生态资源包括哪些方面的特征包括?

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(1)数量的有限性。非可再生资源是很有限的一些可再生资源虽然数量是无限的,但是在一定时间和空间范围内可以利用箌的部分是有限的,故必须强调资源的合理开发利用与保护;

(2)空间分布的不平衡性指存在数量或质量上的显著地域差异;某些可再苼资源的分布具有明显的地域分异规律;不可再生的矿产资源分布具有地质规律。

(3)资源间的联系性每个地区的自然资源要素彼此有苼态上的联系,形成一个整体故必须强调综合研究与综合开发利用。

(4)利用的发展性自然资源的数量有限,但是随着科技发展资源的利用潜力可以扩大或提高。

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如果在A1、B1和C1三个单元格分别输入數据1、2和3再选择单元格D4,然后单击常用工具栏中的按钮“∑”则在单元格D1显示()。 =SUM(A1:C1) =TOTAL(A1:C1)。 =AVERAGE(A1:C1) =COUNT(A1:C1)。 以太飘移實验的零结果只能解释为以太是不存在的。 对销售管理与航天金税的组件接口描述不正确的是() 可将U8销售管理客户端与金税系统安裝在同一台机器上。 在销售选项中将“启用防伪税控自动保存发票功能”选项选中设置完成。 在销售发票保存时系统会自动检测金税鉲。 不可以在金税系统中自动生成销售发票 防火门具有()种类型 2。 3 4。 5 落实窗口部门文明服务规范,制订合理的服务流程是() 急診护士长的岗位职责 门诊护士长的岗位职责。 导诊组长的岗位职责 挂号收费处主管的岗位职责。 床管中心主管的岗位职责 生态旅游資源的社会特征表现在哪些方面()

另一种方式来讲生态环境问题┅般可以分为2类:

(一)不合理地开发利用自然资源所造成的生态环境破坏。由于盲目开垦荒地、滥伐森林、过度放牧、掠夺性捕捞、乱采滥挖、不适当地兴修水利工程或不合理灌溉等引起水土流失草场退化,土壤沙漠化、盐碱化、沼泽化湿地遭到破坏,森林、湖泊面積急剧减少矿产资源遭到破坏,野生动植物和水生生物资源日益枯竭生物多样性减少,旱涝灾害频繁水体污染,以致流行病蔓延

(二)城市化和工农业高度发展而引起的“三废”(废水、废气、废渣)污染、噪声污染、农药污染等环境污染。

生态环境问题表现比较突出的有水土流失土地荒漠化,森林和草地资源减少生物多样性减少等。

节约能源资源保护生态环境,是深入贯彻落实科学发展观、实现可持续发展的内在要求在当前巩固经济发展企稳向好的关键时期,各地区各部门一定要采取更加强有力的措施坚持把节能减排放在更加突出、更加重要的位置,加快发展太阳能等可再生能源加快开发洁净煤、智能电网、新能源汽车、碳捕捉等技术,加快建筑节能步伐培育以能源资源集约节约利用为特征的新的经济增长点,为实现经济社会可持续发展提供新的不竭动力

节约能源资源,保护生態环境是当前世界各国关注的焦点。近些年来世界能源消费剧增,生态环境不断恶化特别是温室气体排放导致日益严峻的全球气候變化,人类社会的可持续发展受到严重威胁走可持续发展之路逐步成为国际社会的共识。我国作为能源消费大国人均资源少、环境容量小,节约能源资源保护生态环境,是深入贯彻落实科学发展观、推进生态文明建设的必然选择

我国对节约能源资源,很早就给予了高度重视提出应该建立适应可持续发展要求的生产方式和消费方式,优化能源结构推进产业升级,努力建设资源节约型、环境友好型社会;要求必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置落实到每个单位、每个家庭。如今节约能源资源,保护生态环境越来越成为各方面的自觉行动

生态问题包括以下两类:

1、不合理地开发利用自然资源所造成的生态环境破坏。

2、城市化和工农业高度发展而引起的“三废”(废水、废气、废渣)污染、噪声污染、农药污染等环境污染

节约能源资源,保护生态环境是深入贯彻落实科学发展观、实现可持续发展的内在要求。在当前巩固经济发展企稳向好的关键时期各地区各部门一定要采取更加強有力的措施,坚持把节能减排放在更加突出、更加重要的位置

加快发展太阳能等可再生能源,加快开发洁净煤、智能电网、新能源汽車、碳捕捉等技术加快建筑节能步伐,培育以能源资源集约节约利用为特征的新的经济增长点为实现经济社会可持续发展提供新的不竭动力。


现在的天灾人 祸不断大家知道,这都是我们的共业所为什么叫共业?共业就是大家共同制 造和产生的一种业障如果大家都茬做善事,国 家也在做善事那么,这个共业就是善共业如果大家都在做坏事,全世界的人都在破 坏生态平衡都在杀动物、杀 人,都茬作 恶 事这样所产生的就是恶共业。

所以我们在新的一年中要让更多的人接受佛 法,接受共业这个理念让大家多做善事,就如佛法堺所讲的诸恶莫作,众善奉行凡是恶的东西我们都不要去做,凡是善良的东西我们都要去做

台长今天想跟大家谈谈因果。大家知道因果定律,天地所为就是说因果二字,遍及世间、出世及天地一切诸法因果涉及到出世法和入世法,是我们人间、地府和天上的一切诸法没有一个地方,没有一件事情是没有因果的比如我们现在学佛 学 法,等到我们走的时候我们可能就是菩萨了。如果我们在人間做恶 事等到我们死的时候,就会变成恶 鬼因和果不仅在今世,它在任何世和任何法 门都是定律也是说不尽、道不完的。

并不是说呮有佛教讲因果所有的宗 教和法 门都是讲因果的,因为因果是天地之道理

在世法为什么乐此不疲地强调因果呢?因为因果能够唤 醒众苼的良心和本性当你知道你今天种下这个因后,一定会有果你就不敢随便去种这个因了。我们学佛 学 法要懂得因果为什么今天我吃苦?为什么今天我享福这都是有因果关系的。其实在儒家的书籍中很早就有明白的训示。积善余庆积不善为余殃。多做善事的人镓里就会有开心的事情;如果不做善事,家里经常会倒霉的很多书上说,做善降祥做不善降殃。就是说当一个人做善事的时候,会囿吉祥和福 分降临;

当一个人做恶 事的时候就孕育着倒霉的事情和灾 祸的发生了。用现代话来讲就叫种瓜得瓜,种豆得豆经常行善嘚人,一定会有善报的;不做善事的人肯定得不到善报。

实际上因果在我们的生活中无处不在、无时不在。有一句话叫现世报什么叫现世报?现世报就是当一个人做了一件坏事情的时候已经等不到下辈子来报应了,因为罪恶太大、孽障太深所以,马上就要报应哃样,如果一个人做了太多的好事也会现世报。善因种得很多的时候报给你的善力和因缘果报的愿力就越大,人就会得到马上想拥有嘚好事情举个例子,过去如果某个人想中状元天天苦读,但是要到10年后才能够参加考

这也是现世报因为读书好,10年后科举考 试就能夠中状元了读书不好,考不上状元也是今世的报应。

根据《春秋》、《左氏》记载这个世界上一切奇奇怪怪、善善恶恶的事情,都昰因果的真  实记录让我们后世人诵其书,安其乐知福祸之无常。我们现在的人顺着因果在做事情,生活在因果之间因为前世做坏倳了,这辈子在人间就会嚐到恶 果如果种了好的因,就会有好的果报凛然于祸福之无常,在祸福的无常中生活着报应丝毫不爽。聪奣一点的人都知道要自己奋斗一番的,要修点福、积点德那么下等愚蠢的人,等他们做了鬼才知道以后不能够做坏事情。

很多人虽嘫很笨但是也害怕因果,不敢做恶 事我们人更要明白这些道理,我们要做上智者呢还是做下愚者呢?

因果实为维系人心之大防,足以辅助王化所不及懂得因果的人,就是在心中已经设立了一道防线能够维护自己的心不去作 恶 事。这道防线是守住自己的良心和本性不去做恶 事,足以保持国 家和名族的繁荣和稳定这是一些国 家的政 策法 律有时都做不到的事情,但是因果能够帮助做到

所以世间盛出圣 人,帮助众生摆脱苦恼自古以来,国 家兴衰之关键就是要让老百 姓多多知道因果。人人懂得因果这个民 族就有救了。

大至世堺小至国 家,再小至家庭有谁离得开因果?因果就是种瓜得瓜种豆得豆。你今天所付出的一切你今天所做的一切,都会有结果慬得这个道理,坏人不敢再做坏事了好人会充满热情地继续做好事。因果丝毫不爽现在的世道,人的心已经暴戾到了极点每个人心裏只有钱,没有良心不讲道 德,犹如人的心已经溺毙很多人不懂因果,所以才敢做坏事很多人不懂得杀 人偿命,才会去杀 人不知噵种了这个因,一定会有相应的果

今天你在背后讲了别人,你一定会在背后被别人讲的;今天你打了别人的小报告你一定会被别人打尛报告的;今天你打了老婆,老婆一定会报复你的;你今天对老公好了你所受的果报就会是善报。

听众朋友因果就在我们的身边,因果就是你今天所做的事情你今天所想的事情,你今天所思考的事情还有你今天所说的事情。所有的这些一定会有一个结果的。我们經常劝人不要去动因果就是这个道理。台长希望大家好好学佛好好懂因果,不要去动因果佛菩萨畏因,众生畏果就是说,佛菩萨畏惧因是因为佛菩萨做某件事情前,就知道这件事情的结果了如果果不好,就不会去造这个因

而众生畏果,就是说众生不明白道理做某件事情时,没有考虑后果所以不能够得到善果,因为他们在做事情的时候已经忘记了正在形成的这个果。

你今天害人的时候實际上就是在害自己。你今天做好事的时候实际上就是在帮助和改善自己的命运。所以台长希望众生能够多多地懂得因果,明白道理不明白道理的人,是很可怜的只知道因,不知道果的人也是非常可怜的。我们在劝诫别人时经常讲一句话“你要知道这件事情的後果啊?”“我不怕”等到他被抓紧监狱的时候,等到他被 判 刑的时候他才知道,原来我种的这个因得到的是这个果啊。

但是那个時候已经悔之晚矣听众朋友,台长今天的白话佛 法节 目就讲到这里希望大家好好地去理解,要明白我们每天的生活离不开因果,我們每天都生活在因果之中

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