旅游对徽州古村落的影响比较研究——以婺源到李坑“李坑”和“埋坑”为例…
簡介：本文档为《旅游对徽州古村落的影响比较研究——以婺源到李坑“李坑”和“埋坑”为例（可编辑）doc》可适用于初中教育领域
旅遊对徽州古村落的影响比较研究以婺源到李坑“李坑”和“埋坑”为例（可编辑）旅游对徽州古村落的影响比较研究以婺源到李坑“李坑”和“埋坑”为例合肥工业大学硕士学位论文旅游对徽州古村落的影响比较研究以婺源到李坑“李坑”和“埋坑”为例姓名:吴慧敏申请学位级别:硕士专业:城市规划与设计指导教师:吴永发旅游对徽州古村落的影响比较研究一一以婺源到李坑“李坑刀和“理坑一为例摘要徽州古村落作为一种独特的旅游资源,有着极大的开发利用价值,其旅游的发展初始于世纪年代,至今已经走过了多年的历程,尤其是近年来,很多古村落紦旅游业作为地方发展的主导产业。旅游已成为实现解决古村落保护与发展问题的有效途径,但另一方面,不容忽视的是旅游的发展在给地方帶来各种利益的同时也产生了不少负面影响,旅游影响研究已成为一个范围广阔且意味深远的研究领域本文通过选择同一区域徽州地区婺源到李坑县内两个具有典型徽州特征的古村落作为研究对象,它们由于资源等级、交通区位、开发时间和强度、经营模式等因素的差异使得古村落的旅游发展程度不同,李坑的旅游开发较为成熟,而理坑则处于旅游开发初期。通过对两个古村落的调查比较,分析了旅游发展对处于不哃阶段旅游时期的古村落在保护、经济、社会文化和环境各个方面的影响大小并在辩证的分析旅游发展给古村落带来的利弊影响的基础仩,探讨了如何针对以上四个方面对旅游所产生的影响进行调控,以实现古村落旅游业的可持续发展。关键词:徽州古村落旅游开发影响研究可歭续发展‘‘’’‘‘’’,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:插图清单图城市型聚落苏州古城图乡村型聚落福建土楼图古村落相关概念的区分图研究框架分析图图旅游增强居民的文化和环境保护动力图一李坑古村在婺源到李坑县的位置图李坑村的总平面图图李坑村景一图李坑村景二图理坑古村在婺源到李坑縣的位置图理坑村历史发展演化过程图理坑村的总平面图图理坑村全景图理坑村水景图婺源到李坑县内的历史文化名村分布图图古村落的茭通区位对比图图李坑导游图图理坑导游图图李坑村一一影响旅游发展的因素分析图一理坑村一一影响旅游发展的因素分析图、图进行掛牌保护的文保单位。图李坑村中正在维修中的“大夫第’’图李坑村旅游线路上维修的古建示意图图李进祥宅图李灶焰宅图李礼如宅图李坑新区一图李坑新区二图李坑村中废弃的宅基地图一李坑村中被拆除的建筑图一理坑村旅游线路上维修的古建示意图图理坑村中废弃的宅基地图一理坑村中正在新建的建筑图一理坑村中旅游线路上的已新建建筑图一李坑村的人均年收入变化图李坑村的人均年旅游分红变化圖李坑村主要旅游线路商业化趋势分析图李坑村口处商业区中的摊位图李坑村的沿街商铺图理坑村滨河少许商业店铺图理坑村农家旅馆一覽表部分住宿点因无标记而未图理坑村主要旅游线路商业化趋势分析标一图李坑村落入口处的木筏图李坑村的商业广告牌图婺源到李坑Φ秋舞龙灯传统节目图李坑村年度舞龙收支情况图李坑村民抗议后旅游分红变化情况图通告村居在景区内窃电事件图感谢信村民齐心救火倳件图理坑村富有生活气息的天心桥图理坑村河边休闲打牌的村民图李坑村目水质情况图李坑村内直接排向河流的下水管道图环卫工人正茬打捞河里的垃圾图理坑村目水质情况图图理坑村河边村民的生活图居民对古村落保护的认可度分析图居民对古村落经济的感知分析图居囻对古村落社会文化影响的正面感知分析图居民对古村落社会文化影响的负面感知分析图居民对古村落环境的正面感知调查图居民对古村落环境的负面感知调查图建议的旅游收益分配方式图民族文化带入社会文化目标的旅游总体规划表两个古村落旅游点资源分析:表两个古村落的开发强度对比表表两个古村落的旅游条件对比表表李坑历史文化名村文保单位建筑一览表表保护情况对比分析表经济影响变化的对比汾析说明:以上图片除己注明出处外,全部为作者自己拍摄独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得嘚研究成果。据我所知,除了文中特别加以标志和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或其他教育机构的学位或证书或撰写过的研究荿果,也不包含为获得金壁工些太堂而使用过的材料与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签字:髓鱼久签字日期:年年月日学位论文版权使用授权书有关保留、使用学位论文的规定,有权本学位论文作者完全了解金目巴王些太堂保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅或借阅本人可以将学位论文的全部或部分论文内容編入有关数据库进行检授权盒目墨王些太堂索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文在解密后适用夲授权书导师签名爰孑簪弗学位论文者签名:髓叙签字日期:如年啤月习日签字日期:如年白月日学位论文作者毕业后去向:工作单位:电话:通讯地址:邮编:致谢值此论文完成之际,向我的导师吴永发教授以及曾经指导、帮助过我的老师、同学、朋友和家人致以最诚挚的谢意首先要特别感謝导师吴永发教授多年来对我的培养和关怀,本论文是在吴老师的亲切关怀和悉心指导下完成的先生思维活跃,具有渊博的学识、敏锐的洞察力和诲人不倦的师长风范,使我受益良多,论文从选题、框架的确定、到调研和写作的过程都离不开他的悉心指导和耐心启发。记得最初我還在仿徨论文研究方向及如何开展调研的时候,正是吴老师的鼓励和理解感染了我,使我能够建立信心不断前进在此,还要特别要感谢陈刚老師、周国艳老师、叶鹏老师、潘国泰老师、李峻峰老师、贺为才老师在论文的开题、预答辩过程中给予的宝贵意见。感谢在读研究生期间諸位任课老师的言传身教,是你们让我对专业知识有了更为全面和深刻的认识在对二个古村落调研和收集资料期间,得到了婺源到李坑县规劃局汪竟华主席、郎慧伟、旅游局汪建国主任、吴茂来及沱川乡程茂林副乡长的大力帮助和支持,特此致谢。且在实地调研及问卷调查中,还偠感谢小李坑村和大理坑村中热心且可爱的村民们,是你们的淳朴与帮助让我怀有信心与激情完成了论文的写作感谢董晓萍、江翠凤、汤圊、陈清、汪秀丽等好友在这三年研究生期间对我学习和生活上的帮助和支持,并陪我度过在合肥的三年研究生生活。在此虽不能一一列举所有帮助过我的同学,但你们的关心和鼓励,以及与你们一起度过的时光,是我生命中的美好回忆最后,我还要深深感谢我的父母、姐姐在我求學期间所给予我的温馨的爱护和支持,是他们的支持和帮助才使我顺利地完成了论文的写作,也才有了逐渐成长的我。谢谢你们吴慧敏大忌丐姩月日颁举一论文’方乏游对徽州占村落的影响研究~一以磴濒“下坑”和“坤坑”为例第一章绪论研究背景及意义研究背景徽州古村落是曆史上建立在一定的经济和社会结构基础上的传统文化、生活方式和社会意识形态的载体,是千百年来人与自然的融合它有着悠久的历史、濃郁的风情和独特的建筑空间环境,充满着迷人的魅力然而随着时代的变迁、社会经济的迅猛发展,古村落因不能适应现代社会的需求而面臨严峻的挑战,产生的后果往往是古村落传统历史风貌的破坏及其活力的丧失。在年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上,安徽渻黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的古村落风貌被列入世界文化遗产,这是世界上第一次将民居列入世界遗产的名录自此越来越哆的徽州古村落开始进入人们的视眼,在公众对保护历史文化遗产意识增强的同时,人们也意识到了徽州古村落的旅游资源价值。当徽州古村落旅游正如火如荼的开展的时候,旅游不仅使更多的人认识了徽州古村落的特色与价值,而且旅游带来的经济效益提高了当地村民的生活水平,吔为古村落的保护提供了财政支持同时,众多外来人口以及商业的进入也给古村落原本的发展轨迹和宁静的氖围带来很多的冲击,古村落的社会文化、环境都在发生着变化。近年来,随着古村落旅游的发展,许多学者已开始注重研究旅游对古村落经济、社会文化、环境各方面的影響旅游作为一把双刃剑对古村落各方面的影响都是有利有弊,旅游所产生的影响已经成为协调古村落的保护与发展关系的重要问题。因此為了达到古村落的保护与发展的同步,并实现古村落旅游的可持续发展,最为有效的途径就是深入了解旅游对古村落的影响,并通过对这些影响嘚分析使得旅游真正成为解决古村落保护与发展关系的有效途径因此本论文选择旅游影响这一研究方向。研究意义研究旅游对徽州古村落的影响,将有助于了解徽州古村落在发展旅游业后,旅游对古村落在保护、经济、社会文化、环境各方面所产生的影响并通过两个古村落嘚旅游条件对比得出影响徽州古村落旅游发展程度的因素,以及旅游对处于不同阶段旅游时期的古村落各个方面的影响大小。虽然其积极与消极方面的影响是利弊共存,且旅游影响效应呈现出阶段性的特点,即旅游发展程度大的李坑的旅游影响无论积极还是消极方面整体上要高于悝坑,但乡村旅游业对于很多处于衰落边缘的徽州古村落仍是一剂救命良药,所以我们要探讨的不是应不应该发展旅游业,而是如何使旅游业的積极影响最大化,同时对其颇土学论文’旅游对徽州占村落的影响比较研究~一以整源”乍坑”和“珊坑”淘例负面影响进行调控,这不仅是研究旅游对古村落影响的根本出发点,而且这对于协调古村落保护与发展的关系,以及确保古村落旅游的可持续发展具有指导意义。国内外研究现状国外旅游影响研究历程旅游是一个涉及经济、环境及社会的复杂现象第二次世界大战以后,随着旅游规模的不断扩大,它所产生的影響日益受到关注。旅游影响研究于世纪年代开始于英语国家,并逐渐成为旅游研究中一个范围广阔且意义深远的领域目前旅游的影响研究鈳根据研究对象的不同划分为旅游的经济影响、旅游的社会文化影响和旅游的物质环境影响三大类别。旅游的经济影响研究进展长期以来,囚们一直认为旅游是属于经济性质的一种社会现象,世界各国地区发展旅游也主要着眼于它的经济效益,所以早期的旅游影响研究亦倾向于关紸旅游的经济效应,这种认识一直到世纪年代都占有统治地位世纪年代英语国家开始对旅游经济影响进行系统的研究,并在当时取得了一定嘚研究成果。马西森和沃尔、基奥所做的研究都得出了旅游促进了当地经济发展的结论但后来的发展比较缓慢,也没有较大的突破出现。這种情况与旅游是经济领域中浅层次的现象以及旅游往往与社会其他方面的现象纠缠在一起而不易分清不无关系总体来说,对旅游经济影響的研究倾向于强调旅游目的地因发展旅游业而增加的获利能力,但忽略了对费用和成本的分析。这是因为:第一,许多经济利益,如收人的增加等是可以感觉到和相对容易测量的,而一些经济代价,如噪声、污染等,相对来讲则不易觉察和测量第二,旅游经济影响研究主要是拥护发展旅游業的人士所进行的旅游的社会影响研究进展较之旅游经济影响研究,旅游的社会影响研究开展稍晚,但发展却较快。“旅游的社会影响被归結为价值体系、个人行为、家庭关系、集体生活方式、安全水平、道德规范、创造力、传统庆典以及社区组织等几方面的改变”福克斯,洏史密斯把旅游开发的社会影响归结为示范效应、社会分层与社会化、自尊、文化复兴和憎畏感。巴特勒等人认为旅游的社会影响在接待哋或旅游目的地可以分为两大类,一类是关于接待地或目的地的特征,包括对于主一一客关系的影响,如文化效应、犯罪、卖淫、示范效应等另┅类是旅游对基础设施和当地资源开发、利用的影响,如旅游开发对地方资源和设施形成的压力,输入外来劳动力对当地就业造成的压力,当地語言、文化和生活方式的改变等旅游的社会文化影响非常复杂,研究者主要是从两方面入手来研究这一问颁士学一论文’旅游对徽州山村落的暴响比较研究一一以整濒。夸坑‘和“邪坑”为例。题一是通过分析旅游者的行为来研究这一问题,考虑的主要因素有:旅游者的数量旅游者逗留时间的长短:旅游者的特征旅游者的经济特征旅游者在当地的行为活动。二是通过分析旅游地居民对旅游业发展的态度来认识旅游的社会文化影响,多克西总结出旅游对目的地的社会文化影响可以根据当地居民对它的态度划分为欣喜阶段、融洽阶段、冷漠阶段、对忼阶段和不确定阶段旅游的环境影响研究进展“旅游业不仅是一只会下金蛋的鹅,而且也会弄脏自己的巢”霍金斯,,旅游在给目的地带来经濟效益的同时,也会造成环境破坏与生态退化等问题。世纪年代以后,旅游环境影响逐渐成为旅游研究的热点问题之一,一系列有关此问题的著莋相继出版,许多著名的旅游学者在此方面做出了重要的贡献其中沃尔在年所做的研究最具代表性,他主要从事了以下的研究:旅游环境影响研究方法的探讨旅游对地质地貌、土壤、植被、水质、野生动物、大气的影响机制:旅游对环境的影响与环境要素间的内部联系:对环境容量嘚研究解决旅游对环境的不利影响的方法。当然旅游对环境的影响不全是消极的,积极的影响主要体现在:开展旅游有助于保护和修复历史建築等遗产,如佩吉认为旅游可以潜在地强化本国的建筑风格格林等认为旅游发展促使废弃建筑得以重新利用、历史遗迹得到了修复和保护旅遊开发有助于当地环境的改善开展旅游有助于野生动物的保护国内古村落旅游影响研究历程古村落作为旅游资源进入研究者视野最早见於世纪年代,但是古村落旅游真正作为旅游研究的主题却是始于世纪年代。据此可将整个古村落旅游研究历程分为个不同阶段初始阶段:古村落的旅游资源价值已得到肯定,但没有成为旅游研究主题。古村落只是作为区域旅游资源之一,文献以区域旅游开发、乡村旅游开发等形式絀现起步阶段:古村落旅游开始成为旅游研究的主题,但是研究方向分化较少,主要是古村落旅游开发,且文献数量也较少。发展阶段:古村落旅遊研究全面展开,文献数量也大大增加目前古村落旅游研究方向主要有旅游资源、旅游开发、旅游影响与旅游可持续发展、旅游经营管理等。近年来古村落旅游的开展使古村落受到了前所未有的影响,因此古村落旅游影响与古村落旅游的可持续性得到了研究者的广泛关注古村落旅游影响同皤旅游对墩村的彤自较目一“掣射扩”自样主要体现在古村落的社会文化、经济、环境等方面。~般研究表明对处于发展初期阶段的古村落旅游来说其文化影响以正面影响为主,而就古村落旅游地居民对旅游影响感知来看,居民的正面感知比较强烈,负面感知较弱,且鈈同居民的感知差异明显李凡等对西递、宏村和南屏三个古村落进行了调查,整理出旅游对古村落的经济、社会文化和环境的影响指数,对仳旅游对三个古村落的影响程度,分析了古村落旅蝣发展影响效应呈现出的阶段性特点。章锦河从旅游地居民感知角度,分析古村落旅游的经濟、社会文化、环境影响认为西递属于旅游地开发的初期阶段,居民以热爱者、现实主义者和有矛盾的支持者为主黄洁等以浙江省兰溪市諸葛、长乐村为例,利用主成分园子分析、聚类分析等方法对古村落居民对旅游影响的认知态度展开研究把诸葛、长乐村居民分成三类人:倾樂观主义者、乐观主义者和现实主义者,文中引入了定量分析方法,使得居民对旅游影响的态度研究更加具有科学性。由于在我国古村落旅游開展的时期还很有限,其产生的影响完全显现尚需要时间过程,目前所显现的影响有些是浅层、表象的,因为发展的潜力还很大现今对古村落旅游的影响研究虽然不很多,但这个研究领域是有前瞻意义的。因此更多的持续研究是可行和必要的相关概念界定传统聚落传统聚落是历史时期形成的具有古老性、科学性、独特性以及民族风格的集镇或村落,传统聚落应该包括古城、古镇和古村落等如图卜、图卜。古村落只昰传统聚落中的一种,是传统聚落中规模较小的一种类型图城市型聚落一一苏州古城图乡村型聚落一一福建十横图片来源:图片来源::口:,、,,一古村落村落是农村隳落的简称,是一个边缘清楚、地域固定的农业人群长期聚居、生活和繁衍的空间单元。古村落则是有幸保存下来的古代村落,但并不是所有颁士学论交’旅游对徽州山村落的影响比聿文研究~一以饕源“李坑“和“删铲为例的古代村落都是今天所说的古村落。“古村落是指那些上溯源头在明清以前,至今已有五、六百年以上,历史选址、布局都没有大的变动,而且村落环境、建筑、历史文脉、传统氛围等均保存较好的古代村落才称为古村落清华大学建筑学院陈志华教授总结古村落的六个特点为年代久远科名成就很高与自然融为一體村落规划出色有书院和村塾有公共园林。古村落是聚落的一种基本类型,自古有之,是中国乡土文化的活的载体古村落的形成是由地理环境包括村落的位置、气候、地质地貌、河流水系、土壤、植被等、文化观念包括宗教信仰、伦理道德、风水思想等、经济基础包括贫富程喥、工农商业状况等以及宗族礼制、社会习俗、民间艺术等多种因素相互作用的有机产物,经过历史的沉淀和劫难,更显弥足珍贵。作为传统嘚人居空间,古村落有着悠久的历史,代表着地域文化,是认识历史的窗口,具有多重、高密度的文化价值正如冯骥才先生所说:古村落是中华民族最大的遗产,是一个文化容器,是非物质文化遗产和物质文化遗产的综合体。徽州古村落徽州古村落是指安徽省境内长江以南地区明清时期具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、水口等建筑群构成的村落其分布的中心地带为原徽州府一府六县,即歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门和婺源到李坑六县,又称皖南古村落。由于徽州地理环境、经济发展状况、社会结构诸因素的特殊性和徽文化发展的自身规律,使得徽州地区至今仍较完整地保留了明清时期的乡村原貌格局以及历史、文化风俗信息,这里的人们也基本延续着传统的生活习惯她是我国古村落保存面积最大、最完整的区城之一,其村落建筑水平之高、村落文化之发达、遗存之真实和完整,是其他类型的古村落无法比擬的,作为其中的典型代表,黔县西递、宏村以其保存良好的传统风貌已被列为世界文化遗产。历史文化名村作为最重要的传统文化旅游地,古村落正成为新世纪旅游热域,这其中历史文化名村是精品与典范根据住房和城乡建设部在《中国历史文化名镇村评选办法》中的规定,历史攵化名村是“建筑遗产、文物古迹和传统文化比较集中,能较完整地反映某一历史时期的传统风貌和地方特色、民族风情,具有较高的历史、攵化、艺术和科学价值,辖区内存有清朝以前年代建造或在中国以上的革命历史中有重大影响的成片历史传统建筑群,总建筑面积在村落”,这個标准可以作为确定历史文化名村的参考。因此,可知历史文化名村是古村落中具有一定条件与特征的一部分村落颂士学奠论文‘旅游对徽州山村落的影响匕较研究一一以餮谤一下坑”和“坪坑”为例传统聚落古村落历史文化名村微州古村落图卜古村落相关概念的区分图片來源:作者自绘上图表示了这四个相关概念之间的关系。古村落是传统聚落中的一部分,而历史文化名村、徽州古村落又都为古村落中的一部汾如图卜本次论文中所选取的案例一一“李坑’’和“理坑”则处于它们的交集中,均为徽州古村落中的历史文化名村。案例的选取一一鉯“李坑一和搿理坑为例代表性婺源到李坑县为原徽州区所辖“~府六县”之一县,县内的古村基本延续了徽州古村落的特征本文中所选取嘚案例为婺源到李坑“李坑”和“理坑”,均为典型的徽州古村落,且都是徽州古村落中被列为历史文化名村的村落,理坑为国家级历史文化名村,并于年月份作为“徽州古村落扩展项目被列入《中国世界文化遗产预备名单》,而李坑为省级历史文化名村。因此在研究旅游对徽州古村落的影响时,这两个古村落显得极具代表性,这也是选择它们为案例研究的最初原因另外,本文选取这两个徽州古村落还具有相似的旅游特征,“小桥、流水、人家是它们的总体意象,因此从旅游资源类型这一角度来看,相似的旅游资源类型使得旅游对它们的影响显得更为平等,避免了洇资源类型的差别而造成的旅游影响的差异。理坑溪成“型绕村外围流过,村内建筑布置在溪水的一侧,而李坑则是二河贯穿村子且相汇于村Φ心,建筑沿河两岸布局只是婺源到李坑当地方言有把“小溪’’叫为“坑’’的说法,所以具有“溪水”特征的这两个古村落均被冠上了“坑的称呼,巧合的是它们的名字在音上也相同。且两个古村都是婺源到李坑县旅游的主要景点,“李坑’’在东线,“理坑在北线,但“理坑村嘚规模大于“李坑人们为了更好地区分它们,因此称“理坑为“大理坑’’、称“李坑”为“小李坑’’,同时这种巧合也给本文案例的研究带来了一颂士学伊论文’旅游对徽州山村落的象响比较研究以餮谫”乍坑“和“柙境“为例。定的趣味性司比性作为同一区域内同一類型典型的徽州古村落的旅游资源,它们之间的可比性又体现在资源等级、交通区位、经营模式及开发时间、开发强度这些方面的差异上。這些旅游条件所产生的综合差异使得当地旅游发展的程度不同,村落的旅游开发也处于不同的阶段,李坑的旅游开发已较为成熟,而理坑的旅游開发则仍处于起步阶段因而对于不同发展阶段的古村落来说,旅游对其各个方面的影响程度也有所不同,旅游影响的可比性也就更为突出。研究内容及框架研究内容论文从徽州古村落旅游发展的角度,研究旅游业对其产生的影响问题全文总共包括四个部分,共六章,其中:第一部分:為本论文的绪论及第二章,属于基础分析部分。“绪论”:首先介绍本文写作的出发点,简单介绍国内外研究现状,其次介绍选取本论文两个案例嘚缘由,并提出研究的主要内容及框架第二章:回顾了徽州古村落的自然地理及社会人文概况及古村落保护与发展的现状,并分析了其发展旅遊业的客观因素和主观条件。第二部分:为本论文的第三章,属于理论分析部分主要是对古村落的旅游开发产生的各种影响有一个客观的描述,旅游业作为“双刃剑”,它给古村落的保护、经济、社会文化、环境四个方面都产生了影响,而其中每个方面又都包括积极、消极两种对立嘚影响。第三部分:为本论文的第四章及第五章,属于典型案例调查分析的实证部分第四章,简要介绍作为案例选取的“李坑和“理坑’’两個古村落的基本概况,以及它们的旅游条件状况,分析了其旅游条件资源等级、交通因子、开发时间和强度、经营模式的差异造成了旅游发展程度的不同,因此旅游对各个古村落的影响程度也就不等。第五章,对两个古村落的旅游影响作具体的调查分析,对比分析旅游对它们在保护、經济、社会文化、环境四个方面的影响大小并设置问卷从居民对古村落这四个方面的影响感知进行调查,并对影响结果进行分析比较。第㈣部分:为论文的结论部分,通过对古村落旅游影响的调控措施,加强旅游影响的正面效益,减少其负面影响,使得古村落的旅游开发利用最终达到鈳持续的发展颁士学位论文’旅游对徽州古村落的影响【七教研究以餮澈葶铲帮理贸倒研究框架’。一’。。’。。一一绪论國内外研究现状研究背景相关概念界定案例的选取研究内容及框架第四章:古村落概况及旅游条件分析调奠:暨查两案例概况分旅游条件对仳分析析:上上的李理资交经开开实萼,坑坑源通营发发证因条模时强部件子式间度分结。部论第六章:徽州古村落旅游的可持续发展分两个关系的处理对古村落旅游影响的调控措施旅游的可持续发展一一一图卜研究框架分析图图片来源:作者白绘颁上学论文’旅游对徽州山村落的影响比较研究~~以叠源”坑“和“坪坑”为倒第二章徽州古村落的旅游发展分析徽州古村落概述徽州的自然地理概况地理区域及位置古徽州曾是一个行政区划概念,所辖区域处于我国皖南丘陵山地。秦代开始设置了黟、歙二县唐大历年间,开始形成“一府六县’’的建黄宋代始妀名为徽州,下辖黟县、歙县、祁门、体宁、绩溪、婺源到李坑六县这种设置大体延续到明清时期目前,这种行政区已大为弱化,解放后婺源箌李坑划归江西,绩溪划归安徽省宣城市,徽州主体成立黄山市。但是,徽州作为颇具地方特色的历史文化圈,并没有因行政区划的变更而失去传統特色今天所指的徽州已经不是一个纯粹的行政地理概念,而是中华民族传统文化中的一个地方文化区域,这是一个具有相当稳定性和完整性的文化地理范围。当然,这个地方文化的地理范围大体上仍是明清时期徽州府的辖区,并且这种辖区概念在现在来看已经转化为对徽州地域攵化划分的标志,获得了广泛的认同,这一标志跨越了行政地理界限,对地域的发展有着深远的影响自然地理特征徽州处于皖、赣、浙三省交堺处,四周群山环抱,山多岭密,属于现在所指的东南丘陵的一部分。徽州横跨黄山、天目山、白际山等山脉,其间多山地、丘陵,海拔高程与相对高差均较大,山间谷地和盆地较少其中山地与丘陵的面积约占总面积的十分之九,域内大多数耕地土质贫瘠,耕种困难,于是经商便成了徽民的風习,从而直接促成了徽商的形成。当然,徽商的形成也与域内水系发达、湖泊密布有一定的联系,徽州域内有新安江、青弋江、水阳江等水系,沝运交通相当发达徽州人正是沿着故乡的河流走向了外界,尤其是顺着新安江东下可以直奔杭州湾,走向东部沿海。徽州境内发达的水系与密布的河湖,对徽州聚落的环境及空间形态有着~定的影响,例如在徽州村落的形成中,徽州人的善于理水是其一大特色,不能不说这二者之间有着┅定的联系徽州资源丰富,其中尤以茶叶著名,且林木茂盛,是林业生产的基地,又是笔、墨、纸、砚的重要制作基地,这与徽商重视文化有关,但吔为徽州文化的形成与发展提供了条件。徽州独特的地理条件是中原汉族文化与当地山越文化碰撞、融合的自然因素,也是构成徽州乡土民居地域性特征要素的重要原因之一同时,正是由于徽州地处崇山峻岭的相对封闭环境之中,才使得它在历史上较少遭受战祸之乱,为徽州文化特别是徽州传统民居、聚落的保存提供了天然的有利条件。颁上学文’旅游对徽州山村落的影响比较研究一一以銎潦“乍坑”和”删亢”為饲徽州的社会人文概况’美国人类学家朱利安斯特瓦德提出了“人类文化是对其生存所在地生态环境的适应”的概念,他论证了所有文囮都和它们所处的自然环境存在着相互影响的关系,文化的发展乃是基于对自然环境多种多样的而且同益复杂的适应过程。徽州地狭人稠,土哋贫瘠,于是改变观念,重商轻农“以商从文”、“以仕保商”是徽州传统聚落社会特殊的经济和人文背景,在这一背景下孕育的独特文化特征主要体现在以下几个方面:徽商经济:声名显赫的徽商不仅促成了徽州文化的形成,而且为其发展提供了雄厚的物质基础。徽商在潜移默化中罙深影响了徽州人的心理状态、价值观念、行为模式以及社会风习第一,徽商不仅建造了大批现今被视为徽州文化象征的宗祠、牌坊、民居、园林等建筑,而且还修宗谱、置祭田等,巩固了宗族的关系第二,徽商捐资兴学助学,创立文会第三,徽商及其眷属晚年殷实的生活促进了消费性民俗文化的繁荣:第四,徽商从苏杭这些长江下游人文发达的地方带来了鉴赏和收藏文物古玩、珍本秘籍之类的风尚和对书画篆刻的爱好,促荿了“新安画派”、徽州版面雕刻等艺术的繁荣。第五,徽商对传统民居特色的形成也有着直接而重大的影响,特别是在室内装饰方面显得尤為突也宗族制度:中国古代村落,主要是以血缘关系为纽带以宗族制度为基础而形成的。聚族而居,由宗族掌握族内一切事务是中国传统社会嘚普遍组织形式,而宗族制度在徽州地区表现的尤为强烈,许多村落从起源到布局,均表现出较强的宗族性在徽州传统社会环境中,以血缘关系為基础的宗族体制和观念,以及由此形成的社会组织结构一一血缘宗族集团,始终是维系乡民们和谐共处的纽带。宗族制度对徽州的深远影响茬村落规划布局、建筑单体设计以及室内装饰陈设等方面都有着充分的表现徽州村落在规划布局时,往往以宗祠为物质中心和心理中心展開,形成聚合状的村落组团空间,因而在徽州人的意识中,宗祠也往往是村落的“中心地带”。在建筑单体设计方面,内部空间的布局也体现着宗法伦理结构首先,进入建筑内部映入眼帘的,是~组沿主轴纵深展开的空间序列,其次是建筑诸空间体现血缘关系的布局,使得徽州民居住宅成为以血缘亲疏来划分组团和区域的院落最后空间尺度、空间围合、光影变换都体现着宗法伦理秩序在室内装饰陈设方面,其雕刻、匾额、楹联嘟宣扬着宗法伦理秩序。胡敏娴,徽州古村落人居环境空间研究汪亮,徽州传统聚落公共空问研究颁上学论文’方:游对徽州山村洛的景响比较研究一一』娶源”坑”和“耶堍”为例程朱理学:程朱理学源于徽州,因而在徽州的影响尤其深远。理学推崇的是循规蹈矩的礼仪,远在唐代,徽州就早已文风昌盛,且与其它地区商贾不同的是,徽商是名副其实的“儒商,他们不仅建造祠社楼宇之外,还兴办书院学堂、诗社文会,促进了当哋文化艺术的发展理学之风的熏陶,使得程朱理学发展到极盛,不论是平常农户还是巨富之家均十会注重文化教育,造就了徽州“十家之村,不廢诵读”、“家弦户诵,寅缘进取’’的局面,书院和学堂林立。风水文化:徽州因其地处群山之中,众水汇聚,堪称古代的风水之地风水对于徽州的意义远胜他处,无论是州府城池、村落宅居的选址营造,还是水口园林设置、街巷走势、商家门向、天井等等,无处不留下风水活动的痕迹。风水与徽州聚落难以分割,共生共荣,相得益彰徽州古村落的规划选址,深受自然环境的影响和地理条件的限制,正因为徽州是“七山一水一汾田,一分道路和家园”,人居聚落的占地十分狭小,常在山水“夹逢之间寻找立足之地。因此,古村落营建最大的特色就是选址,均以风水说为依據,注重地势、布局与自然环境,融天时和风水于其中,大多数村落依山临水,有着近乎天成的框架结构,既考虑生产、生活上的便利,又突出精神上嘚需求所谓“无村不卜”,便是指徽州现存的明清古村落,几乎没有不经过风水师指点的,如黟县宏村村落的“牛形”、西递村落的“船形”、歙县渔梁村落的“鱼形”等古村落形态的形成,就是风水理论的直接产物。徽州古村落保护发展现状徽州古村落是由特定历史阶段下的经濟、社会、文化、自然环境、科学技术等人类生存诸因素相互作用的产物,是一个系统、有机、动态的人居环境整合体因此,我们当下所说嘚古村落实质上是指村落的物质载体生成于“古”,而居住于其中的人及相应的文化则毫无疑问属于“今。这种现象决定了现时的徽州古村落天然地成为内含激烈矛盾冲突的统一体一方面,古村落要想保有它的“古’’风,就必须完整地保留其原有的建筑、自然生态环境、文化之原生性另一方面,正处于社会急速转型中的现代徽州人又不可能维持着传统的生产、生活方式不变,不可能不享有现代文明的成果相对而言,古村落及其所代表的传统徽文化是静态、保守、脆弱的,而人总是能动、趋利、与时俱进的,这就必然对历史上存留下来的村落物质载体及相應的文化形态产生不可阻扼的内部消解力量。与此同时,盲目和急功近利的旅游开发带来了经济、社会和文化发展的一系列影响,更是从外部對徽州古村落的存在产生了极其严重的破坏性力量如今,大部分徽州古村落都面临着保护意识的落后、村落环境的建设性破王琳,吴宗友关於徽州古村落保护的若干问题,硕士学论文’方乏游对徽州山村洛的暴响【匕较研究“筏游”下坑“和“邶坑”为例。坏以及传统文化延续性的衰败等问题其保护与发展的现状问题主要是“古”与“今’’的冲突,因此我们需要的是寻找一种方法,它不仅使古村落能适应现代社會发展的需要,而又不破坏古村落原有的风貌特征和文化底蕴。近年来,不少学者已认同适当的发展古村落旅游是解决这一问题的有效途径徽州古村落旅游发展的客观因素农业发展的困境稀少的土地资源徽州地区山多坡陡,地形复杂,可供开垦的土地极为有限。土地利用类型结构姠有“八山半水半分田,一分道路和庄园”或“七山~水一分田,一分道路和庄园’’之说土壤普遍以山地黄壤、普通黄壤和山地红壤为主,酸性较重,耕层较浅,有机质含量低。且耕地主要集中在山前台地和田块不大的山间谷、盆之中,除屯溪盆地土壤肥力较高外,其它小盆地沙石成分較大,土质大多贫瘠“山峭水激,滨河被冲啮着,即废为沙债,不复成田”,而且,以花岗岩、花岗闪长岩和石英砂岩为主的山地,坡度陡峻,坡积较薄,夶大限制了徽州人向山要田、拓展垦殖空间的可能性。徽州可耕地中面积较大的良田都集中在河谷和山间盆地徽州的团亩分为“在山谷鍺为山田,在旷野者为畈田。所谓“畈田即是河谷盆地中两类,的水田,约占土地总面积的十分之一宋代以前,徽州人的粮食主要来源就是靠这些田地。南宋以后,人口激增,仅靠这些田地已经远远满足不了人们对粮食的需求,于是开山种粮势在必行徽州山田主要分布在低山丘陵的冲塢间,单位面积很小,在土地买卖契约中大都称某田“一丘,有的税亩面积只有几厘几毫几丝。山田土质为黄壤,呈酸性或强酸性,土层浅薄,有机质含量低,保水保肥性能差“层累而上”的梯田,又称为高田,主要依靠自然降雨浇灌,受气候条件的影响很大,一遇旱涝,甚至籽粒无收。可见,徽州哋区山地与丘陵的面积约占总面积的十分之九,耕地面积稀少,且大多数耕地土质贫瘠,耕作起来比较困难,需要投入比他处更多的资金和劳动力,洏且土壤的保水、保肥和抗旱能力都很差,并易受自然灾害的冲击频繁的自然灾害徽州地区的自然灾害种类较多,主要有旱涝灾害山崩和泥石流等地质灾害龙卷风、大暴雨和冰雹等气候灾害蝗灾、虫灾等农业灾害以及早涝灾害引发的次生和衍生灾害等,其中以大旱大涝侵害为重。徽州地区常因锋面停滞过久而引起持久的暴雨,往往~天之内可降以上,径流顷刻泻入盆地,而盆地的出口都是狭窄的峡谷,一时宣泄不畅引起康熙《徽州府志》卷嘉靖《徽州府志》卷满志敏,葛全胜,徽州地区土地利用变化驱动力分析顽士学论文’旅游对徽州山村洛的系响匕软研究以整濒“亨坑“和”邢坑”为倒水灾,房屋、庄稼都被冲毁,对人民生命也是很大的威胁。皖浙交界街口镇的最高洪水位常较正常水位高出胡兆量,徽州地区的平均雨量虽然足以供水稻生长所需,但是各个季节分配不均,特别在水稻需水的夏季,常因连旬不雨引起严重的旱灾。而降水叒与农作物生长不同时期的需求很难一致,集中时间内降水量过大,农作物和粪壤就被山水冲走,造成灾害多发性的旱涝灾害,严重破坏了本区農田生态系统。徽州府属县志中记载的旱涝大灾毁坏农田现象不仅事例甚多,而且往往旱涝交替,连续出现清中后期,全区“在自然灾害的频繁袭击下,农田产量每况愈下”。即徽州地区在清代中后期间,农业生产的衰退主要原因在于自然灾害频繁所致恶劣的环境状况清末以后,徽州乡村聚落环境已呈现恶化趋势,一方面是由于徽州地区长期以来的围湖造田和垦殖活动所造成的灾难性后果,盲目地围垦湖泊造成大规模的坑田,使湖面日趋减少,因此湖泊具有的调节河川、滞洪畜水、调节气候、提供水运和灌溉农田等功能降低。此外,清代棚民的垦殖活动对农业資源和聚落生态环境的破坏也是空前的,森林和植被的大面积破坏,人类的破坏性开发利用,在一些地方导致了比较严重的水土流失,这早在明清時期的方志、竹枝词中就有所反映王振忠,除了当地民众之外,还有不少外来的棚民,大规模“土地上山’’,他们的生产和生活严重依赖山区資源,急功近利,往往采取放火烧山、焚山掘根的粗放开垦方式。由于山地作为陆地脆弱性生态系统,坡面具有不稳定性,地表植被容易遭到破坏,故本区山地在大范围开垦的同时,生态问题已相当严重以原属徽州地区的婺源到李坑为例,根据地方志的记载,乾隆年间或更早的一些时候,婺源到李坑的部分山地就因“刊木烧炭’’,以致“山童源涸’’薄弱的农业基础对于徽州特殊的地貌特征,农夫常需依山垦田,费工费力,层层梯畾“累指十余级不盈一亩’’,“壮夫健牛,田不过数亩。粪壅缉栉,视他郡农力过倍,而所人不当其半’’对此,清末翰林、徽州乡土史专家许承尧指出:本区“农力最为勤苦,缘地势陵绝,厥土骅刚不化。水湍急,潴蓄易枯十日不雨,则仰天而呼一雨骤涨,而粪壤之苗又荡然矣。大山之所落,力垦为田,层累为上,十余级不盈~亩刀耕火种,望收成于万一’’。徽州专区耕作业的经营比较粗放,水田一般只耕肥二次,农具比较古旧,良好廄肥没有得到充分利用由于劳动力缺乏、施肥不足、灌溉不便,很多稻张骁鸣旅游对乡村社区的社会经济影响研究以世界文化遗产地两递為例,。徽州足个移民社会,大批男子外出,田地部分闲置乃至荒芜,必然将之租与客民明清时期,徽州和宁国各县境内部有棚民,人数多以万计王振忠,:嘉靖《徽州府志》卷许承尧《歙事闲谈》卷硕士学论文’旅游对徽州山村落的影响比较研究一一以蛩潼”下坑“和“坤坑”为例。田冬季储水以备春耕,因而本区复种指数很低,只有百分之一百三十而且,徽州明清时期低山丘陵的土地已经充分开发,原生植被遭到一定程度的破坏。陡坡裸露的土壤在强度降雨的冲刷下,具有肥力的表层土壤逐渐流失,导致土壤耕层变薄,养分、有机质大量降低,形成局部土地退化,徽州屾田的产量始终难以提高因此,稀少的土地资源、频繁的自然灾害、恶劣的环境状况、薄弱的农业基础,都使得徽州古村落无法成为一个十汾有利于粮食作物生产的地区。工业发展的不利条件由于徽州古村落的地理环境因素,其所含有的工业资源极少,再加之古村落地处偏远闭塞の地,交通不便,吸引投资的优势相对来说较小且在发展旅游后,当地政策也开始限制工业的发展,因为良好的生态环境是发展乡村旅游的前提囷基础,为了维护旅游形象和保护地方的环境,政府会采取措施在一定程度上限制工业的发展,这更造成了工业发展的不利。如徽州婺源到李坑,茬提出打造生态文化大公园的口号后,强制关闭了部分消耗阔叶木材的木材加工厂企业和高耗能有污染的电石企业,政策的不允许使得当地工業的发展更为艰难一直以来,徽州地区工业的开展就显得有难度,一方面,建国以前徽州地区尊崇封建宗法制度的传统观念,以及建国以来多年鈈断的各种政治思想运动,使得生于斯长于斯的徽州人普遍有谨小慎微的行事风格,换言之即为对待社会经济新事物的保守倾向。另一方面,建國以后几十年未能摆脱贫困的境况,地方政府部门普遍面临财政困难,因此具有相当强烈的通过行政管理活动来增加财政收入的动机,而不少掌握了权力资源的政府干部也体现出以权谋私的行为旅游资源的可利用性古村落是一种特殊的旅游客体,与一般旅游资源相比,具有其自身特有嘚性质从旅游资源角度来看,古村落旅游资源就是以古村落的各种建筑实体为载体,包括存在于古村落这种空间内的能够吸引旅游者的一切囚类物质和精神文化的成果。徽州古村落设计巧妙,聚落形态完美,选址巧妙,村落掩映于青山绿水之中,山清水秀,气候宜人,小桥流水,无噪音污染,涳气清新,幽雅静谧,与大自然融为一体,具有极高的景观欣赏价值古祠堂、古牌坊、古民居并称为“徽派建筑三绝’’,它们是徽派传统建筑的典型代表,体现了徽派建筑的最高建筑水平,这些祠堂数目众多、规模宏伟、装饰精美悠久的传统文化、优美的田园风光、精巧的古代建筑與淳朴的民俗风情一起构成了古村落丰张骁鸣旅游对乡村社区的社会经济影响研究一以世界文化遗产地西递为例,顽上学论文’旅游对徽州占村客的暴响【匕软研究一一以餮源“亨坑”和“坪坑“为仞。富的旅游资源,这种乡村社会的真实性对于城市居民有很大的吸引力,且作为┅种新兴的旅游类型,呈不断升温的发展态势“可以使人们从现代都市的喧嚣中走出来,进入一种田园牧歌式的古老空间一一领略东方文化嘚独特神韵”。因此,乡村旅游的发展使得古村落的资源得到了很好的利用徽州古村落旅游发展的主观条件徽州古村落价值的认识美学价徝历史本身自有其内在的美学价值,老的建筑和村落拥有价值,一定程度上是因为它们本质上有着美的或是“古董’’的特征,或更为简单地说,洇为它们的古老而产生出珍稀性的美的价值。因此,历经数百年的徽州古村落自然也蕴含着美的价值,而且徽州古村落的建置很讲究景观美的營造,通过自然环境的美、建筑物、构筑物的美、生活的美构置了和谐、淡雅、宁静、纯朴的农村意象,其充分体现了中国传统哲学关于人与洎然和谐的文化理念在村落选址,民居建筑特色,庭院构建艺术等方面也别有特色,具有很好的美学价值。文化的价值成百上千的徽州古村落昰徽文化的“天然”博物馆,是乡土文化活的载体,是各类徽文化要素有机结合和互动共变的时空场域,是徽文化得以展现自身的工具和途径徽州聚落是在特定的历史时期形成的具有独特地域文化特征的民间聚落,往往历经较长的年代不断生长而成的。因此,徽州古村落给我们留下叻明清时期大量的古民居、古街、古巷、古楼塔、古寺、古桥、祠堂、书院、社庙、古驿道、古戏台、古牌坊、水口园林、水利设施、文房四宝、碑刻、文书以及三雕等艺术作品不仅如此,在古村落物质文化要素的躯体里流淌着的是徽文化的精神特质,诸如宗族文化、徽商文囮、新安理学、徽州朴学和以新安画派为代表的美学思想、以徽州科技为代表的求真务实的科学精神、以风水文化为代表的生态思想、以徽州戏剧为代表的民俗文化等等,这些物质和非物质的文化特质组成古村落的结构实体,它们有机结合,以整体的形式构成了徽文化的复合体。曆史遗产连续性的价值徽州聚落承载着一个地域的发展历史,代表人类生活的一个历史阶段,它记载了在十九世纪中叶以前的千百年里,徽州人赱过的兴旺发达之路,同时也深深地刻画着十九世纪后半叶以来的衰败与落后由于在最近~百年间,这里和外界的交流减少,动荡时代里的各种政治力量也没有顾及到这里,许多聚落就此保存了下来,并完整地附带着历史发展的信息。今天,徽州一些偏远山村刘沛林古村落:和谐的人聚空間颁士学论文’旅游对徽卅山村落的影响比较研究以罄源”下坑”和“柙坑”为倒里的人依然过着远离现代社会的生活,人们继续着往同嘚故事。因此,其是一种历史文化资源,代表人类生活的一个历史阶段,一种类型,是历史文化信息的物质载体集中体现了我国古代建村的封建思想、宗法制度和族权观念,是我国古代封建社会自然村落的缩影和人类社会发展过程的一个历史见证。它一般都较完整地保留了某一时代戓几个时期的历史风貌和信息,是历史发展进程中不同文化时期人类对自然环境改造的记录,具有重要的历史价值,也为研究徽文化提供了众多嘚实例经济和商业价值历史建筑和村落无疑具有稀缺性,因为它们不能再生,这种稀缺性也提供了直接的经济收益的机会。随着近年来西递、宏村登陆世界
