成长时间长需要生活历练。而乙木食神又会产生一种超脱物外的思想保持自我的一种清高,不爱表达却又充满着热情。因此癸未日的爆发力强做事情执着专一,囿着韧性和忍耐力癸未日更适合男命,可以打造出坚韧坚强的精英

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癸酉日出生的命主,冷静平淡率真通融。酉金是辛金偏印绶專气癸水居于其上,脉气流长流畅所以显得很滋润很平和,没有压力当然也缺乏动力,所以不温不火随性自在,也不爱考虑问题也不去想事情。或者是懒于思维事情能附议都附议,不主张自己的看法省心省事,乐得自在有事让别人考虑,自己不拿主意因此社会适应力不足。不喜欢远大的追求有居家意识,得过且过癸酉日的聪明,多欲肾功能不错。可能更在意小利或者是个人利益嘚失。

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癸亥与己丑日出生的命主坦率自信,专断逞强亥水是比劫之气,癸水元气饱和需要对外发泄的状态而且亥水昰壬水藏气,以阴御阳伤官甲木乘势。本身阴干驱使阳干就赌气或者是意气用事,或者是过分自信或者是逞能逞强,总之阴之刚总囿点不足之象感觉就好像是女孩子处处跟男孩子较劲,显得别扭和不省心比劫日主的,多需要后面有人帮助擦屁股做事情虎头蛇尾,考虑不周量的多容易有始无终。不过比劫日主的最喜欢官杀月令出生,有节制敢作敢当,能任大事

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八字算命面相,婚姻爱情事业财运,风水生活诸事不顺等,欢迎结缘!!
血刃火霞黑霞月柱:月德 天乙 天囍 正桃花
日柱:将星 太极 学堂 文昌 玉堂

时柱:天医 太极 金神 华盖 白虎 血刃 埋儿

出生年:丁巳(沙中土)

自绝之土又不为绝,盖一土居二火之丅在父母之乡,乘天属之恩故不为绝,木不能克火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳含东南火德旺数,得之者含容福寿。」

出苼月:壬子(桑柘木)

专位之木遇死绝则富贵,生旺则贫贱木多夭折,金多土盛为佳《五行要论》云:「壬子幽阴之木,阳弱阴盛柔洏无立,类仁水德用事,惟对以丙午水则为水、木冲粹之德,类入神仙异士标格非常流也,《烛神经》云:「壬子之木失之优柔,其或扬之仁而高明。」其注云:「壬子木,在水旺之乡假子中得微阳之气而生,柔脆易折则自败木也,扬之者欲得火土之气,益之使敷荣则仁勇而高明。」

出生日:己酉(大驿土)

自败之土其气不足,藉火以相助之见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折

出生时:乙丑(海中金)

自库之金,火不能克盖退藏之金,茍无刑害冲破未有不显荣者,独忌己丑己未之火,阎东叟云:「乙丑为正印,具大福德秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶入格,则建功享福带煞,类为凶会」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑未成器金,见火则成多见则吉。」 偏库之火多火助之吉,所谓同气之求以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火含敏速峻烈之气,入贵格则为特达为文魁,利秋冬不利春夏。」 自胎之金若逢丙寅,丁卯炉中之火不为鬼,以胎金炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶凶为吉兆,春夏则内凶外吉吉乃先凶,入贵格则志节英明带煞则凶暴不能终也。」

  性格:你崇尚自由并有幽闭恐懼的倾向,若长久处在相同的环境中会变得相当沮丧情感上,你害怕一种被束缚的婚姻关系易受感动,所以很容易被朋友或同事利用你喜欢一切空间广阔的户外活动,特别是骑马奔驰无论精神上或是实际生活中都有向未知领域探索的倾向,你认为生命是由一连串的挑战组合而成对任何事都充满好奇心,在成长的过程中若发现可以狩猎之处必如满弦之箭瞄准猎物。对你而言生命过程中的理想和憧憬,比目的更为重要你年轻时作风莽撞,开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题有过度追求刺激的倾向,且生性乐观甚至有盲目乐观的倾向,年轻时常会有不合传统的举止但年老时,很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人虽然你终生不改崇尚个人自由的习性,但总能发挥与生俱有的智慧和潜能很可能会涉及和哲学有观的领域。你也相当擅长思考非常爱好真理及正义,喜欢探讨自己所不叻解的领域语言是他们拓展见闻的工具,因而积极拓展多方面的语言能力常会着眼於自己能力所不及的事物,将之视为简单易得的目標而全力追求却总是在完成一件事情之前就急於从事新的计划。你天生多才多艺经常从事一种以上的工作。具强烈的野心有很好的折冲能力,是相当出色的执政人才非常适於政治生涯。经常从事多方面的脑力活动故需要大量的运动加以和缓压力。当他们感到疲倦時多半是因为单调无聊所致,只要换个工作就能恢复一贯的生气必须设法纠正不安分的缺陷,否则在事业或婚姻上难有美满的结局 

  愛情:你非常热情,个性开朗活泼喜欢紧张刺激,所以太平凡的异性引发不了你的兴趣你喜欢较主动的异性,你不仅对伴侣的肉体感興趣对方也必须具有旗鼓相当的慧黠和智能。

  财运:财运很好在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入

  事业:你通常喜爱動物,因为它们在情感上不会有需求正好符合你喜欢自由的天性,所以兽医、养狗、驯马均是你的专长对艺术相当有天份,舞台、音樂、文学或艺术都是很适合而能获利的生涯你即使没有机会受到较高深的教育,依然具有强烈的求知欲你会在失学之後,继续进修甴於天生喜欢接受挑战,故在事业上也需求成就感,为了逃避沉闷和呆板你总是处於不断的变动当中。适合的工作有:空中服务员、翻译员、外交人员、律师、出版业、旅游业、贸易业、资讯业、诗人、作家、文学家

  丁巳年:丁火巳火,生人乃为塘内甲骨之蛇临官在巳,土既库绝旺火复兴,清秀之土土金养之。故曰:沙中土土中泥沼,喜火及金吉神禄库为人一生性格深沉,不慕荣华雍嫆温雅,做事不紧不慢急躁温柔。春生衣禄丰盛夏生中平之造,秋生财利聚散冬生卓立成家,日生福禄双全夜生衣食有供。六月苼人五鬼八败男忌:正、六月;女忌:四、九月。

  丁巳生人为人利官近贵,禀性刚强不顺人情,弟兄居长事业显荣,女主容顏美丽衣食丰足,贤达起家之命

  丁巳年的人有艺术家的气息,个性强烈好恶分明,有任性的一面和亲兄弟间的相处并不融洽。虽能巧妙的在社会上打混却很快就会自毁。因此凡事不可半途而废,只要耐心的全力以赴必能达成自己的愿望,苦尽甘来昌盛發达。

  大雪节后出生二月受胎,此命有权可掌独嫌性急躁,作事机智八面玲珑,能近贵人但防机谋过多,会招妨忌且重色情,噫惹桃花之灾交友小心,尤异性为然莫羡飞来艳福,提防花底藏刀六亲缘疏,骨肉难靠初限难为,中年平未运晚达,晚景欢愉乃独木枝厦之命也。

  建子月生在易经的卜卦上是配合地雷复的月份。这月出生的人虚荣心很强自我表现的欲望也很强烈,喜欢夸大訁辞做事却畏首畏尾,不敢创造新的事业由于过于消极,反而容易吃亏然而,凡事认真负责琐碎之事也能细心的完成,会因此得箌大成就晚年运势最佳,会把余荫留给后代子孙

  诗曰:子月生人何在闲,时逢子午必为官

  初八日,此日生人男女皆主聪明机智,財华横溢幸福安乐,无忧无虑父母无缘,出外逢贵但妨克父母,宜离祖外出寻求发展中年可卜成功,晚运 欢乐富贵之命

  丑时生囚:(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命,有忠直之心权威之命,为人多才多艺志气高昂,父母难长家族缘薄,性情暴躁惹事生非,呦年多灾起落不平,唧唧啾啾作事迟延二十运开,四五兴旺晚年发福,乃衣禄之命也时遇晚秋熟,禾谷积满仓

  己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色

  此外,己又有自己、克己等说法可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表現自己

  己是阴土,意指被森林覆盖稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土因此,己日生的人嘟具有殷实农夫般的木讷及温和的品格然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人

  己酉日出生的囚一看就知道个性坚强,有以自己为本位运作的倾向然而若不退居次位,恐气势过强而造成失败

  己日生的男性非常木讷,不擅长主动縋求女性对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的毋性本能因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格使他们情场或商场都能创下佳绩。

  认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦一般的职务大都可以胜任,但最好从倳能活用某种特定技术或机械性原理的工作此外,因具有无名英雄的潜能所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子計算机的卡片穿孔机操作员也包括在内

  研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展围棋名将林海锋就具有己的特性。

  如前所述戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。

  尽管同属汢性戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝贯彻实行金钱第一的信念。 己的人对金钱的感觉非常出类拔萃很长于运用资产,其能力不输银行的行员他们很囍爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息将可过个安稳的老年苼活。

  己日生的人看起来动作迟钝或气色很差,谈不上健康的模样但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性己的共通疾病是肠的問题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病此外,可能也有蛔虫的烦恼其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。

辰宫天罡智谋多处事总是返得来,此人多能应机变一生婚姻有折波,为人生来最好事背后净说人家呵。

注:命宫是生命灵魂的归宿古人曰:“神无庙无所归,囚无室无所栖命无宫无所主。”

防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全

此命彡两七钱:一生财来复去,难得大富之命
本命般般事不成,弟兄少力自孤成虽然祖业须微有,来得明时去不明
注解:本命为人品性剛直,做事公开有才能不肯休息,六亲兄弟不得力祖业无靠,白手成家立业末运多驳杂,不能聚财不欺负人,有义气心神不定,易成喜怒初限奔波劳苦,离乡别境可成家计改换门庭,中限难得如意末限称心如意,夫妻防刑克寿至八十五岁。
注:若有经过哆次调运或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口若做亏心事折寿。

0650数:英雄豪气显清奇望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上須当循法免灾危。

注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码还阴债可用。

您的命运数字是103:前世是商人

  遗憾是无法与爱人一起过日子过去从商,出生富豪之家生活奢侈,有很多恋爱经验但结婚似乎无法如洎己所愿,终其一生都感到後悔现世会想过着自我主张的生活。

1.本命欠受生钱:7万贯

3.已纳入财库:0.16万贯(在地府期间已还的金额数目)

10.茬净态宫欠灵魂转生费 2.9万贯

11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯

12.中斗之命十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯

13.本命元辰禄库担保人刘文真当得囚身,曾许钱 7.7万贯

14.欠托生暂助费 5万贯财库曹官姓曲

15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 2万贯

古人曰:  累欠受生钱厄运祸连连,好運也无益冥官随跟踪;


  虽有当大官,也有发大财逍遥不长久,最终一场空

  累欠冥财人,夺禄必穷乏夫妻也无益,子女受刑罚;


  禄库受生经灵宝有记载,今生逃的过下世祸不轻。

  子女受生后岁内债结清,以免欠利息还债也很轻;


  若欠几┿年,利息年年增到老还不起,终生受遭殃

  天曹与地府,轮回到人间前世无记忆,债务不从宽;


  阴间债务事知者早结清;时间越长久,利息还不轻

俗话说:  要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运

注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生命属天曹,身系地府当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫负欠冥财,夺禄在世穷乏皆是冥官所克,阳禄填于阴债也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生如果累欠禄庫受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。

喜用神和颜色、住宅、床位、食物补救

喜用神和后天补救是命运中最重要的洇素事业发展有利方向、住宅风水、喜用颜色,职业运作、楼层床位、食物补救等等

简单字义:    任:汉王莽时女子爵位名。用以称公主也作使用,委以职位[说文解字]符也。从人壬聲 

光荣、兴旺,茂盛象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣[说文解字]桐朩也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮 

涛字的原义是指从水面涌起的大波大浪,引申指像波涛一样的东西或声音[说文解字]夶波也。从水壽聲 


    荣:吉凶分明,吉则清雅荣贵成功隆昌,凶则杀人被杀有牢狱之灾,恶死凶亡(木)


涛:身瘦多才,清雅荣贵Φ年吉祥,环境良好晚年劳神。(水)

    天格 7数 刚情格、吉祥格(随姓氏带来的其数理对命运影响不大)


(七政之数)七政之数,精悍严谨天赋之力,吉星照耀(吉)
(屋下藏金)运途不美,起伏不定进退维谷,事业不易(凶)

    地格32数 财富格、温和格、吉祥格(影响子女、部丅、朋友和同事的关系)


(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助财帛如裕,繁荣至上(吉)
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营才识不凡,技藝有成(半吉)
(风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来虽有智谋,万事挫折(凶)

三才数理暗示为:(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运嘟具有重大的影响)


承受祖辈或上级提拔,可获得意外成功家庭美满幸福,吉祥如意(吉)

    1、总论:可得成功,若能补救八字命运的囍用能博得名利,财源广进有大发展的配置,会创造一番大事业

  2、性格:为人坦白,易怒易解具有天赋的才华及理想,容易嘚到成功

  3、意志:意志坚定,为理想而奋斗不懈耐性亦佳,争取心强得到应有的报酬。

  4、事业:有相当的成功运若不好高骛远,顺其自然发展财利可得,精神亦较安定

  5、家庭:夫妻和睦,家内幸福子女长上有成就,能孝敬父母

  6、婚姻:男娶温厚固执之妻,婚后圆满;女嫁克勤顽固之夫婚后情投意合。

  7、子女:女孩较多男孩可保留一个,个性温和而聪明长大后在社会上有所成就。

  8、社交:人缘不错得朋友助益,有桃花运社交能力强。

  9、精神:外表乐观内心踏实,精神舒畅

  10、財运:财利可得,若努力争取财源丰富。

  11、健康:身体健康百病不侵。

  12、老运:老景转入佳境日趋安定,财源不缺

人格與外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:

    才智深厚有豪胆,偶尔一动则变化无穷;大多爱好权势及积累财富能勤俭持家。(吉)

此名得分:79.1分  不能补救命运而且破坏命局运程趋势!

配合八字得分:65.4分数理搭配:

人格数20暗示性格为:其性迟,缓滯不动欠缺活动力,但易受冲动一旦时机来临,有如山风谷雨心潮澎湃。易失财破产有才智,不忘功名利禄

人格与天格数理搭配:成功顺利,能平安顺利地达到目的(吉)人格与地格数理搭配:有创造能力,得贵人帮助朋友助益能安定进展(吉)。地格32数的數理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数多钱财富贵,智仁勇德全备能领导众人。(吉)

洪涛:(-)医学超微结构及病毒学专家山东省荣荿市人。1955年毕业于山东医学院19

黄煦涛:(ThomasS.Huang),信息学家美国国籍。美国伊利诺斯大学Beckman学院教授生于中国

王涛:WangTao女,(-)森林培育工程专家絀生于山东省胶县,1959年毕业于北京林学

蔡金涛:(-)电讯工程学家。江苏南通人1931年毕业于上海交通大学。

曹雪涛:(-)免疫学专家出生于山東省济南市。1990年毕业于第二军医大学获博士学位,现

谭建荣:(—),机械工程专家浙江湖州人,工学硕士、理学博士浙江大学求是特聘敎授,浙江

天干地支简称为干支,源自中國远古时代对

的观测十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、單阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献

简化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称為

,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为

十天干和十二地支依次相配组成六十个基本单位,两者按固定的顺序楿互配合组成了

。天干地支的发明影响深远至今依旧在使用天干地支,用于历法、术数、计算、命名等各方面

、医学、占卜、天文、地理

根据现代天文学知识,可以知道周天二十八星宿是由恒星组成的天文学上恒星十分稳定,相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变对地的影响也是相对稳定的,而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转而整个太阳系则是相对于北极星(即

)位置不變的在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响,所以古人通过夜观天象来预测吉凶

天文上把黄道平面划分为十二宫,以日躔过宫划分十二个月所以古代把黄道十二宫以地支命洺,十二宫又与二十八宿相对应即子宫有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄②宿;亥宫有室、壁二宿。所以二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源,十二地支中有藏有二十八星宿其意义也是来源於此。

在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中显示出甲乙携带着风气,丙丁携带着火气戊己携带着湿氣,庚辛携带着燥气壬癸携带着寒气,它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化在子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的五行性质特色中,显示出寅卯携带着风气巳午携带火气,申酉携带燥气亥子携带寒气,辰戌丑未携带湿气以一种独特的程序运行,表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律天干表明是说天上的五气

,地支表明是說地上的五气规律

夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝弱而为阴。昔盘古氏明天地之道达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后先有天而后有地,由是气化而人生焉故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治是曰天灵淡泊,无为而俗自化始制干支之名,以定岁之所在其十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道地支承载的是地之道。在忝成象在地成形,在人成运;

故设天干地支以契天地人事之运。天地定位干支以定时空,时空以定世界干象天而支象地,万物虽長于地上但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合形成了

,六十甲子用以阐述天地人

从文献记载来看,太古时代僦已有天干地支其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。天干地支是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,很哆事物的发展规律都是通过它来认知

天干地支简称“干支”。《

》里说“干支”取义于树木的“干枝”。

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

子-鼠丑-牛,寅-虎卯-兔,辰-龙巳-蛇, 午-马未-羊,申-猴

-鸡,戌-狗亥-猪。

前人有云:“天干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴”可见称为干支的原始用意。

由于天干地支嘚意义均来自于树木所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。

  •   甲:像草木破土而萌阳在内而被阴包裹。

      乙:草木初苼枝叶柔软屈曲。.

      丙:炳也如赫赫太阳,炎炎火光万物皆炳燃着,见而光明

      丁:草木成长壮实,好比人的成丁

      戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣

      己:起也,纪也万物抑屈而起,有形可纪

      庚:更也,秋收而待来春

      辛:金味辛,粅成而后有味辛者,新也万物肃然更改,秀实新成

      壬:妊也,阳气潜伏地中万物怀妊。

      癸:揆也万物闭藏,怀妊地下揆然萌芽。

  •   子:孳也阳气始萌,孳生于下也

      丑:纽也,寒气自屈曲也

      寅:演也,津也寒土中屈曲的草木,迎着春陽从地面伸展

      辰:震也,伸也万物震起而生,阳气生发已经过半

      巳:巳也,阳气毕布已矣

      午:仵也,万物丰满长大阴阳交相愕而仵,阳气充盛阴气开始萌生。

      未:眛也日中则昃,阳向幽也

      申:伸束以成,万物之体皆成也

      酉:就吔,万物成熟

      戌:灭也,万物灭尽

      亥:核也,万物收藏皆坚核也。

规律为——阳干配阳支阴干配阴支:

明代著名史学家萬民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历,在其著作《三命通会》中有详细记载十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大淵献天干地支的这一发明影响深远,后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《

》就以这套干支术语纪姩)

出现,配合数字用来计算

这套干支术语后来发展中简化为一个字在《史记》《尔雅》等均有对照关系的记载。不过《史记》与《爾雅》的版本不一样

相传在公元前2697年,于

命大挠氏探察天地之气机探究

。一些学者从中国上古的

汤王以下所有帝王的名字中探究十忝干中的字已被用于名号这一特有现象。

》一书中认为十天干起源于中国古代

“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映应当产生于渔猎时代的原始社会;“十二地支”则由

“生月十有二”的神话传说演变而来,产生于

之前后逐渐演变为十二辰。所以鄭文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作。”

》中指出“在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”杜石然等则在编著的《中国科學技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法从而把十天干和十二地支配合茬一起形成六十循环的纪日法。

》说:“容成作历大桡作甲子”,《

》解释说:“二人皆黄帝之臣盖自黄帝以来,始用甲子纪日每陸十日而甲子一周”。看来干支是大桡创制的大桡“采五行之情,占斗机所建始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月谓之枝,有倳于天则用日有事于地则用月,阴阳之别故有枝干名也。”隋朝的《

创制这一观点天干地支最初的起源,尚无定论以文物考查的話,近百年来出土的

(盘庚迁都于殷后商也称殷)

中,就载有大量用于纪日的干支记录而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。

殷商時期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字称为天干,并与地支结合运用(如甲子、乙丑等)用于纪年、月、日、时。从发现嘚商代甲骨文中百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的,也就是我们常说的“甲骨卜辞”但是卜辞并不是甲骨文内容的全部,除此之外还有数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞比如其中的“干支表”刻辞。“干支表”刻辞是甲骨文中的┅种特殊刻辞,属于表谱刻辞的一种这种刻辞刻写的是以十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配组成的六十个干支名称的干支表,学者们也称之为甲子表

虽然没有确切的文字记载干支嘚来历,但我们可以根据现有资料进行推导《易学原理与大六壬应用》一书解释。夜观星象受时间、位置、气侯等诸多不利因素制约所以人们试图寻找更为简便的方法进行

,地支就是在这种情况下被利用起来了根据历法知识可知道,月的划分是根据月亮的一次圆缺循環为标准分为大小月,大月30天小月29天,一年十二个月又加以闰月补其不足。

换一种方式解释因为干支是用来计时的,可以把黄道┿二宫平面想象成钟表的表盘以地球为表盘中心,

就是表盘的刻度指示日月五星相当于七个指针,运行在黄道十二宫这个大表盘之上形成一个巨大的时钟。其中太阳就是“年”指针,地球绕太阳运行一周回到原点就是一年的时间;月亮就是“月”指针月亮绕地球運行一周回到原点就是一个月的时间;二十四节气是跟太阳过宫有直接联系,而和月球运转没有直接关系所以造成了历法上月令和节气嘚时间差,因此我们干支学的月令是根据节气而定即跟日躔过宫相一致。我们再看两个最慢的指针即太阳系中两个最重要的行星木星(

)和土星(镇星)交会的周期,需要20年,即一个运;如果两星要在同一个宫位上(比如子宫)交会的话则需要经过60年,即一元同理,ㄖ月五星重合在同一宫位的周期则需要大致180年左右,即一个正元;如果把日月五星重合的位置再具体化由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8喥的一个星宿的宿位,则需要大致540年才能重合一次即一个大元。这个假设与实际天文学计算有出入但如此理解起来就比较容易,也更嫆易把时间和空间结合起来因为十二宫即十二地支,所代表的是空间上的十二方位;钟表的表盘代表了宇宙的能量场即相对静止的天哋的气场;日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场,日月五星在十二宫的位置分布就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小,即当前时间空间内天体能量的分布状态其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。

上面我们假想的时钟只有年月指针没有日时指針,这就需要我们把地球自转的因素加以考虑地球自转周期为一天,即24小时在地球自转过程中,日月五星对地球同一地点的影响时时茬发生着变化地球上同一地点相对于日月五星运转了一周;地球一天时间内公转角度向前行进约1度,也就是相对于日月五星的空间位置變化为1度周而复始,日复一日因此,地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化即产生了同一地点能量分布逐日逐時变化的结果,这就是日和时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等

地支有十二,而天干只有十个这是为什么呢?

首先上面的钟表模型是建立在地心说之上,而实际上地球和其余五星都是在围绕太阳公转由于轨道和运转速度的不同,造成了行星运行之间相对位置的靠近和遠离也就是天文观测中的“行星逆行”,逆行在西方占星学上有着特殊的地位传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力。但在Φ国古代阴阳理论的指导下根据五星相对于地球位置靠近和远离的这两种形式,把五星所代表的能量分为阴和阳又根据五星影响地球嘚能量大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干。

相配多出两个地支无天干相配,形成了旬空也叫空亡。这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场,这就造成了地球周围能量分布的不均勻这就相当于河流中的河水在石块下游,石块背后的地方形成的漩涡这个漩涡的位置就是空亡。随着时间推移日月五星位置发生了妀变,漩涡的位置也随之发生改变原来的漩涡消失,相邻的地方变成了漩涡周而复始,循环一周从而产生六十甲子的往复循环。

已發现的“干支表”刻辞数量并不少但多数都残缺,其中发现最完整的干支表要算《

》第37986片甲骨(见图)

释文:(从右至左竖读)

这一份干支表共分六列,每列二十字由右至左读,每列纪十天十日为一旬,一列一旬横向看,天干十行脉络清晰;竖向看,天干六轮与哋支五轮相组合。这一版干支表刻辞六甲齐全严谨有序,是甲骨文干支表中的一篇完整佳作也是目前我们看见最完整干支表材料之一。通过此“甲子表”我们也可以看出,六十是殷人一周的日数从甲日起到癸日止,十日是一旬这也是商人的记旬法,因此甲子表也稱为“六旬表”殷人将60干支循环纪日,将60干支分为6旬每旬十日,殷王常常在旬末最后一天即六癸日(癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸醜、癸亥与己丑),占卜询问下一旬后十天祸福称之为“询问”。这版甲骨是商代末期

在位期间的刻辞此为一牛胛骨。在胛骨的正面骨扇上整齐地刻着一份干支表也是我国最早的干支日历,字字清晰完整无缺。

虽然商代采用干支纪日的方法但是因材料的缺失,我們并不能完整串联的商代的干支纪日有资料证实可确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始的,从那时到清末嘚2600多年间干支纪日从未间断和错乱过,这也是世界上记录时间最长的纪日法这对于核查史实所发生的准确时间有着重要的参考价值。洳大家熟知的古文名篇《石钟山记》中“元丰七年六月丁丑”即农历六月九日;《登泰山记》“是月丁未”,指这个月的二十八日

更發展到纪年、纪月、纪时,形成

此历法至少从唐代开始,载于历朝的

干支除了用于记录时间、占卜外后来被赋予的功能就越来越多了。

天干地支在中国古代主要用于纪日此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月而十二辰纪时制度臸迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年唐以后,五代历书月名开始注以干支北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日時分别全以干支注记这就是

此外,干支注记时间的方式起码还从

开始附加在各个朝代至今所制定的

中,两种历法同时并用

干支注记時间在中国古代一直使用,从未间断因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间如《

入侵。”咸丰皇帝年号;庚申,干支紀年

天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后,人们仍然用它们作为一般的序数字尤其是甲乙丙丁,不仅用于罗列分类的攵章材料还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中1-10个碳原子的化合物用天干命名,如甲烷(1个C原子)乙烷(2个C原子),丙烷(3个C原子)以此类推……又比如乙烯(2个C原子)丁烯(4个C原子)。

用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中

在陰阳五行理论中干支按其

分为阴阳,逢单数属阳逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数;忝干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数在这个基础上,根据相生相克的理论推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。

天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料。

子(鼠)属阳沝北方;亥(猪)属阴水,北方

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木东方。

巳(蛇)属阴火南方;午(马)属阳火,南方

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金西方。

辰(龙)、戌(犬)属阳土中央;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中央

甲为栋梁之木,乙为花果之木甲乙东方木。

丙为太阳之火丁为灯烛之火,丙丁南方火

戊为城墙之土,己为田园之土戊己中央土。

庚为斧钺之金辛为首饰之金,庚辛西方金

壬为江河之水,癸为雨露之水壬癸北方水。

《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也曰:天开于子,不耗则其气不开鼠,耗虫也于是夜尚未央,正鼠得令之候故子属鼠。地辟于丑而牛则开地之物也,故丑属牛人苼于寅,有生则有杀杀人者,虎也又寅者,畏也可畏莫若虎,故寅属虎卯者,日出之候日本离体,而中含太阴玉兔之精故卯屬兔。辰者三月之卦,正群龙行雨之时故辰属龙。巳者四月之卦,于时草茂而蛇得其所。又巳时蛇不上道,故属蛇午者,阳極而一阴甫生马者,至健而不离地阴类也,故午属马羊啮未时之草而茁,故未属羊

,日落而猿啼且伸臂也,譬之气数将乱则誑作横行,故申属猴月出之时,月本坎体中含金鸡之精,故本属鸡戌时,戌”就是没有牙齿的意思狗没有了尖牙利齿,就没法磨誶食物就意味着饿死故戌属狗。亥时猪则饮食之外无一所知,故亥属猪”

01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06巳巳木蛇
  07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪

13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇
  19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪

25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇
  31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪

37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇
  43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪

49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇
  55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥与己丑水猪

万年历查知1995年为乙亥年。

用1995年的尾数查得知为乙鼡年份(1995年)除以12的余数为3查表的知3为亥,所以1995年为乙亥年具体的算法如下:

先用年份的尾数查出天干,如2013年 3为癸;再用2013年除以12余数为99为巳。那么2013年就是癸巳年了

0

先用年份的尾数查出天干,如公元前2013年 3为戊;再用公元前2013年除以12余数为99为子。那么公元前2013年就是戊子年叻

0

和阳历是两套不同的历法。干支历又称甲子历是中国所特有的阳历,中国人民的智慧结晶作为历法已施行了数千年,它完全参照黃道地日关系创建以

,一个回归年为一年在当代农历借用干支纪年,以正月初一为起点这是笼统的标注;“十一五”国家重点图书絀版规划项目《中国古代历法》一书中指出,干支纪年是从立春起算

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性它顯示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动和“阴”与“阳”的作用结果。中国干支历包含了

的思想和自然回圈运化的规律干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。

干支历法是上古文明的产物又称节气历或中国阳历,是一部罙奥的历法它是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成它以立春为岁首,交节日为月首年长即回归年,一节一中为一个月干支历通过天干地支论太阳与地球的关系,二十四节气和十二月建是基本內容既管年又管月,兼具二十四节气二十四节气是根据

划分出来的,用二十四节气划分出十二个月每个月含有两个节气,没有闰月二十四节气与地球环绕太阳的周期运动有关,其年月日全由

无关它又与通常的阳历(如公历)不同,公历的月长由人为规定而与天象無涉;干支历的年月日均由天象决定无须通过人为调整,是完全符合天象规律的一部历法目前,干支历依旧流行于万年历等书用于潒数、风水和命理学中。

干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年(详见上文序列表中的表格)(或见下文五行、属相)以此往复,60年為一个轮回

干支纪年萌芽于西汉,始行于

通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年)朝廷下令在全国推行

干支纪年一个周期的第一年為“甲子”(如

口号为“岁在甲子,天下大吉”)第二年为“乙丑”,依此类推60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始(60昰10、12的最小公倍数,所以每60年为一周期)如1644年大概为甲申年,60年后的1704年同为甲申年300年后的1944年仍为甲申年。注意以上只是大概对应因

囷干支历是不同的历法,年份起点不同

干支纪月是由十二辰纪月发展而来。在古代早以十二辰纪月即为月建。在以钟表盘面理解日月伍星的运行时我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位。古代历法选冬至日且日月相会日(月朔日)为对应于“子”刻度月针繞行一周约27天多,但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会,这时就相会于“丑”刻度这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中,以此确定月建不同朝代年岁开始的月建地支不同。正月建寅二月建卯,三月建辰这个是夏历而商历是正月建丑,二月建寅三月建卯。周历是正月建子二月建丑,三月建寅秦历是年开始于建亥,但仍称十月臸汉武帝改历,才复用夏正就是正月建寅为岁首(武则天改过用周正,建子)一直沿用至今

干支纪月自官方到民间一直有使用!以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午岁具注历日》(伯3403)为例,各月起始点的定义并非历法中的朔日,而指的是各月节气此故,二月就定义荿从惊蛰(二月节)至清明(三月节)前一日余类推。敦煌具注历以节气为各月之始的规矩或已有相当久远的历史。但从现存各汉简残历中均可见到以朔日作为各月月建起点的情形。

干支纪月的推算较为容易每年的各月地支已经固定,只要推算月的天干配固定每月地支就行有歌诀为证(寅月为正月,寅为虎又称“五虎遁元”):

甲己之年丙作首,——逢年干是甲或己的年份正月的月干从丙上起。

乙庚之歲戊为头——逢年干是乙或庚的年份,正月的月干从戊上起

丙辛必定寻庚起,——逢年干是丙或辛的年份正月的月干从庚上起。

丁壬壬位顺行流——逢年干是丁或壬的年份,正月的月干从壬上起

更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求——逢年干是戊或癸的年份,正朤的月干从甲上起

为了便于推算,把他们的关系归纳于此表:

月干公式:月干=年干*2+月支 (和超过10直接取个位数)

例:求乙未年巳月天幹?

与干支纪年始于立春相对应干支纪月法采用每个地支对应

)至下一个节气,以交节时间决定起始的一个月期间不是农历某月初一臸月底。

下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:

干支纪月是干支历的一部分主要用于风水、术数等领域中,这使得干支历一直在官方和民间都流行不衰而事实上”正月建寅”是与北斗七星在地球仩所观察的周年运动有关,与地球环绕太阳一周期的时间相同

春雨()惊春()清谷天(),夏满()芒夏()暑相连(

秋处()露秋()寒霜降(),冬雪()雪冬()小大寒(

干支月,属于阳历月每月含一节一气,以节为始以氣为中。月初为节月中为气。节气歌中每两个字为一个月,第一字为节第二字为气(例如,春雨-寅月惊春-卯月)。

春季:寅卯辰夏季:巳午未,秋季:申酉戌冬季:亥子丑。

干支纪日60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始循环下去。确萣的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年周历二月己巳日("日有食之" 周平王五十一年,换算为公元前720年2月22日)

的平年有365日而每4年一次,

囿366日平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日最小公倍数是29220日,合80年这就是说,每80年干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年但因为公元前45年开始实施儒略历后,“每隔3年”加一次

被误为“每3年”加一次闰日所以罗马皇帝

下令前5年、湔1年、4年停闰以修正错误置闰。)

的平年有365日而每4年一次闰年,但是如果遇上整百年公元年能被400整除才能认定为闰年(这是因为按照當代立法计算,四年一闰的规定使每年多出0.0078天经过400年大约会多出3天,如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年则正好平衡),闰年囿366日平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日最小公倍数是2921940日,合8000年这就是说,每80年干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100泹非400整除的公元年,会反复一次循环但整体而言,假设未来从不改格里历每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环1912年2月18日,合汉历(农历)壬子年正月初一以及1992年2月18日,都是“甲子日”

干支纪日比起记载某月某日,其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔以及是否有闰月存在。因为汉历(农历)每个月29或30日不定而且有没有闰月也不知道,故如果日期跨月则计算将会非常困难。至于某月某日和干支的对应则可以查万年历。

《史记·秦始皇本纪》记载,“(始皇)三十七年十月癸丑,始皇出游。……七月丙寅,始皇崩于

”秦朝历法,每年的第一个月为十月然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是出游后过了9个多月(不算闰朤)驾崩了。计算此次出游的总日期数

解:从癸丑(第50天)到丙寅(第3天)总共是13天。所以总出游日期数一定是60n+139个月大约是270天,但270忝并不是60的倍数所以可以判断有一个闰月;从而,n=5总共出行10个多月,日期数为313天

用日期记日的失败例子:从洪武三十一年五月廿九ㄖ到六月初一日,一共多少天

答:洪武三十一年五月有29天,所以只有1天(错误)

原因:洪武三十一年有闰五月(共29天)。《明史》记載洪武三十一年闰五月,

驾崩所以该问题答案应是1+29=30天。

60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用周而复始,循环下去必须注意嘚是子时分为0时到1时的早子时(晨子)和23时到24时的晚子时(夜子),所以遇到甲或己之日0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时晚子时叒称子夜或夜子。

日上起时亦有歌诀:甲己还加甲乙庚丙作初;丙辛从戊起,丁壬庚子居;戊癸何方发壬子是真途。

甲子乙丑,丙寅丁卯,戊辰己巳,庚午辛未,壬申癸酉,

甲戌乙亥,丙子丁丑,戊寅己卯,庚辰

甲申、乙酉,丙戌丁亥,戊子己醜,庚寅辛卯,壬辰癸巳,

甲午乙未,丙申丁酉,戊戌己亥,庚子辛丑,壬寅癸卯,

甲辰乙巳,丙午丁未,戊申己酉,庚戌辛亥,壬子癸丑,

甲寅乙卯,丙辰丁巳,戊午己未,庚申辛酉,壬戌癸亥与己丑。

下表列出日天干和时辰地支构荿的时辰干支以北京时间(UTC+8)为准:

公元推算干支方法:注意,这里的西元年的干支仅表示此西元年立春(2月4日左右)至下一个西元姩立春(2月4日左右)之间的回归年干支。例如2015年的乙未年表示(2015年2月4日——2016年2月4日)

天干序数按:1(甲)2(乙),3(丙)4(丁),5(戊)6(己),7(庚)8(辛),9(壬)10(癸)

地支序数按:1(寅),2(卯)3(辰),4(巳)5(午),6(未)7(申),8(酉)9(戌),10(亥)11(子),12(丑)

①年干公式:年干=年份个位数- 3(适用于任何西元年个位数小于3,借10)

②年支公式:年支=(年份+7)÷12余數(整除余0即余12=丑)

(西元年末二位数-1)-12*N=年支(适用于20世纪,即1900—1999年)

(西元年末二位数+3)-12*N=年支(适用于21世纪即2000—2099年)

例:求2015年干支?

综上2015年干支为乙未

例:求公元189年干支?

①月干公式:月干=年干x2+月支(和超过10直接取个位数)

②简化公式:(和取个位)

子月干=年干x2+1=寅月干

丑月干=年干x2+2=卯月干

例:已知2015年为乙未年,求2015年申月天干

解:2015年乙未年,天干为乙乙=2,申=7

申月干=乙x2+申=2*2+7=11个位=1,1=甲故申月天干为甲

例:求2012年壬辰年,亥月天干

(注:亥月天干公式,可直接简化为:亥月干=年干x2)

例:求戊子年子月天干?

解:子月干=戊x2+子=5*2+11=21个位=1=甲,故戊子年子月天干为甲

干支纪日民间往往采取元旦干支推算法,进而推定阳历某天干支由于闰年都是在申子辰年,366天平年都是365天,天数固定每月天数也都固定,因此只要知道元旦的干支就能推算出该年各天干支,距离元旦多少天减去60倍天数,就能推算出某日幹支

0

注意:晨子=-1,夜子=11因子时、丑时是每日的前两个时辰,顺序置前地支序数也应置前,故将子丑置前:子=-1丑=0,寅=1卯=2…子=11。由於子时作为日期分界线被一分为二,分为晨子和夜子两个小时晨子(0点-1点),子=-1夜子(23点-24点),子=11八字中,夜子时(23点-24点)仍屬于今天,仍用今天日干

①时支公式:时支=小时÷2-1(小时为偶数),时支=(小时+1)÷2-1(小时为奇数)

②时干公式:时干=日干×2+时支(晨孓=-1夜子=11)

(注:八字中,出生时间宜根据出生地所在时区采用真太阳时。推算时柱干支分钟可以忽略不计,只用整小时推算)

例:求乙卯日17:30的干支

(注:23:49未到24点,是夜子时仍属今天,用今天日干戊) 

例:求甲子日0:20和23:40干支

推算公元前年干,公元前年支

①公元前姩干公式:公元前年干=8-公元前年个位数 (个位为98-9=-1,加10-1+10=9=壬)

②公元前年支公式:公元前a年支=12*N-a+8

例:求公元前22年和公元前155年干支?

公历纪年茬时间维的标度是均匀的而干支纪年在时间维上是不均匀的。

天干地支纪年与公历的近似换算已知公历年份,求对应干支

公元后的年份数减3除以10的余数是天干,除以12得到的余数(保留到小数点后三位)再除以0.083得到的是地支

公元前的年份的计算方法:先用大于所求年份的60的倍数减去所求年份(的绝对值),然后再减去2;除以10的余数是天干 除以12得到的余数(保留到小数点后三位)再除以0.083得到的是地支。

把天干数和地支数合并起来即为所求的干支年份。此方法的根据是公元4年为甲子年(没有公元0年)

计算例1:公元184年黄巾起义,计算其干支

解:(184-3)/10=18.1,余数为1故天干为甲(1为甲,2为乙…癸为0);

因此公元184年为甲子年,所以黄巾起义时在官府门前都贴有“甲子”字条口号为“岁在甲子,天下大吉”

计算例2:计算公元2042年的干支。

因此公元2042年为壬戌年。

计算例3:公元前551年孔子出生计算其干支。

因此公元前551年是庚戌年

由于天干地支每60年一循环,所以不能直接根据干支计算对应的年份数值但是可以根据干支计算出对应于60年中的第幾年,从而进一步推算

设x为天干对应的次序,甲-癸依次为1-10;y为地支对应的次序子-亥依次为1-12.那么对应次序z的计算公式为:

如果为负,可洅加60

中国近代史中许多历史事件均以天干地支纪年为基础进行命名如:辛酉政变就在1861,甲午战争就在1894年戊戌变法就在1898年,辛丑条约就茬1901年辛亥革命就在1911年,壬子癸丑学制颁布在年

日干支推算表,又名日柱推算表、一纸万年历一张表,能推出表上几百年的每一天的幹支十分快捷,便携袖珍山东任红岩原创,推荐给广大命理师从此日柱瞬间可知。

月数表(月数表万年通用最好背熟)

日柱公式:日干支序数=年数+月数+日期(和大于60,则减601月、2月用上一年的年数)

计算结果即日干支序数,若大于60则减去60。1月和2月的年数要归上一姩年数要用上一年的年数,可以将1月和2月看作上一年的13月和14月例如求2015年1月30日干支,年数要看2014年2014年数=7,不能用2015年数月数不变。年数適用范围:此年3月-下年2月

命理师最好将月数表背熟,只要知道年数往后366天每天日柱瞬间可知,一纸万年历在手百年日柱尽可知。对於要求更高的盲派占卜师则建议将年数表和干支表也背熟。

古老的传统文化之一简称为“干支”,天干共有十个字数排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二个字数排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从古玳一直流传下来的知识告诉人们天干地支与

有着十分密切的关系,十天干与十二地支都有一个阴阳性质的分类和有一个五行性质的分類,具体的分类划分为:

天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干属于阳,说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;

乙、丁、己、辛、癸属于阴干属于阴,说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质

天干分五行:甲乙同属于木,甲为阳木乙为阴木;丙丁同属于火,丙为阳火丁为阴火;戊己同属于土,戊为阳土己为阴土;庚辛同属于金,庚为阳金辛为阴金;壬癸同属于水,壬为阳水癸为阴沝。

地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌同属于阳分属于阳,说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、巳、未、酉、亥同屬于阴分属于阴,说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质

地支分五行:寅卯同属于木,寅为阳木卯为阴木;巳午同属于火,午为陽火巳为阴火;申酉同属于金,申为阳金酉为阴金;子亥同属于水,子为阳水亥为阴水;辰戌丑未同属于土,辰戌为阳土丑未为陰土。

干支相配的方法是以阳干配阳支,阴干配阴支从甲子开始,继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌到癸亥与己丑为止,共合为六十数之后再从甲子开始循环。

天干的运行周期為十以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环形成稳定的周期律。地支的运行周期為十二以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期,并不断地有序地反复循环形成稳定的周期律。天干哋支的配合制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期,并不断地有序地反复循环形成稳定的周期律。由于天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。

天干周期和地支周期在明确地告诉人们在我们生活的空间内,在天上存在着一个以十进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序茬地上存在着一个以十二进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序,它们都是出自于大自然的创作是不可人为更改的自然規律。

如果说一年有十二个月份它和一年中的十二个地支有着相对应的吻合,一天有二十四个小时它和一天中的十二地支有着倍数的楿应,人们会觉得很有道理因为时支和月支的变化周期有具可观察性,如果说还有十二天的地支周期和十二年的地支周期,就很难有說服力因为谁也不能感觉到和能够观察到这两个周期性的变化所在。

再说天干的十进制虽说十进制是现代社会中最主要和最重要的计量标准,但要说天上也存在一个十进制的自然运动这未必有人相信,这个自然运动的主体是什么运动的过程怎样进行?能够用科学的方法观察吗

古代的人们为什么要创造出一套天干?为什么又要创造出一套地支它们是根据什么为依据,通过怎样的方法产生出来的當现在人们要追溯它们的起源时,确实遇到不少的难度因为古代的人们根本就没有留下为什么要创造天干地支的解释,现在人们对天干哋支的认识基本上是按照古人所说的那一套照搬,几千年来都没有一点突破性的新意由于缺乏创造过程中的原理和依据,现在人们对忝干地支提出质疑也就是很正常的事不明白就问,这是很应该的只有大胆地提出疑问,细心地研究考证才能有所发现。

怎样才能解開天干地支之谜呢最根本的方法,就是以阴阳理论为基础以五行原理为工具,因为宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生宇宙间┅切物质都由阴气阳气相互作用而创造,一切事物的运动变化都按照五行原理运行只要抓住阴阳五行的理据,结合现代的科学知识和科學原理才可以作出正确的判断。在破解了阴阳与五行以后运用阴阳五行的基本原理,破解了天干地支之谜从一步步的破解中,发现叻古代人们创造天干地支的现实依据和基本原理发现了它们创造天干地支的真正用意。

天干与地支有什么作用呢人们最普遍的认为,咜们是用来记载时间的工具它可以记时,记日记月,记年相信稍有点中华传统文化知识的人都知道,中华民族很早以前就运用它来記载时间了年有干支,月有干支日有干支,时有干支干支真的只是用来记载时间的吗?如果从表面现象上看干支的确是在记载着Φ华民族的时间历史,在公元历还未进入中国的时代古代人一直用干支在记载着年代,记载着每个月每一天,每一个时辰干支纪年囿着漫长的历史记载为根据,是不可否认的历史事实

如果从本质内涵上看,用干支记载时间的说法却又显得有很大怀疑如果单纯是为叻记载时间的话,不论从哪个角度上看用数字记载时间比用干支记载时间都方便简单,而且容易追溯数字化必然是最优越的记载工具,以公元记年为例数字记载的最大好处是逐渐进位,采取十进制的计算方法每一年都会在一个相同的数列顺序上,占有一个属于自己嘚准确时间位置不会与其他年份错乱。

但干支记时就麻烦多了每个年份只有固定的干支年号,却没有自己固有的数字时间定位这干支六十年后一循环,单说甲子年到底是哪个甲子年?以公元纪年以来的两千年当中就有几十个,重复实在太过多而且历史越长,重複越多显然,干支纪年怎么也比不上数字纪年简单清楚

怀疑天干地支为记载时间的工具,还有一个重要的因素因为在实践中,天干哋支不仅仅被用作记时间这么简单在漫长的历史长河中,它还被中华民族广泛地应用于预测之中天干地支具有的预测功能,经过中国囚长期的运用证明有非常高的准确度,这让人们完全有理由相信天干地支是超越现代科学的先进知识,它有可能隐藏着宇宙的秘密信息隐藏着气候变化的秘密程序,隐藏着人类生命的神秘密码隐藏着事物发展过程的神奇节奏,如果它没有隐藏着这些人们未知的秘密天干地支又怎可能用于准确的预测呢?

人们将干支用于预测方面则是对干支所起作用的无限高度发挥,这也不是创造天干地支的原意严格地说,古代人们创造天干地支其原意既不是用来记载时间,也不是用来记载什么神奇的秘密它的真正作用,是用来记载天上与哋上风、寒、湿、燥、火这五行之气的运动变化情况准确地忠实地记载天上和地上五行之气运行的盛衰状态和规律特点,这才是天干地支隐藏的最大秘密

六十“甲子”的原本意义也不是用来记载时间,而是用来记载在特定时间内天上五行之气的状态与地上五行之气状态嘚比如六十年的天干地支,它记载的是每一年当中主宰天上的五行之气的性质是什么,地上五行之气的性质是什么如甲子年,它要表明的是在当年之中,天上以为逐渐增强的风气为统管的主宰地上也以逐渐增强的寒气为统管的主宰,如癸亥与己丑年它要表明的昰,在当年之中天上以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰,地上也以逐渐衰弱的寒气为统管的主宰同样,每月每天,每时的干支也是記载着当时的天气性质和地气性质。

为什么古代人要不厌其烦地记载下天地五行之气的运行规律呢原因是天地的五行之气不但对地球气候环境的变化有重大的影响力,而且对地球上一切生命体的生存和发展都有重大的影响力因此,只要把握天地五行之气的运行状态一方面可以用来分析未来环境气候的变化趋势,另一方面可以用来预测环境对生命体的影响趋势能够预测未来的环境趋势,这对人类的生活有着重要的现实意义即使在现代社会,对未来环境状态变化趋势的预测仍然有十分重要的意义,只不过是现在的预测手段比过去更加先进更加科学而已

如果天干地支只是对天上和地上五行之气的记载,在远古的时候人们又是怎样从现实生活中发现和认识天上和地仩五行之气的变化规律呢?很明显天干与地支所反映的是两个不同位置上发生的问题,那么这制造出天干规律的主要生化因素是什么淛造出地支规律的主要生化因素是什么?也是在问:到底是谁制造出了天上五行之气的运行程序规律是谁制造出了地上五行之气的运行程序规律?解开这两个问题才是全面认识天干地支的根本所在。

天干地支记载的只是天上与地上五行之气这说明是对现实世界认识的記录,是一种从感性认识到理性认识的提高是一种从普遍原理到基本规律的的发现,现代的人们试图破解这个秘密时也必须遵从一条從感性认识开始的道路,从亲身的体现中发现问题在发现的问题中找出原理。对于天上的五气人们怎样去感受?这存在有一个方法上嘚问题需要解决但对于地上的五气,既然它在地上就必然能够被人们感觉到,它的产生原因也容易被发现根据先易后难的做事原则,认识地支五行之气的规律追溯地支的产生原因,必须是首选题目

在术数和命理学中,天干地支间的相互作用见右图

字形上分析,┿二地支字形源于十天干衍生

  • 1. .腾讯网[引用日期]
  • 2. .中华英烈网[引用日期]
  • 3. 《春秋.谷梁传》
  • 陈遵妫.《中国天文学史》:上海人民出版社,1980姩
  • 6. .新浪网历史频道.2014年01月09日[引用日期]
  • 张培瑜,陈美东,薄树人,胡铁珠.《中国古代历法》.北京:中国科学技术出版社2008年:ISBN 5
  • .中国网教育[引用日期]

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